设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 环境约束下我国制造业全要素生产率的变动趋势
  • 本文采用数据包络分析方法,引入方向距离函数的概念,考察我国制造业在环境约束条件下绿色全要素生产率的变化。研究结果表明,我国制造业全要素生产率逐年提高,其中技术变动的作用高于效率变动的作用。比较而言,机械设备制造业是又快又好发展较突出的行业,而加工业则是环境污染治理的主要对象。
  • 统筹城乡商贸流通中农产品流通组织:失衡与纠偏
  • 我国农产品市场组织存在的主要问题是包括流通组织主体与生产组织主体的错位、流通组织模式与生产组织模式的错位、流通组织规模与生产组织规模的错位在内的生产组织结构和流通组织结构的多重错位。这种多重错位导致农民收入结构失衡、流通市场结构失衡、租金分配结构失衡等我国农产品流通市场失衡发展。为此,必须树立在统筹城乡商贸流通中创新发展农产品流通市场的崭新理念,采取多种措施,推动农产品流通市场创新发展。
  • 货币供给对动态效率指标影响的实证分析
  • 萨缪尔森的世代交叠模型表明,当经济处于动态无效时,货币具有增进社会福利效应。本文基于扩展的AMSZ准则判断经济的动态效率,并考察货币供应量变化对动态效率的影响。研究表明,我国1985-2008年间的AMSZ指标呈逐渐恶化的趋势,货币供应量是该指标的格兰杰原因,据此认为我国的货币供应量变动对于改进动态效率具有正向作用效应。
  • 可转债、认股权证、可分债融资效应比较
  • 上市公司采取可转债、可分债、认股权证三种方式融资的最终目的通常都是实现股权融资,但与直接发行普通股进行股权融资相比较,它们各自的融资特性不同,在证券发行初期、转换权或认股权行权期和债券到期时对公司资本结构、融资成本、股权稀释、融资风险等方面均会产生不同的融资效应。上市公司只有在全面权衡比较的基础上,才能做出正确的融资决策,选择最恰当的融资方式,实现融资效益最大化。
  • 金融危机背景下中国货币政策有效性的实证研究
  • 本文引入货币政策转向虚拟变量,通过对2004年7月以来中国货币政策工具变量、货币供给以及货币政策的目标变量的协整检验和向量误差修正模型分析,本文认为在金融危机背景下,利率作为货币政策工具的作用在加强,存款准备金对中国货币政策目标实现的作用较小,危机中货币政策虽然在短期内是有效的,但是其有效性程度不高,长期货币政策效果不佳,因此,应当进一步促进利率市场化,降低存款准备金影响时滞,增强货币政策的灵活性,以提高货币政策有效性。
  • 中国有效经济增长周期波动的特征事实
  • 本文提出有效经济增长的概念,构建了有效经济增长动态模型,建立了超额人均收入等相关变量的测定方法,把有效经济增长的周期性特征作为研究对象,考察了我国有效经济增长周期波动的特征事实,及其对长期趋势的影响,指出了有效经济增长周期与一般意义上的实际经济周期的区别,进一步说明了超额人均消费、超额人均投资对有效经济增长周期性波动的不同作用。
  • 基于生态理论的产业集群演化及其生态特征
  • 产业集群存在空间演化与产业演化两个主要方向,目前研究主要集中于产业集群形成、扩大与演化,而对产业集群的衰退、危机及更新方面研究较少,基于此,本文拟从生态学视角,分析产业集群演化过程及行为特征,进而解释产业集聚的内生机制以及外部动力对产业集群及其演化的影响,并提出相关政策建议。
  • 基于管理熵的企业风险评价模型研究
  • 企业风险评估系统是企业确认和分析与其战略目标实现相关风险的保障系统,评价企业风险评估系统能帮助我们了解系统中存在的问题和缺陷,并采取相应措施健全风险评估系统。针对传统定性评价方法的不足和企业风险评估系统的复杂性特征,我们引入管理熵理论作为研究企业风险评估系统评价的理论基础,在此框架下提出了企业风险评估系统中各评价要素管理熵值的计算公式,结合各评价要素相关性分析,以及各评价要素权重系数的调查统计分析,得出基于管理熵理论的企业风险评估系统评价模型,为企业风险评估系统的定量评价研究提供了理论依据。
  • 论区域产业经济合作及其政策支持——以吉林省与日本关西地区产业合作为例
  • 跨境地区间产业合作的筹划和构建需要以市场供求机制为基础,动力来源是产业生命周期存续发展的要求和国际投入产出关联的循环强化,但作为一种政策机制,地区间产业合作同时有赖于产业政策的正向激励,需要宏微观政策与之相配套,方能发挥出更强大的效应。本文以吉林省和日本关西地区为例,考察了双方开展区域产业经济合作的可能性和相关政策支持。研究表明,吉林省与日本关西地区产业合作具有产业结构上的互补性和政策上的可行性。
  • 污染密集型企业越界迁移的演化博弈分析
  • 本文运用演化博弈的方法对地方政府之间、污染密集型企业和地方政府之间相互作用时的策略选择行为进行分析。揭示了污染密集型企业越界迁移的深层次原因,并为防止污染的政策提供了理论依据。
  • 建设项目双向全程信用风险管理模式研究
  • 建设项目要及时甄别、处理可能出现的各种信用问题,提高处理各类信用问题的效率。在建立高效的全面信用管理组织机构和管理体制过程中,除了要及时应对处理好信用关系,信守承诺,在企业中搞好道德建设、塑造诚信组织、制定出完善的信用政策规范外,实施建设项目双向全程信用风险管理在企业整体组织设计中的地位与安排成为解决问题的关键所在。
  • 煤炭行业并购重组后的就业安全保障分析
  • 以市场为基础、以资本为纽带、以产业政策为导向的并购重组,在我国已经取得了明显的高效率。随着科学发展观战略的制定和节能减排制度的进一步实施,我国煤炭业也出现了并购重组。煤炭行业并购重组以后,就业数量、就业质量以及技能等都会受到影响。以劳动参与率视角研究煤炭行业的就业安全,寻找一条解决煤炭行业并购重组后的再就业出路十分重要。
  • 论农村中小金融机构监管的有效性
  • 为了促进农村金融的发展,需要提高农村中小金融机构监管的有效性。为此,有必要明确农村中小金融机构监管有效性的基本内涵。农村中小金融机构监管的有效性有其特殊的内涵,这决定于农村中小金融机构与金融监管机构之间信息不对称的程度和农村中小金融机构的监管目标。
  • 农业财政投入问题与政策建言
  • 我国财政投入绝对规模扩大、财政农业投入比例长期偏低且处于下降状态、政府支农资金投入结构不合理,生产发展后劲不足。应完善相关的法规体系,深化体制改革,建立健全农业财政投入增长新机制;合理确定财政支农的优先顺序,优化投入结构;更好地发挥广大农民的投入主体作用,引导社会资本投入农业;强化对财政支农资金的监督,改革政府绩效考评机制,提高财政支农投入的效果。
  • 食品产业集群发展模式选择——以湖南为例
  • 根据产业集群产生的内在动力机制分析,可以将产业集群划分为资源依托型、政府推动型、龙头企业牵动型等三种。通过对湖南食品产业生命周期划分模型的实证分析得知,湖南食品产业发展从2008年进入成长期,由此,可以判定湖南食品产业集群发展应该选择"龙头企业牵动型"模式类型,并着重分析选择该模式的理论依据、现实基础、外部条件及政策重点。
  • 公司管理者对债券发行的市场时机选择与决策机制
  • 本文研究公司管理者在发行公司债券时是否有能力正确选择市场时机以及决策机制。问题源自关于公司债券发行量与债券市场整体环境之间的相关性是否反映管理者真实的市场时机选择能力的争论。文章认为,以往对于债券发行市场时机选择的文献在几个方面需要得到补充;大多数关于债券市场时机选择的研究仅仅提出债券发行与债券市场环境变量之间的共同变化关系,而没有揭示市场时机选择背后的本质;公司经理对于债券市场时机选择的"超凡"能力并没有得到验证等。
  • 区域旅游合作的帕累托改进路径研究
  • 以个体利益与整体利益交集,构建了区域旅游合作帕累托改进博弈模型:短期来看,通过签订合作协议,解决合作成本分摊问题,改进区域交通条件、增强旅游资源的差异度和互补性等约束性因素提升旅游合作绩效;长期来看,提升旅游业对区域经济贡献度,是合作帕累改进的路径。
  • 我国服务外包供应商差异化的竞争策略
  • 随着经济全球化和我国产业结构的升级转型,服务外包产业近年得到了蓬勃发展。在我国服务外包产业的发展过程中,各地纷纷出台相关政策,上马相似的服务外包项目,在一定程度上造成了重复建设,导致同质化竞争。文章分析了我国服务外包产业的发展状况,提出了构建服务外包价值链,实行服务外包供应商差异化竞争的营销、服务、市场、技术等方面的策略。
  • 政治学恢复以来的政治学方法论研究:阐释与创新
  • 政治学恢复以来,人们日益重视方法论问题,相关研究不断增多。如何看待种类繁多研究方法,辨明研究对象和方法应用的相互关系,厘清政治学方法论研究的嬗变理路,是一项基础性研究工程。以历史观察为基础,可以发现,在对待政治学方法的态度上,由轻视到中立再到注重价值的转变;在方法论的角度观察和分析,由非此即彼到综合运用再到结构型建构;在价值判断上,由工具性到评价性再到知识性的提升;在关于政治学方法的地位上,由依附到独立再到系统性的确立;在方法论研究的内容上,从二分到复合再到多元化的过渡。
  • 基于收入分配公平化的制度变迁研究范式
  • 中国收入分配的改革已经进入到依靠制度创新来实现公平的阶段,这需要有经济理论作为指导和保障。传统的制度变迁研究范式是以效率为基本价值判断的,缺乏公平的价值取向。制度绩效的评判要求收入分配公平,交易费用减少要求实现公平,基于公平的制度变迁理论应从理性假设、研究方法、研究对象、变量机理、内在机制等方面实现转变。
  • 文化产业价值的经济学分析
  • 在全球化背景下,文化竞争成为国际竞争新的发展态势。文化不仅具有精神层面的价值,更可以转化为巨大的经济价值。文化资本成为经济增长的一种解释变量。文化产业正在成长为国民经济的支柱产业,其对于经济发展的贡献主要表现为经济能力的提升和经济理论的创新。
  • 论多元文化主义视阈下的正义思想
  • 多元文化是对拥有不同文化的民族国家的事实性描述,多元文化主义是一种关于不同民族文化的政治观。从政治学的角度看,多元文化主义主要涵摄以下两个方面的内容:其一是关于民族国家内族群文化差异性、平等性以及族群间关系的政治理论,其二是一项处理民族国家内族群文化多样性以及族群矛盾、追求各种文化和族群和谐共处的具体政策。多元文化主义正义观强调集体权利,这是对自由主义正义观的批判。与罗尔斯的个人权利至上的主张明显不同,多元文化主义正义观所要求的是一种居于群体权利之上的正义,一种社会意义上的正义,一种承认正义。由此可以看出,多元文化主义正义观对于宏观政策的制定具有现实的指导价值。
  • 论马克思主义理论实践的时代主题
  • 基于时代特点和马克思主义执政党的性质与使命,党的十七届四中全会提出建设马克思主义学习型政党的正确而紧迫的战略任务。从一个主要领导革命的非全国性执政党转变为主要领导建设的全国性执政党,中国共产党的工作内容、方式、规律都发生了重大的变化,随着科技的发展和各种国际力量、国际关系的互动与调整,时代特征也不断发生着重大变化,这都使得把握马克思主义理论实践的时代主题、建设学习型政党具有尤其重要的意义。把握时代主题与特征是马克思主义学习型政党学习实践的基本内容与前提;与时俱进是马克思主义学习型政党学习实践的主要内容与要求。
  • 党的四代领导集体对“伟大工程”建设的演进逻辑
  • "建设一个什么样的党?怎样建设党"?这是马克思主义中国化进程中关于执政党建设的基本问题。毛泽东最早把党的建设作为一项"伟大的工程"提出来,凸显了他对这一战略问题的科学把握和重大部署;以邓小平为核心的党的第二代领导集体在此基础上,成功地开创了改革开放新时期党的建设的"新的伟大工程";以江泽民为核心的第三代中央领导集体一脉相承,把党的建设"新的伟大工程"成功推向21世纪;以胡锦涛同志为总书记的党中央一以贯之、与时俱进,在改革创新的精神动力中把党的建设"新的伟大工程"全面推进。
  • 要素流动与区际经济增长
  • 区域经济增长与劳动、资本、技术等要素的投入是密不可分的。为促进资源配置效益最大化,经济增长各要素需要在各区域间自由流动,经济要素的自由流动反过来将引起区域经济格局的演化。要素流动对区域差距的作用方向根本上取决于要素边际收益的递减或递增,内生集聚力的存在引发区域不均衡增长,最终形成"中心—外围"的经济格局。因此,为缩小我国区域经济梯度差距,应着力于促进要素合理自由流动,发挥先进区域扩散效应和落后区域的内生后发优势。
  • 地震巨灾损失的期权估值模型及风险防范
  • 20世纪以来,全球地震灾情比过去任何一个世纪都要严重。由于中国所处地理位置及其地质构造环境的特殊性,使得我国地震频发,给人们生命、财产带来了巨大损失。对于地震灾害的经济学研究始于20世纪50年代,在研究内容上,现有文献主要研究地震灾害对经济物质系统的影响以及地震灾害对经济制度系统的影响等方面。本文拟突破传统的研究路径,利用期权定价理论对地震灾害产生的经济影响及地震巨灾风险管理展开量化研究,拟得出相应的政策建议。
  • 低碳经济学研究对象的理论探索
  • 关于低碳经济学的研究对象问题,目前学界的主要分歧是外在于人的低碳经济还是与人密不可分的低碳经济(生产生活)活动?本文认为其研究对象不是外在于人的低碳经济而是活动中的主体与它相互作用同时产生的客体之间的关系问题,即人的低碳经济(生产生活)活动及其纵向发展过程。
  • 西南多民族地区社会和谐稳定保障机制研究——以乌江流域民族地区为例
  • 多民族地区建设和谐社会是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。文章以乌江流域为例,剖析了影响多民族地区社会和谐稳定的主要因素,提出了加强政治、经济、文化、人才、法律等诸方面机制建设,是实现多民族地区社会和谐稳定的根本保障。
  • 论中部地区生态环境保护的体制机制
  • 以中部地区为研究对象,考察中部地区资源环境压力,分析中部现有的生态环境保护体制机制,寻找环境质量恶化的根源并提出改善建议。
  • 城市轨道交通项目投融资风险分析与控制
  • 文章从城市轨道交通项目的投融资特征出发,对其系统风险和非系统风险进行全面分析,并深入剖析各类风险的成因,在此基础上提出了相应的风险控制策略。
  • 组织支持理论与心理契约理论之整合研究
  • 组织支持理论和心理契约理论对于"员工-组织"关系的建立和保持起着重要作用。由于两种理论的侧重点不同,以往多究期对组织的影响。事实上虽然两个理论各成体系,有自己完整的作用过程,但是其作用的对象、作用过程、作用的结果都有着极大的关联。本文主要通过分析比较组织支持理论和心理契约理论的异同,进而将两种理论进行整合并分析提出了两个理论的相关联系,希望能为"员工-组织"关系研究提供崭新的视角。
  • 建筑产业低碳发展路径选择:耦合、脱钩与创新
  • 我国包括非商品能源在内的建筑总能耗约占全社会总能耗的1/3,构建产业化低碳发展模式是中国可持续发展的关键。本论文通过编制建筑业经济增长与碳排放比照清单,验证其脱钩关系。实证表明:建筑产业经济发展与碳排放之间具有耦合特性,建筑节能技术创新是非连续性的,低碳化产业发展受政策影响深刻。政府应大力扶持产业化低碳发展,鼓励建筑节能与技术创新。
  • 传统中国政治文化中的民主历史记忆
  • 亨廷顿在《第三波》中提到一种文化制度可能成为民主的阻碍,或者说是多种文化不支持民主,他在《文明的冲突》中甚至认为"在实践上,儒教或受儒教影响的社会不适合民主。"耸人听闻的断言伊斯兰教、儒教与民主是难以搭配的。但随着第三波潮流的波及东亚一些儒教影响下的国家或是改造传统信仰实现了文化与民主的对接。非西方文化因素似乎已经不再是民主化发展中的一个重大障碍。深受儒教思想影响下的中国传统社会形成的政治文化中是否存有民主的思想?传统政治文化是否能够成功的实现转型促进民主发展?构建中国民主的可能性道路如何?本文将对这些问题进行探讨。
  • 土地寻租治理的制度困境与路径选择
  • 土地寻租是土地腐败的重要表象,而治理土地寻租的关键是制度反腐。实践证明,加强制度建设,完善土地相关制度,是减少甚至杜绝土地寻租现象的必然选择。
  • 基于土地虚拟增长的土地资源增长尾效模型研究
  • 本文考虑了虚拟土地进口与土地集约利用等现实因素,拓展与改进了已有关于土地资源的经济"增长尾效"模型,为科学测定土地的经济增长尾效提供了一个较为合理的模型工具。新的模型显示,对于一个国家与地区而言,降低土地资源增长尾效,不光要发挥技术进步在经济增长中的作用,同时要切实转变经济发展方式,积极实施土地集约利用,加强土地资源的节约与保护,实现经济的可持续发展,从而为当前政府提倡土地集约利用与进一步加强耕地资源保护提供了很好的理论解释与模型依据。
  • 加拿大地方政府行政改革的启示
  • 对于欧美等国家热力推行的新公共管理浪潮,加拿大地方政府并没有积极跟进,而是选择了温和的改革方式,从转变地方政府治理理念,争取更大的财政自主权,地方政府合并与重组等方面发生了一系列变革。加拿大地方政府行政改革出现的特点对我国地方政府行政改革有着较好的启示作用。
  • 发展问题的人学向度
  • 对发展问题进行人学考量,并依此进行发展实践中的价值判断和行为选择,是发展哲学的内在律令。这一律令要求发展要有利于优化人的存在方式,要有利于彰显人的主体性,要有利于人们过幸福的生活。
  • 科学发展观与马克思主义中国化
  • 科学发展观是与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想关于发展的思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。科学发展观进一步推进了马克思主义中国化的历史进程,它是对马克思主义关于发展思想的中国化的新概括,它遵循了马克思主义中国化的基本规律,发扬了马克思主义中国化在发展中形成的优良传统。
  • 中国模式:马克思主义中国化的历史结论
  • 中国模式是指中国的成功模式。从实质上讲,中国模式就是中国道路的具体样式。模式是针对解决问题而言的,这与马克思主义中国化具有相通之处,构成了中国模式的出场语境。马克思主义中国化的进程昭示了中国模式的两个维度:革命与建设(包括改革)。从马克思主义中国化的本质讲,中国模式真正的意蕴是"走自己的路"。只有在"走自己的路"中,才能彰显出中国模式之"中国特色",中国模式是马克思主义中国化进程在实践中的必然历史结论。
  • 学习型政党:当代马克思主义中国化的新理路
  • 理论学习和理论创新是中国共产党的优秀品质。马克思主义学习型政党理论的提出,是马克思主义中国化的内在要求,是马克思主义中国化的最新成果,也是马克思主义中国化的最新课题。建设马克思主义学习型政党,对推动中国特色社会主义建设的伟大事业和马克思主义中国化的历史进程具有重要的现实价值。
  • 地方政府制度创新的制度伦理论析
  • 改革开放以来我国地方政府的制度创新空间不断拓展,由此形成的制度伦理问题也开始凸显,涵盖公正、平等、民主等价值元素的制度伦理的在场已经成为制度创新中不可回避的时代诉求。针对制度伦理建设中存在的诸如重经济轻其他、重效率轻公平、以强者为本等缺陷,我们必须在未来的制度创新中突出人民性、现代性、民族和区域性、合道德性等制度伦理元素,更好地促进制度伦理建设。
  • 生态补偿中的公众参与研究
  • 实施生态补偿是促进人与自然和谐发展的重要举措,需要全民共同参与。我国公众环保意识相对较高,但参与性较低且政府依赖严重。因此,应积极引导公众参与生态补偿实践,采用经济激励和环保NGO引导等多种办法,健全公众参与渠道。
  • 情绪与认知关系的研究综述
  • 历史上,人们将情绪和认知视为单独的实体。导致这种分离的原因之一便是研究方法上的不足。随着认知神经科学的兴起,越来越多的证据表明,行为是情绪与认知共同作用的结果。情绪与认知的交互作用有着广泛的神经心理基础,在应用方面,认知与情绪的交互作用也已成为各学科广泛关注的话题,具有重大的应用前景。
  • 张力之痛:哈贝马斯规范基础思想批判
  • 以批判理论著称的法兰克福学派,规范基础是其理论的中心问题,在哈贝马斯看来,法兰克福第一代学者都未能就批判理论的规范基础进行先行的澄清,因此,哈贝马斯构建了以普遍语用学为基础的交往行为理论,重建了批判理论的规范基础。只是这一规范基础在霍内特和后现代的理论者看来并不稳固,因为规范未能给予社会的单个个体以足够的重视,因而有脱离社会的危险,从而也就无法在经验与先验之间保持应有的张力,也就无法为批判奠基。
  • 老子经济管理思想体系的逻辑演进及其实践意义
  • 纵观对老子经济管理思想研究的现存文献可以看出,目前学界对老子经济管理思想的研究虽已有较大拓展,但大都停留在对老子管理思想内容的简单归类和重新编排上,体系性研究缺乏。现有文献对老子经济管理思想的本质一般都概括为"柔性管理"、"水性管理"、"朴治管理"和"道治管理"等,而基于"母亲管理"概念统摄下的研究几乎无人涉及。基于此,本文将对老子管理思想进行重新整理和分析,以便形成一个较为完整的老子管理思想体系。我们的研究认为,老子管理思想体系基本上由管理之"道"、管理之"德"与管理之"治"三部分组成,其目标就是达成"无为而治"的管理效果。文章最后对老子经济管理思想的实践意义做出了适当阐述。
  • 王夫之对孟子人性论的诠释与改进
  • 王夫之在继承孟子人性善和四端之说的基础上,从唯物的立场,对人性的本质是什么,人性何以为善又何以有恶等问题作出了进一步的回答。王夫之认为人性本于"气",人性的本质是善的。在对人性论的发展路径上,王夫之主张"日生日成"、"习与性成"的人性发展观;在情与性的关系中,认为"心统性情"、"情才同原于性"。他扬弃了宋儒对人性的二元化的分裂,重新确立了性一本论。可以看出,王夫之人性论洋溢着一种变革和实践的精神,一种积极有为的向上的朝气,透现出对未来的坚定信心。这些都是王夫之在对孟子人性论诠释与改进的基础上,对人性论做出的新的理论贡献。
  • 庄子“游”义考论
  • "游"是庄子思想非常特殊的用语,庄子大量使用"游"来表达自己的思想。本文通过考论,得出其中特殊用法的"游"的本义是指无所为而为的精神自由活动,"游"的表现形态有外游、内游和至游之分,相应的则有物境、心境和道境三境界。
  • 论儒学的内在生命力与现代发展
  • 一部儒学史生动而有力地表明:儒学具有一种能够适应现实社会的发展变化而不断创新发展的内在生命力。正是这种内在生命力,使得儒学能够适应不同历史发展时期的社会生活实际需要。因此,实现儒学的现代化,谋求儒学的现代发展,并使之在当代中国社会———文化建构中发挥作用,其关键在于切实体认儒学固有的内在精神,重振儒学的内在生命力,依掘当代中国社会生产生活实践来开辟儒学的发展新路,逐渐形成发展起同当代中国社会现实需要相适应并能反映当代中国广大民众利益意愿的新儒学。
  • 从儒家仁爱思想谈婚姻幸福的伦理维度
  • 现代婚姻伦理道德不会凭空产生,它首先来自于对传统美德的历史承继。儒家的"仁爱"思想作为一种伦理文化体系,存在着与现代婚姻伦理相通的"共时性",认同了这些思想并予以肯定的价值评价,做出符合时代要求的新的诠释,再把这些通过现代诠释所获得的新涵义、新内容付诸社会实践,努力使其作为一种构成因素,熔铸于现代婚姻美德之中,重释夫妻人伦以期实现婚姻主体双方的共同幸福,则完成了传统伦理的现代价值再创造。
  • 中国传统文化中的人文精神
  • 中国传统人文精神,主要是指我国春秋战国时期开始形成的,并贯穿于传统文化之中的,以儒家仁爱思想为核心,注重人伦道德,追求崇高理想,肯定人的价值,重视群体和谐的理论和学说。其基本内容为天地之性人为贵的人道精神、天地万物为一体的生命意识与宇宙情怀、自强不息的人生态度和进取精神、禀然大义的人格气节和高尚的情操、宽厚仁爱的道德追求。
  • 现代人道德困境之源考量——基于道德的支撑维度
  • 现代人道德困境成为当前中国社会面临的一个棘手问题,究其原因既有内在的,又有外在的,但从根源上看是道德的支撑缺失。中西传统道德发展的内在机理为我们提供了有益的启示,尽管二者发展路径不同,但各有其相应的道德的支撑。而现代中国社会道德困境之源正是由于缺乏道德的支撑,因而,社会主义道德建设要取得实质性的进展必然要对道德的支撑进行追问与反思。
  • 非理性主义转向的历史必然性——兼论人类生活方式变迁的实践基础
  • 人的存在是非单一性的,在其多种存在方式中实践是其最基本的存在方式。因此,从生存论视角、从人的存在方式和生产方式一致性的视角去认识人及其生活方式的变迁才更具有基础性,才是真正把握住了马克思主义哲学的理论精髓,也才能进一步认识和把握非理性主义哲学发生转向的历史必然性。
  • 从《伊川击壤集》看邵雍的历史意识
  • 邵雍吸收佛教"成、住、坏、空"的劫数说,以《易经》"盈虚消长"、"穷通变化"的思想为核心,从先天象数的概念系统中推演出他的"元会运世"说。邵雍研究历史,不仅注意从历史智慧中总结经世之术,而且善于从历史智慧中汲取人生处世的经验。他的《伊川击壤集》深刻地反映了他的历史意识和人生态度。
  • 周人观念中的天、德、刑——对《尚书·周书》的法伦理解读
  • 天、德、刑都是周人的重要概念。天包括神性的天、工具的天和德性的天,德是周人建立在历史经验基础上的价值自觉,从而影响到以慎刑为主要特征的刑的价值选择。天、德、刑共同构成一个惩戒系统,维持着周的统治秩序。其基本的逻辑关系是:天生德、德主刑和以刑维德,以德维天。考察周的刑,不能离开天和德,离开了天和德,就无法理解刑的真实意义。
  • 关于《检察监督法》之立法构想
  • 检察机关是我国独特的"二元司法"的重要组成部分,享有法律监督权。当前司法不公和司法腐败等现实状况需要检察机关发挥更大作用,但原有的法律体系供给不足,检察监督的运作空间有限,所以需要制定《检察监督法》。在立法技术上,《检察监督法》应以司法制衡、合作配合、司法和谐和客观原则为指引,为三大诉讼法规定具体的配套内容,并妥善处理与相邻部门法的关系,从而使检察监督具有体系性和实效性。
  • 黎族传统社会婚姻习惯法探析
  • 黎族传统社会婚姻习惯法以一夫一妻制为主,并内生了一系列与婚姻制度相配套的系统而完善的婚姻规则,如严格规范通婚范围,明确规范婚姻缔结程序,合理规范婚姻关系终止的程序,特别规范再婚程序等。虽然这套习惯规则缺乏系统的理论支撑,但其倡导婚姻自主、禁绝血缘内婚的朴素习惯法则,却也暗合了近现代文明的主流价值,即婚姻自由、尊重女权。
  • 基层法院民事速裁改革的理论反观——以“中国特色社会主义法律体系形成”为背景
  • 在我国高调宣示"中国特色社会主义法律体系形成"的背景下,基层法院已经进行十年的民事速裁机制改革仍然处于"无法可依"的尴尬境地。民事速裁"程序自律"与"程序他律"的理论博弈和实践抉择使改革陷入误区,构建独立的民事速裁程序是其应然出路。民事速裁要实现"效率优先"的价值理念,程序要素的制度整合是进行配套设计的关键。
  • 论行政管理中监督制约机制的独立性
  • 行政管理腐败程度和效率程度的高低取决于该行政体系中制约力程度的大小。当前行政管理中许多腐败行为和低效率现象,归根到底都是由现行监督制约机制乏力导致的。建立独立性的监督制约机制对解决现行监督制约乏力问题有着十分重要的作用,它是形成有效制约力的关键和保障。我们应把独立性监督制约机制建设放在与行政管理内部运行机制建设同等重要的地位,通过加强对这一机制的研究,探索出切实可行的独立性监督制约机制。
  • 美国外销公司税案对我国税收优惠、补贴的启示
  • 欧共体与美国对外国销售公司的税收待遇发生争议,并提交到WTO争端解决机制。本文围绕案件审理过程中和DSB建议执行过程中存在的两大争议展开分析。一是美国的外国销售公司措施是否构成SCM协定第3.1(a)(b)条的禁止性补贴,由此引发对税收优惠与补贴关系的思考;二是欧共体就美国违反WTO义务的行为所采取的反措施是否适当,由此引发对"适当的反措施"的思考。
  • 诉权理论与公民诉权
  • 传统诉权理论以法律规定的实体权利架构诉权,忽略诉权当事人主体地位,视诉权为审判权的产物。诉权本是公民发动诉讼的基本权利。我国公民诉权保障缺乏,必须进行改革。
  • 未成年人犯罪刑事检察制度探析
  • 未成年人刑事检察制度是少年司法制度中的重要组成部分,该制度在我国逐步确立了双重保护、慎捕慎诉、保护诉讼权利、分案起诉、迅速、简化原则。当前该制度在我国立法和司法上存在诸多缺陷,针对这一现状有必要提出对未成年人犯罪检察预防、批准逮捕、审查起诉、提起公诉、未成年人服刑期间及服刑完毕后综合一体的制度完善和创新。
  • 新中国财政改革的立宪主义思考
  • 我国财政改革的方向是财政立宪主义,中央与地方财政权的划分逐渐明晰,但仍存在不确定因素;财政的民主性得到增强,但仍需加以完善;财政监督逐步规范,但体制仍未理顺;财政法治化程度提高,但财政立法建设仍需加强。
  • 《劳动合同法》与农民工劳动权益问题
  • 保障农民工劳动权益是我国构建和谐社会和经济社会发展过程中重要矛盾。基于农民工检测调查报告等调查统计资料,分别从劳动合同的签订率、参加社会保险、劳动安全条件、侵害农民工休息权、农民工的组织化程度等方面,对《劳动合同法》视野下农民工劳动权益问题进行了分析,这对于正视当前农民工劳动权益的现实,保障农民工劳动权益具有一定意义。
  • 基于Cobb-Douglas函数的教育产品定价模型
  • 教育价格具有双重性,它由国家支付的人均教育经费(隐性价格)和学费(显性价格)两部分构成。基于Cobb-Douglas函数的教育产品定价模型的构建,它通过界定教育的外部性,并且利用Cobb-Douglas函数对教育的社会经济效益进行估计,从而对现行教育价格的这两个构成部分进行探索性地预测,为教育产品的定价提供了新的思路。
  • 贫困大学生心理健康状况比较研究
  • 本文采用实证的方式,对贫困大学生与非贫困大学生的自尊、应对方式及心理健康状况进行比较研究。结果表明:贫困大学生在总体自尊及单侧面自尊上均显著低于非贫困大学生;贫困大学生的应对方式相对更消极、更不成熟;非贫困大学生的心理健康状况显著优于贫困大学生。
  • 魏晋士人的时间生命意识与艺术选择
  • 中国艺术之自觉践行源于魏晋时期,期间,也是中国古代最富艺术精神的时代,其思想之余绪、艺术之精神播及唐宋甚至影响到今人。魏晋名士对艺术的自觉探讨与魏晋士人的时间生命意识密不可分,他们向外发现了自然山水,向内发现了自我深情,在意识到时光荏苒即逝、生命流失不可逆转的前提下,或发现身体之美,或在音声中传递生命意志,或在书法、绘画创作中体现着自由心灵与艺术美的结合,或在发现园林山水之趣中实现心灵超越。他们在艺术种种领域内开始了审美观照,成果丰硕;在时代思潮和生命意志的催发下,魏晋名士做出了多样化的艺术人生选择,集中而深刻地传达着时间生命意识。
  • 魏晋南北朝杂传之儒家思想倾向
  • 杂传兴起于西汉末年,经东汉时期的发展,至魏晋南北朝达到鼎盛。魏晋南北朝虽然是历史上少有的思想解放时期,但文艺创作仍旧是以儒家思想为主要表现内容。究其原因,是因为儒家思想在此一时期社会意识形态中仍占统治地位,杂传作者的人生观和价值观都深受儒学思想的影响,而且不少杂传本身的创作目的也直接体现着儒学的伦理观念。
  • 复古下的创新:赵孟頫文艺观管窥
  • 赵孟頫是元初杰出的艺术领军人物,他在书画诗文等领域提倡全面"复古"的主张,其"复古"实为借古以创新。他在创作上实践自己的"复古"理论,取得了卓越的成就。在诗文领域,他奠定了有元一代"宗唐复古"的新诗文风,使元中期诗坛追求典雅平和、婉约雍容的诗歌风格蔚为成风,启迪了明代"前后七子"的诗歌复古运动,对明清诗歌的发展产生了重要的影响。
  • 阐释的多元化:中国古代阐释学的一个传统
  • 中国古代存在着丰富的阐释学资源。通过运用和融合西方现代阐释学与儒家经典的理论观点,本文试图论证中国古代固有的阐释多元化传统。通过论证"知人论世"、"以意逆志"等阐释方法的不足,本文强调,重视阐释者历史性和读者反应的观点是一种具有理论价值的方法策略,普遍存在于古代的实际阐释活动中。具体剖析历代注疏家对儒家经典文本的阐释,亦可印证阐释多元化现象的合理性。本文还引用古代评论家对诗歌文本的不同阐释,分析了阐释多元化现象存在的各种原因,以此证明这种现象所具有的必然性。
  • 吴敬梓与魏晋风度
  • "吴敬梓与魏晋风度"是《儒林外史》现代解读中的重要的命题。关于这一命题,学界的基本看法是:吴敬梓受到了魏晋风度的影响。而实际上,以阮籍、嵇康为代表的魏晋名士是以老、庄之学为处身立命之根柢的,吴敬梓对待礼教的态度以及他笔下读书人隐逸的文化背景则是基于儒家的立场,于此,我们认为,吴敬梓及其《儒林外史》并不认同魏晋风度。
  • 建安铭文沿承与新变
  • 建安铭文沿承两汉,内容上仍以祝颂和警戒为主,既有诫谏之辞,亦有自警之言。但这一时期的铭文也发生了新变,出现了咏物铭、颂铭、碑铭等一些新的铭文形式,有的具有较高的文学性和审美价值,有的与其他文体混合使用,不少铭文呈现出了明显的赋化特征。
  • 古典文论与武学思想中虚实之比较——以跨学科研究为视角
  • 中国古典文论与武学思想均受到虚实审美观的影响。一方面,古典文论与武学思想在展现虚实之美时具有精神上的相通点;另一方面,由于所从属的领域不同,二者在具体的艺术实践过程中也表现出不同的特点。就本文而言,在虚实观上,古典文论与武学思想主要在空间变化、"动静"转换、"活法"三方面构成了相互体照。通过与武学思想的比较,我们不仅能对文学虚实观有一个新鲜的认识,而且也能为古典文论的深入研究提供一条新路径。
  • 宝玉、涓生、酒徒的美学足迹
  • 轻视当代文学一直是当代批评者的一种姿态,当代诗词更是被文学评论边缘化。其实,优秀的当代诗词也在探讨着"新人"的出路。宝玉、涓生、酒徒的评论涉及经典的创造和命名。排除偏见和成见,当代人比后人更能准确地解读我们亲历的时代文本,从诗词中看到文学之根———人性,看到价值转型中"新人"的艰难行进的足迹。
  • “乃”作人称代词通考
  • "乃"可以用作第一人称代词、第二人称代词和第三人称代词,究竟用作第几人称代词,应该根据具体的语境来确定。文言虚词具有虚而活的特点,意义和用法灵活多变,"乃"的所指不一,也正是这种多变性的集中体现。"乃"用作第二人称代词是广为人知的,但用作第一人称代词和第三人称代词,却鲜有人知,且目前最为权威的工具书中,也没有能够对此进行全面归纳,存在遗漏和欠缺。考察"乃"作人称代词的历史,最早出现的是"乃"作第二人称代词的用法,其后出现的是作第三人称代词的用法,最晚出现的是作第一人称代词的用法。
  • 思想解放前期的“启蒙叙事”——刘心武《班主任》的非文本化解读
  • 本文考察刘心武短篇小说《班主任》在思想解放运动前期文学中的"原典"地位,探讨其在具体的文本要素设置过程中,是如何自觉或不自觉地体现了国家意识形态对"文革"的"反思"和"否定",从而在思想解放运动前期亦即新时期初期的历史场域中担负了什么样的"启蒙叙事"功能。
  • 论马建忠的语法化意识——兼论《马氏文通》连字的虚化问题
  • 马建忠对于虚字的研究颇有特色,他在论述虚字用法的同时也追溯其来源,出现类似于现代语法化的研究,暂称之为"语法化意识"。这种朴素的语法化意识在《马氏文通》连字章中体现得十分充分,主要表现在马建忠从句法位置,词义虚化两个角度对实词虚化的过程进行阐述,我们选取了"盖、夫、既、又、至、及、然、使"八个典型的连字辅以证明。句法位置的改变和词义变化是词汇语法化过程中两个基本的条件。研究马建忠的语法化意识有助于我们全面的认识《马氏文通》这部语法学著作,同时也给汉语语法史研究以极大地启示。
  • 当代乡村叙事中的“身体政治”
  • 在中国当代乡村叙事中,"身体"是一个重要的叙事对象。在赵树理、柳青的新中国乡村叙事中,"身体"在革命、劳动等话语的操控与规训下获得了异形生存的可能。1980年代以来的"文革"叙事文本则对"身体"寄予了突破政治禁忌的厚望。而在1980年以后的大部分乡村叙事中,"身体"不仅逐渐成为它本身,在"去政治化"叙事之时又奔向了"欲望化"叙事,走上了悖反的极端。
  • 茅盾与谷崎文学的女性审美意识比较
  • 中国的现实主义作家茅盾和日本的唯美主义作家谷崎润一郎在人物形象的塑造上有一个惊人的相似点,那就是具有感官蛊惑力的女性形象的塑造。女性被抬高到受崇拜的女神的地位,但女性通过身体感受自身存在的努力又在男性欲望的操纵下被消解,女神滑落为玩具。然而充满肉感魅力的身体是达到精神与灵魂满足的基础和唯一途径,玩具具有了象征的意义。不同的创作原则促使两位作家的女性审美意识最终指向现实与唯美两种不同的途径。
  • 威廉·福克纳文学创作的文化观审视
  • 威廉.福克纳是美国二十世纪最伟大的作家之一,诺贝尔文学奖获得者。他出生、成长于美国南部密西西比河地区。19世纪,以加尔文主义为核心的新教控制着美国南方的社会政治、经济和文化,同时也控制着人们的思想和生活。基督文化成了福克纳作品的重要组成部分。所以,要真正懂得福克纳作品的核心内容,就必须理解他的这一文化视点。本文的目的就在于探索福克纳创作过程中的这一文化意识及其在作品中的体现。
  • 论罗伯特·弗罗斯特文学创作的身份标签
  • 评论界曾给罗伯特·弗罗斯特贴上象征主义和地方主义的标签,弗罗斯特对此进行了反驳,他称自己既非象征主义也非地方主义者。为此,本文从集体身份的角度出发,解读评论家对弗罗斯特身份的界定以及作家本人所期望的身份特质。我们认为,评论家对弗罗斯特所做的身份界定主要是基于本质主义身份之关照进行的,而弗罗斯特本人对自己身份的重构却反映了身份的建构主义观点。这两种迥然的结论源于不同的分析视角,于是,我们认为,在阅读诗歌的过程中,要避免简单的本质主义标签式身份界定,也要对建构主义背后的意图进行客观分析,这样才能全面、客观地看待作品,评判作家。
  • 空间置换中的女性成长——《他们眼望上苍》中的成长主题的空间政治阐释
  • 《他们眼望上苍》是美国黑人女性成长小说的经典作品,但长期以来,学术界对于这部作品中的空间问题研究不足,空间问题对于人物塑造及女性成长主题刻画等的重要意义没有得到充分挖掘。从后现代空间理论着手来分析珍妮的成长历程,剖析空间置换在成长主题刻画中的重要作用,探讨小说空间关系所折射出的性别、种族等政治关系等,都尚待研究。
  • 简称理据与简称原则之研究
  • 简称大量存在于不同语言,是语言的共性之一。语言的经济性原则和语言内在的发展规律主要是词的双音节化发展趋势是简称得以存在的理据。简称原则是应选择有区别性的义素,同时要避免语义不明。
  • 论十六国疆界的变动及制约因素
  • 十六国各政权疆界的变动受多种因素的影响和制约,主要是当时各政权间实力强弱的变化是促使疆界发生变动的主要原因,边境政治势力的向背也直接关系到疆界的变动,地理条件等客观因素也制约着各政权对外开疆拓土。
  • 宋代两湖地区士人社会网络探论——基于祖籍、居住地与安葬地的分析
  • 文章以祖籍、居住地、安葬地的变迁为主线,探讨了宋代两湖地区士人的社会网络,指出了宋代两湖地区士人在全国士人社会中处于边缘和依附地位,成功的士人大多来自于发达地区,或者迁居于发达地区。同时,文章比较了湖北与湖南士人社会的差异,揭示了湖北士人社会对外,尤其对北方的依附性更强,本土士人社会建设更差,处于一种恶性循环之中;而湖南士人对南方士人社会依附性较强,本土士人社会则稳步兴起,加之大量流寓士人的本土化,使得南宋湖南士人社会呈现出相当繁荣的局面。
  • 殷商天命思想之人文意识与西周德治观之形成
  • 中国哲学出现在春秋末年,但作为中国古代哲学基本问题的天人关系,却在殷商之际。在殷商的天命思想中,天是万物之主宰,这是神本位的原始性宗教伦理道德观。即使如此,殷商对其祖先美德的崇尚与赞颂也使得人文主义因子在殷商时期也悄然萌芽。殷周之际,"以德配天"得以提出,这改变了殷商宗教信仰所折射出来的人与自然的朦胧关系。从殷商人对天的绝对服从到西周人对天的有一定理性的服从到春秋天人关系出现了相对独立的发展,"德治"思想不断强化,促进了中国古人对其自身的认识,推动了中国哲学的发展。
  • 清代长江中游地区的宗族、乡绅与社仓
  • 在清代长江中游地区社仓的建设和运营中,宗族组织通过将社仓设置在各姓祠堂内、参与社谷的发放、还仓等来实现对社仓的渗透。而地方乡绅通过捐输社谷、担任社长等方式成为社仓的实际掌控者,并成为来自民间的监督者。地方官府对宗族、乡绅介入社仓持既依赖又限制的态度,这是造成清中后叶长江中游地区社仓衰败的原因之一。
  • 康熙朝辅臣时期满汉臣工冲突与磨合
  • 康熙朝辅臣时期,处于磨合初期的满汉臣工关系,出现了反复现象。满洲权臣恢复部分旧制,削弱汉官权力,引起双方关系的紧张。汉官虽有诸多不满,但是经过清初以来的磨合,已与清廷产生密切联系,不可能完全脱离清朝和满臣。他们只能寄希望于皇权的强大,并积极用儒家思想影响皇权,以图皇帝重新推行有利于自身的政治路线。这说明,满汉联合统治的基础仍然存在,继续发展的动力也不缺乏。辅臣时期的满汉臣工关系经受住了考验,为康乾盛世满汉臣工关系的发展和成熟打下了基础。
  • 近代关中水利的开发与制度转型——以龙洞渠—泾惠渠灌溉系统为例
  • 陕西回民起义后,龙洞渠水利兴修面临固有利益掣肘及未有技术突破的困局。民国初期,郭希仁、李仪祉等在关中推动引泾水利,由于资金和地方乱局而未成功。20世纪30年代初,在华洋义赈会与陕西省政府的合作下,中国水利现代化工程标志之一———泾惠渠在陕西大旱饥馑期间修成。泾惠渠的成功是多方面努力的结果,华洋义赈会的杰出贡献值得肯定与彰显。由对泾惠渠管理所推行新的水利理念和管理方法,改变着人们关于关中水利以往的知识和传统,身处内陆的陕西关中在水利上开始了现代转型。
  • 中国中间路线发展脉络析论
  • 纵观中间路线在中国政治舞台活动的整个历程,大致可以分为四个时期,即淡入期、整合期、凸显期与淡出期。之所以如此划分,一方面根据中间路线的观点与组织变化和发展来确认;另一方面,根据其在中国政治舞台上所处的地位与作用来判定。因为不难发现,中间路线的观点与主张,在其整个过程中,经历了一个由分到合、再由合到分的周期;它在中国政治舞台上的地位与影响也同样经历了一个由边缘到中心、再由中心到边缘的轮回。
  • 南京国民政府时期的蒋胡关系
  • 南京国民政府成立至1936年的9年间,作为国民党元老的胡汉民与蒋介石分分合合,期间两次合作,一次分裂。二人第一次合作,清党反共,建立了南京国民政府,旋即联袂下野;第二次合作,消灭异己,完成了"统一"。在第二次合作期间,二人在军治与党治问题上产生了矛盾,最终爆发汤山事件,二人关系破裂,胡汉民被囚在先,致使反蒋派大联合,逼迫蒋介石下野于后,上演了中国现代史上具有戏剧性的一幕。蒋胡关系成为20世纪20-30年代国民党内部纷争的一个缩影。
  • 新民主主义革命中期农村根据地干群关系述论
  • 新民主主义革命中期,由于充分认识到广大农民在革命中的重要地位和作用,故而中共高度重视党、新生政权以及军队、干部同农民的关系问题,采取了许多有益的措施密切根据地干群关系,积累了一系列宝贵的经验。总结和借鉴党在这一时期处理农村干群关系的历史经验,对搞好当前农村干群关系及加强党的先进性建设仍有重要的启示作用。
  • 修道院在西欧农业开发与手工业经营中的积极作用
  • 本文探讨修道院在西欧经济中的作用,修道院在开发农业及经营手工业方面的活动,对中世纪早期西欧社会的发展产生了积极的影响,西欧社会能够很快地从中世纪初期的混乱中走出来,与修道院在此方面的努力是分不开的。
  • 中国大学为何不能站在世界之巅——评《北大批判:中国高等教育有病》
  • 中国大学为何不能站在世界之巅峰?中国大学为什么培养不出杰出的人才?钱学森之谜也是"中国的大学教育为什么培养不出诺贝尔奖呢?"之谜。清华大学原党委副书记胡显章教授批判"现在不少大学重物质轻精神,在教育模式上过于注重职业教育,而对学生的学术修养和文化品位几乎无关注,
  • 《山海经校注》评介
  • 《山海经》是先秦古籍,是研究古代中国社会文化的重要文献。长期以来,《山海经》没有受到足够重视,直到晋代学者郭璞为其作注,才使得《山海经》得以进一步流传。明清时期,先后有众多学者从文献整理的角度开始关注《山海经》。
  • 环境约束下我国制造业全要素生产率的变动趋势(王燕 谢蕊蕊)
    统筹城乡商贸流通中农产品流通组织:失衡与纠偏(高煜 曹大勇)
    货币供给对动态效率指标影响的实证分析(庞晓波 马少康)
    可转债、认股权证、可分债融资效应比较(陈四清)
    金融危机背景下中国货币政策有效性的实证研究(王伟)
    中国有效经济增长周期波动的特征事实(李月)
    基于生态理论的产业集群演化及其生态特征(鲁雁)
    基于管理熵的企业风险评价模型研究(敖世友)
    论区域产业经济合作及其政策支持——以吉林省与日本关西地区产业合作为例(朱尊尊[1] 张建平[2])
    污染密集型企业越界迁移的演化博弈分析(彭文斌 李志敏)
    建设项目双向全程信用风险管理模式研究(李皖[1] 黄琪[2])
    煤炭行业并购重组后的就业安全保障分析(贾玉玺 张衔)
    论农村中小金融机构监管的有效性(黄向阳)
    农业财政投入问题与政策建言(肖文兴[1] 向佳炜[2])
    食品产业集群发展模式选择——以湖南为例(肖功为[1] 杨曼萍[2])
    公司管理者对债券发行的市场时机选择与决策机制(汤英[1] 李晶[2])
    区域旅游合作的帕累托改进路径研究(鲁明勇)
    我国服务外包供应商差异化的竞争策略(宋笑月 尹少华)
    政治学恢复以来的政治学方法论研究:阐释与创新(杨海蛟[1] 亓光[2])
    基于收入分配公平化的制度变迁研究范式(孙浩进 樊欣)
    文化产业价值的经济学分析(周玉波)
    论多元文化主义视阈下的正义思想(张寅)
    论马克思主义理论实践的时代主题(王昌英)
    党的四代领导集体对“伟大工程”建设的演进逻辑(梁亚敏)
    要素流动与区际经济增长(赵儒煜 邵昱晔)
    地震巨灾损失的期权估值模型及风险防范(袁辉 潘谭锐)
    低碳经济学研究对象的理论探索(刘华容)
    西南多民族地区社会和谐稳定保障机制研究——以乌江流域民族地区为例(祝国超)
    论中部地区生态环境保护的体制机制(邓柏盛 欧阳晓)
    城市轨道交通项目投融资风险分析与控制(唐文彬[1] 张飞涟[2])
    组织支持理论与心理契约理论之整合研究(王文[1] 向梦雅[2])
    建筑产业低碳发展路径选择:耦合、脱钩与创新(刘蓓华 刘爱东)
    传统中国政治文化中的民主历史记忆(马华 李庆召)
    土地寻租治理的制度困境与路径选择(唐云松 张洁如)
    基于土地虚拟增长的土地资源增长尾效模型研究(罗黎平)
    加拿大地方政府行政改革的启示(郑慧)
    发展问题的人学向度(孙希磊 高春花)
    科学发展观与马克思主义中国化(卢国琪)
    中国模式:马克思主义中国化的历史结论(陈青山)
    学习型政党:当代马克思主义中国化的新理路(田贵平)
    地方政府制度创新的制度伦理论析(谢建芬 朱美宁)
    生态补偿中的公众参与研究(王文哲 陈建宏)
    情绪与认知关系的研究综述(龚雨玲)
    张力之痛:哈贝马斯规范基础思想批判(马金杰)
    老子经济管理思想体系的逻辑演进及其实践意义(杨洁涵[1] 卢志民[2])
    王夫之对孟子人性论的诠释与改进(臧慧远)
    庄子“游”义考论(孙敏明)
    论儒学的内在生命力与现代发展(刘伟[1] 陈寒鸣[2])
    从儒家仁爱思想谈婚姻幸福的伦理维度(陈可)
    中国传统文化中的人文精神(唐镜)
    现代人道德困境之源考量——基于道德的支撑维度(李华忠)
    非理性主义转向的历史必然性——兼论人类生活方式变迁的实践基础(白雪晖)
    从《伊川击壤集》看邵雍的历史意识(杜文曦[1] 王利民[2])
    周人观念中的天、德、刑——对《尚书·周书》的法伦理解读(陈伯礼 王哲民)
    关于《检察监督法》之立法构想(黄旭东)
    黎族传统社会婚姻习惯法探析(陈秋云[1] 关丹丹[2])
    基层法院民事速裁改革的理论反观——以“中国特色社会主义法律体系形成”为背景(彭世忠)
    论行政管理中监督制约机制的独立性(曾广录)
    美国外销公司税案对我国税收优惠、补贴的启示(王淼)
    诉权理论与公民诉权(李湘刚)
    未成年人犯罪刑事检察制度探析(段启俊 龚高华)
    新中国财政改革的立宪主义思考(宁立成)
    《劳动合同法》与农民工劳动权益问题(徐伟 朱伯玉)
    基于Cobb-Douglas函数的教育产品定价模型(王小兵 岳意定)
    贫困大学生心理健康状况比较研究(邱小艳 唐君)
    魏晋士人的时间生命意识与艺术选择(王婉婉 郭其智)
    魏晋南北朝杂传之儒家思想倾向(史卉)
    复古下的创新:赵孟頫文艺观管窥(邓淑兰)
    阐释的多元化:中国古代阐释学的一个传统(李熙)
    吴敬梓与魏晋风度(赵静[1] 甘宏伟[2])
    建安铭文沿承与新变(朱秀敏)
    古典文论与武学思想中虚实之比较——以跨学科研究为视角(曾小月)
    宝玉、涓生、酒徒的美学足迹(宋湘绮)
    “乃”作人称代词通考(蒋书红)
    思想解放前期的“启蒙叙事”——刘心武《班主任》的非文本化解读(陈云哲[1] 杨丹丹[2])
    论马建忠的语法化意识——兼论《马氏文通》连字的虚化问题(侯月明)
    当代乡村叙事中的“身体政治”(李相银 陈树萍)
    茅盾与谷崎文学的女性审美意识比较(曾真)
    威廉·福克纳文学创作的文化观审视(陈连丰)
    论罗伯特·弗罗斯特文学创作的身份标签(罗斌)
    空间置换中的女性成长——《他们眼望上苍》中的成长主题的空间政治阐释(司文会)
    简称理据与简称原则之研究(蒋华)
    论十六国疆界的变动及制约因素(魏俊杰 汤勤福)
    宋代两湖地区士人社会网络探论——基于祖籍、居住地与安葬地的分析(廖寅)
    殷商天命思想之人文意识与西周德治观之形成(刘阳海)
    清代长江中游地区的宗族、乡绅与社仓(白丽萍)
    康熙朝辅臣时期满汉臣工冲突与磨合(夏柯)
    近代关中水利的开发与制度转型——以龙洞渠—泾惠渠灌溉系统为例(康欣平)
    中国中间路线发展脉络析论(陈任远)
    南京国民政府时期的蒋胡关系(肖杰)
    新民主主义革命中期农村根据地干群关系述论(贾义保)
    修道院在西欧农业开发与手工业经营中的积极作用(贺小飞[1] 陈颖[2])
    中国大学为何不能站在世界之巅——评《北大批判:中国高等教育有病》(彭志武 陈巧芬)
    《山海经校注》评介(郭华)
    《求索》封面

    主管单位:湖南省社科院

    主办单位:湖南省社会科学院

    社  长:肖耀球

    地  址:长沙市德雅村

    邮政编码:410003

    电  话:0731-84219107

    电子邮件:hnqszzs@sina.com

    国际标准刊号:issn 1001-490x

    国内统一刊号:cn 43-1008/c

    邮发代号:42-36

    单  价:22.00

    定  价:264.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2