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文献检索:
  • 在科学与哲学之间——冯友兰《新理学》的定位困境 免费阅读 下载全文
  • 冯友兰的《新理学》试图以西方哲学的方式“接着讲”,发展中国本土固有的文化思想系统——宋明理学,使中国思想成为符合现代西方哲学思维方式的哲学。他采取的方式是抹平中西方思想系统的差别,将理学视为哲学,认为需要加以区别分判的仅是科学与哲学两个学科间的差异。但是他构建的新体系由于将科学与哲学的距离拉得过近,而有将人生观科学化、将存在论知识论化的倾向,从而陷入定位的困境。
  • 论云南与东盟国家的贸易安全环境 免费阅读 下载全文
  • 云南与东盟国家的贸易安全环境,在冷战时期,处于冰冻阶段;冷战结束后,发生了复杂而深刻的变化;进入21世纪,呈现出总体稳定与局部潜在威胁并存的局面。一方面,民族、宗教、领土争端等引起的传统安全问题远未消除;另一方面,恐怖主义、跨国犯罪、毒品走私、传染性疾病等非传统安全问题日益突出。传统与非传统安全因素交织共存、相互作用,使云南与周边国家的贸易安全问题复杂多变,不确定因素增多。要充分认识到双边贸易安全问题的严重性,采取积极的应对措施,通过与东盟国家的对话与合作,使之得到实质性改善,以促进云南与东盟国家贸易的进一步发展。
  • 对中国文化产业政策的探讨 免费阅读 下载全文
  • 中国文化产业发展面临众多的问题和困难,但随着改革开放的不断深入和第三产业的大力发展,文化领域面向市场的改革步伐明显加快,我国的文化产业开始进入快速发展时期。为此,需要借助于国家政策的力量,通过制定有效的文化产业政策,推动中国的文化产业以超常的方式转型和发展,
  • 对我国企业高层管理人员应用非经济性激励的思考 免费阅读 下载全文
  • 本文将企业高层管理人员作为单独的研究对象,研究对其实施精神激励的重要性和方法。文章把组织行为学的几种激励理论即马斯洛的“需要层次论”、赫兹伯格的“双因素理论”(激励保健理论)、麦克莱兰德的“三种需要理论”与经济学的声誉机制结合起来加以研究,得到非经济性激励的对策:培育信任、宽容、忠诚的企业文化、晋升激励、与管理层成为战略伙伴、声誉激励等。
  • 云南高等教育结构调整与改革要求 免费阅读 下载全文
  • 云南省的高等教育结构调整从外部水说.要尽量减少干扰,要求基础教育要有大发展,从内部来看,发展要尽快上水平、上规模、上层次。云南高等教育结构体体系调整改革.要从实际出发.要实事求是,立足于基本省情.力求适应市场经济环境.要遵循教育自身发展规律,有步骤地调整各级各类教育的比例结构,教育结构体系改革应适应社会及未水发展的需要。
  • 教育思维方式的变革及其趋向 免费阅读 下载全文
  • 从教育思维方式来看,实体思维从本质和规律、原理和模式等视角诠释教育活动和过程;而关系思维则试图从对话分析、过程分析、背景分析和层次分析等维度寻求教育研究的突破,但两者仍局限丁概念思维层面。随着教育研究的深入,实践思维已初现端倪,在主体及其实践的基础上整合了实体思维和关系思维。在教育研究中,它重建了人在教育中的意义和价值、转化了一种新的教育研究路径以及形成了动态的变革思维。实践思维预示着教育思维方式的变革趋向。
  • 守望生命守望爱——基诺族巴什悲情与巴什情歌 免费阅读 下载全文
  • 由于生存环境和文化习俗的影响,基诺族社会中存在许多同氏族恋人——“巴什”。为了种族的繁衍,基诺社会形成了“同氏族禁止成婚”的习惯法,由此导致许多巴什悲情。大量的巴什情歌反映的正是这种悲情。通过对巴什情歌的考察,可以看到,在理想与现实的冲突面前,在情与“法”的较量中,在生存与死亡的张力之间,基诺族巴什们选择的是守望生命守望爱,以一种有别于其他民族的方式,凸显民族文化特征和民族精神。
  • 傣族佛教信徒皈依行为的原因及意义 免费阅读 下载全文
  • 佛教信仰及参与佛事活动是傣族人传统行为习惯构成的核心。德宏傣族将加入佛教组织并有资格按教规修行称为“入会”,入会是傣族佛教信徒皈依婀一个明确标志。对个人皈依佛教,傣族有一种约定俗成的规定:入会是随心的,即什么时间入会是个人的意愿,但一般情况下,人们认为50多岁、60岁的人就应要求人会。傣族佛教皈依者大多数为渐进型皈依者,年龄、同伴团体的吸引及子辈的敦促、娱乐是影响傣族老年人皈依佛教的主要原因。客观地讲,皈依佛教对傣族老年人维护心理健康,积极应对死亡有着特殊的意义。
  • 试论清前期缅甸华侨的骤增 免费阅读 下载全文
  • 明末清初的战乱及康、雍、乾时期的三藩之乱、改土归流、中缅冲突导致了中国军民落藉缅甸的增多;清初的移民垦殖政策、中缅边贸经济的长足发展和缅王朝奉行的政策促进了中国商民大量移居缅甸。清前期缅甸华侨骤增十余万之众,他们以聚族而居和散居于当地居民中的形式侨居缅甸,就两种分布特点而言,聚族而居是主要的。
  • 核心期刊的遴选及其功能分析 免费阅读 下载全文
  • 核心期刊的存在源于文献分布规律。从文献利用的角度,将文献计量评价与专家测评相结合,采用多指标多角度综合筛选出的核心期刊,可以作为图书情报部门选购期刊和导读的参考依据,但将其作为科研绩效评价的工具还具有一定的局限性和偏差。
  • 旅游循环经济发展的新理念与运行的系统模式 免费阅读 下载全文
  • 循环经济是一种与环境友好、和谐发展的经济发展模式。目前已在工业生态园、生态农业区、生态城市建设等方面得到了应用,在旅游业发展中鲜有引入应用者。在旅游业中,实施旅游循环经济发展战略,是旅游业树立和落实科学发展观、促进旅游可持续发展的重大举措。发展旅游循环经济要树立新系统观、新经济观、新伦理观、新生产观、新消费观等理念,提高认识,转变观念,构建由政府主导、企业主动、市场驱动、公众参与的动力系统;构建由政府、旅游企业、旅游者、旅游行业协会、环保组织、相关产业支持的多层面共同运作系统;构建由政策法规、科技支撑、教育培训、监督评估等组织的支撑保障系统。从而实现资源最优化、环境损伤最小化、生态环境最优化、利益主体协调化、三大效益统一化、旅游发展可持续化的目标系统,共同组成旅游循环经济运行的系统模式,实现旅游循环经济的更大发展.
  • 度假地型第二居所空间分布和影响研究——以三亚市为例 免费阅读 下载全文
  • 在回顾中外第二居所研究进展的基础上,以海南省三亚市为例的实证研究发现:1.受第二居所级差地租规律的影响,房价呈现滨海指向性;2.受配套因素的影响,第二居所体现出老城区导向性;3.受环境资源因素的影响,第二居所表现出三足鼎立的地域结构;4.老年化社会的来临,促使第二居所养老聚居区的形成:5.受气候因素和经济因素的影响,第二居所市场空间分布高度集中。
  • 元江县白族与周边哈尼族的语言关系 免费阅读 下载全文
  • 本文以玉溪市元江县哈尼族彝族傣族自治县因远镇的白族和哈尼族为研究对象,从历史上元江县因远镇白族与哈尼族的融合痕迹入手,分析该地域白族与哈尼族之间的语言接触方式、语言影响、语言兼用现象,展示白族与周边哈尼族之间在社会交往中形成的外部语言关系。
  • 德昂语量词演变的历史层次 免费阅读 下载全文
  • 量词的类型学研究目前还比较薄弱,尤其对南亚语系量词的情况知之甚少。本文对南亚语系孟高棉语族德昂语广卡话量词进行共时分析及词源比较,对其使用特点、历史来源、发展状态及类型学特征进行整体分析。
  • 论话语凝缩的概念 免费阅读 下载全文
  • 话语凝缩是一种非常占遍的汉语语用现象。本文提出了话语凝缩的概念,并且从话语凝缩的成分来源、结构形式、演变趋势和功能等方面与通常所说的节缩或缩略进行了对比,指出话语凝缩与节缩或缩略是两种完全不同的语言现象,前者属于汉语语用范畴,后者属于汉语的结构系统。
  • 析字谜法及其类型 免费阅读 下载全文
  • 汉字不仅是汉民族最重要的交际工具,而且也是汉民族游戏娱乐、益智的工具。析字谜法是猜射字谜的重要方法之一。析字谜法最大限度地发挥了汉字形体结构的特征。本文重点探讨析字谜法的六种类型。
  • 文学对心理健康的影响初探 免费阅读 下载全文
  • 文学描写表达的对象与心理健康研究所关注的焦点一样,都是人的内心世界。文学的性质和作用决定了它能够对读者的心理产生极大影响:一方面,它能调适情绪、宣泄情感、愉悦身心;另一方面,内容不健康的文学会败坏人心。
  • 汉代经学与诗学理念 免费阅读 下载全文
  • 经学是汉代居于主导地位的政治意识形态,也是汉代文化与学术的主体。汉代诗学把“天人感应”落实到“仁”与“和”上,确立了诗和艺术存在的终极原因和终极价值。以“温柔敦厚”的诗教观作为艺术创作的纲领与原则,以“比兴互陈”和“以史证诗”作为艺术阐释与艺术创作的基本方法。使诗学成为经学的一个重要组成部分,其诗学精神与理念也只能是经学语境中的特定产物。
  • 初唐诗歌研究反思 免费阅读 下载全文
  • 长期以来,在初唐诗歌研究的主流观点中,一直贯穿着狭隘的实用功利主义文学思想。这使初唐诗歌研究片面着眼于政治内涵,忽略了诗歌艺术的本质特征和规律,严重影响了对初唐诗歌的客观认识和公正评价。因此,有必要对之进行反思和批判,由此开创初唐诗歌研究的新局面。
  • 情感与理智之间——杜衡的游离性与徘徊性 免费阅读 下载全文
  • 现代文学史上,杜衡的处境极为尴尬,他常作为“第三种人”的代表被正统文学史视为“异类”、“边缘”与“他者”,但其文学活动与创作又曾极力热衷左翼文学;同时,新感觉派的诞生、发展、壮大直至消亡,都与他有着千丝万缕的联系,他宛如这个流派文学观念的代言人。从现代文学史上有关“第三种人”以及“京海”论争可看出,其创作风格又不同于常用现代主义创作技巧反映现代上海的喧嚣生活的刘呐鸥、穆时英、施蛰存等。这就是杜衡在左翼文坛与新感觉派之间情感与理智上所表现的徘徊性与游离性。
  • 《狂鼓史》情节重构及其审美升华 免费阅读 下载全文
  • 徐渭的《狂鼓史渔阳三弄》取材于《后汉书》的《祢衡传》,但作者采用发掘历史事实与发展历史精神相统一;“出之贵实”与“用之贵虚”相结合;“睛节结构”和“情感结构”相交融等艺术手法,对作品的情节进行了重构。作品在折射理想道德的光华,实现人物新的艺术价值,反映民众理想愿望方面,达到了一个新的审美高度。
  • 《仓央嘉措情歌》用词特征分析 免费阅读 下载全文
  • 本文利用计算机作为分析工具,对流传在藏族地区的第六世达赖喇嘛创作的《仓央嘉措情歌》进行了词频统计和文本搭配索引,并根据计算机的处理结果对《仓央嘉措情歌》的用词特点作出了简要分析。
  • 鲁迅接受发生偏差的原因分析 免费阅读 下载全文
  • 从受众外在的层面和内在的思想层面来看,鲁迅的影响都发生了偏差。这是鲁迅作为一种精神文化现象,由其特殊的传播途径和环境决定的。毛泽东“鲁迅论”的政治化取向,鲁迅被神化的特殊历程,红色年代泛政治化的解读环境,群体化的写作形态正是鲁迅接受发生偏差的原因。
  • 哈代的小说创作及其宗教观 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对哈代的长篇力作《德伯家的苔丝》的创作艺术和作品中主要人物性格命运的分析,指出邪恶虚伪的宗教是一切社会罪恶的根源,更是导致苔丝悲惨命运的元凶。在此基础上,文章论述了作家在小说创作中所体现出来的批判邪恶宗教的立场观点。
  • 于坚诗歌中的生命旋律 免费阅读 下载全文
  • 于坚诗歌中对自然的审美化关注,是从两种不同角度和途径抵达的:其一,是通过对自然生命的细节摹写展示其本身的魅力;其二,是以“拒绝隐喻”的自然书写来抵御实践美学指导下的象征传统,进而完成对自然的复魅之旅。而在其诗学理论建构的背后,是对工业文明时期自然工具化思维引发的诗意沦陷和大地危机的忧虑。
  • 自然情怀与家园之梦——于坚诗文生态意识阐释 免费阅读 下载全文
  • 有必要从生态文学的视角切人于坚诗文创作研究。于坚作品通过对云南山川风物的描写言说,表现出敬畏与回归自然的情怀及对自然生态和文化生态和谐家园的寻求,从而展示出他创作思想和审美意识中浓郁的地域文化特征和生态价值取向。
  • 论沈从文与大江健三郎原乡追寻的美学建构——以河流/森林为表征 免费阅读 下载全文
  • 在沈从文与大江健三郎的文学世界中,河流与森林分别是其主要意象和故事得以展开的中心场所,都是建立在对原乡经验的提炼与再创造上,寄寓着对未来的一种乌托邦式想像。具有地域色彩,浸透着作家个人的成长体验和人生认知;又是与民族历史、文化精神勾连的主体意象,蕴含着民族的集体无意识想像,是作家基于人类当下生存处境而对民族历史、文化和精神的回溯及对未来的建构,表现出对原乡的追寻与基于其上的自觉的美学建构。
  • 郭之瑗简介 免费阅读 下载全文
  • 郭之瑗女,汉族,1949年生,云南省昆明市人,中共党员。作为“老三届”之一员,她当过农民、工人、中学教师;于1977年考入云南师范大学中文系渎书,1982年1月毕业,获文学学士学位,并留校任教至今。其问曾到北京大学进修中国现代文学一年,考入云南大学中国现(当)代文学研究生主要课程进修班学习一年并结业。1995年晋升为副教授,2002年晋升为教授。
  • 云南师范大学旅游与地理科学学院“人文地理学”重点学科建设 免费阅读 下载全文
  • 云南师范大学旅游与地理科学学院源自于西南联大时的气候与地理学系。在西南联大时期气候与地理学科培养了像刘东生、袁复礼、孙同铸等10多位中国科学院学部委员(院士)。西南联大三校北迁后留有国立昆明师范学院,设史地系、生地系。20世纪60年代地理学科撤并于西南师大、贵州师范大学。1982年恢复建设地理科学学系。随着地理学科的发展,1998年底成立了旅游与地理科学学院,地理学科进入了快速发展的轨道。人文地理学科自恢复建设以来,曾承担完成了中国1:100万云南草山草场图、云南农业地理、云南农业综合区划、云南国土整治规划、滇西资源开发与生产力布局、滇西国土开发规划等一批颇有影响的成果。近5年来,人文地理学科充分发挥地理学科的综合性、区域性、应用性等特点,发挥多学科的交叉优势,努力构建“地理+x”的教学科研一体化综合模式,在学科建设上取得了新的进展。
  • 云南师范大学学报 免费阅读 下载全文
  • [哲学研究]
    在科学与哲学之间——冯友兰《新理学》的定位困境(于晓宁)
    [政治经济研究]
    论云南与东盟国家的贸易安全环境(何跃)
    对中国文化产业政策的探讨
    对我国企业高层管理人员应用非经济性激励的思考(诸芳)
    [教育学研究]
    云南高等教育结构调整与改革要求(张宝明)
    教育思维方式的变革及其趋向(张向众)
    [云南地方文化研究]
    守望生命守望爱——基诺族巴什悲情与巴什情歌(陈艳萍)
    傣族佛教信徒皈依行为的原因及意义(尹可丽)
    [历史学研究]
    试论清前期缅甸华侨的骤增(陈俊)
    [编辑学研究]
    核心期刊的遴选及其功能分析
    [旅游地理学研究]
    旅游循环经济发展的新理念与运行的系统模式(明庆忠)
    度假地型第二居所空间分布和影响研究——以三亚市为例(徐文雄 保继刚)
    [语言学研究]
    元江县白族与周边哈尼族的语言关系(白碧波 许鲜明)
    德昂语量词演变的历史层次(刘岩)
    论话语凝缩的概念(吴思聪)
    析字谜法及其类型(周春林)
    [文艺学研究]
    文学对心理健康的影响初探(刘武和)
    汉代经学与诗学理念(余松)
    初唐诗歌研究反思(李辉)
    情感与理智之间——杜衡的游离性与徘徊性(胡希东)
    《狂鼓史》情节重构及其审美升华(阙真)
    《仓央嘉措情歌》用词特征分析(董颖红)
    鲁迅接受发生偏差的原因分析(王光斌)
    哈代的小说创作及其宗教观(李世强)
    [生态文学研究]
    于坚诗歌中的生命旋律(李玫)
    自然情怀与家园之梦——于坚诗文生态意识阐释(薛敬梅)
    论沈从文与大江健三郎原乡追寻的美学建构——以河流/森林为表征(杨玉珍)

    郭之瑗简介
    云南师范大学旅游与地理科学学院“人文地理学”重点学科建设
    云南师范大学学报
    《云南师范大学学报:哲学社会科学版》封面

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