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文献检索:
  • 回向“整体人类学”——以中国情景而论的简纲 免费阅读 收费下载
  • 作为从西方引进的知识范式,人类学在中国主要以进化论为根基,强调英美的科学实证倾向,忽略了人类学自“两希”传统以来的哲学根底,因而导致更多偏重于社会学与民族学。如今需要从回向人类学的学理整体,关注哲学人类学,并由此发掘中国多民族经验中对人的研究,从而不仅仅对“汉学”和“少数民族学”而是对真正意义上的人类学作出贡献。
  • 认同理论演变中的民族认同 免费阅读 收费下载
  • 认同从概念的基本内涵到理论的发展趋向,具有一个内在的演变过程。认同从表示人们身份的基本内涵出发,形成了同一性与差异性相互作用的基本原理。认同的基本原理体现在人们的社会生活中,形成了认同双重功能的困惑。消除认同双重功能的困惑,则形成了认同理论谋求人们和谐相处与彼此交流的发展趋向。认同理论的内在演变是认识民族认同的重要前提,同时也说明了谋求民族以及民族国家之间的相互共存与彼此合作是民族认同的重要发展方向。
  • 民族村寨旅游展演艺术的文本建构与解读——以云南新平县大沐浴村为例 免费阅读 收费下载
  • 民族村寨旅游展演艺术建构是旅游场域多种力量的协商共谋,自我与他者双重视域的存在使其建构中贯穿着本地文化与游客消费文化间的紧张与互动。在本地艺术符号征用与其他艺术符号借用创造及其作为地方性文化表征的强语境性与表意性形成的去语境性间,符号选取及其意指活动的双重运作部分消解了自我与他者间内在张力,文本得以整合。
  • 藏彝走廊地区藏缅语民族起源问题研究评述 免费阅读 收费下载
  • 有关藏彝走廊地区藏缅语民族的起源目前学术界主要有三种观点:氐羌南下说、土著起源说、夷系民族说,几种观点都存在着一些缺环与问题。由于文献资料相对匮乏,对藏缅语民族起源问题的研究今后应转向更加注重考古材料与文献的结合,注重对藏彝走廊地区藏缅语各民族史诗、传说及相关的文化痕迹的发掘。
  • 克木人的形成与早期历史 免费阅读 收费下载
  • 克木人是操孟高棉语族语言的一个跨国民族群体,过去我国一些学者在探讨这个群体的起源和形成的时候,多是从中国史书关于濮人的发展演变的记载中去寻找线索,而实际上,克木人这个群体的先民很有可能是在濮人之前就已经迁徒到东南亚地区,对此史书并未记载。克木人是古代盂高棉语民族的先民中后来分化形成的高棉人这一支在更后来的发展过程中分化出来的一个旁支。
  • 《史记》“四裔传”与秦汉时期的边疆民族史研究 免费阅读 收费下载
  • 《史记》“四裔传”是在当时历史条件下一部简略的秦汉边疆民族史,是研究汉代统一多民族国家中各民族发展最基本的文献。司马迁以黄河流域为地理基点,以华夏文化为中心,逐一对汉朝边疆的民族按方位进行了叙述,全景式的再现了当时中国边疆民族的发展概况、生产力水平、民族关系、民族融合情况,对研究中国边疆民族史意义重大。
  • 民族国家话语体系中构建的中国“边界”——以早期中缅界务问题为核心的考察 免费阅读 收费下载
  • 由于帝国主义列强的入侵,近代中国面临构建现代国家“边界”的历史任务。由于清王朝的国家观念和国界观念其时并没有实现向民族国家的转化,西方国家主导的民族国家话语体系在相当程度上设定了近代早期中国构建现代“边界”的历史语境和情势,这在早期中缅界务问题中有充分的表现。
  • 第三亚欧大陆桥的构建与世界经济发展的时代要求 免费阅读 收费下载
  • 伴随21世纪新兴发展中国家的兴起,建设第三亚欧大陆桥成为迫切的需要。第三亚欧大陆桥的构建有利于东亚、东南亚、南亚、西亚及非洲地区的发展中国家之间,特别是在中印两国之间建立直接的陆上交通联系,并以此区别于第一、第二亚欧大陆桥而成为一个现实的需求。
  • 论异质性人力资本 免费阅读 收费下载
  • 文化人类学视野下人力资本不仅具有存量差异,而且还具有质的差异,文化模塑决定了人力资本的异质性,地方性知识构成异质性人力资本的内涵。异质性人力资本的探讨有助于突破西方人力资本理论的缺陷,扩展人力资本的研究。应重视异质性人力资本对少数民族发展的特殊意义,并促进其培育和开发。
  • 区域协调发展的实现机制——制度创新视角的分析 免费阅读 收费下载
  • 导致区域协调发展的一般机制包括要素的边际收益递减、技术在区域间的传播和扩散、区域产业结构的变迁等,但最主要的还是完善的市场机制加政府科学的调控机制。由于制度创新是转型经济增长和发展的第一内生要素,所以推进体制转型在东中西部的均衡化正是转型中国区域协调发展的特殊机制。
  • 垄断市场结构下的帕累托改进——以中国烟草业改革为例 免费阅读 收费下载
  • 坚持科学发展观,以市场为取向在垄断行业中引入竞争,提高效率,是当前和今后一段时期的重要理论问题和实践课题。近年来,中国烟草行业不断引入竞争机制,减少社会福利损失,在实现帕累托改进的一些方面进行了卓有成效的探索,取得了一些值得借鉴的经验。中国国有或国有控股企业市场取向的改革,就是帕累托改进不断进行,渐进式地加大市场.配置资源作用的过程。
  • 试析我国农村土地产权制度的变迁及土地法人产权的构建 免费阅读 收费下载
  • 当前农村土地产权制度存在的问题已不适应市场化和农村经济稳定发展的要求。沿着家庭土地承包制的演变方向,借鉴市场经济国家农村土地制度经验,赋予农地法人产权,是稳定农民生产预期、提高投资土地积极性、推动农村经济发展的重要措施。
  • 全球公民社会话语的类型与模式 免费阅读 收费下载
  • 有关全球公民社会的讨论及研究已成为热点。不同权力、利益背景下的人们对全球公民社会的理解并不相同。在全球公民社会话语及行动分类方面,帕特里克·邦德认为公民社会关涉全球经济并反映出不同政治意识形态,他把全球公民社会划分为全球正义运动、第三世界民族主义、后华盛顿共识、华盛顿共识(新自由主义)、新保守主义等类型。而作为对“自上”与“自下”全球公民社会予以全球民主、社会转型及解放的可能性探讨,全球公民社会研究一方面关注全球公民社会在全球治理体系中的作用及意义;另一方面关注全球公民社会反对国家霸权、资本霸权的行动及策略。而且,基于对全球公民社会的质疑广泛存在,每一种理论本身都在反省全球公民社会这一命题的自洽性,形成一种批判的全球公民社会话语。
  • 公民社会理论视角下的认同问题探究——从黑格尔到哈贝马斯 免费阅读 收费下载
  • 认同①问题作为公民社会理论研究中的重要部分,诸多学者从不同视角给予解答。这其中,从黑格尔的承认思想到哈贝马斯的认同理论这一相互承认的主体间性模式具有典范意义。黑格尔早期著述中蕴涵着丰富的主体间承认思想,作为20世纪对黑格尔承认论题的重要回应,哈贝马斯以黑格尔为起点,对其承认思想进行反思与重构,建构了以交往和对话为核心的现代认同理论,进而实现了认同问题研究的主体间性范式转变。在当代中国发展社会主义民主政治的背景下,个体社会认同的有效达成和公民政治参与的不断发展是公民社会建设的强大动力,因此这一理论研究对于拓展现代认同问题研究的视域及路径、探索现代公民社会的建构途径意义重大。
  • 传统政治哲学对雅典民主的批判 免费阅读 收费下载
  • 西方传统政治哲学存在着一条贯穿古代希腊、罗马、中世纪的批判民主的政治思想主线,强调从事实与价值两个方面入手,突出对雅典民主制度下的公民品格、领袖选举、利益分配以及平等、自由等多个方面的批判,从而展示了西方民主文化传统的另一个侧面。
  • 元明清时期中国西南地区的交通发展 免费阅读 收费下载
  • 元明清时期,中国西南地区主要存在6条对外通道,虽然各条道路的旅行时间在这一时期变化不大,但元明清政府所投入的巨大人力物力极大地改善了西南水陆交通状况,降低了交通运输成本,使西南地区的贸易量有了显著的增长。
  • 唐宋时期的茶叶产量辨析 免费阅读 收费下载
  • 我国茶叶生产历史悠久,尤其是进入唐宋时期以来,随着社会经济的发展与进步,茶叶生产迅猛发展,茶业经济异军突起,成为重要的新兴产业。唐代茶产量无从查考,但总产量是不小的。五代十国的茶产量同样无从查考,但应比唐代又有较大提高。入宋后,宋政府长期实行榷茶政策,因而我们可以根据政府的买茶额,结合折税茶、贡荼、耗茶、私茶以及个别地方存在折役茶和赡军茶等特殊情况,大致推测出北宋的茶叶产量,宋茶产量约在8355.2万斤至9548.8万斤之间,接近于1亿市斤。南宋茶产量与北宋相差不会太远。
  • 明清时期云南茶业经济探析 免费阅读 收费下载
  • 明清时期,随着茶叶产区的扩大、茶叶种类的增加、茶业生产及制造工艺的进步、交通的局部改善等,云南茶叶经济的发展跨入到一个崭新的阶段,云南茶叶无论是产量、制造技术还是贸易等都得到了前所未有的提高,尽管政府行政行为的干涉在一定程度上影响并制约着云南茶业经济的发展,使得明清时期云南茶业经济在繁荣中蕴涵着一定的危机,但总的来说,明清时期云南茶业经济仍然呈向上发展的趋势,带动了一系列相关产业的发展,推动了云南经济的发展。
  • 试论唐宋市场管理模式的变迁 免费阅读 收费下载
  • 伴随着唐宋社会商品经济的发展,政府对市场的管理模式也发生重大改变。唐代政府凭借行政手段强有力地掌控市的设立和管理,形成了市场管理模式的强权化特征。入宋以来,政府改变完全控制市场的管理模式,设立相应的市场管理机构,制定相应的干预经济的政策法规,直接参与到市场的交易活动中,与民争利,并且逐渐完善前代的商品专卖政策,做到与民分利,实现官商共利,形成市场管理模式市场化特征。
  • 论《诗经》中的军人思乡盼归诗 免费阅读 收费下载
  • 周代的兴衰,始终伴随着战争。战争迫使百姓从军服役,征战四方,久役不归。于是,触发了征人的乡土情结,思乡盼归诗就是在此种背景下产生的。在《诗经》中,诗人用高超的艺术手法,真实而生动地描写了官兵们对国家、民族的责任感、使命感和个体生命的归属感,有着深厚的文化底蕴和艺术创新意义,因而对后世的文学创作产生了深远的影响。
  • 文化与民族 免费阅读 收费下载
  • 对于民族的形成,恩格斯和斯大林有不同的阐述,学术界对此进行了长期的讨论。恩格斯比较强调地缘条件在民族形成中的作用。但地缘条件只是民族形成的先决条件,而“民族”则应该是一个“稳定的共同体”,最主要的标志是文化。只有具备一定的物质文化基础并升华到一定理性高度的制度文化和精神文化的人们共同体,才具备必要的稳定性,才堪称一个“民族”。
  • 区域经济增长中的公平与效率解析 免费阅读 收费下载
  • 和谐社会建设表现在区域经济发展上,就是要强调区域经济增长中的公平与效率的协调发展。区域经济增长中的公平与效率是受到多种因素影响的,从理论和实践上把握好这些影响因素,实现以公平为目标的效率增长。
  • 和谐社会的现代人格培育 免费阅读 收费下载
  • 人是社会发展的主体,社会是人的活动的产物。以德性与理性的和谐及类特性、群体性和个体性的统一为基本内涵的现代人格,既是和谐社会的人格诉求,也是社会和谐的人格保障。培育和谐社会的现代人格,既需要核心价值体系的引导,也需要公平教育的培养及公平社会机制的熏染。
  • 国际区域经济一体化进程中的边界效应研究综述 免费阅读 收费下载
  • 一体化进程中的边界效应问题,国外文献主要从经济学角度研究国家边界对自由贸易的阻碍和边界地区的一体化效应,国内学者则从经济学和地理学角度,既研究国家边界的屏蔽效应,也强调边界在双边经济合作中的中介效应,以及屏蔽效应向中介效应转化的机制。
  • 我国经济转型期融资制度创新的思考 免费阅读 收费下载
  • 改革开放以来,我国融资制度经历了一个由计划经济体制下的财政供给型制度,向社会主义市场经济体制下的现代市场型制度的变迁过程。在经济转型期,经济体制转换与融资制度发展不可避免地存在着矛盾和摩擦,对我国经济的持续发展造成了一定的制约和阻滞。如何建立高效率的融资制度,进行融资制度的不断创新,推动经济增长,促进经济结构优化调整,实现国民经济持续健康发展,成为一个颇具现实性与紧迫性的问题。
  • 元明清时期西南边疆基层民族地区法秩序的动态结构 免费阅读 收费下载
  • 元明清时期西南基层民族地区,基本上维持着一个国家法和习惯法在内容上有所“分工”、运作中相互“配合”,两种权威性资源时有冲突和变通适应的格局。国家法一直注重对民间有效资源的挖掘和利用,在保证国家权威对地方的有力渗透时,依据民族地区的特点,为其保留一定的传统权威治理空间。
  • 羁縻制与民族区域自治制度的比较研究 免费阅读 收费下载
  • 一、作为民族整合机制的民族政策作为统一的多民族国家,我国的族际关系从来都是极为复杂多变的,是任何统治中国大地的统治者,不论是汉族还是其他少数民族,都不得不认真思考和处理的。在处理民族关系的过程中形成了民族整合的机制。
  • 民国时期云南地方政府侨务述论 免费阅读 收费下载
  • 一、抗战前云南地方政府侨务的基本内容1.吸收华侨参政议政 民国元年(1912年)九月,临时大总统公布了《省议会议员选举法》,该法对于滇侨并无特别规定,于是滇军都督向国务院上报了《侨缅滇人暨沿边土司选举代表简章》,请求给予华侨代表参政权。
  • 社会主义核心价值体系的精髓与大学生爱国主义教育 免费阅读 收费下载
  • 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的精髓。党的十七大报告进一步强调:“用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,”“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程,转化为人民的自觉追求。
  • 钟嵘“布衣文学观”初探 免费阅读 收费下载
  • 钟嵘出身未必素族,从他的政治主张看,他曾反对素族军官因军功滥升门第,说明他有极强的门第意识。但这与他的文学观并不冲突。一个寒士站在本阶层立场上张扬他所代表阶层的文学观念,自然顺理成章。而一个高门士族能以同情悲悯的眼光与胸怀来看待、
  • 网络人类学中的田野考察 免费阅读 收费下载
  • 从人类学的发展上看,有些人类学者已经认识到了互联网对人类学发展的深远影响。比如Richard Tapper在《人类学批判》一文中使用了“interethnography”一词。意为“网络民族志”。这是一个全新的名词,体现出了民族志研究的新方向。同时他也指出了网络田野考察中可能存在的伦理、匿名和信用度问题。
  • 旅游与少数民族传统文化的现代生存 免费阅读 收费下载
  • 一、旅游与少数民族生产方式的现代转变旅游对少数民族生产方面的影响主要表现为少数民族生产方式由农业生产转变为提供旅游服务。在传统的民族社会里,农业、畜牧业是人们从事的基本产业,在比较后进的少数民族地区,采摘、游牧也是人们经常劳作的方式。人们生产劳动的目的几乎都是为了收获粮食,满足温饱的需要。
  • 论民族文化生态与旅游产业发展 免费阅读 收费下载
  • 云南、贵州是一个多元民族文化并存的地区。民族文化与旅游产业发展之间的关系密切。可持续的思想和战略是在寻求人文资源和生态环境两者协调发展的过程中发展起来的。如何让保护民族文化生态与旅游产业的可持续发展同步,是一个值得认真思考的问题。
  • 普米族原始宇宙观初探 免费阅读 收费下载
  • 普米族的鹿体化生型宇宙观 普米族先民是以马鹿死后的躯体分解变化去理解、认识天地以及自然万物的来源和存在关系的。这种宇宙演化观,主要从世传于普米族民间的部分创世史诗中反映出来,其中以流传于兰坪白族普米族自治县的民间著名史诗《吉塞哩》(射鹿人)记录最详尽和系统。
  • 长街宴的梯田农业文明之象征研究 免费阅读 收费下载
  • 哈尼族的长街宴是一种具有宗教宴会性质的具规约性的象征符号系统。在哈尼人过年期间,人们用芭蕉叶把糯米粑粑、猪肉、鸡肉包起来寄给外面的亲人,告知他们过年的消息和传递家人对他们的思念,因此,长街宴宴席里圆圆的糯米粑粑、猪肉、鸡肉正是哈尼人团圆和崇尚美好事物的象征。
  • 民间传统习俗与农村和谐社会建设——以祥云县大营村“龙华会”为个案 免费阅读 收费下载
  • 胡锦涛总书记在十七大报告中强调指出:“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。”我国广大农村尤其是少数民族地区,孕育着丰富多彩的民族文化。
  • 试析汨罗龙舟竞渡文化的传承与演变 免费阅读 收费下载
  • 自古以来,汨罗有着“龙舟竞渡,纪念屈原”的传统,在历史发展进程中,逐渐发展成汨罗龙舟竞渡文化,并在传承的过程中不断发生演变。
  • 云南大学旅游学科建设 免费阅读 免费下载
  • 云南大学旅游管理学科,依托云南大学多学科优势,立足中国大西南的旅游资源优势和面向东南亚、南亚的区位优势,以其鲜明的学科特色和服务于地方经济建设的应用型特点,而成为云南大学的特色优势学科,是国内第一批旅游管理博士授权单位,被列为国内前三强的旅游研究阵地,是具有国际影响力的旅游教育研究机构,为亚太旅游组织聘请旅游专家的特邀单位。
  • [人类学与民族学]
    回向“整体人类学”——以中国情景而论的简纲(徐新建)
    认同理论演变中的民族认同(唐书明)
    民族村寨旅游展演艺术的文本建构与解读——以云南新平县大沐浴村为例(魏美仙)
    藏彝走廊地区藏缅语民族起源问题研究评述(石硕)
    克木人的形成与早期历史
    《史记》“四裔传”与秦汉时期的边疆民族史研究(王文光 仇学琴)
    民族国家话语体系中构建的中国“边界”——以早期中缅界务问题为核心的考察(马俊林)
    [学科前沿]
    第三亚欧大陆桥的构建与世界经济发展的时代要求(王崇理)
    论异质性人力资本(杨红英)
    [制度创新论]
    区域协调发展的实现机制——制度创新视角的分析(王琴梅)
    垄断市场结构下的帕累托改进——以中国烟草业改革为例(李林)
    试析我国农村土地产权制度的变迁及土地法人产权的构建
    [交叉学科]
    全球公民社会话语的类型与模式
    公民社会理论视角下的认同问题探究——从黑格尔到哈贝马斯(李琦)
    传统政治哲学对雅典民主的批判(佟德志)
    [经济史研究]
    元明清时期中国西南地区的交通发展([美]James Z Lee著[1] 林文勋[2] 秦树才[译][3])
    唐宋时期的茶叶产量辨析(孙洪升)
    明清时期云南茶业经济探析(杨志玲)
    试论唐宋市场管理模式的变迁(尹向阳)
    [文化研究]
    论《诗经》中的军人思乡盼归诗(殷光熹)
    文化与民族(陈玉屏)
    [和谐社会研究]
    区域经济增长中的公平与效率解析
    和谐社会的现代人格培育(李金和)
    [学术评论]
    国际区域经济一体化进程中的边界效应研究综述(梁双陆)
    [论文精要]
    我国经济转型期融资制度创新的思考(朱永明)
    元明清时期西南边疆基层民族地区法秩序的动态结构(马雁)
    羁縻制与民族区域自治制度的比较研究(刘强)
    民国时期云南地方政府侨务述论(陈俊)
    社会主义核心价值体系的精髓与大学生爱国主义教育(殷国聪)
    钟嵘“布衣文学观”初探(方志红)
    网络人类学中的田野考察(朱洁)
    旅游与少数民族传统文化的现代生存(杨丽娥)
    论民族文化生态与旅游产业发展(何琼)
    普米族原始宇宙观初探(奔厦·泽米)
    长街宴的梯田农业文明之象征研究(陈永邺)
    民间传统习俗与农村和谐社会建设——以祥云县大营村“龙华会”为个案
    试析汨罗龙舟竞渡文化的传承与演变

    云南大学旅游学科建设
    《思想战线》封面

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