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文献检索:
  • 中国工业企业低碳发展路径与政策研究——基于商品经营与资本经营互动视角
  • 工业是中国能源消费最大的部门,如何转变发展方式,探索低碳化发展的有效途径,是中国工业企业实现可持续发展面临的重要课题。本文从企业商品经营与资本经营互动的新视角,揭示企业低碳发展的影响机理,提出工业企业低碳发展路径,分析制约工业企业商品经营与资本经营对低碳发展促进作用的关键因素,并针对制约因素提出保障商品经营与资本经营良性互动以促进工业企业低碳发展的政策建议。
  • 旅游产业融合动力机制研究——博弈论的解释框架
  • 旅游产业融合是产业融合大趋势下的产物。推动了旅游业的快速发展和转型升级。我国旅游产业融合的动力机制是由旅游者需求与企业利益追逐的原动力、科技进步的助动力和产业环境优化的支撑力三个子系统促动形成,并演化发展。本文从旅游者的现实需求、传统旅行社、信息技术的相互影响关系及政府政策扶持方面进行博弈分析,以验证旅游产业融合的动力机制。提出进一步推进旅游产业融合发展需要树立“大旅游”的发展理念、提供旅游产业政策的支持以及寻找旅游产业融合方向。
  • 我国经济滞胀的理论解释与实证分析
  • 本文选取我国2009年1月至2011年2月的固定资产投资增长率、居民消费价格指数以及2000年至2011年居民的消费率和基尼系数等统计数据,利用协整检验、分布滞后模型分析以及线性回归分析的方法对我国当前可能面临的滞胀风险进行了理论解释和系统分析,在此基础上,文章最后提出了我国防范经济滞胀的政策建议。
  • 论品牌战略经济及其对经济增长的拉动效应
  • 缺少国际影响力品牌是影响中国制造业发展的客观原因,而品牌战略对经济增长有影响作用。研究表明,品牌产品对消费选择和生产均衡均有影响,消费选择在于品牌产品能够为消费者提供最小化成本和最大化效用,同时能够获得更多的消费者剩余,而品牌产品对于生产力是能够创造更高的利润,达到生产均衡效应。从宏观角度研究品牌对经济增长的影响,发现品牌战略拉动经济向增长的方向转移。
  • 基于网格技术的物流管理公共信息平台构建
  • 异构数据源的有效整合是物流经济公共信息平台建设的关键。将GridService技术应用到物流经济的信息平台建设中,建立一个基于三层次网格服务体系结构的四层次物流经济网格体系结构,可以实现异构物流企业信息平台的互通和数据集成,为企业物流经济公共信息平台的搭建提供一个良好的途径,这对我国物流企业管理以及整个物流业发展的意义十分重大。
  • 基于企业行为视角的排污权最优分配方式选择研究
  • 排污权分配不仅是组建排污权交易市场的起点和基础,还是相关制度组织和实施中争议最大和最困难的问题。目前,排污权分配主要有免费和有偿两种方式。本文的核心命题是,什么样的排污权分配方式能够真正减少企业的排污行为,提升排污权的利用效率。文章基于企业间存在排污权利用技术差异的假设前提,通过求解利润最优化条件下企业排污权需用量和均衡产出水平,对命题进行了求解。本文的结论是:如果以企业排污权需用量的减少和利用技术的提升为行为目标,有偿分配应该是相对有效的选择。
  • 非线性锁模的经济周期同步性及传导机制问题研究——以中美经济数据为实证考察对象
  • 本文通过对中关经济周期同步性及其传导机制的研究,得知自从1990年以来,中美经济周期的同步性越来越高;其次通过因果检验及脉冲反应分析得知,两国之间的贸易与投资往来是两国经济周期同步的GRANGER原因,并且贸易往来更加有助于两国经济周期的同步;再者本文最后利用高斯一牛顿迭代法证明了中美之间的经济联系是非线性的关系。故本文用充分的数据说明了中美经济周期之间的同步是一种属于锁模的内部机制,文章最后提出了增强我国在中美经济周期同步过程中的主动权之对策。
  • 气候治理的国际合作制度生成与演化发展——从演化经济学的角度
  • 由于人类对气候变化与人类活动之间关系以及气候变化对人类社会的影响的充分认知,全球气候治理的国际合作制度得以建立和实施。由于国家利益与全球共同利益的冲突,气候合作制度的实施效果不尽人意。围绕构建合作制度谈判的轨道也因为条件的改变而发生演化。在制度演化过程中,不同国家建立并实施了应对气候变化的国内政策,不断推进可再生新能源技术的开发与使用,同时国际及国内市场碳交易规模也在迅速扩大。这些恰恰是国际谈判的正效应。未来国际气候合作制度将在动态中寻求演变与发展。
  • 基于演化经济学的动漫品牌生成研究
  • 本文运用演化经济学的认识论与方法论,置身动漫产业网络,探究动漫品牌生成。研究发现:动漫品牌创意惯例是动漫品牌生成的根脉;在复杂产业系统里,动漫品牌创意惯例演递的上行与下行的双向循环链条构筑起了动漫品牌生成机理;动漫企业与其他相关利益者对动漫品牌创意惯例形成互动,是动漫品牌生成的最优途径。动漫企业在内部挖掘创意同时,要加强与相关利益者联系.形成信息互动,占有天时、地利、人和,打造出适合社会需要与市场需求的动漫品牌,实现动漫价值增值。
  • 我国上市公司跨国并购绩效的实证研究
  • 我们以2007至2009年间发生的52起跨国并购事件为样本,利用因子分析法构建并购绩效综合评价体系,分析主并公司在并购前一年至并购后两年共四年间的绩效变化情况,采用多元线性回归模型检验了各影响因素与并购绩效之间的关系,通过实证检验我们认为:在并购当年公司绩效有较大上升,但随后开始逐渐下降,并购没有实质性提高公司的绩效;行业相关性、并购规模、国有股比例对跨国并购绩效影响显著。
  • 我国资产证券化监管的博弈分析
  • 文章以完全信息静态博弈为理论框架,构建资产证券化监管博弈分析模型,并依据模型对资产证券化监管进行博弈分析,认为可以通过完善资产证券化监管体系,提高监管效率,建立健全资产证券化运作机构激励约束机制,提高自律能力,来促进资产证券化在中国的健康发展。
  • 货币政策与股票价格关联研究
  • 美国金融危机之后,货币政策与资产价格的关系备受关注。本文着眼货币政策和股票市场之间的关系。文章先开放经济与封闭经济两个角度探讨货币政策与股票价格的关系,进而按泰勒规则,新凯恩斯模型,DSGE模型等理论分类进行探讨。货币政策是否应当考虑资产价格,学界并未得出统一的结论。但是利用最新的金融风险管理工具,笔者认为Bemanke的消极货币政策理论显然不成立。
  • 美中两国上市公司自愿性信息披露的比较
  • 我国上市公司的自愿性信息披露相对于美国等西方发达国家来说还处于起步阶段,需要借助美国这样发达国家的成熟经验来加以完善。本文从自愿性信息披露法律法规、自愿性信息披露内容、自愿性信息披露监管三个方面对美中两国上市公司自愿性信息披露进行系统比较,提出提高我国上市公司自愿性信息披露水平的相关建议。
  • 美国对华直接投资对中国出口竞争力的影响
  • 本文对美国对华直接投资对中国不同行业出口竞争力的直接影响和间接影响进行了系统分析,认为美国对华直接投资通过技术外溢间接地对中国的制造业、能源开发或开采业、服务业出口竞争力的提高产生了促进作用。中国通过吸收美国跨国公司的技术外溢提高自身出口竞争力的同时,也留下了一些隐患,这是目前中国在引进外资方面亟待解决的问题。
  • 中国能源消费结构与产业结构关系分析
  • 运用面板数据模型,对中国能源消费结构与产业结构的关系进行分析,研究结果表明,在产业结构中,工业对能源消费结构的影响最大,在能源消费结构中,煤炭对产业结构影响最大,非工业部门则对电力较敏感;新技术的应用、新产业的出现、新能源的推广,推动了能源消费效率的提高,改变了能源消费结构与产业结构之间传统的内在联系。应对思路是:推动高新技术产业和现代服务业的发展,实现产业结构的优化;优化能源消费结构,发展新型清洁能源;协调经济建设和能源建设、经济结构与能源消费结构、中国各区域经济和能源发展的关系。
  • 产业集群发展模式的浙江经验借鉴
  • 浙江产业集群对浙江工业经济贡献值超过了“半壁江山”,其发展速度为全国所瞩目。从全球价值链理论的视角出发,浙江产业集群发展模式“有根可循”,深入剖析其内在实质和规律可为其他产业集群发展自身借鉴经验;浙江产业集群也一度出现“低端锁定”状态,探讨和研究其锁定原因及对策也具有十分重要的现实意义。
  • 政策过程视角的环境-经济政策综合调控机制
  • 环境政策与经济政策相互脱节是导致经济发展过程中出现严重生态问题的重要原因。本文从政策过程角度分析了我国环境-经济政策在政策制定、信息传递、政策实施以及政策监督等环节中存在的协调性缺陷,并提出相关改进性调控措施。
  • 生产性服务业发展与产业集群关系的实证
  • 生产性服务业与产业集聚、经济增长之间存在互动关系。本文通过构建生产性服务业发展水平的综合指标,利用2003—2008年长株潭地区生产性服务业和产业集聚组成的面板数据。对二者之间的关系进行了实证分析。结果,生产性服务业与产业集聚之间存在互动性,生产性服务业综合水平对地区产业集群发展的贡献率为5.8%,且随着地区的不同,生产性服务业综合发展水平对地区产业集群发展的贡献率存在显著性差异。
  • 论敦煌壁画文化及其意义阐释
  • 敦煌壁画是敦煌艺术的主要内容,记录了不同历史时期各民族、各阶层的种种事物,具有极高的史料价值,隐含着极其丰富且至关重要的历史信息,是一部形象而生动的历史。“聚沙成塔”是依法华经·药草喻品所绘,本文试图通过这一形象而具体的艺术作品来揭示敦煌壁画所蕴含的佛教文化、儒家思想、道教思想以及当时社会生活场景,并在此基础上研究敦煌壁画体现出来的异质文化的融通与协调问题。
  • 论民俗文化的艺术内涵与生命意识——川南“盐工号子”之考据
  • 民俗文化是民间民众生活、文化、习俗的统称,是一个国家、民族和地区集居的民众所创造、共享、传承的文化风俗习惯,它既是社会意识形态之一,又是一种个民族的历史文化遗产。中国民俗文化具有大农业的特点,表现为多元性和复合性、阶层性与地方性、神秘性与实用性、稳定性与变异性的统一。本文以我国西南“盐工号子”为考据.阐述了民俗文化艺术的艺术特色与生命意识,论证了社会生产力及社会分工的发展是民俗文化艺术产生、发展及变异的深层根源于社会实践基础。
  • 论文化发展的多元性及其时代领引
  • 经济全球化的过程必然导致文化的扩张和文化全球化,出现文化的多元格局。多元文化并存同时也是文化的交汇、交流与交锋并存。各民族文化为了坚守自己的价值观念,为了巩固其所服务的经济基础和维护相应的政治制度,势必会通过拓展文化发展的空间和文化的功能等途径来拒斥异质文化的渗透与扩张。但文化共存共荣的规律要求文化发展必须尊重差异、包容多样、和谐发展。这是当前文化发展彰显出的多元时代特质,也是当今时代文化发展的新趋势。我们须把握这一新趋势,加强多元文化发展的时代导引,自觉推进社会主义文化的繁荣发展。
  • 论中国共产党政党文化的生成逻辑
  • 文化是一个具体的、历史的范畴,文化只有历经“知识化”才能进入具体的实践领域,软实力是实践域文化形态的基本特征。政党文化作为一种特定的“文化形态”,展现出强大的“文化软实力”,这种文化软实力与中国共产党的成长历程具有内在逻辑。从政党文化概念的角度进行考察,中国共产党政党文化的生成逻辑主要表现在以下三个方面:(1)走出“文化困境”的新式知识分子的诞生是中国共产党政党文化生成的逻辑起点;(2)政治冲突构成了中国共产党政党文化生成的实践逻辑;(3)“党建国家”模式的确立成为中国共产党政党文化生成的历史逻辑。
  • 仑构建学习型政党的战略与政略
  • 中国共产党是重视学习和善于学习的政党,进入21世纪,党的新的中央领导集体直接提出创建学习型政党的目标,这标志着中国共产党人对于学习的认识El渐深化,对于学习重要性的认识更加深刻。当前,在全面贯彻十七届六中全会精神,推动我国文化大发展大繁荣的新形势下,进一步探索构建马克思主义学习型政党关系着建设社会主义文化强国目标能否实现,关系着全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴历史重任能否完成的重大问题。
  • 中国与波斯医文化交流研究
  • 文章依托语言接触理论,以维吾尔语药物外来词为例,简析了波斯医学对维吾尔医学的影响,并通过语言事实从政治联系、经贸往来、战争征服、宗教影响等角度分析了中国——波斯医学文化交流的主要因素。
  • 从中印交流年看中印战略合作伙伴关系
  • 中印“战略合作伙伴关系”建立以来总体发展平稳,但是两国间互信的不足却严重制约着“战略合作伙伴关系”的深化。2011年“中印交流年”各领域交流活动的广泛开展将增进两国人民之间的相互了解、理解和信任,推动中印“战略合作伙伴关系”的进一步深入发展。
  • 气候正义的研究向度
  • 气候正义是由全球气候变化引发的正义问题。从根本上讲,气候变化问题涉及到人与自然、代与代之间的利益问题以及国家之间、群体之间的利益问题。因此,气候正义研究主要包括生态正义、代际正义和全球正义等几个研究向度。这些研究向度从不同维度共同推进气候正义的发展。
  • 高管团队异质人力资本激励机制研究
  • 本文分析了公司高管团队异质人力资本的特殊性,根据这些特殊性基于博弈论视角分析高管团队异质人力资本与物质资本的博弈过程,博弈结果表明:(1)随股权的不断分散,现代公众公司实质上已成为拥有异质人力资本的高管团队与物质资本拥有者所形成的“不完全契约”,无论物质资本所有者拥有多大的剩余索取权与控制权,都少不了异质人力资本所有者对公司生产经营的直接控制。(2)动态博弈表明,对经营管理团队进行“他者”监督,精炼贝叶斯均衡不可能达到,此时,给予异质人力资本所有者剩余分享权以提高其自我监督的积极性是必要的。(3)拥有异质人力资本的高管团队对公司的所有权主要体现在剩余价值索取权,该权利可以用薪酬水平来衡量。
  • 家族企业家与职业经理人信任机制建设研究
  • 企业家与职业经理人之间的信任缺失一直是制约我国家族企业发展的瓶颈。委托与代理的利益矛盾,家族与外员的情感粘合,双方信息不对称等问题是信任缺失的外在表现。传统文化环境、现有法制、委托代理关系、激励约束制度建设等方面是双方信任互失的根源。要改良企业家与职业经理人信任,应在转变企业家观念基础上突破家族主义现有信任格局,以企业价值最大化为双方共同目标,并建立系统性的监督与约束机制。
  • 蜀型农业驱动的当下要务
  • 两型农业的驱动是一个现代农业革新的过程。本文认为,当下需要在搭建型塑平台型塑新型农民、创新农技促进农技市场发展、转变发展方式优化农业经济结构、发展生态农业改善生态环境、倡导三低一高构建低碳环保生产格局等几个要务上作好文章。
  • 我国政治文明建设的法制与民主观及进程
  • 什么是社会主义政治文明、如何建设社会主义政治文明。本文就法制与民主观及进程问题研究政治文明建设实践,有助于把握社会主义政治文明建设的规律,对推动有中国特色社会主义政治文明建设事业有重要理论和现实意义。
  • 论科学发展观导引机制的内容体系
  • 导引机制是构建学习实践科学发展观长效机制的重要环节。本文探索了基层干部学习实践科学发展观导引机制构建构建的方法和内容体系,及社会主义核心价值观、理想与信念、用人政策、社会舆论等。
  • 论文化传媒于社会发展的联动效应及其径路——以西安城市发展为研究视角
  • 我国“十二五”规划明确提出发展文化产业的战略要求,提出来要积极发展公益性文化事业,要发展文化产业,激发全民族的文化创造活力,更加自觉和更加主动地推动文化大发展大繁荣。在此社会语境下,本文分析了文化产业与城市现代化进程之间的关系,探索了文化与社会发展的联动发展机制,最后以我国西部重镇西安市为例,阐述了文化传媒之于城市现代化发展之实践策略,以为我国城市现代化发展提供有益参鉴。
  • 建设社会主义文化强国战略思想的历史演进
  • 中国共产党从一开始就十分重视文化建设,党的历届领导集体对文化建设重要性的认识不断深化,并在深刻认识和把握文化发展和文化建设内在规律的基础上,正确制定并认真贯彻了一系列切合我国实际的文化发展战略方针和政策。“建设社会主义文化强国”思想,就是以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体,在深刻总结我党90年文化建设的历史经验的基础上,针对我国社会主义文化建设的客观实际和新的时代要求提出的新时期文化发展战略思想。它的提出表明我们党对文化建设的规律性的认识达到了一个新的高度。
  • 新时期实现党员主体地位的制约因素及其对策
  • 党员主体地位是马克思主义党建理论的一个重要问题。自党的十六大以来,党中央领导都十分重视党员在党的建设中的主体地位。党员主体地位被提到一个新的高度,但是,党员主体地位在实现过程中存在实践主体、组织层面、制度层面、理论层面、实现平台以及社会环境等方面因素的制约。针对以上情况,要从提高党员主体意识、完善制度体系、进行理论建设、拓宽实现渠道、培养民主氛围、完善保障机制六个方面入手充分保障党员的主体地位,发挥党员的主体作用。
  • 冷战后美国公共外交的软实力战略与发展态势
  • 冷战后,美国将公共外交作为“塑造和平”的新范式加以广泛应用,其内容日益拓展到社会学层面上;从特点上看,美国公共外交与地缘政治战略、反恐战略和国家形象修复战略紧密结合以维护其软实力优势。从发展趋势看,美国开始探讨公共外交“去中心化”。更加强调以公众为主体,着手解决“有效性”问题,以最大程度地维护美国全球利益。
  • 危机事件下的科技新闻忧虑及传播对策
  • 危机报道中科技新闻失真、迟钝、行文晦涩等现象经常存在。危机事件的诠释需要链接大量的科学原理和科技知识,媒体报道既要坚持实事求是的科学态度,遵循客观、公正、严肃的科学精神,又要把握好可读性、接近性,服务性,提升信息的传播能力和传播质量,协助政府化解危机。
  • 高铁稳健发展关涉的四要题
  • 中国高铁必须确保安全第一。本文就抑制地方政府冲动、融资技术、统筹技术、解决软硬件不兼容四大重要问题作出探讨。
  • 基于供应链管理的农产品质量安全保障运行设计
  • 农产品质量安全问题是世界性要题。本文基于供应链管理理念,从组织、流程、信息技术、企业文化、绩效评价等方面,对农产品质量安全保障运行进行设计,使供应链各节点形成一个利益共同体,共同担负起农产品质量安全重任。
  • 农村基层管理新农观转型研究
  • 对新农村建设中,农村基层管理的支农惠农观在强化,服务意识和对村情民意的体察有了很大改善。但问题仍然不少,新时期新农观的转型才刚刚开始,要下大力气加强农村基层干部的思想转型工作,使其自觉自信地服务于社会主义新农村建设。
  • 民族地区金融扶贫互助合作社调查与思考——以撒拉族某村为例
  • 旨在改善撒拉族农村金融环境的村庄扶贫互助合作社,是村级农民合作经济组织。该组织2008年以来,在青海省循化撒拉族自治县的试点工作已经进行了三年。本文以民族学田野调查的方法,以某村(以下称X村)的实践为视点,考察了该组织建设和运行状况、三年来取得的主要成绩,分析了目前面临的主要困难,在此基础上,提出了该组织可持续发展的路径选择。
  • 马克思价值量与劳动生产率关系的当代计量
  • 对于价值量与劳动生产率的关系的争论由来已久,且是研究马克思劳动价值论的一个关键问题。在当代,一方面,社会必要劳动时间决定于劳动生产力;另一方面,社会必要劳动时间I与价值的决定有关,社会必要劳动时间Ⅱ与价值实现有关。马克思的劳动生产率与价值量成反比的观点是有条件的,从商品生产的个体角度来讲,这是成立的;但从整个社会生产的角度来讲,二者是成正比的,正是技术的进步,引起了劳动的主观条件和客观条件的变化,提高了劳动者的劳动生产率,从商品生产个体和商品生产整体得出了不同的劳动生产率与价值量的关系的结论。
  • “实事求是”与中国近代政治、文化之路
  • “实事求是”思想对当代中国产生了深刻影响,它的渊源可追溯至近代以来自严复,中经胡适,而影响到毛泽东的相关思潮。这股思潮有其特定的内容,从而,它的出现与内容均不能简单地理解为马克思主义思想史上的一个特定阶段的现象。本质上,它是中国在接受西方,走向现代化,走向富强的过程中最优秀的思潮之一。
  • 马克思主义时代化问题研究
  • 马克思主义时代化是马克思主义发展历史中的必然,但对于如何理解和界定马克思主义时代化和如何实现时代化,还存在许多理论误区,这些误区不利于马克思主义的坚持、丰富和发展。因此,必须在厘清对马克思主义时代化的科学认识的前提下,对马克思主义时代化的科学内涵进行科学的界定,警惕和排除马克思主义时代化进程中的误区,以实事求是为根本原则和根本方法实现马克思主义时代化。
  • 改革开放新时期马克思主义中国化的历史经验和启示
  • 党的十一届三中全会开启了中国改革开放的新时期。这一时期给我们留下许多宝贵经验和有益启示,主要有:解放思想、实事求是,不断总结实践经验,实现理论创新;与时俱进、开拓创新,在实践中运用和发展马克思主义;一切从中国国情出发,理论联系实际;始终把发展摆在首位,大力发展社会生产力;推动当代中国马克思主义大众化,以大众化推进马克思主义中国化。
  • 马克思主义人学中国化的特征与发展趋势
  • 中国共产党人在马克思主义人学中国化方面做了积极探索和实践,获得了丰硕的理论成果和实践成效,体现了整体性与创新性相结合、继承性与时代性相结合、理论性与实践性相结合等特征,要促进马克思主义人学科学发展,必须注重时代变迁、注重问题意识、突出中国特色,实现人的自由而全面的发展,促进社会和谐发展。
  • 中国特色新人学说解析
  • 中国特色新人学说是马克思主义新人学说中国化的结晶,是“全心全意为人民服务”、“四有”新人、“四个统一”、“四个新一代”等系列思想的理论体系。它是中共四代领导人关于人的改造、培养和发展的全新命题,体现了中国共产党的根本价值观,具有重大的时代意蕴。
  • 论儿童国际收养价值的伦理关怀
  • 儿童国际收养价值的伦理关怀,实质上是对国际收养中儿童价值的关注和肯定。国际收养改变了失依儿童的价值状态,使儿童的伦理价值和功用价值得到维护。被动收养通过人的道德存在维护了儿童的伦理价值,主动收养通过补充家庭结构、满足情感需要、缓解不孕压力等方式实现儿童的功用价值。被动收养和主动收养在维护儿童价值过程中都存在一定局限性,需要加强防范。
  • 意识形态的流变:概念、理论与透析理路
  • 意识形态概念缘起可以追溯到柏拉图。他预设了意识形态概念起源的根由——去蔽。这在培根、特拉西、黑格尔那里得到了诠释。作为一种理论形态的意识形态的出现是个近现代事件。对意识形态概念演变过程的考察,不能无视作为一种理论形态的意识形态的变化。基于这一过程的综合透析,以马克思意识形态理论为指导,本文试图总结社会变迁时期科学透析意识形态的可能理路。
  • 论我国的少数民族政治发展及实现方式
  • 少数民族政治发展是少数民族政治体系随着少数民族经济和社会的发展,从一种政治关系结构模式向另一种政治关系结构模式的变迁,从而建构起一种更加合理的政治关系模式。少数民族政治发展的主要内容包括调整政治权力结构,理顺权力关系;有效提高政府能力;大众政治参与的发展;推进农村基层政治一体化进程,提高政治整合度。少数民族政治发展只有通过改革、生成与建构等最基本的实现方式才能最终变成现实。
  • 真无本质论:对真之紧缩论的解读
  • 真之紧缩论涵盖了同一组持有相同核心观点的理论.这组理论来源于对“真”谓词透明性的直觉认识,如弗雷格的紧缩思想、冗余论、代语句理论、极小主义理论等,它们都强调“真”没有本质,“真”谓词的出现只起着逻辑句法功效。
  • 工具抑或存在之本质——黑格尔的语言思想探析
  • 语言在黑格尔的学说中具有二重性,一方面在现象学中它表现为思维进程的工具,语言作为精神的现实存在而出场;另一方面,在逻辑学中,语言就是逻辑,具有“逻辑本能”,具有逻各斯本质。
  • 认知语言学哲学视角阐释
  • 语言与哲学密切相关,不同时期的哲学思想都直接影响语言研究的发展。在对传统哲学观批判的基础上发展起来的体验哲学思想,坚持语言是在人的体验与认知作用下形成,依据“现实-认知-语言”原则研究语言.因此体验哲学也成为认知语言学的哲学基础。体验哲学心智的体验性、概念的隐喻性、认知的无意识性三个核心原则对认知语言学产生直接的指导意义。
  • 论李泽厚的实践美学及其启示
  • 实践美学与20世纪后半叶中国社会文化思潮的发展息息相关。李泽厚的实践美学是中国实践美学发展的一个缩影。20世纪50年代美学大讨论时期是李泽厚实践美学萌发时期,它侧重从社会历史实践角度探讨美的本质问题;七八十年代,李泽厚实践美学侧重主体性实践美学体系的建构;80年代末至今,实践美学呈现出多元化“后实践关学”的发展格局。将李泽厚实践美学放入20世纪后半叶中国关学,甚至世界美学发展的语境中,对实践美学的维护、质疑与颠覆具有重要意义。李泽厚实践美学的发展过程,展现出随着思想解放的深入和学术氛围的活跃,马克思主义的、西方的、中国的各种思想资源被借鉴并纳入实践美学体系的过程。
  • 论西汉社会核心价值观建设的主要任务及措施
  • 西汉在社会核心价值观建设方面为我们留下了宝贵的财富,这种财富不仅体现在对传统文化的构建,而且体现在对社会核心价值观建设措施的选择上。西汉的社会核心价值观建设主要通过“礼”的实施、选官制度和宣传教育三种途径进行,充分发挥了各种措施在社会核心价值观建设上的合力,取得了社会核心价值观建设的良好成效,形塑了中华民族的文化内核。认真梳理和系统总结西汉社会核心价值观建设措施,在方法上探寻社会核心价值观建设的一般规律,在建设社会主义核心价值体系的进程中无疑具有现实的意义。
  • 《韩非子》与《说苑》叙事者身份之比较
  • 《韩非子》和《说苑》两书在内容上都是大量历史故事的集结,叙事视角总体上皆体现为一种全知视角,但两书的叙事者身份存在巨大差异。概括地说,《韩非子》叙事者是“策士”身份,《说苑》叙事者是“朝士”身份。战国时期和西汉时期时代背景的差异、韩非子和刘向创作心态的不同以及所面对的读者对象的不同,是造成《韩非子》和《说苑》两书叙述者身份差异的主要原因。
  • 《道德经》之“道”辨析
  • 《道德经》是一部有着宏伟完整思想体系的智慧之作,它以其特有的视角,探究了万物的本原、宇宙的形成、国家的治理等一系列重大的哲学和政治问题。“道”是老子哲学中的最高概念,也是老子哲学中最为根本的概念,要了解老子的思想及影响,必须首先探讨《道德经》之“道”,揭示老子“道”的深刻内涵。
  • 司法立法模式在中国法治进程中的意义
  • 司法立法模式在中国法治进程中有着重要的作用和意义,它是司法制度改革中司法与立法交叉、衔接的重要环节。这种模式在中国法治实践中一定范围地存在着,但它的价值尚未在理论界获得合理的认同,面临着很多困境。但是,中国的社会发展、法治建设都为司法立法模式的存在、实践和发展提供了广阔的空间。因此,在法治秩序的建构过程中应超越困境,推进中国法治进程。
  • 法律资源配置理念模式的当代转型
  • 在当前中国法治建设进程中,法律资源配置失衡的问题凸显了出来。。这当中法律资源配置的主导理念模式是一个至为重要的原因。目前我国占主导地位的功利主义法律资源配置模式已经显现出其内在的缺陷及不良影响。而道义论的法律资源配置模式以权利为中心,注重法律资源配置的公平性,关注社会弱势群体利益,有着其显著的理论优势。只有实现从功利主义到道义论法律资源配置理念模式的转变,才能实现法律资源的公平配置。
  • 舆情与“判例”:现时司法审判的困境与审视
  • 现时相关司法案件在民众的“判例”舆论之下,出现了判例倾向,对这种现象的审视,折射着现时中国司法审判中存在的二元困境,现时司法审判的案件舆情表明,中国司法审判正处于传统性“公正”要求的诸多中国因素与司法国际化趋势的压力与困境之间。中国司法审判既要考虑我国司法的社会主义法制特点与社会心理传统,又要兼顾国际司法通行模式的影响,并逐步稳妥地和司法审判的国际化接轨,这对中国司法界是一个挑战。
  • GATT1994资源保护例外条款适用条件的判例法研究
  • 经过了从GATT到WTO的发展,GATT1947/1994第20条资源保护例外条款的判例法已经基本上实现了资源保护与自由贸易之间的平衡,在承认成员有权采取资源保护措施的同时,对资源保护措施的实施方式施加了严格的限制。对GATr1947/1994第20条(g)款适用条件的解释和澄清,增强了该务款的可操作性,为今后的司法提供了有益的指导。我国要想充分运用资源保护条款,应对传统贸易强国的贸易保护和资源争夺,就必须首先做好GATT1994第20条(g)款适用条件的研究。
  • 个人信息的法学证成:两种价值维度的统一
  • 随着社会信息化程度的不断深化,个人信息屡遭泄漏已给社会造成了极大的危害与困扰,个人信息保护的立法研究已成当前法学界的一个重要课题。个人信息的法律性质界定是解决该课题的基础性研究。本文通过对个人信息的精神价值维度与财产价值维度的分析,证成了个人信息归属于人格权客体的法学性质。我们的研究认为,从法学上讲,个人信息承载了社会个体的精神利益与财产利益,它是社会个体精神价值维度与财产价值维度的辩证统一,相信这一研究结论对个人信息保护的相关立法具有重要的理论意义。
  • 企业自我控制机制与中国商业贿赂犯罪治理构建
  • 人类对贿赂犯罪的治理经历了以政治权力为中心的一元中心主义向以政治与经济为中心的二元中心主义的发展。英国2011年《贿赂法》关于商业组织预防贿赂失职罪的规定,有效弥补了以企业自我控制为核心的商业贿赂预防机制的缺陷,有利于提高商业贿赂的治理效果,对中国立法完善具有积极的借鉴意义。
  • 论票据抗辩理论的革新及其对我国的启示
  • 票据抗辩制度是票据法律体系中的制度,该制度的存在,维护了票据债务人的利益,实现了票据法律关系主体权利、义务的均衡,使得票据的功能及效用得以充分发挥。本文在对票据抗辩权设置价值分析的基础上,回溯传统票据理论的历史演进并吸收新的票据抗辩理论的营养,认为新的票据抗辩理论并非对传统票据抗辩理论倾覆式的否定,而是扬弃与革新。显然,这些理论对于我国票据法律制度的完善具有重要的指导价值,使之更契合市场经济的运行并与国际惯例相符。
  • 经济法视角:房地产新政评析
  • 近年来我国城镇住房价格涨幅过快,房价问题已成为影响国民生计的头等问题。2010年至今,中央出台了一系列的调控政策,一些大中城市房屋销售价格出现回落,折射出房地产新政的正面效应,也体现出房地产新政遵循充分尊重市场、满足社会公益、发挥经济民主等经济法的基本原则,但房价依然过高,买房依然困难,房地产泡沫依然存在。从经济法的视角来看,房地产新政尚存在一定局限性,比如中央政府与地方政府在此问题上的政治博弈、经济法责任不明确、宏观调控方式不当等。因而,在现有新政的基础上,应当对房地产调控政策进行优化,使普通老百姓都买得起房,使房地产业走上健康发展的道路。
  • 服务合同立法的比较研究
  • 服务类合同的大量涌现,对传统合同法的总则——分则的立法技术带来了冲击,大陆法国家对服务合同的立法研究十分活跃,制订法或各国学者提出的修法提案所提出的解决路径并不相同。本文通过对不同国家和地区的法律或立法草案的比较分析,同时结合对相关学说理论探讨。试图为我国未来民法典合同法篇服务合同规则的构建找到最佳路径。未来民法典应将各重要服务合同有名化,同时通过构建服务合同的总则性、共通性规则,以解决大量涌现的新型服务合同的法律适用。
  • 所有权保留标的物取回权的性质及其在破产程序中的适用
  • 担保物权性质的所有权保留在破产法中主要体现为破产取回权。在破产程序中,其不必按照别除权即《破产法》第109条规定来处理,而直接依据《破产法》第38条规定取回。在买受人为破产人时,出卖人可直接向破产管理人主张取回权;在出卖人破产时,破产管理人可以催告买受人提前清偿剩余价款以使买受人取得标的物所有权。若买受人未为提前清偿,则标的物由破产管理人取回。买受人已支付价款作为普通债权参与破产财产的分配。
  • 论检察权监督机制的系统构建
  • 检察权作为国家权力的重要组成部分,其定位是我国宪政体制下的制度安排。本文在析论我国检察权监督机制法理依据基础上,系统地设计了一套科学、理性、操作性强的“3+1”内部监督和“5+1”外部监督相结合的检察权监督机制,以期对我国检察权监督制约的完善提供借鉴。
  • 论思想政治教育的魅力与强力
  • 魅力和强力是新时期思想政治教育的力钜,文章分析思想政治教育魅力和强力的内涵及其表现,提出提高思想政治教育魅力和强力的自觉性,要加强修为,讲究方法。把新时期政治思想教育提高到一个较高水平。
  • 产业结构调整与女大学生就业
  • 女大学生就业难已成为当前经济社会发展中的难点问题。我国正处在产业结构调整时期。产业结构调整给女大学生就业既带来机遇也带来挑战。根据我国产业结构调整的方向,构建高等学校人才培养与产业需求对接的长效机制。是从源头上解决女大学生就业难问题的关键。
  • 诱发性改革:农村义务教育经费体制的演变
  • 我国农村义务教育体制先后经历了“三级办学、两级管理”、“以县为主”到“新机制”的转化。这些转化都是为了筹集充足的教育经费而做出的具有过渡性质的制度安排,并不存在西方理论所强调的绝对的“集权化”或“分权化”特征。随着我国政府职能的转变以及公共财政体制的建立,作为一项“诱发型”改革,农村义务教育经费体制调整还将持续进行。
  • 亲情关怀与农村留守生教育
  • 本文就农村留守生问题,提出了亲情关怀教育思路。分析了亲情关怀在留守生教育中的特殊作用,论述了亲情关怀在留守生教育中的要求,即教育者、教育过程、教育方法、教育评价机制等。
  • 刘宋文人对吴歌、西曲的接受与宫体诗产生
  • 宫体诗风的形成,是吴歌西曲所代表的市井文化逐步被士族接受并反映在诗歌创作上的过程。刘宋时期,乐府民歌虽然受到广泛的欢迎并已进入寒士的笔下,但士族文人对吴歌西曲的接受起初仅处于赏玩娱乐的层面,后来才反映到诗歌创作中。刘宋时期文人对吴歌、西曲的接受、创作尽管出现了作家少、体裁窄的特点,但对以后宫体诗的产生和兴盛起到了重要的先导作用。
  • 刘伶墓址诸说辨
  • 刘伶置锸处,宋人已歧说叠出。明清人或据宋说,或据民间口耳相传,诸碑、记多假“刘伶墓”以抒怀古幽思,非学术考证之果,难以令人信服。于刘伶墓诸说,宁过而存之,不应过而废之。诸“刘伶墓”虽属无稽之一杯荒土,以其人有亘古不灭者,终可凭吊,欷放怀古中自能交通古人,感悟历史。此乃名人遗迹当代价值之重要体现。
  • 殷芸《小说》佚文辑录及其文献传播略考——兼评唐兰《辑殷芸小说并跋》的文献价值
  • 殷芸《小说》是南朝梁的志人轶事小说集,今佚。鲁迅、余嘉锡均辑佚过,目前辑佚最完善的文本是经周楞伽详加校注的《殷芸小说》。此外,还有一个鲜为人知的辑本,就是唐兰先生的《辑殷芸小说并跋》,该辑本在大陆学界很少被提及,其文献价值有待发掘。虽经过多家辑佚,但在清代文献中仍可见殷芸《小说》佚文,值得辑录。殷芸《小说》原本虽散佚,然其辑录文本不仅流传至今,还传播到了国外,在日本还有对它的研究,其作为六朝小说的价值可见一斑。
  • 论宋人选编韩文学术标准的嬗变
  • 韩文接受到宋代呈现鼎盛之势,各种传本不断涌现,大量的集本外,还出现数以百计的选本。这些韩文选本的选编标准因时代而异,由宋初的“全正”“高古”,经宋朝中期的“新变”,发展到宋末的“穷理而致用”,学术理念发展脉络清晰。这种学术脉络与宋代政治文化、学术思潮的变化紧密相关。
  • 明末清初时事剧作品考订
  • 明末清初时事剧究竟包括哪些作品,迄今尚未有专文加以考订。相关研究不仅命名混乱,作品认定也很随意,甚至把一些历史剧、生活剧纳入其中,影响了研究成果的可靠性。对现存明末清初时事剧展开考订,可以明确对象,推动相关研究更加准确深入地进行。
  • 文士情怀与《杂剧三集》曲家创作
  • 明遗民邹式金于清初时编选之《杂剧三集》,所收作品中虽不乏《通天台》、《西台记》等感叹兴亡之作,但整体而言,其曲家群体创作具有浓重的个体意识,集中表现在“逞才”与“写心”两个相互作用的方面。剧作对以文学才华为主的多角度抒写,真实展现了明清之际文士立意不高却异常真实的心灵期许,亦可以此透视明末清初传统文人在不同际遇下的普遍情怀,并因之具有了强烈的时代色彩和独特的文化含义。
  • 论吴鼎昌与《大公报》的关系及其作用
  • 很长一段时期学界只将吴鼎昌定位为新记《大公报》出资人身份,对其真实地位和作用评价尚欠公允和全面。1935年底吴鼎昌出任南京政府实业部长后,名义上与《大公报》脱离十多年,导致学界忽略了他在《大公报》所起的重要作用。事实上,昊鼎昌是新记《大公报》的出资人和最大股东、“四不主义”办报理念的始作俑者和修改者、重大决策的最后拍板者、早期社论的主要撰写者,在新记《大公报》的发展史上发挥了他人无可替代的重大作用。
  • 寒山诗之“禅”析
  • 寒山诗情景交融,不拘格律,后代文人多有模仿,素有“寒山体”之称。诗中禅机勃发,也为唐宋以来历代高僧禅师唱和讲禅,引为经典。现有研究集中在对寒山诗的儒家、道家、释家思想的分析,而对其中的禅宗思想鲜有论及。本文从寒山诗“禅”之来源、内涵和影响三方面,对寒山诗之“禅”进行了分析,这对深入探讨和客观评价寒山及其诗歌在文苑和丛林中的地位,具有十分重要的意义。
  • 论中国现代市民小说的物质理性价值观
  • 二十世纪中国现代市民小说在价值取向上形成了物质理性的特征。它包涵两方面的内容,一是物质至上,一是趋时求新。物质至上就是用物质的标准取代道德和情感的标准,导向实用主义;趋时求新表现在现代市民小说上就是从写作对象到叙事策略都不断求新求异,表现在文学生产过程上,就是商业化追求。物质理性价值观是经济、社会发展的必然产物,正确认识物质理性价值观,有利于当下我们构建具有中国特色的文学核心价值观。
  • 论复调与反讽叙事
  • 作为小说的重要叙事形态。复调由互不相融的各种独立意识、各具完整价值的多重声音组成,反讽指非直陈式的暗含否定和嘲讽意味的叙述。复调叙事结构中的空间并置形式与对话关系往往会呈现出反讽意味,复调式双声语中的讽拟体本身就是一种反讽类型。其差异在于,复调强调的是对话关系。反讽强调的是对照关系;复调强调作品中不存在统一的作者意识,反讽强调的是作者声音的隐秘性;复调赋予人物以具有独立价值的主体性,反讽叙事中的人物则是体现作家反讽性观照的对象。
  • 论罗兰·巴特的“零度写作”观
  • 罗兰·巴特在《写作的零度》中提出了“零度写作”这一概念。零度写作又称中性写作、白色写作,即零度、透明、中性、新闻式的写作。但绝对意义上的零度写作事实上并不存在,巴特提出零度写作并不是对思想、意识以及风格、个性的的简单拒斥,而是试图通过对写作断裂的弥合、超越,重获语言的自由、人的自由。零度写作在一种“无”中敞开了对一切的“有”的接纳。
  • 女性乌托邦之旅
  • 本文使用比较文学平行研究的方法,探讨《再生缘》与《女吉诃德》两部十八世纪中英小说的女性鸟托邦之旅。两部不同主题、情节和文化背景的小说,却在角色的设置,对男权社会的批判及对男女平等的向往等方面存在诸多相似之处。它们都营造出带有浓厚理想主义色彩的女性鸟托邦世界,均寄托理想、讽喻现实。小说作者对两性关系的关怀对今天的读者提供了有益的借鉴。遗憾的是它们都没能为两性真正意义上的和谐共处提供成功的范式。
  • 狄更斯人道主义思想的演义与双重性
  • 本文从狄更斯的成长历程对其人道主义思想的影响出发,详细阐释了狄更斯的人道主义思想;辩证地分析了其人道主义思想的时代进步性、局限性的双重特征;挖掘了其人道主义思想产生的根源;客观地分析了其人道主义思想对当今中国和谐社会建设的现实意义。
  • 肖班的自然主义宿命论
  • 人类文学发展史上具有深远影响的自然主义运动,是十九世纪欧洲自然科学的迅猛发展的结果。美国十九世纪女作家凯特·肖班的命运包含了自然主义的悲剧色彩。肖班的代表作《觉醒》,堪称女性文学的经典。它揭示女性自我意识和社会传统之间的冲突,提倡女性自我实现、自我解放,从女权主义角度经典地阐释了肖氏自然主义宿命论。
  • 引用:互文手法的时代“风情画”——新媒体语篇中的引用类型与模式
  • 作为传统的写作手法与修辞格式,引用有过不少论述.但从互文性的视角来探讨引用及其表现模式,还不多见。随着互联网与手机等新媒体的出现,汉语的传统“引用”手法在当今科技时代得到了极大的翻新,也呈现出多元化的斑斓色彩。文章集中解剖了新媒体的语篇中,作为具有典型性互文特征的引用修辞格的表现类型与结构模式。
  • 品牌授名的模因学析论
  • 模因学是基于达尔文进化论的观点诠释文化进化规律的新理论,它揭示语言发展的规律。模因学为品牌授名的研究提供了理论新视角,模因学可应用于品牌授名。品牌名就是模因,遵循模因传播规律,恰当运用依附、顺应、情感等模因策略,将有助于打造品牌名强势模因,加快品牌名的复制与传播,扩大品牌名的知名度。
  • 论汉语异形成语的规范化问题——以特定异形成语为考察对象
  • 异形成语指意义相同而个别字书写形式或结构方式略有不同的一类成语。异形成语是汉语书面语的累赘,长期困扰着书面语的使用和规范。“原原本本”和“元元本本”、“源源本本”是一组异形成语,词典对它们的收录及释义有较大差异。通过考察语源、使用频次及分析“原原本本”的语义衍生机制,根据异形成语规范化的尊重原则和理据原则,作者提出了这组异形成语在词典收录和释义上的新识。
  • 形名结构充当分句的功能语法分析
  • 本文从功能语法的三大元功能角度探讨“程度形(的)名”结构充当分句现象。这类分句是隐省过程动词的关系过程小句,其言语功能是提供信息,表达说话人的主观态度,语法形式上体现为感叹语气,体现了语篇发展需要。
  • 国际公约与清末新政时期的中外关系
  • 清末新政时期,为摆脱外交困境,清廷内外对国际法的关注焦点由该法“是否可信”转向怎样“合于公法”,在对外观念上也最终形成自进于文明国的意识,参与国际公约则被视为实现这一目标的重要途径。在这一背景下,中国参与国际公约的数量逐步增加,涉及领域日渐拓宽,同时亦表现出谋求恢复地区性大国地位、建构平等条约关系、维护国家权益却又不谙相关国际程序等特点。而中国运用国际公约的实践又进一步推动了国内相关立法及制度与国际规则的接轨,亦加强了中国的国际交往,拓展了外交局面。虽然清末新政时期中国利用国际公约维护国家利权的自觉性和能动性在逐步增强,但这未能根本改变中外条约关系的不平等性质和中国低下、边缘的国际地位。
  • 清代台湾原住民政策述论(1683—1874)
  • 清代台湾原住民政策主要包括设立理番同知、实施通事制度、推行教化政策、实行封山禁垦制度等。清代台湾的原住民政策,深刻地影响到原住民的生产领域和精神世界。同时,该政策对促进台湾的民族团结和加速台湾开发也起到了积极的作用。清统一台湾期间,随着台湾社会环境的变化和清政府注意力的转移,其治台政策也有一个沿革的过程。从根本上讲,清代台湾原住民政策是从属于整个治台政策的,它是清政府治台政治、经济、教化政策在理番上的具体体现。
  • 《马王堆汉墓帛书·五十二病方》之文献用名考证——以“酸浆”同物异名理据辨析
  • 语言的发展和演变有其内在的动因与机制,这促成了词语命名义的产生,即词语的理据。文献用名考证是名物训诂的一个重要内容,它涉及到名与实的关系,而辨析名实关系需要推求词语的来源以弄清词语的得名之由或理据。本文以“酸浆”的文献用名为例考证其同物异名的理据关系。据考证,“酸浆”是茄科类植物,其文献用名繁复,如“红姑娘”、“灯笼草”、“苦葳”、“苦耽”、“苦”、“洛神珠”、“王母珠”、“皮弁草…‘酢浆草”、“酸浆草”等。这些不同命名义的同物异名体现了词语命名的具象关系,它或以味道、或以果实成熟形状、或以植物本身茎叶外形命名.
  • 春秋战国时代淮河流域经济发展的地域特征
  • 春秋战国时期淮河流域经济的发展表现出明显的地域不平衡性和差异性。从总体上看,淮北地区的发展水平要高于淮南,淮北地区又可区分出沂、泗水流域经济区、鸿沟系统经济区和汝、颍水流域经济区三个亚区,这三个亚区中,除汝、颍水流域经济区外,其余二个都是农耕业发达、盛产粮食的地区;淮南地区东部为水乡泽国,西部经济颇可称道,称之为期思一芍陂经济区。同时,在各个经济亚区内部,经济的发展程度也还存在着地域差异,这在淮北地区表现得比较明显。
  • 论湖湘学派的君臣理想及其政治导向
  • 君臣理想是宋代士大夫政治建构中的重要命题。北宋士大夫秉承先秦儒家的君臣观,以前所未有的力度在朝廷中形成了君臣共治的政治格局。宋延南渡后,胡安国开创的湖湘学派将这一君臣理想再次推向了新的高度,无论是对君主职责的刚性阐释,还是对臣子地位的强势定位,都体现出了鲜明的时代精神和经世意义,对南宋中前期的政治产生了重大的影响。
  • 陶渊明归隐原因考辨
  • 陶渊明归隐之原因多端,如忠晋之思想与不事刘裕之态度、自矜高门之意识、逃避政治祸害之心理。其自述为归隐原由而为世所称关之“自然”思想,则为其人忠于晋室、不事刘裕之政治立场与态度之借口、托辞,而非其归隐之真实原因。
  • 明清时期湖南地区社会风俗的变迁
  • 明清时期,湖南社会风俗发生重大变迁。主要原因一是外来移民的增多;其二是商业的发展,改变了人们的传统观念。他们对社会风俗如婚姻、服饰、诉讼之风等产生重大影响。风俗变迁的结果催生了一大批城镇和乡市镇的兴起,加速了湖南与全国各地间商品贸易的联系,昭示着湖南近代化的开端。研究这一时期社会风俗的变迁,有助于认识和了解明清时期湖南的社会及其变迁。
  • 论湖南和平文化资源的整合与旅游开发
  • 随着近年来人们对“和平文化”探讨的逐渐深入,和平文化旅游亦可成为湖南一项新的旅游主题。目前,湖南省和平文化旅游资源的保护与开发已现良好局面,但也面临一定的问题。因此,从区域、省际、主题整合等层面进行科学整合,以及多方联动实施深度开发,不仅可挖掘开发新的旅游主题和旅游资源,而且可以提升人们的旅游文化品位,还会对促进世界的和谐发展和人类社会的进步产生积极的影响。
  • 中日两国近代化异途简论
  • 中日两国自近代以来都有各自的发展道路,但起点却是基本一致的,都是在帝国主义的侵略下被迫开启国门,都是想以学习西方而图自强,但最后的结局却大相径庭。日本自明治维新后成功实行了民主转型,国力大增,开始了向外扩张。而中国虽进行了“洋务运动”、“戊戌变法”,却都以失败而告终,国力不但没有增强,反而更加走向了半殖民地半封建社会的深渊,其中的原因是多方面的、深层次的。
  • 追寻盛唐之风华与体魄——王俊奇教授著《唐代体育文化史》评介
  • 北京体育大学出版社出版的王俊奇教授《唐代体育文化史》(2010年版)重点记录了唐代体育文化的来龙去脉,为读者揭示了唐宋时期出现我国古代体育文化发展史上一个新的鼎盛繁荣时期的根本原因,对唐代独具特色的体育文化以浓墨重彩描绘,仿佛给读者展开了一副风格独特的历史风俗画卷。让人们回到唐朝时代,探讨当时的体育文化并且融入其中。王俊奇教授重视从文化层面探讨唐代体育空前绝后之发达的根本原因,为我们发展今日之体育提供了有益的蓝本。
  • [经济]
    中国工业企业低碳发展路径与政策研究——基于商品经营与资本经营互动视角(胡俊南[1] 何宜庆[2])
    旅游产业融合动力机制研究——博弈论的解释框架(曹世武[1] 郑向敏[2])
    我国经济滞胀的理论解释与实证分析(孙迎联)
    论品牌战略经济及其对经济增长的拉动效应(陈永维)
    基于网格技术的物流管理公共信息平台构建(李光凤)
    基于企业行为视角的排污权最优分配方式选择研究(徐志伟)
    非线性锁模的经济周期同步性及传导机制问题研究——以中美经济数据为实证考察对象(高美玲)
    气候治理的国际合作制度生成与演化发展——从演化经济学的角度(杨春瑰)
    基于演化经济学的动漫品牌生成研究(钟益帆[1] 刘纯[2])
    我国上市公司跨国并购绩效的实证研究(陈共荣 毛雯)
    我国资产证券化监管的博弈分析(彭文峰)
    货币政策与股票价格关联研究(汉桂民[1] 苏剑[2])
    美中两国上市公司自愿性信息披露的比较(李凤莲)
    美国对华直接投资对中国出口竞争力的影响(范海君)
    中国能源消费结构与产业结构关系分析(周江[1] 李颖嘉[2])
    产业集群发展模式的浙江经验借鉴(王滨)
    政策过程视角的环境-经济政策综合调控机制(姬广科 黄细兵)
    生产性服务业发展与产业集群关系的实证(朱林)
    [政治社会]
    论敦煌壁画文化及其意义阐释(耿彬)
    论民俗文化的艺术内涵与生命意识——川南“盐工号子”之考据(朱叶莉)
    论文化发展的多元性及其时代领引(廖小琴)
    论中国共产党政党文化的生成逻辑(文丰安)
    仑构建学习型政党的战略与政略(王建)
    中国与波斯医文化交流研究(徐彦)
    从中印交流年看中印战略合作伙伴关系(彭沛)
    气候正义的研究向度(曹晓鲜)
    高管团队异质人力资本激励机制研究(张晓旭[1] 刘慈音[2])
    家族企业家与职业经理人信任机制建设研究(段庆华[1] 马跃如[2])
    蜀型农业驱动的当下要务(余新华)
    我国政治文明建设的法制与民主观及进程(吴毅君)
    论科学发展观导引机制的内容体系(黄小明 罗湘明)
    论文化传媒于社会发展的联动效应及其径路——以西安城市发展为研究视角(闵敏)
    建设社会主义文化强国战略思想的历史演进(刘晓玲[1] 梁丹[2])
    新时期实现党员主体地位的制约因素及其对策(王华平 孙明杰)
    冷战后美国公共外交的软实力战略与发展态势(胡腾蛟)
    危机事件下的科技新闻忧虑及传播对策(熊萍)
    高铁稳健发展关涉的四要题(吴传清 王一夫)
    基于供应链管理的农产品质量安全保障运行设计(王郁葱)
    农村基层管理新农观转型研究(胡凯 刘勋昌)
    民族地区金融扶贫互助合作社调查与思考——以撒拉族某村为例(闫丽娟 王玉君)
    [哲学]
    马克思价值量与劳动生产率关系的当代计量(滕玉成)
    “实事求是”与中国近代政治、文化之路(李儒斌)
    马克思主义时代化问题研究(杨宏伟)
    改革开放新时期马克思主义中国化的历史经验和启示(周国琴)
    马克思主义人学中国化的特征与发展趋势(彭立春)
    中国特色新人学说解析(邓灿辉)
    论儿童国际收养价值的伦理关怀(尹建新)
    意识形态的流变:概念、理论与透析理路(魏崇辉)
    论我国的少数民族政治发展及实现方式(李乐为)
    真无本质论:对真之紧缩论的解读(彭媚娟)
    工具抑或存在之本质——黑格尔的语言思想探析(杨玉)
    认知语言学哲学视角阐释(朱莉华)
    论李泽厚的实践美学及其启示(左少峰)
    论西汉社会核心价值观建设的主要任务及措施(周珊珊 徐锋)
    《韩非子》与《说苑》叙事者身份之比较(高月)
    《道德经》之“道”辨析(向军)
    [法律]
    司法立法模式在中国法治进程中的意义(李泽)
    法律资源配置理念模式的当代转型(张伟涛)
    舆情与“判例”:现时司法审判的困境与审视(刘朝阳)
    GATT1994资源保护例外条款适用条件的判例法研究(战涛)
    个人信息的法学证成:两种价值维度的统一(张涛)
    企业自我控制机制与中国商业贿赂犯罪治理构建(魏昌东)
    论票据抗辩理论的革新及其对我国的启示(吴浩)
    经济法视角:房地产新政评析(龙兴盛)
    服务合同立法的比较研究(曾祥生)
    所有权保留标的物取回权的性质及其在破产程序中的适用(谢九华)
    论检察权监督机制的系统构建(许浩)
    论思想政治教育的魅力与强力(唐曼莲)
    产业结构调整与女大学生就业(曾煜)
    诱发性改革:农村义务教育经费体制的演变(陶娟[1] 靳卫东[2])
    亲情关怀与农村留守生教育(卢利亚)
    [文学]
    刘宋文人对吴歌、西曲的接受与宫体诗产生(张广村 徐传武)
    刘伶墓址诸说辨(张富春)
    殷芸《小说》佚文辑录及其文献传播略考——兼评唐兰《辑殷芸小说并跋》的文献价值(白晓帆)
    论宋人选编韩文学术标准的嬗变(全华凌)
    明末清初时事剧作品考订(许军)
    文士情怀与《杂剧三集》曲家创作(吴春彦)
    论吴鼎昌与《大公报》的关系及其作用(陈兮)
    寒山诗之“禅”析(杨丽华)
    论中国现代市民小说的物质理性价值观(张娟)
    论复调与反讽叙事(佘向军)
    论罗兰·巴特的“零度写作”观(谭德生)
    女性乌托邦之旅(郭月琴)
    狄更斯人道主义思想的演义与双重性(邱细平[1] 朱祥[2])
    肖班的自然主义宿命论(黎芳[1] 龚建平[2])
    引用:互文手法的时代“风情画”——新媒体语篇中的引用类型与模式(郑庆君)
    品牌授名的模因学析论(曹淑萍)
    论汉语异形成语的规范化问题——以特定异形成语为考察对象(邓瑶)
    形名结构充当分句的功能语法分析(张春燕)
    [历史]
    国际公约与清末新政时期的中外关系(尹新华)
    清代台湾原住民政策述论(1683—1874)(李颖[1] 王尊旺[2])
    《马王堆汉墓帛书·五十二病方》之文献用名考证——以“酸浆”同物异名理据辨析(涂海强)
    春秋战国时代淮河流域经济发展的地域特征(张文华)
    论湖湘学派的君臣理想及其政治导向(孔妮妮)
    陶渊明归隐原因考辨(李进)
    明清时期湖南地区社会风俗的变迁(吴正东 姚伟钧)
    论湖南和平文化资源的整合与旅游开发(谭伟平 刘克兵)
    中日两国近代化异途简论(文梼[1] 戴玉堂[2])
    [书评]
    追寻盛唐之风华与体魄——王俊奇教授著《唐代体育文化史》评介(刘沁)
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