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文献检索:
  • 论天道与人道——以辨析康德之先验自由及其与实践自由的关系 免费阅读 下载全文
  • 以儒家之天道与人道合一的思想看来,康德先验辩证论中的第三个二律背反之"先验自由"与第四个二律背反之"一个理知的无条件的必然存在者",两者合起来正是指向儒家所谓天、天道或天理,而康德所谓先验自由为实践自由奠基,亦是想表明人道源于天道,以及由此而进一步人道与天道为一。康德沿袭西方神人之际亦即天人之别的一贯之旨,以至于天道不能同人道贯通,人之性不能充尽圆满地体现神之性或天之性,因而在人性本善的问题上模棱两可,不能也不敢充分肯定人之善良意志就是人之本有的良知良能。即使肯定人之实践理性的意志自由,也要由理论理性所设定的先验自由来奠基。这恰是康德也是整个西方理性的最大局限之处。
  • 十六大以来党内民主与人民民主互动的进展、问题及其深层原因剖析 免费阅读 下载全文
  • 坚持以"党内民主示范和带动人民民主",实现党内民主与人民民主良性互动、共同发展,是充分开发中国民主政治建设体制内资源,促进我国经济、社会持续健康发展的内在要求。当前,我国党内民主与人民民主在一些地区和部门初步呈现互动共进的良好局面。但受理论准备不充分、动力不足、互动平台较少,以及激励保障机制不健全等因素的影响,党内民主与人民民主之间的互动,仍存在层次较低、范围有限、发展不均衡、制度化水平不高等突出问题,从而制约了中国特色社会主义民主政治建设的深入发展。
  • 清代西藏与南亚贸易及其影响 免费阅读 下载全文
  • 清代是西藏与中央王朝政府关系发生深刻变化的时期。与此同时,西藏先后与南亚的巴勒布、英印度发生着阶段性的贸易关系变化。这种贸易关系的变化及其所形成的贸易格局,呈现出清政府所辖西南边疆的地域人群与南亚地区长期交往的历史图景。把中央王朝政府与边地的关系置于这种贸易格局变化的脉络里考察,可以清晰地观察到南亚贸易格局如何深刻地影响着西藏与中央政府的关系。
  • 《四川报刊五十年集成》一书出版 免费阅读 下载全文
  • 四川大学出版社于2011年11月出版由王绿萍编著的《四川报刊五十年集成(1897-1949)》(含重庆)一书。该书收录和介绍了四川自1897年出现首份报刊,到1949年止的半个世纪中几近全部在四川创办的报刊6700余种(包括四川籍人士在外地所办报刊)。除了说明每一种报刊的创办时间、地点、主办人、报刊性质、内容栏目、
  • 危机与暴力:北伐前夕北京群众运动的政治文化研究(1924-1926) 免费阅读 下载全文
  • 北京政变后成立的临时执政府始终未能摆脱其合法性危机,而北京地区的民众运动则因为政党力量的介入而日益政治化、组织化和暴力化,遂有试图依靠平民力量以推倒政府的首都革命。此后,大沽口事件再次激发民众以抗议示威为名而采取推倒执政府的激烈行动。正是民众与执政府之间的长期激烈对抗为三一八惨案的发生埋下伏笔。
  • 民国时期四川农村合作社逾期贷款问题探析 免费阅读 下载全文
  • 民国时期,农村合作贷款活跃,但逾期贷款现象也较普遍,呈现数量大、比例高的特点。一方面,合作贷款并未有效改善农村经济,农民依然负债沉重,还款能力有限;另一方面,合作贷款制度推进缺乏监督从而诱致部分合作社职员乘机挪用贷款或私握还款。虽然相关机构制定了清理和催收逾期贷款的办法,但效果不佳。合作社社员时常申请贷款展期以应付催收。
  • 建立解释主体:论反讽时代主体符号学的建构 免费阅读 下载全文
  • 建立主体符号学是符号学学科奠基的重要环节。主体符号学的建构有两个维度:符号的主体学和主体的符号学。进入反讽时代,意义在文本中发生位移越出边界,发送主体和文本主体均不可靠,建立解释主体不仅成为符号学的内在要求,且引导着符号学研究范式从单纯的方法论,转向可使用的意识形态。
  • “元语言”观念考察及其对文艺阐释活动的价值 免费阅读 下载全文
  • 西方现代逻辑学、语言哲学从形式语义学角度对"元语言"所进行的论证,主要服务于命题语义逻辑结构的分析及语义真值条件的研究。符号学从人类整个符号系统之符号意义解释的层面对"元语言"所进行的符号解释学论证,更具系统性、普适性。现代语言学、文艺学、翻译学、计算机科学、教育学等学科,主要是借用"元语言"观念与"元意识"进行具体操作。"元语言"观念内含"元意识",又不完全等值于"元意识",它们对于文艺阐释活动的"元追问",具有重大价值。
  • “中国风”歌词的性别诉求:一个符号学分析 免费阅读 下载全文
  • 作为一种大众文化的符号文本,"中国风"歌曲在近年乐坛上盛行不衰,并成为当代文化一个不可忽视的重要现象。其盛行的主要原因在于它的复古表意方式,它充分利用了歌词表意结构在时间和人称关系自由转换的优势,用穿越方式,将古典性别符号和当代人的情感糅合在一起重新编码。由此表现了当代人面对情感压力,性别诉求回归古典审美倾向,并重新肯定了保守的女性性别角色。
  • 《纽约时报》对汤姆·海登形象的重塑 免费阅读 下载全文
  • 汤姆·海登是美国20世纪60年代学生运动代表人物。运动结束后,美国主流媒体《纽约时报》对其形象加以重塑,体现了媒体与主流意识形态的高度一致性。
  • 后现代语境下的媒体奇观——凯尔纳对媒体现象的阐释与反思 免费阅读 下载全文
  • "媒体奇观"和"景观社会"在理论内涵上有关联也有区别。总统政治奇观作为众多媒体奇观中的一个类别,体现出媒体奇观诸多复杂的特征。面对媒体奇观中权力的压制、利益的争夺、话语的粉饰,凯尔纳倡导批判的媒体教育学,以期人们更清醒地面对媒体现象。媒体奇观是后现代语境下的一种媒体文化现象,凯尔纳凭借多种具体的研究方法以及"知识社会学"式的宏观方法论对媒体奇观进行了有效的阐释。
  • 论生态文明的实施机制 免费阅读 下载全文
  • 生态文明是一种内生性制度体系,其实施既是一般性的制度变迁过程,又是在多重委托-代理结构下由国家向区域的扩散性制度创新过程。"锦标赛机制"已被用来解释"中国经济增长之谜",也是生态文明有效实施的可选方式之一。
  • 城乡公共服务均等化建设中公共投资及其作用领域探析 免费阅读 下载全文
  • 针对地区经济发展不平衡,国家对城乡公共服务均等化建设的主要支持方式仍以税收优惠和财政补贴为主,但实践表明这种方式效果有限。国内外经验证明在财力有限的情况下,公共投资在促进城乡公共服务均等化建设中具有明显优势,因此我国必须重视公共投资在城乡公共服务均等化建设中的作用,明确公共投资在城乡公共服务建设中的投资领域,以促进城乡统筹发展。
  • 公共部门危机学习动态过程及其系统要素研究 免费阅读 下载全文
  • 以公共部门为考察对象,采用文献分析与案例分析方法,从系统论角度构建了公共部门危机学习四阶段的持续动态过程模型:预警学习、事中学习、事后反思学习及建立知识库,提出了危机管理过程中以系统学习与知识库建立为主导的学习模式,界定了构成公共部门危机学习系统的四大要素,即组织特征、有效的学习模式、知识管理以及危机学习能力,从而为提高公共部门危机管理能力提供了理论与实践依据。
  • 企业人力资本投资多维模型的实证性分析——基于四川与广东企业的实证数据 免费阅读 下载全文
  • 人力资本投资是企业人力资源战略的重要内容。通过对企业人力资本投资多维模型的构建,提出人力资本投资策略可分为增值性人力资本投资和保值性人力资本投资,得出前者可以提高企业人力资本总量,后者对企业人力资本总量并无影响的结论。分析四川与广东两省企业的调查数据,比较不同类型的投资策略对企业人力资本总量的影响,以及不同的投资策略对人力资本各维度的影响,发现增值性人力资本投资确能带来企业人力资本在量上和质上的变化,而保值性人力资本投资对此的影响并不显著。
  • 路径演化:超越路径依赖与路径创造 免费阅读 下载全文
  • 路径依赖理论消极理解经济主体在路径生成和发展中的作用,而路径创造理论则强调经济主体有意识行动的创造性。二者不仅存在逻辑关联,而且都有"演化"的特征。因此,应将路径依赖和路径创造视为两种既有区别又有联系的"路径演化"形式。路径演化过程包括路径生成、路径发展与稳定和路径分化三个阶段。
  • 论基层检察院审查逮捕制度运作理论模型之建构——兼及刑事诉讼实证研究方法的拓展 免费阅读 下载全文
  • 利用在四个基层检察院的实证调查材料,并借用社会与组织理论的概念,建构了基层检察院审查逮捕制度日常运作的理论模型。从此理论模型中,可以看到中国审查逮捕制度运作的真实情景,也能够体会到其中种种因素之间相互交错与影响的关系。此模型还提供了思考审查逮捕制度乃至整个刑事司法制度变迁的理论空间。
  • 英美法律隐喻研究述评 免费阅读 下载全文
  • 从英美法系法律隐喻的研究现状入手,通过对法律隐喻话语作用的阐述,分析了法律隐喻五个方面的说服功能,指出了其所具有的意识形态功能。法官选择法律隐喻这种话语结构,其实就是拥有权利和占支配地位的社会群体通过对话语的操纵,将自己对社会真实的解释和社会真实的特定意义加之于其他社会群体的能力,因此法律是隐喻成为社会现实的重要语境,隐喻是实现法律话语说服功能的重要手段之一。
  • 俗世理想,从来如此——四川大学博物馆藏民国花轿研究 免费阅读 下载全文
  • 任何时代的人工制品,背后都活动着人的身影。从小处而言,是和物品直接相关的制作者、占有者和使用者;推远了看,是整个社会。作为中国传统婚礼仪式中最重要的一项礼仪用具,花轿承载的意义非比寻常,却很少能走进研究者的视野,近代花轿尤其如此。若对其详加审视,我们或许可以有别样的收获。
  • 道教建筑的哲学理念初探 免费阅读 下载全文
  • 要达到神仙长生的目的、修炼成仙,就必须有一定的环境和空间。道教建筑自然就成为了实现这一目的的媒介。于是道教建筑被赋予更多的内涵,成为蕴含了道教哲学理念的宗教建筑,也成为了体现道教生命哲学、阴阳五行思想以及天人感应思想的物化载体。
  • 征文启事 免费阅读 下载全文
  • 《四川大学学报》(哲学社会科学版)是一份面向国内外学术界的综合性人文、社会科学期刊,属于教育部名刊工程入选期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊和中国期刊方阵双效期刊,采用严格的双向匿名评审制度,不收取任何版面费和评审费。学报承诺将公正、客观地对待每一份来稿,竭诚欢迎国内外学者赐稿支持。
  • 老子的“小国寡民”等思想对我国城镇发展的启示——以《老子道德经河上公章句》为中心的探讨 免费阅读 下载全文
  • 未来十年,我国进入城镇快速发展期。这种快速发展将不可避免地面临资源环境约束等诸多经济社会问题。《老子道德经河上公章句》的"小国寡民"思想对现代的诸多提倡走小城镇道路的理论(如田园城市理论、新城市主义理论等)可以提供一种有益的启示。
  • 震区生态经济次协调的低碳控制研究 免费阅读 下载全文
  • 针对汶川灾区经济高碳化引发生态经济次协调的现状,从时空结构和运行结构两个层面分析次协调状态的演化机理,提出次协调状态以"状态参量潜伏性、局部行为混沌性、系统结构突变性"的特征,从系统结构-功能角度入手,分析次协调状态形成机理;从能源结构、产业模式、技术体系、资源能力、环境容量等状态参量的角度,构建灾区生态经济次协调的控制机制;从发展生态生产力、调整经济生产力的角度,构建灾区低碳经济发展模式。
  • 四川大学学报(哲社版)文献引证规范 免费阅读 下载全文
  • 为便于国际学术交流和推进期刊编辑工作规范化,《四川大学学报》(哲社版)从2012年1月开始采用2007年北京"综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会"所确定的《综合性期刊文献引证技术规范》中的"注释体例",统一以脚注(页下注)形式标注引证文献,主要要求如下:
  • [哲学研究]
    论天道与人道——以辨析康德之先验自由及其与实践自由的关系(高小强)
    [政治学研究]
    十六大以来党内民主与人民民主互动的进展、问题及其深层原因剖析(黄金辉)
    [历史学研究]
    清代西藏与南亚贸易及其影响(陈志刚)

    《四川报刊五十年集成》一书出版(袁政)
    [历史学研究]
    危机与暴力:北伐前夕北京群众运动的政治文化研究(1924-1926)(周鼎)
    民国时期四川农村合作社逾期贷款问题探析(成功伟)
    [符号学研究]
    建立解释主体:论反讽时代主体符号学的建构(唐小林)
    “元语言”观念考察及其对文艺阐释活动的价值(伏飞雄)
    “中国风”歌词的性别诉求:一个符号学分析(陆正兰)
    [传播学研究]
    《纽约时报》对汤姆·海登形象的重塑(谢文玉)
    后现代语境下的媒体奇观——凯尔纳对媒体现象的阐释与反思(周才庶)
    [政府管理研究]
    论生态文明的实施机制(王彬彬)
    城乡公共服务均等化建设中公共投资及其作用领域探析(沙治慧)
    公共部门危机学习动态过程及其系统要素研究(李丹 马丹妮)
    [经济与管理学研究]
    企业人力资本投资多维模型的实证性分析——基于四川与广东企业的实证数据(刘苹 张运婷 王利平)
    路径演化:超越路径依赖与路径创造(李宏伟[1] 屈锡华[2])
    [法学研究]
    论基层检察院审查逮捕制度运作理论模型之建构——兼及刑事诉讼实证研究方法的拓展(郭松)
    英美法律隐喻研究述评(杨德祥)
    [博士生论坛]
    俗世理想,从来如此——四川大学博物馆藏民国花轿研究(陈长虹)
    道教建筑的哲学理念初探(续昕)

    征文启事
    [博士生论坛]
    老子的“小国寡民”等思想对我国城镇发展的启示——以《老子道德经河上公章句》为中心的探讨(曾武佳)
    震区生态经济次协调的低碳控制研究(李斌)

    四川大学学报(哲社版)文献引证规范
    《四川大学学报:哲学社会科学版》封面

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