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文献检索:
  • 需求交叉价格弹性判别的政府规制与市场机制关系
  • 政府规制理论研究在国内外众多学者的努力和推动下,在多行业中应用于实践,取得了可喜的成果。然而在政府规制理论与实践的探索过程中,对于政府规制与市场竞争之间关系定位为"替代"还是"互补"的争论从未停止过,众学者尚未达成一致。本文依照经济学理论,利用需求交叉价格弹性作为判别标准。按照现实经济情况对消费者所处的市场分为竞争性业务领域与非竞争性业务领域两大类,通过对经济机理的分析,确定二者在竞争性业务领域的互补关系,及在非竞争性业务领域的替代关系。以期为政府规制与市场竞争之间关系的清晰界定及规制理论与实践的发展提供一种新的思路与规范性的思考。
  • 基于契约治理理论的家族企业演化博弈研究
  • 本文运用演化博弈的方法对家族企业契约治理模式策略选择行为进行分析,博弈结果表明:家族企业契约治理行为的演化本身存在多重均衡,演化博弈过程受初始状态影响,其治理模式的选择将有所不同,同时,家族企业契约治理模式的策略选择不可能都是最优的,只有通过群体内部成员之间的相互模仿和相互学习,才能逐步演进到均衡状态。
  • 论统筹城乡商贸流通的基本原则
  • 破解城乡二元经济结构的关键在于消除城乡市场分割,实现城乡商贸流通统筹,推进城乡商贸流通一体化。而统筹城乡商贸流通应坚持八大基本原则:城乡交易效率的提升是统筹城乡商贸流通的逻辑,资源禀赋条件是统筹城乡商贸流通的先决条件,专业化市场的发育是统筹城乡商贸流通的基础,多业联动是统筹城乡商贸流通的基本路径,农村流通主体的再造是统筹城乡商贸流通的关键,正确处理政府和市场的关系是统筹城乡商贸流通的出发点,转型与创新是城乡商贸统筹的动力,城乡双向流通是城乡商贸统筹的目标。
  • 农户背景特征对农业服务购买意愿影响研究
  • 本研究主要对我国农户背景特征对农业服务购买意愿影响进行深入分析,通过对我国东部、中部和西部三个县市农户的问卷调查,研究得出主要结论:农户对农业服务是有普遍需求意愿,农户地区分布、购买方式、收入变化和文化等农户背景特征异质性对15种农业服务的购买意愿有明显影响,该研究结论为我国农业服务体系建设和政府的农业服务政策制定提供重要依据。
  • 上市公司变更募集资金投向的市场反应影响因素——基于Logistic模型的回归分析
  • 文章运用Logistic模型对募集资金投向变更公告的市场反应影响因素进行了回归分析,回归结果显示:大股东间股权越分散,被变更投向的募集资金到账时间越长,公告日股价异常上涨的可能性越大;变更募集资金投向的频率越高,资金比例越大,公告日股价异常下跌的可能性越大;募集资金投向变更中的关联交易会引起公告日股价异常上涨。这说明上市公司不宜于高频率、大比例地变更募集资金投向;也不宜于在募集资金刚到位后就即刻改变其投向;如果是迫于客观环境的变化而不得不变更,则上市公司应该努力改善股权结构,力争实现大股东之间的股权制衡;对于募集资金投向变更中的关联交易行为,上市公司没有必要刻意回避,因为它不会对公司股价产生负面影响。
  • 中国农业上市公司成长性判定实证研究
  • 农业上市公司引导农业产业化进程,其成长性问题关涉中国农业现代化的发展。本文选择2004至2008年5年期间27家农业上市公司年度18项财务指标进行主成分分析、回归检验,研究结果表明,规模因子、利润因子、风险因子、运营因子、经营因子与农业上市公司成长性存在正相关关系,而结构因子、现金因子与成长性负相关。
  • 中国核电产业技术跨越的机会与路径分析
  • 本文从世界核电发展规律和核电技术发展趋势技术入手,对中国核电产业实现技术跨越的机会和路径进行了分析,认为今后几十年是国际核电技术升级换代的过渡期,对于核电后发国家的中国来说,实现核电产业技术跨越的机会窗口已经显现,并且我国已初步具备了实现核电产业技术跨越的基础条件,只要把握好这一难得的机遇,选择正确的跨越路径,中国核电产业技术跨越是完全可以实现的。
  • 民族地区县域经济可持续发展评价研究
  • 民族地区县域经济的发展具有多样性和复杂性,本文拟以云南省峨山彝族自治县为研究案例,运用AHP决策分析法对其经济社会环境进行综合评价分析,并以功效系数为分析工具,将社会经济可持续发展评价转换为县域经济可持续发展的协调度函数分析,进而分析县域可持续发展能力的影响因素,提出相应的政策建议。
  • 适宜技术引进与产业技术创新:以制造业为考察对象
  • 研究我国制造产业技术创新,必须考虑产业技术差距对产业市场需求的影响,考虑产业市场需求变化对市场集中度及产业创新的反作用。本文拟利用制造业上下游对研发投入需求博弈及下游企业适宜技术引入对制造产业技术创新市场约束来分析技术引进对整个制造业创新能力的影响。研究认为,制造产业下游需求的转移将促使东道国制造产业企业技术的升级。这种技术升级水平由研发投入来决定,而研发投入水平又由制造产业需求及其市场结构来确定。所以制造产业下游需求及市场结构对制造产业研发投入产生重要影响,这种影响将促成制造产业技术创新能力的提升。
  • 基于演化博弈的中小企业集群之形成机理分析
  • 本文借助演化博弈的思想,从企业竞合行为角度来分析中小企业集群的形成,认为在有限理性和"满意利润"追逐的前提下,中小企业竞争行为最终会演化成一种竞合行为,竞合行为的组织表现就是企业集群。这说明中小企业集群的形成具有内在自发性特征;同时,由于企业竞合行为及环境的不确定性,中小企业集群又可能存在较高风险,阻断其发展的延续性。为此,政府应该做到"有所为,有所不为",以为中小企业集群创设一个好的制度等外部环境。
  • 中国建筑业经济波动的拓展性分析
  • 经济周期理论中的"冲击—传导"学说,有助于诠释宏观经济周期波动及其形成机制,但对于探索中国建筑业经济波动的运行机制而言,该学说存在一定的局限性。本文基于"冲击—传导"学说的拓展性阐述结论,确立了中国建筑业经济波动运行机制的组织构架,即由外部冲击机制、内在形成机制和传导机制等三个方面有机构成。
  • 产业投资基金退出时机选择研究
  • 退出时机是影响产业投资基金退出风险的重要因素。针对影响产业投资基金退出时机选择的因素不确定性,本文把影响退出时机选择的主要因素作为目标因素,应用模糊综合评价法来确定退出时机的选择是否合适,并结合具体应用方法进行了实例分析,证明了该方法的有效性。
  • 企业业绩评价指标体系构建及实证检验
  • 企业业绩评价体系的建立在我国已经有了长足的发展,从传统财务业绩评价、企业国有资本金评价体系、平衡记分卡到经济增加值的应用都有很好的实践经验,但各种体系无论是理论与实践都存在一定的不足。本文注重从公司价值出发提出一套以会计指标评价指标体系为核心的新的企业业绩评价体系。然后,本文选取A股市场上房地产公司2008-2009年财务数据及其相应的非财务会计指标为研究对象,证明了会计指标评价体系于评价企业业绩的适用性与可行性。
  • 中国构建入境游客购物退税制度研究
  • 国际金融危机后中国若要稳定出口、刺激消费以及增加旅游外汇收入,特别是加快海南国际旅游岛建设,就应尽早实行入境游客购物退税制度。合理的制度设计,诸如退税主体、退税商品、退税率、最低退税金额、退税模式以及管理流程等方面的选择,是充分发挥购物退税制度积极作用并避免对中国税收收入产生消极影响的重要制度保障。
  • 基于出口贸易增长的二元边际研究述评
  • 贸易的集约边际和扩展边际成为研究贸易增长方式的新维度,其以异质性企业贸易模型为理论基础,将出口贸易增长分解为已有出口企业和出口产品在单一方向的扩张(集约边际)和新企业进入出口市场及出口产品种类的增加(扩展边际)两部分。相关实证研究表明,各国出口贸易增长主要依靠集约边际,但是扩展边际的作用日益增强。扩展边际的发展,有利于减少出口增长波动,形成多元化出口格局。
  • 英美促进低碳经济的经验与我国的制度建设
  • 低碳经济意味着经济发展和社会生活各个环节的低碳化。其核心是技术创新与制度创新,制度对低碳经济的维护和促进是不言而喻的。文章介绍了英美两国的相关制度经验及我国的现状,并对我国以制度建设促进低碳经济提出了若干建议。
  • 层次结构的区域物流资源整合
  • 区域物流资源整合的成功必须建立在对区域物流资源整合的层次结构进行科学分析的基础之上。本文从区域物流资源整合的内涵、区域物流资源整合行为、区域物流资源整合的影响因素三个方面的层次结构展开了对区域物流资源整合的研究。
  • 两型农业生产体系桥接的前置条件及其抗阻因素
  • 两型农业生产体系为现代农业高级阶段新命题。实现两型农业生产体系目标,需一定的前置环境条件。落后生产方式的内源缺环,传统经营观念的生态缺乏,科技体系的匹配缺失,政策制度的"政府失灵",成为两型农业生产体系政略抗阻因素。应大力发展循环农业,提高农民经营素质,构建两型农业科技支撑体系和政策支持体系。
  • 多重制度继替整合:单位改制社区利益关系重构
  • "单位改制社区"利益关系重构是社区利益不断分化和整合的动态过程,实质是相关利益主体之间关系重新建构的过程。在此过程中,自发性、诱致性、强制性制度资源导入和交替作用,共同推动社区利益关系的重构。实践证明,不同的制度在不同的发展阶段发挥的效能和作用的力度存在差异性,几种制度的有效兼容可以促进社区利益关系的稳定、健康发展。
  • 混合居住模式在城中村改造中的适用性分析
  • 居住区是城市社会组织和市民生活的基本场所,在我国社会转型期,由于市场因素的影响,均表现出不同程度的社会空间隔离现象,由此引发的阶层差异扩大,住房资源配置失衡的状况将直接影响到人居环境的和谐发展。因此,本文将城中村改造与消除居住空间隔离问题相结合进行研究,认为在城中村改造中融入不同阶层混合居住的模式,以向城市低收入群体提供经济适用住房为改造目标,是城中村城市化发展的可行方式,也是城中村社会更新的有机途径。
  • 转型期群体性突发事件与县级政府应急能力研究
  • 转型期县域社会群体性突发事件频发,出现了与过去不同的发展态势,也凸显了县级政府应对群体性突发事件能力的不足,如何有效提高群体性突发事件的应急能力,已成为了县级政府面临的重大挑战和考验,县级政府应从多方面来建设应对群体性突发事件所应具备的基本能力,即超前预警能力、果断的现场控制能力、主导舆论导向能力、妥当的善后能力等,更好地维护社会稳定与和谐。
  • 论马克思主义时代化的内在驱动力
  • 当代中国马克思主义时代化是中国共产党人在中国革命、建设及改革实践中,把马克思主义普遍原理同中国时代特征相结合实现与时俱进的历史过程。马克思主义哲学创新是当代中国马克思主义时代化的内在驱动力,是贯穿于马克思主义时代化历史进程的理论精髓,其理论内涵、实践基础及其方法论特征对当代中国马克思主义时代化具有深刻意蕴。
  • 毛泽东对发展公私近代工业的认识变化及影响
  • 实现工业化,使中国由一个贫穷落后的农业国变成一个富裕先进的工业国。这是中国共产党在民主革命时期就开始思考的一个重要问题。而如何对待私营资本主义近代工业又是解决这一问题的关键。建国前夕,毛泽东曾明确提出要"在新民主主义社会中大量发展公私近代工业"。而建国后,毛泽东对"发展公私近代工业"的认识发生了变化,在新中国工业化道路的选择上,最终明确要求私营资本主义工业在中国绝种。研究毛泽东的这一认识变化,对于我们今天探索新型工业化道路,在中国特色社会主义建设中正确对待资本主义,具有重要的现实意义。
  • 国家建设:视角、逻辑与内涵
  • 近年来,学术界对于国家建设的讨论日益增多,产生了大量的学术成果,但是对于国家建设这一概念本身的讨论仍然相对缺乏。国家建设是具有特定内涵的政治过程,它包括了集中和扩张国家权力,建立国家官僚体制和扩展国家公共服务三方面的内容。欧洲国家建设遵循独特的逻辑,由于历史和地缘的差异,后发展国家无法复制这种逻辑,而必须结合本国国情的条件下,探索具有本国特色的国家建设之路。
  • 正确看待与分析普世价值
  • 近年来在中国乃至世界范围内关于"普世价值"的争论日趋热烈。西方学者们宣扬"人权、自由、平等"等天赋观念是人类各个不同时代、不同国家和不同民族共有的普世价值,并以此指责其他非西方国家和文化的主权与独立性。如何正确看待与分析评价西方学者们宣传的"普世价值"观,已经成为现阶段中国马克思主义者必须应对的一个重大问题,甚至关系到中国特色社会主义建设的发展进程。
  • 论影视传媒的文化软实力
  • "软实力"是一种‘能让其他人做你想让他们做的事’的力量,它包括文化、政治价值观和外交政策等。文化是政治的必然成分,政治的手段在严格的意义上往往是文化的,所以,"软实力"要想取得成效最终无非还是要通过文化的手段来实现。影视传媒作为"软实力"的重要组成部分,自诞生之后便成了普通民众的主流媒体,并主宰着当下最流行的消费文化。当文化软实力成为国家文化发展的重要战略后,影视传媒以其作为大众传媒的巨大威力和图像语言传播价值观的隐蔽性,理应成为提升国家文化软实力的首选策略。
  • 基于层次分析法的传媒软实力评价研究
  • 发端于西方技术主义和实证思维文化谱系的层次分析法,作为一种较多地应用于决策层面的实践性理论,为基于全球化信息传播格局所衍生的媒体力量的评测和估量,提供了一种结合定量与定性双重方向的可操作评价指标体系。这个评估体系所反映的指标要素不仅体现了传媒的主要构成层次,也指向了内部要素之间相互促进增长的力向维度。
  • 从自然权利到正义规则:洛克与休谟财产权利之比较
  • 在财产权利问题上,古典自由主义有洛克的权利论和休谟的规则论两种理论路径。虽然两者都认为财产权利是社会秩序的来源,并都将财产权利视作政治权力的出发点,但是,二者有着不同的哲学基础:洛克的权利论建立在权利哲学之上,而休谟的规则论建立在功利哲学的基础之上。洛克认为,人类的生命权等自然权利是社会财产权利的逻辑前提;休谟批判了洛克的自然权利观,认为最初的占有并不能成为排他性占有权利的起源,因此,在休谟看来,财产权利不可能是一种自然权利,它应该是一种以稳定财产占有为目的的人为协议的正义规则之结果,其本质上是一种社会关系。洛克、休谟关于财产权利理论的分歧,凸现了古典自由主义的内在张力,对两者的对比分析,将为我们探求近代自由主义理论提供新的研究维度。
  • 组织冗余研究文献综述及发展趋势
  • 组织冗余一直以来就是管理研究的一个热点,全球化竞争加剧一方面要求企业尽可能多地裁掉各种形式的冗余,另一方面这些又会对组织创新带来支持,所以以往围绕着对冗余的研究一直充满了争议。本文对冗余相关文献进行梳理,将冗余资源对企业的影响进行全面的回顾,并对以往研究加以评述。
  • 机会均等:完善财政分税制改革的必要补充
  • 本文认为非均衡发展及倾斜性政策与区域协调互动战略已越来越不相适应;主张对中国经济区合纵连横,在保持中央财政与省级财政关系不变、地方财政使用与支出主体不变的前提下,将省级预算分配提升为泛珠三角、泛长三角和大环渤海"三大块"均衡性预算区,从而构建"机会均等"和"结果均等"的公平与效率兼顾的分配体制,以实现基本公共服务均等化而又不损坏区域竞争与财源增收的效率机制。
  • 基于中层管理者两面性的博弈模型及规制研究
  • 执行力是决定组织效率的一个重要方面,从"经济人"视角看,一个组织的高层和中层管理者在某些方面可能存在不同的效用目标,导致中层管理者的两面性问题:中层管理者往往既是组织工作的执行者,又是组织利益的背叛者。本文构建了基于中层管理者两面性的非合作博弈模型,提出了降低中层管理者努力工作成本、提高中层管理者不努力工作成本、完善约束与控制机制、强化组织文化建设、允许越级申诉等规制路径。
  • 我国电力行业整体性监管:分析与举措
  • 政府治理一直是政府和学界非常关注的问题,在西方,随着信息化、数字化技术的普遍使用,兴起了整体性治理理论的思潮,它是针对新公共管理带来的碎片化、空心化政府等一系列问题而提出,强调整体、合作及信息时代背景。整体性治理已成为当代政府治理的新理念,也是探究政府改革的学术前沿领域。本文介绍了整体性治理理论在英国兴起的时代背景,详述了其一般概念和核心特征,并利用该理论,对我国电力监管进行了分析,以解决当前我国电力监管问题。
  • 如何建构中国特色新型工业化
  • 本文就如何建构中国特色新型工业化,提出了政府调控、建立国家创新体系、产业结构调整升级、改革完善金融体系、加大信息化建设等一系列政策思路,以期为新背景下的具有中国特色的新型工业化构建提供参考。
  • 企业绿色经营主体的甄选与组合研究
  • 本文以"绿色经营"为指导思想,选择动态规划的数学研究方法对湖南省衡阳松木塘工业园区的20个企业的"绿色供应链"进行系统分析,以期达到在该产业园区实现企业经营主体组合最优化的效果。
  • 禅经思想引入与中国传统艺术之发展
  • 自汉代,禅经思想由印度传入中国,并与中国传统文化不断碰撞与交融。于是,禅学在推动中国艺术文化发展进程的同时,也成了中国传统文化的重要组成部分。与此同时,与禅经有关的造物艺术品大量出现。魏晋以来,数量众多、形式多样的禅经造物与装饰艺术极大地丰富了中国传统文化题材与艺术表现形式,折射出中国艺术设计史和中外文艺交流史的发展脉络。从这一意义上讲,将禅经艺术纳入中国艺术史的研究范畴,不仅可以拓宽中国传统文化研究的视野和范围,同时也将为研究中国艺术民族风格提供重要理论依据。
  • 唯物史观视阈中的民生问题
  • 本文把民生问题置于唯物史观的理论视阈之中,从理论与实践、历史与现实的多重视角阐释了民生问题是唯物史观的当代出场向度和在场形式,民生诉求是当代社会全体国民的共同愿望和普通要求,改善民生是中国特色社会主义的历史任务和发展目标。
  • 对象与范畴:建构主义视角下互联网的大众价值
  • 群众、人民、公民、社会大众在很大程度上具有同一性。互联网是影响社会大众的技术产品和社会现实。互联网建构了新时期的群众工作,并使得群众工作的大众价值进一步增强。这一建构主要体现在两个方面:一是建构了群众工作的对象主体,二是建构了群众工作的内容范畴。互联网时代的群众工作,其对象主体明显大众化、其政治角色明显淡化,而其公民身份逐步凸显。群众工作的范畴也正在发生从宣传教育到沟通引导、从依靠群众到民主监督、从维护利益到促进和谐的转变。
  • 中国住房代际转移伦理分析与政策取向
  • 本文从经济伦理学的角度分析了我国住房代际转移现象。研究结果显示:当前中国的住房代际转移现象,可视为一种社会集体理性选择。从经济伦理层面,住房对社会阶层有重要影响,这对于中国这类注重住房与高房价的社会有着重要的社会政策意义。
  • 和谐社会建设中和谐度指标体系研究
  • 本文从和谐社会评价指标体系的理论依据、和谐度指标体系评估过程模型的建立、指标体系的基本理论框架设计、和谐度指标体系建立的原则、和谐社会指标体系的指标遴选原则和方法、和谐社会建设中和谐度指标体系指标及权重的确定、指标的数据采集和处理七个方面,展现了我国和谐社会建设中和谐度评价指标体系建立的全过程。这一体系由3个层次、6个分系统、22个具体指标构成。这些信息构成了反映社会和谐状况所需信息的整个系统。
  • 当代美德伦理论域下“幸福”概念之诠释
  • 在当代美德伦理学那里,幸福被解读为一种完满的美好的整体生活,世界上的每一个人都是渴望幸福的,人活于世,幸福是其最完满最理想的归宿。当代美德伦理学是在生活整体的层面上设定幸福的内涵,理解幸福的意义的。而对于人们追寻幸福,把握幸福的方式,当代美德伦理学认为,应该采取逆向追问的方式,来判定哪些价值是幸福生活所必不可少的。对于一个人来说,幸福,最重要的是合乎美德的实践活动,运气则是处于边缘位置的。
  • 马克思主义整体观视野中的法治思想与和谐社会构建
  • 法治建设是社会制度建设的一个重要层面,马克思主义从联系的、系统的观点出发,把法治放在与社会经济政治相关的社会体系中,揭示了法治的本质、社会地位和功能。法治对社会制度和社会秩序的建设具有重要作用,构建社会主义和谐社会必须从经济、政治、文化等多方面寻求解决人与自然、人与人的突出矛盾,必须在坚持社会主义制度和意识形态的基础上建设社会主义法制,以发挥其对和谐社会建设的积极作用。
  • 异化理论结构分析
  • 分析异化理论的系统结构,我们会发现任何哲学家的异化理论都包含着人性论前提、异化的具体对象、异化根源的探讨以及异化的扬弃这四大逻辑板块。依循人类社会历史发展的线索考察这些异化理论,同样会发现它们所遵循的从形而上到形而下、从抽象到具体的这一演化轨道。
  • 论当代政治哲学视域下的多元主义理论
  • 当代政治哲学的一个基本任务,就是要解决多元主义条件下人们的政治联合问题,也即人们"如何生活在一起"。自近代以来,多元主义逐渐成为社会发展之趋势。关于"多元主义",学界有"价值多元主义"和"多元主义事实"两种基本解释。价值多元主义是一个现代性概念,它是一种认为多样化的价值彼此间是不可公度的、甚至是相互冲突的伦理学说;"多元主义事实"用来指称社会的多元主义现象。正是有了多元主义事实,才需要发展一种政治的正义观念来解决社会的稳定性问题,以确保多元化价值的实现,确保各民族、各阶层利益的均衡与发展。
  • 从知识分子的身份流变看当代知识分子的角色地位
  • 列宁、毛泽东、葛兰西曾高度评价知识分子发挥的社会作用,视其为统一理论和实践的中介和桥梁。与之不同,现代西方语境中,知识分子的"立法者"角色被置换为"阐释者",甚至自身存在的合法性也被质疑。如今,知识分子该何去何从?回顾列宁、毛泽东、葛兰西的知识分子理论,比较现时代西方各流派给知识分子的定位,当能引导当今知识分子积极审视自身的理论和实践活动。
  • 梁启超的理想人格论探析
  • 围绕着理想人格的探索是梁启超关于个人价值追求的重要方面。综合看来,梁启超的理想人格论主要体现在三个方面,其一,把"新民"看作是理想人格的核心思想,关于"新民"的人格论成为思考理想人格问题的出发点;其二,赋予理想人格以丰富的内涵,指出理想的人格是神格与兽格合一,使人之成为人;其三,理想人格所要完成的终极目的是个人人格和社会普遍人格的双重实现,达至个人人格尽性发展和社会人格共同向上的理想境界。综合而言,梁启超的理想人格论是近代关于人格思想的开拓性研究,具有超越性的时代意义。
  • 《朱子语类》校补疏误订正
  • 中华书局1986年版的《朱子语类》,参照了多种版本,王星贤先生亦进行了点校,是现存较好的版本。但笔者研读时发现其中尚有多处失校,兹举14例略作说明。
  • 老子科学之境与自然境域的科学方法
  • 几百年来,西方发达资本主义国家所倡导的"科学主义","技术主义","工具理性万能"的思想在疯狂地掠夺自然的同时,得到了自然界的无情报复。"工具理性"改变了自然界的原有面貌,自然资源的高度利用使生态严重失衡。一方面,人类在所谓的科学技术带来的丰厚物质生活面前自我陶醉;另一方面是人类生活在毁灭性武器与自然灾害阴影之中。面对西方哲学思想在探索这些问题时所遭遇的困境,有识之士纷纷把求助的目光投向东方文明。老子哲学思想成为重点与热点也就不言而喻了。
  • 深层生态学的深层生态文化价值观解读
  • 深层生态学作为一种新兴的环境哲学,蕴涵了丰富的多元文化智慧。本文在深入探讨奈斯的深层生态伦理思想的基础上,重点研究其深层生态文化思想中的核心价值观:生态整体主义、生态平等主义以及深层生态文化价值的自我实现,并揭示了深层生态学的文化价值观对当代的启示。
  • 刘易斯意义理论的解读与评述
  • 刘易斯认为,语言意义的存在不仅依赖于一定的语言形式的表示,一定的直接经验的证实,而且离不开依据实用的行动效果的判定,这些都可归于人的心灵对意义的构造。刘氏意义理论应该隶属于实用主义意义理论的范畴,既是对逻辑实证主义的补充和完善,也是对康德先验论的借鉴和发展。
  • 布尔迪厄的媒介哲学理论及借鉴价值
  • 当代法国重要的思想家布尔迪厄从社会学角度对电视的媒介特性作了深刻的思考。本文分三个部分梳理了布尔迪厄的媒介哲学理论,文章首先介绍了布尔迪厄媒介哲学思考的方法论取向,场域(field)、习性(habitat)和资本(capital)是布尔迪厄批判性媒介研究的主要学术工具。第二部分从电视的活动场域、消费社会电视的媚俗化倾向以及知识分子自主性等三个方面具体分析了布尔迪厄媒介哲学视野中的电视本性。第三部分提出我国传媒界从布尔迪厄媒介哲学理论中可获得的启示。
  • 论海德格尔诗学的哲学始基
  • 海德格尔的本源之思行进于诗性之途,而诗性之途说的是海德格尔是在境域生成的路向上来运思的,从而体现出其"中-道"思想的诗化倾向。"中-道"的含义集中体现为"境生‘之-间’"的意蕴。思与境偕,思在存在中生成本真的人言,也即诗。思与诗偕,共同看护存在的真理之家——"语言"。语言也就是"真理的澄明之境"。"中-道"即境域生成之思是海德格尔思想的精髓。"中-道"是海德格尔哲学的根本思维取向,是海德格尔诗学的哲学始基,对"中-道"的澄明将对海德格尔诗学的研究提供重要指引。"中-道"的含义集中体现为"境生‘之-间’"的意蕴。遵循中-道之路,海德格尔诗学研究才会获得本真的指引。
  • 论康德哲学道德问题的两个维度
  • 康德在其道德哲学中主要论述了道德情感和病理学情感两类情感。道德情感有敬重和爱两个维度。道德情感不是道德行为的依据,而是道德律作用于主体的结果,它源自于理性概念。病理学的情感出于人的本性,是服从于自然秩序的情感。康德认为,情感主义伦理学失误在于以病理学的情感作为德性的依据,混淆了善恶、快乐与痛苦之间的关系。康德论析了情感因素在道德行为中作用,排除了把快乐或幸福冒充为德性根据的、贬低人类的说教,从而批判了幸福主义、快乐主义伦理学。同时,康德指责情感主义过分强调情感作用,从而预防了道德的"狂热"主义倾向。
  • 税收代位权理论依据之证成——以民法、经济法、行政法为研究视域
  • 代位权制度起源于民法,属于债的保全制度的一种。税收代位权的设立一方面是保全纳税人财产,保障国家税款不流失;另一方面是将税务机关权利的行使置于司法审查之下,以保护纳税人和债务人的权利不受税务机关的侵害。税收代位权的设立平衡了税务机关、纳税人以及债务人三者之间的权利配置,其合法性及合理性可以从民法、经济法和行政法的基本理论上得到证成。税收代位权打破了公法和私法之间的隔阂,验证了在"公私融合"领域需要综合民法、经济法乃至行政法的调整方法,并使之互相协调、互相配合,以达致国家和公民利益的适当平衡及社会和谐。
  • 民事主体的学理论争及其初步结论——基于实证法的立场
  • 从实证法的角度而言,民事主体并不是哲学上的主体在法律领域的机械映射,它必须满足法律的社会调控性和技术性的需要,有着更为鲜明的人为雕饰的痕迹,由此也证伪了虚无说、意志说的观点,而证成了利益说的观点,并为法人制度的构建提供了有力的支撑。
  • 我国诉讼担保企业法律制度构建研究
  • 我国以《民事诉讼法》、《行政诉讼法》等法律法规为基础,初步确立了诉讼担保制度,内容涵摄财产保全担保、先予执行担保、执行担保和证据保全担保四个方面。诉讼担保制度在我国司法领域的践行,为保险公司、投资担保企业等开展诉讼担保业务,提供了有效路径。随着民商事纠纷的日益增多,商业性公司参与诉讼担保业务近年来大有蔚然成风的产业化发展趋势。不过,现行诉讼担保制度缺乏对第三方介入担保的法律规制。为此,在现有诉讼担保制度基础上,构建完善的诉讼担保企业法律规则体系,便成了规制我国商业性公司参与诉讼担保业务,进而推进其产业化运行亟需解决之问题。
  • 论美国死刑量刑程序现代化及其启示
  • 自上个世纪70年代以来,美国联邦最高法院通过一系列判例实现了美国死刑量刑程序的现代化。与普通案件刑事诉讼程序相比,美国死刑案件量刑程序具有分离的程序模式、细化的法律标准和规则以及对被告人特殊的权利保障机制,以此来协调死刑案件量刑的统一性与个别化冲突,实现死刑适用的司法控制。对美国现代死刑量刑程序的考察,将为中国死刑案件量刑程序规范化改革提供有益的借鉴。
  • 美国州际法院判决承认与执行制度研究
  • 美国国内州际法院判决承认与执行制度的法律基础是美国宪法第4条第1款的完全信任和尊重条款,其核心特点是在一个共同国家的基础之上,实现司法体制的协调、规则和结果的统一化,以及州际法院判决的自由流动。在长期的立法和司法实践中,美国国内州际法院判决的相互承认与执行规则基本得到了统一,同美国的外国法院判决承认与执行制度相比,州际法院判决承认与执行的条件比较宽松、程序比较简便,对于拒绝承认和执行的情形有着严格的限制。
  • “贿选宪法”历史评价之拨正及其当代启示
  • 1923年,曹锟政府制定的《中华民国宪法》是中国历史上第一部正式颁布的成文宪法。但是,长期以来却因为其制定机关产生的非法性,被冠以"贿选宪法"的恶名而遭人们鄙弃。对它这一恶名的先入为主,致使人们在评价时,过分关注它产生的手段的非法性,而忽略了对宪法文本本身的考察,从而加剧了人们对它的反感,甚至把它与官场腐败等丑恶现象划上了等号。因此,本文从多个角度对"贿选宪法"进行分析,希望能给它一个全面的客观的评价。
  • 从定罪量刑看共同过失犯罪的理论构建
  • 我国刑事立法上不能对共同过失犯罪适用部分实行全部责任的原则,从而不利于对共同过失犯罪的处罚,导致了诸多共同过失犯罪没有处罚的依据,也给理论和实践带来了冲突。文章选取了共同过失犯罪的定罪、量刑两个角度对共同过失犯罪刑事责任的实现进行了初步的探讨,试图在庞大、艰深的共同犯罪制度和现代社会复杂多变的共同犯罪问题中寻求最佳契合点。
  • 论中国古代廉政法制建设及其借鉴意义
  • 廉政的基本要义是政府及其公职人员在履行职责时不以权谋私,办事公正廉洁。建立完善的廉政体制,必须辅以一整套行之有效的法律制度作为其监督和保障机制。考辨中国法律史可知,古代中国就已经注重立法惩贪饬吏,设立监察制度以保障百官遵行法制。在依法治吏和执法监察方面,中国古代已积累了丰富的经验教训,研究和讨论古代中国的廉政监督法律制度,对"权为民所用,利为民所谋,公立天下,取信于民"的现代廉政实践具有积极的借鉴意义。
  • 论监督过失的实行行为
  • 监督过失是对被监督者过失行为注意义务的违反。关于监督过失实行行为的性质,应以作为形式、不作为形式、作为与不作为相结合形式的不同场合表现来认定。在不作为的监督过失的场合,应当将事前没有履行确立安全体制义务的行为认定为实行行为。
  • 环境权构成要素研究
  • 自环境权概念产生以来,法学界对其认识就充满分歧,以致人们认为环境权概念模糊,进而造成立法上的迟缓和司法实践中的被排斥。本文立足于法学理论,对环境权的主体、客体、内容进行分析,以便正确把握环境权的涵义。
  • 中国知识产权行政保护“存与废”之路径
  • 中国对知识产权实行司法保护和行政保护并行的双轨制保护模式,TR IPS协议签署后对于知识产权的保护态度要求司法最终解决原则,理论界对于行政保护的"存与废"有所分歧,特别是行政处理与行政查处是否应该废止,结合中国国情的现实基础,应该弱化行政处理,强化行政查处,未来以行政管理与行政服务为基本理念的模式发展。
  • 我国高校科技创新效率的实证研究
  • 本文通过基于DEA的Malmquist指数对我国1995年到2008年各地区高校科技创新的效率变动情况进行实证分析。研究表明,我国高校的科技创新效率水平总体趋势是不断提升的,但发展并不稳定;我国东部地区高校科技创新效率水平相对较高,而中西部地区相对较低,但也有稳中增长之趋势;如果将高校科技创新效率分解为技术进步和技术效率两部分,那么,从目前情况来看,我国高校科技创新效率的主要动力来自于技术进步,因此,我们要通过提升人力素质和改进研发设备等提高技术进步水平的途径来提高高校科技创新效率是适宜的。
  • 钱锺书文学批评的意义阐释策略
  • 旁征博引作为钱锺书学术著作一以贯之的特征,体现的是一种自觉的意义阐释策略,具体而言就是:基于现象与意义的辩证关系,在发掘引合众多话语现象的基础上,通过现象与现象的交相映发,话语与话语的彼此参印,完成对意义最大程度的抉发,达成"破"读者之"执"的阐释目的。
  • 吴伟业集外轶文《荣寿》考论
  • 吴伟业在顺治十年赴京出仕,但他的仕清行为到底是被动的、被迫的,还是主动的、自愿的,这在学术界一直争论不休。持前论者以《梅村集》中吴伟业自悔出仕的诗文为证据,持后论者则一直缺乏坚实的支撑材料。《日照丁氏家乘》中载有吴伟业在顺治三年给当时的满清知府丁允元写的一篇祝寿文,这篇集外轶文可以作为后者的支撑材料。因为吴伟业在文章中不仅热情洋溢地肯定了满清政府的统治,赞扬了满清官员,而且明确请求丁允元举荐他出仕。这表明他早在顺治三年初就已有了仕清之心。
  • 政治理念的诗性阐释——论《左传》的文化品格
  • 中国的学术传统历来文史哲不分家,因此,先秦历史文本在产生之初就注定它只能在文学与哲学的夹缝中一枝独秀。博大精深的儒家哲学向来以道德为核心,政治为旨归,这一点影响深远。《左传》作为中国古代之历史文本也深受这一传统的影响,它通过对历史人物、历史战争等历史事件进行诗性的阐释,旨以表达自己的政治理念。为了更好地作政治理念的宣扬,全知叙述视角的选取是必要的。全知叙述视角的采用使《左传》的作者获得历史叙述的自由,使其对历史的诗性阐释付诸实施,这是《左传》作为历史文本的文化品格。
  • 元代张翥诗词创作的情感内涵——以词集《蜕岩词》为考察文本
  • 元代诗词大家张翥一生经历了元代的盛衰,他的诗词创作有着相通的情感内涵。词集《蜕岩词》思想内容十分丰富和多元,包含了怀念昔日歌舞宴乐生活的恋旧情结,充溢着绵丽纤婉的情感流露;相对而言,更具价值的是《蜕岩词》精致的语言中包孕着深深的人生迟暮感与浓郁的家国之悲,和看透世情、心归山林的隐逸之思,并于词中灌注了深深的"病"、"酒"情结。《蜕岩词》的整个思想倾向整体上典型地体现了"亡国之音哀以思"的伤乱情怀,反映了元代中后期的社会风貌和元代文人的文化心态,是元代词坛的殿军。
  • 从意象主义到漩涡主义的诗学转向——试析庞德的“三诗”观
  • 本文对20世纪现代主义诗歌运动的领军人物庞德提出的声诗、形诗、理诗等"三诗"观内涵进行了文本考察,辨析其意义根源,指出其未被认识的文学价值。"三诗"观是庞德从意象主义到漩涡主义诗学观的折射,其形诗概念的提出是对西方语言文学的独特贡献,对稀释西方的东方主义偏见具有重大意义。
  • 论空间叙事研究的起点、切入面与展开方向
  • 空间叙事研究的起点是具有叙事功能的空间,而不是作为背景的、静态的被叙述的空间,因此在文学叙事中,需要在传统文学研究与经典叙事学等叙事研究的谱系中,清理空间的身体性、当下性等内涵。在文学叙事中,空间不断突破固化的惯性时间及其支撑的感知框架,凸显当下时空中的感性细节,以此动摇时间意识,找回被忽略的当下空间意识。本文拟在把握空间内涵的基础上,讨论空间叙事研究的起点、切入面和展开方向。
  • 近10年间敦煌变文语言研究
  • 文章从词汇、语法、语音三个方面对近十年间的敦煌变文语言研究作了梳理和简要的评介,以期对未来的研究有所帮助。
  • 20世纪50年代以来缩略语研究述评
  • 基于词汇学而非修辞学意义上的缩略语研究开始于上个世纪50年代,经过学者们半个多世纪的探索,缩略语研究取得了丰硕成果。以往的研究可以将其概括为缩略语的名称与分类问题,缩略语的属性与语法功能问题,缩略语的形成机制与理据问题等三个方面。对这三个方面的研究成果进行完整的阐释和评价,可以让我们对词汇学意义上的缩略语研究成果有一个系统性认识。
  • 中国文学史分期及命名问题——以1912年—1949年文学为例
  • 1912年1月1日至1949年10月1日这一时区的中国文学被贴上了各种标签,如"新文学"、"现代文学"、"二十世纪文学"等,对其予以纵深挖掘,前述观点虽有其合理性,但存在各种缺陷,从文学史分期的宏观把握并结合命名学原理,用中华民国时期文学史(简称为"民国文学史")来命名1912—1949年文学有其合理性和完整性。
  • 中国现代文学的农民表述
  • 从"五四"到"延安",中国现代文学的农民表述经历了一个由抑到扬、由俯瞰到仰视、由悲悯到崇敬的巨大转变,这种转变既受制于表述者的话语立场、文化属性、时代语境甚至审美趣味等意识形态因素,更折射出20世纪上半叶中国社会思想文化思潮的重要动向——从对西方文化、知识分子精英文化的追慕到对本土文化、农民文化的回归与认同,而农民作为革命主体地位的确立则是导致中国现代文学农民表述美学转型的深层动因。
  • 林白小说的空间解读
  • 林白小说善于打破时间的线性结构,将叙述对象置于空间关系中,形成一种空间化的结构形式。本文通过隐喻的地域空间、女性的私密空间和多维的立体空间等方面分析了林白小说空间建构的特点。林白通过这些空间的建立来抗拒主流的父权社会,表现女性对男性的不满,为女性争得话语权,从而确立自己独特的艺术观念。
  • “城裔城籍”作家城市书写的暧昧心态
  • 批判与迎合是新时期以来"城裔城籍"作家城市书写的普遍心态,这在王朔、邱华栋、朱文等身上表现得较为明显。批判与迎合的矛盾体现出作家"身为作家"与"身为市民"两种身份间的矛盾。身为作家,批判城市既定文化;身为市民,又不愿意放弃身处之城,批判与依恋的矛盾使他们与城市的关系含混暧昧。
  • 《三遂平妖传》创作的多元化释读
  • 《三遂平妖传》是一部取材史料、经数百年民间集体创作后由文人编次的章回小说。在漫长的成书过程中,两宋以来中国社会不同时期的道德标准、价值取向及审美评价等融汇其中,文本主题呈多元化。小说在内容上以历史本事为母题,兼取大量民间传说及宋元话本故事;在价值趋向上既肯定起义合理性,又维护皇权正统性,既痛批苛政暴吏,又仰慕明君贤臣;从结构上看,全书由很多短章绾结而成,结构较松散,主线人物模糊。只有多视角切入,对小说文本的阐释才能更为客观。
  • 司汤达文学创作中的道德禁锢
  • 司汤达的女性主人公从小就在修道院浓厚的宗教氛围中长大,深受道德观念的影响与支配,因而建构的是完全符合宗教伦理规范的知识主体与道德主体。长大后在本能欲望的冲击下,道德禁锢有打破的趋势。但是,长时间的教育使她们自觉认同主流意识形态,所以即便在没有人督促的情况下也会自我监控,以使行为举止在传统道德允许的范围之内。一旦本能欲望的洪水最终冲决道德禁锢的堤坝,她们也会产生强烈的罪恶感、恐惧感和悔恨意识,使那个时代妇女解放运动充满了反复与倒退的艰难特征。
  • 论梭罗的公民不服从
  • 梭罗是位超验主义作家,但他同时关注社会、投身社会,并勇于实践自己的思想。梭罗视"个人"为最高法则,相信个体的能力,崇尚个性之美。尽管抗拒政府,梭罗却不是一位无政府主义者,他对政府的态度总体上是乐观的。梭罗的不服从视野是地区性的或是基于现实的,而非全球性的或理论性的。这种政治哲学吸取了古希腊自然法精神的精华,并且接近于近代洛克、卢梭的民主思想。
  • 戈尔丁的人性救赎之路——兼论《蝇王》透视下的“悲观的乐观主义”情怀
  • 关于人性之善恶,自古以来争论不休,中国的孔孟之学主张"人之初,性本善",西方文化主张"原罪论",认为人性生而有罪。威廉·戈尔丁作为英国当代著名小说家、寓言编撰家,他的以《蝇王》为代表的文学作品以其对人性的深刻洞察而卓著于世,威廉·戈尔丁也为此殊荣1983年诺贝尔文学奖。戈尔丁的《蝇王》一反英国荒岛文学之传统,叙写了人性恶的文学主题,但作者在说明人性本恶的同时并不赞成罪恶,他旨在通过对《蝇王》人性本恶的表述倡导人类社会的善良与道德。从故事情节的道德评断上看,戈尔丁实为一个具有乐观生活情怀的"悲观主义"者。《蝇王》促使人类认识自身之恶,以达解救并改善自身之目的,这为人性恶之救赎提供了可行之治。
  • 论中国传统证据文化的演进轨迹
  • 虽然中国传统证据文化的基本精神和主要特征的变迁有如流水,但也并非波澜不惊一泻千里。传统证据文化经历了西周、战国至隋、唐宋、元明清等四个大的发展阶段,文章描述了传统证据文化在诸阶段的发展演变,探讨其发展的客观规律性,试图寻求共同之点以诠释传统证据文化之基本精神与主要特征,进而探讨此种精神与特征有无变化。
  • 毛泽东“吉安调查”与中央苏区第一次反“围剿”战争
  • "吉安调查"是中央苏区第一次反"围剿"战争前夕,1930年10月4日至11月21日,毛泽东为了深入了解赣西南苏区土地革命斗争情况,贯彻执行"诱敌深入"的战略方针,在曾山、古柏、陈正人等的帮助下,在随红军进驻吉安城中,以及从峡江回到吉安,又从吉安赴永丰途中的一个半月时间里,进行的一系列调查研究活动和撰写的一组调查报告。毛泽东"吉安调查",丰富了党的土地革命路线的内涵,为中央苏区第一次反"围剿"战略方针的实施提供了决策依据;以确凿的史实雄辩地说明了赣西南革命根据地是中央苏区第一次反"围剿"胜利的重要基地,成为"中国苏维埃临时政府的胎盘。"
  • 论清末民初手工制糖业的近代转型
  • 清末民初,中国手工制糖业面临着严重危机,一方面国内糖品市场上的竞争日益激烈,另一方面各重要产区均呈现出一定的衰败现象。就对糖业危机的分析来看,学界多持"衰退"论的观点,但是,情况并非如此简单,因为在这一危机中,手工制糖业实现了初步的从传统到近代的艰难转型。这一转型的重要表现有三个方面:从甘蔗种植区到蔗糖经济区、手工制糖技术的改良及从以家庭副业性质为主的制糖到以手工工场性质为主的制糖。这一近代转型不仅阐释了手工制糖业持续存在的理由,而且也进一步肯定了手工制糖业在糖业现代化进程中的地位及作用。
  • 论土达在明代西北边防中的双重角色
  • 明代分布在今甘宁青地区的"土达"主要由蒙古人和色目人组成,他们处于农耕与游牧空间的边缘,在明朝对外防御蒙古的战略中起着积极作用,同时又被视为明朝外部防御和内部稳定的隐患。"土达"问题从一个侧面反映了明代西北边境复杂的民族形势,并对甘宁青地区多民族格局的形成产生了深远的影响。
  • 论申不害“由名而术”之政治思想
  • 春秋时期,诸侯势力渐盛,建立在氏族血缘基础上的贵族宗法制度逐渐瓦解。严刑峻法与防奸之术也不能让君臣摆脱无穷无尽的战争状态,于是,儒家提出"克己复礼",墨家提出"兼爱非攻",而申不害在继承黄老道家的基础上则提出了自己的"循名责实"。循名责实理论提高了国家的行政效率,也为有才之士提供了一条建功立业之路。在申子的政治理论中,术治是其国家理论的重要环节,但它必须以法治为基础,法治与术治的结合使得申不害政治思想成了专制法制下的一套独具特色的国家政治理论。
  • 司马迁的妇女观及其成因探析——以《史记》为考察文本
  • 《史记》首次为女性人物立传,纷繁于太史公笔下的女性形象有个体和群像两种,以品德或性情为诠次,可分七大类。透过这些女性形象,可见出司马迁对女性社会地位的重视,对女性促进社会进步、追求自身生命价值、劝善规过作用的肯定,对夫妻婚姻关系的重视、对非婚姻男女关系的不耻、对女性自主婚姻的支持与赞赏,以及对薄命红颜的同情与不平。《史记》在为男性树碑立传的同时,亦让为数众多的女性走进了历史。透过司马迁对这些女性人物的记写,我们可见出他进步于前人甚至稍晚人的妇女观。
  • 隋代宗室制度初探
  • 隋代宗室制度大体是:宗室一般都会获得爵位,出官都在四品以上,在外多为牧宰、总管,在内多为将军、公卿。文帝时,诸皇子皆出镇大藩,炀帝时则任为京都守卫。宗室带兵征伐常获胜绩,为牧宰多属良吏。其制度渊源大体上是来自北周、北齐,而在府佐国官的设置上基本采用的是北齐之制。宗室对隋朝的统治以积极作用为主,宗室权力过大和自相残杀并不是导致隋亡的主因。
  • 北朝的宗族与社会救济
  • 北朝时期,战乱连绵,灾害频仍,饥馑渐臻,为了在战乱中求得生存,人们不得不依靠群体的力量,聚族而居。宗族内部,屡有由富有之家发起的救济之举。这些救济,有的是在平时针对单寒亲友的恤助,有的则是在灾荒之年帮助宗亲度过难关。上述赈济活动,影响是多方面的。它可以增强宗族的凝聚力,有利于家庭成员的仕进和维持世族之家的门第阀阅,与此同时,对时局也产生了或隐或显的影响。
  • 论王船山对宋儒圣贤气象的继承与发展
  • 宋儒推崇"圣贤气象",以圣贤的人格理想作为自己的人生目标。这种"圣贤气象"体现的价值关怀对以后的儒家学者产生了深刻的影响。王船山继承了宋儒所倡的关怀社会、心忧天下、"民胞物与"的价值理念,但同时又根据明末社会的变迁,对圣贤气象提出了新的诠释,增添了豪杰精神。
  • 论抗战时期重庆的卫生教育
  • 抗战时期重庆的公共卫生事业取得长足进步,在很大程度上应该归功于其时施行的卫生教育,其中包括学校卫生教育和社会卫生教育。重庆市卫生机构联合社会各界通过健康检查、免费接种、卫生竞赛等多种方式,加强了学生和民众的卫生教育,其作用不可小视。
  • 开拓预期理论与预期问题研究的新领域——《预期作用于金融宏观调控的效率》评介
  • 预期作用于金融宏观调控的效率问题,是关于金融宏观调控作用过程和渠道及其作用程度和效果的重要问题,涉及到经济金融的多个方面,也是在有效实施宏观调控中需要研究的一个重要理论课题。影响金融宏观调控效率的因素很多,其中,预期是一个重要的因素。
  • 生存论视野下的“回归鲁迅”之路——《书写沉默:鲁迅存在的意义》评介
  • 《书写沉默:鲁迅存在的意义》(人民出版社,2010,以下简称《书写沉默》)一书,是湖南师范大学吴康教授以多年来对海德格尔的研读为理论背景潜心思考中国新文学本原的成果之一,追问的是"鲁迅存在的价值及对当今的影响"(第1页),其最为突出的特色是生存现象学视野观照下强烈的"回归鲁迅"意识。相比于学界内流行的那些建立在各自鲁迅理解基础上"稍显随意"的自说自话的阐释方式,
  • 需求交叉价格弹性判别的政府规制与市场机制关系(王秋玲 徐海成)
    基于契约治理理论的家族企业演化博弈研究(田银华[1] 向国成[2])
    论统筹城乡商贸流通的基本原则(任保平)
    农户背景特征对农业服务购买意愿影响研究(龚继红 钟涨宝)
    上市公司变更募集资金投向的市场反应影响因素——基于Logistic模型的回归分析(王茂超 干胜道)
    中国农业上市公司成长性判定实证研究(梁毕明)
    中国核电产业技术跨越的机会与路径分析(邹长城)
    民族地区县域经济可持续发展评价研究(覃朝晖)
    适宜技术引进与产业技术创新:以制造业为考察对象(唐晓燕)
    基于演化博弈的中小企业集群之形成机理分析(朱小燕)
    中国建筑业经济波动的拓展性分析(顾湘[1] 杨有志[2])
    产业投资基金退出时机选择研究(蔡神元 杨开发)
    企业业绩评价指标体系构建及实证检验(郭华平 管良坤)
    中国构建入境游客购物退税制度研究(李海莲)
    基于出口贸易增长的二元边际研究述评(杨春艳)
    英美促进低碳经济的经验与我国的制度建设(邓莹)
    层次结构的区域物流资源整合(刘助忠 龚荷英)
    两型农业生产体系桥接的前置条件及其抗阻因素(周建华[1] 乌东峰[2])
    多重制度继替整合:单位改制社区利益关系重构(陈伟东[1] 郭风英[2])
    混合居住模式在城中村改造中的适用性分析(杨豪中[1] 王劲[2])
    转型期群体性突发事件与县级政府应急能力研究(王晖)
    论马克思主义时代化的内在驱动力(邓建华)
    毛泽东对发展公私近代工业的认识变化及影响(李仁卿)
    国家建设:视角、逻辑与内涵(韩奇)
    正确看待与分析普世价值(白剑波)
    论影视传媒的文化软实力(肖帅)
    基于层次分析法的传媒软实力评价研究(乔晓英)
    从自然权利到正义规则:洛克与休谟财产权利之比较(关晓铭)
    组织冗余研究文献综述及发展趋势(邹国庆 贺胜德)
    机会均等:完善财政分税制改革的必要补充(孙红玲)
    基于中层管理者两面性的博弈模型及规制研究(邓然[1] 尹启华[2])
    我国电力行业整体性监管:分析与举措(龙生平)
    如何建构中国特色新型工业化(谢春)
    企业绿色经营主体的甄选与组合研究(曹令秋[1] 赵晓军[2])
    禅经思想引入与中国传统艺术之发展(李金娟)
    唯物史观视阈中的民生问题(朱有志[1] 邹智贤[2])
    对象与范畴:建构主义视角下互联网的大众价值(周明侠)
    中国住房代际转移伦理分析与政策取向(王春萍[1] 梁慧芝[2])
    和谐社会建设中和谐度指标体系研究(段学芬 李翠玲)
    当代美德伦理论域下“幸福”概念之诠释(李娜)
    马克思主义整体观视野中的法治思想与和谐社会构建(贾金玲)
    异化理论结构分析(曹亚芳)
    论当代政治哲学视域下的多元主义理论(聂兴超)
    从知识分子的身份流变看当代知识分子的角色地位(胡爱玲)
    梁启超的理想人格论探析(吴宁宁[1] 许建良[2])
    《朱子语类》校补疏误订正(张春雷[1] 冯青[2])
    老子科学之境与自然境域的科学方法(文建奇)
    深层生态学的深层生态文化价值观解读(许丽芹)
    刘易斯意义理论的解读与评述(杨福荣 周祯祥)
    布尔迪厄的媒介哲学理论及借鉴价值(李兴亮)
    论海德格尔诗学的哲学始基(张福海)
    论康德哲学道德问题的两个维度(宇海金)
    税收代位权理论依据之证成——以民法、经济法、行政法为研究视域(林树杰)
    民事主体的学理论争及其初步结论——基于实证法的立场(蒋学跃)
    我国诉讼担保企业法律制度构建研究(张小号 蔡琳)
    论美国死刑量刑程序现代化及其启示(王喆)
    美国州际法院判决承认与执行制度研究(朱志晟)
    “贿选宪法”历史评价之拨正及其当代启示(孟令战)
    从定罪量刑看共同过失犯罪的理论构建(曹华)
    论中国古代廉政法制建设及其借鉴意义(朱振辉)
    论监督过失的实行行为(刘期湘[1] 廖剑聪[2])
    环境权构成要素研究(姜素红)
    中国知识产权行政保护“存与废”之路径(易玲)
    我国高校科技创新效率的实证研究(李瑛 高燕楠)
    钱锺书文学批评的意义阐释策略(焦亚东)
    吴伟业集外轶文《荣寿》考论(侯桂运 王恒展)
    政治理念的诗性阐释——论《左传》的文化品格(梁晓霞)
    元代张翥诗词创作的情感内涵——以词集《蜕岩词》为考察文本(纪晓华)
    从意象主义到漩涡主义的诗学转向——试析庞德的“三诗”观(周建新)
    论空间叙事研究的起点、切入面与展开方向(邹波)
    近10年间敦煌变文语言研究(张春秀)
    20世纪50年代以来缩略语研究述评(郭国权)
    中国文学史分期及命名问题——以1912年—1949年文学为例(廖广莉)
    中国现代文学的农民表述(沈文慧)
    林白小说的空间解读(刘云兰)
    “城裔城籍”作家城市书写的暧昧心态(吴妍妍)
    《三遂平妖传》创作的多元化释读(侯小宝)
    司汤达文学创作中的道德禁锢(夏多多)
    论梭罗的公民不服从(浦惠红[1] 张瑞华[2])
    戈尔丁的人性救赎之路——兼论《蝇王》透视下的“悲观的乐观主义”情怀(朱雁芳[1] 尹静[2])
    论中国传统证据文化的演进轨迹(郑牧民[1] 胡旭晟[2])
    毛泽东“吉安调查”与中央苏区第一次反“围剿”战争(黄惠运[1] 廖佳成[2])
    论清末民初手工制糖业的近代转型(赵国壮)
    论土达在明代西北边防中的双重角色(魏梓秋)
    论申不害“由名而术”之政治思想(朱茜)
    司马迁的妇女观及其成因探析——以《史记》为考察文本(曾秀芳)
    隋代宗室制度初探(孙俊)
    北朝的宗族与社会救济(邵正坤)
    论王船山对宋儒圣贤气象的继承与发展(刘觅知)
    论抗战时期重庆的卫生教育(黄虹)
    开拓预期理论与预期问题研究的新领域——《预期作用于金融宏观调控的效率》评介(李建军)
    生存论视野下的“回归鲁迅”之路——《书写沉默:鲁迅存在的意义》评介(谢淼)
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