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文献检索:
  • 我国“三农”问题的特征分析及政策选择 免费阅读 收费下载
  • 我国的“三农”问题表现为城乡居民收入差距、消费差距、地区差距、社会差距不断拉大。大量劳动力滞留农村,造成各种社会矛盾。“三农”问题的根源在于长期倾斜的工业化、城镇化发展战略,是城乡二元结构固化的结果。因此,应当把“三农”问题的解决放在整个国民经济运行的大环境中去思考。
  • 关于免除农业税费的探究 免费阅读 收费下载
  • 农业税费制度不符合国际惯例,费改税不是治本之策,免除农业税费是从根本上减轻农民负担的惟一途径。目前是我国免除农业税费的最好时机,积极支持农业的最佳财政政策是免除农业税费。
  • 关系营销:服务营销的理论基础 免费阅读 收费下载
  • 国内外学者对服务营销作为一门独立的学科的理论基础是什么一直没有一个统一的观点。通过对服务营销与关系营销的研究成果分析,可以得出服务营销的理论基础是关系营销的结论。
  • 服务企业应用收入管理的策略保证 免费阅读 收费下载
  • 随着全球服务经济的迅速发展,以易逝性服务产品为主要研究对象的收入管理已逐步渗透到服务业的各个领域。但是,服务企业要想成功应用收入管理,决不仅仅是建立一套复杂的计算机决策支持系统,而是要求企业从客户管理、人员素质、组织机构、管理流程和管理规范与规章等软环境方面有相应保证。服务企业要想成功应用收入管理,应从管理外部客户和组织内部两个主要方面采取相应的策略。
  • 论信息化时代的公共危机管理 免费阅读 收费下载
  • 当前,世界各国政府提出了以行政公开、公共信息的及时透明为核心内容来革新政府的公共行政管理制度。其具体做法:一是澄清认识,走出全能政府独治主义和行政信息由政府垄断保密的黑箱运作误区;二是及时向民众和国际社会公开危机真相与危机行政的有关信息,打破政府处理危机过程的失语状态;三是加强与媒体的沟通与交流,借助媒体强大的信息传播能力稳定公众情绪,消解或减少危机的负面影响。
  • 制度型政府失灵及其治理对策 免费阅读 收费下载
  • 政府与市场虽然处于两个不同的领域,实施不同的原则,但二者之间有密切的关系。制度型政府失灵是由政府内部行政组织与管理制度的缺陷所导致的效率低下。治理的对策,在于完善政府制度体系,进行行政改革,适当引入市场机制,构建高效率的政府运行机制。
  • 海德格尔的栖居之思 免费阅读 收费下载
  • “人之栖居”乃海德格尔后期思想的主旋律。海德格尔由存在本身而入思栖居,从而揭示出栖居的本质就是栖居的真正困境;在对此困境的倾听中,海德格尔进而由栖居思入“筑造”。在栖居着的筑造中,让物自身自由地涌出和收回;在筑造着的栖居中,让四相一体安居在物中,这便是海德格尔栖居之思在存在的深度上向我们发出的质朴劝告。
  • 论“农业社会主义” 免费阅读 收费下载
  • 作为五四前后国内兴起的各种民粹主义思潮中的一种,“农业社会主义”曾经长期影响甚至左右了中共对于马克思主义中国化和社会主义的认识。实用主义地对待资本主义和商品经济,是农业社会主义一以贯之的思维方法。中国20世纪七八十年代开始的改革开放,就是马克思主义中国化历程中对农业社会主义的自我反省与解构。
  • 论康德的时空学说 免费阅读 收费下载
  • 知识论是康德哲学中最耀眼的一部分,而时空学说则是康德建构知识论过程中最关键的环节。从康德的纯粹时空杂多这一观点出发,将先验感性论和先验分析论联系起来考察时空学说,并分析时空学说在康德的知识论以及康德的整个哲学思想中的重要理论意义。
  • 谈谈《儒藏》编纂的分类问题 免费阅读 收费下载
  • 为配合目前方兴未艾的《儒藏》编纂工程,探讨儒学文献的类别、古代群书分类的方法和《儒藏》的分类体系,进而提出“六编”、“三藏”、“二十四目”的儒学文献著录体系。
  • 标点本《宋史》订误(三) 免费阅读 免费下载
  • 卷三八三《虞允文传》(11795页)云:“吴磷遂归河池,盖用参知政事史浩议,欲尽弃陕西,台谏袁季、任古附和其说。”按:吴璘归河池事在绍兴三十二年三月甲寅,见于《宋史》卷三二《高宗纪》九所记。当年台官中有监察御史袁孚,同年改任右正言,《建炎以来系年要录》卷一九八、一九九有明确记载。同年九月中,袁孚因论事触怒孝宗,罢为吏部郎官,史浩以为不可。后因袁孚自请,命知温州。事见周必大《文忠集》卷一六四《龙飞录》、《宋宰辅编年录》卷一七所记。大概正是因为
  • 利益相关者博弈均衡与公司治理绩效 免费阅读 收费下载
  • 根据利益相关者理论和信息经济学与博弈论的一般原理,对公司治理参与各方利益均街进行分析。公司治理过程中的利益相关者存在多重利益博弈关系,利益相关者的利益均衡是提高公司绩效的基本动力。“济南现象”的根本原因,是公司治理过程中利益相关者利益严重失衡,矛盾冲突长期难以有效解决所致。
  • 圣山:成都的神话溯源——《山海经》与神话研究之二 免费阅读 收费下载
  • 成都最先是居住在岷山的古蜀人(即蚕丛氏、蜀山氏)崇拜的圣山,它和昆仑、岷山虽名异而实同,都是沟通天地的天梯,亦即天柱。古蜀人内迁成都平原后,“名随主人”,他们将新居地亦命名为成都。而“圣山崇拜”对古蜀文明有相当大的影响。
  • 近现代“转语”方法论之推阐 免费阅读 收费下载
  • 西汉杨雄的“转语”方法论,包括形转、音转和义转三个方面的内容,后被近现代的训诂学家再三加以修正,使其外延缩小到“音转”的狭窄范围。在训诂实践中,他们过分强调‘‘因声求义”的积极作用,致使“转语”方法论误入唯心主义伪科学的陷阱。
  • 当前传记作品的写作形态和批评要求 免费阅读 收费下载
  • 通过对上海鹿鸣书店在售情况和被称为传记文学的三种期刊栏目的分析,从具体的调查和资料出发,讨论当前传记作品的市场情况和写作形态,辨析传记作品的史学特性,提出实、真、奇、伟的当代传记写作的学理批评要求。
  • 论承前启后的重要曲家汤式 免费阅读 收费下载
  • 汤式是元末明初的重要曲家。他在改朝换代之际的感慨兴亡和入明后的颂圣美新之作为散曲文学增添了新的内容。他的散曲创作继承了元代后期散曲文学俗中求雅的传统,既维护了散曲文学固有的文体特征,又在徘体技巧和雅俗融炼方面给明曲家以重要启示。
  • 汉代简帛量词新论 免费阅读 收费下载
  • 汉代简帛中出现的一批量词,其用法很值得关注;有的量词能印证旧说、订正前说。
  • 《诗学》:哥特式小说创作的理论渊源 免费阅读 收费下载
  • 亚里士多德的《诗学》冲破了柏拉图设定的文学作品不能描写恐怖、凶杀、罪恶等“黑色”内容的禁区,最早有意识地从理论上探讨了文学作品表现“黑色”内容的审美特征、审美功用及存在价值。这使得《诗学》成为以“黑色”著称的哥特式小说创作的理论渊源和最早的存在依据,为我们理解、认识哥特式小说及其在世界小说发展史上的影响提供了强有力的理论支持。
  • 唐诗在美国的翻译与接受 免费阅读 收费下载
  • 唐诗在美国的翻译与接受,在范围、形式、影响和理论探索等方面有很大的发展,取得引人注目的成就,在西方汉学领域确立了坚实的地位。从历史发展与现状、主要译作简介、译文评析、对现代美国诗学与诗歌创作的影响以及为促进东西方文化交流与对话所起的作用等方面,对20世纪中国与西方在文学文化的译介与交流方面的重要活动与成就进行评述。
  • 陈抟美学思想初探 免费阅读 收费下载
  • 作为唐宋之交承上启下的学者道士,陈抟的美学思想是丰富而有特色的。他毕生追求自由自在的人生,以审美的态度考察宇宙的生成和自然万物,强调真善美统一的理想人格。陈抟的宇宙生成思想、内丹思想为后人所传承,他的淡然恬静、寄意于山林水泉的审美境界对北宋的美学风格有重要影响。
  • 宋儒对仪礼的注解与辨疑 免费阅读 收费下载
  • 《仪礼》是儒家的重要典籍。由于《仪礼》所记多先秦礼制,内容古奥,加之历史文献对《仪礼》在汉代的传授源流记载比较模糊,学者理解不同,多有纷争。宋儒《仪礼》方面的著作不多,但也取得了一些成就。在文献考辨方面,宋儒提出了两点看法:一是否定了《仪礼》为周公所作的传统说法,二是认为《仪礼》可能有后人附益的内容。这两点结论在《仪礼》学研究史上具有重要意义。
  • 族群问题三议——以藏彝走廊民族为例 免费阅读 收费下载
  • 在民族史研究中,族群概念可以得到广泛的应用;民族以地缘关系为基础,“支系”不应是族群的对应范畴。族群迁徙在古代民族中是经常发生的,祖源记忆则构成族群自我认同最重要的内容之一。族群认同“可以是客观存在的,也可以是虚拟的”;其共同特性“是由它本身显露的,或者是被认出来的”,都是值得注意的观点。就研究族群问题而言,藏彝走廊民族提供了生动的实例。
  • 汉代的“筰都夷”、“旄牛徼外”与“徼外夷”——论汉代川西高原的“徼”之划分及部落分布 免费阅读 收费下载
  • 汉代川西高原地区的部落分布中,出现了同筰都夷地区紧密相关的“旄牛徼外”和“徼外夷”等,这些特定称谓蕴含和折射了川西高原地区“徼内”、“徼外”两地人群间的界线、关系与二者互动等情形,反映出筰都夷地区是当时联系“徼内”、“徼外”以及邛人、舠人往来及通蜀的一个极为关键的地区。
  • 服从与创造:关于司法权本质特征的一种认知 免费阅读 收费下载
  • 司法权本质的正面规定性是服从法律,反面规定性是创造法律。同时,服从法律必须是创造过程中的服从,而创造法律必须是服从过程中的创造。只有通过创造法律,才可能真正做到服从法律;只有通过服从法律,才能真正实现创造法律。而法律的生命,就在于创造性地服从法律与服从法律中的创造性。司法权的本质规定性,就体现在服从法律与创造法律之间既相互矛盾又相互依存的关系中。
  • [“三农”问题研究]
    我国“三农”问题的特征分析及政策选择(王国敏)
    关于免除农业税费的探究(黄莹茜)
    [服务管理研究]
    关系营销:服务营销的理论基础(左仁淑)
    服务企业应用收入管理的策略保证
    [公共管理研究]
    论信息化时代的公共危机管理(刘琍)
    制度型政府失灵及其治理对策(刘伟 吴总建)
    [哲学研究]
    海德格尔的栖居之思(余力)
    论“农业社会主义”(苏志宏)
    论康德的时空学说(田方林)
    谈谈《儒藏》编纂的分类问题(舒大刚)
    [博士生论坛]
    标点本《宋史》订误(三)(王蓉贵)
    利益相关者博弈均衡与公司治理绩效(敬景程)
    圣山:成都的神话溯源——《山海经》与神话研究之二(贾雯鹤)
    近现代“转语”方法论之推阐(钟如雄)
    [语言·文学·艺术]
    当前传记作品的写作形态和批评要求(李生滨)
    论承前启后的重要曲家汤式(赵义山)
    汉代简帛量词新论(吉仕梅)
    《诗学》:哥特式小说创作的理论渊源(李伟昉)
    唐诗在美国的翻译与接受(朱徽)
    [宋代文化研究]
    陈抟美学思想初探(李知恕)
    宋儒对仪礼的注解与辨疑(杨世文 李国玲)
    [民族史研究]
    族群问题三议——以藏彝走廊民族为例(刘复生)
    汉代的“筰都夷”、“旄牛徼外”与“徼外夷”——论汉代川西高原的“徼”之划分及部落分布(石硕)
    [法学研究]
    服从与创造:关于司法权本质特征的一种认知(喻中)
    《四川大学学报:哲学社会科学版》封面

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