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文献检索:
  • 中国发展服务外包的模式研究 免费阅读 下载全文
  • 服务外包是现代服务业的一种新业态,即企业将信息服务和商务流程等业务发包给企业外第三方服务提供者,以降低成本、优化产业链、提升企业核心竞争力。由于全球服务外包的迅速发展以及其所蕴藏的巨大发展潜力,我国已经把服务外包作为发展经济的一个新增长点。基于此,本文在对我国发展服务外包的动因、优势和重点领域分析的基础上,对我国发展服务外包的模式进行了研究,希望为我国加速发展服务外包作出贡献。
  • 中国商业银行衍生品交易风险分析与防范 免费阅读 下载全文
  • 在世界经济的稳定和增长当中,衍生品交易发挥了重要的作用,但是也给商业银行带来了一定的风险。随着中国汇率、利率体制改革不断推进,银行业面临的市场风险的种类和规模也将随之增加。在这种背景下,中国商业银行一方面将通过不断扩大衍生产品的交易种类和客户范围,来提高其非利差收入比重,改变赢利模式与结构;另一方面商业银行也在不断学习如何通过衍生产品规避市场风险,从忽视和被动适应逐步转变为主动防范可能的市场风险。本文对商业银行衍生品交易的主要风险进行了阐释,并且对如何防范中国商业银行衍生品交易风险进行了论述。
  • 我国银行业流程再造实证研究——基于平衡记分卡视角 免费阅读 下载全文
  • 银行流程再造战略执行成功与否,关键与其战略执行工具的选择有关。将平衡计分卡的理念、方法和工具导入银行流程再造,有助于银行规划战略,实施变革,流程再造的循环提升并获得持续的动态竞争优势。本文通过构建基于平衡计分卡视角的银行流程再造理论模型,以部分国有、股份制和地方性商业银行的调研数据为基础,对我国银行流程再造进行实证研究。
  • 商业银行效率研究:一个文献综述 免费阅读 下载全文
  • 效率问题是当今商业银行经营管理的一个重要论题,本文介绍了国内外对规模效率、范围效率和X-效率的研究,以我国商业银行管理过程中较为关注的产权结构、市场结构与竞争,风险以及外资进入等一些重要问题与效率的关系为主线,对国内外的研究进行了简要梳理和回顾,同时展开相应的评论,期望能够为我国深入开展银行效率的研究和深化商业银行的改革提供有益的参考。
  • 保险资产证券化风险防范研究 免费阅读 下载全文
  • 随着我国保险业的不断发展,以及我国资本市场的日趋成熟,保险资产证券化日益成为保险市场和证券市场关注的焦点。本文通过分析保险资产证券化的投资环境,探讨保险资产证券化的运行风险,提出了建立保险资产证券化风险防范机制、完善信用评级制度以及创新金融产品等措施,以期达到降低保险资产证券化风险的目的。
  • 我国商业银行贷款违约率度量方法的修正及应用 免费阅读 下载全文
  • 本文首先分析国外计算违约率的两种方法,考虑国内历史数据缺乏等问题,提出了适用于我国商业银行的计算贷款违约率的方法,并对这些方法进行了适当的修正。最后,对贷款违约率度量方法的应用进行了分析。
  • 美国次级抵押贷款危机及对中国经济的影响与启示 免费阅读 下载全文
  • 美国次级抵押贷款市场危机(简称次贷危机)导致全球金融市场大幅波动,危机所造成的影响已引起各国政府和理论界的高度关注。本文在剖析美国次贷危机爆发原因的基础上,就次贷危机对中国经济的影响和启示作了较全面的探讨。
  • 证券投资基金费用与基金绩效的相关性研究 免费阅读 下载全文
  • 本文对从2000年至2006年的54只封闭式基金(212个样本观测值)的管理费与基金绩效的关系进行了相关性分析,我们发现基金费用率与投资组合风险正相关。与此相反,基金费用率与投资组合收益负相关。我们认为这一现象对于业绩好的基金来说是合理的,但是对于业绩差的基金,则必须对其加强监督。
  • 奥运经济的新注脚:生态经济维度 免费阅读 下载全文
  • 农业经济下,人类在无知中破坏环境,人与自然之间保持低水平的和谐,工业经济阶段,自然生态环境破坏严重,生态经济由此生产。生态经济强调人类与自然环境的协调与共生,随着在各种人类活动领域中日益增长的生态意识,促使人类从与自然关系的角度来考虑奥林匹克运动实践。生态经济伦理由此成为“奥运经济”的理论支撑,北京奥运会提出“绿色奥运”理念体现了时代发展的要求,实现了人与自然和谐共生的生态文明,促进了以体育运动为先导的国际技术和文化领域的合作以及经济社会从工业社会向生态社会的转型。
  • 影响我国城市住宅地价因素力度的计量分析 免费阅读 下载全文
  • 地价是经济学中的重要课题;它是都市的语言,是都市的环境与功能的综合值。本文从计量经济学的角度分供求二方,取人口、经济、区位、政府行为等四大板块中的基本要素对我国住宅地价的相关性与影响力度进行了探讨。结论是影响我国城市住宅地价因素力度依序为:人均住宅面积、GDP、房产税额、教职工总数、耕地占用税额、人口密度、开发中土地面积、工資总额。
  • 现代网络组织契约关系的柔性化趋势——柔性契约的概念、特点及成因分析 免费阅读 下载全文
  • 新经济时代企业组织的主导形式由纵向一体化向横向一体化转变,呈现柔性化、模块化、虚拟化等特点。企业组织形式的改变使得作为规制企业内部或企业之间各种关系的契约安排发生相应变化。本文据此提出柔性契约的概念,从企业的契约角度研究柔性契约的特点及其成因,从而构建一套完整的柔性契约理论体系。
  • 竞争正当性的一般标准——交易实现机制的视角 免费阅读 下载全文
  • 竞争实质上是对交易机会的争夺。交易的实现机制表明,市场经济中的竞争是通过向交易相对人传递比较优势信号而实现的。正当的竞争通过改善相关指标、提升业绩来构造比较优势并传递该信号,有利于发挥竞争机制的功能。相反,通过虚构比较优势的信号来争取交易机会有悖竞争机制的价值,是不正当竞争。因此,是否传递真实的比较优势信号,即是否诚实,是评判竞争正当性的一般标准。现有的理论以及世界各国和国际立法实践能够印证这一点。
  • 我国纺织品出口比较优势与市场定位分析——基于规避欧盟贸易壁垒 免费阅读 下载全文
  • 欧盟是我国纺织品出口大国,但也是与我国纺织品贸易摩擦发生最为频繁的地区,近年来,由于中欧纺织品贸易摩擦不断加剧,给我国纺织品服装产业造成了巨大冲击和灾难。为了规避欧盟贸易壁垒,本文利用改进的显示比较优势指数,在估计我国纺织品出口各国市场的比较优势的基础上,结合国内外市场环境等诸多因素,提出我国纺织品出口多元化市场定位的发展战略。
  • 价值网络对企业边界的影响分析 免费阅读 下载全文
  • 随着消费需求的个性化、多样性,企业竞争方式由个体企业之间的竞争转变为企业价值网络之间的竞争,企业边界的变动也由此出现多样化,甚至变得模糊。文章在对价值网络理论进行综述的基础上,分析了价值网络对企业边界的影响。
  • 如何构建全覆盖城乡社会保障制度 免费阅读 下载全文
  • 随着构建社会主义和谐社会的深入,建立覆盖城乡居民社会保障制度越来越受到全社会的高度关注,并已成为党中央提出的“着力保障和改善民生”的重要议题。本文从分析构建全覆盖社会保障制度的必要性和环境条件入手,试图对这一问题的基本思路和对策建议做一些探索性思考。
  • 情绪主导型群体事件的机理研究 免费阅读 下载全文
  • 根据群体事件中个体的心理状态,本文将群体事件分为有组织的群体事件、自组织形式的群体事件以及情绪主导型群体事件三类。其中情绪主导型群体事件具有突发性、极强的破坏性与容易被利用等特征,具有“非直接利益冲突”的特殊现象,是最值得关注的群体事件。个体在形成情绪主导型群体的过程中要经历情绪积累、情绪激发与接受暗示三个阶段,融入情绪主导型群体后的个体具有典型的非理性特征,所以要以理性、宽容的态度对待情绪主导型群体事件。
  • 初次分配、社会公平与和谐社会的关系探析 免费阅读 下载全文
  • 把初次分配、社会公平与和谐社会这三个重要的主题放在一起加以分析,以发现它们之间的相关关系和区别,具有一定的现实意义。借助历史分析的方法、图表分析法和对比分析法,揭示了初次分配的公平对社会公平的影响程度,发现初次分配与社会公平关系的演进过程与和谐社会的构建有着历史性的契合。由此得到的结论是,现阶段要构建和谐社会应突出体现初次分配的公平性,注重初次分配效率与公平的统一,并通过实现初次分配的公平与效率的统一,促进社会公平,为构建和谐社会开辟一条有效的途径。
  • 毛泽东在湖南第一师范求学及成长 免费阅读 下载全文
  • 毛泽东在湖南第一师范学习五年半、工作二年半时间,其理想抱负、身体素质、读书方法、调查能力、军事才能、哲学思想、政法思想、教育思想和文学艺术修养等方面长足发展,由玉石成大器,成为中国拄长天之大木。
  • 荣辱观与“意义”世界的整合 免费阅读 下载全文
  • 人类社会是一个“意义”观世界,人类正是在“意义”世界下生存和发展的。一个民族国家的“意义”世界其实质就是从民族国家内部各个不同个体的“意义”世界中,提炼出共同的“意义”,并使之整合成为一个有机的整体。“意义”世界中最基本的内容是明是非,辨荣辱,共同的荣辱观是“意义”世界的基础。共同荣辱观“意义”的形成需要我们不断“灌输”各自的“意义”,并在“灌输”的同时,加强主体自身建设而自觉地使之内化。
  • 论村民自治的主体 免费阅读 下载全文
  • 有些论著认为村民自治的主体是村民集体,本文村民自治权的主体应该是作为个体的村民而不是村民集体,村民集体无法行使村民自治权。村委会是基层群众性自治组织,也不是村民自治的主体。本文从户籍和地域两个角度分析了两类特殊的村民,并对其参与村民自治进行了具体分析。此外,“户”作为一个补充,可以成为特殊的村民自治主体。
  • 《易经》阴阳和谐思想及其评价 免费阅读 下载全文
  • 《易经》阴阳和谐思想是我国传统文化的重要内容,其宗旨在于阐释宇宙阴阳刚柔动静的变化,《易经》阴阳学说及整个和谐理论体系与我国传统哲学相一致而日趋完备和臻密,并逐步积淀为一种思维定势。《易经》倾向以儒家为主流,兼融道家、阴阳家,其阴阳和谐思维代表了我国传统哲学和谐思维方式的基本特征。当然《易经》过分强调人与自然的和谐,而忽视人对自然的改造,结果在先民的心理底层沉积了一种对自然崇拜的宗教感情和审美情趣,这是《易经》阴阳学说的内在缺陷。
  • 契约治理、关系治理和家族企业治理模式选择 免费阅读 下载全文
  • 家族企业治理包括契约治理和关系治理两种治理手段。根据两种治理手段强度的不同,可以把家族企业的治理模式分为弱契约治理、弱关系治理;弱契约治理、强关系治理;强契约治理、弱关系治理;强契约治理、强关系治理四种类型。影响家族企业治理模式选择的因素主要有内部因素和外部因素。目前我国中小型家族企业实行以关系治理为主导的家族管理模式有其充分的合理性。对于大中型的家族企业,在目前外在环境不成熟的现实背景下,应实行强契约治理、强关系治理的治理模式。
  • 论法治与和谐社会的内在关联性 免费阅读 下载全文
  • 和谐社会,决不是一个没有矛盾与冲突的社会,而是一个拥有良好的化解矛盾冲突机制的社会。而这套机制必然要以法治来支撑。法治与社会主义和谐社会具有同一性,表现为价值追求的同质性,建设过程的同步性,目标和手段的一致性;法治是构建社会主义和谐社会的基础,表现为法治是创造社会和谐的有效机制,法治是社会和谐运行的重要保障,法治是司法和谐的制度支撑。
  • 和谐社会视野下的公民情感研究 免费阅读 下载全文
  • 和谐社会指由人所组成的社会有机体系统内部各要素及结构功能的正常发挥与协调运作,表现为一种健康、有序、快速发展的社会形态。公民情感是和谐社会得以和谐发展的基石和主观内化;公民情感的平衡发展必须以和谐社会的进步为物质前提,社会的和谐进步又必须以公民情感的和谐健康发展作为心理动力。构建社会主义和谐社会,应注重加强公民情感教育和制度文化建设,以培育公民高尚社会情感。
  • 农村公共文化服务的弱势与强化 免费阅读 下载全文
  • 农村文化产品有效供给不足,农村文化服务方式单一。其主要根源在于农村公共文化服务供给市场发育程度不成熟,体制不顺、机制不活,投入不够,基础设施落后。需要政府进一步加大公共财政投入力度,完善农村公共文化服务的机制,规范文化市场秩序,扩大服务项目,改变服务方式。
  • 论北宋李靓人本经学思想 免费阅读 下载全文
  • 李靓是北宋著名的学者,在庆历前后普遍重视以人事解经的学术氛围中,其“以人为本”的经学思想尤为引人注目。他能从关注百姓生活、追求平等和发挥人的主观能动性等方面对这种思想加以系统深刻地阐释。这是对北宋初期“重人事”经学思想的深入探讨,代表了中国经学“内纯致用”的发展方向。
  • 早期基督教中诺斯替派与正统教会的“灵知”论战 免费阅读 下载全文
  • 灵知是指有灵性的人才能获得的秘密知识,产生于希腊化时期的灵知主义(诺斯替主义)普遍存在于当时的许多思想流派之中,斐洛主义的提出者斐洛不仅是基督教一元论思想的奠定者,也对灵知思想进行了系统阐发。但在早期基督教哲学的建立和发展中,斐洛式一元论与诺斯替主义二元对立的“灵知”差异成为了正统与异端相区别的关键和基础,“逻各斯”与“灵知”、禁欲主义与克己主义、知识和信仰关系的不同对正统基督教的教义、经典、修行提出的全方位挑战,不仅使早期基督教神学和哲学在反挑战中得以建构,还对约两千年后的西方现代性思想及其研究产生了重大影响,诺斯也在西方神学和哲学中得以永续。
  • 跨文化视域中的中国当代艺术省思 免费阅读 下载全文
  • 中国当代艺术的生成、发展离不开跨文化的境域,但是,中国当代艺术在这种跨文化境域中并不是一路畅通,西方文化的制导、消费文化的操控、艺术家的商业化转型、中国艺术机制的滞后都构成了中国当代艺术的当下困境。省思这些问题,其意旨则是在中国当代艺术未来之途的营建。
  • 三彩马生成背景的多元属性特征 免费阅读 下载全文
  • 三彩马是唐三彩中的典型代表,它是唐人胡化生活的真实写照。马在唐人政治、经济、文化娱乐、艺术生活中都扮演了重要的角色,唐人爱马成风,马与其生活息息相关,三彩马的出现源于生活,体现了唐人的精神追求。
  • 中国特色社会主义理论体系的认识论解析——中国共产党人的马克思主义观研究 免费阅读 下载全文
  • 从实践和认识的关系看,中国特色社会主义理论体系是关于我国社会主义发展规律的科学;从内容和形式的关系看,中国特色社会主义理论体系虽无形式上的统一却有实质上的系统;从客观和主观的关系看,中国特色社会主义理论体系的形式取决于历史条件和个人风格;从客体和主体的关系看,中国特色社会主义理论体系的科学性来源于实践主体对客观实际与思维规律的正确把握;总之,从认识论角度看,中国特色社会主义理论体系是规律、思想、理论“三位一体”的科学理论体系。确立“三位一体”的理论体系及其研究方法,旨在进一步深化对当代中国共产党人的马克思主义观的研究。
  • 民族地区社会整合取向与党的执政道德价值的辩证统一 免费阅读 下载全文
  • 民族地区社会整合的价值取向是坚持党的领导,走社会主义道路,以人为本,追求民族地区人民利益最大化,巩固和发展平等、团结、互助、和谐的民族关系,共同团结奋斗,共同繁荣发展,坚定不移地实施民族区域自治。民族地区党的执政道德内在价值既有一般性又有特殊性,是一般性与特殊性的高度统一。民族地区社会整合取向与党的执政道德内在价值的辩证统一表现在,执政道德内在价值决定社会整合取向,社会整合取向反作用于执政道德的内在价值,并且,两者之间的价值取向一致、价值目标一致、基本原则一致。
  • 论中国共产党执政体制的非正式制度的社会进路 免费阅读 下载全文
  • 在历史进程中自然积淀而成的非正式制度,往往比人为设定的正式制度对历史主体的变迁具有更为深刻的影响。就中国共产党的执政体制进路而言,中国传统政治文化、意识形态等非正式制度的影响尤为明显。分析、总结非正式制度对中国共产党执政体制的影响,对于推进党的执政体制改革、加强党的执政能力建设具有重要的理论意义和实践意义。
  • 社会变革中党活动方式演进的行为逻辑分析 免费阅读 下载全文
  • 政党的活动方式由党的活动目标与组织功能所决定,同时受外部环境的制约,有其内在的行为逻辑。政党的阶级属性、历史任务、政党在政治系统中的地位、民众的觉悟诉求、一国的政治制度、政治文化都影响着政党的活动方式,使政党的活动在社会变革的不同历史时期呈现出不同的行为特征。中国共产党通过自身的活动来影响和推动人民群众的活动,动员群众、组织群众、沟通群众是党的基本活动方式。在政党活动方式演进的内在逻辑作用下,党的活动方式先后呈现出动员型、法治型和沟通型的推进形态。
  • 马克思主义哲学中国化研究的新进展 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义哲学中国化研究的新进展主要体现在:一是对马克思主义哲学中国化的途径作了新的思考;二是从全新的视角对马克思主义哲学中国化的必然性进行了探讨;三是对马克思主义哲学中国化作了实践层面和学术层面的区分;四是从现代性背景下展望马克思主义哲学中国化的趋势。
  • 冯契对马克思主义自由理论的推进 免费阅读 下载全文
  • 冯契在继承中国近代马克思主义注重理想的传统基础上,将自由与理想、价值相联系,提出“自由是理想的实现”,“价值体系就是理想体系”等主张。并对自由王国作为理想社会、自由人格作为理想人格进行了深入、系统的考察。
  • 中国传统人居思想中的生态伦理观念 免费阅读 下载全文
  • 当代人居环境的可持续发展绝非简单地是一个物质技术层面的问题,解决当下的环境危机还应包括社会文化的深层内容,需要从伦理观、美学趋向、实用价值和消费时尚等方面进行转换。而中国传统人居思想中,关于人与自然和谐发展的智慧,将对于当代居住环境的设计,以及可持续伦理观的建构等具有深远的启示意义。
  • 自然内在价值论的置疑与反思 免费阅读 下载全文
  • 自然内在价值论是环境伦理学建构的逻辑起点,是人之外的存在物获得道德关怀的资格。但由于自然内在价值论本身的抽象性、神秘性,这种价值主体地位的预设无论在理论上还是在具体的实践中都面临着自身无法解决的困境。“关系属性”的价值论和“主—客—主”的实践模式能够合理地解决人与自然之间的矛盾。
  • 实现生态文明的路径思考 免费阅读 下载全文
  • 十七大报告中明确提出建设生态文明,这是人与自然和谐发展理念的一次升华,也是影响中国和谐社会建设的关键因素。中国的传统文化、社会主义制度以及全球化的发展趋势都为实现生态文明提供了良好的条件。要实现生态文明,可从以下路径着手:贯彻科学发展观,树立以有限发展观为哲理依据的思维方式;建立以天人合德为价值基础的生产方式和生活方式,形成生态文明的行为方式;以市场经济为运作机制,完善法律制度,保障生态文明的发展。
  • 差异、对话和沟通:人类社会共生和谐的话语精神和实践保证 免费阅读 下载全文
  • 和谐是社会文明进步的必然趋势,也是人类发展的普遍价值诉求。和谐是以差异多样性的存在和发展为前提的,而多样性差异的存在为交往和沟通提供了可能,在人的生存发展进程里,人与人之间的对话和沟通、理解与认同是彼此和谐共存的途径和目标。只有体验差异、对话共识才是我们能够不断发展、获得解放的有效途径。通过交往、对话和沟通树立明确的“自我”和“他者”意识。这样既看到差异又能达成一定的共识,方能实现人类社会的共生和谐。
  • 论文化发展的多元性根源 免费阅读 下载全文
  • 我们正处在经济全球化迅猛发展的时代,面对经济全球化背景下的文化发展趋势,有人担心经济全球化能够引起全球文化的同质化(一元化)。本文对文化多元化根源问题进行全面的追问,揭示了文化多元化发展趋势的五大根源。本问题的研究,对于维护世界文明的多样性,促进国际关系的民主化,协力构建各种文明兼容并蓄的和谐世界具有重要意义。
  • 以人为本:现代管理观与科学发展观的统一域 免费阅读 下载全文
  • 以人为本是现代管理观的基本价值诉求。以人为本的现代管理观主张管理的首要任务是对人的管理,是一系列关于如何识人、选人、用人、育人的思想理论。以人为本又是科学发展观的本质和核心。科学发展归根结底是为了人、依靠人,是为了人、依靠人的全面协调可持续发展。现代管理观与科学发展观都坚持以人为本的基本原则,都以人为最终目的,并且二者又有着内在的联系。现代管理观与科学发展观在以人为本的基础上统一了起来。
  • 学习型组织成长的理性反思 免费阅读 下载全文
  • 美国学者彼得·圣吉的《第五项修炼》,提供了教育革新的一个新方向,也为组织的发展壮大提供了一个新思路。但是,运用批判性思维对其理论进行理性反思,其中诸多问题须引起我们的重视,我们应以扬弃的态度来学习和运用西方新的管理理论。
  • 孔孟生死智慧探微 免费阅读 下载全文
  • 孔孟“生死”思想是儒家早期生死观的集中体现。孔子主张“杀身成仁”,孟子主张“舍生取义”;孔孟强调关爱生命,同时,认为死亡是可悲而可乐的,所以,对待死亡,还要重视死亡仪式。这些思想都充分体现在孔孟“仁政”学说上。谨慎地对待生死,自然就会使民众变得忠厚淳朴,孔孟“生死”观学说对我国古代乃至现代社会的人生观和政策制定都产生了较为深刻的影响。
  • 论康德的“理想人”——对康德《道德形而上学原理》的一种理解 免费阅读 下载全文
  • 康德在《道德形而上学原理》中勾画了一幅“理想人”的形象:纯粹理性昭示人的尊贵、尊重规律牵引人的责任、意志自律通向人的自由。“理想人”的形象虽然令人神往但却软弱无力,富有生命力的伦理学应关注人类的真实存在。
  • 规范伦理的现代性反思 免费阅读 下载全文
  • 在道德系统中,规范伦理的参照对象是德性伦理。规范伦理是一种以人的行为为中心的伦理学,它关注的中心问题是“我应该如何行动的问题”。自从思想启蒙之后,在伦理学领域里,规范伦理几乎成了衡量个人行为的唯一标准。规范伦理居于伦理学中心地位的理论根源在于理性主义的张扬,而深层的现实原因是现代社会的全方位转型。
  • 艺术“自然说”的哲学渊源与现实批判 免费阅读 下载全文
  • 哲学是世界观的理论表现,是方法论的抽象表达,不管是西方哲学还是中国哲学,对“自然”的把握始终是其研究的基本点。艺术以人们情感和想象为特性,来把握和反映世界,它通过审美创造活动再现现实,在想象中实现审美主体及客体的相互对象化,所以,“反映现实世界”这一“自然”属性乃是艺术的现实支撑,它具有浓厚的哲学渊源,艺术不仅反映“自在自然”,更具批判现实之功能,这正是艺术的价值所在。
  • 和谐司法视野下法官经验思维判断 免费阅读 下载全文
  • 司法调解是我国司法中一项重要的诉讼制度,民事纠纷中的司法调解是法官经验思维判断与司法人性化的有机结合。在司法判决中,法官主要采用逻辑演绎的思维,但法官对案件事实的“自由心证”以及适用法律中的“判例法”则更多地体现了法官的经验思维。在民事司法中,法官将经验和逻辑统一于个案纠纷解决过程,是“和谐司法”对法官的要求,也是法官思维的最高境界。
  • 划拨土地使用权流转论批判 免费阅读 下载全文
  • 主张划拨土地使用权可以、应当流转的理由是不成立的。划拨土地使用权基于其目的的公益性、取得的无偿性,应当明确并严守不得以民事方式出让的原则。但划拨后的土地是可以流动的,应当区分划拨土地使用权流转与划拨土地流动,完善划拨土地流动中各方利益的分配制度。
  • 《承认和执行外国仲裁裁决公约》若干争议问题评述 免费阅读 下载全文
  • 《承认和执行外国仲裁裁决公约》致力于建立一个外国仲裁裁决承认与执行的多边法律制度,1958年至今对推动国际仲裁的整体发展起到了重要的作用。公约在外国仲裁裁决标准、仲裁协议书面形式、申请人证明责任、拒绝承认执行的理由方面存在争议。公约并不试图以统一实体法的方式全面消除这些差异,只是将这些争议留待以后的实践解决。公约作为世界上加入国家最多的国际条约之一,其构建的承认和执行外国仲裁裁决的多边法律体系无疑已经证明了公约的巨大价值。
  • 美国纳税人诉讼的模式及对我国的启示 免费阅读 下载全文
  • 美国联邦和大部分州都以普通法或判例法的形式确定了纳税人诉讼制度,这些制度力图在纳税人的民主权利和行政效率之间寻求最佳的平衡点。我国目前尚未建立纳税人诉讼制度,但该制度是顺应民主法治发展的趋势的。美国纳税人诉讼制度不仅能够在我国应否确立该项制度的问题上给予实践的指引,而且在具体的制度设计上也提供了重要的参考依据。
  • 国际劳工组织执行机制评析 免费阅读 下载全文
  • 国际劳工组织执行机制由内容广泛的法律机制和非法律机制组成。这些执行机制分别通过要求公约缔约国提交履约报告和成员国对特定公约提交有关国内法的立法与实践报告的方式、一国雇主协会或者工会向另一个国家提起履行某项劳工权利公约的抗议、对任何未能执行其所批准的公约的国家提起正式的申诉、或者其他法律外程序,对有关国家施加压力,迫使其认真履行公约义务或者加速对特定公约的批准。但由于国际劳工组织执行机制的非强制性,其局限性也是相当明显的。
  • 论我国污染受害者救助制度的设计与安排——兼论《侵权法(草案)》中的环境责任条款 免费阅读 下载全文
  • 侵权立法已经提上议事日程,如何制定和完善其中的环境责任条款,事关环境纠纷的解决和受害人权益的保护。在已经出台的五个侵权法草案中,均有关于环境侵权的规定。这些草案大都吸收了学术研究的最新成果和司法审判中的有益经验,积极回应了司法中的热点和难点问题。但这些规定不仅称谓不同,内容和体例上也存在差异。相比而言,人大法工委草案关于环境侵权的规定,无论是在条文的繁简,还是具体内容的表述上,都更加得当。不过,侵权法只能解决一部分环境案件,环境侵权的有效解决最终依赖于建立包括环境责任保险和公共补偿在内的综合救助机制。
  • 刑事和解的正当性思考 免费阅读 下载全文
  • 刑事和解政策作为建设和谐社会的一个重要侧面,它是人们对犯罪本质的认识不断深化的结果——有被害人的犯罪是个人冲突的基础上对社会关系的破坏。刑事和解在应然的结果上是与刑罚的目的相一致的,但是刑事和解不能突破罪刑法定的要求,必须在刑法规定的范围之内进行运作。
  • WTO国民待遇原则的宪法功能探析 免费阅读 下载全文
  • WTO国民待遇植根于市场经济,是维护自由竞争的基本原则。它以平等互惠为基础,不仅提高了国内社会福利水平以及消除市场失灵或政府失灵;更为重要的是,通过多边的约束,限制了政府任意性的对外政策权力,和谐解决贸易自由化与国内管理自治的矛盾和冲突。
  • 受贿款用于公务支出或社会捐献的法理思考 免费阅读 下载全文
  • 办理贪贿案件实践中一度错误地运用“扣除法”进行数额认定,原因是对“受贿款用于公务支出或者社会捐献”的情节的刑法意义存在模糊认识。基于犯罪构成理论和贪贿犯罪立法主旨,该情节属于犯罪既遂后赃款去向的内容,仅可作为酌定从轻的量刑情节。建立被告人证明责任制度,对被告方辩解并提供证据证明“受贿款用于公务支出或者社会捐献”的情节,应尝试运用优势证明标准,围绕证据“三性”综合认定。
  • 论彭真民法典立法思想 免费阅读 下载全文
  • 彭真民法典立法思想是其立法思想的重要组成部分,主要体现在民法典的民主立法和科学立法两个方面,是新中国民法典立法的经验和智慧的结晶。其重要内容包括:在高度民主基础上高度集中思想;制定民法可以同制定单行法同时并进思想;要研究旧中国和外国的民法思想。研究彭真民法典立法思想,对于我国2010年完成中华人民共和国民法典立法,完善中国特色社会主义法律体系,具有十分重要的理论意义和现实意义。
  • 民事公告送达的法理分析——基于传播的视角 免费阅读 下载全文
  • 民事公告送达是民事程序中诉讼信息传播的一种方式。作为一种必要的拟制送达,公告送达的价值集中体现为程序促进价值和信息传播价值。适用公告送达应当以受送达人为核心,遵循审慎适用的原则、当事人参与的原则以及诉讼信息有效传播的原则。
  • 论个人征信信息立法的必要性及其原则 免费阅读 下载全文
  • 在市场经济中要取得交易的公平合理,就必须保证交易双方掌握对方信息的程度相当,而某些个人信息属于个人隐私的范畴,如果只强调信息公开,不顾及信息保密,或者只强调使用,都会伤害被征信信息人的合法权益,因此,就要有个人征信信息法。个人征信信息法的原则应当是真实性、保密性、被征信息人参与的原则。
  • 论现代环境法的伦理性 免费阅读 下载全文
  • 伦理性是现代环境法的重要特性之一。现代环境法的伦理性根源于环境问题的实质,发端于人性发展的要求,起源于环境伦理的出现。研究现代环境法的伦理性对我国的环境法制建设具有重要意义。
  • 中美高校学生资助政策体系比较与创新 免费阅读 下载全文
  • 随着我国高等教育收费制度的改革和招生规模不断扩大,加上各地区经济发展水平的不平衡,高校经济困难学生日益突出。在对中美高校学生资助政策体系比较研究的基础上,并借鉴美国成功经验,对我国高校学生资助政策体系进行创新研究。
  • 欧盟政策对我国高等教育国际化的启示 免费阅读 下载全文
  • 高等教育国际化已成为当代高等教育发展的一种必然趋势。为迎接全球化的挑战和适应一体化的要求,自20世纪90年代起,欧盟加强在高等教育领域的合作,高等教育逐渐成为一体化进程中的共同政策区域,建设一个开放的欧洲高等教育区成为欧洲各国高等教育努力的目标。欧盟高等教育国际化的政策对推进我国高等教育国际化具有重要的启示意义。
  • 构建高校和谐校园的两大基石 免费阅读 下载全文
  • 创建高校和谐校园,是构建社会主义和谐社会的重要方面,也是高校落实科学发展观,实现持续、健康、协调发展的必然要求。科学把握以人为本与依法治校的辨证关系,是构建高校和谐校园的必然要求;全面落实以人为本与依法治校,是构建高校和谐校园的根本保证。
  • 新新闻主义背景下的新闻故事化文本生产 免费阅读 下载全文
  • 新闻故事化文本通过丰富的感性材料、故事性的叙事方式、引入故事性元素对新闻要素进行重新组合,为受众提供了解读新闻事实的“另类途径”。然而,新闻故事化在媒介的新闻实践中渐渐步入了娱乐化的误区,产生了一些不良效果。为使新闻故事化健康发展,需要媒介尊重新闻基本规律和文化核心价值,强化党和政府的新闻监管职能,提升受众的媒介素养。
  • 经济新闻的开放视野 免费阅读 下载全文
  • 如何改进经济新闻的传播路径、形式与效应,本文从开放视野的角度进行探究,跳出经济新闻的传统理念,就应对新挑战、杜绝“劣币驱逐良币”现象、培养和树立大局观念、提升报道质量等方面,对现代传媒经济报道作了尝试性的论证。
  • 交叉学科:神经语言学及其哲学思考 免费阅读 下载全文
  • 神经语言学是一门新兴的医学与语言学的交叉边缘学科。本文简要论述了该学科的起源,研究范围,主要研究方法,此外还探讨了它的哲学思考及其发展前景。
  • 产经报道的类型与主要特征 免费阅读 下载全文
  • 作为经济报道的重要构成部分,产经报道立足于企业报道、市场分析和产业透视,关注龙头企业的经济活动、产业结构的调整、产业本身的嬗变与发展趋势。与传统的经济报道比,新时期产经报道立意更高,范围更广,开掘更深,形式更活,信息量更大。
  • 传媒业资本多元化构体的产权问题 免费阅读 下载全文
  • 传媒业作为市场经济条件下独立从事经营活动的经济组织,应该明晰产权。我国传媒业存在着产权不清、所有者缺位的现象,产权主体不清必然使我国传媒业缺乏资产保值增值动力,明晰产权是社会资本顺利投资传媒业并使传媒业健康发展的根本。社会资本由于所有制产权清晰,具有进入传媒业的优势。在社会资本投资传媒业条件下,如何明晰我国传媒业的产权,在现阶段有三种选择途径。
  • 名动转类词的语用效果及其认知阐释 免费阅读 下载全文
  • 名动转类词指名词在句中被兼用或活用作动词,是一种特殊的语言运用现象。它以名词之形行动词之实,体现了语法功能的转换和概念语义的合成。名动转类词的语用标记性使其在言语交际中展示出特定的语用效果。名动转类词的语用效果是一种认知体验,可以从认知语言学相关理论中得到阐释。
  • 五首古题乐府正李益之冷情 免费阅读 下载全文
  • 中唐诗人李益乐府诗与李贺齐名,蜚声朝野。但由于传奇《霍小玉传》中的李益形象以及正史中关于其痴情妒忌的记载,给人以绝情和薄情的印象。本文通过对李益五首古题乐府诗的剖析,对李益爱情观重新评价,得出李益钟情重情的结论,对以前的说法有所纠正。
  • 论文学史的遮蔽机制 免费阅读 下载全文
  • 文学史的撰写存在着一种遮蔽现象。要全面认识文学史,就必须分析这种遮蔽机制,而这一机制涉及文学史的容量、信息量;也涉及文学史书写者自身的素养,诸如文学理论观念之文学观、文学史观,撰写时的叙事同一性特征;还涉及外界的隐含的限制因素,如伦理、意识形态等。
  • 分论皎然的“境”与“意” 免费阅读 下载全文
  • 唐代诗僧皎然的诗学思想其论述范围之广、探讨问题之细致都远远超过当时纷繁驳杂的诗格类著作的水平。其对于“境”与“意”的精准阐述在中国传统诗学史上影响深远。此种对“境”与“意”的分别论述更为清晰地显示出禅、玄理论对中国传统诗学理论的生发意义,并进一步呈现出中国诗学中意境理论的初始状态。分别考察皎然的“境”、“意”理论可以一窥唐代诗学,乃至中国传统诗学的若干特征。
  • 现代中国修辞哲学论略 免费阅读 下载全文
  • 修辞哲学从哲学层面看,主要研究修辞行为与修辞所依托的语言之意义等之间的关系问题,从修辞学层面看,修辞哲学主要偏重于研究修辞的实际使用。文章认为现代中国修辞哲学主要表现在:积极修辞和消极修辞分野、显性与潜性理论、零度和偏离理论三个大的方面。这三方面都是二元论辩证法与一元论形而上学观的较量,体现了现代中国修辞哲学的特点。
  • 风格的嬗变与新理性启蒙 免费阅读 下载全文
  • 与上世纪相比,新世纪报告文学更好地继承了古代以《史记》为代表的纪实文学“不虚美,不隐恶”的传统,更好地把握了歌颂与批判的“度”以及主旋律与多样化的关系,从而表现出内在的均衡与中和之美,同时也表现了它的日益成熟与大度。总之,新世纪报告文学在叙事风格、话语模式与理性启蒙等方面均发生了新的深刻变化。
  • 经验发掘与表述的思路勾画 免费阅读 下载全文
  • 明晰经验发掘与经验表述的思路是经验文章写作的要领所在。经验发掘思维过程的基本走向是从具体到抽象,即在对事实材料的分析与研究中发现经验,在对众多经验的审视中认识典型经验,在对典型经验的抽象中提升其理论层次。经验表述思维过程的基本走向是从抽象到具体,具体表现为表述经验观点、进行经验阐述、列举经验实例予以说明的写作步骤。
  • 文化领域的一种批评实践与策略书写——论赛义德后殖民文化批评 免费阅读 下载全文
  • 后殖民批评是以赛义德为代表的后殖民理论家在文化领域的批评实践,它以文学和文化研究为起点,通过对文学研究问题的跨文化、跨语境、跨地域性的关注,回到对“他者”文化潜历史的重新发现与书写,提倡从一种新的政治视角切入现行西方文明,对其主流文化进行改写和重新解读。后殖民批评是当代文学、文化、历史和政治领域中作为一种文化抵抗形式的写作与批评,它既是一种批评实践,也是一种策略书写。
  • 生态文学:西方批判文学的新范式 免费阅读 下载全文
  • 西方传统文学以人为中心,将自然排除在人的道德关怀范围之外,导致了传统文学与自然生命伦理的截然对立,这是西方人本主义主导下的传统文学的伦理缺陷。生态文学于是对传统反生态的作家和作品进行生态思想角度的重新审读与评价,为当代西方文学批评提供了一个自然生态新纬度,这是一种新型的文学批评范式。然而,对待传统文学与生态文学,我们应该将“人与自然”视为一个生态系统,从“文学生态链”角度考察与判断西方文学中的文学作品和文学理论,使传统文学和生态文学为社会的发展提供各自的哲学导向。
  • 20世纪50年代前期中国农村剩余劳动力的初步考察——以鄂、湘、赣三省为中心 免费阅读 下载全文
  • 本文利用系统的档案资料和田野调查资料分别就农业劳动力的耕作能力和主要农作物亩需工量两方面,对20世纪50年代前期鄂、湘、赣三省农业劳动力的供需状况进行了初步的理论估算。结果表明,该地区农业劳动力的潜在性剩余率在25—45%之间,季节性剩余率在60%以上。农村剩余劳动力的存在是每个国家社会经济发展过程中不可避免的问题,是可以通过城市化的发展来逐步得到转移的。但在建国初期,由于中国选择了重工业优先发展战略,因此形成了一系列的阻碍农村劳动力的合理流动制度安排。当前,中国“三农”问题日趋突出,与历史积累有密切的关系。
  • 1949-1957年中国城市化发展进程研究 免费阅读 下载全文
  • 1949-1957年,是新中国城市化的第一个黄金时期,中国城市化无论城镇数目、人口、规模,还是城市建设和城市体系都取得了显著的成就,而且城市化表现出鲜明的特点:起步晚、起点低,总体健康正常,政府主导型,城市人口增长以迁移增长为主。然而,从城市化本质以及从长远观点看,各种影响城市化顺利发展的问题的“种子”已经埋下,并在“一五”期间初步显露,因此它也是新中国城市化的奠基与型塑时期。
  • 宋教仁的边疆史地研究——以《间岛问题》为中心 免费阅读 下载全文
  • 革命家宋教仁在致力政治活动之余,继承湖南学人经世致用传统和清中叶以后学者们研究边疆史地的传统,潜心研究边疆史地。他为保卫中国领土而撰写的《间岛问题》充分展现了他的学术功力,也体现出宋教仁较新的知识结构和时代的特色,如运用国际法理论进行论证,充分利用日本、韩国等国外资料,同时运用语音学、现代科学等方面的知识,使他的研究比过去的边疆史地研究有不少进步,他的成果也获得了学术界外交界的重视和好评。不过,限于客观条件,没能进行实地考察和利用中方档案资料,也是宋教仁边疆史地研究中很难克服的缺陷。
  • 论唐鉴的义理经世思想 免费阅读 下载全文
  • 唐鉴为晚清理学复兴的“宗主”,是清代嘉庆道光咸丰年间著名的理学家。在世人眼中,大多视唐为纯粹的主内反省的主敬派,称其“守道有余,救时不足”。其实不然,揆诸唐鉴一生,虽严守程朱道统,讲求“义理”、“修身”,但同时又不废弃“经济”、“济世”之学,不仅终身努力践履“经济”之学,倡导“义理”与“经世”相结合;而且在知权达变、关注时务、改善民风习俗等方面都表现出强烈的“经世”意识。同时,他的“义理经济”思想对弟子曾国藩等人皆产生了较大的影响,在一定程度上促进了晚清经世思潮中的“义理经世”派的形成,对于晚清理学的走向乃至整个朝政都产生了一定的影响。
  • 从甲骨文金文看商周妇女地位的变化及原因 免费阅读 下载全文
  • 学界一般认为商代妇女地位崇高而西周妇女地位低下,完全沦为男性的附庸。商代与西周截然不同的妇女价值观是源自两种不同的文化观念。本文通过甲骨文、金文并结合古代文献指出商周文化存在内在的传承性。试图分析妇女地位变化的原因及其演变的连续性,认为对商朝“牝鸡之晨”现象的借鉴是产生这种变化的主要原因之一。
  • 《诗论》竹简残断类型与残简缀合 免费阅读 下载全文
  • 研究《诗论》竹简残断类型,应充分利用《子羔》三篇竹简残断规模性特点,对其进行了规模性分析和类型性探索,发现竹简残断的基本规律。文章在对《子羔》三篇整体考察的基础上,依据《诗论》竹简残断特征将其划分为九种类型,对于判断竹简三道契口位置进而判定残简在各自竹简中的具体位置,以及相对准确地补入残简文字和相对科学地缀合部分残简具有非常重要的意义和作用,进而提出《诗论》26简下与23简、17简下与25简缀合的两套残简缀合方案。
  • 宋代皇帝的占卜活动与占卜术的影响 免费阅读 下载全文
  • 宋代帝王出于自身喜好和政治需要,在帝王登基、预立王储、选拔官员、修德鉴戒和政治制度等方面利用占卜,与之建立了一种特殊密切的关系。占卜是帝王们决策的一个依据,是政治活动中一项起着或隐或现作用的工具,这种作用有积极的也有消极的。帝王们的喜好和提倡,影响着占卜术的演进和社会地位的变化。
  • 城隍信仰与明代社会考论 免费阅读 下载全文
  • 城隍信仰起源较早,唐代张说、张九龄、杜牧皆有祭城隍文,但唐以前有关城隍的史料并不多。宋元时期祭祀城隍者日渐增多,有大量史料记载,真正在全国范围内祭祀城隍,应在明初加封以后。清代定鼎,沿用明制,对城隍神崇祀有加,城隍庙的规制更加完备、突出,使得城隍信仰成为地域社会中的重要内容。研究城隍信仰,对揭示明代社会经济、文化心理和社会习俗有着重要的考据价值。
  • 论明清时期两湖移民的文化流播——汉江上游湘文化区的个案考察 免费阅读 下载全文
  • 明清时期长江中下游地区发生了几次规模较大的移民浪潮。移民由江西、安徽等人口稠密的长江中下游平原地区西迁至湖北、湖南,后又汇合两湖移民一起沿长江和汉江两条水路继续西迁至今汉江上游和川蜀地区,即所谓“江西填湖广,湖广填四川”。移民始于康熙初期,直到道光、咸丰年间,持续二百余年,累计有数百万人。移民的迁徙一方面带动了迁入地经济的发展,一方面也使湘楚文化流播至此,形成了今天汉江上游的湘文化区。这些地区的百姓唱花鼓戏,过端午节,湘音湘语,文化体系的方方面面至今都保留着较完整的湘楚文化元素,有别于聚居地的原文化体系。
  • [经济]
    中国发展服务外包的模式研究(何骏)
    中国商业银行衍生品交易风险分析与防范(张国梁)
    我国银行业流程再造实证研究——基于平衡记分卡视角
    商业银行效率研究:一个文献综述
    保险资产证券化风险防范研究
    我国商业银行贷款违约率度量方法的修正及应用(王立贵)
    美国次级抵押贷款危机及对中国经济的影响与启示(廖湘岳)
    证券投资基金费用与基金绩效的相关性研究
    奥运经济的新注脚:生态经济维度(吴畏)
    影响我国城市住宅地价因素力度的计量分析
    现代网络组织契约关系的柔性化趋势——柔性契约的概念、特点及成因分析(陈柏福)
    竞争正当性的一般标准——交易实现机制的视角
    我国纺织品出口比较优势与市场定位分析——基于规避欧盟贸易壁垒
    价值网络对企业边界的影响分析(张弘)
    如何构建全覆盖城乡社会保障制度
    [社会·政治]
    情绪主导型群体事件的机理研究
    初次分配、社会公平与和谐社会的关系探析
    毛泽东在湖南第一师范求学及成长
    荣辱观与“意义”世界的整合
    论村民自治的主体(刘颖)
    《易经》阴阳和谐思想及其评价(李宝玉)
    契约治理、关系治理和家族企业治理模式选择(周新德)
    论法治与和谐社会的内在关联性
    和谐社会视野下的公民情感研究
    农村公共文化服务的弱势与强化(尹长云)
    论北宋李靓人本经学思想(邓和秋)
    早期基督教中诺斯替派与正统教会的“灵知”论战
    跨文化视域中的中国当代艺术省思(刘慧云)
    三彩马生成背景的多元属性特征
    [哲学]
    中国特色社会主义理论体系的认识论解析——中国共产党人的马克思主义观研究(曹富雄)
    民族地区社会整合取向与党的执政道德价值的辩证统一
    论中国共产党执政体制的非正式制度的社会进路
    社会变革中党活动方式演进的行为逻辑分析
    马克思主义哲学中国化研究的新进展
    冯契对马克思主义自由理论的推进(林孝暸)
    中国传统人居思想中的生态伦理观念
    自然内在价值论的置疑与反思
    实现生态文明的路径思考
    差异、对话和沟通:人类社会共生和谐的话语精神和实践保证(刘天华)
    论文化发展的多元性根源(贾凤姿)
    以人为本:现代管理观与科学发展观的统一域(于晓霞)
    学习型组织成长的理性反思(谷建春)
    孔孟生死智慧探微(苏俊霞)
    论康德的“理想人”——对康德《道德形而上学原理》的一种理解(廖济忠)
    规范伦理的现代性反思
    艺术“自然说”的哲学渊源与现实批判
    [法律·教育]
    和谐司法视野下法官经验思维判断(李顺万)
    划拨土地使用权流转论批判
    《承认和执行外国仲裁裁决公约》若干争议问题评述(范铭超)
    美国纳税人诉讼的模式及对我国的启示
    国际劳工组织执行机制评析(杨松才)
    论我国污染受害者救助制度的设计与安排——兼论《侵权法(草案)》中的环境责任条款
    刑事和解的正当性思考(杨辉忠)
    WTO国民待遇原则的宪法功能探析(杨向东)
    受贿款用于公务支出或社会捐献的法理思考
    论彭真民法典立法思想
    民事公告送达的法理分析——基于传播的视角
    论个人征信信息立法的必要性及其原则(周晚香)
    论现代环境法的伦理性
    中美高校学生资助政策体系比较与创新(黄建美)
    欧盟政策对我国高等教育国际化的启示
    构建高校和谐校园的两大基石(陈冬林)
    [文学·语言]
    新新闻主义背景下的新闻故事化文本生产(陈燕)
    经济新闻的开放视野(金中基)
    交叉学科:神经语言学及其哲学思考
    产经报道的类型与主要特征(孙振华)
    传媒业资本多元化构体的产权问题(谭超美)
    名动转类词的语用效果及其认知阐释(周树江)
    五首古题乐府正李益之冷情(卞地诗)
    论文学史的遮蔽机制
    分论皎然的“境”与“意”(赵欣)
    现代中国修辞哲学论略
    风格的嬗变与新理性启蒙(毛丽)
    经验发掘与表述的思路勾画(彭思毛)
    文化领域的一种批评实践与策略书写——论赛义德后殖民文化批评
    生态文学:西方批判文学的新范式
    [历史]
    20世纪50年代前期中国农村剩余劳动力的初步考察——以鄂、湘、赣三省为中心(常明明)
    1949-1957年中国城市化发展进程研究
    宋教仁的边疆史地研究——以《间岛问题》为中心(迟云飞)
    论唐鉴的义理经世思想
    从甲骨文金文看商周妇女地位的变化及原因(王瑞英)
    《诗论》竹简残断类型与残简缀合(康少峰)
    宋代皇帝的占卜活动与占卜术的影响(郭友亮)
    城隍信仰与明代社会考论
    论明清时期两湖移民的文化流播——汉江上游湘文化区的个案考察(柯西钢)
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