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文献检索:
  • 企业绩效的能力驱动因素实证研究 免费阅读 下载全文
  • 加入WTO后,理论界从企业核心能力入手,研究影响企业绩效的能力驱动因素,并形成了很多流派。本文结合我国企业发展的实际情况,采用实证调查法,对影响企业绩效的多种因素进行对比分析,以找出适合我国企业绩效的能动力因素。
  • EVA理念与公司治理目标的优化 免费阅读 下载全文
  • 公司治理目标的优化是完善公司治理结构的一项重要内容。它有两个问题需要解决:明确合理的公司治理目标和确定有效的目标实现的标准。根据股东价值论,将股东财富最大化作为公司治理目标是正确选择。引入EVA概念,将EVA指标及其管理理念作为公司治理目标实现的标准和机制具有重要价值。
  • 从经济学的分类看经济学、政治经济学与西方经济学之间的关系 免费阅读 下载全文
  • 在总结已有认识成果的基础上探讨经济学、政治经济学和西方经济学的性质及其相互关系,主张经济学的学科归类应当遵循基本标准唯一性原则,并以列表的形式简明地反映出理论经济学和应用经济学各门分支之间的复杂关系。
  • 论宏观外部性与宏观经济学的发展 免费阅读 下载全文
  • 在经济学的发展历程中,许多重要的理论贡献都借助了“外部性”概念。宏观经济学从1980年代以来的显著发展更是外部性概念进入之后的结果。本文分析宏观外部性的含义和特征,讨论宏观外部性理论产生的背景,并论述宏观经济学如何借助外部性概念而进入了一个新阶段。
  • 关于内幕交易的经济学拷问 免费阅读 下载全文
  • 有不少经济学家认为证券交易中的内幕交易有经济合理性,内幕交易不仅没有“牺牲者”,而可以促进信息的快速传递,能够更加公正和全面地评价经营者的工作努力程度和经营业绩,同时,内幕交易还可以促进证券市场效率的提高。上述看法值得商榷,我们的研究表明,即使不考虑内幕交易对公平和正义这一法制精神的违背,其在经济上也是不合理的。内幕交易构成了对效率的侵犯,就予以禁止。
  • 中美注册会计师造假及监管机制比较研究 免费阅读 下载全文
  • 以银广厦、麦科特为代表的一批上市公司造假案和美国安然、世通、施乐等大型跨国公司爆发的一系列财务丑闻,引起世界范围的震惊。中美会计大案引起全世界会计界的改革,也引发了我们在WTO条件下完善注册会计师监管的思考。
  • 会计诚信体系建设初探 免费阅读 下载全文
  • 会计诚信是会计与生俱来的品质,然而近几年来中外会计信息严重失真的情况却屡屡发生,因此,有必要对会计诚信缺失的原因进行深入的分析,并对建设会计诚信体系进行探讨。
  • 儒家与夷夏之辨 免费阅读 下载全文
  • 阐幽发微儒家“夷夏之辨”这一命题,揭示“夷夏之辨”的基本内容和实质,即夷夏之别的主要标志不在种族、地域的分布,而是以周礼为准,以文化高下而划分。
  • 儒家文化与近代科学——“李约瑟之谜”再思考 免费阅读 下载全文
  • 近代自然科学为何没有在中国诞生,已经成为中国知识界在反思传统文化时必须面对的一个永恒话题。我们认为,解决这一问题的关键,是分析中国儒家文化的“基因”。儒家理论中有许多观念,影响传统中国人的思想、行为和生活。儒家的政治伦理学、社会分工理论、知识论、实践论对于近代自然科学产生了深远影响。在儒家哲学体系中,缺乏对自然现象的终极探索,缺乏对科学原理的系统总结,更谈不上对科学价值的阐扬,对科学发明、创新的奖进。因此,儒家观念对近代自然科学发展的推动是相当有限的。
  • 建设“服务型政府”的思路与对策 免费阅读 下载全文
  • 深化行政管理体制改革,根本在于将传统的管制型政府向服务型政府的转变,只有通过塑造“以民为本,依法行政”的政府服务理念,明确市场经济条件下的政府角色定位,构建“顾客导向型”的政府服务模式,完善政府部门绩效评估体系,才能建立廉洁、勤政、高效、便民、负责任的政府。
  • 柏拉图的自我批判 免费阅读 下载全文
  • 《巴门尼德篇》是柏拉图(Platon)最重要的哲学著作之一,它主要由两个部分组成,第一部分是柏拉图对自己的以《斐多篇》——《国家篇》为代表的“相论”的错误的反思批判,在第二部,柏拉图尝试重建“相论”,结果是一个初步的范畴论。
  • 论中国原始宗教天人观向哲学天人观的转变 免费阅读 下载全文
  • 在中国古代哲学史上,天道与人道历来是哲学家们提及并多有争论的问题。有的侧重天道,有的侧重人道,有的主张“天人合一”。由带有浓厚迷信色彩的天命观发展到“天道”、“人道”论,并进一步发展到带有唯物主义色彩的“天人合一”观,无疑是一个历史的进步。
  • “无意识”的颠覆与重构——弗洛伊德“心理小说“理论及其批评实践 免费阅读 下载全文
  • 从20世纪初期起弗洛伊德就在小说观念领域悄然发动了一次革命,他把自己的“深层心理学”理论延伸到了小说理论研究和批评之中,明确肯定了“心理小说”的人性意义和现代审美价值,并从“无意识”表现的历史存在揭示了西方小说史的心理学本质,对西方古典主义的小说创作原则造成了极大的冲击,有力地影响了西方现代小说家的理论立场和创作观念。但其理论和批评中过于浓厚的“泛性论”色彩和古典主义传统的余波又阻碍了弗洛伊德小说思想与西方现代小说创作批评界的深度融合。
  • 谈《他们的眼睛望着上帝》的女性主义意识 免费阅读 下载全文
  • 《他们的眼睛望着上帝》是美国著名黑人女作家佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作。本文以女主人公珍妮的婚姻问题为线索,运用女性主义批评的观点,讨论她成长的几个阶段,说明她如何冲破父权制社会的束缚,不断地寻求自我,从一个不谙世事的姑娘逐步成为一位具有女性主义意识的成熟妇女。珍妮这个人物成为美国女性主义文学传统和黑人妇女文学传统中的一位光彩夺目、影响深远的角色。这部作品也成为女性主义文学经典。
  • 论嵇康“声无哀乐”的哲学美学思想 免费阅读 下载全文
  • 嵇康--反传统理论,提出“声无哀乐”,认为“治也之音”、“亡国之音”之说是滥于名实的久滞之义。嵇康理论宗本于老庄之学,其意旨在“越名教而任自然”。
  • 汉语词汇中的非理复合词——一种特殊的词汇结构类型:既非单纯词又非合成词 免费阅读 下载全文
  • 非理复合词是汉语词汇在历史发展中,一些来源于多个语素却又不能按一般语义结构规则分析的词。它有四个来源:两个不同层次的成分长期相邻使用,形成跨层次凝合词;从一个常用词语中选取部分音素或音节组合成等义的新形式形成缩略词;从一个熟习的词语中略去所要表达的词,让剩余部分表示被略去词的意义,是隐缺词;用不对应成分替换一个词的部分,造成一个与原词整体意义对应的词,产生非理仿词。
  • 王粲典定朝仪与其家世学术背景考述 免费阅读 下载全文
  • 汉末王粲为魏侍中,参与兴造有关礼制。其所造制度,影响及于隋唐。本文从学术史角度,考述分析王粲当典章散乱之际,负责修订重建朝廷礼仪制度的主要内容如爵制、服佩制及宫廷雅乐之制等。在此基础上深入追溯其家族汉代山阳高平王氏天人相贯的汉学背景,以阐明王粲典制度的学术渊源,由此兼而说明王粲在曹氏政权中虽居“常伯”之尊修饰礼典,但用世之志远不能真正满足的特殊思想心态。
  • 北魏孝文帝以后北朝的清浊官、流外官和吏 免费阅读 下载全文
  • 孝文帝迁都洛阳以后,在制度上严格了清、浊官的区分。北魏的清、浊之别与流内、流外官之别相对应。北魏与北齐、隋朝流外官分等方式基本相似,区别只在于魏分七等,北齐和隋分九等;北周则将流外九等称为九秩,而且分等方式与魏、齐都不同。王朝对于流内、流外官采取不同的对待政策,但是,这种分别有时候不明显,流外官有时享有流内七、八品官的待遇。北朝流外官的构成情况与阶级来源现在只能进行片面的推断。北魏的流内、流外官之分实际就是官与吏之分。
  • 对澶渊之盟的重新认识和评价 免费阅读 下载全文
  • 对澶渊之盟这一历史事件及相关史料进行全面的考察,既试图展示出历史事实较为本质的真相,又揭示出盟约形成的根本原因。在此认识的基础上,指出澶渊之盟是一个不完全平等的条约,但宋朝有限度的妥协让步又是明智的最佳选择,也基本符合封建历史时期中原王朝与游牧友邦交往的惯例,而且,盟约的签定顺应了历史发展的要求,其进步意义是值得肯定的。
  • 论宋、金德顺军之战 免费阅读 下载全文
  • 发生于高宗绍兴末年的宋金德顺军之战,是决定这一时期整个宋金战争成败的关键战役之一,本文从西部宋军的战斗素质以及宋廷主战派北伐的战略部署、德顺军所处的重要的战略位置,论述德顺之战对宋金西部战场乃至整个战局的影响,认为非战场因素即“将从中御”是导致宋军失利的根本原因。
  • 《历代世变》非苏轼所作考 免费阅读 下载全文
  • 效率与效益:刑事庭前准备程序的法理分析 免费阅读 下载全文
  • 效率与效益是庭前准备程序设计的法理基础。在中国的庭前准备程序中,效率与效益缺失,司法资源配置不当,犯罪嫌疑人与被告人的权利在一定程序上受到损害。通过比较分析现代法治国家的庭前准备程序,就中国的庭前准备程序提出一些改革建议。
  • 信息网络传播权之主体与内容 免费阅读 下载全文
  • 信息网络传播权是我国著作权法新确立的一种著作权。信息网络传播权的权利主体除了传统的著作权人以外,还应当包括一些新的权利主体,即数字化作品的创作者和网络出版者。在权利内容上,信息网络传播权也有其特殊之处,包括网络出版和复制行为。
  • 近二十年来中国小说的儿童视野 免费阅读 下载全文
  • 在历史追溯的基础上关注中国小说中的“儿童问题”。近二十年来中国小说中的“儿童”已成为一个重要的存在,对这一问题的关注将引出一个叙述学意义上的“人物——小说儿童”的研究。
  • 早期道教的文字观和经典观 免费阅读 下载全文
  • 中国古代历来有神化典籍和文字的传统。早期道教的文字观和经典观主要体现在早期道教的“诵经”修道方法之中。正是通过“诵经”修道方法,早期道教把尊重和神化典籍和文字的传统推向了极至。
  • 《四川大学学报:哲学社会科学版》封面

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