设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 复杂性与分形叙事——建构一种新的叙事理论 免费阅读 下载全文
  • 抽象总是在某种框架之下进行的,框架不同,所抽象出的对象的面貌也就不一样,时间、空间、因果等范畴就是这样的框架。在以往的经典叙事学研究中,“时间”、“因果”范畴占据着支配性地位,且往往把因果关系简化成一对一的线性关系,由此形成根深蒂固的因果一线性叙事模式。事实上,一对一的线性序列不过是因果关系的理想状态或特殊范例,其更为一般的状态是“多对一”与“一对多”,可将建立在此种因果关系基础上的非线性叙事模式命名为“分形叙事”。“分形叙事”包括两种基本类型:“多对一”,强调的是多因一果,是一种面向“过去”的分形;“一对多”强调的则是一因多果,是一种面向“未来”的分形。
  • 社会建设视野中的城市社区治理和多民族参与 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代以来,在社区建设动员过程中,将各民族视为一体的“居民动员”逻辑,忽视了社区中各少数民族历史地和实践地形成的民族意识和组织结构特征,从而导致城市社区中民族关系的紧张。一个包括各民族在内的多元主体治理的权力格局的形成是祉区自治的必然趋势和要求;具有自我管理能力的社区自治组织结构设置,是实现社区自治的制度保证;动员各民族居民共同参与,则是通过实践实现社区自治的群众基础。在多元治理主体的互动中,实现社区资源的优化整合,才能真正推动我国城市社会建设中的社区治理向社区自治方向前进,并在这一过程中实现民族团结和社会和谐。
  • 城市化与西南边疆少数民族地区的经济发展 免费阅读 下载全文
  • 西南边疆地区是我国少数民族人口最为重要的聚居区域之一,长期以来经济发展相对滞后,城市化发展水平与全国其他地方相比亦有较为明显的差距。20世纪90年代以来,急剧推进的城市化进程,促进了西南边疆少数民族地区经济与社会的快速发展,但同时也带来了一些值得关注的社会问题。发展主义思潮建构了人类文明的虚幻现实,这种思潮把城市描绘成人类社会发展的惟一归宿,从而不仅为国际资本攫取经济欠发达地区最强壮的劳动力和最具经济价值的自然资源提供了现实的借口,更使当地人陷入到一种“无家可归”的后现代主义式.的精神戕态之中.
  • 缅甸崩龙族历史发展特点及其历史建构 免费阅读 下载全文
  • 中缅沿边地带历史发展呈现出的波动性和中缅藩属关系的特点,使缅甸崩龙族在历史的大部分阶段与中国王朝国家保持着比缅甸更为密切的联系。这一方面使他们很难建立起稳定的与缅句历史的关联性和历史的认同感,另一方面,也为他们重新建构自己与缅甸的历史留出了空间。随着中缅边界的变迁,从历史和现实的需要出发,缅甸崩龙族开始逐步建构起与现代统属关系相适应的历史表述,以彰显和缅甸国家的历史联系,在缅甸的历史中找到归属感。这形成了建构崩龙族历史的背景。这种历史的建构,是其重塑国家认同的表现之一。
  • 身份识别、家族记忆与族群历史:客家神榜的人类学阐释 免费阅读 下载全文
  • 客家地区广为流传的神榜,是客家日常生活中“祖先崇拜”的重要“物质表达”载体,运用“深描”方法仔细分析神榜中的显现体例、文字表述和固定字数,发现在这份“祖先崇拜”的情感中,还积淀着客家人的身份识别、家族记忆与族群历史,进而彰显着客家族群的自我追问:“我是谁”、“我来自于哪里”、“我怎么来”,这种世代流传的追问也孕育了“在路上”的客家族群意象。
  • 当代中国文学研究的人类学转向——以几种个案为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代后期,以文学人类学为标志,中国文学研究出现人类学转向的趋势。90年代以后兴起的文化诗学和少数民族文学研究,进一步深化了这一转向。前者在有关“文化”的理解、对于文学现象的文化解释、文学观念的起源研究方面,均受文化人类学的影响:后者则直接借用文化人类学的理论与方法。
  • 我国“户籍改革陷阱”的形成及其破解 免费阅读 下载全文
  • 我国存在“户籍改革陷阱”问题。推进户籍改革会减少城市建设资金与政府收入,农民工被锁定于低工资且不稳定状态使户籍改革成本居高不下,增加市民人口面临城市综合承载力不足的限制,三个因素共同造成了我国的“户籍改革陷阱”。我国“户籍改革陷阱”在本质上是城市政府的“短期利益陷阱”。要解决“户籍改革陷阱”问题,转变政府认识是关键,提高农民工的人力资本水平是基础,增强城市综合承栽力是条件。
  • “分类"观念下的内倾性社会交往:失地农民市民化的困境 免费阅读 下载全文
  • 社会交往是社会适应的重要方面。失地农民在进入城市后,呈现出来能适应城市社会交往规则的现象特征。通过对失地农民社会交往考量的分析后发现,分类观念下的内倾性交往是失地农民不能适应城市社会交往规则的深层原因,也是失地农民市民化困境的症结所在。只有打破目前失地农民观念中的分类体系,改变其内倾性交往的状态,促进其与城市居民之间的交往、融合,才能促成他们向城市居民的流动,真正实现市民化,而这必然是一个由制度、社会结构而起,继而深入到文化的变化和适应的过程。
  • 坏的意向性:此岸世界的灰暗生存——海德格尔《对亚里士多德的现象学解释》的构境论解读 免费阅读 下载全文
  • 青年海德格尔认为,在动荡不居的生活中,我们其实是在追逐财富和新奇之物中失去自己,因为我们所欲求的生活的物性之有的本质其实为无。生命本身的毁灭不再是抽象性的关涉,而在操持性的时间——适时性和操持性的空间——虚无之中。被加重了的关涉更深地陷入物欲之操持,诱惑、异化和生存自身的连根拔除,构成了实际性生活的真相。
  • 论政治组织的隐私利益及其正当性边界 免费阅读 下载全文
  • 实行民主政治体制的社会,一般而言,都会要求政治组织的公开运作。然而.政治组织运作的公开性并不是一种绝对的要求,即并不意味着政治组织在任何情况下都要毫无保留地公布自身的所有信息。政治组织的群体隐私,对于其存在和发展来说,都是不可或缺的。在民主政治条件下,只要政治组织的存在和发展具备正当的理由,那么,政治组织拥有其相应的隐私利益也就可以得到合理的正当性辩护。但任何政治组织对于其隐私利益的声张,都不得超越公共利益这一边界。如果政治组织将其隐私利益置于公共利益之上。则其所谓的隐私利益就可能丧失正当性,这样的隐私利益就失去了获得法律保护的正当理由。
  • “国家论”的崛起:国家能力理论的基本命题与研究框架 免费阅读 下载全文
  • 作为国家论的一部分,国家能力是政治学领域研究的核心命题,这一问题经历了从国家自主到国家能力的理论演变,由嵌入性自主、治理性互赖、国家与社会协调和领导与治理关系四个命题组成。核心能力、能力提升机制、能力启动因素构成了国家能力问题的理论研究框架。无论从世界范围内复杂的政治经济形势来看,还是从国内政治发展与社会管理的实际出发,研究和分析国家能力问题都将具有重大的借鉴和启示意义。
  • 交往何以推动社会变迁——基于马克思历史唯物主义视角 免费阅读 下载全文
  • 交往是人类存在的基本生存方式之一,而社会变迁是历史发展的常态。在马克思历史唯物主义看来,两者密不可分,没有交往,就没有人类历史,也没有社会变迁。交往给社会生成提供取之不尽的营养成分,确保社会变迁绵延不绝。交往还是社会发展的主要动力,直接影响社会前进的方向和高度,演绎了人类的自由解放和社会进步的节律。
  • 马克思哲学的消极历史评价及其回应 免费阅读 下载全文
  • 马克思哲学把人的自由实现问题的探讨建立在对人类社会发展规律的科学揭示之上,真正超越了西方传统哲学的抽象自由观,因此在其创立和发展过程中产生了广泛而深刻的社会影响。但同时我们也应看到,马克思哲学自创立至今,也始终在实践和理论两个维度面临广泛争议和严峻挑战,承受着诸多消极评价,其原因既由于现实社会生活本身的复杂性。更重要的是其批评者未能在本质层面真正把握马克思哲学的独特哲学智慧。认真梳理马克思哲学所受到的消极历史评价及其根源并作出积极回应,是马克思哲学有效走向当代的重要课题。近些年来中国学界在全面把握马克思哲学本真精神方面的努力,对回应马克思哲学的负面评价作出了积极的探索。
  • 小额程序的司法难题与理论辨析 免费阅读 下载全文
  • 小额程序是司法大众化、平民化的制度选择。它所追求的是不需要法律技巧的简易和效率。理论界对我国引入小额程序历来存有诸多质疑,认为小额诉讼是一种“粗放司法”程序,它的快速与便捷是以牺牲当事人的程序保障为代价的,小额程序会增加实体错误成本,伤害程序正义,诱发滥讼,同时对传统诉讼所固有的种种弊端也无法全面克服。面对这样的质疑,必须从理论上厘清小额诉讼所蕴含的程序法理,科学分析程序高度简化与诉讼正义、程序效益之间的内在关系,澄清人们对小额程序的误解,明确小额程序建立的目的和重心所在,从而为我国小额诉讼制度的构建提供坚实的理论基础。
  • 不同法系下小额程序的比较分析 免费阅读 下载全文
  • 英、美和日本及我国台湾地区是不同法系下的小额程序建立与实施较为成功的国家和地区。小额程序适用范围的单纯性、起诉简捷化、常识化与人性化审理以及注重调解、最低程序保障、简化裁判等,是不同法系下小额程序的共识性成分。而各具特色的原告主体资格、法律适用、判决支付方式等内容给,我国小额程序实践提供了甄别、借鉴的参照。对不同法系小额程序立法尚未考虑周全的问题,则应结合我国民众法律生活的实际诉求和小额诉讼的内在精神,以严谨、理性和衡平的立法艺术予以妥善解决,彰显我国大陆小额程序立法的比较优势。
  • 气候正义与国际法 免费阅读 下载全文
  • 对新自由主义正义观的批判,可以发现,当前并不存在一个为国际社会所认可的全球气候正义。相反,气候变化谈判更多地走向了权力的合法化。运用理性选择、交往行为以及自由秩序三种理论的交叉分析,可以看出,未来国际气候制度的构建将凸现出一种逐级层进的发展路径。
  • 非物质文化遗产:日常生活事象的脱域、入域与发展 免费阅读 下载全文
  • 非物质文化遗产是现代社会中传统与现代相遇而被建构出来的新的文化成果。源自于日常生活事象的非物质文化遗产的意义在于日常生活之中。非物质文化遗产的命运,取决于其能否重新回到日常生活,并在连接传统与现代的文化产业和文化事业的发展空间中找到合适的位置。获得面向未来的开放性是非物质文化遗产保护与传承得以实现的基本条件。
  • “天地人"人性假设及其意义诠释 免费阅读 下载全文
  • “天地人”的人性假设更加注重的是关于“人”的哲学化思考。更加突出的是“人”在“天”、“地”之间“万物之灵”、“天地之心”的地位,更加关注的是天、地、人的同生并存、和合共赢发展。其对人的基本判断是:人是“天地人”。在哲学层面上,是主客体相和合的关于我们所生息的宇宙物质世界的高度哲学概括;在管理思想上,既强调了“人”在“天”、“地”之间所应有的地位,又主张“天大、地大、人亦大”,并以实现“天地人和”为最高目标;也因此,是对管理学史上既往一切管理人性假设的超越,且不仅与当代管理的基本理念和目标完全一致,亦有望全面提升和拓展管理理论的视域,进而有效地解决当今时代出现的管理失灵和发展失灵,或可一并揭开世界管理思想史的崭新一页。
  • “五四"女性作家小说叙事伦理解析 免费阅读 下载全文
  • “五四”时期女性代表作家冰心、庐隐、凌叔华的小说作品,在修辞叙事伦理的四个伦理位置动态互动中,呈现出不同的伦理维度:在“内容伦理”层次,女性作者认同其他男性作者反抗“父权制”和封建礼教的伦理观;而在文本“讲述伦理”的两个层次,叙述者与隐合作者之间则呈现了“贴切”、“伪装贴近”、“独立”等等不同的伦理距离;在“读者伦理”与以上伦理关系在文本形式上,呈现了女性作者伦理、社会伦理与读者伦理从认同、交锋到彼此独立的不同互动。
  • 基于控制权收益的国企内部人控制模型及其行为研究 免费阅读 下载全文
  • 行政干预之下的内部人控制,使国企存在着效率损失和资源配置错误等一系列必须解决的问题。控制国企内部人控制的基础,是分析清楚内部人的控制权利益机制。构建普通国企的内部人控制收益模型及三类国有控股上市公司控制权收益模型,有助于对内部人控制的行为特征加以合理分析,从而为控制内部人控制提出破除制度障碍、搞好顶层设计和相应的具体配套措施。
  • 经济转型与产业制度创新 免费阅读 下载全文
  • 中国市场化改革最具严峻挑战的,也具有世界意义的就是“经济转型”。中国“经济转型”既是经济形态的,也是社会变革的,还是技术进步的。作为正在进行时。其现状如何,存在哪些问题,与产业组织制度创新有何关联?这是经济转型需要面对和回答的。在高科技引领经济发展的今天,产业制度创新已成为推动经济发展的原动力。中国科技创新离不开产业发展模式创新,也就是实体经济组织制度创新。这是建成适应社会主义市场经济体制的国家创新体系的重要一环,是改变粗放的增长方式,推进经济转型的实质性进展。
  • 民生经济发展推动“中等收入陷阱”跨越研究 免费阅读 下载全文
  • 发展民生经济,重在实现经济发展和民生改善的互动耦合。将民生改善诉求融入投资和政府购买决策,民生改善的价值追求就会在社会消费中得以体现,民生经济也就得以持续发展。民生经济促进“中等收入陷阱”跨越,从生产力发展的角度,是要在民生改善中加快推进经济发展方式转变,化解跌入“中等收入陷阱”的风险;从生产关系的角度,是要以民生改善倒逼体制机制创新和政府职能转变,构筑“中等收入陷阱”跨越的制度保障。
  • 适度管制下的市场化低碳经济模式研究 免费阅读 下载全文
  • 实施低碳经济是将环境价值融入经济资产中,并通过市场交易兑现其价值,以促进环境与经济的和谐发展。这必然需要政府搭建合理的制度框架,有序引导环境资产市场化进程,逐步将其融入市场交易体系之中,赋予环境资产以经济价值地位。因此,适度管制下的市场化环保决策是低碳经济发展的必然选择,对处于转型期的中国低碳经济发展具有极高的借鉴价值。研究认为,进一步完善保障市场化的制度和健全市场交易机制,是我国推进适度管制下市场化低碳经济模式的重要路径。
  • 风险控制视角下西南地区村镇银行可持续发展问题分析 免费阅读 下载全文
  • 村镇银行的可持续发展是要做到既能服务“三农”又能盈利,而盈利通常又与风险控制密切相关。因此村镇银行要实现可持续发展,就需要解决两个矛盾:一是服务“三农”与盈利的矛盾;二是盈利与控制风险的矛盾。从分析这两个矛盾着手,研究西南地区农村资金需求情况,其结论是,实现西南地区村镇银行可持续发展的方法即为加强风险控制和提高盈利。
  • 关于中国民族政策发展方向的思考 免费阅读 下载全文
  • 马克思在1847年11月29日纪念波兰起义17周年国际大会演说时说:“要使各民族真正团结起来,他们就必须有共同的利益。”
  • 论边疆民族自治州行政管理体制改革的深化 免费阅读 下载全文
  • 一、边疆民族自治州行政管理体制改革中存在的问题 边疆民族自治州历次行政管理体制改革基本上都是按照上级政府的布置,“依葫芦画瓢”地进行。从而使这项改革无论是在组织结构重组、权力配置、职能调整。还是在人事制度改革等方面都采取“一刀切”的方式,注重上下一致、左右看齐、整齐划一地推进。各边疆民族自治州没有从自身实际出发找准存在的突出弊病,结合所处行政生态环境因地制宜地进行改革,由此连带产生了一系列突出问题,最主要的是行政管理体制改革始终处于被动状态,而没有根据特殊行政生态环境和针对存在的问题,通过调查研究对改革进行科学谋划和主动推进。
  • 论法治社会背景下民族地区政府社会管理创新的路径 免费阅读 下载全文
  • 社会管理创新,是指在科学发展观的指导下,从本地区、本部门管理职能的现实条件和社会需要出发,依据社会自身运行规律乃至社会管理的相关理念和规范,创新社会管理理念、知识、技术、方法,建构新的社会管理机制和制度,以实现社会管理新目标的活动。社会管理创新可以从不同的视角,如行政的视角、经济的视角、法治的视角等来观察和研究。从法治的视角来看,
  • 西南民族伦理历史档案研究 免费阅读 下载全文
  • 西南民族众多,许多民族在历史上形成了极其丰富的反映民族伦理思想和道德规范的档案文献,并在历史上发挥了维护民族团结、维系中华民族稳定发展的重要作用。现今,这些档案文献所传承的优秀民族伦理道德观念对增强各民族之间的团结,维护边疆民族地区的和谐稳定仍然有重要的现实作用。
  • 艺术传承:族群认同的建构路径——基于云南石屏县慕善村花腰彝艺术传承实践的反思 免费阅读 下载全文
  • 一、慕善村花腰彝艺术传承的概况 慕善村是红河州石屏县哨冲镇辖区内一个他称“花腰彝”、自称“尼苏”的彝族支系聚居村落。全村现有251户,共901人,85%的村民是花腰彝。慕善村是具有相对“完整”人文世界的少数族群社区,大多数花腰彝的文化艺术传统至今仍存活于村落成员的日常生活中。除了节日庆典和祭祀活动需在特定时间才能看到外,诸如地方传说、传统民居、剪纸刺绣、民间歌舞等几乎随时随处可闻可见。
  • 傣族手工织锦的审美特征分析——基于云南部分傣族地区的调查 免费阅读 下载全文
  • 傣族手工织锦受到傣族传统纺织技术知识、民族审美文化心理积淀、宗教信仰习俗和社会文化交流情况的影响,其审关特征不仅经由静态的织锦产品体现,也存在于动态的织锦生产过程当中。直到现在,从纯粹审美角度考量的傣族手工织锦产品,尚未在一般意义上获得绝对的经典地位,因为它或多或少地尚未与它的产生所依赖的人群状况,以及它在实际生活经验中所产生的对人的作用分离开来。对傣族手工织锦的考察有助于从美学理论层面“恢复审美经验与生活的正常过程间的连续性”,
  • “踩花山”节日的结构演化与动力机制——以越南老街省坡龙乡为例 免费阅读 下载全文
  • “踩花山”是流行于贵州南部、中西部和四川南部、云南东南部,以及越南北部等苗族群体中的制度性的大型节日活动。它大致可以分为祭竿、闹竿、倒竿3个基本程序,具体包括交杂其间的献祭、芦笙舞、对歌、斗鸟等,以及大量的社会交往活动。对越南坡龙“踩花山”节变迁的分析,将有助于我们认识在当代边境区域民族传统节日的结构演化方式及其动力机制。
  • 民国云南税制改革对对外贸易的影响——以20世纪30年代腾越关为例 免费阅读 下载全文
  • 对外贸易的产生需要具备三个条件:一是政治经济实体(国家)建立,交换的主体确定;二是生产力发展,剩余产品出现;三是主体双方存在交换的愿望,使贸易成为可能。贸易关系建立以后,对外贸易即成为各政治经济实体(国家)之间进行政治斗争,维护各自经济利益的重要手段,因此,贸易政策成为进出口贸易的指挥棒。20世纪20年代末至30年代,云南外贸政策经历了由被动维护向主动保护的艰难历程,这一转变对云南缅甸之间的进出口贸易产生了积极而深远的影响。
  • 云南建设国际性信息枢纽的网络边疆内涵探析 免费阅读 下载全文
  • 中国近年高度重视边疆民族地区信息化建设,继2009年7月国家主席胡锦涛考察云南时提出把云南建成中国面向西南开放的重要桥头堡之后,2011年12月,我国工业和信息化部与云南省政府共同签署《加快建设我国面向西南开放重要桥头堡战略合作协议》。该协议明确提出支持云南建设面向东南亚、南亚的国际性信息枢纽。在国际环境日趋复杂和国内外反对势力干扰加剧的态势下,桥头堡战略推进的要旨不仅在于深层次的经济文化交流,更关乎西南边疆政治稳定、民族地区和谐进步和相邻各国共赢发展等主题。云南在桥头堡战略中建设面向东南亚、南亚的国际性信息枢纽蕴含着深刻的网络边疆内涵。
  • 研发外包:企业创新的途径 免费阅读 下载全文
  • 当前,以服务业外包和高科技、高附加值的高端制造及研发环节转移为主要特征的新一轮全球产业结构调整正在兴起。全球服务外包市场正以每年10%的速度递增,2010年全球服务外包总值达到1.5万亿美元。与此同时,企业间竞争的焦点也逐渐转移到创新能力上,创新能力的高低直接决定了企业核心竞争力的强弱。研发外包(R&Doutsourcing)是服务外包中附加值最高也最为独特的一种。
  • 对外宣传翻译中的全球化问题 免费阅读 下载全文
  • 当今世界,在和平与发展持续成为时代主题的同时,经济全球化也成为当今世界发展的一个基本趋势。经济全球化的主要表现之一就是信息传播的全球化,而信息传播全球化的必然结果就是世界经济正朝着集团化、实业化、国际化、一体化的方向发展。在这样的背景下。中国需要了解世界,世界也需要更快、更准、更全面地了解中国,这就为我国的对外宣传翻译工作提供了难得的历史机遇。
  • 论保护语言多样性的意义 免费阅读 下载全文
  • 一、语言文化特殊性在联合国文件中的反映 语言在文化诸构成部分中的特殊性在联合国的有关文件中得到了反映。《世界文化多样性宣言》第5条特别申明:每个人都应当能够用其选择的语言,特别是用自己的母语来表达自己的思想。进行创作和传播自己的作品。该条规定“每个人都有权接受充分尊重其文化特性的优质教育和培训”,其中的“文化特性”首先就是指语言,至少语言是“文化特性”的重要组成部分。根据该宣言第6条,语言多元化是文化多样化的可靠保证之一。
  • [特稿]
    复杂性与分形叙事——建构一种新的叙事理论(龙迪勇)
    [民族学与人类学]
    社会建设视野中的城市社区治理和多民族参与(周大鸣)
    城市化与西南边疆少数民族地区的经济发展(吕俊彪)
    缅甸崩龙族历史发展特点及其历史建构(李晓斌 段红云 王燕)
    身份识别、家族记忆与族群历史:客家神榜的人类学阐释(杨丽娟)
    当代中国文学研究的人类学转向——以几种个案为中心的考察(苏永前)
    [社会学]
    我国“户籍改革陷阱”的形成及其破解(范建刚)
    “分类"观念下的内倾性社会交往:失地农民市民化的困境(李倩 李小云)
    [人文社会科学发展论坛]
    坏的意向性:此岸世界的灰暗生存——海德格尔《对亚里士多德的现象学解释》的构境论解读(张一兵)
    论政治组织的隐私利益及其正当性边界(吕耀怀)
    “国家论”的崛起:国家能力理论的基本命题与研究框架(曹海军[1] 韩冬雪[2])
    交往何以推动社会变迁——基于马克思历史唯物主义视角(陈水勇)
    马克思哲学的消极历史评价及其回应(李成旺)
    小额程序的司法难题与理论辨析(李玉璧)
    不同法系下小额程序的比较分析(李刈)
    气候正义与国际法(吕江)
    [文化研究]
    非物质文化遗产:日常生活事象的脱域、入域与发展(马翀炜[1] 代世萤[2])
    “天地人"人性假设及其意义诠释(吴福平[1] 周利兴[2])
    “五四"女性作家小说叙事伦理解析(舒凌鸿)
    [制度创新论]
    基于控制权收益的国企内部人控制模型及其行为研究(尹晓冰[1] 汪戎[2])
    经济转型与产业制度创新(牛晓帆 朱睿倩 曹荣光)
    民生经济发展推动“中等收入陷阱”跨越研究(杜黎明)
    适度管制下的市场化低碳经济模式研究(裴辉儒)
    风险控制视角下西南地区村镇银行可持续发展问题分析(武晓芬 莫呐)
    [学术要览]
    关于中国民族政策发展方向的思考(徐畅江)
    论边疆民族自治州行政管理体制改革的深化(阮朝奇)
    论法治社会背景下民族地区政府社会管理创新的路径(吴艳)
    西南民族伦理历史档案研究(彭艳 华林 王旭东)
    艺术传承:族群认同的建构路径——基于云南石屏县慕善村花腰彝艺术传承实践的反思(迟燕琼)
    傣族手工织锦的审美特征分析——基于云南部分傣族地区的调查(汪榕)
    “踩花山”节日的结构演化与动力机制——以越南老街省坡龙乡为例(贺倩如)
    民国云南税制改革对对外贸易的影响——以20世纪30年代腾越关为例(李涛)
    云南建设国际性信息枢纽的网络边疆内涵探析(吴剑明[1] 刘寒雁[2])
    研发外包:企业创新的途径(邓铭)
    对外宣传翻译中的全球化问题(董雯)
    论保护语言多样性的意义(田有兰)
    《思想战线》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2