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  • 长江流域可持续发展国际研讨会专家呼吁书 下载全文
  • 试论恩格斯对待马克思主义的科学态度--学习江泽民同志关于与时俱进论述的体会 下载全文
  • 江泽民同志在“七·一”重要讲话中指出:“马克思主义具有与时俱进的理论品质”。这一科学论断,体现了当代中国共产党人对马克思主义科学性的新认识。被誉为“第二小提琴手”的恩格斯在创立马克思主义的过程中,以历史实际为根据,在对待马克思主义的创新和发展问题上,表现出与时俱进的理论品质。认真学习思格斯这种对待马克思主义的科学态度对我们深刻理解江泽民同志“七·一”重要讲话具有现实意义。
  • 在“论坛哲学”和“讲坛哲学”的张力中寻求平衡--兼论我国当代马克思主义哲学的发展 下载全文
  • 我国马克思主义哲学教育研究领域存在者“论坛哲学”和“讲坛哲学”的二元格局。这种现象的出现有者深刻的历史和学理上的原因。对此,既要充分估计其积极意义,也不能忽视由此带来的弊端和问题。在我国马克思主义哲学理论研究取得长足进展的今天,应当在保持“讲坛哲学”和“论坛哲学”“必要的张力”的同时,努力寻求二者在发展上的平衡,从而推进我国马克思主义哲学整体理论水平的提高。
  • 论西部大开发中贫困地区的财源建设--以云南为例 下载全文
  • 在西部大开发中.云南省贫困地区存在着经济发展严重落后、财源结构单一,财政自给能力低下,财政赤字庞大等问题。解决这些问题需要转变观念,深化体制改革,调整贫困地区农业和农村经济结构,精简吃“财政饭”人数;在税收方面应完善分税制,加大财政转移支付力度.以利于贫困地区产业和财源的发展,利于贫困地区农民收入的提高。
  • 中国西部地区的体育资源开发--云南省体育资源开发的启示 下载全文
  • 体育产业作为新兴朝阳产业,有者广阔的发展前景,在西部大开发中.应充分认识开发体育产业的重要意义。云南省体育资源开发已有了一个良好的开端,其发展战略、发展路径、发展目标和产业运作等都有一些成功的经验和失误的教训,这对中国西部地区乃至史大范围内将会产生一定的启示。
  • 经济全球化进程中发展中国家的历史定位 下载全文
  • 经济全球化作为一股强动的时代潮流,是任何国家都不能回避的,但不同类型的国家对经济全球化的态度却是迥然不同的。发展中国家对经济全球化普遍持悲观或谨慎态度,这与发展中国家在全球化进程中的历史定位支接相关。在近现代世界历史进程中形成的不利于发展中国家的“初始条件”,使发展中国家在今天的全球化进程中注定要处于相对弱势的地位。
  • 论经济全球化与资本主义 下载全文
  • 经济全球化既是社会生产力高度发展的必然产物,其产生和发展又与特定的社会经济制度——资本主义结合在一起。资本主义生产方式的确立开启了全球化的历史进程,反过来.全球化浪潮的推进,又为资本主义的发展带来新的机遇。但它却无法从根本上消除资本主义固有的矛盾和危机,经济全球化意味看资本主义的发展空间已近极限,其前途只能是社会主义和共产主义。
  • 《补贴与反补贴协议》对我国技术创新支持政策的影响分析 下载全文
  • 由于受正溢出效应的影响,市场往往对产业研究与开发的投资先天不足。因此.补贴或资助产业研究与开发就成为世界各国首要的产业政策之一。然而.政府的补贴或资助过高,又会对国际资本构成潜在的威胁。为此WTO《补贴与反补贴协议》对成员进行了严格的规定。中国加入WTO后,政府对这方面的支持政策将受到《补贴与补贴协议》的限制。因此有必要对该协议关于研究与开发补贴条款进行了解与分析,以便调整或制定我国适应WTO规则的产业政策。
  • 我国经济增长效率分析 下载全文
  • 我国改革开放以来经济高速发展,几乎可以与战后取得经济奇迹的日本相媲美.但我国实现工业化的目标,却需日本所花时间的两倍以上.这里的关键问题是发展的效率低,而要提高经济发展效率,就需要加大经济结构的调整,加大科技教育的投入。
  • 核准制下外资企业上市对国内上市公司的冲击 下载全文
  • 核准制的颁布实施.为国内外企业的上市带来了平等的机会.也为国内证券市场成功的引入外资开辟了新渠道,促进了国内资本市场与国际接轨。但是,由于国内证券市场的特殊性.使得外资企业的上市给国内上市公司带来巨大的港在风险。如何实施相关策略化解潜在风险,至少应从两方面入手:一是取消国有股、法人股只能在法人之间协议转让的限制;二是对外资企业通过持有上市公司的股票进行收购,在政策上进行限制。
  • 我国小农经济改造的创新之路 下载全文
  • 小农经济是封建地主制经济下的主要经济运作方式、经营手段。对于其与我国近现代化的关系.人们还较少关注。我国的工业化、近现代化脱离了农村经济的发展.忽视了小农经济的存在,更忽视了对它的改造。小农经济具有适应商品经济的潜能,只有注重工业化与小农经济、小生产体系的改造相结合.摒弃其糟粕.挖掘其潜能,中国才能实现农业经济近现代化.进而实现全面的近现代化。“红塔模式”的成功实践.无疑走出了一条具有中国特色的现代化与小农经济、小生产体系“契合”的创新之路。
  • 试论清末民初的经济制度改革 下载全文
  • 清末民初虽然时间跨度不到20年,但却是一个社会经济变迁较大时代。甲午战败,民族危机严重.以“振兴工商”为中心的“新政”成了濒临倾覆的清王朝挽救危机的主要手段。辛亥革命后,袁世凯政府也以“振兴实业”作为稳固其政权的重要方针。为此,相继颁行了一系列的经济政策。笔者运用新制度经济学理论探讨这一时期中国实行的由上而下的一系列经济制度改革,对中国资本主义的发展产生的作用和影响,由此揭示推进和制约近代中国资本主义发展的原因所在。
  • 民族文化旅游产品开发探析 下载全文
  • 旅游产品整体上具有文化性,旅游产品的生产过程是一种经济运作过程,同时也是一种文化创造过程。从这一意义上讲,所有的旅游活动都可视为文化旅游。民族文化以历史文化或地域文化的形式,可以渗透到所有旅游产品的开发过程中,与其它旅游资源要素组合,深化和影响各类旅游产品的内涵和功能。
  • 论云南旅游业发展的持续性 下载全文
  • 云南旅游业走过了一段持续发展的历程,并步入了稳定发展阶段。这是许多影响因子促成的,既有国内社会经济发展的大背景,又有资源条件和政府职能部门的战略决策,使之进入良性发展的轨道。从可持续发展的战略高度分析,云南旅游业发展的许多环节中也还潜伏着问题和隐患。居安思危,冷静地审视旅游业发展的现状和存在的问题,采取正确解决和应对的措施.才能确保旅游业发展的持续性。
  • 营造云南旅游产业软环境 下载全文
  • 云南旅游业发展迅速,营造旅游产业软环境已经成为旅游产业发展的关键问题。发展旅游产业要靠政府职能转变、建立健全经营体制环境、法制环境和社会环境等几个方面的软环境来支球。云南本眷“高起点、高立意、高水平”的原则,聘请世界旅游组织编制了《云南省旅游发展总体规划》,从世界旅游发展的高度勾画出云南旅游业发展蓝图。
  • 关于中国人类学学科体系与地位问题 下载全文
  • 人类学引进中国已近百年,尤其是近20年在我国有了很大发展。传统的人类学包合体质人类学、文化人类学、考古学和语言学。近来又有了应用人类学。根据我国实际,人类学应包含体质人类学、文化人类学和应用人类学。人类学是一门独立学科,目前在我国将其置于社会学之下并不合理.应予提升。在明确人类学作为一级学科的同时,应处理好它与作为一级学科民族学的关系,即明确其所含的文化人类学即民族学中的狭义民族学。
  • 田野工作的情感--兼论毛泽东早期调查的田野价值 下载全文
  • 田野的真实与客观只是基本功,在田野工作的基础上给人类营造一种和谐、完美、自然、纯净的意境,才是人类学学科追求的最高境界,人类学的田野工作者不仅是照相机和笔记本,而且更应是人类社会未来的设计和创造者,不仅不能排斥情感,而且必须正视情感,融情感于田野之中,去除田野调查者对调查对象的漠不关心的态度,或单纯的文本解读,理论验证,以使田野由单纯的科学调查升华到对人性的关注与社会的责任。
  • 高校民族学/人类学网络信息资源的开发和利用 下载全文
  • 我国是一个多民族国家,有着丰富的民族学、人类学研究的资源,但高校中利用网络信息等先进手段在这一学科中开展研究和交流的并不多,与港、台地区和国外的大学相比,明显是落后的。要解决好高校中民族学、人类学网络信息资源的开发利用问题,首先要开“源”,强调学者的参与性.同时注重信息的时效性、可靠性和稳定性,最终实现资源共事。
  • 道教传人瑶族地区的时代新考 下载全文
  • 瑶族是南方少数民族中受道教影响最深的民族。学术界对瑶族道教问题已有较多研究,而关于道教传入瑶族地区的时代问题,则历来是国内外研究者有争议的。如果从早期道教在瑶族中传播和三元信仰形成的考察.再结合梅山教、闾山教源流的实证分析,可以较客观地得出结论:瑶族道教的始传时间应是在公元3~4世纪。
  • 性文化在西南少数民族社会发展中的地位和作用 下载全文
  • 在西南少数民族社会长期的历史发展过程中,形成了丰富多彩的性文化,它对民族社会的发展产生了巨大的“张力”。这一特殊的文化现象,是研究民族社会发展乃至人类历史进程的亨要史料。研究与特定的民族心理、民族价值观念结合在一起的民族性文化与现代文明的冲突现象.将有助于民族文化建设,有助于制定民族自治政策和更好地实行民族地区公共事务管理。
  • 文学理论:从教学形态到理论本体探讨 下载全文
  • 探讨文学理论的学科体系和理论本体问题,可以从文学理论的教学形态入手。在我国现行文学理论教学形态中.其学科概念、范畴所指存在教一些习惯性的理解与表达措误,导致文学理论与文学发展史、文学批评相分离。文学理论的理论活力减弱.使其逐渐成为知识汇编。重建文学理论学科,改进其教学形态,其思想基点是深入探紫文学理论赖以生存的哲学关学资源和文学构成本身。文学理论首先是一种“理论”.思维与方法是其不可缺少的特质;然后是关于“文学的”理论.必须紧扣文学本身进行言说。
  • 论巴赫金文体进化观的成因及意义 下载全文
  • 巴赫金文体进化观是在他受到政治独裁和文体独裁双重压迫的特定历史语境下提出的,具有相当的合理性。巴赫金表面上是重视传统、秩序和法则的文体学家,实质上是激进的文体改革者。他对复调、杂语的重视,是为了通过对文体的多元化的吁求来达到政治的多极化。借鉴巴赫金的文体理论.不但要弄清巴赫金文体理论生成的历史背景,还要正视中国的具体国情。
  • 晚唐诗·新月诗·膘陇诗--试论中国诗语“意”、“象”的非一致性特征 下载全文
  • 晚唐诗以“意”、“象”的不确定性带来了诗歌艺术的朦胧之美,开创了中国诗歌创作的另一境界。20世纪初的新月诗在形式上与晚唐诗有极大不同,可诗的“境”、“意”的非一致性仍是主要的特征。20世纪末的朦胧诗,更加努力加大“意”、“象”的这种距离感,以增加诗的多无和多层次性,更具有一种立体解读的要求。
  • “非洲个性”或“黑人性”--20世纪非洲复兴统一的神话与现实 下载全文
  • “非洲个性”(African Personality)或“黑人性”(Negritudc)思潮,是20世纪非洲大陆为实现复兴与统一而高举的物神旗帜,是非洲人民团结奋斗的情感认同对象。这一思潮的传播过程.集中体现了20世纪非洲大陆为实现复兴与统一所作努力的特殊性质与艰难过程。
  • 论文化生态圈与文化安全 下载全文
  • 生态学的兴起与发展,是人类探询人与自然关系的结果。借用生态学的原理与方法来解构人类赖以生存的文化系统及世界各种文化种群之间的关系,尤其是在当今世界多种文化碰撞与交融,强势文化与弱势文化尖锐交锋客观存在的大背景下,如何搭建一个多种文化对话的平台并建立一个“和而不同”的对话机制,是2l世纪人类必须面对的现实。因此,从生态学的原理来分析和理解今天地球上的文化差异与共性,探询世界不同文化圈或文化种群之间的对话与交流,从而在全球化的浪潮中找准自身文化发展的立足点,寻求安全的文化对话与交流机制,不失为一种可供选择和尝试性的途径。
  • 文化现代化的涵义及特征初论 下载全文
  • 文化现代化特指狭义文化意义上的现代化,主要体现在上层建筑和精神领域内,是与经济现代化并列的一个范畴。文化的现代化指其在内容与形式上都极为丰富并表现出创新的震撼力;在道德伦理层面体现出人类理性的高度发展水平,代表人类最优秀,最美好的感情和心理取向,在观念形态上,是合理性,现实性和前瞻性的结合。从它的历史和趋势看,文化现代化具有目标上的模糊性,方式上的继承性,性质上的适应性和表现形式上的多元性四个特征。
  • 大众文化与形上追求 下载全文
  • 形上追求是人类与生俱来的一种求知冲动,更是一种寻找精神寄托和灵魂安顿的渴望。但是,这种追求和冲动几乎是从一开始就在被怀疑论消解着。从苏格拉底到20世纪的语言哲学及后现代主义哲学,西方哲学对形上追求的怀疑和消解从来没有停止过,大众文化的兴起更为这种消解提供了现实的文化土壤和依据。但是,形上追求作为一种本体性冲动是不会停止的.因为它表达的是人的超越需要。随着人们的生活质量和品位的提高,形上追求必然会重新成为人们关注的问题。
  • 市民社会的文化特征 下载全文
  • 现代社会是一个政治国家与市民社会相互分离而又良性互动的结构体.在这个结构体中.市民社会是基础性的领域。市民社会是个人的特殊性得到充分表现的世界,因此.市民社会的文化是一种高扬个体主体性的文化,它所努力创造的是一个表现个人的生活意义和生存价值的观念世界。市民社会的文化既不同于传统文化所追求的价值统一性.也不同于国家意识形态所欲求的思想一致性.而是试图在多元价值目标并存的前提条件下.达致社会生活的公共性、个人生活的伦理意义和不同社会主体共同的理想目标。
  • 农地集体所有权的基本问题 下载全文
  • 中国农村土地集体所有制是20世纪50年代开始的上地改革运动以后形成的.它存在的正当性与合理性是符合当时中国农村现状和实际的,虽然将来在城乡一体化的进程中,农地集体所有权的内容和合义合发生重大变化,但在今后相当长的一段时间里.维持农地的集体所有权或社区所有权.仍是我们的现实选择。
  • 把个人的权利还位于个人--试论夫妻个人特有财产制 下载全文
  • 把个人的权利还位于个人是一个社会走向民主化、开放化后的表现,新修改的婚姻法顺应这一趋势.增设了夫妻个人特有财产制.满足了我国夫妻在婚姻关系存续期间拥有个人财产权利的愿望。但还须在夫妻个人特有财产制的范围及夫妻对个人特有财产的权利等问题上进一步完善。
  • 加入WTO与中国高等教育发展模式的转变 下载全文
  • 中国加入WTO后,首先就要经过解放思想,树立“学术自由”,“大学自治”的大学理念,实行大学自治是解决中国大学日前存在的许多严重弊端问题的最好选择。同时应采取以内涵式发展为主,外延式发展为辅的发展模式,在我国实现高等教育“大众化”的过程中,更要重视精英教育。
  • 论艺术教育与创新人才的培养 下载全文
  • 思维方式包括形象思维和逻辑思维。形象思维与大脑右半球有密切联系.逻辑思维则与大脑左半球有密切联系。正确的思维方式应是形象思维与逻辑思维的统一。加强艺术教育,如更新思想观念、增设艺术类课程、开展丰富多彩的校园文化艺术活动、创造良好的人文氛围和美育环境,可以开发学生的形象思维.提高学生的创新能力.是培养高素质的创新人才的有效措施之一。
  • 地方高等院校举办应用型本科高职教育的思考 下载全文
  • 随着社会经济文化的发展,应用型高级技术人才的需求全不断增加。适当安排有条件的本科院校开展应用型本科高职教育,不但可为社会提供这类人才,而互对加强职业教育与普通高等教育的沟通令有明显推动作用。应进一步更新观念,依托本科院校的办学资源优势.建立真正的办学实体来承担此项任务。这应成为高等职业教育的一个发展方向。
  • 民族文化大省建设与档案事业发展 下载全文
  • 保护和开发民族档案资源,是建设云南民族文化大省重要的基础性工作。云南档案藏所参与民族文化大省建设,还有很大潜力可以发掘。发展民族档案事业.需要理清思路,采取综合措施。
  • 论档案的合作编研 下载全文
  • 随着社会进步和时代发展,作为深层次开发档案信息资源重要方式的合作编研.其方式、内客及价值远超旧时之编展。它力图以新的思维方式,激发档案编研工作的生机与活力,立体开发档案信息.成为编研社会化的必由之路。
  • 读《张文勋文集》 下载全文
  • 从妇女研究看人类的历史发展--读《明清云南妇女生活研究》 下载全文
  • 长江流域可持续发展国际研讨会专家呼吁书
    试论恩格斯对待马克思主义的科学态度--学习江泽民同志关于与时俱进论述的体会(罗罢)
    在“论坛哲学”和“讲坛哲学”的张力中寻求平衡--兼论我国当代马克思主义哲学的发展(李兵)
    论西部大开发中贫困地区的财源建设--以云南为例(张丽华)
    中国西部地区的体育资源开发--云南省体育资源开发的启示(岳贤平)
    经济全球化进程中发展中国家的历史定位
    论经济全球化与资本主义
    《补贴与反补贴协议》对我国技术创新支持政策的影响分析(蔡四青)
    我国经济增长效率分析(刘亚建)
    核准制下外资企业上市对国内上市公司的冲击(冯景雯 吴红宇 顾在浜)
    我国小农经济改造的创新之路(扬宗祥)
    试论清末民初的经济制度改革(赵鸿娟)
    民族文化旅游产品开发探析(陶犁)
    论云南旅游业发展的持续性(王筱春)
    营造云南旅游产业软环境
    关于中国人类学学科体系与地位问题(李绍明)
    田野工作的情感--兼论毛泽东早期调查的田野价值(周大鸣 秦红增)
    高校民族学/人类学网络信息资源的开发和利用(卜彤 闵红云)
    道教传人瑶族地区的时代新考(张泽洪)
    性文化在西南少数民族社会发展中的地位和作用(蒋颖荣 廖炼忠 晏月平)
    文学理论:从教学形态到理论本体探讨(张永刚)
    论巴赫金文体进化观的成因及意义(王珂)
    晚唐诗·新月诗·膘陇诗--试论中国诗语“意”、“象”的非一致性特征(曾庆雨)
    “非洲个性”或“黑人性”--20世纪非洲复兴统一的神话与现实(刘鸿武)
    论文化生态圈与文化安全(文小勇)
    文化现代化的涵义及特征初论(赵伯乐)
    大众文化与形上追求(徐碧辉)
    市民社会的文化特征(王新生)
    农地集体所有权的基本问题(杨一介)
    把个人的权利还位于个人--试论夫妻个人特有财产制(杨晋玲)
    加入WTO与中国高等教育发展模式的转变(张巨成)
    论艺术教育与创新人才的培养(薛急芝)
    地方高等院校举办应用型本科高职教育的思考(石振勋 赵兴碧)
    民族文化大省建设与档案事业发展(陈文娟)
    论档案的合作编研(段丽波)
    读《张文勋文集》(马兴荣)
    从妇女研究看人类的历史发展--读《明清云南妇女生活研究》(赵瑞芳)
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