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文献检索:
  • 台湾往事——秋日涛声
  • 家国春秋 情思不绝
  • 中国电影素以家族历史叙事见长。《孤儿救祖记》、《姊妹花》,《一江春水向东流》直至《牧马人》、《菊豆》……无不以家族聚合离散、亲人恩怨情仇、国运兴亡安危为剧情之本。“家”与“国”在中国人眼里,历来血肉相连,休戚与共。修身、齐家而后治国,平天下。儒家箴言不只是士大夫精英的立世之本,也贯穿在话本传奇、丝竹弹唱之中,成为脍炙人口,流传百世的佳话。
  • 平实、素朴的“文人电影”
  • 何平导演有个说法,他说所有的影评人是太熟悉电影了,但做不了导演,所有教电影的教授是太熟悉电影了,但他们也拍不了电影。其中的道理就是做一样事情,要保持一段距离,这样你就会看出了这个行业的问题,你身在其中,是看不到的。何平说得有道理,但话说得有些绝对,例外的情况虽然不多,但也不少,远远近近都能举出好多例子来。
  • 演员成功的非技巧性奥秘——从蒋雯丽的表演谈起
  • 《台湾往事》的母亲——莲娣,是蒋雯丽继《牵手》之后又一次成功创作,据说已经获得本届金鸡奖最佳女主角的提名,我们祝福她能如愿摘取金鸡奖女演员的桂冠。
  • 淡墨山水 乡愁四韵——《台湾往事》造型语言分析
  • 看郑洞天导演的新片“台湾往事》就像在听台湾人罗大佑用细腻精致的木吉他编曲的“吾乡印象》:古早的古早的古早以前/自吾乡左侧延绵而近的山影/就是一大片泼墨画/紧紧的贴在吾乡的人们的脸上……又宛如欣赏一幅流动的台湾乡土生活淡墨长卷,朴实而悠长。每进入一个段落,就像展开一幅独立的画面,淡淡的叙事,淡淡的色彩,淡淡的话语,淡淡的表演,却共同编织了一种浓密而炽热的怀乡情绪,一段对往事的幽深绵长的回忆,从而体现对历史的揭示和反思。
  • 声音也有表情
  • 看过《台湾往事》这部影片之后,和该片的录音师李伟一起谈了谈观后的感想。虽然我和她同在录音系工作,但是大多的时候我们各自在忙各自的课程,难得有时间交流一下对于同一部影片的相互感受。这次借着郑洞天老师的这部影片,也给我们提供了一次切磋的机会,谈一点在声音方面彼此想说的话。
  • 个人回忆与古典传统的现代建构
  • 《台湾往事》正如片名所提示的那样,由身在大陆的林清文从个人角度回忆家族的台湾往事。这种回忆本身就为影片设定了它的大陆视角而非台湾视角,这表明影片旨在寻求一种出自大陆台胞视角的有关台湾往事及两岸关系的历史与现状的文化想象。任何一种文化想象都有其特定的文化资源。我感兴趣的是,影片是如何建构这种有关台湾往事及两岸关系的文化想象的呢?值得注意的大体有这样几方面:个人回忆、古典传统资源、公众观赏需求、意识形态整合需要等。
  • 2003年总目录
  • 本刊启事
  • 日本导演小津安二郎——发现小津?!
  • 德国导演维姆·文德斯在其1983年秋开始制作的影片《寻找小津》(Tokyo—Ga)qh是以这样的方式来表达对日本导演小津安二郎的敬意的:在长达四分半钟的黑白片《东京物语》(1953)的影像外,文德斯以感伤的语调凭吊小津:“他一共创作了52部影片,经历过曾经流行一时的无声电影的1920年代,属于黑白电影的1930—1940年代以及完全由彩色电影主宰的年代,
  • 小津安二郎——不在之映像
  • 在既不长也不短的生涯中,小津安二郎亲自将不在之事态反复地邀请和引导到画面中。他邀请了苦于落第及就职困难的大学生。他邀请了向独生子授予遗训的父亲。他邀请了在同窗会上为推迟婚期的女儿而担心的一位四五十岁的男子。这些人,在现实中都是被小津所禁止的人物(传记中说,只念完中学的小津讨厌参加同窗会。除了老母亲外,他没有其他的拖累,独守终身)。
  • 电影·启示录——《东京物语》考
  • 1953年,小津正好50岁的时候创作了《东京物语》这部电影。毋庸置疑,在小津的作品中这是最高杰作。
  • 小津安二郎生平与丰要作品年表
  • 著名电影大师小津安二郎于1903年12月12日诞生于日本东京深川区万年町。父母亲经营一家名为“汤浅屋”的化肥批发店。小津安二郎在全家五个兄弟姐妹中排行老二。
  • 影视艺术与技术——高科技语境下的电影运动镜头
  • 电影诞生之初,是以固定的“舞台演出”视点来拍摄的。当时的电影,并没有完全脱离戏剧的窠臼。而当卢米埃尔的摄影师普莱明格在偶然中发现了运动摄影的魅力之后,运动镜头在电影中得到了越来越广泛的应用。运动镜头所创造出的形式美感和视觉节奏及其所具有的深刻蕴涵,是固定镜头所无法比拟的。可以说,运动镜头的使用发掘出了电影艺术的无限潜力。
  • 从银幕上的幻梦到一个真实的世界——谈摄影艺术从旧好莱坞时代到新好莱坞时代的转变
  • 多少年来,沐浴在南加州和煦阳光中的好莱坞,用那台沙沙作响的神秘盒子挽留了消逝的时光,保存下难得的历史印象,也纪录了一个电影帝国的起起落落。而更多的,则是它见证了整个电影艺术在20世纪40年代到60年代这段时间里所经历的一场漫长而又深刻的观念变革。这场变革彻底改变了电影的创作实践,并连接了好莱坞电影最重要的两段历史:被称为旧好莱坞的好莱坞黄金时代;被称为新好莱坞的当代美国电影。
  • 手段·程序·创作——兼论中国大陆电影摄影现状
  • “没有好眼睛,别当摄影师”——这是在中国大陆电影制作行业内流行的一句俗语,意思是说要想做一名电影摄影师,首先要有好的视力。但是,借用数理逻辑的一个术语,好的视力应该仅算是做一名电影摄影师的必要而不充分的条件。当看到美国A.S.C.的大牌电影摄影师们一个个佩戴着近视眼镜出书立说的时候,我们才真正意识到,做一名电影摄影师更为重要的是敏锐的头脑、敏锐的意识和敏锐的艺术创作思维。
  • 我要把现实变成画面——埃里克·罗麦尔访谈录
  • 爱情故事还是恋人絮语?——埃里克·罗麦尔系列影片中的话语
  • 正如特吕弗、戈达尔.夏布罗尔和里维特一样,埃里克·罗麦尔的名字也是跟法国“新浪潮”紧密相连的。这场运动不仅改变了法国电影的面貌与走向,而且对世界电影产生了深远的影响。今天,“新浪潮”已经成为一种历史现象,而其旗手之一特吕弗,也已经作古。尽管其他人,如戈达尔.夏布罗尔、里维特和罗麦尔,在法国电影中仍然十分活跃,但是他们的角色和他们的影响都已不尽相同。
  • 冷汗——埃里克·罗麦尔的《贵妇与公爵》
  • 从莫东平台的顶上,就像从历史的阳台上俯身下来一样,一位年轻的女士惊恐不安地目睹着一位专制君主的公开处决。这一置于《贵妇与公爵》的影片中间的场景阐明了整部影片的意图。作为罗麦尔的最后一部影片,应该首先接受的是它的一种深层的双重性。从一方面看,这是一本关于法国大革命的讲义,接近作者为电视台拍摄的那些教科片,或者类似罗西里尼的影片《路易十四的执政》——后者是一本有点特别的讲义,但是,从中我们得知我们的好国王曾经是被一群暴民凶残地谋杀的。
  • 捕捉富于喜剧性的“生活的呼吸”——略谈《警察有约》“轻喜剧”样式的特色
  • 出乎我意料的是,徐耿曾先后拍过《平凡的瞬间》、《无人电梯》、《警察世家》等以警察生活为题材的长、短篇电视剧,但是,这一回他却换了招数,在电影的喜剧样式上做出了可贵的探索,于是,向观众奉献出了这一部以小人物为主人公并充盈着新生活喜剧诗情的新作《警察有约》。
  • 中国主流商业电影的“流行款式”——影片《天地英雄》阐释录
  • 《天地英雄》演绎的是一个虚拟的传奇历史故事。西域版图上36个佛国的历史划分与突厥人强大、凶悍的帝国不过都是想象的产物。在这个虚拟的世界图景中隐约浮现的是中国古代的丝绸之路与玄奘从印度取经归来的传奇。由于这部影片被命名为“天地英雄》,所以几乎所有观众都会把它与《英雄》相提并论,都会把它与中国武侠动作电影进行比较。
  • 感伤的生活想象——《看车人的七月》观感
  • 最近以来,一种平民主义的感伤,一种对于原来人们称之为“小市民”的日常生活经验的高度的关切开始成为新的电影潮流,像《生活秀》和《卡拉是条狗》等都是这一潮流的典型的表征。这个潮流恰恰和《英雄》及《天地英雄》形成的“英雄”潮流形成对照。前者处理的是中国底层的日常生活的经验,
  • 女性意识及其艰难浮现——影片《跆拳道》的文化阐释
  • 一部由女性编剧、女性导演,展示女性运动员内心体验和运动生命的影片,不让人联想到女性意识是不可能的。
  • 延安往事的诗意复现——从《毛泽东与斯诺》到《走向太阳》
  • 周围流传着娱乐文化的喧嚣,神经感应却渐起麻木。观看宋江波执导的《毛泽东与斯诺》(与王学新联合,2000年,下称《毛与斯》)、《走向太阳》(与朴俊熙联合,2002年,下称《太阳》),内心不由得涌起鲜有的激动。上个世纪30年代、70年代毛泽东与美国记者斯诺的几次会见,沧海桑田,镌刻下几缕博大而深邃的心灵轨迹黄河之滨那一群优秀儿女的青春奏鸣曲,历经岁月淘洗,竟愈发悠扬而嘹亮。
  • “惊涛骇浪”塑忠魂——影片《惊涛骇浪》观赏价值二题
  • 历史永远记载了1998年夏季发生在华夏大地那场百年不遇的洪涝灾害。四年以后,当我们从银幕上观看八一电影制片厂拍摄的影片《惊涛骇浪》而再度心潮起伏时,相信得到的决不仅仅是对事件的重温。每个有良知的中国人都将会在难以抑制的观赏激情中获得灵魂的净化和情感的升华,这既得益干编导融铸干影片中的创作激情的进发,还在于他们对主旋律影片观赏性的顽强追求。
  • 生活在别处:《8英里》
  • 吉米·史密斯是一个酷爱RAP音乐的年轻人。自幼生活在底特律的8英里大街。在那里有一家名为The Shelter的RAP俱乐部,每到周末,乐手们会聚在一起,进行一对一的45秒钟表演比赛,由观众决定谁是周冠军。1995年冬天,吉米鼓足勇气,第一次以一个参赛者的身份参加了角逐,却因为过度紧张在台上不知所措,受到大家的嘲弄。此时,吉米的生活也陷入了困境。
  • 众声喧哗,并且众声只能喧哗:《11′09″01-9月11日》
  • 这是一部由11位导演执导的11部长度为11分9秒零1帧的短片组成的合集。
  • 人的宗教和宗教的人:《小喇嘛看世界杯》
  • 1998年,在印度境内的乡村中,有一个流亡寺院。
  • 断臂的维纳斯:《弗里达》
  • 1925年,墨西哥城的18岁女孩弗里达·卡洛(Frida Kahlo,1907—1954)从一场车祸中死里逃生,但导致了她终生不孕,且此后再无法摆脱后遗症的缠绕。在那漫长的康复期里她培养起了对绘画的兴趣,并逐渐展露出惊人的天赋。或许也是这起车祸注定了她的一生不再平凡。影片通过现实主义的手法忠实地再现了弗里达的短暂的艺术生涯。21岁那年,她认识了年长她20岁的导师迪亚戈·里韦斯,并成为他的妻子。
  • 救赎中的绝望青春:《甜蜜十六岁》
  • 苏格兰少年莱姆虽然只有15岁,却早已经历了生活的残忍与炎凉。亲生父亲消失得无影无踪;母亲替男友斯坦顶罪入狱服刑,自己因干预祖父和斯坦利用母亲贩毒被逐出家门,投奔只有19岁却已成为未婚妈妈的姐姐……唯一值得欣喜的是母亲让娜将在自己16岁生日那天得到释放。为了迎接母亲的归来,也为了让自己和家人过上渴望已久的温暖生活、摆脱过去的噩梦,他决定在母亲出狱之前做好重建美满家庭的一切准备。
  • 《芝加哥》的新歌舞结构、修辞与镜像
  • 在歌舞片沉寂多年之后,《红磨坊》、《芝加哥》出人意料地先后引起了全球电影界的强烈反响。如果说新的舞台科技和数码科技成就了《红磨坊》在经典舞台歌舞片历史中的顶峰地位,那么当《芝加哥》开启一个全新的歌舞片领域时,它背后依靠的就应当是一套全新的歌舞理念。
  • 芝加哥
  • [影片个案分析]
    台湾往事——秋日涛声(赵宁宇)

    家国春秋 情思不绝(倪震)
    平实、素朴的“文人电影”(陆绍阳)
    演员成功的非技巧性奥秘——从蒋雯丽的表演谈起(林洪桐)
    淡墨山水 乡愁四韵——《台湾往事》造型语言分析
    声音也有表情(俞晓)
    个人回忆与古典传统的现代建构(王一川)
    2003年总目录
    本刊启事
    [封面人物]
    日本导演小津安二郎——发现小津?!(汪方华)
    小津安二郎——不在之映像
    电影·启示录——《东京物语》考
    小津安二郎生平与丰要作品年表(钱有珏)
    [影视艺术与技术]
    影视艺术与技术——高科技语境下的电影运动镜头(徐竞涵)
    从银幕上的幻梦到一个真实的世界——谈摄影艺术从旧好莱坞时代到新好莱坞时代的转变(郭刚)
    手段·程序·创作——兼论中国大陆电影摄影现状(萧寒)
    [大师研究]
    我要把现实变成画面——埃里克·罗麦尔访谈录(帕特里克·布鲁恩 刘捷)
    爱情故事还是恋人絮语?——埃里克·罗麦尔系列影片中的话语(刘捷)
    冷汗——埃里克·罗麦尔的《贵妇与公爵》(帕特里克·布鲁恩 刘捷)
    [国产影片评论]
    捕捉富于喜剧性的“生活的呼吸”——略谈《警察有约》“轻喜剧”样式的特色(黄式宪)
    中国主流商业电影的“流行款式”——影片《天地英雄》阐释录(贾磊磊)
    感伤的生活想象——《看车人的七月》观感(张颐武)
    女性意识及其艰难浮现——影片《跆拳道》的文化阐释(李道新)
    延安往事的诗意复现——从《毛泽东与斯诺》到《走向太阳》(朱晶)
    “惊涛骇浪”塑忠魂——影片《惊涛骇浪》观赏价值二题(边国立)
    [佳片新赏]
    生活在别处:《8英里》(刘小磊)
    众声喧哗,并且众声只能喧哗:《11′09″01-9月11日》(戴德刚)
    人的宗教和宗教的人:《小喇嘛看世界杯》(李学兵)
    断臂的维纳斯:《弗里达》(邹鹃薇)
    救赎中的绝望青春:《甜蜜十六岁》(左亚男)
    [名作评析]
    《芝加哥》的新歌舞结构、修辞与镜像(骆增秀)
    芝加哥(比尔·康顿 罗伯·马歇尔 张锦)
    《当代电影》封面

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    主办单位:中国电影艺术研究中心 中国传媒大学

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    主  编:张建勇 刘书亮

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