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文献检索:
  • 中国民营上市公司融资结构与治理绩效研究 免费阅读 下载全文
  • 本文以截至2003年6月底共166家民营上市公司作为研究样本,运用非参数检验、回归分析等统计方法对民营上市公司融资结构与公司治理绩效进行了实证分析,结果发现:民营上市公司的资产负债水平与治理绩效呈负相关关系,长期债权在民营上市公司治理中的作用不明显,以每股收益、净资产收益率和市净率为绩效指标进行回归结果存在差异。
  • 缔约博弈模型和可信的承诺——中日合约研究 免费阅读 下载全文
  • 本文将交易成本经济学中不完全整体缔约理论与博弈论结合起来,构建起基于双方博弈的缔约模型。该模型的最优实现需要以互信机制等可信的承诺工具来支持。本文还运用缔约模型对中日间交易博弈行为进行了分析。
  • 张掖节水型社会建设模式的制度经济学分析 免费阅读 下载全文
  • 张掖市是我国第一个节水型社会试点。自2002年以来,张掖市开展了以水权为中心的用水制度改革,促进了水资源的优化配置和高效利用,实现了黑河分水与地区社会经济发展的双赢目标。本文从制度经济学的视角,将张掖节水型社会建设的制度安排划分为正式制度安排和非正式制度安排,并分别对其进行了绩效分析,以期为以后的节水型社会制度建设提供有益借鉴。
  • 基于差分的经济总量和经济个量的国际比较 免费阅读 下载全文
  • 本文基于差分理论的启发,从理论上给出差分比较的数学模型,为国民经济的定量评价提供了理论依据和实证分析。
  • 我国农户经济资金支持缺陷与政策调适 免费阅读 下载全文
  • 为了尊重和保护农户的经济主体地位,发展农户经济,必须为农户发展经济提供资金支持。然而,我国农户资金支持系统存在许多不足:不能满足农户生产经营的资金需求、农村信用社的服务创新不足而且经营手段落后、服务环境差、服务功能弱化、缺乏吸引系统外资金的能力、农户投入农业生产的热情递减、农村民间金融存在较多负面效应等。为此国家需要采取:进行农村金融供给结构调整、增强农村信用社服务功能、放开民间金融、发挥农户在增加农业投入中的作用等措施,以次完善农户经济的资金支持系统。
  • 力促农民增收是构建农村和谐社会的关键——衡阳农民增收问题调查的思考 免费阅读 下载全文
  • 增加农民收入是破解“三农”问题的核心所在,是农村各项工作的出发点和落脚点。农民收入增长与政策好,天帮忙,市场旺密切相关。要大力推进农村和谐社会建设的步伐,必须加快农村经济结构的调整,加大科技投入力度,积极推进农业产业化,促进农村剩余劳动力的转移,深化农村经济与政治体制改革。
  • 日本年金制度与改革研究 免费阅读 下载全文
  • 作为社会保障制度中重要组成部分之一的日本年金制度正面临着一场紧迫而深刻的改革。回顾日本年金制度的发展历史,经历了创立、形成期,充实、发展期,以及七十年代中期以后至今的变革期。2004年6月日本议会通过的年金改革相关法是在日本人口老龄化、少子化不断加剧,经济状况长期低迷,以及人们对年金制度的普遍不信任,年金制度面临重重危机的背景下成立的。年金改革相关法的实施,虽然在缓和年金财政收支状况、削减代际间负担不平衡等方面会起到一定的作用,但同时面临着日本人口出生率的持续低下,提高基本年金的国库负担比率而导致的财源问题,以及提高厚生年金缴纳比率对企业的影响等诸多问题。
  • 论产业集群内的中介组织 免费阅读 下载全文
  • 产业集群内的中介组织是产业集群的重要组成部分之一,在产业集群的成长中扮演着不可忽视的角色。分析产业集群内中介组织的含义、职能和作用,以及探讨政府在促进产业集群内中介组织中的作用,对促进产业集群的发展具有重要意义。
  • 资本运营:我国媒介产业化的必然选择 免费阅读 下载全文
  • 本文从媒介所面临的内、外部环境以及自身的特点等方面研究资本运营在我国媒介产业领域中的必要性,同时从政策、技术以及经济环境等三个层面研究资本运营在我国媒介产业领域中的可行性,得出资本运营是我国媒介产业化的必然选择结论。
  • 证券市场风险与存在性关系分析 免费阅读 下载全文
  • 证券市场从一开始就与风险相关,但证券市场的存在性与风险之间的关系在过去的文献中一直未有清晰的论述。本文通过对证券市场发展与风险关系的历史考察,试图揭示出证券市场的风险与存在性之间的内在联系,最后,作者认为中国证券市场的基本功能应定位在分散风险,并对如何发挥风险分散功能提出制度改革建议。
  • 企业国际化的新型组织模式:内部虚拟组织设计 免费阅读 下载全文
  • 企业研发国际化构建合适的组织模式是企业实施研发国际化战略面临的首要问题。本文通过对研发国际化现有组织模式进行分析,设计了研发国际化的新型组织模式——内部虚拟组织,并研究了内部虚拟组织的优势和运作原则,为企业研发国际化的组织模式提供了理论依据。
  • 中小企业可持续成长与动态核心能力探析 免费阅读 下载全文
  • 中小企业要实现可持续成长,关键是要实现“代内成长”和“代际成长”。而这两种类型的成长最终取决于企业动态核心能力的构建。本文提出了一个动态核心能力演进模型,以此来探讨中小企业可持续成长与构建动态核心能力的关系问题,希望能引起人们的关注。
  • 经济组织形态:一个市场与企业关系的纵向视角 免费阅读 下载全文
  • 企业与市场关系是考察经济组织形态的一个纵向视角。新古典经济学隐含着市场与企业之间相互分离的关系,交易费用理论阐明了企业与市场之间相互替代的关系,网络组织理论则揭示企业与市场之间相互嵌入的关系。事实上,经济组织形态的变迁更多地表现为市场与企业的相互嵌入关系,正是这种相互嵌入关系才产生了复杂多样的经济组织形态。
  • 湖南城市收入分配差距现状与影响分析 免费阅读 下载全文
  • 收入分配差距对经济、社会产生的影响是深刻的。适当的收入分配差距可以促进经济增长与社会和谐发展,但过大的差距会影响消费需求、供给及人们的心理承受力,挫伤广大劳动者的积极性,阻碍经济的良性循环。
  • 新一轮经济增长与西部发展新机遇 免费阅读 下载全文
  • 西部经济如何配合新一轮经济增长努力实现跨越式发展,是当前需要着力研究的课题。本文首先分析新一轮经济增长中西部地区经济发展新机遇背景,继之考察和分析了新一轮经济增长给西部地区经济发展带来的良好机遇,提出必须增强西部开发对新一轮经济增长的适应性,充分利用机遇跨越式发展西部经济。
  • 中日两国“家”意识变迁比较研究——以两国的意识调查为中心 免费阅读 下载全文
  • 迄今为止,就中日两国家庭的研究均集中在各国研究平台上,中日两国的比较研究仅停留在研究人员互相交流层面上,实证比较研究少之甚少。笔者意在通过中日两国农村的实地调查,对中日两国“家”意识的实际形态予以把握,以此找寻它与社会变迁、制度变迁、家庭结构变迁等的关联性,从中探寻中日两国“家”意识的异同。在本文中,笔者提到的“家”意识在日本社会学界基本认同为近世或近代家庭中所存在的一种家族观念。
  • 传统中国法文化及本体论证明 免费阅读 下载全文
  • 传统中国社会为一身份社会、伦理社会、乡土社会、家国同构社会,这大抵为学界所公认首肯。在此种特质的社会中,具备不同于西法意义的礼法文化当属自然。礼法文化表征为无讼,重调解、轻判决,礼法相融等诸多特征,这些特征的养成全赖于传统中国人的“天人合一”、“一多相融”本体论哲学思维。从传统中国社会之特质、传统中国法之表征及本体论之证明三个方面透视传统中国法文化便是本文致思对象。
  • 行为逻辑与资源缺乏——宁夏南部山区乡村回族近亲结婚行为的社会学分析 免费阅读 下载全文
  • 近亲结婚是处于特定社会情境中的家庭依据它们相应的经济状况来选择的特定的婚姻行为和策略,因而,所有牵涉到的当事人都积极地参与。宁夏南部山区乡村回族近亲结婚行为是资源缺乏情境下的一种行为逻辑。
  • 佘祥林案引思我国司法民主理念的困境与重塑 免费阅读 下载全文
  • 佘祥林案引发了传媒的广泛关注及对司法的强烈质疑,进一步暴露出司法与代表民意的传媒之间由来已久的矛盾,笔者从现有的司法制度与司法民主的特质入手,分析了民主与法制、大众与司法存在的制度性困境,提出重构司法民主理念,并在此理念指导下,对司法民主制度进行改革。
  • 未成年人犯罪成因心理分析及法律研究 免费阅读 下载全文
  • 我国未成年人犯罪日益严重,呈现出犯罪年龄低龄化、犯罪手段成人化的特点。这与未成年人自身的心理素质、生理素质有重大的关系。同时,学校、家庭、社会对此也负有不可推卸的责任。目前,我国关于未成年人犯罪的惩治与防范的相关立法还存在缺乏针对性、可操作性、前瞻性和预防性、过于框架化等方面的不足。我们应结合国内外的有关立法及司法经验,针对未成年人自身心理特点,加强对未成年人犯罪的惩治与对未成年罪犯的保护,完善对未成年人犯罪的预防措施。
  • 联合国在发展国家主权原则上的贡献与局限 免费阅读 下载全文
  • 本文以联合国宪章为依据,提出国家主权原则是当代国际关系的一个首要和基本的原则,联合国在发展和维护国家主权原则方面做出了重大的贡献。在冷战后的新形势下,国家主权原则受到严重的挑战,联合国迫切需要按照《宪章》的宗旨和原则重新界定国家主权原则的覆盖面,制定遵守国家主权原则的新的行为准则,改进联合国机制,从体制和舆论上抵制强权政治和霸权主义,真正实现国家主权平等。
  • 论国际法对国际社会作为整体而应承担的义务 免费阅读 下载全文
  • 二十世纪七十年代以来,随着有关理论和实践的发展,“国家对国际社会作为整体所承担的义务”(Obligations erga omnes)的概念得到了广泛的认可和接受,目前,这方面的国际法规则还处在继续发展的过程之中。该类规则以维护国际社会的整体共同利益为基础,其权利主体和义务主体均为组成国际社会的所有国际法主体。
  • 论国际法发展的表现与前景 免费阅读 下载全文
  • 为应对全球化在国际社会带来的前所未有的挑战,国际法做出了相应的反应并有了全新的发展。国际法的新发展体现出了灵活务实的特色,并具体表现为立法模式和执法模式两个方面的变化。从国际法的主体、内容和理念的演变过程来看,国际法尽管隐约呈现出向世界法发展的势头,但依旧是国家间的法。
  • 外来物种入侵及其法律防治体系构建 免费阅读 下载全文
  • 外来物种的入侵已严重危胁全球的生态安全,导致生物多样性的逐渐丧失。近年来,随着我国对外经济的发展,外来物种的入侵已对我国的生物多样性保护与持续利用和生态安全构成极大威胁,加强外来入侵物种的防范和管理已迫在眉睫。笔者认为,只有建立和完善相关的法律制度,才能确立防治外来有害物种入侵的法律体系,以抵御外来有害物种入侵。
  • 后现代与法律实用主义——理查德·罗蒂法律理论概观 免费阅读 下载全文
  • 实用主义是在后现代背景下得以复兴的,作为新实用主义先锋人物的理查德·罗蒂被视为后现代思潮的主要代表。罗蒂的法律理论烙有后现代的色彩,他认为偶然性不可避免,法律理论不可能为案件的裁决提供确定的答案。在此基础上,罗蒂的法律理论也沿袭了法律实用主义的语境性思考与工具性思考的进路。
  • 我国刑事证明标准之重构 免费阅读 下载全文
  • 证明标准问题在法官断案中具有举足轻重的地位和作用,我国现行刑事证明标准在实践中显露出诸多不尽人意之处。重构刑事证明标准应遵循的基本思路是:司法公正与诉讼效率兼顾;理想与现实兼顾;控制犯罪与保障人权并重。将“排除合理怀疑”作为我国有罪判决的证明标准,是现有条件下我们所能做出的最为合理的选择。
  • 律师在刑事诉讼中的地位与作厍——以国际法人权法为视角 免费阅读 下载全文
  • 我国刑事诉讼法关于律师参与刑事诉讼的规定与国际标准存在着很大的差异。立法本身的问题在实践中演绎得更为严重。研究国际人权法律文件所确立的关于律师的地位和作用的标准,将为我们修改和完善现行刑事诉讼法、保障犯罪嫌疑人或被告人的诉讼权利、强化律师在我国刑事诉讼中的地位和作用提供宝贵的参考和借鉴。
  • 环境法治现状及环境法的伦理支撑 免费阅读 下载全文
  • 本文旨在探讨环境法本土化过程中面临的水土不服困境,同时,文章试图打破环境法原本单一的西方化伦理支撑,建构我国环境法应具有的多元伦理构架,从中国古代精深的自然观和当今环境保护的实践中探讨我国环境法的伦理支撑。
  • 论法治视阈中的政府行政 免费阅读 下载全文
  • 有效的制度安排通常是在现代法治社会中完成的,法治在行政管理领域表现为法治行政或依法行政。在西方历史文化中法治思想有着比较悠久的历史渊源,而我国古代传统儒家思想却形成了重人治轻法治的思想体系。当前,法治行政是社会主义市场经济建设的内生要求,是依法治国的核心所在,也是我国社会主义民主政治发展的必然趋势。
  • 维护我国政府长期合法性的基本途径 免费阅读 下载全文
  • 在现代民主政治国家里,政府的权力由作为全民意志集中体现的宪法来规定,在宪法的规定下由人民授予,即所谓“官权民授”。宪法是人民权利的宣言书,是民意的最高反映。因而,政府合法性袁象源于宪法,实际源于民意。我试着从理解合法性的基本原理开始,试分析维护我国政府长期合法性的基本途径:以马克思主义及其中国化的最新成果为指导、贯彻宪法基本精神、执政党能力建设和推进改革创新。
  • 论边沁对贝卡里亚刑法思想的继承和发展 免费阅读 下载全文
  • 英国法律家边沁最重要的功利原则和他的立法理论中的伦理计算法大部分获益于意大利刑法学家贝卡里亚。边沁还以惊人的毅力抓住了贝卡里亚提出但没有详论的有关犯罪预防与惩罚、废止死刑等原理,对它们作出清晰的定义,并予以借鉴和发展。然而,边沁从贝卡里亚那里所获益的,也仅仅只是任何理论家从本学科先行者那里得到的益处。贝卡里亚只限于讨论刑法,而边沁的改革计划却包括了法律的全部领域。
  • 城市群划分与制度创新 免费阅读 下载全文
  • 本文结合城市群发展实况,认为阻碍城市群一体化发展的主要因素是制度落后,城市群一体化的跨界需要和行政区域分割之间的矛盾,缺乏强有力的协调政策,没有形成有效合理的空间管理机制等等。因此,进行制度创新是经济发展的关键所在。而法律制度、空间规划和管理机制是创新的重点。
  • 外观设计“美感”的法律问题 免费阅读 下载全文
  • 世界上许多国家和地区在立法中明确规定,或者通过判例确认了对外观设计美感的要求。将“美感”作为保护工业品外观设计的一项要求可以说是基于两个方面的原因:一是工业品外观设计本身的性质使然;二是知识产品的属性使然。美感是可以有客观衡量标准的,应坚持采用一般消费者的标准作为判断外观设计美感的标准。
  • 哲学清理的意义和方法 免费阅读 下载全文
  • 哲学清理是自身发展的需要也是时代的需要,进行哲学清理可能开掘出新的研究领域。我们可以借用逻辑学、数学、系统论、美学等方面的理论原则进行哲学清理。
  • 论哲学“三态” 免费阅读 下载全文
  • 哲学有三种理论形态:一是原生态哲学,就是“爱智慧”,是追求智慧的哲学;二是对立态哲学,即形而上学哲学,其研究内容主要是形而上的思想、观念和终极关怀等,研究特点是对立思维;三是和谐态哲学,其研究内容主要是对立统一,不及、过与中庸和三极并重等,研究特点是超越对立的整体的系统存在的辩证思维。
  • 康德审美判断模型论 免费阅读 下载全文
  • 康德的先验哲学认为审美判断力是联系纯粹理性和实践理性的桥梁,三者具有同构关系。他运用纯粹理性判断的范畴体系来分析实践理性判断和审美判断,试图从纯粹理性判断的模型中映射出实践理性判断和审美判断的模型,以建立一个规整的建筑术的哲学体系。然而,由于康德在关于美的分析中只映射了纯粹理性判断模型的主干部分,没有就审美判断模型作内向的拓扑,使得他的哲学体系的建筑术结构并没有如他所预期的那样达到整齐规则。
  • 历史理性生成性的初步阐释——论维柯对历史理性的理解 免费阅读 下载全文
  • 作为西方历史哲学的开创者,维柯借助于一种总体性的理性分析的方法,将哲学与历史学结合起来,从而为理性与历史的结合奠定了基础,为阐明历史理性的生成性开辟了道路。在维柯看来,历史理性是在人类创造历史的“诗性活动”中生成的,是理性与激情的统一,其最终表现为“天意”这一人类的普遍法则。
  • 李泽厚哲学思想的逻辑脉相——从发生学、结构主义到存在主义 免费阅读 下载全文
  • 本文侧重清理六个提纲的内涵、理路,展示李泽厚哲学思想的逻辑结构和基本脉相,发生学、结构主义、存在主义是其思想的显著特征,但又不能把其思想简化为任何其中之一,事实上他的思想底色是马克思主义和中国传统。
  • 陆九渊的自由精神论 免费阅读 下载全文
  • 针对当时的社会弊病和学术弊病,陆九渊以道德本心为本对物我之间的关系多方阐述,提出要掌握自己的话语权,崇尚观念自由和学术自由,强调用求知充实主体的自由精神,实现主体自在性与目的性、理想性的相互交融。陆九渊的自由精神对构建现代中国的民族精神,对现代人重塑积极自由理念以促进个性全面发展有积极的意义。
  • 王阳明晚年哲学的独立意义 免费阅读 下载全文
  • 王阳明晚年的哲学学说相对他一生其他时期有特别的独立境界,这种独立性体现在对《大学》的解释以及“三教关系”等方面,并没有受到学界应有的关注。更重要的是,晚年阳明哲学的新境界乃儒家彰显自身的一个突出例证,对今天儒家如何发现自我价值仍有重大的启发。
  • 论阳明心学的道德观 免费阅读 下载全文
  • 阳明心学是我国古代心学的集大成者,阳明心学的道德现在我国伦理思想史上也占有重要位置。阳明心学的道德观包括三个主要层次:一是“心即性”的本体道德观,二是“致良知”的核心道德观,三是“知行合一”的实践道德观。
  • 论中华苏维埃宪法大纲的人权保障特色 免费阅读 下载全文
  • 《中华苏维埃共和国宪法大纲》的颁布和实施是中国共产党在自己局部执政区域实施中国人权保障实践的伟大开端,这一实践既有鲜明的时代特色,又不可避免地存在着某些历史制约性。
  • 私权利保护的价值理念、制度设置和民众意识 免费阅读 下载全文
  • 应对突发性公害危机,公权力起着重要和关键的作用。但公权力在应对突发性公害危机中有意无意地扩张,常常会对公民的私权利构成威胁和侵害。西方有着对公权力的扩张保持高度警惕的传统,在我国公权力行使中也需要一种有效的制约,否则非常容易构成对私权利的侵犯。本文从中西方不同的价值理念、制度设置中的差异、不同的民众意识三个方面探索对保护私权利的深层影响。
  • 高度集权体制与中国近代科技的衰落 免费阅读 下载全文
  • 近代科技没有在中国产生是中国封建社会制度的特殊性造成的。高度集权的社会体制对科技有着二重作用,高度集权的社会体制通过影响中国传统文化和对人才的导向作用,制约着中国近代科技的发展。
  • 儒家德治与社会和谐 免费阅读 下载全文
  • 文章论述了儒家向往和追求和谐社会的社会理想,以及实现其社会理想的根本途径:德治;揭示了儒家德治思想与社会和谐之间的内在联系及其人性论根据;阐明了儒家德治思想对实现社会和谐的历史价值与局限性,并指出了其对构建社会主义和谐社会的启示。
  • 儒家与道家人学思想比较研究 免费阅读 下载全文
  • 先秦儒家与道家的人学思想,以人为核心,包括了三个方面内容:人与自然、人与社会、人与自身,在这三个方面。两家思想各有侧重、各有异同、各有特色。在人与自然方面。先秦儒、道都主张“天人合一”;在人与社会方面。道家像儒家一样,非常重视政治活动和社会活动,只是在政治原则与方法上与儒家有很大的区别。先秦儒家、道家都很重视人与自身关系,但侧重点有所不同,前者强调从伦理道德角度重视人与自身关系,后者则从自然无为的角度加以阐述和发挥。
  • 信念伦理向责任伦理转化及其社会条件 免费阅读 下载全文
  • 人类道德精神的发展和进步从某种意义上说,就是从信念伦理向责任伦理转化和升华的过程。只不过囿于社会历史条件的限制,有的国家己经实现了这种转化,有的国家(例如我国)迄今尚未实现这种转化。即便是在己经实现了这种转化的国家,也经历了一个漫长的错综复杂的过程。
  • 民办高等教育发展定位分析 免费阅读 下载全文
  • 目前随着我国经济的快速发展,高等教育已步入一个新的重要历史时期,呈现出从精英教育向大众教育迈进的发展趋势,不论是外部环境还是内部环境都发生了巨大的变化,竞争日趋激烈。因此,民办高等教育就必须根据自身的条件和拥有的资源,作出准确定位,已经有相当办学经验积累的民办高校应该向综合性大学的目标迈进,大多数新兴民办高校的着眼点则应当放在高等职业教育上。
  • 以国为主的农村义务教育投入体制思考 免费阅读 下载全文
  • 目前我国推行的“以县为主”的农村义务教育投入体制因县级财政负担沉重、地区间发展差距过大以及中央和省级政府对农村义务教育转移支付过少而面临窘境,深化现行投入体制的改革已是当务之急。笔者建议,应推行“以国为主”的义务教育财政投入新体制,农村义务教育经费投入的主要责任由中央政府承担,从而切实保障农村义务教育经费投入的稳定来源,减弱经费的短缺程度,从根本上解决农村义务教育发展的瓶颈问题。
  • 尊体意识与南宋词选之兴盛 免费阅读 下载全文
  • 词选是一种特殊的文化现象。南宋词选的兴盛,是多种社会文化因素共同作用的结果。其中,尊体意识无疑是一个重要的因素。南宋人的尊体意识大致涵盖以词选宣传复雅、为词存史、开立宗派、扩大词之影响等几个相互联系的层面,对构建当时词选的兴盛局面起到了巨大的推动作用,对后世词选的编纂及词学理论的形成与发展,产生了深远影响。
  • 魏晋伦理的转变与魏晋文学的转型 免费阅读 下载全文
  • 魏晋时期,社会处于一个急剧变化和转型的时期,人们的伦理道德观念也在不断转变。这种转变又潜移默化地渗透到文学的创作中,导致了魏晋文学的转型。魏晋文学无论是题材、主题,还是体裁、艺术表现手法、审美趣味,都发生了深刻的变化。魏晋文学的转型与魏晋伦理的转变有着密切的关系。
  • 读哲学书随想 免费阅读 下载全文
  • 英国哲学家培根曾经说过:“知识能改变人的形象”,“读史使人明志,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄严,修辞使人善辩,逻辑使人谨严;几有所学,皆成性格。”培根这里所提到的伦理和逻辑都属于哲学,我觉得读哲学书不仪使人庄严和深刻,更重要的还在于:哲学使人深刻。
  • 宋词传播系统中的“不和谐音”:豪放词 免费阅读 下载全文
  • 词以“婉约”为主流是由词的传播性质决定的,从传播学角度而言,“婉约”、“柔媚”是词创作和理论界对词体性的基本认识,也即在词的发展历程中形成的对词这种文体特性的“一致概念”。而北宋苏轼以他的“不合理行为”给已经相对稳定的词之示现媒介传播系统带来了“不和谐”因素,或称“不调和”因素。苏轼以及后继之辛弃疾等人的创作实践和理论引起了词的接受者的三种不同态度:其一是接受者完全认同并赞赏苏轼的创举,主张不应拘于“婉约”一统天下的局面;其二是坚持长期以来凝定的词之“婉约”本色,反对苏轼的革新;其三是存保留意见,或接受苏、辛词作中偏婉约的部分,却刻意忽略粗豪的那部分,其实质仍是以“婉约”作为词的基本关学要求。尽管经过几代豪放词人的努力,“豪放”终于在“婉约”主流之外别立一宗,显露出独特的关学风貌,但豪放词派的创作和理论引起接受者态度的改变是渐进的,而且始终处于矛盾、徘徊的状态。由于豪放词不能适应词的根本传播性质,因此豪放词始终没有从根本上撼动词坛“婉约”的主旋律,就好象交响乐中的“不和谐音”一样,始终只能作为主旋律的对立面出现。
  • 梁武帝的文学思想 免费阅读 下载全文
  • 萧氏父子的文学主张对齐梁文学的走向有重要影响。其中,梁武帝萧衍的文学思想值得关注。具体体现在以下几个方面:强调创作过程中客体对主体情感的感发作用;提倡雅正的文风;重视音乐与文学的相互关系;对词的产生有一定影响。
  • 孟郊创作心态及其诗风演变 免费阅读 下载全文
  • 在有唐一代,孟郊追求冷竣、险怪、阴郁的诗歌风格,成为唐诗流变中一个较为重要的转折。这种诗风,是随着其人生境遇和心态的变化才最终形成的。早年,孟郊较多表现了儒家的用世精神,诗歌表达了对现实的关注。科举失利、两次落榜,使孟郊心态低沉痛苦难于自拔,诗风一变而为偏执激烈。进士及第后,孟郊选为溧阳尉,后又被迫辞官,这一事件,彻底扭变其创作心态,使诗歌充满了抑郁不平之语。晚年的孟郊面临人生愿望与现实生活的巨大矛盾,诗风阴冷寒峭,达到一生成就的顶峰。但同时,他又试图通过亲近佛教,缓解心灵的痛苦,因此,他的诗歌,又出现了宁静淡远的风格,他的晚年诗风可说是“矫激”与“矫正”的并存。
  • 苏轼唐诗观 免费阅读 下载全文
  • 本文阐述苏轼的唐诗观,认为苏轼唐诗观的突出之处主要是他对唐诗的发展有宏观整体的把握:宗李杜,且李杜并重;重韩愈、崇韦柳、理解司空图;对一批重要诗人的独特评价,或已成经典,或引起了后人的广泛争论。
  • 韩驹对江西诗派的因袭与新变 免费阅读 下载全文
  • 对于江西诗派中的成员之一的韩驹,很多学者都只有大致的印象,觉得他无非是江西诗派中的一员。其实,韩驹虽属江西一脉,他的诗却表现出许多新变因素来。本文立足于韩诗的文本,结合其诗论,对其诗细致地分析探讨,希图更准确地把握其在江西诗派中的地位。
  • 论元杂剧唱曲及戏台动作中的民俗事象 免费阅读 下载全文
  • 元杂剧唱曲及舞台动作中存在着大量的民俗事象,由唱曲和舞台动作两个方面来观照可以更加清晰地看到这一点,诸如衣食住行、婚丧嫁娶、游戏节令等,这也从另一个侧面反映出了元杂剧丰富多采而又鲜活的文化底蕴。正因为元杂剧中有了大量民俗文化的展现,才使戏曲与广大观众紧密相连,使之在观众的喜爱和欣赏中成长壮大。
  • 互渗与回环:政治文化视角下的文学与政治关系 免费阅读 下载全文
  • 文学与政治互相渗透,构成了生态学的协同演进关系。文学通过叙事的方式对政治合法性进行原初建构。文学经由文化政治为精英和普通公民的政治行为提供了剧本,而国家权力对文学的介入的主要策略是对文学的经典化过程的干预。但是,文学“元叙事”对言说的质疑,又构成了对意识形态的解神秘化。
  • 关内外现代家族小说的创作取向与研究态势 免费阅读 下载全文
  • 表现封建家族的没落和解体,展示不同家庭角色的人生选择与情感历程,始终是新文学作家最具激情和思考的创作母题之一。东北现代作家以立体式的图景展示东北社会在阶级矛盾、民族矛盾、军事冲突相互交融的实况下封建家族的生存态势和兴衰命运;通过对东北家族文化的揭示和家族中人物命运的描写透视东北现实,反思国家和民族命运。当今,对关内外现代家族小说的研究表现出整体性特征和多元性态势。
  • 译经意识:鲁迅的直译法 免费阅读 下载全文
  • 本文作者在认真研读鲁迅的序跋、书信、杂文等的基础上认为,鲁迅在翻译实践中所倡导和坚持的“直译”法,深层原因在于他的“译经意识”,即要以古人的严肃的译经态度来翻译域外文学艺术作品。本文主要探讨了鲁迅的“译经意识”的由来、历程和意欲产生的效应,从中可以看到鲁迅运用“直译”法是根植于一种强烈的民族使命感和浓厚的人间情怀。鲁迅的“译经意识”与他倡导和坚持的“直译”法的关系被译界所忽略,有必要予以探讨。
  • 叶圣陶编辑风格 免费阅读 下载全文
  • 叶圣陶是杰出的编辑家、出版家,在他65年的编辑出版生涯中业绩显著。他的编辑风格是:坚持有所为有所不为、不断求真创新、始终倾心服务读者。可以说倾心服务读者是叶圣陶编辑出版活动的宗旨和目的,而坚持有所为有所不为、不断求真创新则是更好实现其宗旨和目的的重要途径。叶圣陶的卓著业绩与他的编辑风格分不开。
  • 语用预设的语篇功能体现 免费阅读 下载全文
  • 以往的预设研究是在句子的层面上进行的,本文试图从语篇的角度探讨预设在超句结构中的功能。笔者认为,作为一种语用现象,预设与语篇信息流之间存在着密不可分的关系,在语篇的层面上对预设进行研究不但可以揭示预设在超句结构中的运作机制,而且可以阐释语篇组织的特征和语篇的连贯性。
  • 魏文帝曹丕之“慕通达”及其原因与影响考论 免费阅读 下载全文
  • 魏文帝曹丕崇尚“通达”,自年幼至称帝王,言行皆显得随便、不拘礼法。这一性格特征表现在各个方面,诸如戏弄言诵,类似徘优;耽乐田猎,喜好小伎;不遵儒家祭祀礼法,丧不废乐,婚姻上“好立贱”等。曹丕如此,不仅与汉末以来社会文化变动的大背景相关,而且直接源自于其家族的寒门文化传统。作为统治者的曹氏父子行为“通达”,必然造成风气,有力地促进了魏晋文化风尚的变化,所谓“魏文慕通达,而天下贱守节”,正是对这一影响精辟的概括。
  • 北燕王高云被弑真相探微 免费阅读 下载全文
  • 作为记载“北燕王高云被弑”最早的崔鸿《十六国春秋》,在情节的描述上存在极多疑点,而目前史学界对此无一专门论及。许多治魏晋史的大家都搬照了正史的论述,笔者不敢苟同,但限于有关此一事件原始资料的极度匮乏,经过缜密分析,或者可以做出这样的推论:冯跋是高云被弑的幕后真凶。
  • 民间上书与汉代政治 免费阅读 下载全文
  • 两汉时期,民间上书蔚然成为一时风尚,大致可分为求官与诉冤两种情形。这种风气是在战国游士之风的基础上发展而来的,是汉代开明政治与特殊社会历史条件的产物,也是中华帝国在蒸蒸日上过程中的风采展示。民间上书制度既是中央政府选拔人才、获取社会信息的一种重要手段,还是对常规司法程序的一个补充,对汉代政治生活产生了重大影响。
  • 柳宗元与佛教 免费阅读 下载全文
  • 柳宗元一生好佛,原因非常复杂。其中既有社会方面的原因,又有个人方面的原因,还有佛教方面的原因。具体地说,既有学术上的社会根源和思想基础;又有自己政治上受挫之后,精神受到打击,在佛教中寻求慰藉和解脱,从而皈依佛教的虔诚信仰;还有对佛教基本理论,尤其是对天台宗中道观的思想认同:更重要的是对佛教辅佐教化、阴翊王度、俾民逍遥等社会作用的赞赏。下面,我们就来讨论这些问题。
  • 宋代家庙制度文本与运作考论 免费阅读 下载全文
  • 家庙制度是中国古代礼制的一个重要内容。宋代在庆历元年、皇祜二年和大观四年对家庙制度进行了三次讨论,其中庆历元年的讨论揭开了家庙建设之序幕,但没有制订出一个可行的文本,后两次讨论形成了两个文本,对此两个文本宋政府都进行过实际的操作,由此可以肯定宋代的确恢复了家庙制度。
  • 王闿运经学研究综述 免费阅读 下载全文
  • 王闿运遍注群经,主《春秋公羊》,其经学体系自有特色,是晚清学术嬗变过程中一个有影响的环节。历来,学者对此研究不多,但也时常出现在一些学术著作和文章的视野里。从晚清学人的点评到时下学人的初步研究,主要围绕其经学特色、治经方法、学术影响而评价,亦有其著作考辨和资料整理。大体而言,晚清学人认定王闿运经学的传统性而有新意;民国时期学人大多评价为无发明而有影响;上个世纪八十年代至当今学人则有“传统”与“创新”的论说。可见,王闿运经学研究还是处在一个言人人殊的状况,其经学全貌与内涵不得而知。因此,王闿运经学研究任重道远。
  • 论廖仲恺对马尔萨斯人口论的批判 免费阅读 下载全文
  • 为了廓清马尔萨斯人口论的错误,1919年8月,廖伸恺著文对马尔萨斯人口论展开了批判。首先,他从经验事实出发驳斥了马尔萨斯人口按几何级数增长的错误,认为人口的发展变化与社会经济的发展变化是密不可分的。随着社会经济的不断发展,人口增长是有个“自然的限度”的。其次,他批驳了马尔萨斯生活资料按算术级数增长的理论依据,强调了科学在社会经济发展中的作用。他认为,中国社会贫困的实质不在人满为患,而在于社会的政治因素及由此引起的分配不公。
  • 论抗战时期中国共产党“争取东北”方针的确立 免费阅读 下载全文
  • 中国近现代化程度较高的东北部地区具有十分重要的战略价值,从某种意义上影响着中国近现代社会发展的进程,一向被国共两党所重视。抗日战争期间,中共即萌生争取东北的战略意识,提前做好各种准备工作,并经中共“七大”会议,正式确定了争取东北的方针,抗战结束则立即实施原定战略方针,调兵遣将赴东北。
  • 农业集体化进程中“包产到户”体制外探索述论 免费阅读 下载全文
  • 在我国农业集体化进程中,由于历史条件的局限,党中央对农村社会主义经济形式的认识过于片面,导致“包产到户”在十一届三中全会以前,经历了“三起三落”的体制外探索的辛酸历史。第一次是伴1956年农业合作化运动而来,在1957年的农村社会主义教育运动中夭折;第二次是应1959年上半年的人民公社的整顿而生,在庐山会议后的“反右倾”运动中折戈;第三次是随1960年下半年备战饥荒契机而发,在党的八届十中全会上被当作“单干风”而被扼杀。“包产到户”的“三起三落”,真实地再现了当时中国农村社会新旧观念的博弈过程。
  • 建国后中国旅行社运行陈迹考 免费阅读 下载全文
  • 中国旅行社是近代中国诞生的第一家旅行社,独占中国旅游业螯头三十余年。但是建国后,由于种种原因,中国旅行社的发展进入滞缓阶段,直至停业。
  • 中国民营上市公司融资结构与治理绩效研究(袁建辉 李心丹)
    缔约博弈模型和可信的承诺——中日合约研究(周勇 王国顺)
    张掖节水型社会建设模式的制度经济学分析(李稷文)
    基于差分的经济总量和经济个量的国际比较(黄立 李一智)
    我国农户经济资金支持缺陷与政策调适
    力促农民增收是构建农村和谐社会的关键——衡阳农民增收问题调查的思考
    日本年金制度与改革研究(周欣 郭鸿雁)
    论产业集群内的中介组织
    资本运营:我国媒介产业化的必然选择(王国平 向志强)
    证券市场风险与存在性关系分析(张维)
    企业国际化的新型组织模式:内部虚拟组织设计
    中小企业可持续成长与动态核心能力探析
    经济组织形态:一个市场与企业关系的纵向视角
    湖南城市收入分配差距现状与影响分析(黄华绮)
    新一轮经济增长与西部发展新机遇
    中日两国“家”意识变迁比较研究——以两国的意识调查为中心
    传统中国法文化及本体论证明
    行为逻辑与资源缺乏——宁夏南部山区乡村回族近亲结婚行为的社会学分析(高红艳)
    佘祥林案引思我国司法民主理念的困境与重塑(丁建军)
    未成年人犯罪成因心理分析及法律研究(陈江华)
    联合国在发展国家主权原则上的贡献与局限(王燕平)
    论国际法对国际社会作为整体而应承担的义务(李毅)
    论国际法发展的表现与前景(刘芳雄)
    外来物种入侵及其法律防治体系构建(胡珀)
    后现代与法律实用主义——理查德·罗蒂法律理论概观(苗金春)
    我国刑事证明标准之重构(黄教珍 刘冬京)
    律师在刑事诉讼中的地位与作厍——以国际法人权法为视角(杨松才)
    环境法治现状及环境法的伦理支撑(王世进 赖章盛)
    论法治视阈中的政府行政
    维护我国政府长期合法性的基本途径(林峰)
    论边沁对贝卡里亚刑法思想的继承和发展(曾鼎忠)
    城市群划分与制度创新(李婕)
    外观设计“美感”的法律问题(宋贻珍)
    哲学清理的意义和方法
    论哲学“三态”
    康德审美判断模型论
    历史理性生成性的初步阐释——论维柯对历史理性的理解(郭艳君)
    李泽厚哲学思想的逻辑脉相——从发生学、结构主义到存在主义(钱善刚)
    陆九渊的自由精神论
    王阳明晚年哲学的独立意义(江海)
    论阳明心学的道德观(肖旻)
    论中华苏维埃宪法大纲的人权保障特色(许静)
    私权利保护的价值理念、制度设置和民众意识(王晓先)
    高度集权体制与中国近代科技的衰落(李曦 洪英俊)
    儒家德治与社会和谐(尹长云)
    儒家与道家人学思想比较研究(李国祥)
    信念伦理向责任伦理转化及其社会条件
    民办高等教育发展定位分析(杨顺勇 袁济)
    以国为主的农村义务教育投入体制思考(曾维涛)
    尊体意识与南宋词选之兴盛(薛泉)
    魏晋伦理的转变与魏晋文学的转型
    读哲学书随想(刘晓霓)
    宋词传播系统中的“不和谐音”:豪放词(杨雨)
    梁武帝的文学思想(林大志)
    孟郊创作心态及其诗风演变
    苏轼唐诗观
    韩驹对江西诗派的因袭与新变(谢卫平)
    论元杂剧唱曲及戏台动作中的民俗事象
    互渗与回环:政治文化视角下的文学与政治关系
    关内外现代家族小说的创作取向与研究态势
    译经意识:鲁迅的直译法(李文革)
    叶圣陶编辑风格(庞政梁)
    语用预设的语篇功能体现(倪海燕 唐德根)
    魏文帝曹丕之“慕通达”及其原因与影响考论
    北燕王高云被弑真相探微(刘玉山)
    民间上书与汉代政治(赵光怀)
    柳宗元与佛教(张铁夫)
    宋代家庙制度文本与运作考论(杨建宏)
    王闿运经学研究综述
    论廖仲恺对马尔萨斯人口论的批判(曾吉平)
    论抗战时期中国共产党“争取东北”方针的确立(舒醒)
    农业集体化进程中“包产到户”体制外探索述论(胡穗)
    建国后中国旅行社运行陈迹考(易伟新)
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