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文献检索:
  • 青莲教祖师著述新考 免费阅读 下载全文
  • 青莲教是清代流传于江西、四川及云南等地的民间宗教,一般认为渊源于罗蔚群(即罗梦鸿),肇始于黄德辉,代表人物有吴紫祥、何若、袁志谦、杨守一、徐吉南、彭德源、林芳华等,他们具备直接师承关系,而形成一个具有鲜明特点的民间宗教教派。
  • 订单农业风险形成的圈层结构:一般性的概念分析框架 免费阅读 下载全文
  • 在建立契约市场与产品市场之间的选择模型以预测公司或者农户对这两种市场的选择的基础上,将中国订单农业面临的自然风险、市场风险和契约风险纳入统一框架考虑,提出风险构成的圈层结构理论。在圈层结构中,风险从外层向内层传递,不同的圈层结构对应着不同的交易成本,经济社会发展状况及其政府调控体系的性状对于风险结构及其强度有重要影响。
  • 论公平、效率与收入分配 免费阅读 下载全文
  • 经济体制转型过程中,“效率优先,兼顾公平”是我们进行分配领域改革的基本原则,对这一原则理解的失误导致收入分配差距日愈拉大。通过对公平与效率的重新反思,认识公平与效率是两个不同经济运行过程的运行原则。公平是分配过程的原则,它贯穿于收入分配的全过程,不管初次分配还是再分配,都要遵循这一原则。
  • 基于信息技术能力的企业动态能力构建研究 免费阅读 下载全文
  • 动态能力理论自被提出之后就得到飞速发展,逐渐成为战略研究的重点。但如何构建动态能力仍是一个重要而又未知的问题。企业的信息技术能力贯穿于企业动态能力构建的每一个环节,对动态能力的构建具有至关重要的决定作用。
  • 在后工业化背景下思考服务型政府 免费阅读 下载全文
  • 人类正处在一个走向后工业社会的历史进程中,这是人类社会又一场深刻的历史性变革。在农业社会,人类建立起了统治型政府,到了工业社会,人类建立起了管理型政府,在后工业化的进程中,我们的任务是建立起一个适应后工业社会治理要求的服务型政府。当前,在关于服务型政府的理论探讨中存在着很大的混乱,这是由于对服务型政府的历史定位不清所造成的。关于服务型政府,必须从人类走向后工业社会的进程中来加以认识。服务型政府建设是历史的必然,也是当前政府改革的目标。服务型政府的基本特征都将在政府改革的过程中逐渐地显现出来。但是,自觉的理论探索也是必要的,而且是应当先行的。
  • 透明政府:一个政府模式变革的历史与逻辑 免费阅读 下载全文
  • 在古代专制社会,产生了君权神化的“神秘政府”,专制政府通过信息控制的方式保持政府的神圣性与合法性,由此也产生了政府与百姓的隔离与对抗。近代的社会契约论从三个方面对神秘政府进行了理论颠覆,这是具有历史必然性的;同时,社会契约论也为现代的透明政府模式埋下一个大伏笔。在现代社会与后现代社会的历史转换中,行政公开的立法追求从外在规制上促使政府对透明行政的角色认知,而这一角色认知正通过政府与公众的互动与会话,而逐渐变成政府组织的自觉角色之一。
  • 中国公共服务30年的制度变迁与发展趋势 免费阅读 下载全文
  • 改革开放30年来中国公共服务制度变迁的特色体现为一个目标、三个转变、四个阶段。梳理30年来我国公共服务制度变迁的历程,总结其阶段性特征、发展脉络与趋势,可为进一步完善公共服务体系,加快服务型政府建设提供经验借鉴。
  • 汶川地震后民营企业重建的政策现状及解决思路 免费阅读 下载全文
  • 汶川大地震给灾区民营企业造成了巨大损失。现有重建政策指明了灾后民企重建的方向,但仍需在数量、内容和功能上进一步细化和完善。民企重建政策的供给应结合专家建议、地方政府愿望、民企意愿,针对民企重建实际需求合理有序地制定相应的政策。同时,灾后民企重建的政策供给还需借助市场均衡理论,科学地确定不同政策的供给“度”,最终形成民企实际需求的政策供给方案。
  • 成丰君臣对“远人”的认知分歧及其影响 免费阅读 下载全文
  • 咸丰皇帝执政期间,一批与洋人直接交涉的大臣逐步意识到英法美等国对中国只有扩大通商和文化传播愿望,并无领土要求,中国应与之谈判让步以减少损失。一些远离海疆的强硬派大臣则认定夷情叵测,须拒绝其一切要求,以武力解决争端。咸丰本人持论与强硬派大臣相近,但力主尽量维持抚局,避免战争。然而他每次谈判均自设一个无实力保障的底线,以致谈判不决,最终造成更大损失。
  • 14、15世纪英国修道院编年史的写作特点及演变趋向 免费阅读 下载全文
  • 14、15世纪英国修道院编年史不同于中世纪盛期的修道院编年史。这一时期的编年史家将史料选用范围拓宽到世俗世界,采用新的写作手法,他们的史学思想也有所转变,使修道院编年史的著作结构和写作体例发生了新的变化。这一时期修道院编年史家的治史手法为后世所继承,对英国史学的发展产生了不可忽视的影响。
  • 试论中晚唐史论体咏史诗产生的历史文化原因 免费阅读 下载全文
  • 中晚唐史论体咏史诗的产生有深刻的历史文化原因。科举考试对历史内容的强化,使士子不得不注重议论、评述历史。中晚唐君主崇尚经史、以史为鉴的思想意识,以及用人所显示的文化导向,形成探讨历史兴亡、论辩古今盛衰的史论风尚。这些都决定了史论体咏史诗的产生。中晚唐史论体咏史诗深刻新警,善于翻案,和此时期注重新变疑古的史学思想有关。
  • 论唐五代词向北宋词的演变历程——王国维“变伶工之词而为士大夫之词”之论的反思 免费阅读 下载全文
  • 王国维认为,词至李后主“遂变伶工之词而为土大夫之词”,但唐五代曲词与两宋词的本质区别,主要是宫廷词与士大夫词、市井词的不同。词体在唐五代时期,其主流始终在宫廷文化之中,李白的宫廷应制词、西蜀花间词、南唐词是此时期的三个标志;所谓民间词应该是中唐之后才发生的,真正实现这一转型的标志应为东坡词。
  • 论土家族女始祖神话在族群演进中之作用 免费阅读 下载全文
  • 土家族由巴人融合诸族群而成,其族迄今尚口传数种女始祖神话,与族群之演进颇有关系。卵玉神话等有族群整合、认同,余氏婆婆神话等则具族群区分、识别之功能。二者恒交互作用于族群之演进。
  • “近代中国与日本”学术研讨会在我校举行 免费阅读 下载全文
  • 为促进中日两国学者在中国近代史研究领域的交流,由日本广岛大学和四川大学合办的“近代中国与日本”学术研讨会于2008年9月28日在四川大学历史文化学院举行。出席这次研讨会的日本学者有广岛大学的曾田三郎、水羽信男教授、丸田孝志准教授,琦玉大学的链川裕史教授和下关市立大学的金子肇教授。中国学者有四川大学历史文化学院的王挺之、陈廷湘、杨天宏、刘世龙、李德英教授、杨兴梅副教授和徐跃、周鼎、查晓英等教师,还有外国语学院的林敏教授。
  • 论政治伦理学建构的理论与实践基础 免费阅读 下载全文
  • 政治与道德虽然是两种不同的社会意识形态,但并不由此而成为相互排斥的两极,政治与道德在一定的规范领域或时代意义上,是完全可以互通和浸润的。因此,无论从政治的起源,还是从我国当今政治的发展现状和前景来看,政治都具有本源性上的伦理价值和道德实践精神。
  • 优先性:自由与平等 免费阅读 下载全文
  • 自由和平等是现代社会最重要的两大政治价值。对于二者的冲突,新自由主义都采用优先性原则来解决。但是,优先性并不是绝对的,它的形成跟具体的境况相关。在正义的价值体系里,各种价值处于张力的关系中。优先性原则是错误的,也是没有意义的。优先性的实质是对平等价值独立性的质疑。西方的政治实践、政治传统和政治文化为平等的独立性提供了证明。
  • “易含三义”与中医哲学 免费阅读 下载全文
  • “易含三义”在中医学的运用主要是“变易”、“常变”两个哲学范畴。“变易”主要包括阴阳之气的变易和疾病诊治的变易;“常变”有变中有常,执常以达变;常中有变,审变以知常等哲学内涵,广泛运用于中医理法方药各个方面。中国哲学的变易观、常变观构建了中医学辨证论治的活泼灵魂,是中医哲学的重要基础之一。
  • 高校本科教学水平评估反思 免费阅读 下载全文
  • 在大扩招背景下组织的本科教学水平评估,呈现行政主导、由点及面、官学双评、“平面评估”等特点。评估起到了明确办学指导思想、加强教学中心地位、改善硬件条件、促进师资队伍建设等积极作用,但受评估方式与根本性条件的制约,取得的成效有限。评估的主要问题是弄虚作假、做表面文章、评估标准千校一尺,显失公平。同时存在寅吃卯粮、竭泽而渔,以及只评不建、机制失衡的情况。由此反思中国高等教育发展以及教育体制的一些深层次问题,拷问大学的文化和精神素质,应当改进评估制度与方法。
  • 《四川大学学报:哲学社会科学版》封面

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