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  • 科学发展观是对人类文明发展具有实质意义的新贡献 免费阅读 下载全文
  • 可持续发展观是对传统发展观的超越,而科学发展观则是对可持续发展观的更高升华。科学发展观突破了历来发展观的眼界,是全面的、全方位的、整合性的发展观。就人类文明发展史来看,科学发展观的创新在于它是一个具有体系性的质的突破的发展观。
  • 和谐哲学与和谐社会的建构 免费阅读 下载全文
  • 和谐是一个古老的话题,古今中外哲学家、思想家都有着深入的论述与探讨。从哲学的维度思考,和谐社会的建构内容主要涵盖主体之间、主客体之间与客体之间的和谐三个方面。必须要用马克思主义对立统一的科学观,必须用唯物辩证法关于事物矛盾发展的不平衡原理作指导,要用发展体现和谐社会的本质,要用公平的相对性推动和谐社会的建构。
  • 解放思想与科学发展观 免费阅读 下载全文
  • 解放思想与科学发展观之间存在着必然的内作逻辑关系。深入贯彻落实科学发展观的动力和引擎是改革开放,而改革开放需要思想上的洗礼、观念上的重塑和思维方式上的再造。这就要解放思想。只有解放思想,才能针对现实的矛盾和问题的解决,形成新思路,拿出新办法。
  • 坚定不移地发展社会主义民主政治 免费阅读 下载全文
  • 民主政治在社会主义政治文明建设中具有重要地位,发展社会主义民主政治是建设政治文明的基本内容和核心要求,建设民主法制是发展社会主义民主政治的基础和本质要求。同时,指出当前我国必须加强民主权利的保障和法律实施的监督制度建设,从而实现社会公平和公正。
  • 《中华传统道德的现代意义》出版发行 免费阅读 下载全文
  • 知名学者伍雄武教授主编的《中华传统道德的现代意义》一书,2007年10月由云南大学出版社正式出版。该书站在当代学术前沿,立足于一个民族的生命和她的道德传统的生命是同一的理论视点,认为中华传统道德仍然还活着,只不过是在变革中、发展中活着。因此,该书就以揭示中华传统道德的现代意义为旨趣,
  • 《钱南园诗文集校注》出版 免费阅读 下载全文
  • 为了弘扬中华民族文化,建设各民族共有的精神家园,2007年初,云南省文史研究馆、昆明市政府参事室,昆明市社科院共同发起开展云南历史文化名人钱南园的研究活动。活动筹备组协同有关的专家学者,编校注释的《钱南园诗文集校注》一书,已于2007年10月由云南民族出版社出版发行。
  • 混成耕牧制与水土流失控制 免费阅读 下载全文
  • 流行于我国长江中上游山区一些民族中的农牧兼营经济,是一种具有高度适应能力和灵活调适功能的生计方式,杨庭硕先生将其称为“混成耕牧制”。通过田野调查,针对面前我国推行的退耕还林还草政策,笔者建议可以将这种传统的生计方式作为这一政策当前实施的过渡生计模式,以便最大限度地节约工程投资,化解技术难点,调动相关地区各族群众的主观能动作用,安定相关地区的社会环境,从而在环境整治的同时真正实现当地民族经济的可持续发展。
  • 未成年工特殊保护的理论与实践 免费阅读 下载全文
  • 未成年工特殊保护是未成年工在劳动过程中享有的特殊权益,我国已制订了比较完善的未成年工特殊保护的法律法规。但因诸多原因,侵犯未成年工权益的现象日益增多。加入WTO后,我国未成年工的特殊保护将会受到世界更多的关注,而在国际社会,未成年工的特殊保护有日益与贸易挂钩的趋势,为应对这一趋势,我国应进一步完善未成年工的特殊保护体系。
  • 基于制度变迁的民转军研究 免费阅读 下载全文
  • 推动民口高科技成果、产品适时地向军用领域转移,是贯彻落实“寓军于民”方针、实现国防资源优化配置、提高国防建设效益的重要途径。而目前我国民转军处于有效制度供给不足、无效制度供给过剩的制度非均衡状态。要改变这种状态,就要进行民转军制度变迁,从正式制度与非正式制度入手,增加有效制度供给,废除、修订无效制度供给,为民转军的发展营造良好的制度环境。
  • 传统资源观的反思与新资源观的构建 免费阅读 下载全文
  • 传统资源观指导下的资源产业发展存在着严重的资源路径依赖性效应。在区域经济发展过程中,资源产业的锁定效应和刚性约束,导致了资源的“诅咒效应”,并造成“富饶的贫困”。而在当今经济日益全球化、物流日益发达、人力资本和科学技术因素在经济增长中驱动作用明显加大等新背景下,区域产业和区域经济的跨越式发展应跳出旧资源观的窠臼,在重新反思资源观的基础上,认清资源产品下游产业在技术和人才上的异质性,对产业空间布局作创新性构建,破除“资源诅咒”在区域经济发展中的负面效应。
  • 中国旅游循环经济研究动态分析 免费阅读 下载全文
  • 通过对4年来中国各期刊上发表的有关旅游循环经济68篇文献进行分析讨论,从旅游循环经济的基本内涵与相关概念、旅游循环经济研究的意义和作用、发展战略及对策措施、运行体系及运行模式构建、在区域旅游发展中的应用、在旅游企业中的应用、科技支撑体系和其他方面对旅游循环经济的研究内容进行了研究,认为中国有关旅游循环经济的研究进展迅速,数量不断增加,成果颇丰;研究方法以描述性为主,建构模式等方法使用较少;旅游循环经济的研究随时间变化而各有侧重;未来有关旅游循环经济的研究分支将更加细化,研究方法将更加准确、多样。最后分析了旅游循环经济的研究趋势。
  • 风险视角下的流动性过剩问题 免费阅读 下载全文
  • “流动性过剩”是近年来我国经济金融运行中的焦点问题,国家政策层面、理论界和实务界对这一问题均十分关注。以往的研究中鲜有专门从风险角度对流动性过剩问题进行探讨的,选取风险这个独特的角度对流动性过剩问题进行探讨,能够将风险与流动性过剩这两个在社会经济、金融体系中居于重要地位的要素结合起来,探寻流动性过剩问题关键“症结”之所在。
  • 联合国贸发会议与国际经济新秩序 免费阅读 下载全文
  • 联合国贸发会议是在发展中国家的推动下建立起来的。在联合国贸发会议的主持下,有关国家就商品综合方案与共同基金、普惠制、最不发达国家问题、国际海运新规则以及国际技术转让等展开了谈判并取得了阶段性成果,构成为发展中国家寻求建立国际经济新秩序的重要组成部分。
  • 19世纪中后期——20世纪初国际非政府组织探析 免费阅读 下载全文
  • 19世纪中后期-20世纪初国际非政府组织的形成与发展的原因主要有五个方面:欧洲社会中自由结社传统及民主自由政治思想、公民社会的兴起、工业革命的深入、主权国际体系的形成、欧洲各国之间的国际联系和各国国内非政府组织的发展。正是这五个方面的因素使国际非政府组织在19世纪中后期形成并迅速发展起来。
  • 当下民族文化保护与开发的复调逻辑——基于少数民族村寨旅游与艺术展演实践的分析 免费阅读 下载全文
  • 当下转型语境中的少数民族地区村寨旅游及其艺术展演,分别在文化和经济维度上表征了民族文化的双重属性,更在动态格局中凸现了政府、民间组织和企业在保护与开发民族文化中的互动与冲突。政府、民间组织和企业分别属于三种不同的组织类型,具有不同的组织目标和运作逻辑,对于民族文化的保护与开发自然呈现出不同的召唤意识和话语诉求;从而使得民族文化的保护和开发显现出复杂的文化色彩。调和与平衡三种组织取向冲突而达致良性互动,其关键路径是立足于民族文化本身及持有者,即于新文化语境中发掘民族传统文化的当代价值和存续意义,并获得文化持有者的认同和特定社会文化环境的认可,在开发、变迁中持续获得自我创生不断延续的激活力量。
  • 民族村寨文化的理论架构 免费阅读 下载全文
  • 村寨文化是民族文化的基本单元和具体表现。村寨文化不仅充当着民族村寨聚落的精神纽带和内聚核心,而且具有鲜明的民族性、差异性、和容性、未分化性等特征,是一个自成体系且不断发展建构的动态范畴。
  • 建筑-空符号与东亚文化 免费阅读 下载全文
  • 本文在以前探讨过“文面-空符号”和“语流-空符号”的基础上,探讨了“建筑-空符号”的符号特征;并探讨了东亚地区建筑-空符号的特殊形态及其文化内涵,这有助于从一个新角度探索建筑符号与文化的内在联系,并可从符号学角度为建筑设计提供一些新思路。
  • 越南在中国定制的瓷器与中越文化交流 免费阅读 下载全文
  • 从17世纪中叶至20世纪上半叶,越南各朝在中国定制了大量包括日用品、装饰品和礼仪用品在内的瓷器。这些定制瓷器作为中越两国合作生产的产物,载蓄了丰富的中越文化信息,是中越.两国物质文化、制度文化和精神文化交流的信物。
  • 云南民族民间故事与民众的朋友伦理观 免费阅读 下载全文
  • 云南民族地区流传着大量以描摹朋友关系为旨归的故事,这些故事涵纳着民族民众对“朋友”这一伦理概念及其伦理规范的理解和思考。云南民族民间故事渗透的朋友伦理内蕴与正统伦理学观点尤其是中国传统儒家哲学的相关论述存在着突出的不同,此种差异集中揭示了民族民众朋友伦理观的意义和不足。
  • 民国南京中央威权的重建及其统一实质 免费阅读 下载全文
  • 时至1920年代初,国民党政治势力在南方的影响依然相当有限。正是孙中山采取了接受苏俄和中国共产党帮助的策略,才为其后北伐的顺利推进奠定了相应的政治基础。然随孙中山的逝世,以蒋介石为首的国民政府逐渐暴露了其推行独裁统治的野心,并采取了大规模的整理党务与清党运动;但国民党内部的派系斗争,以及地方实力派的存在,仍使南京国民政府对中国的统一只能流于形式。
  • 云南护国运动若干史实考——读周钟岳《云南护国首义之历史谈》 免费阅读 下载全文
  • 云南护国运动在中国民主革命进程中所产生的巨大作用及其光荣的历史地位,中外历史学家早有定论。但对护国运动的若干史实,以及主要领导人物唐继尧的评价等问题,至今仍众说不一。经考证认为:护国运动并非蔡锷到滇才开始;护国运动选择云南是历史的必然;唐继尧与蔡锷在护国运动中均发挥了非常重要的历史作用。
  • 清代滇黔义学比较 免费阅读 下载全文
  • 清王朝在加强边疆与内地一体化的进程中,创置了边疆民族地区的官办初等教育体制——义学。地处西南边疆的云南、贵州正是在这种大背景下开始设立义学,且随着改土归流而全面铺开。但是由于滇、黔两省的历史原因、地理条件、办学模式等方面的差异,两省义学在运行的过程中,有着各自的发展历程和办学特色,两省义学都以对边疆民众广行教读与识字明理为目的,最终对于加强多民族国家整体发展和提高少数民族文化素质都发挥了极其重要的作用。
  • 中国古代死刑行刑时间制度研究 免费阅读 下载全文
  • 在特定的理论支持下,中国古代往往把死刑的执行赋予了特定的意义和价值,所以在死刑的执行中在季节和月时上是有选择的。在季节上可以分为无限制和有限制行刑季节;在月份上可以分为绝对禁止行刑月和可以行刑月;在可以行刑的月上又可分为可以行刑日和禁止行刑日;在可以行刑的日上又分为可以行刑的时刻与禁止行刑的时刻等。中国古代对行刑时间的如此分类,体现出死刑在中国古代特定文化中的冲突和选择。
  • 后革命:重述抗战的时代语境 免费阅读 下载全文
  • 在以往的革命思维下,抗日战争是一场革命,从抗日战争一直到“文革”期间关于抗战的文学叙述渗透了鲜明的革命理念和阶级意识。后革命时代的来临使文学得以重新叙述抗战,努力营造截然不同的抗战图景。但是,革命理念的持续存在仍然是一个不容否认的事实。在这样的时代语境中,文学对于抗战的重述只能是一个步履蹒跚的过程,艰难的过程。
  • 中国诗歌传统最深刻的叛逆者和传承者——论九叶诗派的现代性和民族性 免费阅读 下载全文
  • 九叶诗派是中国现代史上借鉴西方现代主义最彻底、最深刻的诗歌流派,由于中国所积淀的以儒家思想为主的传统文化对知识分子的深刻影响,使中国现代诗人在追求新诗实现现代化的过程中存在着一个始终无法避开的问题,即探索新诗自身的艺术创造与现实生活和民族命运的关系,即诗人的现实关注与审美追求的关系。九叶诗派在反传统的同时又有意无意地继承了传统,从而成为中国诗歌传统最深刻的叛逆者和传承者。
  • 论王尔德童话的特点 免费阅读 下载全文
  • 王尔德打破传统童话用通俗易懂的语言,撰写正反人物性格鲜明的、扬善惩恶为主题的创作模式,他多以善无善报的悲剧结局为主题,折射人世间的冷酷和丑恶。人物多重性和可变性性格的塑造;花和心等传统意象的反义运用,童话篇名的反义设置;非童话生僻词、复杂句式和刻意修辞的使用,都是王尔德童话的特点。他以童话为“面具”,对现实社会的冷酷与丑恶进行揭露和抨击是其童话的主要特点,也是其童话的重要价值。
  • 纳西语“来”和“去”的语义价值及语法特征 免费阅读 下载全文
  • 本文对纳西语的“来”和“去”的语音、语义和语法特征进行具体分析,认为“来”和“去”是研究纳西语动词虚化的重要内容。指出纳西语的“来、去”本身具有鲜明的语义特点和语法形态,有时可能被虚化。与“来、去”结合而成的述宾短语、连动短语、动补短语中的动词可以变调,变调后,短语语义产生变化。
  • 韦世林 免费阅读 下载全文
  • 女,1948年生,昆明人.中共党员。研究生班毕业,文学学士。系“老三届”知青。原昆明师范学院中文系77级,1982年1月毕业留母校任教。观为云南师范大学文学与新闻传播学院教授,语言——逻辑教研室主任,语用学及语言逻辑两个方向的硕士生导师。
  • 《云南师范大学学报》三刊介绍 免费阅读 下载全文
  • 《云南师范大学学报》(哲学社会科学版)是云南师范大学主办的综合性的学术理论刊物,创刊于1958年8月、该刊继承了西南联大“刚毅坚卓”的优良传统和求实严谨的学风,坚持正确的办刊方向,坚持走理论与实际相结合的道路,坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针,勇于开拓和创新,
  • 云南师范大学学报编辑部关于投稿的重要通知 免费阅读 下载全文
  • [学习党的“十七大”理论研究]
    科学发展观是对人类文明发展具有实质意义的新贡献(郭和平 周四海 马艳红)
    和谐哲学与和谐社会的建构(张天祥 潘兴强 韩莉)
    解放思想与科学发展观(吴承越 刘学文 张霞)
    坚定不移地发展社会主义民主政治(杨纪武 穆美琼)
    [补白]
    《中华传统道德的现代意义》出版发行(杨树美)
    《钱南园诗文集校注》出版
    [社会问题研究]
    混成耕牧制与水土流失控制(吕永锋)
    未成年工特殊保护的理论与实践(杜爱萍)
    基于制度变迁的民转军研究
    [经济学研究]
    传统资源观的反思与新资源观的构建
    中国旅游循环经济研究动态分析(李庆雷 李秋艳 明庆忠)
    风险视角下的流动性过剩问题(牟怡楠)
    [国际问题研究]
    联合国贸发会议与国际经济新秩序(舒建中)
    19世纪中后期——20世纪初国际非政府组织探析(吴惠敏)
    [文化学研究]
    当下民族文化保护与开发的复调逻辑——基于少数民族村寨旅游与艺术展演实践的分析(何明)
    民族村寨文化的理论架构(肖青 李宇峰)
    建筑-空符号与东亚文化(韦世林)
    越南在中国定制的瓷器与中越文化交流
    云南民族民间故事与民众的朋友伦理观(刘红)
    [历史学研究]
    民国南京中央威权的重建及其统一实质(陈征平)
    云南护国运动若干史实考——读周钟岳《云南护国首义之历史谈》(杨开达)
    清代滇黔义学比较(于晓燕)
    中国古代死刑行刑时间制度研究(胡兴东)
    [文学、语言学研究]
    后革命:重述抗战的时代语境(邵国义)
    中国诗歌传统最深刻的叛逆者和传承者——论九叶诗派的现代性和民族性(杨恬)
    论王尔德童话的特点(杨霓)
    纳西语“来”和“去”的语义价值及语法特征

    韦世林
    《云南师范大学学报》三刊介绍
    云南师范大学学报编辑部关于投稿的重要通知
    《云南师范大学学报:哲学社会科学版》封面

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