设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
  • 和谐社会构建中农村社会保障制度探究 免费阅读 收费下载
  • 目前,我国农村传统的以家庭保障、土地保障、部分集体保障为主的社会保障体系,已经不适应农村社会发展的需要。和谐社会构建中的农村社会保障制度的对策是:立足中国国情,借鉴外国经验,建立适合中国基本国情的,符合农村区域经济发展水平的,多层次、多标准的社会保障体系,重视做好农民工的社会保障工作。现实的路径选择是:实行制度创新,构建新模式。
  • 基于信息化的产业融合与创新探析 免费阅读 收费下载
  • 信息化是产业融合的技术平台,以此为基础,技术创新、企业对于利润的追求以及管制的放松成为产业融合的动因。产业融合的灵魂是创新,产业融合会产生竞争激励效应、技术创新效应、组织创新效应和管理创新效应,最终会带来产业创新效应。
  • 中-欧合作企业中的文化差异与跨文化管理策略研究 免费阅读 收费下载
  • 中国-欧盟在华跨国公司合作成功,既得益于双方战略合作关系在各个领域的良好发展,更有赖于能准确理解各方企业文化方面的基本差异,并能够从各自企业文化的背景、文化特点、员工行为模式等层面认识差异,通过较为系统的策略,卓有成效地推进合作后企业的跨文化管理。
  • 财税补贴优惠政策与农业上市公司经营绩效——实施方式分析与政策启示 免费阅读 收费下载
  • 为发展和保护农业,我国政府制定、实施了一系列农业支持和保护政策,财税补贴优惠政策是这些政策的主要组成部分之一。财税补贴优惠政策对我国农业上市公司经营绩效影响重大,主要表现在:财税补贴优惠政策对农业上市公司盈利影响较深及补贴覆盖面相对较广这两个方面。基于农业弱质性理论、比较利益理论、外部性理论分析,提出“国家农业财税补贴优惠政策有效”假设。以因子分析绩效数据为基础,通过多元回归分析,对上述假设进行检验。结果表明,目前的政策扶持方式并未对农业上市公司实际经营绩效改善产生显著促进作用;相反,在许多方面产生了明显的消极影响。对于财税补贴政策实施方式,研究认为财税补贴优惠政策应当从整体上坚持市场化导向。
  • 略论政府建筑供给——公共管理的话语分析 免费阅读 收费下载
  • 政府建筑是一项间接消费型公共物品,亦是政府形象的重要体现,因而在公共管理语境中,其供给和设计必须既能够通过完善监督机制、引入民营化模式以及革新官员非理性心理等途径体现出效率的诉求,同时更应在地理布局、建筑风格与审美情趣等方面努力嵌入一度为传统公共行政和政府建筑所弃绝的公平、民主和参与价值。
  • 国际视角下中国地震保险基金制度构建探析 免费阅读 收费下载
  • 通过对美国加州、日本和新西兰地震保险基金制度的分析,探索一种能使我国保险业在抗震救灾中发挥重要作用的路径。主张建立起政府主导的地震保险基金,作为地震风险市场化、社会化的资源整合平台,充当我国地震保险的再保险人,实现地震风险的多层次分担,确保地震一旦发生,灾区人民能够通过保险渠道获取稳定的救济和灾后重建资金,从而减轻国家财政负担。
  • 再论被告人承担客观证明责任——以我国刑法规定的持有型犯罪为例 免费阅读 收费下载
  • 刑法上,被告人在特定个罪中针对特定事项承担客观证明责任,宏观上体现了国家针对特定法益趋于严厉的刑事政策选择和保护,微观上通过明确特定个罪的犯罪构成要件具体得以实施,这在持有型犯罪的刑事立法中表现尤为明显。从证明角度来看,要真正体现持有犯需要的周延特定法益保护、严密刑事法网和严格刑事责任的刑事政策功能定位,只能由被告人证明持有特定物品行为并不会对特定法益造成可能的侵害结果,这是被告人在该类犯罪中要承担客观证明责任的刑法根据。被告人的客观证明责任是一种提示国家刑事政策风向的技术性装置。
  • 未成年人刑事和解——基于中国实践的考察和分析 免费阅读 收费下载
  • 作为一种舶来品,未成年人刑事和解制度在我国实践中发生了流变。由于缺乏全国性的统一规范,未成年人刑事和解受到司法组织体系地方化、对刑事和解多元价值的不同偏向等因素影响,呈现出以教化为主要功能的专门模式和以补偿被害为主要价值的混合模式。总体上,专门-教化模式属于少年司法范畴,混合-补偿模式则与普通司法无异。进一步考察发现,由于国家与社会关系的力量对比和司法一体化等因素的共同作用,两种模式的运行均处于司法权力控制之下,呈现国家控制的一元化特征。基于同样的结构原因,未来我国未成年人刑事和解制度发展方向应是国家主导模式。
  • 比较文学学科中的影响变异学研究 免费阅读 收费下载
  • 比较文学变异学理论是比较文学第三阶段理论具体的方法论成果,在纵览比较文学变异学理论源起的基础上,提出比较文学学科的影响变异学研究,并界定影响变异学的定义、研究对象和研究领域。
  • 组织人格的形成原因及作用探讨 免费阅读 收费下载
  • 通过梳理组织人格形成的原因:组织核心价值观、领导风格、组织所在行业特征、组织形象塑造,以及组织人格作用的三个结果变量:员工满意度、顾客满意度、公众满意度,初步构建出组织人格研究的理论模型,为进一步的研究奠定了基础。
  • 旧式典当业的社会价值——以清代为考察范围 免费阅读 收费下载
  • 旧式典当业因为利率高、剥削严重而被人们视作典型的高利贷资本,若考虑到清代的客观大环境,自有其存在的社会价值,即:法理上,多数典当行依法经营;典当业是金融链条上不可缺少的一个环节;典当业是政府闲置资金和社会基金增值的主要渠道。
  • 政制转型与中国教会的调适——基于中华基督教会边疆服务部后期经历的分析 免费阅读 收费下载
  • 提要:1950年前后,中国经历着政制及社会的重大转型,中国基督教会为适应这一变化作出了艰苦的努力。在朝鲜战争爆发、美国宣布冻结一切财产的背景下,酝酿已久的“三自革新”运动得到实际推进。这一过程伴随着教会人士对“新社会”的学习认识和艰巨的“自我改造”,政府亦指导并参与了对教会的改造。其中有成功的经验,也留下了因认识及时代局限而产生的教训。
  • 话本小说与禅宗预言偈——从《水浒传》中的预言偈说起 免费阅读 收费下载
  • 宋元时代的话本小说中存有数量不少的禅宗预言偈,它们既是佛教文化的产物,也是贯穿小说叙事的神秘纽带。这种预言偈在《五灯会元》等禅宗语录及《宋高僧传》等僧人传记中均有纪录。禅宗在宋元时代的盛行,使得预言偈以种种途径影响并进入到宋元时期的说话艺术之中,“说参请”是二者之间的媒介之一,而禅宗预言偈与古代小说的结缘,肇端于唐宋文言小说,唐代的敦煌变文以及南宋文言小说集《夷坚志》等书中皆有轨迹可寻。
  • 创新与引领:宋代诗人对器物文化的贡献——以砚屏的产生及风行为例 免费阅读 收费下载
  • 砚屏并非南宋赵希鹄《洞天清录.砚屏辨》所云“自东坡、山谷始作”,而是欧阳修至迟在庆历八年就请人用虢州紫石(又称月石)制作而成,并有了砚屏之名。在砚屏的产生与广泛流传过程中,我们可以感受到宋代诗人对器物文化的创造性贡献,以及他们发扬光大器物文化的主体精神与不懈努力。
  • “以”字介词结构的前置动因和机制 免费阅读 收费下载
  • 从焦点理论出发,通过在最小对立对儿中鉴别工具短语“以”字介词结构前置和后置的功能和意义差别,以“易之以羊”和“以羊易之”为突破口,证明:“以”字介词结构前置时表“方式”,后置时表“完成”;“以”字结构的前置与“完成”语义标记的演进密切相关,而中古时期的相关语言现象验证了这一观点的解释力。
  • 完成索绪尔未完成的革命——21世纪语言学的历史使命 免费阅读 收费下载
  • 索绪尔的重要贡献是首次批判了“分类命名集”语言观,提出了“符号价值系统”语言观。然而,索绪尔没有来得及认识到:“分类命名集”语言观的基石乃是源自古希腊的“词源”语源观预设,因此索绪尔的“符号价值系统”语言观是不彻底的。索绪尔留给21世纪语言学的历史使命,是彻底批判分类命名集语言观的“词源”语源观基础,建立崭新的语源观,从根本上确立起彻底的“符号价值系统”观。
  • 论黑格尔自由生活与世界历史进程思想 免费阅读 收费下载
  • 黑格尔把自由理解为相互承认的自由,其客观化的产物即国家制度和法律。自由在现代国家制度和法律之中得到了完全的普遍实现,而这是历史进程的产物。世界历史进程就是自由生活的实现过程。但在马克思、恩格斯看来,黑格尔对世界历史进程的这一看法有着很大的局限。他们在批评黑格尔的基础上更深入地探讨了世界历史进程与自由生活的实现之间的关系。
  • 唐君毅论儒家“三祭”的宗教价值 免费阅读 收费下载
  • 祭天地、祭祖宗、祭圣贤的“三祭”是儒家宗教精神的主要载体。唐君毅认为,儒家“三祭”不仅具有一般宗教所具有的宗教精神,而且还有高明于、超越于一般宗教的宗教精神与形上意义。这包括祈求与报恩、有限与无限、现实与超越相协和的宗教精神。
  • 明清小说中神仙形象的“社会化”与道教的“世俗化” 免费阅读 收费下载
  • 明清时期,道教继承并发展了宋元以来道教的“世俗化”趋势和“入世修仙”路线,使道教具有了更强烈的世俗性和社会性。这样的宗教特征乃是道教针对社会形势的重大变化和民众宗教需求上的改变所进行的调整所致。道教的“入世”倾向和“社会化”趋势对这一时期的神仙形象也产生了重大的影响。在明清时期的文学作品中,我们可以清晰地发现这样的影响和变化。
  • 道教“无为”管理思想的运用——以宋元时期为例 免费阅读 收费下载
  • 道教“无为”管理思想在具体运用时,往往走向无所作为或者激进有为,而难以取得理想的效果。以宋元时期的宋徽宗、王安石、丘处机为例,分析不同的管理模式,归纳出以“无为”之心行“有为”之事的观点,它不但切合“无为”思想的本意,也符合“无不为”的基本行事原则。
  • 新自由主义的困境与马克思的观点——当前国际金融危机根源探析 免费阅读 收费下载
  • 20世纪80年代以后新自由主义取代凯恩斯主义成为资本主义世界的主流意识形态是当前国际金融危机的世界历史背景,危机的政策根源是新自由主义的政策范式——华盛顿共识。诊断当代国际金融危机,新自由主义有其自身的理论盲点。《资本论》和《帝国主义论》仍然具有深刻的理论魅力,不仅为我们看清当前危机提供了丰富的理论和方法论启迪,而且为我们分析国际金融危机的深层根源——新自由主义导致美国国内外的两极分化,加剧了资本主义的基本矛盾,提供了丰富的思想财富。
  • [经济与管理学研究]
    和谐社会构建中农村社会保障制度探究(刘潇滨)
    基于信息化的产业融合与创新探析(王金友)
    中-欧合作企业中的文化差异与跨文化管理策略研究(董琳 黎永泰)
    财税补贴优惠政策与农业上市公司经营绩效——实施方式分析与政策启示(彭熠 胡剑锋)
    [政府管理研究]
    略论政府建筑供给——公共管理的话语分析(王勇)
    [汶川特大地震灾后重建研究]
    国际视角下中国地震保险基金制度构建探析(贾清显 朱铭来)
    [诉讼法研究]
    再论被告人承担客观证明责任——以我国刑法规定的持有型犯罪为例(张斌)
    未成年人刑事和解——基于中国实践的考察和分析(苏镜祥 马静华)
    [博士生论坛]
    比较文学学科中的影响变异学研究(张雨)
    组织人格的形成原因及作用探讨(罗霞 陈维政)
    [历史学研究]
    旧式典当业的社会价值——以清代为考察范围(李永福)
    政制转型与中国教会的调适——基于中华基督教会边疆服务部后期经历的分析(杨天宏)
    [古典文学研究]
    话本小说与禅宗预言偈——从《水浒传》中的预言偈说起(项裕荣)
    创新与引领:宋代诗人对器物文化的贡献——以砚屏的产生及风行为例(吕肖奂)
    [语言学研究]
    “以”字介词结构的前置动因和机制(帅志嵩)
    完成索绪尔未完成的革命——21世纪语言学的历史使命(肖娅曼)
    [哲学研究]
    论黑格尔自由生活与世界历史进程思想(丁三东)
    唐君毅论儒家“三祭”的宗教价值(何仁富)
    [宗教文化研究]
    明清小说中神仙形象的“社会化”与道教的“世俗化”(苟波)
    道教“无为”管理思想的运用——以宋元时期为例(史冰川)
    [马克思主义研究]
    新自由主义的困境与马克思的观点——当前国际金融危机根源探析(谭扬芳)
    《四川大学学报:哲学社会科学版》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 电脑版 京ICP备13008804号-2