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文献检索:
  • 地方政府投融资平台的流程再造
  • 地方政府投融资平台的融资规模迅速扩张导致信贷风险突出,因此迫切需要对投融资平台的运行机制进行改造。本文借鉴企业管理流程再造的先进理念,创造性地将流程再造引入到投融资平台的改革上,并且按照流程再造的理论,建立一套"意识重塑——组织重构——绩效评价"的渐进性路径选择体系,从而实现投融资平台的功能完善与风险控制的有效统一。
  • 中国城市化的用地效率与农地保护
  • 利用1988年到2008年的省际面板数据对中国城市化、农地保护以及城市用地效率等指标的实证分析表明,中国近年来农地占用的放缓主要是由耕地管理和土地出让制度变迁的短期作用所致,而不是由城市化带来的用地效率的提高所推动的。中国的农地保护应该重视"城市化—用地效率提高—农地保护"的作用机制;应根据城市用地效率的不同实行差异化的农地保护政策,以激励城市化的集约用地;在机制设计上,可以在土地的中央宏观管理中引入城市用地效率指标来实现土地资源的优化配置。
  • 转型期外企劳资关系研究
  • 本文通过回顾改革开放以来外企劳资关系的演变历程,分析了当前我国外企劳资关系的现状及困境,提出外企应适应我国发展水平的阶段性条件,作出相应的调整,以构建和谐的劳资关系。
  • 公共投资的直接产出对经济增长的作用分析
  • 地方政府公共投资的真实水平应该从公共投资所产生的直接物质(人力)实体来衡量。文章选取代表基本建设支出和教育事业支出以及卫生事业支出的实际产出,分析地方政府的公共投资对经济增长的作用。通过对分税制以来各省级单位面板数据进行主成分回归、固定效应与随机效应检验,得出教育、卫生和医疗、基础设施建设(本文用公路建设来代表)这几项公共投资的直接结果与经济增长之间并无显著相关性。该结论引发我们思考公共投资到底是通过哪些间接途径而与经济增长发生作用的。
  • 现代网络传媒企业核心竞争力构成要素与形成机理
  • 本文运用逻辑推演法,着重论述现代网络传媒企业核心竞争力的形成机理。在将企业核心竞争力界定为"对企业资源的有效整合,能在市场竞争中持续有效地提供独有产品或服务,并使企业获得持续发展的、独有的整体性力量或综合性素质[1]"的前提下,构建出现代网络传媒企业核心竞争力的要素体系;进而借用"复杂系统"理论阐述现代网络传媒企业核心竞争力的系统功能及作用机制;最后在企业核心竞争力内外系统"耦合"作用的基础上,总结出现代网络传媒企业核心竞争力形成机理。
  • 我国上市公司现金股利支付水平实证研究
  • 本文对2007-2009年我国2344家上市公司现金股利支付水平的影响因素进行了动态实证检验。结果表明:我国上市公司每年现金股利政策的影响因素有显著不同的特点:财务风险、管理层可支配现金流对现金股利支付水平有重要影响;股权集中度、股本规模对现金股利支付水平有一定程度的影响;而股权流动性并不影响现金股利支付水平。
  • 沪市A股弱式有效性实证研究——基于行业角度的检验
  • 作为新兴证券市场的中国证券市场是不是已经达到弱式有效的问题,国内学术界尚存不同见解。基于此,本文在弱式效率细分的基础上,建立一个统一的实证检验方法体系,并运用这一新的体系对沪市各行业的弱式效率进行了实证检验。研究表明,沪市A股21个行业市场效率都已达到弱式有效Ⅰ,只有印刷、信息与房地产行业达到弱式有效Ⅱ水平,但这三个行业都没有达到弱式有效Ⅲ。只有整个市场中各行业的效率都达到了弱式有效,整个市场才能达到弱式有效。因此,沪市各行业目前只是处于弱式有效的初级水平。
  • 小额信贷客户福利影响因素的实证分析
  • 运用仪陇县乡村发展协会767个小额信贷客户样本数据进行的实证分析发现,小额信贷的贷款次数、贷款额度、家庭生产性资产、务农收入占总收入比例等因素对客户福利有着较显著的影响。贷款次数对客户家庭总收入有着显著的影响,增加小额信贷贷款次数可以持续显著地提高客户家庭的务农收入水平。
  • 资源导向性企业纵向并购的经济效应
  • 本文从理论角度分析资源导向型企业纵向并购所产生的经济效应,以此对政府的对外直接投资政策和企业的对外投资行为提供理论指导。研究结果表明,目前各国法律多数是针对横向并购的情况考虑反垄断政策的制定,这是有局限性的。在纵向并购情况下也可能引起市场的集中,从而损害了市场的公平竞争。各国有必要对纵向并购可能引起的市场垄断进行认真考察,严格审查。
  • 可拓物元模型的国际工程总承包项目成功度评价
  • 国际工程总承包项目成功度受多种因素共同影响,需要对其进行客观、准确、合理地评价。本文基于物元模型与可拓数学方法,建立了国际工程总承包项目成功度评价的可拓物元模型。综合考虑多种影响因素,构建了国际工程总承包项目成功度评价指标体系;引入可拓学,构建了评价国际工程总承包项目成功度的物元模型,通过关联度和等级度计算,客观全面地给出了国际工程总承包项目成功度综合评价结果。实例结果表明,该方法能够有效地保证评价的质量和效率,实际操作简便,具有可行性。
  • 集群内隐性知识视角下中小企业竞争优势问题研究
  • 在动态竞争环境下,企业集群成为中小企业解决成长性不足的重要模式,中小企业获取集群竞争优势的关键在对集群知识尤其是隐性知识的识别和吸收。文章在综合已有文献的基础上,从市场知识、技术知识、企业家知识三个维度探讨了集群内隐性知识的特征,构建了集群内隐性知识对群内中小企业的作用机理模型,从集群隐性知识的视角对中小企业的竞争优势来源进行了分析,并据此提出了集群建设和中小企业成长的相关建议。
  • 美国经济周期对中国经济周期的金融传导研究
  • 本文从全球金融传导角度,在充分考虑中美两国金融市场开放程度等实际因素条件下,对美国经济周期波动通过金融途径对我国经济周期的影响进行了测算。研究表明,美国经济周期通过金融传导渠道对我国经济产生的影响比较明显,其中信贷市场是美国经济周期对我国经济影响最大的传导渠道,其次是利率以及汇率渠道,资本市场则是影响最小的金融传导渠道。
  • 中国-东盟金融合作的新态势与思考
  • 在中国-东盟经贸快速发展的新形势下,全面认识中国-东盟金融合作的现状和问题,探讨如何进一步完善中国-东盟金融合作机制,从而更好地促进区域金融资源的优化配置,并使金融合作更好地服务于各国的经济和社会发展。
  • 战略性服务外包合作伙伴懈怠风险分析与控制
  • 在战略性服务外包项目中,发包商和各服务提供商建立起合作伙伴关系。在这种合作关系中,蕴含着各种关系风险。懈怠风险是关系风险中一种重要的风险。本文通过采用动态博弈分析方法,得出在战略性服务外包项目中,懈怠风险的大小受到行为主体的收益份额、监管分工程度、信号传递广度与声誉机制的作用时间和强度等因素的影响。要有效地控制战略服务外包项目中的懈怠风险,必须建立有效的契约机制,包括设置合理的行为主体收益份额,设置合理的监督管理职能,建立全面、畅通的信号传递渠道以及建立强而有效的声誉机制几个方面。
  • 扩内需战略背景下消费需求的帕累托改进问题研究
  • 消费需求对于中国经济社会发展具有三大作用,即目标激励作用、市场约束作用与创新驱动作用。在刺激和扩大消费需求的过程里,要实现消费需求系统的均衡发展,保证消费福利的最大化,促进消费需求的帕累托改进。强调尤其要加大农村公共消费品投资力度,要引导消费者形成科学合理的消费方式,要切实完善社会保障体系,改善未来消费预期。
  • 中国金属期货市场的渐进有效性分析
  • 不同于以往的市场有效性检验方法,本文运用特别适合于新兴期货市场有效性检验的渐进有效性分析法,此方法借助变参数状态空间模型,同时考虑到条件异方差性和风险溢价现象,能清晰地刻画出市场有效性的动态变化过程。实证结果表明:我国金属期货市场的有效性是一个动态提升过程,市场早期有效性较低,但随着市场的逐步完善,有效性在不断提高,且期铜、期铝市场均于2007年达到弱式有效。
  • R&D投入对高成长性公司成长性影响的实证分析——基于我国创业板上市公司的经验数据
  • 高成长性是创业板上市公司的标志之一,这些公司上市之后能否继续保持良好的成长性是公司管理当局、广大投资者及其他相关信息使用者十分关注的问题。本文采用R&D强度、技术人员投入比率、技术人员人均营业收入贡献率、职员教育背景等五类十三个指标,建立多个一元线性回归模型来检验创业板上市公司R&D投入与公司成长性的关系,研究发现:高成长性公司R&D投入对公司成长性有一定影响;R&D经费投入对公司成长性的影响最为显著。
  • 长株潭地区河流承载力研究
  • 对长株潭地区河流承载力进行横向和纵向分析,建立以河流水体、社会发展、生态为子系统的河流承载力指标评价体系,计算结果表明长株潭地区湘江河流资源承载力由南至北呈减弱态势,从河流承载力角度为长株潭可持续发展提供对策。
  • “两型”河流建设的系统分析与研究——以湘江流域为例
  • 本文提出了建设"两型"河流的概念,探讨了"两型"社会建设对流域管理的基本原则。系统分析了流域发展和流域管理中存在的问题和系统性原因,给出了两型河流的功能分析和建设目标体系构建方法。以湘江流域为例,建立了基于流域水环境和水资源承载力建设目标体系,提出了湘江流域在两型社会建设中的全流域综合理念创新、流域城乡水资源一体化管理制创新和全方位保障机制创新的路径,找到了"两型"湘江建设的水资源需求管理、污水资源化、流域管理立法、设立流域管理机构和实行资源保护补偿机制作用五大切入点,对"两型"社会建设和流域管理具有借鉴和指导作用。
  • 住宅方案质量评价实证研究
  • 以住宅方案质量评价为研究对象,结合住宅方案质量和质量功能展开相关理论,根据顾客需求和质量要素构建住宅方案质量屋,并运用层次分析法确定质量屋中各要素的权重,在此基础上构建灰色多层次评价模型,最后通过实例验证该模型的可行性。本研究从住宅方案阶段出发,以顾客需求为中心,把握住宅方案全过程,为提高住宅方案质量提供理论依据。
  • 我国城市房屋拆迁补偿问题与对策
  • 当前我国房屋拆迁补偿中存在的主要问题集中在土地使用权没有完全补偿,拆迁补偿的范围过窄,且忽视潜在利益的补偿,以及补偿标准不一致且补偿方式单一等问题。通过对城市房屋拆迁的长期实践考察,结合法律政策规定的综合分析,认为确立城市私房拆迁立法中的私权保护观、重视法治建设、确定合理的拆迁补偿原则和标准、完善拆迁安置纠纷的调处机制等几大措施,是实现城市化建设进程中和谐拆迁的有效对策。
  • 关于教育劳动生产率的两种理论观点及其评析
  • 在新古典经济学劳动力市场是单一、完全竞争的假设条件下,教育直接提高了劳动生产率;在激进学派劳动力市场是分割的假设条件下,教育对提高劳动生产率没有任何作用。本文认为,新古典经济学和激进学派的观点都过于片面,本文不承认劳动力市场是单一、完全竞争的假设,但认为在分割的劳动力市场假设条件下,教育对劳动生产率的提高具有重要的间接作用。
  • 论社会理性的现实考量及其重构
  • 达尔文的生物进化论从纯生物学角度解决了人类起源问题,马克思、恩格斯的劳动学说为人类社会的发展提供了理性思辨的理论指向。历经两千余年封建专制统治的中国传统社会,在经历新民主主义革命胜利后,建立了新中国。而后中国共产党人秉承解放思想、实事求是的理性指针,在建设有中国特色社会主义道路上摸索着前进。新时期新形势下,党的第四代领导集体,明确提出以科学发展观为统领的经济社会发展的根本指导思想,并为构建社会主义和谐社会而不断努力,这是马克思主义与时俱进的品质展现。然而,放眼当下社会,现实社会面临诸如社会道德价值偏失、公德"观念低下、社会控制机制滞后于和谐社会发展要求等非理性考量。为此,我们要审时度势,不断努力并解决好阻碍和谐社会发展的诸多非理性社会问题,这是时代的责任,也是历史的使命。
  • 人文社科学术期刊需要坚持四大取向
  • 人文社科学术期刊在推进社会科学事业的繁荣发展中有着独特的功能作用。从办刊人的角度看,办好人文社科学术期刊需要坚持四大取向:取向之一,要坚持正确的办刊方向,强化为现实服务的功能;取向之二,要倡导科学精神,弘扬创新意识,推动学术创新;取向之三,要突出办刊特色,营造相对优势;取向之四,要加强对学术成果的传播,推进学术成果的转化应用。
  • 文化:精神性和能动性及概念对法
  • 文化本质上避免自己被彻底对象化,因此给文化下一个恰当的外延性定义是困难的。德国人对文化的理解强调文化的精神性和能动性,因此在德国人眼中,文化和强调物质性和技术性的文明有着本质的不同。"概念对法"不对文化直接下定义,从而能够避免给文化下一个恰当的外延性定义的困难,而是通过概念的比较让文化这个概念的次要意义和言外之意得到彰显,藉此它的主要意义在一定程度上得以呈现。
  • 传统文化影响下的思维模式及其现代遗存
  • 思维模式是一个民族文化传统的重要基因,并且由于它的抽象性而获得了更稳定持久的承传。中华民族的思维模式有很多种表现,但其根本特征是"一元思维",这种思维模式一方面形成了有你无我、非此即彼的思维倾向,一方面又与群体主义、经验主义等文化心理相结合,形成了"一边倒""一窝蜂"的社会文化现象,这种思维模式的影响至今犹在,不容忽视。
  • 生态审美的差异性与同一性的文化思考
  • 在生态危机的基本语境下,生态审美既有价值内涵、审美尺度和审美理想的一致性,同时也有基于不同的文化生活空间而呈现出的民族与地域个性,形成了生态审美的差异性格局。本文从文化学、美学的角度分析了生态审美差异性的形成以及表现,同时也揭示了生态伦理的东方转向与生态审美同一性的趋向。
  • 论李大钊平民主义大同观
  • 李大钊的大同社会是平民主义、联邦主义、事务管理、平等自由联合的人类社会。李大钊的大同思想是马克思共产主义的中国化,是中国迄今为止为大同思想最科学的部分,为中国革命与建设留下了一份宝贵的思想财富。
  • 论韦伯夫妇的社会改良思想及其实践
  • 韦伯夫妇的社会改良实践是其社会学理论的现实延伸。作为社会学家,他们以独特的视角透视社会问题,观照下层人民生活,揭示了英国工业社会存在的种种弊病。作为社会改良的实践者,他们通过渗透活动影响社会上层阶级,使其政治决策更倾向下层人民,朝向改良社会的方向发展。他们对贫困、教育不公、工人阶级待遇低下等现实问题的解决提供了思路并进行了有益的尝试,促进了转型时期英国社会的平稳发展,对后世福利国家的建设提供了借鉴。
  • 电视调查性报道影响力的三种传播模式
  • 电视节目的传播效果表现为社会影响力,即传播内容到达后的效果及其再释放的能力和结果。本文把收视率、收视对象和社会影响力三个指标放在一个平台上来考察比较中外电视调查性报道的传播效果。
  • 大中型企业提升自主创新能力对策研究——以山东为例
  • 良好的自主创新能力是企业获得竞争优势的重要手段,而目前我国大中型企业的自主创新能力不足已经成为制约企业发展和参与国际竞争的薄弱环节。本文以山东省为例,通过问卷调查、现场考察、面谈的方式,对山东省508家大中型企业家进行了调查,找出影响山东大中型企业的自主创新的因素,并对这些因素进行科学分析。最后,为了给政府和企业的决策提供科学的依据,有针对性的提出了促进和加强我国大中型企业自主创新水平的具体对策。
  • 国内外城市品牌建设模式差异研究
  • 通过国内外城市品牌建设模式的比较,发现我国在城市品牌建设过程中,民众参与、城市特色、城市文化、专业度、系统性等方面与发达国家仍存在一定的差距。因此,我国的城市品牌建设应该在结合城市自身特点的基础上更多地借鉴国外的先进经验,以此促进城市品牌的发展。
  • 民族传统节与全民健身日之融合
  • 对西部民族地区传统节与全民健身日融合分析,发现西部民族地区传统节日在功能、时间、内容与形式上与全民健身日不谋而合,推进西部民族地区传统节日与全民健身日融合发展,既可提高西部民族地区全民健身事业的发展水平,又可促进西部民族地区传统节日文化的现代化。
  • 云计算与数字图书馆创新互联网应用
  • 云计算是全新的互联网应用模式,将使数字图书馆在软件环境、硬件存储、应用平台与服务方式等方面发生深刻变革,将使分布处理、并行处理和网格计算等在互联网上实现,使数字图书馆在信息资源,信息用户,信息人员和信息设施间建立良好的沟通。
  • 人文关怀是马克思主义人学理论的基本维度
  • 马克思主义人学理论是以"现实的人"为出发点,主张从现实的、具体的个人去理解人,以尊重和发展"人的需要"为主题,以实现"人的自由全面发展"为归宿点。马克思强调人的主体性的发挥,人的个性的发展以及人的社会关系的丰富,这都体现丰富的人文内涵。
  • 论张闻天的人民本位思想
  • 人民本位思想是张闻天政治哲学的重要内容。张闻天的人民本位思想以民生幸福为终极目的,以人民利益为衡量党和政府工作好坏的唯一标准,强调人民的历史主体性和社会主人地位,凸显了人民在政治、经济活动中的至上地位。在大力弘扬以人为本、坚持科学发展理念的今天,学习和研究张闻天的人民本位思想仍然具有重要的理论价值和现实意义。
  • 赫斯顿的生态女性主义哲学观
  • 生态女性主义是环境运动同女权运动相结合而成的一种时代思潮。它的核心思想就是把男权社会对自然的压迫和对女性的歧视联系起来,从批判男权思想入手来分析生态问题,在反对男权压迫与支配的斗争中寻求解放女性和解决生态危机的出路。作为20世纪二三十年代美国哈莱姆文艺复兴三巨将之一的赫斯顿是一个具有生态女性主义思想的作家,她的生态女性主义思想通过她的代表作《他们眼望上苍》中男性是他者的藩篱、女性感悟自然进行自我救赎、人与自然和谐共生等方面得到了充分的体现。
  • 论近代民权思想产生的历史机缘
  • 民权作为近代中国宪政史上一个核心元素,其不仅肩负改造专制政治的使命,更重要的是承担着民族救亡的责任。经济结构之变革是近代民权思想产生的经济因素;民族危亡之大势是催生民权的政治动因;西方权利文化的输入是民权产生的思想来源。民权的产生,标志着中国开始由传统君主政治向近代民主政治的重大体制转型。
  • “道德场”之存在研究
  • "道德场"是借助物理学中的场思维研究道德问题得出的新概念。道德场具有客观实在性,它由道德场源、道德场实体、道德场力、道德场特殊因子构成。道德场格局的再造是组织与自组织的动态过程,道德场既有可叠加性、延迟性等场的一般性特征,又具有主动性、历史性和影响广泛性等特殊属性。道德场的提出为我们分析社会道德现象提供了新的研究方法,有利于增强公民道德养成中的"双向互动"效应,更能起到健全人格、张扬个性、塑造完整生命之社会道德功效。
  • 得当:创新的应然
  • 创新从伦理学视角分析可概括为得当创新和不当创新。得当的创新可以造福于人类,不当的创新则可能给人类带来灾难。形成创新得当的共识,鼓励得当的创新,抑制不当创新,是创新的伦理学要求。
  • 用社会主义核心价值观引领大众文化建设
  • 文化建设的根本目的,是为人的精神生活构建一个"意义世界"。文化与价值观紧密相联,负载不同价值观的文化,对人们的影响是不同的。改革开放以来,中国的大众文化发展迅猛,但其良莠混杂的状况对人们精神生活的影响也是积极与消极并存。用社会主义核心价值观引领当代中国大众文化建设,提升大众文化的品位,促进大众文化的健康发展,是一个紧迫的时代课题。
  • 从人的全面发展理论到科学发展观——马克思主义中国化的重要范畴
  • 人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分,马克思主义中国化的进程也是人的全面发展理论与中国实际相结合的过程。党的十六三中全会提出"以人为本"科学发展观,是在践行马克思主义最高命题上实现了历史性突破,将人的全面发展理论提升到一个新的境界。
  • 地域文化形成与湖湘人格
  • 中国地域辽阔,中华文化博大精深,每个地域的文化经过的发展、变化,慢慢地形成了地方鲜明的特色。不同的地域文化背景下,所孕育的人群具有不同的思想观念和价值取向。近代湖南人才辈出,湖南地域人格中百折不挠的奋斗精神、以"天下为己任"的爱国主义精神和"敢为天下先"的创新精神,与湖南特定的地域环境和湖湘文化的历史传承和生生不息分不开。
  • 王船山真理观探析——以《庄子解·齐物论》为中心
  • 王夫之在《庄子解.齐物论》篇中,通过对许多重要概念的诠解,发展出自己独特的"齐‘物论’"思想,这可看作是对古典中国独有真理观的继承,同时也是一种创新。这种真理观深蕴着对人类命运的终极关怀,它看到人类认识的有限性,把每一个物种或人的认识都看做暂时性和偶然性的,只有通过生命情境的具体展开才能体察它们的意义和效用。对于船山来说,真理的意义不在于获得所谓真理性的"物论"(西方意义上的知识),而是去抵达或开创一种本真性的存在。
  • 儒家德性伦理论析
  • 中国儒家心性哲学属于完全意义上的德性伦理。儒家哲学中包含着仁爱、良知、诚敬、慎独、尽心知性、节欲等德性伦理思想。这种启发人性美德的内在心性修养论的德性伦理是规范伦理所无法相比的。这正是儒家心性德性伦理的特征和优势。儒家德性伦理的仁爱良知根植于人的内心,并从人性的内在性上进行德性修养以求得德性之真谛。这可以解决根植于外部的规范伦理所不能解决的人的良知问题。
  • 先秦时期儒家的“礼”、“乐”思想及现代意义
  • 礼乐源于巫术,其本质乃关乎人的主体建设。先秦时代"礼崩乐坏",整个社会的秩序遭到严重破坏。以孔子为代表的儒家文化精英,用自己的智慧巧妙应对,一方面,竭力维护礼乐文化的整合性,坚持礼乐的政治性规定,反对文质分离。另方面,又从新的时代精神对礼乐进行新的解释,以重建礼乐文化对人、对社会、对自然的整体规定性。对其加以阐释和思考,对于我们重建当代和谐社会、提升国家凝聚力有着重要的理论价值及其实践价值。
  • 《老子》悖论的顺应论解释
  • 悖论是《老子》中一个典型修辞方式,以多种表达式出现在《老子》文本中。本文以Verschueren顺应理论的四个语用描写视角为框架,通过对《老子》悖论表达式特点的分析,探讨悖论这一具有标记性的表达式对作为一个语言选择的结果对交际者思维方式、认知世界和交际目的等语境因素的顺应性,作为把西方语言学理论对中国传统文学著作中的语言运用进行解释的尝试。
  • 道家境界与修养的当代应用价值
  • 道家的哲学思想、生活境界、修养方法等涵摄深奥的内在价值,其豁达的人生态度、自由的精神境界、本真的人格境界值得当代道德教化再审视。
  • 选举制度之转票制探析
  • 转票制由于其"排序型"的选票结构,使得计票过程非常繁复。它在澳大利亚所产生的政治效应,就是严重偏袒大党而歧视小党,从而强化了两党体系。但由于选票移转的重要,小党也有一定的生存空间。大党既要和小党做交易,又要导引支持者投票排序,还要协调本党候选人的提名,大党变得高度组织化与纪律性,而派系则藏身大党之中,干预党务乃至政府运作。
  • 论民事连带责任司法裁判理念
  • 实践中连带责任司法裁判的乱象,导致了当事人之间权利保护的不公平、整体诉讼效益的低下及司法不公。而司法裁判是否精准对于连带责任纠纷中连带责任相关立法作用的发挥以及发挥的作用是否符合连带责任立法的精神和目的至关重要。为此连带责任司法裁判应树立公正和效率的理念,在公正与效率发生冲突时,应坚持注重公正、兼顾效率的理念。
  • 论国家赔偿案件中因果关系要件的判断标准
  • 国家赔偿因果关系问题的分析框架分为两步,第一步,对事实因果关系进行判断,第二步,在事实因果关系存在的基础上进行法律因果关系判断;法律因果关系的实质是通过对法律政策的考量来达到限制责任的目的。各种有关法律因果关系的学说都为法院判决的正当性提供了某种在合法语境下的解释方法。在判断国家赔偿法律因果关系时,应充分考量国家赔偿案件特殊的法律政策。为了保证法律的可预测性,有必要对国家赔偿法律因果关系的判断标准进行类型化建构。
  • 论单位犯罪主体及其确定
  • 单位犯罪是富有中国特色的概念,《刑法》明确规定了犯罪主体,但对成为单位犯罪主体的认定标准很模糊,导致司法实践中认定单位犯罪时出现诸多不便。本文以单位犯罪主体特征为衡量标准认为:首先,国家机关和个人独资企业不能成为单位犯罪主体;其次,普通合伙企业应有单位犯罪主体资格;再次,单位分支机构及职能部门、承包单位、筹建中的单位是否具有单位犯罪主体资格不能一概而论,需具体问题具体分析;最后,在单位犯罪以后合并、分立、解散或被撤销的情形,应追究原单位主管人员和其他直接负责人刑事责任。
  • 民事诉讼发回重审制度中的制约机制研究
  • 科学构建发回重审中的制约机制,将能有效地降低发回重审被滥用的机率。发回重审制度中的制约机制包括发回判决对下级法院的制约、当事人对上级法院的制约两方面的内容。在我国,发回重审中的制约机制目前尚处于空缺状态,很有必要予以改进。
  • 论当代法律文本的主流文化蕴涵
  • 当代国内的法律文本蕴涵着本时代中国社会的主流文化精神,其法制观念、求实精神和情感态度体现了当代主流的价值观念,其哲学思维方式、科学思维方式与艺术思维方式体现了当代主流的思维方式与审美方式,这些从静态文本中辐射出来的鲜活的主体法律文化心态,是新时期以来国家法律文化建设成果的结晶。当然,无论是静态的文本法律文化还是动态的主体法律文化心态,它们都是一个时代社会文化的一个方面。新时期以来,我国法律文化建设中虽然存有负面因素,但先进的价值取向,弹性、立体、科学、开放的思维方式与艺术思维方式的建立,无疑已经成为当今法律文化的主流,成为国家法制建设进步与发展的一个标志。
  • 附条件逮捕质疑
  • 附条件逮捕是近三年来检察机关对逮捕制度的秘密探索,是在某些重大犯罪案件中对不够逮捕标准的犯罪嫌疑人予以逮捕。它人为降低了逮捕的条件,是游离于逮捕制度之外的创设,不利于刑事诉讼法的统一实施,不利于人权保障的完善。
  • 结果加重犯与过失共同犯罪关系论
  • 我国刑法中结果加重犯的基本犯罪只存在故意的类型。"故意——过失"型结果加重犯中基本犯罪的行为人对过失结果能否构成共同犯罪,国外学者的态度与他们对待过失共同犯罪的态度相一致,而我国的通说否认过失共同犯罪,同时又承认基本犯罪的行为人对过失结果能够构成共同犯罪。从结果加重犯的构造来看,承认基本犯罪行为人对于过失造成的加重结果构成共同犯罪,实质上就是认可过失共同犯罪,因此肯定过失共同犯罪有助于刑法理论的统一。
  • 试论情绪、情感对罪犯行为的影响
  • 在改造罪犯的实践中,罪犯每时每刻也都在体验着由自身的生理变化和外部客观世界的刺激引起的内心世界的喜悦、悲哀、得意、悔恨等感受。这些由言语沟通的感情和由面部表达的正性或负性情绪,对罪犯的行为有着巨大的影响。因此,本文认为研究情绪和情感对于了解罪犯行为的方向和提高改造质量具有重要的现实作用与理论意义。
  • 中国食品安全管制制度变迁的规律和走向
  • 我国食品安全管制的制度变迁呈现以下规律和走向:管制重心从经济性管制走向社会性管制;管制理念从食品卫生走向食品安全;管制法规从以《食品卫生法》等为代表的部门主导型法规体系走向以《食品安全法》为标志的基本法法规体系;管制机构从分散管制走向综合管制和集中管制,现阶段正处于从分散管制模式向综合管制模式转变的进程中。
  • 城管执法的伦理冲突分析及化解途径
  • 城管作为立足于基层社会的行政人员,对于社会城市化发展的诸多领域意义重大,但是由于其特殊行政执法地位又成为社会舆论的众矢之的。本文立足于城管执法的现实窘境,以库珀行政伦理思考理论对其深层次的伦理冲突提出全新解析,并且提出营造公共道德环境、建设城管执法控制机制和培养自我道德教育等三大解决途径。
  • 完善我国战略石油储备制度的法律探析
  • 石油资源作为一种战略资源,其安全不仅关系到国家经济可持续发展以及社会稳定,而且对世界经济格局和政治、军事形势也会产生深远影响。伴随我国社会主义市场经济的不断发展和深入,对石油资源的依赖性也愈来愈强。完善的石油储备制度是维护国家能源的重要举措,而我国在战略石油储备方面才刚刚起步,存在着许多的不足和缺陷,亟待相关立法的解决。
  • 不动产登记程序的价值解析
  • 不动产登记实践表明,不动产登记程序对实现不动产登记的法律宗旨至关重要。在对不动产登记程序价值的理解中,可将其分为程序的工具性价值与目的性价值。判断不动产登记程序是否正当应从程序中立、程序参与、程序公开以及程序理性等几个方面进行。
  • 未经登记的经营人请求船舶损害赔偿问题研究——兼谈《海商法》第九条的理解和适用
  • 我国现行的《海商法》,自实施以来日益暴露出诸多弊端,尤其是在未经登记的船舶经营人能否请求船舶损害赔偿这一问题上规定得含糊不清,一些人民法院在审判实务当中对此产生截然相反的理解,导致判决结果相互矛盾,严重损害当事人的合法权益,既有违公平、正义的基本理念,也有损法院判决的权威性。本文通过分析其所存在的问题及产生的原因,提出合理的意见建议,以期对我国海商法加以完善,促进我国法治建设的进程。
  • 我国环境教育的立法思考
  • 环境教育是提升公民环境意识和促成其具有保护环境行为的重要教育领域,但是中国的环境教育还存在许多问题,而实现环境教育的立法无疑是克服目前环境教育缺陷的重要途径。因此我国环境教育有很强的立法迫切性,同时以国外良好的环境教育发展实践和我国目前的政治、经济、社会、法治来看,环境教育立法也存在较现实的可行性。我国未来的环境教育立法应该在借鉴国外先进立法经验的基础上,注重可持续发展的理念,制定完善的环境教育法律制度,实现环境教育长期稳定的发展。
  • 马克思恩格斯论民主法制的产生和历史发展
  • 马克思恩格斯对民主法制的产生和历史发展有过系统完整的论述。研究他们关于民主法制的产生和历史发展的论述,对于社会主义民主法制建设具有重要的实践指导意义。
  • 西方现代公民意识培育与我国的借鉴
  • 一些先进发达国家已经建立了比较成熟的现代公民社会。这些国家非常注重公民意识的培育,也形成了比较系统的公民意识培育体系。具体做法:一是将公民课的教学与其他课程相互渗透;二是将公民教育与宗教活动相融合;三是实行理论教育与实践教育并重;四是实现了学校教育与家庭教育并举。这些做法对我国公民意识的培育具有一定的启示。但是,我国的现代公民社会培育有其独特性,必须体现社会主义的基本特征。因此,对我国公民意识培育的启示主要有四个方面:一是我国现代公民意识培育的涵摄;二是"人民当家作主"是培育公民意识的基本保证;三是"树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念"是培育公民意识的核心理念;四是建立具有中国特色的公民意识培育体系。
  • 唐代诗僧广宣诗名论析
  • 唐代诗僧广宣中唐时期在文坛上颇为活跃,曾与当时诸多知名文士有过诗文交往,其诗歌也受到了这些文士的一致赞誉,但后世文献有关广宣的记载却对其形象多有贬抑。依据唐代社会以及后世有关广宣的文献资料,结合留存的广宣诗歌进行分析,可以看出,广宣的诗歌在中唐文坛的确具有很高的艺术成就,他的形象之所以被有些文献贬抑,主要原因是他的僧人身份及其所处的时代地域环境使然。
  • “士志于道”与屈原蹈死
  • 寻绎屈原一生之行事,把屈原放在春秋战国之际士人阶层的崛起及其"士志于道"这一"志道"固持的时代背景下加以考察,"士志于道"的时代精神也显现于屈原身上。屈原一生所"志"之"道"是"美"之"政"的实现。对屈原而言,个人价值的实现体现于社会价值之中。是故,当屈原上不能实现"美"之"政",下不能退守,而以"道"自任又不能使之"独立不迁"的个体价值固持放弃时,其结果只能是走向蹈死。
  • 姚贾并称的产生与流衍
  • 唐末五代时期,面对纷繁多向的诗歌审美旨趣和创作取向,士人们试图将众多前辈诗人排比归类,从而为诗歌之道做出最基本、最简洁的划分。齐己在其《还黄平素秀才卷》诗中首次将姚合、贾岛置于对举的地位。南宋时期真正出现了姚贾并称的说法,一些诗人群体如永嘉四灵以及江湖诗派诸人明确地将姚贾诗歌作为效仿接受的典型范本。姚诗的随和纤细与贾诗的寒涩苦僻以及二者所共有的清冷深幽的审美趣味,在南宋人眼里,正可以矫正江西诗派末流的圆滑熟烂之弊,从而为充斥着陈陈相因之气的诗坛重新开疆拓土。释永颐于宁宗嘉定十二年(1219)或稍后创作的《悼赵宰紫芝甫》诗,是现存最早出现"姚贾"二字的宋人文本。姚贾诗风由于本身的局限性,在严羽等倡导的诗禅理论兴起之后,逐渐沦为及目直寻诗论的反面注脚。
  • 冯梦龙文学的士商关系及其成因解析
  • "三言"是冯梦龙的代表作,小说主要描绘了明代中后期的社会政治状况,生动地刻画了当时社会上各种人物的生存状态。"三言"中文士和商人的关系比之以前有了很大的改变,他们之间有着共同的利益与追求,彼此进入了对方的生活领域。造成这种士商关系的原因主要在于明代的政治经济和思想上所具有的时代特点,从"三言"中审视明代士商关系能让我们更好地认识明代文人的特色,让我们能更为清楚地认识传统文化中的文人和商人的情感世界,更深刻地理解明代文人和商人的人生价值观。
  • “金陵四家”与江南家族文化
  • "金陵四家"即顾璘、陈沂、王韦、朱应登,是明代中叶南京文坛上极富影响和代表性的文化群体。"金陵四家"受到家族的影响,为官清正自守。同时,家族的文化积累造就了他们较高的文化素养,而其家族先辈的文学艺术观念、喜好、风格等对金陵四家的创作也产生了直接的影响,并促使他们开拓出各自的领域。另外,"金陵四家"也以他们的才学带动着家族文化的发展。
  • 康熙南巡与江南文坛生态之构建
  • 对于清朝统治者而言,江南地位非比寻常,它不仅是反清重镇,而且也是人文渊薮。康熙数次南巡,重心当是构建适合满清统治的江南文坛生态。他通过增加童子和乡试的进学额数、存问和简拔地方文人等措施,确也达到了笼络江南士子的目的,对清朝的文化、包括文学建设起着举足轻重的作用。
  • 论考辨同一语料不同版本用字优劣的多维视域——以《国语》“惧干季孙之怨也”为例
  • 《马氏文通》作为中国第一部系统的古汉语语法学专著,收集了大量的文献资料。但同一语料常常出现用字的差别,这种"字面相近而义别"的情况影响了对语料的释读和运用。而对不同版本用字优劣的判定,需要从文本层面、文本关系层面、历史层面等多个视角进行综合考辨。本文以《国语》"惧干季孙之怨也"为例,通过文字学、音韵学、训诂学和历史学等多维视域的审视,认为《国语》公序本"惧干季孙之怒也"优于明道本"惧忓季孙之怨也",以期在方法上,为不同版本用字的辨析提供有益的借鉴。
  • 从接受美学到文学人类学——兼论伊瑟尔文学人类学思想及其理论反思
  • 从接受美学转向了文学人类学的研究,沃尔夫冈.伊瑟尔的理论迁移有其内在的发展逻辑和一贯性,同时也体现出理论视野由微观的阅读反应的审美分析到宏观探究文学的人类学本性的显著变化。经由对文学存在的人类学动因的追问,文学人类学强调虚构化作为人类自我呈现和超越的重要意义,在"文本游戏"与"人类学展演"中,文学拓展了人类超凡的可塑性。伊瑟尔的"文学人类学"思想在欧美批评理论界远未赢得比肩接受美学的赞誉,需要进行理论上的反思和检讨。
  • “图像转向”语境下的多维图像
  • 传统图像是典型的空间艺术,并以艺术性为旨归。在"图像转向"语境下的图像新增了时间维度、技术维度、商品维度和大众维度。如今,图像成为具备多种维度的综合体:时间维度与空间维度交错呈现;艺术维度与技术维度完美融合;同时还具有消费社会中的商品化维度和祛精英化的大众化维度。图像的多维性建构了充满张力的图像本体,为学者对它进行跨学科研究提供了丰富的资料,并从侧面促进语言文字在压力下的发展。
  • 无名氏创作中的“红楼”影像
  • "后期浪漫派"作家无名氏的代表作《北极村情话》与《塔里的女人》是上个世纪40年代风行一时的流行文本和畅销书籍。研究者在探讨两部作品流行因素的时候,大都将之归于修辞手法上的媚俗笔法。而笔者认为无名氏两部代表作的审美魅力源于它们对《红楼梦》审美资源的借用和改造。无名氏运用时空混杂交错的多维视角,将20世纪上半期中国社会历史生活的背景和《红楼梦》的整体悲剧图式有机结合起来,创造了充溢着文化、宗教与哲学深意的被最广泛的读者阅读和喜爱的叙事文本。
  • 论老舍与张爱玲的城市书写
  • 作为现代城市的书写者,老舍带着伤感与眷恋,展示着对皇城根下的北京世相的惋叹;张爱玲却含着彻悟人世的苍凉与悲悯,勾勒着华洋杂处的上海传奇的疯狂。他们让北京和上海成了现代文学史上独特的空间存在,探寻他们笔下的城市与人以及他们的精神内核,无疑具有极为重要的意义和价值。
  • 莫言小说叙事视角实验的反叛与创新
  • 1985年,莫言发表了10余部中短篇小说,进行了出色的叙事视角实验,对传统的叙事模式造成了巨大的冲击,并带来全新的审美体验和阅读感受,总结起来共有四种代表性视角类型。莫言在不同小说文本中尝试使用不同叙事视角,也在同一小说文本中变换使用不同视角叙事,这些叙事视角实验对传统的叙事方法进行了大胆反叛,为他后来小说叙事艺术的发展和辉煌成就奠定了基础,并显现出他此后创造的整个文本艺术世界的一些主要叙事美学风格。
  • 论网络文学的“自恋情结”
  • 当下网络文学的情感表述某种程度上呈现出自恋化的倾向,这主要表现为自我情感的无限夸大,虚拟恋情的极致铺陈,身体写作的不断膨胀。这种特点的形成,既是人们生活中被压抑的情感在网络中集中释放的结果,也是当代社会人们的一种存在方式。但不容忽视的是,网络文学的这种情感释放也存在一定的缺失。
  • 超越表象:3D电影虚拟世界视觉操纵辨析
  • 3D电影视觉操纵所表现的非现实的虚拟世界以其极富隐喻意味的美学意境,契合了观众隐然中认知的外界变化,以及产生的一系列思考、判断与情愫,进而使观众实现了审美体验与"超现实"的心理愉悦。的确,3D电影虚拟世界的视觉操纵其正面影响值得肯定,但如果因此就对其大唱赞歌不免过于乐观了;对它可能带来的负面影响保持足够的警惕,寻求相应的对策,并加强非现实的虚拟世界的管理仍旧显得十分必要。
  • 论康拉德非洲丛林冒险题材的“陌生化”
  • 约瑟夫.康拉德在以《黑暗的心》为代表的非洲题材小说中刻意将大英帝国时期文学中常见的冒险题材纳入其小说并对其进行"陌生化"艺术处理,从而使冒险只是作为一个引子或一种陪衬,在隐性层面上则书写象征欧洲文明的西方白人在非洲原始丛林里所遭遇的种种内心考验的心路历程,企盼"有野性的生气"的原始非洲丛林为爱德华时代身染沉疴的英国人开出一剂道德拯救的良药,力挽英国人在工业文明进程中失落了的人的自然本性。然而文化身份的嬗变最终使得这种"道德拯救"在表层上是非政治的、乌托邦式的,本质上则是一种资产阶级自由主义和人道主义者对工业文明带来的种种不"和谐"进行补救的方法,最终折射出英国中心论、欧洲中心论。
  • 论阿特伍德小说中的女性自觉与和谐构建
  • 以玛格丽特.阿特伍德的女性主义小说为研究对象,分析了小说中女性实现自觉意识的心路历程,体味作者温和、折衷的生态女性主义世界观,指出女性自觉意识对构建和谐社会的历史及现实意义。
  • 特罗洛普的中产阶级道德情操观
  • 中产阶级是维多利亚时期的新兴阶级,他们既是维多利亚社会的主要群体,也是维多利亚小说中的重要人物。出生于中产家庭的英国著名现实主义小说家特罗洛普在其成名作《巴彻斯特养老院》中用其犀利的笔锋深刻地挖掘了当时中产阶级的道德现实和文化域度,展现了特罗洛普对中产阶级自身在那个社会的何去何从给予的关注与思考,以及对人类生命本体的深层思索。
  • 论“开V”中模槽“V”的典型性特征
  • 新兴词语模"开V"中的模槽"V"具有单音节、表动作义、有起始点、有续段性等典型性特征。这些典型性特征不仅可以对已有的"开V"类词语加以解释,而且能对潜在的"开V"类词语进行预测。
  • 论建国初期儿童救济组织的社会改造
  • 儿童救济组织,是社会慈善领域中的重要组成部分。中国共产党建国初期对慈善领域中的各种机构与团体,并没有彻底否定、一举清除之设想,在巩固政权、恢复生产、稳定国民经济的努力下,地方人民政权与各种救济团体一度形成了积极互动的关系。但是,这种情况随着国际、国内的形势变化而出现了转折,从1950年末到1956年社会主义改造中,全国掀起了改造旧有慈善团体的浪潮,原有的儿童救济组织也在此浪潮中陆续被取缔、接收、合并、重组,在暴风骤雨中完成了其自身的社会改造。
  • 废约运动的全面兴起与南北政局的纠结
  • 中国在巴黎和会及华盛顿会议上的废约诉求是废约运动全面兴起的重要标志性事件,成为其时的北京政府和南方护法政府尝试结束战争、实现统一的契机。但是,由于政治目的的不一致,又导致双方以有关废约问题作为指责对方的理由,作为最终拒绝实现南北统一的下台阶,使得国民对内政统一的诉求难以实现。
  • 近现代民事执行制度演进的历史轨迹
  • 有了古代民事执行长期酝酿的基础,在人文主义和法制思想照耀下,民事执行制度在法、德、英等近代法治先进国家迅速完善。其中,公力救济成为主要执行方式,法制日益完备,废除以刑代执的执行方法,实行对物执行,民事执行日趋文明化和人性化是其基本特点,这些特点随着大陆法系和英美法系的形成扩展到其他国家。我国的民事执行的近代化也体现了该特点,现代的民事执行,在充分注意和保障生效法律文书实现的同时,十分注意执行方式和手段的文明科学,在民事执行中体现以人为本以及国家尊重和保障人权的精神。
  • 清末民初商会与政府的法律博弈
  • 清末民初,政府在立法与司法等方面对商会加以排斥限制。为维护自身权益,商会通过成立全国性的联合组织,与政府展开激烈的法律博弈,如积极参与政府立法和自行草拟法律草案、采取多种手段谋求扩大商事裁判权、修正法律条文以维护权利地位等,无不彰显出近代中国商人已身具强烈的权利意识。而这一法律意识又是在与政府持续的法律博弈过程中逐渐养成,并影响到政府的立法与司法实践。
  • 边疆史地学与“士林风气”的近代转型
  • 鸦片战争前后,随着边疆史地学研究的兴盛"士林风气"出现了显著的变化并具有近代化特征。在边疆史地学研究中,学者们的研究动机、研究目的、研究方法、学术视野同先前知识分子相比呈现出明显的不同,而且边疆史地研究形成热潮并成为一种士林风尚。这种现象对当时和后世的知识分子产生了深远的影响,成为"士林风气"向近代转型的强大推动力量。
  • 从明清两代方孝孺评价看士人与政府的博弈
  • 明清两代士大夫对方孝孺的评论和追忆持续存在,其有一定轨迹可循。从永乐到正统初年,对方孝孺的评论是政治的禁区。天顺朝后,对方孝孺的评价逐渐被朝廷默许。万历年间,对方孝孺的评论成为士大夫的焦点话题。明清易代之际,对方孝孺的追忆具有回归建文政治的寓意。清代对方孝孺的评论主要集中到方孝孺的"忠义"观。通过对明清两代有关方孝孺评论的走势分析,可以透视出士人和朝廷评价标准和视角的差异,以及在差异中的相互渗透和博弈。
  • 论中国古代教育城市轴心的向心图式
  • 中国古代学校教育从原始聚落形态到邦国或王国形态,空间上建构了聚落与"明堂"、国都与王都的"中心——边缘"关系。封建帝国形态下,围绕中心都会形成的城市层级,官学的城市教育轴心作用得到了进一步强化,科考仕进与乡村—区域城市—都城的空间转移,形成了城市学校教育轴心的向心图式。
  • 春秋时期赐物背后的权力赏赐
  • 春秋时期,赏赐是比较重要的政治活动之一,对于历史发展具有重要影响。多数赏赐不仅是统治者对臣下财富的赐予,更是权力的赋予,不同的赏赐物品包含着不同的权力意义,其价值远远高于物品本身,例如,金石之乐代表着祭祀用乐的权力;弓矢斧钺代表着征杀大权;秬鬯代表着以酒祭祀始祖的权力;曲县、繁缨代表着治国大权;玦、矢代表着决定国家内外大事的权力。这种现象在春秋时期非常普遍,因此,研究赐物背后的权力赏赐尤为必要,它反映了春秋时期赏赐活动所起到的重大作用,对于春秋史的研究具有重要意义。
  • 《国语》引《诗》考论
  • 《国语》是以记言为主的国别史,其记载上起周穆王十二年(前990年),下迄周贞定王十六年(前453年)共五百多年历史。其中引《诗》37处(次),反映了春秋时期的引《诗》风尚、人们对《诗》的接受、阐释以及《诗》在当时的社会交际功能。
  • 《两宋望族与文学》评介
  • 在中国古代社会,社会精英阶层对文学的发展有着至关重要的推动作用。特别是两宋的名门望族,其文学精神与社会思潮、学术风气皆有密切联系。其研究意义与价值日益凸显。然而,学术界极少关注宋代精英阶层与经学研究、史学研究和文学创作之关系,更无系统研究此类问题的专著问世。
  • [经济]
    地方政府投融资平台的流程再造(胡援成 张文君)
    中国城市化的用地效率与农地保护(李天籽[1] 王智辉[2])
    转型期外企劳资关系研究(章辉美[1] 邓子纲[2])
    公共投资的直接产出对经济增长的作用分析(武少芩)
    现代网络传媒企业核心竞争力构成要素与形成机理(高子棋)
    我国上市公司现金股利支付水平实证研究(董奕)
    沪市A股弱式有效性实证研究——基于行业角度的检验(马慧敏)
    小额信贷客户福利影响因素的实证分析(李雅宁[1] 杜志雄[2])
    资源导向性企业纵向并购的经济效应(邹琪 万山)
    可拓物元模型的国际工程总承包项目成功度评价(颜红艳 张飞涟)
    集群内隐性知识视角下中小企业竞争优势问题研究(王德胜)
    美国经济周期对中国经济周期的金融传导研究(李星 邹战勇)
    中国-东盟金融合作的新态势与思考(卢珍菊)
    战略性服务外包合作伙伴懈怠风险分析与控制(姚靠华 蒋艳辉)
    扩内需战略背景下消费需求的帕累托改进问题研究(刘敏)
    中国金属期货市场的渐进有效性分析(黄健柏 汤建)
    R&D投入对高成长性公司成长性影响的实证分析——基于我国创业板上市公司的经验数据(喻凯 巢琳)
    [社会·政治]
    长株潭地区河流承载力研究(张颖 银兰英)
    “两型”河流建设的系统分析与研究——以湘江流域为例(张海斌 周经伦)
    住宅方案质量评价实证研究(王晓明 贺昌政)
    我国城市房屋拆迁补偿问题与对策(詹王镇[1] 匡亚洁[2])
    关于教育劳动生产率的两种理论观点及其评析(钱智勇 丛旭文)
    论社会理性的现实考量及其重构(陈立国)
    人文社科学术期刊需要坚持四大取向(李太淼)
    文化:精神性和能动性及概念对法(包向飞 朱范)
    传统文化影响下的思维模式及其现代遗存(何宇宏[1] 张征[2])
    生态审美的差异性与同一性的文化思考(黄朝霞[1] 隋丽[2])
    论李大钊平民主义大同观(张恒俊)
    论韦伯夫妇的社会改良思想及其实践(曹婉莉)
    电视调查性报道影响力的三种传播模式(唐泽[1] 吴乐珺[2])
    大中型企业提升自主创新能力对策研究——以山东为例(赵薇)
    国内外城市品牌建设模式差异研究(赖明勇 周玉波)
    民族传统节与全民健身日之融合(范本祁[1] 龙佩林[2])
    云计算与数字图书馆创新互联网应用(何文超 黄象品)
    [哲学]
    人文关怀是马克思主义人学理论的基本维度(颜军 张春和)
    论张闻天的人民本位思想(何正付)
    赫斯顿的生态女性主义哲学观(刘珍兰)
    论近代民权思想产生的历史机缘(袁兵喜)
    “道德场”之存在研究(戚卫红[1] 陈延斌[2])
    得当:创新的应然(何小英)
    用社会主义核心价值观引领大众文化建设(邓名瑛)
    从人的全面发展理论到科学发展观——马克思主义中国化的重要范畴(李斌)
    地域文化形成与湖湘人格(张琦)
    王船山真理观探析——以《庄子解·齐物论》为中心(李妲 胡勇)
    儒家德性伦理论析(韩丽华)
    先秦时期儒家的“礼”、“乐”思想及现代意义(陈洁[1] 刘正刚[2])
    《老子》悖论的顺应论解释(王静)
    道家境界与修养的当代应用价值(李新萍)
    [法律·教育]
    选举制度之转票制探析(陈健)
    论民事连带责任司法裁判理念(彭熙海[1] 李林启[2])
    论国家赔偿案件中因果关系要件的判断标准(王热 陈丹)
    论单位犯罪主体及其确定(王弘宁)
    民事诉讼发回重审制度中的制约机制研究(罗水平)
    论当代法律文本的主流文化蕴涵(杨爱林)
    附条件逮捕质疑(郭明文)
    结果加重犯与过失共同犯罪关系论(王东明)
    试论情绪、情感对罪犯行为的影响(胡俊文)
    中国食品安全管制制度变迁的规律和走向(袁文艺 程启智)
    城管执法的伦理冲突分析及化解途径(颜峰 胡文根)
    完善我国战略石油储备制度的法律探析(庞铁力)
    不动产登记程序的价值解析(向明)
    未经登记的经营人请求船舶损害赔偿问题研究——兼谈《海商法》第九条的理解和适用(廖云海)
    我国环境教育的立法思考(高见)
    马克思恩格斯论民主法制的产生和历史发展(时继锋)
    西方现代公民意识培育与我国的借鉴(黄艳娥)
    [文学]
    唐代诗僧广宣诗名论析(王早娟)
    “士志于道”与屈原蹈死(任树民)
    姚贾并称的产生与流衍(白爱平)
    冯梦龙文学的士商关系及其成因解析(邹壮云)
    “金陵四家”与江南家族文化(张昳丽)
    康熙南巡与江南文坛生态之构建(黄建军)
    论考辨同一语料不同版本用字优劣的多维视域——以《国语》“惧干季孙之怨也”为例(郑伟)
    从接受美学到文学人类学——兼论伊瑟尔文学人类学思想及其理论反思(王小平)
    “图像转向”语境下的多维图像(李烨鑫)
    无名氏创作中的“红楼”影像(张丛皞 田鹏)
    论老舍与张爱玲的城市书写(傅晓燕)
    莫言小说叙事视角实验的反叛与创新(王西强)
    论网络文学的“自恋情结”(蔡朝辉)
    超越表象:3D电影虚拟世界视觉操纵辨析(谭可可 辛敏嘉)
    论康拉德非洲丛林冒险题材的“陌生化”(岳峰)
    论阿特伍德小说中的女性自觉与和谐构建(单宇)
    特罗洛普的中产阶级道德情操观(马识途)
    论“开V”中模槽“V”的典型性特征(智红霞)
    [历史]
    论建国初期儿童救济组织的社会改造(李小尉)
    废约运动的全面兴起与南北政局的纠结(李斌)
    近现代民事执行制度演进的历史轨迹(马登科)
    清末民初商会与政府的法律博弈(张松)
    边疆史地学与“士林风气”的近代转型(张玉山)
    从明清两代方孝孺评价看士人与政府的博弈(王伟[1] 刘喜涛[2])
    论中国古代教育城市轴心的向心图式(谢广山)
    春秋时期赐物背后的权力赏赐(赵萍)
    《国语》引《诗》考论(曾小梦)
    [书评]
    《两宋望族与文学》评介(冯利华)
    《求索》封面

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