设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 本雅明的灵韵艺术理论及其当下性 免费阅读 下载全文
  • 本雅明是重要的西方马克思主义理论家,其在对20世纪上半叶的技术复制时代的艺术作品研究中,提出的关键概念“灵韵”(Aura)具有深远的含义和影响力。本文分两部分:其一深入阐述“灵韵”的理论根源和理论所指;其二剖析“灵韵”作为艺术理论所存在的意义和局限性,并分析其在当下文化语境中的艺术建构可能性。
  • 从哲学文本看宇宙生成逻辑的衍变 免费阅读 下载全文
  • 《黄帝四经》提出“道生法”的命题,暗含着老子的宇宙本体论向宇宙生成论的转向,它继承了老子的“道”论,吸收了古代的阴阳学说和气论。“道生法”的命题包含了“推天道以明人事”的思维方式,在理论形态上集中体现为对“阴”与“阳”的反思。老子的宇宙论虽然是为了建立人生行为、态度的模范所构造,但他所说的“道”、“无”、“天”、“有”等观念,主要还是一种形而上学的性格。而《黄帝四经》宇宙论的意义渐向下落,向外展开,“阴阳”成为宇宙万物化生的根本动力,由动力又逐步转化为宇宙生成的法则,以此来完成了“道生法”的宇宙生成逻辑。
  • 近现代湖湘文化特色自主创新的历史地位——湖湘文化研究的新视野 免费阅读 下载全文
  • 学界普遍认为,湖湘文化在近代孕育了大批军政、文史人才及成果,却难以孕育杰出的科技创新人才及成果。本文从新视角出发的研究表明,无论是自主创新的思想突破,还是杰出人才、重大成果,湖南在中国近现代自主创新史上均有重要的历史地位。自魏源以来,湖湘文化特色的自主创新,通过几次质的飞跃,到今天已实现了由单一经世致用型向实用与求真融合型转化的历史演进,从思想理论到具体成果,多次引领国内自主创新的潮流,有的还达到了世界领先水平。
  • 颜元实学伦理及其当代价值 免费阅读 下载全文
  • 中国的实学伦理思想产生于明末清初,然而,清政府对西学一直采取保守态度,禁止其学术的广泛传播,使得中国自然科学同世界科学的进步拉开了距离,阻碍了中国走入世界强国的道路。颜元作为清初著名实学家,他在批判宋明理学空谈心性的基础上提出了“经世致用”、“圣贤救世”的实学伦理思想体系,开启了当时人们理性世界的价值。颜元“经世致用”的实学伦理思想不仅是当时背景下的时代强音.在今天也仍有研究借鉴的时代价值。
  • 论曾子的孝道思想 免费阅读 下载全文
  • 曾子继承孔子孝道思想以及春秋以前的孝观念,将孝作为做人的基长准则,提出重视生命延续的全体、贵生之孝;强调大经大法的根本之孝;区分了大孝、中孝、小孝的层次之孝。以敬为判断标准,重视孝道的履行,把孝道理论与实践相结合,完善了孝道思想的内涵,对儒家思想产生了很大影响。
  • 儒学正统论说 免费阅读 下载全文
  • 有关儒学的正统化,学术界基本认为是在汉武帝实行独尊儒术之时。但儒学的正统化与儒学的独尊概念并不一样,儒学的独尊是和罢黜百家分不开的,而儒学的正统化并不排斥其他诸家。儒学的正统化的标志是儒学的主要治国之策被统治者采用。儒学政治思想的核心是“孝治”,“孝治”之策首次被统治者采纳是在汉惠帝四年,亦即儒学正统化的时期。儒学正统化为儒学独尊奠定了基础,更重要的是为儒学的独尊打下了良好的社会基础。
  • 知识产权伦理的学说体系构建 免费阅读 下载全文
  • 构建现代知识产权伦理是一个适应社会主义市场经济实践需要和伦理学理论发展要求的重要课题。它应包括以下三个层面:第一个层面是关于知识产权存在之正当性的道德批判;第二个层面是关于知识产权价值追求中的内在矛盾和知识产权运行中的伦理规制;第三个层面是关于知识产权保护实践中所产生的重大的具有道德歧义的现实问题的研究。
  • 立法权效益的伦理分析 免费阅读 下载全文
  • 在分析立法权效益时,传统的方法是直接套用经济学的成本收益的效益分析模式。事实上,经济学中的效益概念不能简单被借用来分析立法权效益。因为立法权有无效益的判别标准是立法权运作过后能否获得具有合法性、正当性的优良法律,这是进行立法权效益分析的基本前提,惟有立基于此的立法效益分析方具实质分析意义。有鉴于优良法律的创制与立法者的伦理素质关系重大,因而,立法权的效益就不可避免地具有一个立法者的伦理素质的分析视角。相应地,对立法权效益的考察就转换成了一个在确保所立之法为良法的前提下如何减少和降低立法权运作成本的问题。在这一视角中,立法者的价值诉求直接决定着法律的品质,是判别立法权有无效益的根本尺度;立法者职业道德素质的高低决定着立法权效益的大小。
  • 论社会初次分配的公平价值意蕴 免费阅读 下载全文
  • 初次分配的公平价值思想提出有三个原因:一是多种因素造成了初次分配严重不公;二是靠多次分配无法解决收入分配差距过大问题;三是“社会更加注重公平”思想的进一步发展。初次分配的公平价值思想有两方面内涵:一是对初次分配体现公平的科学理解;二是初次分配体现公平解决的核心问题是改革现行旧体制。提出初次分配的公平价值意义有三点:一是有利于和谐社会的构建;二是“以人为本”执政理念的必然要求;三是有利于调动人民的积极性和创造性,推动全面建设小康社会和实现现代化。
  • 当代伦理学理论体系的两大困境及其出路——对立的道义论与功利论如何达成统一 免费阅读 下载全文
  • 当代伦理学理论体系中存在两大困境:道德起源原则标准上的功利论与道义论的对立,道德行为评价依据上的效果论与动机论的对立。当代伦理学理论力求化解矛盾达成统一,于是有“集体主义”和“动机与效果统一论”。本文认为,这没有走出理论的困境,且在道德实践上有误导。正确的选择是在道德起源原则标准的问题上应坚持功利论而反对道义论;在道德评价依据的问题上应坚持道义论而反对功利论。
  • 德性伦理与规范伦理:逻辑意蕴和融通之路 免费阅读 下载全文
  • 当代道德哲学中存在着德性伦理和规范伦理两条探究路径。它们的问题意识不同,对道德认知和动机的看法不同,在道德教育的目标和方式上也观点相异。德性伦理与规范伦理的差异源于不同的社会交往方式的需要,前者主要是熟人社会的伦理学,后者主要是陌生人社会的伦理学。但是,本质上说,两种伦理探讨方式并不是对立的,而是互补的,它们表达了良好道德秩序建构和传承所需要的相辅相成的两条思路,一个和谐社会的道德教育和教化必须融通二者,使两种教育方式相互支持、相得益彰。
  • 新一代党中央宗教政策理论的佛教社会学释读 免费阅读 下载全文
  • 新一代党中央宗教政策理论的最新成就体现在十七大报告中涉及宗教部分的表述上,本文在对十七大报告中涉及宗教部分的表述及其近源进行简要梳理的基础上,对各个历史阶段的宗教政策表述进行了佛教视闽的实证分析;重点分析了十七大报告中宗教政策的的两个创新点:政策视阈的多向性和宗教工作目的性。
  • 论共产党人科学思维方式的理性特征 免费阅读 下载全文
  • 思维方式既是一个历史的范畴,又是一个哲学的范畴,中国共产党人的科学思维方式集中体现了他们的世界观、价值观和方法论,具有唯实性、辩证性、创新性和人民性等理性特征。
  • 论中共十六大以来开发执政资源的新探索 免费阅读 下载全文
  • 党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的中央领导集体立足新的历史起点,在与时俱进地开发党的执政资源方面作出了卓有成效地探索,集中体现为:解放思想,创新执政的理论资源;科学发展,丰富执政的绩效资源;务实为民,增强执政的合法性资源;保持先进性,拓展党的组织资源。
  • 中国共产党建设总体布局演进逻辑的理论创新 免费阅读 下载全文
  • 党的建设总体布局是一个不断发展完善的体系。第一代领导集体的建党思想为党的建设总体布局的发展奠定了坚实的基础,其后党的第二代、第三代领导集体在党的建设过程中稳步推进这一总体布局。党的十七大对党的建设总体布局作出了突出贡献,使其得到了创新性发展。
  • 地方政府教育管理公众满意度测评的实施流程与路径 免费阅读 下载全文
  • 随着我国行政管理体制改革的逐步推进,“办好人民满意的教育”目标的提出,迫切要求我们建立完善地方政府教育管理公众满意度测评体系。从改进公众满意度测评指标体系、科学设计公众满意度测评问卷、完善公众满意度测评数据信息采集和处理等方面完善地方政府教育公众满意度测评流程,从建立健全测评机制、充分发挥电子政务的优势、大力发展专业性的社会中介组织、完善相关配套措施等路径来实施地方政府教育管理公众满意度测评,对于改善我国地方政府教育管理质量、办好人民满意的教育具有十分重要的意义。
  • 机会公平是我国高等教育追求的核心价值 免费阅读 下载全文
  • 机会公平是高等教育政策追求的核心价值,但高等教育机会不公平是各国普遍存在的问题。造成高等教育机会不公平的原因多种多样,其影响也是不同的。论文就此进行了分析与论证。
  • 论宪政话语下的协商民主 免费阅读 下载全文
  • 协商民主作为传统民主的复兴,在本质上具有的优越性使其成为现代民主发展的必然要求和趋势。以协商民主推动我国宪政的建立和发展是历史和现实的抉择。我国现行宪政制度对协商民主进行了确认,并作出了具体安排。
  • 赋予个人破产能力:观念变革与国际惯例的双重视野 免费阅读 下载全文
  • 现代破产法在很大程度上已不是惩罚债务人的法,相反,它是一种理性的市场退出机制,它对各相关方提供平等的机会,甚而有时偏好对债务人利益的保护。赋予个人破产能力有利于达致现代破产法的目的,即平衡债务人和债权人的利益关系,使债务人有机会从沉重的债务负担中解脱出来;同时使债权人公平受偿,从而最大限度地维护债权人的利益。另外,以经济全球化为基础的法律全球化,尤其要求与市场经济相关的法律在各国得到整合从而实现规则的统一;我国市场经济深入发展、公平参与国际竞争与有效利用国际规则都要求我们借鉴国外破产法的成功经验,赋予个人破产能力。
  • 让与担保的性质及对第三人的效力 免费阅读 下载全文
  • 让与担保是指债务人或第三人为担保债务人之债务,将担保标的物之权利移转于担保权人,于债务清偿后,标的物应返还于债务人或第三人,债务不履行时,担保权人得就该标的物受偿之非典型担保。本文通过对让与担保的性质及对第三人的效力之考察,关注我国房地产市场已初具让与担保雏形之“按揭”形式,为此建议应将按揭正名为让与担保:
  • WTO框架下技术性贸易壁垒的条约法问题 免费阅读 下载全文
  • 技术性贸易壁垒是指包括技术法规、技术标准、实施合格评定程序、产品检疫检验制度、信息技术壁垒等在内的技术性措施而形成的贸易保护主义,这已成为我国出口贸易中一项重要的贸易瓶颈。技术性贸易壁垒条约法主要调整国家间贸易关系,其自身是具有国际公法意义上的国际多边条约,其成员国必须履行该法的固有国际义务,如果成员国违反了义务,对他国造成损害,就发生了国际责任问题,为此,条约法通常通过争端解决机制来解决成员国的国际责任问题,这正是作为技术性贸易壁垒条约法的一种重要的救济手段。
  • 论刑事扣押物品的保管规则 免费阅读 下载全文
  • 刑事扣押物品的保管规则在立法和司法实务中暴露出了许多问题,需要探讨,以期完善。完善之道,首先是完善确定扣押物品同一性的规则;其次是健全包括扣押执行与扣押保管相分离、记账控制扣押款物流转等在内的扣押款物保管规则。此外,还要完善鲜活易腐物品保管规则和违禁品保管规则。
  • 法官渎职犯罪预防对策研究 免费阅读 下载全文
  • 法官渎职犯罪的危害非常严重,必须针对法官渎职犯罪产生的内外原因,从培育法官独立的司法文化、完善法官经济保障制度、建立健全有效的监督机制、提高法官素质等方面预防法官渎职犯罪的发生,以确保司法公正的实现。
  • 农民专业合作社资本形成制度的设计与法律完善 免费阅读 下载全文
  • 资金紧张已成为农民专业合作社发展中的共性困难,资本形成制度的不完备是造成这一困难的主要原因之一,有必要从理清土地承包经营权折价入股的制度障碍、细化各种非货币形式出资方式等方面入手,完善我国《农民专业合作社法》及相关法律的规定,形成完备的农民专业合作社资本形成机制。
  • 隐私权的内涵略论 免费阅读 下载全文
  • 隐私权作为一个法律概念,一直以来困扰着实务界和理论界,如今的法律体系对隐私的法理内涵仍存争议。隐私权作为一种自然性权利,其价值是什么,保护隐私权有何目的,隐私权的主客体应该如何定位?这都是隐私权内涵应该重点研究和予以明确的理论性问题。为此,本文对此进行了系统阐述。、其实,研究的目的并不仅在于给出“知其然”和“所以然”,还要明白“所以然”后,我们应该做什么。于是,我们的研究对隐私权保护的立法可能有所裨益。
  • 我国反垄断法经营者集中规制的策略研究 免费阅读 下载全文
  • 我国《反垄断法》终于在今年8月1日开始生效实行。各界人士对我国的这部反垄断法的实行,见仁见智地提出了很多见解。笔者在此对反垄断法关于经营者集中规制方面提出几点自己的思考:服务于国家利益和国家战略,有策略的执行内外有别的标准,具体案件具体分析,实行多部门配合;
  • 法哲学视域下行政法上比例原则的解读 免费阅读 下载全文
  • 现代法律的趋势是在保持规则控制的前提下,力求建构多元化和综合化的控权模式,以适应现代行政权发展的需要。大陆法系国家借助于比例原则对行政权进行有效的调控。比例原则蕴含深厚的人文精神,对其内在价值进行理性的解读,于人权保障以及和谐社会的构建具有深远的现实意义。
  • 论法哲学的批判性演进理路及其法学价值 免费阅读 下载全文
  • 从柏拉图到黑格尔,思辨法哲学一直是法哲学的主流,思辨法哲学以理性主义为基石,力图获得关于支配人类的全部行为和思想的最终性普遍原则,由于其绝对性“狂妄”,使之近于“空想”。于是.实证主义法哲学找到了应有的理论地位,它打破了传统法哲学的纯理论的抽象思辨或逻辑分析的研究模式,积极运用定量的科学方法,为法哲学研究开辟了可行的道路。从思辨型法哲学到实证型法哲学的演进,法哲学实现了自我的批判与创新,这一过程通过对法律的基本精神、基本理论和法学价值进行揭示与否定,对符合时代要求的法律精神、理想和价值进行适度阐发,实现了法哲学的整体革新。这一革新或思辨的过程也同时为我们的法学理论研究和法律实践提供了全新的思维向度。
  • 话语·信条·文化 免费阅读 下载全文
  • 合法性话语形成了中国人对理想政治秩序及其实现方式的基本看法和信条。其中在对政治的理解、政治的组织核心、政治的结构以及运行等若干方面,古代中国人形成了比较固定的合法性信条。同时.又因为合法性问题关注的核心就是国家权力,所以历史中所形成的合法性信条,往往会通过对一国权力观念的型构作用,而最终影响到现实政治生活中国家权力的框架体系。也就是说,我国古代的国家权力文化,很大程度上与政权意义系统的构建特征有关联。
  • 政府义务视域中社会权司法保护的潜力和程度 免费阅读 下载全文
  • 通过司法方式保护社会权已经成为社会权保护的重要途径。对各国社会权司法实践的研究表明,对政府尊重、保护、实现社会权的义务的审查已经在不同程度上引起了各国司法机关的关注。其中不乏成功和有影响的案例,表明社会权司法保护的巨大潜力。同时,由于法律资源的缺乏和法官通常所持的保守立场,导致社会权司法审查的范围受到很大限制,政府执行法院判决的程度也十分有限。
  • 严羽的“妙悟”说与狄尔泰的“体验”说 免费阅读 下载全文
  • 严羽的“妙悟”说与狄尔泰的“体验”说有很多学理的共通性:两者的产生都缘于针砭各自时代的精神症候,两者的哲学本质都是张扬生命,两者的关学品格都是倡导体验理论,两者都有自己的理论渊源,是特定理论的集大成者。由于时空的阻隔,两者也有一些差异:妙悟说是严羽诗学的理论核心,而作为“审美体验”的“体验”说只是狄尔泰诗学的一个环节;妙悟说作为典型的中国古典诗学,篇幅短小,未作过多阐析。而生命体验理论更多是一种系统化的哲学观,体系更为庞杂。
  • 从形式分析到精神掌握:现代小说的叙述学研究 免费阅读 下载全文
  • 小说是最典型的艺术叙述。对现代小说的研究,通过对不同作家或流派小说具有不同特点的叙述艺术构成因素的分析和在此基础上对于其不同叙述形态的概括和确认,在对不同的叙述形态的确认中把握其不同的艺术特点,进而把握其不同的思想内涵和精神品质,是一种从对小说独特的叙事形式分析来发现其独特的思想内涵和精神品质的研究方法,也是一种从整体上全面完整地把握一个作家或一个流派小说的总体性艺术特点和精神品质的研究方法。
  • 王蒙和白先勇意识流小说论 免费阅读 下载全文
  • 王蒙和白先勇是中国当代文学中率先采用意识流手法创作的代表作家,他们的小说创作都因对意识流手法的创造性采用而具有了“现代主叉”色彩,同时又在小说的结构、情节以及人物塑造和主题、内容等方面共同突出了“传统”的根基作用,其意识流文学也因为传统与现代的较好融合而顺利实现了东方化进程。当然意识流文学并不是一个统一的文学流派,东方意识流文学也是如此,王蒙和白先勇的意识流小说在具有共性的基础上也具有鲜明的个性,二人在众多方面存在着比较显著的差异。
  • 20世纪初中国“国民精神”的批判与改造——兼析林语堂的“国民性” 免费阅读 下载全文
  • 改造“国民性”是晚清时期各种西方文明碰撞下所产生的最大思想命题,它从产生伊始就始终没有脱离开文化比较的视阂。西学背景浓厚的林语堂,早年追随五四先行者的足迹,看取西方价值观而致力于批判“国民性”以革新中国社会。三十年代以后,林语堂开始面对西方社会介绍中国文明,从中西文化的融合互补中找到了建构新的“国民性”的理想途径。而面向世界的中国文化书写,又使他的表述陷入了“自我”的尴尬与困境。
  • “亚乡土叙事”的可能性 免费阅读 下载全文
  • 新世纪以来,“亚乡土叙事”是唯一一个可以和上个世纪末“新历史小说”等相类比的小说流派,打破了乡土小说近一个世纪的稳态结构,呈现出“亚农民”的主体、风俗画的缺席、现代性的压迫、正面的价值取向、“在路上”的结构、粗砺的美学风格等新特征,具有重要的文学史意义。
  • 文学终结与永恒悖论的潜在阐释 免费阅读 下载全文
  • 文学终结与文学永恒是文学领域的矛盾体,这一悖论反映了新媒体形式不断出现的后印刷时代,文学著作者在执着地相信文学的永恒、迷恋于文学的魅力的同时,为印刷文学的衰退而痛心的迷惘处境。“通变”论认为文学终结的真正原因是新媒体改变了文学特定时期的存在条件,新媒体的出现只能改变印刷文学的存在样式,但不会导致文学真正的终结。从“通变”观出发,文学有它自身的存在理由,由于文学的抒情言志的社会功能,文学的魅力是永恒的,它不会因为存在形式的变化而终结:文学终结与永恒悖论的释解同时为当今网络文学的出现与繁荣提供了合理的注释。
  • 民俗学研究视野与现代文学国民性主题的发生 免费阅读 下载全文
  • 民俗学研究是五四文学探求“国民性”改造的重要部分,五四时期,在启蒙思想的影响下,民俗学研究首先以学术的视角拓展了国民性研究的视野,使“国民性”反思突破了五四初期的政治制度与政治文化层面而进一步延伸到民俗文化的深层,也使“国民性”改造的启蒙思考真正贴近了乡土国民的精神世界。正是民俗学视野的介入,也使得现代文学在开创之初就以乡土为文化指向而获得了启蒙与审美的双重深化,使民俗社会中符合自然人性的本真状态得到了充分的肯定,“国民性”改造也因此获得了可汲取的本土文化资源。
  • 从王国维创作看中国转型期文论理路 免费阅读 下载全文
  • 王国维自幼饱受传统国学熏陶,而后,王国维接触“新学”,叔本华的社会批判意识、悲观主义人生观以及生命哲学对王国维产生了深刻影响。也因此,王国维站在西方哲学的立场,对中国传统文学进行了系统的反思和批判。在表现形式上,王国维以传统“词话”的形式点评前人词作.其作品在内容的深层已与传统词论大异其趣。王国维作品很大程度也影响了传统文论近百年的基本走向,然而,王国维这位亲手断送传统文论的革新者后来成为旧传统最坚定的维护者,并在旧传统“朱颜辞镜花辞树”的无奈中,最终选择了离开。这是王国维留给后人深层次的思考和对中国近代文人的深深的忧虑,或许正是这种忧虑让世人真正领悟了中国转型期的文论理路与时代归宿。
  • 晚唐小品文与晚明小品文的价值取向 免费阅读 下载全文
  • 唐朝是中国历史上的鼎赫王朝,然自“安史之乱”,国运一落千丈,晚唐小品文于是怀着对苍生的同情和历史王道的使命感,大都张指朝政之弊。文人们在精神上也就陷入了信仰崩溃的困境。晚唐小品文中的嬉笑怒骂正是在这种困境中的“呐喊”,而在“呐喊”的背后,是深沉的自苦。晚明小品文相比于晚唐小品文在风格上倾向于轻灵隽永,崇尚自然本性。从晚唐到晚明,文人们找到了从“自苦到自救”的精神路径,这体现了中国文化儒道互补的内在联系,体现了中国文人面对历史的心境转变。
  • 谢灵运、王维山水诗之诗学阐释 免费阅读 下载全文
  • 在中国诗史上,晋宋山水诗之鼻祖谢灵运与盛唐山水大师王维都以其独特的风格备受学界关注。谢灵运的山水诗掺杂着玄言名理,充分地体现了作者的生活背景和际遇特征,他重于自然写实,企图通过对大自然景色的观照来获得对宇宙本体的证悟。王维的山水田园诗往往形中求意,物趣中求天趣,他通过虚实转换的艺术手法,把自然界中最优美、最动人的画面,用精致疏淡的手法表现出来,给读者留下了充分想象的空间,使艺术表现进入了一个全新的境界。本文试图从诗学的视角,梳理王维对谢灵运诗学的传承关系,探讨了诗美特征形成的思想文化背景,试着勾画出自晋宋至盛唐山水诗风的演进轨迹。
  • 谢诗句法与诗体的律化 免费阅读 下载全文
  • 谢灵运诗歌的句法,与其前人相较,已有许多新变。正是这些新变,促进了诗体的律化。
  • 文本·时间·阐释——新历史主义叙事阐释理论研究 免费阅读 下载全文
  • 新历史主义历史叙事理论,以怀特《后现代历史叙事学》为掌门大橐,是新历史主义历史叙事理论的集大成。本文通过对新历史主义尤其是海登·怀特后现代历史叙事理论的研究,对历史叙事中历史阐释的可能性、阐释层面和阐释模式进行解析,试图为史学和文学批评尤其是历史文学方面以叙事为主导的文学样式(如历史小说,咏史诗,叙事散文等)的历史解释寻找理论依据。
  • 中国古典文论的更生之变——论叶嘉莹先生的中西比较诗学 免费阅读 下载全文
  • 叶嘉莹融合中西文论,建立以“基准说”为理论内核的比较诗学体系,对“境界说”作了转化和补充,降低了中国古典文论的接受和使用门槛,使其具有现代意义。以“基准说”为依据阐发古典诗词中蕴藏的感发生命的力量,使古典诗词成为现代社会中审美化人生的重要媒介。叶嘉莹立足传统文论,正确处理古典文论与西方文论的关系,产生新的理论生长点,实现了古典文论的更生之变,为建设有中国特色文学理论提供了理论与实践上的启示。
  • 中国古代政治童谣与谶纬、谶语、诗谶的对比 免费阅读 下载全文
  • 中国古代政治童谣是重要的诗歌文化现象,人们常将它和谶纬、谶语、诗谶等混为一体,其实差别是明显的:童谣的预言准确性大得多,而谶纬基本是编造;与诗谶相比,诗谶是出于说诗的好奇心理,童谣是之前的特意政治人事预测;和谶语相比,只有语言形式的差异,一个取诗歌的样式,一是用一般语言表现:
  • 回眸与重识:平江起义80周年祭 免费阅读 下载全文
  • 平江起义的研究,因历史原因,多有人为扰思。本文值平江起义80周年之祭,回眸与重识,以期归朴。笔者认为平江起义主要是我党在军阀部队进行兵运工作的重大成果,红五军与红四军的会师是中国革命史上继朱毛会师后的又一次历史性会师。同时,起义部队也并未完成向新型人民军队的转变,其缺陷在于起义前与地方党组织和群众联系不紧密;军队中党的力量比较薄弱,思想政治工作不够有力;起义部队一段时间缺乏严格的军事训练;未认识到革命的长期性。
  • 列宁晚年对斯大林评价的再认识 免费阅读 下载全文
  • 列宁晚年对斯大林产生了严重的“不满”,很多人都将其理解为列宁晚年对斯大林政治上的严重不信任,有的人甚至将其庸俗化为一种权力斗争。但是,如果仔细联系当时苏维埃政权的实际环境,就不难发现,列宁晚年与斯大林关系的变化,实际上主要是列宁晚年生病逐渐失去工作能力、并需要逐步移交其职权期间,苏维埃最高领导层出现的一些正常的分歧和矛盾。虽然由于当时特殊的情况,这些分歧和和矛盾表现出了与往常不同的形式,但实质上都是列宁及其他中央领导成员在当时苏维埃政权现实情势基础上进行的如何完善苏维埃社会主义政治建设的宝贵探索。
  • 略论两晋兄弟相承应否为后议题 免费阅读 下载全文
  • 两晋帝位多兄终弟及。礼家在对宗统与君统做出自觉区分的基础上形成了兄弟相承不相为后的理念从而解决了兄弟同代而成父子的伦理困境。这体现了两晋礼家对周代宗法制度的内在精神有了更为深入的把握。这一制度的确立对后世帝位传承制度产生了较大的影响。
  • 董仲舒孝治之思与汉代社会秩序建构的德化机制的确立 免费阅读 下载全文
  • 董仲舒以孝道为社会秩序建构的德化机制,主张把孝道推行到社会共同体之中,使孝道成为社会共同体成员普遍认同的核心价值,建构一种以孝悌为本源,以仁义为核心的德化的治道。这种治道之所以可能,首先是孝道源于天道,本于“天次之序”,重建社会秩序的价值根基和政治秩序的终极依据,其次是以伦理感召为孝治提供了现实通道,最后是经典学习和礼乐教化构成了孝治的制度化生活方式。董仲舒孝道思想的治道之思,成为汉代帝王以孝治天下的理论依据。董仲舒以孝道作为为政者感化和教化民众的政治运思,努力发挥孝道对于社会成员的凝聚力,展示了其社会秩序建构重视道德力量的特点。
  • 军中幼童:对太平军战争史的另一种解读 免费阅读 下载全文
  • 军中幼童在太平军中始终存在。在太平天国运动前期,主要为太平军将士的随军子女,强制参军的现象极少,奠都南京后始有相当一批儿童被归入军中,这既出于培养后续兵力的考虑,也与太平天国婚姻政策的失误分不开;但军中幼童所占比重极小,且主要负责侍从、后勤、杂役事务,鲜有作战行动,总体上对军民关系影响不大。至太平天国后期,军中幼童数量激增,原因很多,但主要是太平天国军事处境恶化不得不将幼童作为主要依靠力量。但这是一把双刃剑,一方面为太平天国造就了一批勇猛的将士,另一方面也严重地影响了军民关系,成为后期太平军失去对广大城乡有效控制的重要原因之一。从某种意义上讲,军中幼童现象的存在与变化.已经成为太平天国运动盛衰成败的又一个晴雨表,
  • 南京国民政府建立初期国民党工会组织探析 免费阅读 下载全文
  • 南京国民政府建立初期,国民党重新建立工会组织,目的在于把劳工组织和劳工运动牢牢地控制在自己手中。从国民党中央执行委员会通过的《工会组织暂行条例》、《特种工会组织条例》和国民党部颁布的《工会法》等一些动态法令规定中,可大体厘清国民党统属下工会组织的基本构成。国民党领导下的工会组织开展的诸项活动对增进工人知识、改善工人待遇等方面起到了一定的作用,但不论是参与劳资纠纷,抑或是提出修改和废止有关劳工法律法规建议等都是在国民党政府的控制和限制下进行,以不触动其根本利益为前提的。这一时期的工会组织具有合法性、稳定性、官办性,是国民党政府维护自身统治的工具。
  • 关于南京政府初期“党治”体制的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 1927-1931年南京政府成立初期,国民党蒋介石集团“以党治国”之政治体制经历了从酝酿准备、初具形态到基本确立的发展过程。由于该独裁专制体制截然不同于孙中山先生曾经提出的“党治”理论与政党政治运作原则,具有明显的一党专政、个人独裁性质,从而遭到包括国民党反蒋派系在内的各中间政治势力的抵制与反对。本文旨在对通过“党治”体制确立过程及中间势力反“党治”斗争得失的分析,从一个侧面揭示民主在近代中国的历史命运.、
  • 循环经济与生态文明建设——全国首批试点单位汨罗市的实证 免费阅读 下载全文
  • 作为全国首批试点单位的汨罗市循环经济发展的实际说明,发展循环经济还面临着系列问题,需要我们加大政策支持,健全科学规划体系,加强载体建设,加快技术研发与推广,强化宣传与服务,使循环经济在促进生态文明建设中发挥更大的作用。
  • 我国税收收入超常增长的实证 免费阅读 下载全文
  • 自1997年以来,我国GDP每年增长的比例基本保持在8.02%左右,而税收收入增长比例总是在15%一25%之间,基本上在GDP增长的2倍以上。根据经济决定税收的基本原理,这种现象让人们难以相信,但的确又是一个不争的事实。众多学者或仅从理论角度进行分析与阐述,或在实证分析中只就其中的一个主要因素重点关注,一般都未能全面地解释我国税收收入超常增长的原因。本文通过对近10年税收收入增长与GDP增长、征收效率的提高及税收计划等因素进行实证分析,揭示出我国现阶段宏观税负水平尚处于经济增长可承受范围之内,是正常的。但从长远来看,我国的税收增长必将回归到与经济同步增长的轨道上来。
  • 科学认知基尼系数的理性视角 免费阅读 下载全文
  • 随着人们对收入差距问题关注热情的H渐高涨,有关基尼系数的争议出现了自热化的态势。争论的焦点在于:基尼系数能否度量收入差距?收入分配公平与否能以基尼系数的高低为判断标准吗?如何看待我国日渐攀升的基尼系数?本文就此谈几点看法,以作引玉之砖。
  • 论东道国吸收服务业国际直接投资的政策选择 免费阅读 下载全文
  • 世界服务业推动全球经济不断向服务经济转型,目前服务业投资已成为国际直接投资的主流之一。随着越来越多的国家将产业发展的重心从制造业向服务业转移.东道国也充分认识到,合理利用各种投资促进措施可以引导服务业的发展导向。东道国应该致力于营造有利的投资环境,充分发挥投资促进机构的作用,大力保护商业数据和知识产权,加强在基础设施和服务业从业者技能的投入。
  • 基于信任的集群企业合作声誉模型及其激励机制 免费阅读 下载全文
  • 基于对Kreps声誉模型的诠释,从集群企业之间合作博弈关系的角度,构建了集群企业的非完全信息动态博弈模型,分析了声誉对集群企业合作的激励效应以及声誉与集群企业合作之间的关系。声誉效应是集群企业合作的重要激励机制,并对集群企业存在的合作信任危机进行解读,构建基于信任的集群企业合作声誉激励机制。
  • 新型政府财务管理信息系统的构建路径 免费阅读 下载全文
  • 我国传统的信息处理模式对政府财务管理的支持有限。构建新型政府财务管理信息系统,应通过构造核心数据库,统一基础组件和规范标准,重建绩效导向、事件驱动的体系结构,将财务管理控制“无缝”内嵌于信息系统之中,最终实现整个系统绩效最优,具体通过信息采集、处理、维护、应用、输出等模块实现。
  • 金融伦理对商业银行核心竞争力的提升机制研究 免费阅读 下载全文
  • 金融伦理对商业银行核心竞争力的提升有三个机制:一是嵌入机制,存在两种形式的嵌入与提升,其一是将商业银行及其员工价值观念、道德观念提升至符合金融伦理的要求,其二将员工存在的多元价值观念或者不同层次和程度认识的价值观与道德观,转化为一元价值观。二是屏障机制,在金融伦理作用下,商业银行将自身的核心竞争优势通过其员工、产品与服务、信息与信息技术、经验等组成要素屏障起来,形成不易被竞争对手模仿并有自身独特特色的核心竞争力。三是认同机制,注重金融伦理的商业银行有利于提升其社会美誉度,能够提升消费者的认知使用价值,增加对所选产品和服务的消费,从而提升商业银行的核心竞争力。
  • 基于双边市场理论的CA产业定价策略的研究 免费阅读 下载全文
  • 本文探讨了CA产业的经济学性质,其中最主要的是具有双边市场理论特点。然后在双边市场框架内研究了CA产业在垄断和寡头两种市场结构下的定价问题。用户不仅在乎CA平台的质量,还在乎平台另一边的使用相同认证商家的数量。商家在选择平台的时候也要考虑平台另外一边用户数量。垄断情况下,CA产业在发展的初期会对个人用户采取免费的策略来吸引客户,但随着平台两边人数的增多,这种免费的定价策略将不是最优策略。在寡头平台下,转移成本会提升在位厂商的市场势力;是否会加剧竞争,则取决于平台两边的交叉外部性。
  • GFS收支核算理论的中国财政收支统计制度研究 免费阅读 下载全文
  • 财政经济理论中的收支概念与财政统计核算中收支概念之间有许多区别与联系。从财政收支核算的理论基础、核算内容、核算原则和指标构成等方面看,国际货币基金组织于2001年新修订的政府财政统计体系(GFS),摆脱了传统的现金流量概念,而注重经济资源净值的变动,对财政分析、评估、决策将提供更有效的政府收支信息。我国现行财政收支统计在核算的概念、范围、指标过程方面存在缺陷,因此,有必要借鉴GFS的收支核算理论,建立合理的中国财政收支统计核算。
  • 上市公司年报补丁与公司治理关系的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 我国的上市公司在披露定期信息后经常发布补充或更正公告对已经披露的信息进行修正.本文以发布补充或更正公告的上市公司为研究对象,对其与公司治理的关系进行实证研究后发现,上市公司发布补充或更正公告与董事长与总经理两职合一、股权集中度显著正相关,与会计师事务所的审计业务能力显著负相关,与董事会规模、董事会会议次数、独立董事占董事会的比例、审计委员会以及实际控制人类别无显著相关关系..
  • 中国上市公司股权结构对盈余管理影响的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 本文采用基本琼斯模型对我国上市公司股权结构与盈余管理进行了实证分析,实证结果表明:就股权集中度而言,上市公司股权集中度与盈余管理之间呈现一种U型关系;随着控股股东数量的增加以及第一大股东与第二大股东持股比例差距的缩小,股权制衡度将提高,从而盈余管理的程度将降低。
  • 风险投资项目三维评价模型及评价方法研究 免费阅读 下载全文
  • 本文从政治、经济、社会的视角,结合风险投资公司在项目选择阶段的主要活动,分析了影响风险投资项目的关键因素.提出了涵盖三个层面八大指标的评价指标体系,从定性与定量相结合的角度提出了评价风险投资项目的三维评价模型及最优点法,并进行了投影分析。本文还给出了风险投资项目评价指数的构造方法,以更加直观地反映一个风险投资项目的投资价值。最后用一个实例说明了模型和方法的应用。
  • 全球价值链视角下的产业升级——兼论工业园区发展的战略选择 免费阅读 下载全文
  • 全球价值链背景下的产业升级与工业园区发展问题是学术界的一个研究热点。本文首先探讨了全球价值链概念及全球价值链下产业升级的基本内涵,然后分析了全球价值链下产业升级的特征与主要模式,最后结合我国的实际情况,提出了嵌入全球价值链产业升级背景下的工业园区发展战略选择。
  • 制度动力与资源效率研究 免费阅读 下载全文
  • 制度动力的激励与约束作用构成稳定的资源配给秩序。制度动力基于服务于人的理念推动人的全面发展,通过资源整合实现物质和能量的多级利用,并能够在其运行过程中倍增科学技术的生产力属性。
  • 城市联盟系统的协调动力模型研究 免费阅读 下载全文
  • 城市联盟是一种促进经济发展,实现区域经济一体化的组织形式。城市联盟形成和运行的根本动力是经济利益的趋同,亦即当利益的趋同程度越高,城市联盟的收益就越大。本文应用系统动力学的方法,通过研究城市联盟的阻力和动力因素,提出了协调力频率和共振力的作用,从而在理论上给定了提高城市联盟效益的有效途径,并对基于城乡统筹的成渝城市联盟进行了实证分析。
  • 信息无障碍原则及在电子政务建设中的实现 免费阅读 下载全文
  • 建设“以人为本,惠及全民的电子政务”是近年来我国电子政务发展的新目标。本文从信息无障碍的概念入手,分析电子政务与信息无障碍的关系,从普遍设计原则与无障碍标准两方面探讨电子政务信息无障碍的实现。
  • 国家贸易安全提出的三个阶段 免费阅读 下载全文
  • 如何通过贸易保证自己、国家或者是地区的最大利益一直是人类不断探讨的课题,而人们对贸易安全的认识有一个发展进程,大致可以分为三个阶段,即消除国家贸易障碍,获得国家贸易利益的萌芽阶段;化解国家贸易风险,维护国家贸易安全的国家战略阶段;打击恐怖主义对国际贸易的破坏,保证世界贸易安全的国际联盟阶段。
  • 代价论视域中的社会主义和谐社会 免费阅读 下载全文
  • 探讨社会主义和谐社会的代价,必须坚持以人为本、重视和追求科学发展、实现代价的“最低化”。从代价论的视角来看,建设社会主义和谐社会需要付出代价,我们只能全方位地使之最低化。为社会主义和谐社会付出代价,其深层动机是人的全面发展,立足于近期和长远目标,坚持必然性代价和人为性代价付出的辩证统一,使之转化为合理回报.
  • 论生态文明视角的国家地质公园旅游开发 免费阅读 下载全文
  • 生态文明概念的提出,对于旅游资源开发和旅游产业的发展提出了新的要求,使得旅游业的发展必须更加注重旅游资源的永续开发和利用,更加注重人与自然的和谐共处。本文从生态文明这一视角,对我国国家地质公园旅游开发的价值和意义进行了探讨,并时新时期国家地质公寓旅游的发展提出了若干可行的思路。
  • 20世纪初中国画的美学转向 免费阅读 下载全文
  • 20世纪初的中国画从形态、风格到内在精神与传统中国画都有很大的不同。究其原因,是在追求现代性的时代精神中自身寻求突破的结果。反映在美学上,则有三个方面的转向:从超然、高蹈、孤芳自赏的精英关学转向通俗、平易、清新的大众美学;从追求混沌、虚淡、空灵的庄、禅美学转向崇尚真实、浓厚、劲峭的现实主义美学;从偏重内向自省的哲学关学转向偏重外向开放的社会学美学。
  • 文化产业类型及其核心竞争力的构成要素 免费阅读 下载全文
  • 本文阐述了资源型文化产业、能力型文化产业以及技术型文化产业的内涵及特点,探讨了文化产业核心竞争力三种构成要素——资源整合能力、市场响应能力以及持续创新能力的内涵以及作用,并分析了三种文化产业核心竞争力构成要素的区别。
  • 非洲集体安全机制的困境与出路 免费阅读 下载全文
  • 在解决地区冲突,维护大陆和平的实践中,非洲形成了联合国、非盟(非统)和非洲次区域性组织三方联合互动的具有鲜明非洲特色的集体安全机制。这种集体安全机制尚处于初步探索阶段,还面临着来自国家主权的挑战、三方协调机制的缺失、非洲社会发展滞后等许多难以逾越的困境。建构地区集体认同、强化安全合作机制及协调社会全面发展是非洲集体安全机制走出困境的有效途径。
  • 人口生育观念嬗变与社会发展 免费阅读 下载全文
  • 人口的观念取决于社会的存在,社会的存在反作用于人的意识观念。人口生育观念是生育文化的一部分。人口的生育观念正是随社会的发展而在变化、提升。从而使人口的生育由自然到理性的控制,使人口的发展由无计划到有计划以至于与生态环境、社会经济发展相协调、相适应。人口生育观念在嬗变过程中,是随社会的生产方式、生产力的发展变化而自觉的变化,这就是人口生育观念的“诱导性自发转变”内生型的理论;但是有的是在社会、政府施加一定影响力的情况下而理性的克服自己的思想障碍而不情愿的变化,这就是人口生育观念转变社会经济发展滞后型的外生型“政策性转变理论”或“超前型(超经济发展)的诱导转变”。中国人口的生育观念的嬗变主要的是属于后者,中国的人口转变就是在后一种情况下而实现的。所以说,中国的人口转变的低生育水平的稳定,新的生育观念的稳固需要有与其相适应的对策,因此,当今中国人口转变之后要适时研究调整人口政策,适应促进新时期的人口发展进而促进社会的发展。
  • 话语权与公共政策价值取向的应然逻辑 免费阅读 下载全文
  • 话语是一种关于语言传达和交流的社会实践活动,它既是人类认识世界的产物,又是改造世界的工具,当人们对话语的分析从具体的操作层面深入到语义分析的领域时,话语便成了人们表达自我的一种权力,即“话语权”。在现代多元民主社会里,人民群众应该充分行使自身的社会话语权,政府应该不断倾听社会的声音,使各阶层话语权得到均衡与整合,将国家利益内置于社会公众利益之中。只有以公共利益为价值取向,政府才能制定出正确的公共政策,社会才能够实现最大限度的公平。
  • 全要素生产率和经济增长方式——基于1952—2006年的Malmquist指数分析 免费阅读 下载全文
  • 本文测算了1952—2006年我国27省的资本存量和Malmquist指数,结果发现中国全要素生产率不断下滑。改革开放后,这一趋势在经济发展势头最为强劲的东部地区表现得更为明显,与中、西部相比,全要素生产率最低的东部地区却拥有很高的人均资本存量增长率,这表明中国经济长期增长更多地是依赖于资本要素的积累,而非全要素生产率。
  • 完善主体功能区布局与区域协调互动的发展机制 免费阅读 下载全文
  • 基于区域协调与生态和谐的可持续发展的要求.认为主体功能区布局作为区划理论与规划方式的创新具有较强指导意义,但区域经济发展的动力机制决定于利益驱动而不是主体功能区布局,因而主张将综合区竞争发展与类型区有序开发二者结合起来,构建沿海帮助内地、生态贡献区与收益区互补的泛殊三角、泛长三角和大环渤海“三大块”横向区域财政经济利益共同体,从而促进优化开发、重点开发、限制开发和禁止开发四类主体功能区的形成,一揽子解决日益严重的地区差距拉大与生态功能弱化等区域发展问题。
  • 和谐社会行政管理体制改革中应急管理机制研究 免费阅读 下载全文
  • 本文从国家安全战略地位、和谐社会政府职能转变要求、落实执政为民科学发展观以及传统行政体制应对社会突发事件管理的非适应性等方面,全面分析了和谐社会行政管理体制改革应急管理的重要意义。通过构设并分析“突发公共事件实际损害生命周期模型”,明确界定突发公共事件管理机制概念,详细分析了突发公共事件预警、应急与善后管理三阶段的管理特征,系统提出和阐释了25种管理机制基本内涵、主要特征及其应用创新。
  • 改革开放三十年与三个发展 免费阅读 下载全文
  • 改革开放的30年,使一个积贫积弱、贫穷落后的中国,逐步发展成为繁荣富强的中国;使社会主义在理论、模式和道路等方面都获得了发展:这就是形成了“建设有中国特色社会主义理论”、创立了“中国特色社会主义建设模式”、开创了一条“中国特色社会主义道路”;还使马克思主义获得大发展:即形成了马克思主义中国化的最新成果——包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系,从而实现了马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃。
  • [哲学]
    本雅明的灵韵艺术理论及其当下性
    从哲学文本看宇宙生成逻辑的衍变(王强)
    近现代湖湘文化特色自主创新的历史地位——湖湘文化研究的新视野(赵蓓)
    颜元实学伦理及其当代价值(吴雅思)
    论曾子的孝道思想
    儒学正统论说(季乃礼)
    知识产权伦理的学说体系构建(彭立静)
    立法权效益的伦理分析(刘爱龙)
    论社会初次分配的公平价值意蕴
    当代伦理学理论体系的两大困境及其出路——对立的道义论与功利论如何达成统一
    德性伦理与规范伦理:逻辑意蕴和融通之路
    新一代党中央宗教政策理论的佛教社会学释读(刘朝阳)
    论共产党人科学思维方式的理性特征(张斌)
    论中共十六大以来开发执政资源的新探索
    中国共产党建设总体布局演进逻辑的理论创新
    [法律·教育]
    地方政府教育管理公众满意度测评的实施流程与路径(刘静)
    机会公平是我国高等教育追求的核心价值(夏永全)
    论宪政话语下的协商民主
    赋予个人破产能力:观念变革与国际惯例的双重视野
    让与担保的性质及对第三人的效力
    WTO框架下技术性贸易壁垒的条约法问题(蔡岱松)
    论刑事扣押物品的保管规则(袁坦中)
    法官渎职犯罪预防对策研究
    农民专业合作社资本形成制度的设计与法律完善
    隐私权的内涵略论(陈玉梅)
    我国反垄断法经营者集中规制的策略研究(吴云峰)
    法哲学视域下行政法上比例原则的解读(李军)
    论法哲学的批判性演进理路及其法学价值
    话语·信条·文化
    政府义务视域中社会权司法保护的潜力和程度
    [文学·语言]
    严羽的“妙悟”说与狄尔泰的“体验”说
    从形式分析到精神掌握:现代小说的叙述学研究(吴效刚)
    王蒙和白先勇意识流小说论
    20世纪初中国“国民精神”的批判与改造——兼析林语堂的“国民性”
    “亚乡土叙事”的可能性(晏杰雄)
    文学终结与永恒悖论的潜在阐释(崔海妍)
    民俗学研究视野与现代文学国民性主题的发生(曹林红)
    从王国维创作看中国转型期文论理路
    晚唐小品文与晚明小品文的价值取向
    谢灵运、王维山水诗之诗学阐释
    谢诗句法与诗体的律化
    文本·时间·阐释——新历史主义叙事阐释理论研究(侯春慧)
    中国古典文论的更生之变——论叶嘉莹先生的中西比较诗学
    中国古代政治童谣与谶纬、谶语、诗谶的对比(舒大清)
    [历史]
    回眸与重识:平江起义80周年祭(何敏)
    列宁晚年对斯大林评价的再认识(王祖奇)
    略论两晋兄弟相承应否为后议题
    董仲舒孝治之思与汉代社会秩序建构的德化机制的确立(吴凡明)
    军中幼童:对太平军战争史的另一种解读
    南京国民政府建立初期国民党工会组织探析(周楠)
    关于南京政府初期“党治”体制的几个问题(关志钢)
    [经济]
    循环经济与生态文明建设——全国首批试点单位汨罗市的实证
    我国税收收入超常增长的实证
    科学认知基尼系数的理性视角(谭跃湘)
    论东道国吸收服务业国际直接投资的政策选择
    基于信任的集群企业合作声誉模型及其激励机制
    新型政府财务管理信息系统的构建路径(张宇蕊)
    金融伦理对商业银行核心竞争力的提升机制研究
    基于双边市场理论的CA产业定价策略的研究
    GFS收支核算理论的中国财政收支统计制度研究
    上市公司年报补丁与公司治理关系的实证研究(宋理升)
    中国上市公司股权结构对盈余管理影响的实证分析(徐华新)
    风险投资项目三维评价模型及评价方法研究(陈国栋)
    全球价值链视角下的产业升级——兼论工业园区发展的战略选择
    制度动力与资源效率研究(王自强 李水弟)
    城市联盟系统的协调动力模型研究
    [社会·政治]
    信息无障碍原则及在电子政务建设中的实现
    国家贸易安全提出的三个阶段(王自立)
    代价论视域中的社会主义和谐社会
    论生态文明视角的国家地质公园旅游开发(温兴琦)
    20世纪初中国画的美学转向(杨冬)
    文化产业类型及其核心竞争力的构成要素
    非洲集体安全机制的困境与出路
    人口生育观念嬗变与社会发展
    话语权与公共政策价值取向的应然逻辑
    全要素生产率和经济增长方式——基于1952—2006年的Malmquist指数分析
    完善主体功能区布局与区域协调互动的发展机制(孙红玲)
    和谐社会行政管理体制改革中应急管理机制研究(李燕凌)
    改革开放三十年与三个发展(叶昌友)
    《求索》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2