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文献检索:
  • “五族共和”思想的提出、确立与渊源论析 免费阅读 下载全文
  • “五族共和”思想是1911年武昌起义时湖北各界人士提出并议决的。同年在上海召开的共和联合会大会议决:“取五族共和的意义”,以五色旗为国旗。1912年孙中山代表南京临时政府,向海内外宣布了“五族共和”思想及其政策主张。“五族共和”思想源自资产阶级改良派和立党派的“大民族主义”和“五族国民统一”思想。
  • 一部独具匠心的民族文化学著作——读管彦波《文化与艺术:中国少数民族头饰文化研究》 免费阅读 下载全文
  • 2005年5月,管彦波同志的《《文化与艺术——中国少数民族头饰文化研究》(以下简称《文化与艺术》)终于公开出版了,作为交流也作为祝贺,现把这本新著介绍给读者。
  • 两岸文化交流的璀璨明珠——台湾版《徐霞客游记》简介 免费阅读 下载全文
  • 云南大学教授、博士生导师朱惠荣应云南人民出版社约请,从1977年春到1983年春,用6年多时间,精心标点、校勘、注释中国古代经典名著《徐霞客游记》,于1985年6月出版近百万字的《徐霞客游记校注》。至1999年4月增订本面世时,先后2版3次印刷的这部古代名著的第一本完整注释本的印数已达到23000册。《校注》以《游记》最早的印本乾隆刻本、善本抄本《徐霞客游记》为主要底本,参校清代其他诸多善本抄本及民国以来重要印本,择其优长而汇萃,文字最接近原著原貌,是目前《游记》的最佳版本。《校注》出版后,引起了学术界及社会的关注。国务院古籍整理规划小组在《一九八五年古籍出版工作又取得新进展》一文中评论说:“新出版的《徐霞客游记校注》,比旧版增补了一百五十八天日记,约十五万字。本书不但吸取了前人科研成果,而且有自己的独到之处,成为这部古代名著的第一部完整注释本。”中国著名历史地理学家、现浙江大学教授陈桥驿称誉《校注》本“为《游记》诸本之翘楚”,是他“读到的最好版本”。朱惠荣教授20多年来一直对徐霞客其人其书进行者锲而不舍、孜孜不倦的日益深入的研究,使他在徐霞客的生平、游踪路线、《游记》的科学成就及历史文化价值、版本沿革诸多方面,都取得了富有创意的很多学术成果,2003年1月中华书局出版他的徐霞客研究专著《徐霞客与〈徐霞客游记〉》,集中体现出他的学术创见及研究思路的独出一格。
  • 清代民族边防变化及划界签约 免费阅读 下载全文
  • 有清一代,传统边防的思想观念有了重大的变化。在遭受西方殖民主义者侵略的过程中,清王朝统治者认识到了国家边防防御的重要性。自康熙皇帝开始,清政府的边防观念开始转变,逐渐形成了一套边防指导思想和政策。
  • 中国古代的红河航道 免费阅读 下载全文
  • 历史上云南曾有过一条水陆交通线,即通往今天境外越南的红河航道。这条航道自先秦至元代一直存在并不断发展变化,史书对此有不少记载。红河航道的商业运输至唐朝时期(618—907年)繁荣发展到相当高度,可以由今越南河内北上,入今云南东南部、南部,转陆路交通路线,北上至今昆明,再转西折至今云南西部、西南部,入今缅甸境内,更北折西入今印度,形成了通往东南亚、南亚的国际水陆交通路线。同时又可自今昆明陆行北上,入今四川,更达中原。
  • 贝叶文化的内涵和特点 免费阅读 下载全文
  • 贝叶文化是指以贝叶经为核心的傣族传统文化。贝叶经不仅记载了南传佛教经典,而且记载了哲学、历史、法律、语言、历法、文学、艺术、道德、科技、医学等内容。是傣族传统文化的百科全书。贝叶文化的内涵和特点主要表现在绿色文化、农耕文化、信仰文化、和谐文化、开放文化、柔情文化等六个方面。
  • 贝叶文化的学术价值和研究难点 免费阅读 下载全文
  • 贝叶文化的学术探讨,是运用多学科、大视角对民族文化进行综合研究的有益尝试,也体现了全球一体化背景下民族文化研究的发展趋势。要解决贝叶文化研究中存在的问题,就应该突出重点,扎实做好基础工作,培养一批高素质的专业研究人才队伍,并开展国际合作。
  • 贝叶文化的社会经济价值 免费阅读 下载全文
  • 贝叶文化是我国傣族地区的一种“活着的”文化形态,不仅具有重要的社会人文价值,而且蕴含着巨大的“文化经济”开发潜力。
  • 揭示天国中的父权制——西方女权主义神学思想述评 免费阅读 下载全文
  • 女权主义神学是基督教内女权运动的实际经验及学术成果在理论上的反映。它通过对基督教传统及其经典《圣经》中父权制思想的批判,来提升女性在天国中的地位,并试图建立体现女性解放要求的神学体系。女权主义神学旨在通过适应时代和广大女性的需要。将宗教信仰、神学论证与社会政治实践相结合,使其自身具有更大的吸引力和感召力。
  • 建立少数民族女性教育评价指标体系的构想 免费阅读 下载全文
  • 少数民族女性的国民教育问题颇多,其主要原因受性别意识、教育环境和教育资源的限制和约束。少数民族女性的受教育过程和结果,与我国的现代化进程不相协调。构建少数民族女性教育评价指标体系,对正确评价目前我国少数民族女性教育有着现实意义,同时,对决策部门有着科学的参考咨询价值。
  • 主持人言:“传媒化生存”研究 免费阅读 下载全文
  • 当今社会是一个“传媒化生存”的社会。电影、电视、报刊、杂志、网络等传播媒介关注着人们的生存,维系着人们的生活,人们看电视剧,观望生活的酸甜苦辣;人们进电影院,品位“梦工厂”的巍峨与震撼;人们读报刊新闻,了解大千世界动态百事;人们看杂志,探讨衣食住行的奥妙与技巧;人们打电话、上网,代替面对面的交流、聊天……总之,传媒如同空气,无孔不入地浸透在当今人们生活的方方面面,如同一根根信息流通管道,维系着个体与世界的联系与交流,也改变着世界、改变着人们、改变着一切。
  • 青蛙之死:异度空间里的网络化生存 免费阅读 下载全文
  • 随着计算机技术的不断革新,网络媒体获得了空前发展,它在带来种种便利的同时,也使人类逐渐远离大自然。通过“拟仿”,网络媒体创造了一个全新的、虚幻的“公共领域”。这种完全不同于传统媒体的信息传播方式消解了现代社会一直以来的话语霸权而貌似让普通公众享受到了前所未有的“自由”,但这种虚幻的自由仍不过是网络媒体获得注意力经济的一种手段。人就像不断加热的水里的青蛙,渐渐丧失了对网络应有的批判意识与警惕心理,而生存在一个异度空间中。
  • 开或关,这是个问题——评介美国“关电视机”运动 免费阅读 下载全文
  • 美国的“关电视机”运动最多可以算是一种策略。关机的目的应在于让电视更能够符合人们的需要,而不是弄得受众陷入茫然无知的状态,或失去人际互动的能力。如果以关机为目的,则其不但忽略了人所设计的电视制度决定技术的命运这一事实,而且也忘记了电视在当前制度下所具有的阶级、城乡、年龄等属性。关机对于大多数人是不可能的任务。关机的目标应是要求人们共造合适的电视制度。
  • 鲸的死亡:假肢社会的审美批判 免费阅读 下载全文
  • 布迪厄质疑“谁是话语的主体?”即使拿媒介曾经具有的无比灵动的审美知觉来进行辩护也无济于事,主体已经消失在媒介话语的地平线上。媒介是人的延伸,但延伸的是假肢,在媒介化生存的大背景下,主体已经被媒介话语运动场中的主体所替代,主体不再审美,带着媒体假肢冒充上帝。
  • 宗教视野里的传媒化生存 免费阅读 下载全文
  • 在信息时代,具有一定宗教背景的媒介受众通过特定的媒介信息来维持宗教信仰;媒介控制者根据自己的宗教信仰来制定信息的议程和框架以达到预定目的;新闻从业人员依赖自身的宗教信念选择报道内容。从一定程度上来说,媒介具有宗教性。从生存环境来看,媒介具有一个宗教皮肤,就能吸引相同宗教背景受众的注意力,且受众对这一媒体具有极高的忠诚度;宗教是本体,文化是表现形式,不同文明间的冲突深层上是不同宗教的冲突。
  • “我靠虚像生活”——媒介环境的影像阐释 免费阅读 下载全文
  • 大众传媒越来越深度地参与社会生活,我们对客观现实的认识也越来越依赖大众传媒,现实环境逐渐演变为媒介环境。媒介环境呈现出鲜明的影像特征,“我靠虚像生活”已经成为一种生存状态。运用昆德拉的“意象形态”、柏拉图的“洞穴理论”、李普曼的“拟态环境”、藤竹晓的“拟态环境的环境化”、鲍德里亚的“仿真、超真实、内爆”等理论,可以对此进行不同角度的阐述。公众把媒介环境的影像当成客观环境的真实来把握,就会落入“托马斯公理”所预言的圈套之中,可能使错误理解成为现实。
  • 对我国法制发展战略的反思——以西方法律传统的形成为背景 免费阅读 下载全文
  • 无论东方西方,现代社会有其共性,所以应该充分重视西方法治化过程中形成的普遍性制度和有效经验;中国的法治建设有其特性,因此外国的经验不能代替中国自己的实践。
  • 日本公司型投资基金法律制度及其对我国的启示 免费阅读 下载全文
  • 日本于1998年导入被称为“证券投资法人”的公司型投资基金制度,极大地促进了其基金品种的金融创新。公司型投资基金制度与其原有的契约型投资基金制度共同推动着日本投资基金业的发展。我国目前的立法虽然只对契约型投资基金作了具体规定,但应在条件成熟时,导入公司型投资基金制度,以促进基金品种的不断发展创新,扩大投资者的选择范围,同时还可通过完善公司型投资基金的法人治理结构以强化对投资者利益的保护,进而促使基金业发展和公正成熟的证券市场的形成。
  • 少数民族地区生态环境法制建设研究 免费阅读 下载全文
  • 少数民族地区生态系统丰富多样,但生态环境脆弱,自然资源破坏严重。唤醒少数民族的传统生态理念,加强民族地区的环境法制建设,利用民族区域自治的有利条件,突出地方特色,加快民族地区的生态变通、补充立法,是少数民族地区乃至全国生态系统良性循环的必要保障。
  • 人力资本、生育率与二元经济结构转化 免费阅读 下载全文
  • 中国二元经济结构的转化,需要加速城市现代经济规模的扩张和打破传统部门资源配置的低效率均衡,提高农业投入的产出弹性,促进部门间的收入均衡。中国现阶段促进二元结构转化的政策,应以提高农业人口的受教育程度为重点,要有利于农村生育率的下降和人力资本的提高,为其创造出需求条件。
  • 对外贸易、人均收入与产业结构演进关系的实证分析——以云南省为例 免费阅读 下载全文
  • 产业结构演进对一个国家或地区经济社会发展起着重要的作用,而产业结构的协整分析又是一种有效的认识工具。云南省1978-2004年出口、进口及人均收入对产业结构的促进作用的协整分析表明:四个变量之间存在惟一的协整关系,出口对产业结构升级有正相关作用,进口则阻碍产业结构升级。而人均收入对产业结构的影响不明显,产业结构成长的“本质变量”逐渐增大。
  • 19世纪初期江南华娄地区的农家饲养业 免费阅读 下载全文
  • 19世纪初,江南华娄地区的饲养业是农业的一个重要组成部分,包括家畜(牛、猪)、家禽(鸡、鸭)和家鱼。从对这种饲养业的定量研究中可以看出,无论是投入还是产出,农家饲养业已成为当地农业经济的重要组成部分。如果没有这种饲养业,农家经济就无法存在下去。
  • 唐代小农经济的发展与乡村社会控制的转型 免费阅读 下载全文
  • 唐前期承继了北魏以来的均田制,这一保护小农经济的措施为整个社会变革提供了制度保障。在均田制下,小农经济独立性日益增强,乡村市场日趋繁荣。唐中叶商品经济的发展,导致了社会阶层出现结构性调整,由身份等级分层向贫富分层转化。富民阶层的崛起,租佃制的盛行,不仅导致了国家政策、制度的调整,而且为乡村控制的转型提供了基础,其中一个显著的变化是乡村控制方式开始由乡官制向职役制转化。
  • 社会变迁条件下的春秋战国食客 免费阅读 下载全文
  • 食客产生于春秋战国时期。当时旧的社会体制被打乱,人才选拔呈现多元化,促使食客大量出现。食客具有不稳定性,有的经权贵举荐或自我推荐,有的主动更换投靠的权贵或是因一些意外事件,造成食客身份角色的转换。食客成员的多样性,决定了他们性格的复杂多变,甚至出现二律背反的性格倾向。随着秦汉王朝封建专制制度的建立,食客逐渐走向衰落。
  • 《开放时代》2006年第3期目录 免费阅读 下载全文
  • 辛勤开拓多硕果 桃李芬芳材成林——纪念尤中先生从事学术活动60周年 免费阅读 下载全文
  • 尤中先生于1956年开始在云南大学从事民族史教学与研究工作,至今已达60年,并恰逢他的鸿篇巨著《中华民族史》(共6卷、460万字)出版面世。
  • 第二届全国贝叶文化研讨会在西双版纳隆重召开 免费阅读 下载全文
  • 2006年4月11日至12日,由西双版纳傣族自治州人民政府、云南大学主办,西双版纳傣族自治州民族宗教事务局、云南大学贝叶文化研究中心、西双版纳州贝叶文化研究中心共同承办的第二届全国贝叶文化研讨会,在美丽的西双版纳傣族自治州景洪市召开。云南省人大原副主任刀国栋,云南省政协原副主席刀世勋,中国佛教协会副会长刀连仁,中共西双版纳州委常委、景洪市委书记罗红江,西双版纳州人大副主任依甩,西双版纳州副州长岑化虎,西双版纳州政体副主席刀正良、刀美英,全国政协常委征鹏等领导同志出席了会议,来全国各地的专家学者和贝叶文化研究者120多人参加了开幕式。
  • [人文社会科学发展论坛]
    “五族共和”思想的提出、确立与渊源论析(潘先林)
    一部独具匠心的民族文化学著作——读管彦波《文化与艺术:中国少数民族头饰文化研究》(何星亮)
    两岸文化交流的璀璨明珠——台湾版《徐霞客游记》简介(李惠铨)
    [人类学与民族学]
    清代民族边防变化及划界签约(龚荫)
    中国古代的红河航道(尤中)
    贝叶文化的内涵和特点(秦家华)
    贝叶文化的学术价值和研究难点(赵伯乐)
    贝叶文化的社会经济价值(周娅)
    揭示天国中的父权制——西方女权主义神学思想述评(黄粹)
    建立少数民族女性教育评价指标体系的构想(杨志玲 盛美真)
    [文化研究]
    主持人言:“传媒化生存”研究
    青蛙之死:异度空间里的网络化生存(蒋晓丽 张杰)
    开或关,这是个问题——评介美国“关电视机”运动(冯建三)
    鲸的死亡:假肢社会的审美批判(姜飞)
    宗教视野里的传媒化生存(王积龙)
    “我靠虚像生活”——媒介环境的影像阐释(石磊)
    [制度创新论]
    对我国法制发展战略的反思——以西方法律传统的形成为背景(张明新)
    日本公司型投资基金法律制度及其对我国的启示(高岚)
    少数民族地区生态环境法制建设研究(乔世明)
    人力资本、生育率与二元经济结构转化(郭剑雄 李志俊)
    对外贸易、人均收入与产业结构演进关系的实证分析——以云南省为例(肖卓 李斌 曾华珑)
    19世纪初期江南华娄地区的农家饲养业(李伯重)
    唐代小农经济的发展与乡村社会控制的转型(曹端波)
    社会变迁条件下的春秋战国食客(杨宁宁)

    《开放时代》2006年第3期目录
    辛勤开拓多硕果 桃李芬芳材成林——纪念尤中先生从事学术活动60周年(王文光 杨德华 龙晓燕)
    第二届全国贝叶文化研讨会在西双版纳隆重召开
    《思想战线》封面

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