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  • 云南近现代民族史研究论纲 免费阅读 收费下载
  • 几千年来云南民族发展呈现出巨大的不平衡性,近现代时期更加突出,1840年以后,由于帝国主义的入侵,世界形势的变化,云南的民族关系又在原有的民族关系之上增加了帝国主义与中华民族的矛盾,使民族关系复杂多样,而民族发展历史的内容也因此更加丰富,各少数民族的国家意识和中华民族的认同感更加清晰和强烈。
  • “鬼蛊”的想象与建构——以黔东南苗族聚居区为中心的考察 免费阅读 收费下载
  • 巫与蛊虽然存在着一定的关系,但在实践中和学理上它们并非是一类文化现象。众说纷纭的“巫蛊”,不过是一种自我中心地以邻为壑地想象与建构他者的方式。苗族“鬼蛊”观念来自于对“毒药”与“阴影”的想象与建构,其基础是巫文化,关键点在于“影魂成活”。“鬼蛊”观念嵌入了社会分类的系统之中,于是想象和建构了我群与他群的界限、“洁”与“不洁”的畛域,实现了群内资源的稳定利用和自身社会的高度整合。
  • 纳西族的传统联姻制度 免费阅读 收费下载
  • 在纳西族的婚姻史上,联姻作为社会势力组合的手段和平衡经济往来的砝码,十分重视对配偶的选择。纳西族的联姻制度包括为政治结盟而实行土酋、土司中的等级内婚制,为加强民族内聚力而普遍实行“不嫁娶当地外族”的民族内婚制,“骨族不婚”的家族外婚制,以及“划地为界”的地域内婚制等四种联姻制度。这四种制度并行不悖、互为补充。
  • 文化产品的价值判定与形式表达 免费阅读 收费下载
  • 社会建构了文化产品的使用价值,并且通过文化产业生产运营的具体形式,在特定的社会安排中产生出文化产品的交换价值或市场价值。这就使文化产品处于商品、社会和文化三重结构的制约与限制中,文化产品从这些结构属性中获得了存在的性质。文化产品以其创意性获得了社会、艺术或娱乐等多种使用价值的重叠,并依凭于这些价值的重叠而获得转化为市场交换价值的潜能;那么,文化产业作为联系这些具体生产行为和获得产出的组织载体或纽带,其关键核心就是以商业化的运作,来实现文化产品的价值转换。
  • 利益相关者共同参与的民族地区家庭旅馆经营及管理模式研究 免费阅读 收费下载
  • 从泸沽湖家庭旅馆产生发展的历程不难看出,社会的转型势必带来社会群体利益结构的变化,不同的利益相关者有着不同的利益诉求,如果这些利益不能实现均衡或相对均衡,由利益相关者引发的矛盾和冲突就将在很大程度上影响到社会经济的可持续发展。实现利益均衡是构建旅游目的地和谐社会的本质要求,妥善协调与正确解决利益均衡过程中出现的矛盾和冲突,才能最大限度地解决利益相关者的利益诉求问题,有助于家庭旅馆走上规范、合理、有序的发展道路,提高民族地区旅游目的地社会和谐程度。
  • 道家风骨——读《道德经》随笔 免费阅读 收费下载
  • 儒、释、道是中华民族文化传统中的三大主流文化。理性和非官方性则是道家的两个主要特点。道家文化还表现在道家的品格特征中,也就是道家的风骨。道家风骨可以概括为:一是独立人格;二是深研学问;三是向往自然;四是关注民生。对道家风骨进行辨析,有着重要的现实意义。
  • 血缘制度和天命观的二元性——论中国远古国家意识形态形成中的内部张力 免费阅读 收费下载
  • 中国远古时期夏商周三代权力交替过程中呈现出意识形态的变化,在“祖灵崇拜”、“血缘制度”和“天命观”三者的不同解释当中,存在着一种紧张的内部压力。周在取代商的过程中强化“天命观”的意义,这个意义对现实政治无疑产生了影响。周人藉此不仅奠定了此后中国国家意识形态的政治性格,而且也由此形成了中国古代城市等级制度的思想基础。
  • 中国现代小说的雅俗论争及其文学史意义 免费阅读 收费下载
  • 雅俗论争,是中国现代小说史的中心话题之一。在中国现代历史特定时期的文化氛围及文学思潮影响下,小说“雅”与“俗”的内涵在论争中动态变化,或二元对立,或相互兼容,造成雅俗小说的交替崛起,成为现代小说品格衍生成长的重要动力,导引着中国现代小说的形态演变、发展,逐步走向大众化的境界。
  • 诗与词的异代交响——李贺、吴文英艺术风格比较 免费阅读 收费下载
  • 中唐诗人李贺,晚宋词人吴文英,皆以其戛戛独造的艺术成就卓然自立。虽然他们的时代各异、文体有别,但却在艺术表现方面有着相似之处。其一,在语言的铸造上都追求炼字炼句,必新必奇。其二,在色彩的运用上都好以浓墨重彩之笔抒写人生和悲情。其三,在作品的意境美感方面都呈现出奇谲诞幻、哀艳冷隽的特色。对二者艺术风格的比较分析,有助于我们认识李贺诗歌的深远影响、吴文英创作的艺术渊源,以及诗与词的流变。
  • 论生态补偿制度的构建 免费阅读 收费下载
  • 生态环境保护是全人类共同关注的课题,而日益恶化的生态环境状况,对我国社会及经济发展提出了严峻的挑战。走可持续发展以及区域协调发展之路,追求人与自然和谐发展,是我们的必然选择。国家《十一五规划纲要》中明确提出要建立生态补偿机制。当前我们应从经济、行政、法律和科技四个方面努力,齐抓共管,合力推进我国的生态补偿制度建设工作。
  • 生态哲学的深层意蕴 免费阅读 收费下载
  • 生态哲学的兴起,标志着20世纪哲学的“生态学转向”。从浅生态学走向深生态学,从人文回归到自然,从自然生态走向精神生态,从“两种文化”走向“一种文化”。凡此种种都表明了生态哲学自有其深层的意蕴和发展指向。
  • 试论人类社会超越必然王国的路向——社会形态的发展何为自然历史过程 免费阅读 收费下载
  • 社会形态的发展是自然历史过程的原因,并非如以往所解释的那样——根源于生产力的发展受外在自然的制约,而主要在于生产关系是受内在自然(人的自然)所决定的人的物质需要的满足形式。在生产力高度发展的基础上,人们才能不再被物欲所束缚,摆脱内在自然的支配而获得自由。这样,社会形态的发展也就超越了自然历史过程,迈进自由王国。
  • 公共危机事件中的政府新闻发言与议题管理 免费阅读 收费下载
  • 政府新闻发言是一种议题传播管理行为。这种议题管理包括政府对公共危机事件传播过程中的议题设置、议题培养和议题引导等多种传播管理行为。政府新闻发言在公共危机事件可以通过议题设置,实现政府对公共危机事件的传播管理。积极有效的政府新闻发言体现了政府作为公共管理机关应该承担的公共信息告知、保证公众对公共危机事件的知情权、稳定社会、引导社会舆论、强化社会管理等职能。
  • 我国东西部技术转移与西部发展 免费阅读 收费下载
  • 我国东西部技术发展的差距呈扩大的趋势。在东西部地区进行技术扩散和技术转移,是缩小东西部技术差距、促进我国整体科技水平提高、推动区域协调发展的重要途径。加快东西部技术转移,需要在政府的推动下,形成促进东西部技术转移的有效机制。
  • 边疆少数民族人力资本存量短缺问题研究——以云南省德宏傣族景颇族自治州为例 免费阅读 收费下载
  • 云南省德宏傣族景颇族自治州是一个集边疆、山区、多民族、贫困为一体的边疆少族民族自治州,少数民族人力资本存量供给制度性短缺和需求性短缺的矛盾突出,根本原因是基础教育的缺失,只有提高少数民族地区基础教育水平;发展边疆少数民族地区成人教育和职业技术教育,营造有利于提高少数民族人力资本存量的制度环境,才能真正解决少数民族人力资本存量短缺问题,促进少数民族地区社会经济发展和社会和谐。
  • 论专业农业的特色和优势 免费阅读 收费下载
  • 专业农业的规范管理、规模生产,可以高效使用生产资源,提高生产水平,增加农业收益,增强农业抵御自然灾害的能力,可以让农民在参与专业农业发展中,通过专业培训掌握发展现代农业必须具备的知识和技能,为现代农业发展提供优质的人力资源。
  • 20世纪中国神话学研究述评 免费阅读 收费下载
  • 20世纪的中国神话学在融汇中、西两种学术传统的基础上得以确立。学界在以西方神话学重新系统复原中国神话的工程告一段落时,应对中国独特的神话类型和发展道路展开相关思考。从俗文学、古小说、神话3个层次内容的影响关联入手,有助于获取正确的神话信息;在统一的多民族国家内,因为少数民族神话借助汉文古籍、少数民族古籍与民俗、口传而传承,所以必须借助西方人类学理论方法予以挖掘、激活,这有可能是中国神话学独特的文本类型和表述范式。
  • 文化经济论与文化产业研究综述 免费阅读 收费下载
  • 文化经济是一个崭新的经济形态,是一种可持续发展的经济,也是一种高科技经济。文化经济是对知识经济内涵的扩展和深化,文化经济内在地包含了知识经济,它通过文化因素对知识经济进行全面提升。文化资源作为文化经济的一部分,它是一种动态的、非独占的、可再生的精神财富。文化产业发展的过程,实质是文化资源不断转化为文化产品、文化服务的价值实现过程。文化资源优势不能天然地转化为产业发展的优势,创新、创意能力的强弱是决定文化资源占有多寡和开发利用成效大小的关键。
  • “发展”视域下文化多样性的价值分析 免费阅读 收费下载
  • 文化多样性如同生物多样性一样,也是人类生存和发展中不可或缺的资源和环境要素。各种各样不同的文化相对于各自文化主体来说,都具有独特的价值,而从人类的整体存在和发展来看,多样性的文化构成了人类存在和发展的特定的文化生态,因而,只有着眼于人类社会的发展,才能更深入的认识文化多样性的存在价值。
  • 布朗族的奄神崇拜、祭祀仪式与国家的互动 免费阅读 收费下载
  • 竜神是布朗族的村寨保护神,竜神崇拜是布朗族社会中一种重要的民间信仰,有着十分深厚的群众基础,影响着布朗族民众的行为方式、价值观念和伦理道德,蕴含着深刻的文化内涵。它一方面满足了布朗族群众祈求平安幸福的美好愿望和心理诉求,另一方面也起到了维护村寨的道德秩序,凝聚民族向心力以及保护生态环境的积极作用。而祭祀仪式则最为显性地维系和促动着这样一种功能价值的转换实现。
  • 南诏国的习惯法与社会控制研究 免费阅读 收费下载
  • 社会控制是社会组织体系应用各种社会规范对社会成员的行为及相互关系进行指引和调节以实现安宁和协调的社会秩序的过程。
  • 女仙·女性·社会——杜光庭的《墉城集仙录》浅析 免费阅读 收费下载
  • 在道教“杂而多端”的来源、演变中,有一部分是继承了母系氏族社会女神崇拜的文化传统,发展了先秦时期中华民族信仰体系中别具一格的女仙崇拜,最后将二者融合起来,产生了一些其它宗教所不具备的女性神仙崇拜的特征。它以神仙故事传说的形式,把原来在社会上具有一定影响的女性神仙基本搜罗并置于自己的体系中,并随着道教的演变发展和道教化神仙体系的形成而为她们著书立传。
  • 试论云南民族地区和谐社会的构建 免费阅读 收费下载
  • 一、用发展的办法解决前进中的问题 经济发展,是建设和谐边疆的基础和前提。建设和谐社会,首先是要努力发展经济,提高人民生活水平。为此边疆民族地区干部群众要开拓创新和艰苦奋斗,坚持以科学发展观统领全局,充分发挥自身优势,努力走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的新路子。通过全面、协调、可持续发展,不断增强和谐社会的物质基础。
  • 论政治和谐的价值追求和路径选择 免费阅读 收费下载
  • “科学发展,社会和谐,是发展中国特色社会主义的基本要求,是实现经济社会叉好叉快发展的内在需要。必须坚定不移地加以落实。科学发展,社会和谐,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求。体现了全党全国各族人民的共同愿望,我们要把科学发展、共建和谐贯穿于经济社会发展的全过程。
  • 论经济行为中的道德资本 免费阅读 收费下载
  • 按照社会资本理论中对资本的定义,道德资本可以简要推定为:在经济活动中,能创造新价值或有助于实现经济物品保值、增值的一切伦理价值符号。它既包括一切明文规定的各种道德行为规范体系和制度条例,也包括一切无明文规定的价值观念、道德精神、民风民俗等。
  • 银行经营行为选择与货币信贷传导效率 免费阅读 收费下载
  • 在机构导向型金融体系下,货币信贷传导机制的效率主要取决于银行的信贷经营行为,信贷官对银行可进行贷款的投资机会的信息工作质量,是其中的关键。银行制度方面的建设就成为决定其信贷效率的重要环节。我国当前货币信贷传导效率不高的现象,通过银行管理制度改善使之有所改观。
  • 地方政府在当代国家治理与发展语境中的地方性角色结构分析 免费阅读 收费下载
  • 在当代国家治理与发展语境中。权力层级性下移、地方政府能力建设、区域性组织发展、多元治理中心等正成为国家行政改革和政府发展的主要领域。重视地方政府在经济社会发展中的作用,可摆脱国家整体性治理危机,从而推动国家政治制度的创新和经济社会的发展。
  • 恕道——孔子的社会交换论 免费阅读 收费下载
  • 孔子的人生哲学和政治思想,源于他对社会生活中复杂人际关系的洞察,其逻辑基础是付出与获得这普遍的因果律。付出与获得,包括自我传播(个体对环境)过程中的非社会性交换和人际传播(个体对其它个体)过程中的社会交换。给予与回馈是人际传播最主要的社会交换形式。从这个角度而言,孔子“为政以德”的思想,其实质不过是要在社会生活中广泛地实现给予与回馈的持久平衡。其核心概念就是“恕”。
  • 实现基础教育多元化的路径——云南省高考自主命题选择的思考 免费阅读 收费下载
  • 一、高考分省自主命题的经验与问题 从中央到地方多个教育研究砖理部门的调查和一些专家的文章都认为,尽管在指导思想和操作方法上还有待于进一步补充和完善,但从整体上看,高考分省命题所呈现出的遵循大纲、科学准确、平稳过渡、发挥指挥棒正导向功能等积极作用正日趋明晰,分省自主命题对教育发展的促进作用逐渐得到实践的验证。
  • 中国农村社会工作发展国际学术研讨会在云南大学举行 免费阅读 免费下载
  • 2007年7月24~25日,由云南大学公共管理学院社会学与社会工作系与香港理工大学应用社会科学系联合主办的“中国农村社会工作发展国际学术研讨会”在云南大学举行。参加本次会议的代表除了来自国内,还有来自美国、印度、孟加拉国以及中国香港、台湾等地区,代表人数达150多名。
  • 《思想战线》再创佳绩荣膺全国民族系统期刊“名刊”、“名栏”称号 免费阅读 免费下载
  • 日前,国家民族事务委员会文化宣传司和全国高校社科学报研究会联合启动的全国学报民族系统“名刊”、“名栏”评选活动落幕。经考核评定,《思想战线》荣登全国民族地区学报(期刊)“名刊”榜首,获得继入选教育部“名刊”以来的又一重要称誉。
  • [人类学与民族学]
    云南近现代民族史研究论纲(王文光 李汹)
    “鬼蛊”的想象与建构——以黔东南苗族聚居区为中心的考察(刘锋)
    纳西族的传统联姻制度
    [文化经济论]
    文化产品的价值判定与形式表达(陈庆德)
    利益相关者共同参与的民族地区家庭旅馆经营及管理模式研究(吕宛青)
    [文化研究]
    道家风骨——读《道德经》随笔(张尚仁)
    血缘制度和天命观的二元性——论中国远古国家意识形态形成中的内部张力(杨小彦)
    中国现代小说的雅俗论争及其文学史意义(黄晖)
    诗与词的异代交响——李贺、吴文英艺术风格比较(周茜)
    [交叉学科]
    论生态补偿制度的构建(周晓唯)
    生态哲学的深层意蕴(张燕韡)
    [社会热点聚焦]
    试论人类社会超越必然王国的路向——社会形态的发展何为自然历史过程(冯溪屏)
    公共危机事件中的政府新闻发言与议题管理(张宁)
    [制度创新论]
    我国东西部技术转移与西部发展(罗美娟 刘可)
    边疆少数民族人力资本存量短缺问题研究——以云南省德宏傣族景颇族自治州为例(廖元昌)
    论专业农业的特色和优势(李燕)
    [学术评论]
    20世纪中国神话学研究述评(黄泽)
    文化经济论与文化产业研究综述
    [来稿精要]
    “发展”视域下文化多样性的价值分析(龙先琼)
    布朗族的奄神崇拜、祭祀仪式与国家的互动(黄彩文)
    南诏国的习惯法与社会控制研究(罗家云)
    女仙·女性·社会——杜光庭的《墉城集仙录》浅析(陈碧芬)
    试论云南民族地区和谐社会的构建(唐锦宗)
    论政治和谐的价值追求和路径选择(李文冰)
    论经济行为中的道德资本(晏月平)
    银行经营行为选择与货币信贷传导效率(蒋冠)
    地方政府在当代国家治理与发展语境中的地方性角色结构分析(赵春盛)
    恕道——孔子的社会交换论(崔炼农)
    实现基础教育多元化的路径——云南省高考自主命题选择的思考(常锡光)

    中国农村社会工作发展国际学术研讨会在云南大学举行(高力 向荣)
    《思想战线》再创佳绩荣膺全国民族系统期刊“名刊”、“名栏”称号
    《思想战线》封面

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