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文献检索:
  • 随笔“盘点“
  •   一件作品,让人们审视、端详、联想,会引发出什么?最终能达到观者与作者思维的和谐吗?创作者的初衷可能留下愉快、愤怒、踌躇和疑惑,也可能带来茫然.然而它毕竟带给你了这些,足矣.……
  • 创作随笔
  •   很多画家都在感慨绘画已经边缘化了,不是主流了,言语中无不流露出无奈与落寞.确实,在当今中国如火如荼的各类新观念、新思潮和各种艺术表现手段面前,在装置、影像的潮流中,作为绘画显得有些落寞了.但这不正是社会发展的需要最好的说明吗?不正是给人们在自由宽松的环境下提供了更多自由选择的条件吗?这不就是历代人们一直追求的目标吗?如果说人人都是艺术家的时代真的来临了,倒说明社会的文明进步了、宽容了.这并非坏事,对艺术家个人而言,只是要做到坚持自己的一方阵地,选择自己的价值标准更难了一点而已.但是,这样各种艺术形式争奇斗艳各美其美不是很好吗?……
  • 谈视觉模式与视觉信息
  •   人的视觉模式就是其观看世界的惯性方式.它决定着画家的视觉感受和视觉信息的获取与选择,也是决定其造型艺术作品的内容、形式及其价值意义的首要因素.视觉模式的形成同专业语言训练、生命体验、艺术观念、主体精神和文化环境等因素密切相关.它的改变和更新需要有从量变到质变的复杂过程.尽管艺术家们大都追求纯真和直觉,但是,任何一个视觉艺术的传播者和创作者,其视觉信息的选择处理总是不可避免的受其模式的影响.……
  • 关于笔墨等于零的思考
  •   笔墨等于零只是一个简单的陈述句,离开特定的条件,它所表述内容的正确与否便无从界定.因此,特定的条件是笔墨是否等于零的关键.我认为笔墨等于零在如下条件下能成为正确表述:一是“笔墨“完全没有中国画创作实践中用笔功力的锤炼和感悟所承载的中国画语言的“字、词、句“的话语功能,而仅作为工艺平面设计图形中“点、线、面“的简单构成;二是“笔墨“的运用者对中国画艺术的认知尚处于未知未觉阶段,而其对中国画工具毛笔的运用和把握的能力处于几近于零的状态.……
  • 具象绘画中的抽象因素
  •   当观赏绘画作品时,我们常常会兴味索然地一掠而过.比如在观看一些画展时,很多人几乎是用散步的速度看完画展的.人们时常从心底发出失望的神情.事实上那些被冷眼的作品确实存在多方面的问题.其中被动描摹物象、缺乏应有的抽象因素是不可忽视的问题之一.……
  • 空间形态的结构性解答--论龚贤山水画的沉静、简约之美
  •   郁郁葱翠的茂林层次分明,磊落浑厚的山石虚实有秩,水流云气穿行其间更显自然的灵性,笔墨的简洁与苍润的重叠彰显画家沉静的心性--这是读龚贤的山水画的直观感受.仔细理解画家创作经历我们会发现,正是平静的心性向往引导画家在自然山水间追寻明确而概括的空间形态,再通过笔触表现为山水的笔墨符号,按照发现的既定空间结构布置于画面中.这样,逐渐形成一种“向往与发现“式的特定空间意识,二者在艺术实践中相互影响并渗透为绘画意识的自觉,画家的风格也日趋完善.同时,笔墨技法的完善又丰富了这一境界的表达内涵.……
  • 中国传统诗画融合的又一种形式--图像诗探究
  •   中国传统诗画的融合,除了诗意画、题画诗和诗画合一的文人画这三种主要形式之外,还有一种鲜为人知的形式--图像诗,这是诗画互融中不可忽视的又一个重要方面.……
  • 包装设计的意境
  •   俗话说“形象易得,意境难求“.意境,是一种韵味,是中国传统古典美学中的一个独特概念,是艺术家在审美实践所产生的经验积累的基础上,经过艺术的再创造,所营造出的一种艺术境界.意境集中体现了中国传统的审美理想,被认为是艺术作品美的灵魂.人们对意境的研究主要集中在文学、诗歌、绘画、戏剧、工艺美术等艺术领域.抒情特点和诗意情感的表达是优秀设计作品的特征,设计作品对意境的表达往往反映了该作品的情感精神含量.从这个意义上讲,意境的最终展现,是由设计师富有创造性的表现和观者的欣赏(理解)两个方面的结合才得以实现的.……
  • 多难艰危强其法独辟蹊径“没骨“花--论恽寿平多面貌的“没骨“写生花卉
  •   恽寿平生于1633年(明崇祯六年癸酉),卒于1690年(康熙二十九年庚午),原名格,字寿平,后以字行,更字正叔,号南田、云溪外史等,江苏常州武进上店镇人.他是中国绘画史上杰出的画家,与“四王“(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)及吴历在画史上称为“清初六家“.这主要是以南田的山水而论的,而在绘画史上更突出、更辉煌、更引人注目的是他的花鸟画.清人秦祖永称:“南田翁天资超妙,落墨尤具灵巧秀逸之趣,为当代第一,学之正不易也“,如前人所云,以花鸟画而论,南田皆堪屈指一流.……
  • 此地他乡--谈陈宁的油画创作
  •   在当今较有学术姿态的双年展中,架上绘画已经趋于边缘.经过“八五新潮“洗礼后,勇猛精进二十年的中国美术,作为传统项目的写实绘画在一直标榜学术前瞻的学院中,稍作条分缕析,就会让习惯于写实绘画的大众视觉略显伤感.这种艺术创作求异性和审美的个性选择是符合艺术创作规律,也是主流意识形态在一直左右艺术创作后的自然消退,艺术回归本体,画家开始自由选择自己存在方式的正常表现.当我们真正可以自己选择的时候,信息传递的快捷,琳琅满目的语言,也更容易使自己迷失.……
  • 谈国际风格主义环境设计的再发展
  •   空间环境设计发展到今天更关注人们的真实需要,它已经不再只是消费者趣味与消费潮流消极的追随者,而是更积极的消费趣味引导者,向着潮流开创者的方向转变.空间环境设计已成为科技、消费以至整个社会发展的重要推动力量.它不仅物化了人类生活基本形式,而且也具体地规范了社会文化运行模式,它们对社会物质文明进步和心理健康都有着及其重要的影响.新的设计更要体现朴素的人性化精神需求,作为建筑设计师我们更应关注本质的意义.设计作为经济发展和社会意识形态的载体,已经成为一个国家机构或民族发展自己的有效途径.空间环境设计对社会文化有着积极的引导作用,这种文化对心灵审美有着强烈的影响,培养了民众的审美情操.……
  • 谈中国画构图空白的艺术处理
  •   中国画的构图在传统画论中称之为“章法“、“布局“,即魏晋时期谢赫“六法“中的“经营位置“,为“画之总要“.……
  • 雕塑杂病论
  •   雕刻与塑造,加减之间构成了雕塑的基本属性,这是一个三度空间的实体.古往今来艺人们在不停地去探索与创新.时至今日,雕塑已成为独立的学科在院校中开展教学.但在教学中出现很多认识上的误区,表现在如下各方面.……
  • 重要的不是素描
  •   素描在今天按理说它不应再是我们讨论的问题了,可是,面对国内素描教学出现的具有普遍性的问题及有关书刊文章中关于对素描的理解与认识,似乎有必要认真讨论和梳理一下.……
  • 谈大学教育与民间文化整合--吉林省通化师范学院民间美术课程建设实践与收获
  •   联合国教科文组织1999年11月通过的一项决议,决定设立<人类口头和非物质遗产代表作名录>,2000年6月15日,联合国教科文组织在巴黎总部召开首次人类口头和非物质遗产会议.根据<申报指南>所定条例规定,申报作品必须是具有代表性的传统杰出工艺(如刺绣、织染、剪纸等),有杰出价值的非文字形式表现的传统民间艺术文学(如神话、传说、史诗等),濒于失传或正在失传的文化表现形式.为保护和传承民族民间文化遗产,大学教育设立新学科进行研究其意义重大.……
  • 视觉艺术中符号的象征性和隐喻性
  •   一、关于视觉符号的意义   符号是用形象表示概念的,一切具有形象并用其表示概念的都可以归为符号一类.从符号学的角度看,文学艺术等都是人类社会应用符号的活动,符号被视为是传递信息的中介,是信息的载体.任何语言的基本单位是符号,视觉艺术的语言也同样如此.远古时代,从人类在生产、劳作及原始宗教的需要,创造了以特定形象记录特定含义的基本符号,如日、月、山、水等,随之,出现了基本符号的组合,但也只是记录人和人及有关行为、自然现象,没有任何特殊的内含和引申意义.但在一部分古代巫术、礼仪中的符号却有着很强的象征色彩.如古代<周易>中的八卦图形,以抽象的符号代表阳和阴,通过组合的结构图形,能用来解释古人对宇宙万物的看法.……
  • 谈广告设计中的情感表达
  •   所谓情感表达,即广告作品基于一种主题意念而表现出来的浓郁的感情色彩和审美抒情,将审美抒情性融于创意表现之中.情感广告是相对于理性广告而言的,在进行广告宣传时,只要寻求从概念化、理性化的角度来诱导消费者即可,如告诉他们什么样的冰箱最省电,什么手表最准时等,这种我们称为理性广告.……
  • 叩响心灵之门
  •   君超的油画作品最近频频出现于当今的美术界,并产生了很大的影响.他的油画具有典型的当代表现主义画风,是赋予人美感和耐人寻味的艺术作品,他的作品不仅很好地保留了中国传统的绘画技艺,而且充分地吸收了西方先进的艺术形式.……
  • 民间艺术与现代艺术
  •   从被称为“现代艺术之父“的后印象主义画家塞尚开始,在欧洲发起了一场现代艺术革命,这场革命经由野兽主义、立体主义的不断推进,直到抽象主义.……
  • 我看东林的油画
  •   徐东林1951年出生于江西省九江市.   现为中国美术家协会会员江西省美术家协会副主席   江西油画艺委会主任九江书画院院长江西南昌大学客座教授……
  • 设计素描与造型意识培养
  •   素描教学长期以来在古典主义原则的规范中形成了一整套稳定的造型方法和教学体制.其显著特征有两个重要方面,一是以科学理性的方式写实造型,塑造实在对象,描绘周围的客观世界,以达到主观与客观的统一;二是贯彻多样统一的审美法则并借助感性经验的丰富性,建立艺术的概念大厦,从客观进入主观.以上两点至今在艺术实践中仍有不可替代的作用和意义.然而,随着时代的发展变化,艺术概念本身也在变.……
  • 中西绘画发展探源--水墨意笔绘画与印象主义绘画之比较
  •   人类学家认为,全世界不同的种族和民族都是非洲古人类的后裔.这个论断是否正确,有待近一步证明.但每个高度文明民族的发展轨迹,却有着惊人的相似之处,人类文明发展的重要标志是文化的发展,而在文化的范畴中不外乎语言、文字、科学、艺术等方面.在世界文化艺术的发展史上有一对既相似又相异,但又同样以其独特灿烂而耸立于世界艺术之巅峰,这就是作为东方艺术代表的中国绘画艺术与西方绘画艺术代表的油画艺术.作为中国绘画发展的水墨写意形式和西方绘画发展的印象主义油画形式,这两种艺术的内涵与形式除了人皆共知的相异外,也有许多相同与相似之处,这也是人类共性在艺术范畴的体现.……
  • 摄影术的问世对19世纪西方写实绘画的影响
  •   摄影术的问世,在西方艺术界引起了巨大的波澜,这意味着崇尚写实逼真的西方写实绘画受到了冲击或“挑战“.从1839年开始,西方画家们对于摄影术这个“闯入者“都怀着不同程度的不安情绪.画师们受到了威胁,因为用照相的“写实逼真“超过了他们的刻画,而操作容易得多.但是过了不久,画师们发现摄影术也给他们以一种方便.在现场照一张相片,把它当作画稿而安坐家中照着描绘.把照相作为描绘的蓝本,既省劲又有良好的效果.那些艺术造诣较深,社会地位较高的画家们,对于摄影术也有各种不同的反应,他们或畏惧、敌视、轻蔑,或者适当的重视,认为可以“利用“.……
  • 浅谈数码影像的美术再创造
  •   美术与影像是两个比较大的范围,这里的美术特指绘画,影像特指摄影,虽然它们各有自己的表现形式,按照传统习惯通常不会将二者联系在一起,可是在这里就是要谈一谈美术与数码影像之间的联系.将摄影的影像处理与美术基础训练相结合,运用数码技术对影像的元素进行的绘画形式的再创造,对于摄影与美术基础教学来讲都是具有现实意义和卓有成效的教学改革.这样的方法可以获得美术与摄影学习的双赢成效,可以显著地提高学生艺术表现的综合素养.……
  • 张咏清艺术杂谈(二篇)
  • 董作宾甲骨文书法探论
  •   甲骨学泰斗董作宾先生不但在殷商考古学、甲骨学、历史学等方面成就卓著,在甲骨文书法方面也做出了突出贡献.他开辟了甲骨文书法新的审美区域,他的甲骨文书法以他渊博的学养以及对殷商文化的深入研究的底蕴,能直接体现殷商文化的精神内涵,形神兼备与古人相通相融,他为甲骨文字的书法造型及形式美感的表达探索出了一条科学的路子.……
  • 风景写生中表现手段的多样性
  •   风景写生是学习色彩画技法的重要课题,它使我们感受自然界千变万化的色彩关系,丰富我们的画面语言,使形式向多样化发展,促使创新思维的形成,将艺术性、人文性与现实相结合,突破自己以往的格局和面貌,向着多元化和多变性的创作实践迈进.……
  • 感觉机能与无障碍卫浴设施设计
  •   我国是世界上残疾人最多的国家,总人数达2000万,而受此影响的超过1亿人.同时,我国人口老龄化程度也日益加深,许多老年人由于行动不便,生活不能自理,尤其在卫浴方面给自身和家人带来极大的困扰.……
  • 对装饰性浮雕艺术创作的思索
  •   装饰性浮雕作为环境雕塑中公共艺术的一种表现形态,近年来在我国得到了迅速的发展.已由过去单纯的工艺性的小品发展成为大型的环境装饰艺术,已成为美化人们生活环境,陶冶人们精神情操的独立的艺术表现形式.……
  • 一画与一法--石涛“一画“论与禅宗思想的关系
  •   石涛,广西人,明靖江王朱赞仪之十世孙,父亲朱亨嘉于南明隆武时期自称“监国“于桂林,为明将瞿式耜等擒获囚杀,他即于此时出家为僧,法名源济,后游历中原,晚年方定居扬州,脱离佛门.有自作诗<生平行>道出了他的生平:“生平负遥尚,涉念遗尘埃.一与离乱后,超然遂悟真.“……
  • 简约带来的视觉享受与心理体验--别墅样板间设计随想
  •   密斯是伟大的,他引领现代设计进入原点,前面是更加广袤的发展空间.“少即是多“这一全新设计理念的粉墨登场在很大程度上改变了人们的生活,建筑设计和室内设计领域中出现的简约主义、极少主义和“减法设计“无不是在贯彻落实密斯的设计理念.这位建筑大师追求极为简洁的设计风格,对他来说,简洁不是简单的态度,不是在任务面前的近乎无能,而是建立在对复杂问题的完全掌握基础上的简约.……
  • 标志设计应与“天、地、人“相结合
  •   好的标志设计是“神“来之笔,是恰到好处的,它极为出色的完成其功能性之需要,既要准确生动传达深刻的理念信息,又要构思巧妙,富有浓郁的文化色彩与个性.……
  • 嬗变之中求自新--浅论当前中国民间美术的发展与变化趋势
  •   中国的民间美术长期以来贯穿于人民生活和精神世界的各个领域,直接反映劳动人民的思想情感和审美情趣,显示他们的聪明智慧和艺术才能.……
  • 绘画中的线性内涵与思考
  •   点、线、面是绘画艺术的造型元素,其中因为线的简洁、方便、随意、直接而使用最广,可称为第一形式语言.那线是什么?康定斯基在<点·线·面>中从几何学的角度分析了线造型,可以把线理解为点的运动在时间和空间中留下的痕迹.……
  • 环境雕塑与环境之间的关系
  •   自古以来,雕塑作品和其陈列的空间就是一种“剪不断,理还乱“的微妙关系.雕塑作品始终离不开它所陈列的环境,同一件作品,不同的环境映衬下会得到不同的视觉感受,很多非常精彩的作品,因为和背景环境发生矛盾,或产生视觉上的不协调,其艺术效果在视觉上要大打折扣.而一件相对平淡的作品,因为环境的原因可能就会收到事半功倍的效果.……
  • 水在水彩艺术语言中的审美价值
  •   水彩画是一个技法性很强和富于挑战性的画种,它极强的艺术表现力、丰富多彩的艺术效果和独特的艺术魅力,在很大程度上得益于水的特性及对其熟练的把握与巧妙运用.……
  • 六十年风雨兼程春华秋实--纪念辽宁美术出版社创建60周年
  •   2005年,正值世界反法西斯战争胜利60周年之际,辽宁美术出版社也迎来了建社60周年华诞.……
  • 随笔“盘点“(张敏杰)
    创作随笔(李强)
    谈视觉模式与视觉信息(宋小敏)
    关于笔墨等于零的思考(顾伟玺)
    具象绘画中的抽象因素(王珂岳)
    空间形态的结构性解答--论龚贤山水画的沉静、简约之美(王法进)
    中国传统诗画融合的又一种形式--图像诗探究(刘晔)
    包装设计的意境(张军)
    多难艰危强其法独辟蹊径“没骨“花--论恽寿平多面貌的“没骨“写生花卉(吴新伟)
    此地他乡--谈陈宁的油画创作(王犁)
    谈国际风格主义环境设计的再发展(姚立志 肖斌)
    谈中国画构图空白的艺术处理(何力)
    雕塑杂病论(韩立中)
    重要的不是素描(秦秀杰)
    谈大学教育与民间文化整合--吉林省通化师范学院民间美术课程建设实践与收获(李绍俭 尹国有)
    视觉艺术中符号的象征性和隐喻性(徐雷)
    谈广告设计中的情感表达(李刚 王鹤)
    叩响心灵之门(李宝泉)
    民间艺术与现代艺术(李玉春)
    我看东林的油画(洪凌)
    设计素描与造型意识培养(龚晓天 汤艳)
    中西绘画发展探源--水墨意笔绘画与印象主义绘画之比较(吴越滨 何子恺)
    摄影术的问世对19世纪西方写实绘画的影响(朱卫东)
    浅谈数码影像的美术再创造(薛以平)
    张咏清艺术杂谈(二篇)
    董作宾甲骨文书法探论(张道森)
    风景写生中表现手段的多样性(何江 梁卫民)
    感觉机能与无障碍卫浴设施设计(王爱红 孙玲)
    对装饰性浮雕艺术创作的思索(季红)
    一画与一法--石涛“一画“论与禅宗思想的关系(余勐 王长平)
    简约带来的视觉享受与心理体验--别墅样板间设计随想(王铁军)
    标志设计应与“天、地、人“相结合(边疆)
    嬗变之中求自新--浅论当前中国民间美术的发展与变化趋势(王晓峰)
    绘画中的线性内涵与思考(叶云龙)
    环境雕塑与环境之间的关系(刘强)
    水在水彩艺术语言中的审美价值(肖亚平)
    六十年风雨兼程春华秋实--纪念辽宁美术出版社创建60周年(靳福堂)
    《美术大观》封面

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    主办单位:辽宁美术出版社

    社  长:林瑛珊

    主  编:吴成槐

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