设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 《报业通论》 免费阅读 下载全文
  • 由四川大学报业发展研究中心主任、新闻学教授、博士生导师邱沛篁和四川日报总编辑、高级编辑唐小强主编的《报业通论》一书,已于2000年12月由四川人民出版社出版。
  • 经济学院新书简讯一束 免费阅读 下载全文
  • 四川大学经济学院杨明洪教授主持完成的国家社会科学基金课题最终成果《退耕还林(草)利益补偿机制:以长江上游地区为例》,于2002年12月由四川人民出版社出版。该书论述了退耕还林(草)的经济性质,并就利益补偿的对象、利益补偿的分摊主体、不同补偿主体之间的博弈、补偿资金的筹措以及农户的自我发展等问
  • 利益相关者:企业持续发展的新理念 免费阅读 下载全文
  • 综述国外利益相关者理论,对利益相关者价值最大化如何提高企业长期价值,促进企业持续发展的机理进行分析,并详细介绍西方企业通过利益相关者审核、审计管理确保利益相关者参与企业活动,实现利益相关者价值最大化的管理模式。
  • 我国电信业的虚拟运营研究 免费阅读 下载全文
  • 加入WTO给我国电信行业带来巨大的机遇,同时也带来了巨大的压力和挑战,引入虚拟运营这一战略管理模式,广泛缔结战略联盟,是我国电信业发展的必然趋势。
  • 自然垄断产业的微观管理再造 免费阅读 下载全文
  • 自然垄断产业的效率建设不仅是体制改革的问题,还包括微观管理再造。文章从管理思想和管理方法角度对自然垄断产业微观管理理论体系进行论述,探讨市场营销管理、生产管理和服务管理思想,以及并行工程、精益生产、最优生产技术、敏捷制造等现代管理方法在自然垄断产业的应用。
  • 资本动力策略的国际比较及启示 免费阅读 下载全文
  • 西方经济学中的资本动力论虽反映了经济发展的一般规律,但对发展中国家的指导作用是有限的。“四小龙”的成功证明:落后国家和地区试图实现跨越式发展,不能照搬现有发达国家的经验,过分重视人力资本的作用,而应根据本国、本地区经济发展所处的阶段选择相应的资本动力策略。中国在适度增加人力资本投资的同时,不能否认物质资本仍是当前经济增长的主要动力。
  • 美国田纳西河流域的开发对我国区域政策的启示 免费阅读 下载全文
  • 为解决田纳西河流域的贫困、洪水、环境等问题,1933年由美国国会批准设立田纳西河流域管理局,对该地区进行开发。经过70年的发展,取得了很大的成果。美国政府在田纳西河流域开发中所采取的政策对我国西部大开发中的国家区域政策的制定有借鉴意义。
  • 析马克思恩格斯在19世纪40年代末对资本主义社会的认识 免费阅读 下载全文
  • 从19世纪40年代末欧洲主要资本主义国家的社会发展现状上分析;从当时资产阶级解决经济危机手段的效果上分析;从当时马克思恩格斯对无产阶级贫困化的认识上分析;从当时资本主义社会发展所处的时期、阶段上分析,马克思恩格斯认为19世纪40年代末资本主义社会的生产力与生产关系的矛盾就已经基本不相适应、不相容的观点,存在一定的差错性,他们后来也修正了这种观点。
  • 论列宁对社会主义认识的根本改变 免费阅读 下载全文
  • 列宁在社会主义建设过程中,从各个方面发展了社会主义理论,根本改变了对社会主义的认识。在当前新的社会历史条件下,社会主义理论必须要有新的突破。
  • 论亚里士多德对形式的不同规定及其相互关系 免费阅读 下载全文
  • 形式问题在亚里士多德实体学说中占有举足轻重的地位。亚里士多德把形式等同于“其所是的是”,又认为形式是“这类”,是一物“内伏的是因”,是最高目的。理清亚里士多德对形式的这些不同规定及其相互关系是理解其实体学说的关键。
  • 论社区自治 免费阅读 下载全文
  • 社区自治是社区建设必然发展的结果与要求。社区自治不仅仅是居委会或村委会的自治,其自治的主体是多元化的,既包括社区成员代表大会、社区议事委员会、社区管理委员会、社区居民委员会,还包括其他各种中介组织。社区建设与社区自治以在街道办事处所辖范围内较为合理。社区自治的主要内容是民主选举、民主决策、民主管理、民主监督,组织居民,利用社区中的一切组织和资源,使社区资源达到最佳配置,促进社区建设。
  • 中国古代的“原始乐园”神话及哲学解读 免费阅读 下载全文
  • 对中国古代原始乐园——失落园神话的产生根源、基本特征以及早期中国哲学对乐园神话所反映的人类命运进行探索和思考。
  • “苯教”——藏族传统文化的源头 免费阅读 下载全文
  • 对藏族苯教的形成、创世说、发展源流、苯教的信仰特征、发展派系、演变分期,苯教信仰的主要神灵及苯教师祖辛饶·米沃且在藏族社会历史上的影响等方面作了探讨和论述。
  • 文学修辞批评与中国当代文学批评的学术品格 免费阅读 下载全文
  • 文学修辞批评承诺对文本意义与效果产生的过程进行揭秘,它是批评家对文本进行意义阐释与价值评判的基础。作为一种批评方法,文学修辞批评与其批评对象之间有天然的亲和性,对文学的修辞性的忽视,实际上是对文学的本质的忽视。
  • 也谈什么是“艺术作品的本源” 免费阅读 下载全文
  • 海德格尔追问“艺术作品的本源”,是为了追问“艺术”与我们的“历史性此在”之间的本源关系;他选择“艺术作品”为追问“入口”,选择“存在者在其存在中成其本质”的存在主义立场和“回到事情本身”、“直接呈现”的现象学方法为追问方式,都是有其多方面的原因和理由的;尽管在个别基本概念和语言表述上存在混淆和“模棱两可”,但他仍然表达了许多关于“艺术”的充满智慧的深刻思想,给出了许多求索艺术本质的“指示”和“道路”。并且,提出继续追问的“指示”和“道路”而不给出最后唯一的“答案”,这正是海德格尔区别和高明于此前西方艺术哲学思想家们之处。
  • 汉代京都赋的城市文化意蕴 免费阅读 下载全文
  • 作为汉代大赋的主要门类之一,京都赋是汉代城市文化的重要载体,体现了恢弘的宇宙意蕴、深刻的伦理意义,以及丰富的民俗文化。
  • 从《花之城》看日本“征用作家”的战争责任 免费阅读 下载全文
  • 文学作品在记录历史方面起着独特的作用。井伏鳟二在《花之城》中虚构了日军占领下的新加坡市民的和平生活,讴歌了日本的对外战争。其原因除了战争时期政府的高压统治以外,日本作家自身的因素也不可忽视。战争中,大多数日本知识分子都没有从意识形态上去认识、判断、怀疑过战争,进而导致了他们对日本政府对外政策的轻信和盲从。然而,历史的真相却不能因文学的虚构而被掩盖,文学家在“传承历史”问题上的责任重大,研究文学家、文学作品,不仅可以了解日本文学家与战争的关系,还可以为研究战争提供一个途径。
  • 论宋代文人词的俚俗化 免费阅读 下载全文
  • 词于诗为别体,多抒写男女之情,且发展出一种更坦率的抒情方式,但“以雅为宗”,却是两宋文人词逐渐凸显的旨趣。词在宋代既为配乐传唱的流行歌曲,自然有市井闾巷之歌与文人雅士之曲的分野。宋代都市经济繁荣,说书、杂耍、歌舞等通俗娱乐艺术成为都市的一大行业。而文人迎合市场需要,以市井语入词,以世俗之语写世俗之情,成为一时风尚。本文以柳永、秦观、黄庭坚、石孝友等文人词为例,分析宋词的俚俗化现象,以揭示中国俗文学发展演变的轨迹。
  • 王安石的学术渊源考论 免费阅读 下载全文
  • 王安石的启蒙老师明确可考者有杜子野、张铸、谭昉三人。王安石的学术思想上可追溯至孟子,下可从同时代的王景山、刘敞等人处窥见若干端倪。而向来遭受质疑的周敦颐与李觏,也应与王安石存在着人际上的交往与思想上的交流。
  • 表宋风,兴蜀学——刘咸圻重修《宋史》简论 免费阅读 下载全文
  • 近代学者刘成圻立意重修《宋史》,目的有二,一是表彰“宋学”,二是中兴“蜀学”。他之所谓宋学,主要是指浙东学术为代表的经世致用一派的史学传统。刘氏认为,宋代蜀中史学大盛,元后而衰,清末民初“宋风”渐为复兴,重修《宋史》正得其时。
  • 《宋史》标点本订误(一) 免费阅读 下载全文
  • 1977年,中华书局出版了标点本《宋史》。该本既吸取了前人的校勘成果,又参验众书,详加比勘,是目前最好的版本。但由于原书错误实在太多,校勘时难免遗漏,加之标点、分段也会产生新的错误,所以近20年来,不断有学者进行订补。笔者查阅该书,亦时有所见,随笔记录,积累渐多,汇成此篇,以供读者参考。本文
  • 试论卢作孚在民国乡村建设运动中的历史地位——谦谈民国两类乡建模式的比较 免费阅读 下载全文
  • 在民国时期的乡村建设运动中,卢作孚是我国最早从“现代化”和“都市化”的视角思考乡村建设,并取得突出成就的人。他所开创的“民生-乡村现代化”模式与以梁漱溟为代表的知识分子所从事的“教育-乡村社会改造”模式相比具有不同的价值。卢作孚和梁漱溟一样是民国乡村建设运动中具有模式意义上的两大代表人物。
  • 吉林立宪运动初探 免费阅读 下载全文
  • 根据文献资料,论述20世纪初期立宪运动在吉林开展的情况和特点。
  • “都掌蛮”消亡原因补证 免费阅读 下载全文
  • 明朝政府为了在川南都掌蛮地区维护集权统治,对该地区强行实施改土归流,但因条件不成熟而遭到都掌蛮强烈反抗,置流与反归流成为当地民族矛盾激化的焦点,进而演化为镇压与反镇压的斗争,都掌蛮在反明斗争中遭残酷镇压而消亡。都掌蛮因明王朝强行实施改土归流而发难,最终导致其消亡。
  • 司法独立新论 免费阅读 下载全文
  • 司法独立是法治的基本要求。目前国内关于司法独立的比较研究在方法上主要集中于国与国之间的具体比较,而超越国别的理想类型间的比较研究则相对较少。因此,有必要从类型学的角度,将司法独立放在传统型和现代型法院制度的比较视野中加以考察,为中国司法独立提供一个比较法上的参照。
  • 编辑规范综论 免费阅读 下载全文
  • 编辑规范是人们在漫长的编辑实践活动中探索、总结所形成的被优化了的编辑行为模式或原则。编辑规范的内容起码应包括编辑道德规范、编辑法律规范和编辑业务技术规范三个方面。在编辑活动中,对法律规范、道德规范应当而且必须坚决执行,而对业务技术规范则需坚持原则性与灵活性的统一,因类而别体现不同学科不同类型出版物的特点,寻找优化模式以提高编辑出版物的科学水平和传递效果,并在理论与实践的结合中不断推进规范化建设。
  • 论北宋禁书 免费阅读 下载全文
  • 宋代的禁书与前朝相比,次数多、范围广、手段多样,是中国禁书史上的重要阶段。本文对北宋禁书按类进行了论述和分析。
  • “五经皆文”:《文心雕龙》潜在的逻辑前提——刘勰的“宗经观”新探 免费阅读 下载全文
  • “五经皆文”是刘勰在《宗经》篇里集中提出并贯穿《文心雕龙》全书的一个重要思想。它不仅是刘勰为“文”之“宗经”寻找到的理论根据,而且在总论、文体论、创作论等部分的不同语境中有着不同的具体含义。本文对此作了具体清理,并进一步探讨这一命题据以产生的理论背景与思想渊源。
  • “马寅初面斥孔祥熙”辨析 免费阅读 下载全文
  • 潘伦在《马寅初先生面斥孔祥熙纪实》这篇回忆录中,详细叙述了在1939年秋中国经济学社年会上,马寅初当面斥责孔祥熙的史迹。此文被众多著述家作为信史加以引用,在有关马寅初、孔祥熙等研究领域产生了广泛影响。笔者经过细致考证,证实了历史上并无“马寅初面斥孔祥熙”之事件。
  • 郭店楚简《太一生水》补缺一则 免费阅读 下载全文
  • 郭店楚简《太一生水》第九简因下半部分残缺,造成缺文。荆门市博物馆《郭店楚墓竹简》(文物出版社,1998年版)的释文作:“天道贵弱,爵成者以益生者,伐于强,责于……。”李零先生的《郭店楚简校读记》(修订本)释文作:“天道贵弱,削成者以益生者,伐于强,责于(□;□于弱,□于□)。”两篇释文均未把缺文补
  • 《报业通论》(兴文)
    经济学院新书简讯一束
    利益相关者:企业持续发展的新理念(吴玲)
    我国电信业的虚拟运营研究(蒲实 童利忠)
    自然垄断产业的微观管理再造(杨永忠)
    资本动力策略的国际比较及启示(李杰)
    美国田纳西河流域的开发对我国区域政策的启示
    析马克思恩格斯在19世纪40年代末对资本主义社会的认识(董仲其)
    论列宁对社会主义认识的根本改变(王万民)
    论亚里士多德对形式的不同规定及其相互关系
    论社区自治(韦克难)
    中国古代的“原始乐园”神话及哲学解读(苟波)
    “苯教”——藏族传统文化的源头(康·格桑益希)
    文学修辞批评与中国当代文学批评的学术品格(泓峻)
    也谈什么是“艺术作品的本源”(钟华)
    汉代京都赋的城市文化意蕴(侯立兵)
    从《花之城》看日本“征用作家”的战争责任(林敏)
    论宋代文人词的俚俗化(谢谦)
    王安石的学术渊源考论(刘成国)
    表宋风,兴蜀学——刘咸圻重修《宋史》简论(刘复生)
    《宋史》标点本订误(一)(王蓉贵)
    试论卢作孚在民国乡村建设运动中的历史地位——谦谈民国两类乡建模式的比较(郭剑鸣)
    吉林立宪运动初探(秦升阳)
    “都掌蛮”消亡原因补证(屈川)
    司法独立新论
    编辑规范综论(张积玉)
    论北宋禁书(林平)
    “五经皆文”:《文心雕龙》潜在的逻辑前提——刘勰的“宗经观”新探(虞蓉)
    “马寅初面斥孔祥熙”辨析(孙大权)
    郭店楚简《太一生水》补缺一则(李晓宇)
    《四川大学学报:哲学社会科学版》封面

    主管单位:国家教育部

    主办单位:四川大学

    主  编:项楚

    地  址:成都市望江路29号东风6栋106室

    邮政编码:610064

    电  话:028-85412440

    电子邮件:xbzsb2003@163.com

    国际标准刊号:issn 1006-0766

    国内统一刊号:cn 51-1099/c

    邮发代号:62-6

    单  价:8.00

    定  价:48.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2