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  • 论国际贸易秩序变迁 免费阅读 下载全文
  • 从制度经济学的视角来看,国际贸易秩序变迁是一个在一系列内外部因素作用下,贸易域打破原有均衡向新的均衡渐进的和自发的演化过程。纵观近现代国际贸易发展史。国际贸易秩序先后出现过五种主要的秩序形态,经历过四次重大的变迁过程。全球化贸易秩序时代的国际贸易秩序变迁具有新的特点,出现了新的趋势。
  • 跨国企业的伦理风险及其化解策略 免费阅读 下载全文
  • 在全球化日益加强的今天,跨国企业除了经济风险、政治风险之外,也有文化伦理上的风险。分析西方著名跨国企业的伦理风险类型和化解伦理风险的经验,研究跨国企业防范与化解伦理风险的基本前提和规避策略,对我国企业化解伦理风险具有重要的借鉴意义。
  • 论正确对待马克思主义政治经济学与西方经济学的关系 免费阅读 下载全文
  • 本文辩证地梳理了马克思主义政治经济学和西方经济学关系,认为最好在一个统一的一般经济学框架下理解马克思主义政治经济学和西方经济学的关系,两者之间除了分歧之外,也存在着发展和传承的关系,而现代西方主流经济学是在规范科学的研究方法体系中对包括马克思理论在内的各种经济理论的发展与综合。因此,要建立中国经济科学,必须以马克思主义为指导,全面借鉴西方主流经济理论的研究规范。探讨中国实际问题。
  • 和谐社会的生产力与生产关系 免费阅读 下载全文
  • 生产力的和谐能够促进生产关系的和谐,生产关系的和谐又反作用于生产力的和谐,二者是社会主义和谐社会的重要内容。生产资料的所有制形式虽然是生产关系的基础,但生产关系的和谐与否并不是由某种特定的生产资料所有制形式所唯一决定。科学的制度设计与政策安排,有利于发挥既定的生产资料所有制形式对生产关系和谐和对生产力和谐发展的促进作用。
  • 现代增长理论中的技术进步对欠发达地区的启示 免费阅读 下载全文
  • 新增长理论中的技术进步对于区域经济差异具有较强的解释力,但技术进步对经济增长的作用机制是非常复杂的。文章首先分析了现代增长理论中技术进步的外溢效应与互补效应,指出在这两种机制作用下欠发达地区经济实现赶超的困境;其次分析了影响技术进步的因素与技术进步的替代效应,指出技术进步作用下欠发达地区实现经济赶超增长的可能性;最后得出结论并提出相关政策建议。
  • 构建政治国家与经济市场的和谐是反垄断法的历史使命 免费阅读 下载全文
  • 反垄断法的功能就是构建政治国家与经济市场之间的和谐,防止两者在价值取向上的分歧导致两者的分裂,防止因此而产生更巨大的社会矛盾和社会冲突,这一功能对于中国而言尤其具有独特的意义。理论界对中国制定反垄断法的必要性所进行的论证存在诸多不足,本文认为,从和谐社会理念出发,深入挖掘其他国家反垄断法的深层动因非常重要。从反垄断法产生的历史背最来看,政治国家和经济市场在价值取向上冲突需要协调的机制,反垄断法就是调和这一冲突的结果,这明确地昭示了反垄断法在政治国家与经济市场之间所具有的媒介作用。可以说,反垄断法的出现就是政治国家与经济市场在出现激烈的价值冲突之时进行妥协的产物。
  • 经济全球化与国家主权多维度的考察 免费阅读 下载全文
  • 学术界围绕全球化与国家主权关系的争论形成了两种对立观点,全球化要么削弱了民族国家的主权要么强化了国家主权。本文从国家主权的多侧面内涵这个视角出发探讨了经济全球化与相互依存主权、国内主权、威斯特伐利亚主权和国际法主权的复杂关系。
  • 国家安全供给的占用方式及其经济补偿 免费阅读 下载全文
  • 传统认为国家安全供给只有政府与市场两种方式。现实与理论研究表明在非常态下还存在着比较特殊的占用方式。但占用方式供给国家安全的效率相对较低。本文从外部性视角提出解决占用方式低效率问题,指出补偿制度设计应当遵循庇古的利益调整思路,贯彻效率优先与激励约束相容的原则。
  • 独立董事激励机制激励功能的文化悖论 免费阅读 下载全文
  • 对现行上市公司独立董事薪酬状况以及独立董事薪酬高低与独立董事独立性相关关系的调查表明:薪酬的高低并非影响独立董事激励机制激励功能的主因,其与独立董事的独立性并无内在的必然联系;独立董事激励机制丧失激励功能以及独立董事缺乏独立性的本质原因在于对独立董事制度具有强烈排斥作用的文化体系,即以“感性”为特征的民族文化、以“国家主义”为特征的法文化和以“关系”为特征的企业文化。
  • 商业银行利率风险测度技术 免费阅读 下载全文
  • 随着我国利率市场化改革进程的加快,利率波动的频率和幅度将越来越大,因而利率风险管理对商业银行来说也将越来越重要。对利率风险的测度是利率风险管理的第一个、也是最重要的一个环节。本文介绍了测度利率风险的几种方法。
  • 论科学的理财发展观 免费阅读 下载全文
  • 科学的理财发展观就是要按照科学发展观和加强执政能力建设的要求,努力提升理财能力。具体来说,主要做好四个方面的工作,即着力做大收入“蛋糕”,提升财政促进经济发展的能力;突出加强薄弱环节.提升财政公共服务能力;努力消赤减债,提升财政抗风险能力;积极推进财政制度建设和制度创新,提升财政管理能力。
  • 中小企业在经济转轨时期的融资交易成本分析 免费阅读 下载全文
  • 目前我国学术界对于中小企业融资困境的分析大多集中在政策研究上,而对于融资的交易成本问题研究不多。本文通过分析中小企业的融资交易成本与我国经济转轨时期的特殊性问题,指出在我国经济转轨时期,企业承担了较高的融资交易成本,是造成中小企业融资困境的原因之一。
  • 论企业道德特点问题 免费阅读 下载全文
  • 企业道德的特点问题,是企业伦理学中的一个重要问题。研究这个问题,不仅有利于我们更深刻地把握企业道德本质,而且对于如何构建一个适应我国社会主义市场经济的客观要求的企业道德规范体系,实现企业的道德生产和道德经营,有着重要的指导意义。
  • 最优税收与促进经济增长 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代后期兴起的内生增长理论认为,永久提高税收政策率会永久降低经济稳态增长率。但是,税收最终是为了财政支出,财政支出的目的之一是为了创造更好的经济环境,所以税收与经济增长不仅仅是负相关,而且最优的税率能促进经济增长,也就是税收与经济存在可持续发展的可能,近几年我国飞速发展的民营经济也不例外。从国际上的一般经验看,就政策收支占GDP的比重而言,公共经济至少占国民经济的1/3以上。由于财政表示的公共经济规模已达到不可忽视程度。公共经济活动对整个国民经济的增长自然具有重要影响。其中,税收作为公共经济的重要内容,它是政府筹集财政收入最基本最有效的手段。
  • 中国乡镇问题研究综述与思考 免费阅读 下载全文
  • 作为我国社会基础的乡镇,处于中国政府体制的最末一级,是联系国家与社会的重要纽带。在现今的历史环境下,我国的乡镇政府应该如何去应对,应该怎样更好地组织农村经济建设和社会发展,就成为乡镇政府层面需要认真考虑的现实问题。近些年来,理论界对这些问题越来越重视,很多有价值的科研成果相继问世。本文尝试从各个角度对现今的系列理论成果进行总结,同时通过分析,找出理论盲点和还需进一步去思考和研究的问题。
  • 文化研究与亚文化 免费阅读 下载全文
  • 近年来“文化研究”成为显学。不仅对人文社会学科的研究范式和研究领域产生了深刻的影响,而且其以“文化”为重点、以跨学科为特色的研究方式也成为当前自然学科的方法论基础。亚文化是文化研究中非常重要和频繁出现的关键词,对它的理论梳理和分析就尤其必要。
  • 从后殖民文学看文化的非殖民化 免费阅读 下载全文
  • 文化殖民的复杂性导致了非殖民化的复杂性。本文从三方面进行论述:第一,文化殖民并非都是凸显的歧视与破坏;第二,文化殖民的影响;第三,什么是非殖民化的最后归宿?但这种行为的终极是通过强权为了获得更多的政治、经济利益。
  • 从族谱看清代闽南赴台移民家庭——以《南靖书洋书山派萧氏族谱》为蓝本分析 免费阅读 下载全文
  • 清代是福建移居台湾的高峰期,本文以《南靖书洋书山派萧氏族谱》为蓝本进行分析来展现一个闽南家庭在清代的移民历史和家庭史,以期寻到一些当时移民家庭的结构和特征,使我们能够探究由于移民所引发的家庭结构的复杂性,以厦随之而来的世系和财产分配等一系列问题。
  • 社会公平:现代公共行政的价值诉求 免费阅读 下载全文
  • 社会公平是现代公共行政的首要价值选择。公共行政的发展历程中。其价值诉求发生了显著的阶段性转换,它逐渐突破了狭隘的工具理性层面跃升到更具伦理色彩、以社会公平为核心的终极关怀高度。公共行政以社会公平为其价值诉求。一方面社会公平是现代公共行政的首要价值选择,这由政府的公共性所决定;另一方面也只有政府才有能力维护社会公平,政府是维护和实现社会公平的主要力量依托。实现公平行政,既是一个建立公正制度体制的过程,同时亦是一个哺育、塑造与提升公民的德性精神的过程。
  • 基于知识人假设的知识型员工引导激励模式 免费阅读 下载全文
  • 激励是以一定的人性假设为前提的.传统的人性假设不适用于知识型员工。知识型员工是“知识人”,他们具有“利己性”、“公益性”和“理性”。基于“知识人”假设构建的知识型员工“引导激励模式”是:满足“知识人”的“利己性”,引导“知识人”的“公益性”,促进“知识人”的“理性”的一种模式。
  • 社会科学方法论研究评述 免费阅读 下载全文
  • 社会科学方法论作为社会科学的反思性前提具有重要的学术意义。社会科学意识在西方强于中国。社会科学有其重要的功能,已形成自己的研究方法体系,主要有实证主义和非实证主义两种方法。社会科学方法论面临着来自社会科学外部的压力。
  • 两委关系:农村社会和谐的重要标尺——农村自治制下的两委关系的实质与路径选择 免费阅读 下载全文
  • “乡政村治”下的农村自治是社会基层群众性自治。两委关系的好坏是农村和谐社会的重要标尺。两委的关系实质是村党委会(党总支或党支部)的领导权和村委会的自治权的关系。村两委的冲突主要表现为村支委书记与村委会主任的摩擦与争执。疏理两委关系的路径:一、充分尊重农民自治权,由农民选举产生村委会,彻底结束村委会与乡镇政府的实际隶属关系。二、在两委组织构建上,中国共产党在农村的基层组织如村党委会(党总支或党支部)不应与村委会相配套。三、村委会成员工资、岗位津贴取自于集体资产管理、经营。只有农民的权利获得认同和尊重,才能真正实现农村自治。
  • 乡村债务的社会公共危机研究 免费阅读 下载全文
  • 乡村债务问题的严重性早已为政界和学界所共知。从1999年开始。国务院和省、市、县在数年内多次下发了各种文件,而债务危机却日益深重。2005年的法国巴黎骚乱震惊世界。导火索看起来微不足道,而存在的问题早已冰冻三尺非一日之寒,只是执政者熟视无睹才造成了后来的悲剧。这不但是对法国的一个警告,也是对我们的一个启示。特别是农村在乡村债务的危机还没有爆发以前,更要引以为鉴,防患于未然。
  • 农民工社会资本与建构 免费阅读 下载全文
  • 农民工进城不仅仅是农村人口在空间上的移居城市,更是个人从农村人向城市人的转变过程。农民工的社会资本是建立在传统的亲缘、地缘基础上的初级社会关系网络。这种以初级群体为基础的社会网络的功能是双重的,一方面在经济上和精神上的支持使刚进城的农民工能很快适应环境,另一方面却强化了农民工生存的亚社会生态环境,阻碍着其对城市的认同与归属。因此农民工进城后社会资本的建构主要从三个方面着手:以初级社会关系网络的建构为基点,建立农民工社会保障体系,建构扩展性社会资本和诱导性社会资本,提高农民工在城市的发展能力。
  • 制度变迁理论中的人性假设分析 免费阅读 下载全文
  • 一般认为,制度是调节与约束人类行为的一种规则,因而其必然有一个人性的假设作为制度变迁理论的基础。也就是说,制度既是人的产物,又是人的桎梏。所以,它必须符合人的品质与要求。正如法国伟大的思想家孟德斯鸠所洞见的,人类政治制度应是人类生存环境等多种条件的产物。又如托克维尔在《论美国的民主》中主张,美国式的民主满足了美国民情的要求。但是,人性问题是千古之谜,不同历史时期不同学者有不同的见解,这就难以有一个一致的视角来观察社会和生活机制的演进。而没有这一视角,制度考察与制度变迁分析就失去了认识的基础。因为按照一般的科学逻辑,科学认识或发现,都是从假设出发的。科学的假设提供了进一步科学研究的工具。故本文提出一种人性假设,以作为进一步研究的工具。这种人性假设就是马克思的人性观。
  • 论文化产业的核心竞争力 免费阅读 下载全文
  • 文化产业是指文化部门所管理和指导的从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业,主要包括文艺演出业、影视业、音像业、文化娱乐业、文化旅游业、艺术培训业和艺术品业等。文化产业的核心竞争力包括整体创新能力、市场拓展能力、成本控制能力、可持续发展能力。打造文化产业的核心竞争力需要有好的创意,建立能够激发创意资源的组织体系,要有完整的资本结构。
  • 构建和谐社会从建设和谐社区入手 免费阅读 下载全文
  • 社区是构建和谐社会的基础,构建和谐社会的重心要放在社区,只有每个基层社区都是和谐的,整个社会的和谐才能实现。社区和谐要体现政治和谐、文化和谐、利益和谐、人际和谐和环境和谐。
  • 基于计算机和网络的自主学习新模式 免费阅读 下载全文
  • 探索构建与时代发展同步的教学模式,以适应国际交流需要,已成为大学外语教学改革面临的紧迫任务。本文从理论和实践角度探讨一种基于计算机和网络的大学英语自主学习新模式,有效地解决了教学方式单一、学生学习被动、个性受到压抑等问题,试图为构建具有中国特色的大学外语教学模式提供参考。
  • 公力救济与社会救济、私力救济之间——法院附设ADR的法理阐释 免费阅读 下载全文
  • 本文从国家与社会的分析框架入手,对法院附设ADR的运作过程进行了全新的法理阐释,指出法院附设ADR是介于公力救济与社会救济之间以及公力救济与私力救济之间的纠纷解决形式,进而提出程序合作的理念,相信会对我国构建相应的制度提供法理参考。
  • 赤道原则在中国实施的社会和法律环境 免费阅读 下载全文
  • 赤道原则是国际项目融资中新出现的环境与社会标准。它们要在中国得到真正实施,需要一个合适的社会和法律环境,具体表现在银行自觉遵守,银行业严格自律,公众特别是非政府组织的积极监督,健全和完善与融资有关的环境与社会法制,加大执法力度,加强学术研究。
  • 我国贿赂犯罪的刑事立法完善——以《联合国反腐败公约》为探究视角 免费阅读 下载全文
  • 我国刑法关于贿赂犯罪的规定,有较多内容与《联合国反腐败公约》不相对接,甚至存在立法空白。这不仅影响到我国对公约义务的履行,而且使贿赂犯罪分子屡屡逃脱刑法制裁。为有效惩治贿赂犯罪,尤其是能追回贿赂犯罪资产,刑法应在罪名体系、犯罪构成要件、刑事责任承担等方面加以修订,并构建刑事缺席审判和独立的财产没收等相关诉讼制度。
  • 疑难案件法律发现的渊源、模式和机制 免费阅读 下载全文
  • 疑难案件法律发现的渊源涉厦“法”、“理”、“情”三个方面,即裁判规范的获得,要求“合法”、“合理”、“合情”。法律发现的模式是等置,即事实与规范之间的相互关照与来回审视,将事实与规范不断拉近、靠拢。法律发现的机制是合意,即法官应对各方当事人的意见认真听取,并进行整合,尽量寻求各方见解的一致性。
  • 亲属特权制度比较研究——刑事诉讼视角的思考 免费阅读 下载全文
  • 中国亲属特权制度源自中国古代先秦儒家“父子相隐”的理论学说。随着中国古代法律的儒家化,其最终成为一项正式的法律制度,持续至清末民初。本文通过考察其思想的源起、历代的立法以及西方法律中的亲属特权制度。以探讨在我国刑事诉讼制度中建立适合国情的现代亲属特权制度。
  • 证明标准之重构设想 免费阅读 下载全文
  • 证明是诉讼程序的核心问题,证明标准则是证据制度的核心,是诉讼程序中极其重要却又难以把握的问题。目前,由于我国没有统一的《证据法》,我国的证明责任制度仍呈“块状”分布,即将证明责任制度分成三大块。分别规定在三大诉讼法中。本文分别从三大诉讼法的角度.提出笔者对于重构我国证明责任标准的一些设想。
  • 刑事诉讼一事不再理原则效力的根据 免费阅读 下载全文
  • 大陆法系的一事不再理原则与英美法系的“禁止双重危险”原则均来源于古罗马法。作为现代刑事诉讼一项基本原则的一事不再理原则,尽管两大法系国家在具体适用例上有所差异,但并不影响其本质的一致性:即基于保护被告人免受再次刑事诉讼程序煎熬的考虑。出于同样的考虑,本文认为一事不再理原则效力的根据是“双重危险说”。
  • 论我国缓刑变更制度的完善 免费阅读 下载全文
  • 缓刑的变更包括缓刑考验期的变更和缓刑的撤销。我国缓刑变更制度尚存很多缺陷,应借鉴缓刑制度发达国家的相关规定,增设缓刑考验期的缩短和延长制度,完善缓撤销制度。
  • 奠基于邦联时期的美国教育 免费阅读 下载全文
  • 美国发达的教育事业,其基础应追溯到殖民地时代和立国初期,尤其是邦联时期。邦联时期是美国构建国家政府的探索阶段,当时的许多政策和思想对美国后来的发展产生了极为深刻的影响。邦联时期所形成的教育思想和教育政策为后来美国学校教育事业的发展奠定了一个基调,并产生了深远的影响。
  • 试论我国传统社会控制体系的构成 免费阅读 下载全文
  • 本文探讨了中国传统社会控制体系的理论依据、社会基础、基本目标及其手段模式,提出特定的人性论假设构成中国传统社会控制体系的理论依据;“差序格局”与“家国同构”并存构成中国传统社会控制体系的社会基础;社会稳定构成中国传统社会控制体系的基础目标;“人治”则构成中国传统社会控制体系的手段模式。
  • 原始儒家伦理政治理论体系的建构 免费阅读 下载全文
  • 原始儒家于天人关系的致思中藉天的超越性与圣王的历史性权威假定,以仁礼剖析人性,解读伦理和政治,在构想王道政治的理想中建立起礼以体政、政教相维的伦理政治理论体系。
  • 论圆点儒家和谐宇宙观——与古希腊相比较 免费阅读 下载全文
  • 和谐宇宙观是当代的主题,也是中国传统儒家文化的精髓,但两者并不等同,今天的和谐宇宙观也绝不是对它的简单恢复。蕴涵于圆点儒家的天人合德不仅避免了人与自然的冲突,也限制了中国社会的发展速度;古希腊的科学宇宙观既是近代西方工业文明的源头,也孕育了生态危机的萌芽。
  • 论儒家的道德自修理论及其现代效用 免费阅读 下载全文
  • 儒家的道德自我教化将“内省”、“自讼”同日用常行的道德实践相结合,主张道德体悟和体证是内化道德规范、形成道德人格的主要方式,遵循道德规范必须培养对道德规范的敬畏意识,成圣应成为道德自修的最终目标,其本质是实现人在道德上的不断自我超越。
  • 论荀子的道德教化及其主要实现方式 免费阅读 下载全文
  • 荀子思想中的道德教化理论富有特色,他从“人性恶”理论预设与“群居和一”社会性存在的内在矛盾出发,论证道德教化的必要性;在道德教化的价值指向和依靠对象上,既凸显人的主体性地位,叉强调环境对人的影响;在实现方式上,既高昂以“全”、“粹”为目标的道德理想主义信念,又坚持现实主义的原则,强调实践理性的作用,拓展了教化的崭新途径。
  • 西方近现代的两种公益观 免费阅读 下载全文
  • 欧美近现代公益伦理思想演进脉络复杂曲折,每个时期均有适应当时社会状况的公益伦理流派的形成与发展,前后相继,一脉相承,最终形成以“集体主义公益观”、“个人主义公益观”为左右的两大理论流派。两者争论的焦点定格在面对社会福利公益事业上,国家到底发挥何种性质的作用?对这两种公益观进行分析比较,对于我们在建设社会主义市场经济的时代里,如何构建社会主义的公益伦理及其道德体系,具有积极的参考意义。
  • 论本雅明的灵韵观 免费阅读 下载全文
  • 被西方马克思主义在当代美国最大代表的弗里德里希·杰姆逊称为“20世纪最伟大、最渊博的文学评论家之一”的瓦尔特本雅明,以其机械复制艺术理论著称于世,他独创性地提出了古典艺术与现代艺术的区分在于“灵韵”(Aura)的有无等观点。本雅明认为传统艺术最为根本的审美特性在于“灵韵”。但对这一重要概念,本雅明语焉未详,就像艺术“灵韵”自身特质一样模糊朦胧,迷离惝恍。在《可技术复制时代的艺术作品》(以下简称《作品》)一文中,本雅明对“灵韵”只作了两种描述性的定义,先就“历史事物(对象)”即艺术作品角度提出:“复制过程中所缺乏的,可以用氛围(Aura)这一概念来概括:在艺术作品的可技术复制时代中,枯萎的是艺术作品的氛围。”
  • 《庄子》的解构特征 免费阅读 下载全文
  • 东周以降,以宗法血缘关系为基础的中国社会进入一个全方位解体的转折时期。兼并战争与生产关系的变革相互增益,瓦解旧的封建贵族政治,催生与耕战相适应的帝国体制。而礼乐制度的悄然解体,更是釜底抽薪,最终导致社会的彻底崩溃。在此过程中,《庄子》对传统价值的无情解构,起了重要作用。它试图斩断人们对宗法社会的最后一丝留恋,向人们展示一个自由、澄明,多元的世界;客观上为多种新意识形态的出现,清理出一个干净的舞台;并经过魏晋玄学的阐扬,成为中国价值文化中一支永远需要面对的解构力量。
  • 论章太炎的佛学思想 免费阅读 下载全文
  • 章太炎对佛学具有十分浓厚的兴趣,曾对佛学进行过深入的研究,它借助自己深厚的学术背詈,以一个中国学者的眼光对佛学的基本理论进行了阐释;认为佛学具有无神论的特点,提出用佛教采鼓舞民众,进行革命的观点:他对佛教各派进行评判,提出了进行佛教改革的主张。
  • 全球化本质认识的误区及再解读 免费阅读 下载全文
  • 全球化的本质是什么?这是目前全球化讨论中一个基本的、也是争论最多、分歧最大的问题。它涉及全球化研究的一系列问题。笔者认为准确和清晰认识全球化的本质是研究全球化问题的基本要求和出发点,而要从根本上厘清全球化的本质,必须针对目前人们对全球化本质的种种认识及存在的误区,用马克思主义方法论理性地对全球化本质进行再解读。
  • 生态旅游的生态化道路探索 免费阅读 下载全文
  • 本文运用马克思主义哲学的基本原理,对生态旅游的概念、内涵及意义进行理论探讨,并对旅游生态平衡及矛盾运动进行分析,指出生态旅游的生态化道路,促进和确保旅游主客体间需求的和谐统一,并从生态角度对如何维护旅游生态平衡的良性循环,促进旅游经济的可持续发展提出了有效的建议。
  • 社会分工起源:有机体的自组织性与时间的专用性 免费阅读 下载全文
  • 分工是我们在有机体本质要素中必须有所把握的必备条件,是生物学意义上的普遍现象。自从地球有了生命,分工就几乎同时出现了,因此社会分工是一种普遍意义上的特殊现象。从一般意义上的分工到特殊意义上的社会分工的演进是一种动态的自发秩序。在这一过程之中,由于自组织性的干中学效应在基于时间的分工活动中的自我累积性,有机体的自组织性能自发地、缓慢地扩展到了人类社会之中,于是人们有了职业上的选择(个人专业化水平)、社会区分为不同的生产领域而又自成体系——社会分工现象也就自动生成。
  • 价值中立问题的第三种解决方案——对韦伯“价值中立”理论文本和理论的批判性分析 免费阅读 下载全文
  • 韦伯的“价值中立”问题是国内外学术界长期讨论的一个焦点问题。通常学者们的观点只有两种:支持或反对。通过对韦伯论述的“价值中立”相关文本的仔细清理,可以发现学术的“价值中立”问题其实包含了两个问题,即学术知识的价值中立问题和学者的价值中立问题。这两个问题的根据完全不同,它们只有在一定的范围内具有合理性,超出这个范围就变成谬误了。
  • “革命”与“经典” 免费阅读 下载全文
  • “红色经典”既是一种约定俗成的话语指称,更是20世纪中国文学发展进程中一种文学经典化的历史遗产。本文从以“革命”话语为主导的叙事基本原则、二元对立式的叙述模式和以“红色”为基调的浪漫主义精神这三个方面对“红色经典”进行阐释。本文的目的是在对“红色经典”进行客观而真确的学理评判中,确认其价值性存在的历史必然性和审美合理性。
  • 元诗“宗唐得古”论 免费阅读 下载全文
  • “宗唐得古”是元代诗歌创作的主要倾向,也是其主要的理论倾向。本文拟对“宗唐得古”这一趋向所涉及到的一些主要的理论问题,特别是其本身所体现出来的理论及创作上的特点和旨趣,进行初步的探讨,认为元诗之“宗唐得古”一方面立一定之宗旨,另一方面又多所包客。呈现出一种融通调和的趋势和特点,这表现在诗歌体制、形式的认识上,也体现在其取径之宽以及学习方法之会通上。
  • 论李白人生境界与并庄屈以为心 免费阅读 下载全文
  • 李白的对庄、屈“并之以为心”的理想人生模式在中国士人心态轨迹中有着“始”的重要地位,它的具体内涵体现在三个方面:“庄”与“屈”的思想行为的彼此渗透,整合屈原和庄子实现理想人格的过程,继承并发扬庄子和屈原的人格独立性。以这种人格影响为基础,李白作品表现出两个方面的特点:境界的伟大与情感的激越。
  • 双重自我:钱谦益创作中的人格设计 免费阅读 下载全文
  • 钱谦益降清后,他很清楚史书将真实记录自己不光彩的经历。如何面对历史,洗刷自己的政治污点,让后人理解自己怀明反清、以赎前愆的事迹,就成为钱谦益晚年要面对的问题。他采取了借诗明志、以诗存史的方法,通过隐语、自注、他注等各种著述策略,努力塑造一个遗民、志士的形象,以故国之思掩其失节之痛。这样,他的诗文中出现了作者本身与诗人形象相脱离的现象,这种创作现象并由此带来“诗与人未必能统一”、“诗史未必能互证”等深刻的理论问题。
  • 深蕴心理学与新时期文艺理论的批判改造 免费阅读 下载全文
  • 本文通过梳理新时期以来中国文艺理论界对精神分析心理学理论的批判改造,分析了我国文艺理论界对精神分析理论吸收改造的独特思维过程,以及精神分析心理学对我国新时期文艺理论发展的巨大推动。
  • 接合理论的诗学意涵 免费阅读 下载全文
  • 当代西方文化研究其实是一个“四不像”,在文学批评、社会学、哲学和政治学等学科之间往来穿梭,频繁搬用他人的理论武器。因此一些西方学者讥之为话语“掮客”。此说并不尽然,“接合”(articulate)理论就是他们的独特贡献。从理论方法上看,它体现了文化研究在文化阐释学与政治经济学之间艰难的摇摆。从政治意图上看,它不啻为英国文化研究正式介入后现代主义论争战局的宣示,呈现了西方左派在激进政治立场上的融合与分歧。尤为重要的是,我们实际上可以从这种激进的政治话语分析中发掘一种潜在的诗学意涵。它体现了文化研究的左派底色。
  • 土地革命时期中国共产党的新闻思想及其历史地位 免费阅读 下载全文
  • 中国共产党的新闻事业在土地革命时期进入了一个崭新的历史发展阶段。共产党不仅在上海和革命根据地创办了许多报刊,而且在独立的新闻宣传实践中积累了丰富的经验,形成了丰富的新闻思想,如:视党报为集体宣传者、鼓动者和组织者的思想,全党办报和群众办报的思想,党报宣传形式的多样化和新闻大众化思想,党报的通联工作和对外宣传思想等等。这些思想为延安时期党的新闻理论的初步形成和新中国成立后新闻理论的发展奠定了基础。
  • 新女性主义电视研究概论 免费阅读 下载全文
  • 与传统的女性主义电视研究不同。新女性主义电视研究主要“检视电视作为机制而发挥功用的方式”,把研究的焦点放在“叙事”上。本文从新女性主义电视研究的缘起、主要的研究对象和方法、以及与传统女性主义电视研究的区别等三个方面进行论述。
  • 茅盾塑造时代女性形象的性别意识分析 免费阅读 下载全文
  • 茅盾对于时代女性形象的塑造呈现出男性立场与女性立场的对话。一方面,作者从女性立场出发,对女性心理、女性情感、女性意识进行了成功开掘,一定程度上体现了作者在性别意识上颠覆封建男权文化、建设现代人性价值观念的启蒙追求。另一方面,作家与生俱来的性别立场和视角使他的创作还残存着男权文化的遗迹。
  • 莎士比亚历史剧中秩序与混乱的悖论 免费阅读 下载全文
  • 本文详细分析了秩序与混乱的悖论关系,压制混乱的秩序常常地引发了更大的新的混乱.文章在价值观冲突的背景中,以权力作为主要诱因,在现实和文本的双向交流中,展示莎士比亚的历史剧对秩序与混乱的协和。
  • 日本文学中的“物哀” 免费阅读 下载全文
  • 日本文学中的“物哀”可以概括为如下四个特点。其一,它非仅是“感于物”而哀,而且是物本身的哀。其二,它是无法解脱的、无望的哀,是在绝望中对哀情的摩挲玩味。第三,这种哀情又是一切其他情绪感动的净化剂,超越所有世俗情感之上并使它们带上高洁的精神意味。第四,这种精神层次又由于被束缚于物的无常和瞬间,所以它对人的精神的提升是有限的,带有无法预料的偶然性和眼前物象的局限性,但同时又具有无比细腻和纤巧的特质。
  • 消费文化和二十世纪初的美国文学 免费阅读 下载全文
  • 消费文化已经从一个边缘学科发展成一个当今学术界极为流行的话语。作为欧·亨利名篇的《麦琪的礼物》通过描写男女主人公选择圣诞礼物的方式、购物行为和心理,展现了美国社会二十世纪初消费文化的一个缩影。文章试图在消费文化语境下通过分析故事所处的时代、消费文化的符号特征和心理消费重新诠释《麦琪的礼物》。
  • 孙伏园编辑思想探源 免费阅读 下载全文
  • 有关孙伏园的编辑思想的启蒙意识形成的研究,以往多注重五四时代思潮对报刊编辑的影响,我们在承认这种时代文化大环境对群体和个人影响的同时,在考察个人的思想形成的时候,也一定要从每个人独特的生活、学习经历入手,既注意到时代对个体影响的共性特征,又要充分认识到个体经验形成过程的独特性,对孙伏园自由主义编辑思想的形成过程的考察也是这样。本文就尝试结合孙伏园独特的教育经历和成长过程来研究孙伏园编辑思想的起源。
  • 论英、法语的互动与得失 免费阅读 下载全文
  • 英语和法语虽然同属印欧语系,但前者属日尔曼语族,后者属罗曼语族。在数百年的互相接触中,两种语言各取所需、从中受益,得到丰富和完善。本文拟从历史和现状两个方面对法语和英语在发展过程中互相接触互相丰富的现象进行分析。
  • 同义手段的语篇视野 免费阅读 下载全文
  • 同义手段研究是20世纪八、九十年代中国修辞学研究的重要成果,但对此问题的探讨主要停留在词语和句式的平面,对于跨越句子的语篇同义形式,汉语学界的研究几乎还是空白。文章认为,同义手段在语篇层面是大量存在的,并且具有多种表现形式。外语学界运用系统功能语法研究语篇的方法值得借鉴。
  • 口译中理想认知模式的建构及原则 免费阅读 下载全文
  • 理想认知模式在人与外界接触中构建,基于人类经验之上。因此,不同文化的民族有独特的理想认知模式。口译是当今世界不同语言民族间的交流方式。译语正是通过各种理想认知模式的建构和对比后产生的。本文就英汉口译中理想认知模式的建构进行探讨。并提出英汉口译中理想认知模式的建构原则,对英汉口译教学有重要的意义。
  • 虚词实词化的一个实证 免费阅读 下载全文
  • “些”在其发展过程中有作不定量词和语气助词两种用法。从两种用法产生的先后顺序以及语法功能、语法意义和语音上的联系来看,不定量词的用法当源于语气助词的用法。这一现象证明了实词可由虚词演化而成。
  • “九一八”后的民主宪政运动 免费阅读 下载全文
  • “九一八”后受民族危机的刺激,知识分子要求结束训政,还政于民,以便团结全国人民共同御侮的呼声日渐高涨,宪政运动由此而兴起。“九一八”后的民主宪政运动主要表现在两个方面:一是要求国民还政于民;二是批判国民党的训政理论及其实践,并就如何实行宪政展开讨论。尽管“九一八”后的宪政运动没有取得任何实际的政治结果.但它对国民党训政理论及实践的批判,尤其是对于如何开始宪政的论证和设想,剥夺了国民党一党专政的理论合法性,具有十分重要的思想意义。
  • 皮锡瑞对《春秋公羊传注疏》的批评——稿本《师伏堂经说·公羊传》例说 免费阅读 下载全文
  • 皮锡瑞的未刊稿《师伏堂经说》,是他始治经学时的笔记,其中《公羊传》题下的93条札记,有61条针对《春秋公羊传注疏》的各种缺失而发。细检皮锡瑞对何注、徐疏的批评,可归结为三个方面:一是纠补其文字训释之误,二是指陈其违离传叉之弊,三是揭举其前后乖异之失。清代公羊学家重义例而轻文辞,对《春秋公羊传注疏》作训诂、考释的不多,皮锡瑞本着朴学精神,指陈其瑕疵,纠补其缺失,因此十分值得令人重视。
  • 从悬泉汉简谈西汉与乌孙的关系 免费阅读 下载全文
  • 本文主要根据悬泉汉简中几条有关乌孙的史料,结合《汉书》的有关记载,对西汉与乌孙交往关系进行梳理,认为汉与鸟孙的关系可以分和亲和全面管理两阶段来认识,同时在汉与乌孙的交往关系上,解忧公主和冯蟓都作出了重要的贡献。
  • 王莽禅汉:复古建制中创封建王朝更替新统 免费阅读 下载全文
  • 通过篡逆、居摄与禅让即真三阶段,王莽完成了由权臣向摄政宰衡、再到假皇帝、最后受禅为真皇帝的三大飞跃。篡逆是对春秋权臣篡逆弑君的模拟;居摄是对三代周公与殷商伊尹摄政的模仿;而禅让则是对五帝禅让的效仿。王莽的每一次复古都意味着对其前一次认识的否定,通过这样的否定之否定,终于在复古路的尽头找到了权臣改天换日的最佳途径——禅让。王莽的禅让不是对尧舜禹时代原始禅让的简单模仿,它是一种全新的政治制度,即封建王权专制制度下朝代更替的主要方式。
  • 朱元璋洪武初年土地法令析论 免费阅读 下载全文
  • 朱元璋洪武初年颁布的土地法令具有两重内容:“听为己业”与复业业主“拨补其田”。它体现了农民起义以后地主阶级新王朝建立以后实行的一种让步政策。由于它承认了元柬农民起义后土地关系的新变化,从法律上承认了自耕农半自耕农的地位,明确了产权,因而促进了明初社会经济的恢复和发展。
  • 探寻墨学中衰的根源 免费阅读 下载全文
  • 墨学在秦以后很快淹没不彰的内在原因主要有三点:第一,墨家源出儒门又反出儒门,却未能在其全盛时期确立与儒家真正不同性质的政治主张,因此,在墨翟、禽滑离等才德卓异的领袖人物凋零后墨学很快就淹没在儒家主流的汪洋大海之中;第二,墨家主张刻苦、节俭以利天下是很有感召力的,但由此将人生的主要内容固化为“非乐”、“自苦”则有违人之为人的本性,这一点大大削弱了其赖以生存的群众基础;第三,墨学先天缺乏创新的机制,在学派竞争中墨翟之后的墨者只知墨守陈法,不能与时俱进,终难担当起复兴学派的重任。
  • 晚清州县保甲组织探析:以直隶为中心 免费阅读 下载全文
  • 州县是清朝的最基层政权,是朝廷统治的神经末梢。保甲组织是清朝维持基层州县治安的重要工具。以往的研究成果多详宏观,略微观,重制度,轻实际。本文试图从制度和实际两方面,对晚清直隶基层州县保甲组织作一初步研究。
  • 清代扬州学派刍议 免费阅读 下载全文
  • 乾嘉汉学在清代学术中占据主导地位,而扬州学派则是汉学集大成的殿军。但是关于扬州学派是不是一个独立的学术流派,在学术界一直存在分歧,这在学术史上殊为少见。本文从扬州学派的学术宗旨、思想渊源、学术特征、地域因素等方面进行分析,论证了这一学派的存在和独立性。
  • [经济]
    论国际贸易秩序变迁
    跨国企业的伦理风险及其化解策略
    论正确对待马克思主义政治经济学与西方经济学的关系
    和谐社会的生产力与生产关系
    现代增长理论中的技术进步对欠发达地区的启示(李增欣)
    构建政治国家与经济市场的和谐是反垄断法的历史使命
    经济全球化与国家主权多维度的考察(崔顺伟)
    国家安全供给的占用方式及其经济补偿
    独立董事激励机制激励功能的文化悖论(熊金才)
    商业银行利率风险测度技术(严飞)
    论科学的理财发展观(文炳勋)
    中小企业在经济转轨时期的融资交易成本分析(余爱军)
    论企业道德特点问题(廖朝晖)
    最优税收与促进经济增长
    [社会·政治]
    中国乡镇问题研究综述与思考
    文化研究与亚文化(姜楠)
    从后殖民文学看文化的非殖民化
    从族谱看清代闽南赴台移民家庭——以《南靖书洋书山派萧氏族谱》为蓝本分析
    社会公平:现代公共行政的价值诉求(袁洪英)
    基于知识人假设的知识型员工引导激励模式(徐拥军)
    社会科学方法论研究评述(王蔚)
    两委关系:农村社会和谐的重要标尺——农村自治制下的两委关系的实质与路径选择
    乡村债务的社会公共危机研究(陈文胜)
    农民工社会资本与建构(张云英)
    制度变迁理论中的人性假设分析(范炜烽)
    论文化产业的核心竞争力(卿立新)
    构建和谐社会从建设和谐社区入手(李应龙)
    基于计算机和网络的自主学习新模式(陈美华)
    [法律·教育]
    公力救济与社会救济、私力救济之间——法院附设ADR的法理阐释
    赤道原则在中国实施的社会和法律环境
    我国贿赂犯罪的刑事立法完善——以《联合国反腐败公约》为探究视角(肖乾利)
    疑难案件法律发现的渊源、模式和机制
    亲属特权制度比较研究——刑事诉讼视角的思考
    证明标准之重构设想
    刑事诉讼一事不再理原则效力的根据(赖声利 胡国庆)
    论我国缓刑变更制度的完善(周竟成)
    奠基于邦联时期的美国教育(雷芳)
    [哲学]
    试论我国传统社会控制体系的构成(田北海)
    原始儒家伦理政治理论体系的建构(杨高男)
    论圆点儒家和谐宇宙观——与古希腊相比较
    论儒家的道德自修理论及其现代效用
    论荀子的道德教化及其主要实现方式
    西方近现代的两种公益观(戚小村)
    论本雅明的灵韵观
    《庄子》的解构特征(伍永忠)
    论章太炎的佛学思想(曾谦)
    全球化本质认识的误区及再解读(毕红梅)
    生态旅游的生态化道路探索
    社会分工起源:有机体的自组织性与时间的专用性(梁志勇)
    价值中立问题的第三种解决方案——对韦伯“价值中立”理论文本和理论的批判性分析(伍战高)
    [文学·语言]
    “革命”与“经典”
    元诗“宗唐得古”论(史伟)
    论李白人生境界与并庄屈以为心
    双重自我:钱谦益创作中的人格设计(丁功谊)
    深蕴心理学与新时期文艺理论的批判改造
    接合理论的诗学意涵
    土地革命时期中国共产党的新闻思想及其历史地位
    新女性主义电视研究概论
    茅盾塑造时代女性形象的性别意识分析(徐小凤)
    莎士比亚历史剧中秩序与混乱的悖论(郑歆)
    日本文学中的“物哀”(肖书文)
    消费文化和二十世纪初的美国文学(李玲)
    孙伏园编辑思想探源(陈捷)
    论英、法语的互动与得失(李克勇)
    同义手段的语篇视野(郑庆君)
    口译中理想认知模式的建构及原则
    虚词实词化的一个实证(张平)
    [历史]
    “九一八”后的民主宪政运动
    皮锡瑞对《春秋公羊传注疏》的批评——稿本《师伏堂经说·公羊传》例说(吴仰湘)
    从悬泉汉简谈西汉与乌孙的关系
    王莽禅汉:复古建制中创封建王朝更替新统
    朱元璋洪武初年土地法令析论
    探寻墨学中衰的根源(杨建兵)
    晚清州县保甲组织探析:以直隶为中心(王宏伟)
    清代扬州学派刍议(郭明道)
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