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  • 代表人民群众根本利益与正确处理各种利益关系 下载全文
  • 代表人民群众的根本利益,就需要正确处理新时期各种利益关系。利益关系是生产关系的体现,实现社会主义现代化建设第且步战略目标的新时期,其利益关系表现为多元化和多层次性,这是由社会主义初级阶段的生产力发展决定的。努力实践代表人民群众的根本利益就委牢记全心全意为人民服务的宗旨,甚于把握符合广大群众根本利益的总体发展方向,把人民群众高兴不高兴、满意不满意、答应不答应作为工作的标准。
  • 制度安排的伦理考量 下载全文
  • 任何制度都是一种规则或规范的安排,一种人类的理性选择。这种安排和选择决定于生产力的性质和发展水平,同时,也是制度的进化和变革的过程。一部社会制度的变迁史.就是不断引入新的规则与规范、新的合作与竞争、新的利益关系和利益选择的创新发展史。这其中伴随着人们对正义、平等等价值的追求,以及制度安排的伦理考量。
  • 获利与归属:我国企业职工的持股心理 下载全文
  • 职工持股是企业职工通过拥有企业的股票,以劳动者和所有者的双重身份参与企业生产经营管理的一种制度。普通职工持股的心理是混杂着“投资人”的理性与社会人的情感要素的。理性的效益,使职工能时时关心企业的兴袭,始终注意为企业出谋划策;情感基础上建立的归属依赖关系,则会起着凝聚起职工的作用。它使职工对企业的归属、参与和责任有了可靠的物质基础和初入点,普通职工持股制度的设计与实施,必须对其实质及其适应性有充分的认识,并导术能与其结合的具有内在性的制度依据。
  • WTO与印度小型工业发展 下载全文
  • 小型工业是印度工业的重要组成部分,其投资少、见效快,能吸纳大量城乡剩余劳动力的独特优势使其在印度经济社会发展中具有重要意义。在印度政府保护政策支持下,其小型工业获得显著发展。加入WTO对印度小型工业发展既有新的机遇,也构成挑战。印度政府采取相应措施以适应所面对的挑战,收到一定成效。
  • 中国加入WTO与国际平面市场和立体市场 下载全文
  • 市场存在分层的平面市场现象,分层平面市场立加形成立体市场。中国加入WTO后,将面对激烈的国际平面市场与立体市场的竞争。这种竞争的市场存在着市场横移和产品波的规律性特征。世界经济产品波实质上是国际平面市场横移的全球化。中国加入WTO,应提高主导国际平面市场的能力,抓住动态发展的平面市场,拿据立体市场,这是全球化过程中需要高度重视的环节。
  • 建立市场导向的就业机制研究 下载全文
  • 我国的就业压力在增大,创造就业机会的难度在不断增加。为此,必须认真分析造成失业问题及就业压力的各种因素,建立市场导向的就业机制的模式,即以中央和各级地方政府经济政策为指导,以调控劳动力供求为基本点,以市场调节为基础,以经济发展为目标,以创业为方向,形成劳动者自主择业,企业自主用人的就业机制。
  • 云南就业问题探索 下载全文
  • 随着我国经济体制改革力度的加强,分流下岗的人数将会扩大,就业形势日趋严峻。云南与全国一样,面临着人口与资源、人口与发展的矛盾与挑战,不仅要对城镇劳动适龄人口的逐步增加及早作出安排,对失业下岗人员的就业和再就业妥善安置,还要创造广阔的空间,容纳农业劳动力向非农产业转移、农村人口向城镇的迁移。因此,我们应早求以降低高失业率为特征的第二次“软着陆”,尽快实现产业结构调整,发展中小城镇,实行有控制的劳动用工管理,建立和完善社会保障体系。
  • 积极调整和优化云南农村经济结构 下载全文
  • 农村经济结构存在的问题及其对发展农村经济和增加农民收入产生的不良后果,是当前农业和农村经济亟待解决的重要问题。必须从战略高度正确认识云南农村经济结构调整的意义。这不仅要解决当前农产品卖难和农民增收难的现实问题,更要立足于解决农村经济长远发展的生产力区域布局、农产品转化和农村城镇化等重大问题。为此,应立足于云南省的资源优势以及适应市场经济发展的要求,进行农村经济结构的调整和优化。
  • 水资源可持续利用的思考--云南水管理体制改革及水价形成机制研究 下载全文
  • 水资源可持续利用是经济社会可持续发展的重要保障。而“多龙管水”的现行水管理体制,导致了水管理界限不清、“政出多门”,从而加剧供需矛质,制约水资源可持续利用和有效保护;由于尚未建立合理的水价形成机制,水市场进展缓慢,严重滞后于社会主义市场经济发展,制约了水资源优化配置和调控能力的提高。云南目前保障水资源可持续利用的关键问题是:改革计划经济时代延续下来的水管理体制和水价形成机制,实施城乡水务一体化管理和建立合理水价形成新机制。
  • 西部生态环境问题及对策 下载全文
  • 我国西部地区生态环境脆弱,近年来由于经济发展过程的一些不正确行为,使得西部地区生态环境问题日趋严重。中央提出西部大开发战略,在西部开发中生态环境的保护必须予以高度的重视。目前西部生态环境问题恶化的原因,除气候的因素致使西部生态问题脆弱外,更与长期以来的鼓励人口增殖政策和政府的政策不力有关。要保证西部大开发不以牺牲环境为代价,必须一束政府有效干预,正确引导;二靠加强技术进步,转变资源配置方式,此外,还要牢固地树立“可持续发展”观念。
  • 论加入WTO后的云南旅游业 下载全文
  • 2l世纪,经济全球化的进程将进一步加快,中国加入世界贸易组织,经济将面临全球化和“入世”的全面影响,旅游业将不可避免地卷入经济全球化大潮中。作为旅游资源大省,西部第一旅游强省,云南省委在2l世纪把云南省建成在东南亚有影响的国际旅游目的地,就必须超前谋划,趋利避害,抓住机遇,迎接挑战。
  • 旅游饭店情感冲突控制 下载全文
  • 旅游饭店是宾客汇集和员工密集型企业,饭店服务和管理上的缺陷极易造成宾客和员工产生情感冲突,对情感冲突的原因进行分析,对化解情感冲突的方法进行探讨,不仅对抚慰情感冲突者本人,而且对现代饭店管理理论和实践都具有重要意义。
  • 论民族哲学、文化研究统一的必要性 下载全文
  • 哲学与文化原本就是互生、互动的,只是在学科分化后才被人为地分割开来。这种相互疏离和分割,既不利于准确、完整地把握特定民族国家的哲学和文化,也不利于各民族的自我认识、相互理解以及哲学、文化自身的发展,因此民族哲学研究、民族文化研究需要重新结合。即,民族文化的完整研究必须用哲学研究来统摄,民族哲学的完整研究也必须以文化研究为依托,二者相互补充、相互结合。
  • 云南河口瑶族社会发展态势分析 下载全文
  • 新中国成立以来,云南河口瑶族地区在政治、经济、文化等方面有了明显变化。在政治方面,传统政治权威的淡化,国家政治权威逐渐被接受,反映了河口瑶族向民主政治进程迈进了一大步;在经济方面,河口瑶人打破固定土地的自然经济桎棝,接受了商品经济方式,保证了他们富强的经济前景;在文化方面,他们依然重视传统文化,但也开始逐渐接受优秀的外来文明,这为他们将来的文化繁荣提供了前提。
  • 泰国北部的云南穆斯林——秦和人 下载全文
  • “秦和人”一词,是泰语对历史上形成并生活在泰国北部清迈、清莱一带祖籍云南的回汉两族侨胞的统称,19世纪后,被当时旅居东南亚地区的西方殖民官员、探险家和传教士按泰语北部方言拼写成Cin—Ho/Chin—Ho,或简称为Ho/Haw/Hor,大量进入其日记、札记、信函和旅行报告中。但由于云南回族马帮商人前往泰北的时间最早,商贸活动最频繁,移居时间最早,所占人数最多,因此西方文献和今天泰语中惯称的所谓“秦和人”,又主要专指云南播回族穆斯林。清迈府县城乡共有9个秦和穆斯林区,阿拉伯语和汉语是他们的主要语言,清迈府城的王和街浓缩了云南播的秦和人移居泰国北部的历史,现已成为以云南籍回族穆斯林为主的秦和人在今日泰国社会存在的一种文化象征。
  • 泰国北部各民族中的儒教传统 下载全文
  • 生活在泰国北部山地的泰族及其他少数民族,深受中国汉族的儒家信仰及传统观念的影响,特别是在“礼仪”、“尊卑”、“举止”上,都严格遵据儒家的规矩。同时,也用儒家的伦理道德来处理民族之间的关系。
  • 略论民族服饰的传承与发展——以纳西族服饰的流变和推广为例 下载全文
  • 民族服饰是各民族传统文化中不可或炔的一个重要内容。纳西族服饰流变的研究和纳西族服饰的传承推广,为各民族服饰的保护传承提供了一个范例。继承、创新是弘扬民族服饰文化的根本,要以文化互动的视角和观点,正确认识民族服饰的重要价值,搞好舆论宣传,并与民族地区的经济文化建设紧密结合,走与旅游同步发展的道路。从实际出发,采取分类指导、全面启动的原则,从而加快与世界的接轨,是我们传承和发展民族服饰的根本目的。
  • 唐代工商业利润的流动转化及其社会后果 下载全文
  • 唐代官营工商业利润主要流入政府财政,也有一部分转化为高利贷资本和用于土地经营。民间工商业利润除了一部分用于生活消费、交通权贵和囤积射利外,大多用于土地的购买兼并和转化为高利贷资本。官、私工商业利润向产业资本流动转化其少,既无益于新的生产方式的产生和发展,也拉大了财官占有上的贫官分化,并最终激化了社会矛盾和阶级矛盾,导至农民大起义爆发,唐王朝的腐朽统治遭到推翻。
  • 试论宋代信用票据市场的构成 下载全文
  • 宋代,在商品经济发展的影响下,产生了信用票据市场。这种信用票据市场由发售市场、流通市场和兑现市场构成。由于特殊的经济关系,各类信用票据市场都承担斡不同的经济职能。归根结蒂,它们所发挥的一项最根本职能便是支撑信用票据的运行。同时,信用票据市场的产生和运行,标志着宋代商品经济达到了一个较高水平。
  • 浅论孙中山的社会主义 下载全文
  • 孙中山的社会主义,是他对欧美、日本等资本主义国家的社会状况深入分析,有感于这些国家严重的社会问题而提出来的。他认为“平均主义”和“节制资本”是克服资本主义国家社会问题的关键。对私人资本主义既要鼓励其发展但又要对其加以限制,大力发展国家资本主义,是孙中山社会主义的核心内客。这反映了孙中山企图通过限制私人资本主义的发展,以避免资本主义的发展而带来的社会问题和社会革命,通过大力发展国家资本主义促进实业和经济的发展,并用国家资本主义创造的巨大社会财富来实现大国世界的社会主义。孙中山的社会主义及映了中国从半殖民半封建社会向社会主义过渡的必然性,这是孙中山社会主义思想的重要意义之所在。
  • 超越知识框架:美学提问方式的转换--关于生命美学与实践美学的论争 下载全文
  • 关学是对于在审关活动中形成的活生生的东西的阐释,是“说‘不可说’”,因此,传统的关学提问方式必须加以转换:从追“根”问“底”以及透过个别追问普遍、透过具体追问抽象、透过变化追问永恒、透过现象追问本质,转向对于“怎么样”的追问,即对于对象世界的无穷无尽的可能性、审关活动自身的无穷无尽的可能性的追问。而这就要走出知识论的框架,置身生存论框架,既不从上到下,也不从下到上,既不演绎,也不归纳。由此,审关活动怎么样,或者审关活动为什么为人类生命活动所必需,就成为关学尤其是生命关学的提问方式。
  • 蔡仪美学再认识 下载全文
  • 蔡仪美学在20世纪下半叶表面上事有崇高地位,但实际上却有着悲剧性命运。新中国成立后.蔡仪美学于其唯物主义认识论美学立场外,又引入意识形态理论及毛泽东政治功利主义美学思想,前者是客观主义的思路,后者是主观主义的思路.造成了其理论内部的深刻矛盾。就其唯物主义认识论的内在逻辑发展及其与中国古典哲学美学主观主义传统相左而言,蔡仪美学均有另类性质,这是其美学理论未能被美术界普遍接受的根本原因。蔡仪美学当有新的学术前素:化观念为方法.以深入细致的审美对象的实征研究,走从哲学认识论美学到科学美学的学术路线。
  • 人类生存的诗意之源--论人与自然环境关系的美学建构 下载全文
  • 人类生存与发展的需求,总是促使其与自然环境保持一种根本性的关系,但要真正实现“和谐共处”,则必须建立相适的制衡机制,其中,关键性的问题,是要实现对于人自身的调节,而调节的重心则是要抑制贪欲,高扬诗性,建立起富有审美特质的关系,此可谓是当代背景下新的生存理性的自觉。
  • 关于文化全球化若干问题的思考 下载全文
  • 随着经济全球化的逐步深入,文化全球化巳成为当今世界一个非常重要的现象,文化全球化也引起颇多的争议:是一无化还是多元化?是同质性还是差异性?是全球化还是民族化?认识文化全球化,必须从经济全球化与文化全球化、文化全球化与文化帝国主义、文化全球化与文化民族化等几个方面进行思考和探讨。
  • 经济全球化对全球文化的影响--兼论中国文化发展战略 下载全文
  • 构成文化核心的深层结构的价值观念与取向、思维与行为模式、宗教信仰、审美情趣等.具有很强的稳定性,有一种独立发展的内在惯性与规律,不会轻而易举地被同化;而以消费为中心的文化的浅层结构则容易被“全球化”。研究者不同的视角也会影响到对经济全球化背景下全球文化的走向的判断。全球文化将在冲突与融合的交互中走向与经济全球化相适应的新阶段。
  • 试论文化研究的基本思路 下载全文
  • 文化研究的基本思路大致可以这样概括:1.文化首先是一个特定群体共同拥有的意义系统,它最基本的功能就是确立和强化一个特定群体;文化发展的途径是通过个体与群体的冲突,生成新的符号系统,乃至生成新的内在法则。2.文化是一个开放的能量交换系统.它服从于热力学第一定律和热力学第二定律;任何文化现象都是立接或间接地根据这两个定律服务于能量的转换;心理能量是能量摄取和转换水平的关键,但是心理能量的开发不是技术性的,而是象征性的。3.人文科学的非线性特征,要求田野工作应该是一个多学科专家共同参与进行的系统工程。
  • 论狩猎采集文化的生态适应 下载全文
  • 狩猎采集文化对生态环境的适应,在处理人与自然的关系上体现了其合理性能,其对生态环境的适应方式都是源于对生物资源的合理利用。但这一文化模式也曾引发过重大的环境问题,其原因是一种文化在进入新的环境时其调适能力较差,容易采用借误的适应方式。这对我国的“西部大开发”至少有三点生态人类学的启示:西部开发中要注重文化的适应问题,正确的文化适应使得人能够在其所生活的环境制约中与其现有资源共存;西部开发要注意结合当地生态环境条件,积极发展生态经济;西部开发要注意保护传统环境知识,因为传统环境知识与当代科学技术一样是构成人类知识体系的基本要素,保护好它们有利于人类未来的选择。
  • 夸父逐日神话原型别解 下载全文
  • 出自《山海经》的神话“夸父逐日”,研究者对其的解说和阐释历来众说纷纭。用原型批评的理论分析,可以得出这样的结论:“夸父逐日”神话是以古代巫师祈雨为原型。它的主体夸父是原始社会中的女巫,它所记载的内容正是我国古代盛行的祈雨仪式。
  • 华北地区祈雨谣辞研究 下载全文
  • 华北地区的祈雨仪式中,有民间的祈雨谣、道家的祈雨经,还有官员文人所作的官祭祈雨文。三者祈雨过程中表现形式虽各有侧重,但祈求自然神力保祐的功能是一致的。此外,都十分强调仟悔对人类心灵的净化作用,指出只有虔诚反省、改恶从善,才能得到上天的回报。
  • 全球化背景下我国高等教育课程改革刍议 下载全文
  • 全球化正在渗透于我们的生活之中,不仅影响了经济领域,也影响到教育领域。全球化代表着一种经济主义的倾向,这种经济主义的价值观及其新自由主义的哲学基础对学校课程的影响是深远的,它要求学校课程与教学有根本性的改变。其一,课程目标要体现全球精神;其二,课程结构要保证灵活性和弹性;最后,课程决策要张扬权力分离。
  • 论“入世”后的西部教育 下载全文
  • 中国教育随着中国经济的发展,开始融入世界经济的大潮中。世界教育的发展趁势,将是我国教育接轨的方向。西部经济、教育发展相对滞后,但面对国内外的市场竞争将无法回避,优胜劣汰是所有市场经济的法则。西部经济的发展,必须有大量人力资源的支持,西部教育的发展,必须以培养人才和留住更多的人才为目的。“入世”之后,需要遵循我国对WTO的所有承诺,西部12个省市的教育作为中国教育的一部分,也必然融入世界教育之中。
  • 代表人民群众根本利益与正确处理各种利益关系(唐新民)
    制度安排的伦理考量(经纬)
    获利与归属:我国企业职工的持股心理(王彦斌)
    WTO与印度小型工业发展(陈继东)
    中国加入WTO与国际平面市场和立体市场(张鹤寿)
    建立市场导向的就业机制研究(鲁建彪)
    云南就业问题探索(张亚梅)
    积极调整和优化云南农村经济结构(何锡华)
    水资源可持续利用的思考--云南水管理体制改革及水价形成机制研究(李伯根 张云英)
    西部生态环境问题及对策
    论加入WTO后的云南旅游业(黄继元)
    旅游饭店情感冲突控制(仇学琴)
    论民族哲学、文化研究统一的必要性(杨志明)
    云南河口瑶族社会发展态势分析(张跃)
    泰国北部的云南穆斯林——秦和人(姚继德)
    泰国北部各民族中的儒教传统
    略论民族服饰的传承与发展——以纳西族服饰的流变和推广为例(木基元)
    唐代工商业利润的流动转化及其社会后果(刘玉峰)
    试论宋代信用票据市场的构成(缪坤和)
    浅论孙中山的社会主义(李永伦)
    超越知识框架:美学提问方式的转换--关于生命美学与实践美学的论争(潘知常)
    蔡仪美学再认识(薛富兴)
    人类生存的诗意之源--论人与自然环境关系的美学建构(宋生贵)
    关于文化全球化若干问题的思考(件崇东)
    经济全球化对全球文化的影响--兼论中国文化发展战略(孙景峰)
    试论文化研究的基本思路(李桁)
    论狩猎采集文化的生态适应(崔明昆)
    夸父逐日神话原型别解(丁世忠)
    华北地区祈雨谣辞研究(苑利)
    全球化背景下我国高等教育课程改革刍议(孙亚玲)
    论“入世”后的西部教育(王资岳)
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