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  • 银行监管、风险承担与公司价值 免费阅读 下载全文
  • 商业银行具有脆弱性和负外部性等特征,再考虑到信息不对称和众多中小债权人存在,政府便伸出"援助之手"对银行进行广泛监管,以免银行出现过度风险承担行为从而危及整个经济体运转。银行监管旨在限制银行机构风险、维持银行体系安全,但同时亦应有助于提升银行公司价值、提高金融和经济效率。本文着重分析了主要监管措施对银行风险承担和公司价值的影响,试图总结出各项监管措施的有效性。通过多国截面数据的实证模型我们发现,信息披露是激励相容的,资本充足要求和银行安全网有利于降低风险承担却不利于公司价值,而市场准入正好相反,监管权力、业务限制对两者均有反面影响。
  • 生产分割、出口绩效与汇率调整的有效性——基于VECM模型的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 本文探讨了在生产分割条件下,汇率对出口绩效的影响。发现出口绩效、汇率、外商直接投资和世界需求之间存在长期稳定均衡关系。国际生产分割导致中国大量进口中间产品并出口同类产品的制成品,这明显削弱了汇率对出口绩效的影响。在生产分割条件下,通过调整汇率来实现抑制出口并不有效。这解释了人民币持续升值的情况下,中国的出口不是减少而是不断增长这个似乎"矛盾"的现象。
  • “精英—民主”模型:中国政治模式的经验描述与理论重构 免费阅读 下载全文
  • 近年来,随着中国经济的快速发展,"中国模式"的研究也越发流行起来。然而,由于这一概念是对西方主要经验和主流理论的双重挑战,因此热闹的研究景象背后并没有多少深入的研究成果。本文发现,正如中国经济的成功离不开政府主导一样,中国模式的核心亦非经济模式,而是中国独特的政治模式。在经验描述和理论重构的多次互动中,中国政治模式最终可以被表述为"精英—民主"模型。"精英"是指在国家层面上,我国的权力稳定地归属于一个具有高度公共性和执政能力的自主排他的政治集团;"民主"指的是在基层社会中,村民/居民通过直接民主的途径共同管理公共事务。"精英"与"民主"辩证统一地构成了一种不同于西方的政治模式。
  • 臣民·群众·公民——个体政治角色变迁与中国现代国家成长 免费阅读 下载全文
  • 现代国家的成长,在某种程度上意味着个体政治角色的现代性变迁。就西方而言,与现代国家成长相伴随的是,由臣民直接到公民的个体政治角色变迁过程。而中国是在西方现代国家的入侵挑战下才被动进行现代国家建构的,因而在中国现代国家的成长过程中,个体政治角色却是由臣民到群众再到公民这一变迁轨迹。
  • 主观权利与客观价值——基本权利在德国法中的两种面向 免费阅读 下载全文
  • 对基本权的属性,各国宪法一般都强调其作为权利的特征。德国宪法理论却在基本权作为主观权利的基础上,又发展出基本权作为客观价值决定的属性认定。客观价值说极大地丰富了基本权的理论,亦使基本权的功能有了很大扩展。本文也因此通过分析基本权利在德国法上的这两种面向,以及由这两种面向所衍生出的特定功能,期望展示出基本权更为丰富的内涵型塑,并期望能在比较法的意义上,为我国的基本权理论带来启迪。
  • 孔子反对“铸刑鼎”的法哲学解读 免费阅读 下载全文
  • 孔子对铸刑鼎的反对立场是没有疑问的,但对孔子反对铸刑鼎这一经验性事实的理论性解读却是争议不断的。放在孔子的整个思想体系去考察,孔子站在经验主义的立场上,对人的理性持审慎的怀疑态度,对单凭人的理性所制定的法典的质量并不乐观。这体现了孔子对自由秩序和良法的追求。孔子对铸刑鼎的反对观点自有其闪光的深刻之处,不能简单地定论为"落后"。
  • 穿行于刑法基本原则中的人身危险性 免费阅读 下载全文
  • 人身危险性的价值内涵应当从刑法基本原则的内涵层面予以厘清,这是奠定其学术品格及其价值地位的基本前提。罪刑法定原则所追求的人权保障功能是其核心追求,人身危险性理论的提出和实践运用相当程度地对合了这一价值蕴涵;人身危险性以评判行为人人格特性的重心倾向扩充了传统意义的"罪"之外延与内涵,是对罪刑相适应原则的进一步固守;只有在刑法的运行中彻底贯彻人身危险性理论,适用刑法人人平等的原则才可能得以最终坚守,并在与该原则的辉映过程中转化为客观实现。
  • 略论人类理想的本体论基础 免费阅读 下载全文
  • 人类理想总是渴求在最深刻的层基上解释世界和确认人在世界中的地位和价值,这种渴求,是一种指向终极性的理性追求,或者说其本身就是一种终极性的关怀,并据此形成认识和评价尺度,来构建人类的理想世界,这种终极关怀就构成了本体论。本体论源于人类哲学的童年时代,与人类独特的生存状况或生存样式联系在一起,它体现的是人类对万物本源的终极追求,具体表现在三个方面:追求作为世界终极统一性的终极存在;反思作为知识统一性的终极解释;讯问作为意义统一性的终极价值。它们构成了人类理想超越性追求的本体论基础。
  • 海德格尔哲学中的“无家可归”概念探微 免费阅读 下载全文
  • 在《存在与时间》中,海德格尔已经提出了无家可归(Unheimlichkeit)这个概念,指出无家可归状态是此在的在世的基本方式。在《形而上学导论》中,海德格尔对无家可归状态进行了进一步阐释,把这种状态归结为人与存在的相互逼迫。人作为强力行事者与存在者整体对抗,妄图掌控存在者整体,成为存在的主人,但人却是被存在所迫而强力行事的,存在将此在作为显示自身的场所。在这种对抗中,人变得无家可归、无路可走。显然,这里人与存在的关系是紧张的,海德格尔在后来的著作中试图克服这种紧张关系,为人找回"家"。
  • 民间信仰的社会学研究论纲 免费阅读 下载全文
  • 当前,民间信仰已成为多学科的研究对象。相比民俗学、历史学、人类学等学科而言,社会学较少涉入民间信仰研究。本文提出有关民间信仰的一套比较系统的"社会学研究论纲",即从社会学的现实研究取向、研究方法、研究视角、理论运用和道德责任五个不同层面来分别阐释对民间信仰开展的五个方面研究:现状研究、实证研究、关系论研究、理论解释和批判研究。本论纲乃希望达到三个目的:其一是呼吁社会学学者能更多地关注民间信仰现象、参与到民间信仰现象的研究队伍中来;其二是提供一套民间信仰的社会学研究取向、研究方法、研究视角、解释路径和研究立场,供其他学科批判或借鉴;其三是希望能摆脱以基督教为主要研究对象发展而成的宗教社会学理论在解释中国经验时的尴尬处境,推动中国本土宗教的社会学理论建设。
  • 论我国城市化进程中的民族关系 免费阅读 下载全文
  • 因民族关系不和谐引发激烈的民族矛盾,是当今世界多民族国家面临的一个突出问题。随着我国经济社会的快速发展,在城市化的进程中,影响我国民族关系的因素增多,民族矛盾突显,如果处理不当,不仅会影响我国的社会稳定,而且对我国的国家安全可能会造成威胁。因此,构建平等、团结、互助、和谐的民族关系对建设一个文明和谐的社会具有十分重要的意义。
  • “工荒”背景下劳资关系重塑与工会调节作用 免费阅读 下载全文
  • "工荒"是中国社会嬗变过程中,多个社会问题交织在一起,共同发酵、集中爆发的结果,它考验着市场经济条件下我国劳资关系的重塑。中国工会作为一种人群参与率最大的组织,在平衡劳资关系、维护社会公平、维护劳动者权益方面应起重要调节作用。
  • 略论北宋前期的制度革新 免费阅读 下载全文
  • 北宋建立后,唐末、五代以来社会动乱、政权不断更替的混乱局面得到了彻底改变。太祖兄弟及其继承人使国家趋于稳定之法,既不依靠杀功臣,也不依靠大肆镇压,而是吸取历史上的各种经验和教训,进行制度革新。宋太祖首先为赵宋政权确立了"重文抑武"的基本国策,在此基础上,针对前朝的各种弊政,进行了一系列的制度革新。北宋制度革新的意义重大:一是彻底结束了武人政治,保证了宋政权的长治久安;二是有利于统治集团的内部团结和稳定;三是开创了帝王与士大夫"共治"天下的局面,从而极大地巩固了赵宋政权;四是有助于两宋学术思想的繁荣,"以民为本"的儒家仁政思想获得了一定程度的贯彻,从而促进了社会的和谐和安定。当然,由于受到历史的局限,北宋的许多制度革新还存在着一些副作用。
  • 褒崇圣裔与世系重建——简论唐代以来的颜回、孟子后裔世系 免费阅读 下载全文
  • 唐宋时期孟子、颜回虽在国家祭祀、儒家道统中有其地位,但并未形成如孔子的祭祀规模,也没有形成如孔门后裔类似的优待制度,金元时期出于建立道统合法性的急迫性,政府仿照孔子建立祭祀孟子、颜回、追访优颜、孟后裔的制度,在国家推动下产生了所谓的孟子、颜回圣裔世系。
  • 至元二十五年江南禅教廷诤 免费阅读 下载全文
  • 至元二十五年正月,奉忽必烈之旨,杨琏真伽召集江南禅、教代表在燕京(今北京)辩论。本文对此次廷诤进行了疏理,认为参加辩论的禅宗方面主要是临济宗僧人,而教派方面是天台宗、慈恩宗僧人。廷诤的导火索是禅教两派对寺院所有权的争夺。忽必烈利用了此次廷诤,打压禅宗,达到各派平衡的目的。
  • 明清江南商品经济与商业资本发展的新格局——以衢州的造纸业和木植业为中心 免费阅读 下载全文
  • 明清时期衢州府的造纸业和木植业是地方财政和国民经济收入的重要支撑,在木植业中有"拚"的产权分离和契约化的卖买关系,标志着商业资本已扩拓了发展道路,推进了商品经济的发展。这一经济现象值得重视。
  • 南宋诗人巩丰考论 免费阅读 下载全文
  • 巩丰一生坎坷,然工于诗,多至三千余首,颇受时论好评。只因《宋史》无传,其诗又大多流失不传,后人对其人其诗知之甚少。就现存巩丰诗而言,多抒写眼前景身边事,清真自然,平淡悠远,亦足可自立于南宋中后期之诗林。
  • 人的文化本体与“人文浙江”的建构——经由浙商文化的批判与重构的新路径 免费阅读 下载全文
  • 对人的文化理解关系到如何塑造人的人文品格问题,也关系到如何赋予社会现代化以人文属性的重大问题,只有深入揭示人和社会的文化生成的内在规律和意义,才能明确更加切实可行的社会人文型塑的创新之路。经由浙商文化的批判与重构是型塑"人文浙江"的一条新路径。
  • 传统文化与越商企业家精神特质——基于与晋商、徽商比较的视角 免费阅读 下载全文
  • 传统文化是造就企业家精神特质的主要原因之一。在越文化熏陶下的越商,具有冒险、创新,勤俭、敬业,诚信、合作以及家庭、企业相伴等企业家精神特质。把越商企业家精神与我国明清时期盛极一时的晋商、徽商企业家精神进行比较,发现创新、勤俭、诚信等是促使晋商、徽商兴旺的重要原因;而不注重兴办实业进行资本投资以化解风险、官商结合、企业带有浓厚的家族化色彩等是导致晋商、徽商衰落的精神性原因。
  • 独立学院:一种过渡样态的高等教育办学模式 免费阅读 下载全文
  • 独立学院在过去十年中,从无到有,异军突起,成为中国民办高校中的"超级大国"。但其产生和发展一直依附于公办高校并具有很高的政策依赖度,且与不完善的民办高等教育制度体系有莫大的关系。法律地位不明确、产权关系不清晰等问题将直接影响并制约独立学院长远健康发展,可是这些问题不是通过完善独立学院管理体制所能够化解的,最终只有通过完善我国民办高等教育制度加以解决。当这些问题最终得以解决的时候,独立学院也将退出我国高等教育领域。
  • 教育短期行为与青少年社会化 免费阅读 下载全文
  • 在分析教育短期行为及其表现的基础上,论述了教育短期行为对青少年社会化的影响,并从学生品格养成、师资队伍建设、教育经费投入、教育结构调整等角度提出了解决教育短期行为的相关对策。
  • 金融发展和全要素生产率:一个文献回顾 免费阅读 下载全文
  • 全要素生产率增长是经济可持续增长的重要保证。金融发展理论及其跨国经验研究的一个基本结论是,全要素生产率与金融发展有着重要的联系。作为一个新兴的市场经济国家,中国同时经历了经济增长和以银行中介为主体的金融发展过程。已有中国经验研究文献表明,加快银行体系改革、推动金融发展应该成为中国提升全要素生产率的长期战略选择。
  • 南阳麒麟岗汉画像石墓人物画像的审美意蕴 免费阅读 下载全文
  • 本文从南阳麒麟岗汉画像石墓产生的时代和地理背景入手,对此墓人物画像的艺术形式的特征展开论述,探析其画像的审美内涵,考察此墓人物画像的艺术价值。同时,在对南阳麒麟岗汉画像石墓人物画像审美内涵研究分析的基础上,揭示其对后世魏晋画风的深远影响。
  • 区域文化史著作的新范本——《浙江文化概论》评 免费阅读 下载全文
  • "文化"一词,顾名思义,在中文语境中本指"用文饰来转化",即主体人用"文饰"来实现自己由自然人向文化人的转化,诸如其生存经验的积累、情感表达的增华、伦理秩序的选择、生活习惯的传承等等,皆是文饰的具象化表现。然由文化之词源亦可推知,在主体对自己文饰的同时也必然对其原具的"质"有所遮蔽,
  • ABSTRACTS 免费阅读 下载全文
  • 浙江省南宋史研究中心 免费阅读 下载全文
  • 杭州市社会科学院南宋史研究中心成立于2005年6月,2006年3月被列为浙江省首批哲学社会科学重点研究基地。 中心主要任务有三:一是在五、六年内完成50卷《南宋史研究丛书》的编纂工作;二是以中心为平台,积极开展南宋史研究的国内外交流,推动南宋史研究的深入发展;
  • 银行监管、风险承担与公司价值(成洁 金祥荣)
    生产分割、出口绩效与汇率调整的有效性——基于VECM模型的实证研究(邓军)
    “精英—民主”模型:中国政治模式的经验描述与理论重构(苏哲)
    臣民·群众·公民——个体政治角色变迁与中国现代国家成长(叶麒麟)
    主观权利与客观价值——基本权利在德国法中的两种面向(赵宏)
    孔子反对“铸刑鼎”的法哲学解读(聂长建[1] 李国强[2])
    穿行于刑法基本原则中的人身危险性(陈伟)
    略论人类理想的本体论基础(宋清华)
    海德格尔哲学中的“无家可归”概念探微(班高杰)
    民间信仰的社会学研究论纲(陈彬)
    论我国城市化进程中的民族关系(陈智慧)
    “工荒”背景下劳资关系重塑与工会调节作用(徐建丽)
    略论北宋前期的制度革新(何忠礼)
    褒崇圣裔与世系重建——简论唐代以来的颜回、孟子后裔世系(魏峰)
    至元二十五年江南禅教廷诤(李辉)
    明清江南商品经济与商业资本发展的新格局——以衢州的造纸业和木植业为中心(陈学文)
    南宋诗人巩丰考论(沈志权)
    人的文化本体与“人文浙江”的建构——经由浙商文化的批判与重构的新路径(张仁汉[1] 罗许成[2])
    传统文化与越商企业家精神特质——基于与晋商、徽商比较的视角(薛国琴)
    独立学院:一种过渡样态的高等教育办学模式(严毛新)
    教育短期行为与青少年社会化(邵国平)
    金融发展和全要素生产率:一个文献回顾(姚耀军 曾维洲)
    南阳麒麟岗汉画像石墓人物画像的审美意蕴(黄芬)
    区域文化史著作的新范本——《浙江文化概论》评(关长龙)
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