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  • 留守的孩子盼过年
  • 欢迎订阅《上海歌词》
  • 《中小学音乐教育》2007年 第1期 读者调查表
  • 柯达伊教学实践对中国音乐教育的启示——兼谈对中国音乐新课程实施的思考
  • 2005年11月,来自十余个国家的柯达伊研究专家和国内学者近百人参加了由中央音乐学院和匈牙利李斯特音乐学院柯达伊学院联合主办的“柯达伊周·北京2005”国际音乐教育研讨会。中国的音乐教育者在与众多重外柯达伊专家的直接交流中,不仅获得了很多国外具体的柯达伊的教学方法和多民族性的音乐内容,而且更深刻地认识到柯达伊教学法在世界范围内良好的传播以及她对世界音乐教育的推动作用。与国外柯达伊音乐教学实践相比.中国音乐教育(尤其是基础教育和高等师范教育)与国外先进国家还存在较大的差异和差距。分析这些差异和差距.总结近年来中国音乐教育发展的成就与问题.前瞻未来.对今天的音乐教育应该具有紧迫的意义。
  • 农村基础音乐教育的“瓶颈”破解——论农村中小学音乐教育的现状及改革
  • 素质教育大潮涌动,推动了我国基础教育的蓬勃发展。然而。素质教育是一场深刻的教育革命,不可避免地会有很多问题需要逐步解决。就农村基础音乐教育来说,现在主要存在着两个方面的问题。这两个方面的问题.犹如两大“瓶颈”,严重制约了素质教育在农村学校的深化发展。
  • 神童是这样培养出来
  • 日前在图书馆我无意间发现了《莫扎特教育风暴》一书,出于对音乐教育事业的热爱,我细细地品味了起来……
  • 音乐欣赏中情感体验的重要性
  • 歌德说过:“韵律有一种魔力,它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情”。音乐是一种善于表现和激发感情的艺术。可以说.音乐欣赏的过程就是情感体验的过程.它既是欣赏者对音乐的情感内涵进行体验的过程,同时也是欣赏者自己的情感和音乐中表现的情感相互交融、发生共鸣的过程。无论是对于普通的音乐听众,还是对于音乐的专家们来说.情感体验都是在进行音乐欣赏时不可缺少的一种心理要素。对于专业人士来说,假如在欣赏音乐时只注意技巧、技术手法、结构形式等方面.情感上却无动于衷.那么他对音乐的欣赏也只能是“观其文而未见其心,见其表而未见其里”,并不能完整地感受与领会音乐的美。一位有经验的英国音乐教育家曾告诫说:“不要允许你的批评性的敏捷聪明窒息你的情绪反应。”在欣赏一首音乐作品时.通过人的听觉器官,得到的音响效果,直接与人的生活经历相撞击.得到对作品的理解、分析,
  • 高师世界民族音乐教学刍议
  • 多元文化音乐教育目前已成为国际音乐教育的主流.在我国的音乐新课程中也体现了这一主流思想。音乐新课程标准指出:“世界的和平与发展有赖于对不同民族文化的理解与尊重,在强调弘扬民族音乐的同时,还应以开阔的视野学习理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化,通过音乐教学使学生树立平等的多元文化价值观,有利于我们共享人类文明的一切优秀成果。“在我国目前的中小学音乐课程中都相应地增加了世界民族音乐的内容,这对于培养学生的“全球意识”圾实现“教育要面向世界”的目标具有重要的推动作用。
  • 论音乐教育的文化传承价值
  • 随着人类社会的不断发展,音乐教育的不断创新.音乐课程的价值内涵也在不断变化和丰富。在我国的全日制义务教育《音乐课程标准》(实验稿)中就明确提出了音乐课程的价值.即审美价值、创造性发展价值、社会交往价值和文化传承价值。其中的文化传承价值是这样概括的:“音乐是人类传承的重要载体,是人类宝贵的文化遗产和智慧结晶,学生通过学习中国民族音乐,将会了解和热爱祖国的音乐文化,华夏民族音乐传播所产生的强大的凝聚力.有助于培养学生的爱国主义情怀:通过学习世界上其它国家和民族的音乐文化,将会拓宽他们的审美视野.认识世界各民族音乐文化的丰富性和多样性,增进对不同文化的理解、尊重和热爱。”由此可见.学校音乐教育对于音乐文化的传承具有决定性的意义。
  • 当我听到你彬不想唱”
  • 那是在一节三年级的音乐课上,我请小小的你在全班同学面前演唱刚学完的歌曲。我把前奏弹奏了两遍,你却坐在位置上投有任何反应。我问,你怎么不唱?你不答。同学们也开始你一言我一语地催促:快唱啊,快唱啊.就等你一个人啦,别浪费时间啦。还有的同学想拉你站起来,你也不理。时间一秒秒地过去。我看到你低着头坐在座位上.就是不出一点声音。要知道,作为年轻教师的我,以前还没有遇到类似的状况。我请同学们安静,并走到你面前轻轻地问,你为什么不唱呢,告诉老师好吗?你见我并没有责备的意思,挤出三个字来,不想唱!我又追问,你为什么不想唱?你又不答。同学们又开始插话:老师她怕难为情!我看着体.你更手足无措了。看样子.你太有宁死也不唱的架势。我沉思三秒,决定放弃请你演唱的要求.给自己也给小小的你找了个暂时的台阶下。我对全班说,同学们,也许今天她还没准备好,下次再请她唱吧。心里一边暗想,下次再也不敢请你唱了。看你让我今天糗的!让我这个堂堂的老师向你屈服!
  • 透过昙花般的评价
  • 踏着夜的和弦,昙花辉煌而来,又辉煌而去。
  • 课堂艺术教育:请呵护孩子的想象力
  • 曾经看过一篇这样的文章:一个大学教授在黑板上随意画了一个圆圈后问幼儿园的小朋友这是什么?小朋友的答案多得不得了,一个小朋友甚至随口说了十多个答案:苹果.蛋糕,月亮,足球……大学教授将同样的问题问自己的几个博士生,博士生们瞪着黑板想了大半天才做出回答且几个人的答案基本一致:半径大约是多少的椭圆。小朋友的答案让我们感受到了孩子的灵性与活力,体会到了孩子的眼光与稚气,
  • 那只藏在书本下的小手
  • 曾见过无数双手,有粗大有力长满老茧农夫的手:有柔软细腻白暂纤巧闺中小姐的手:有钢琴家飞奔跳跃灵活敏捷的手;有魔术师那快如闪电变化神奇的手……但是,我从没见过这样一只藏在书本下的小手。这只手像一根针一样刺痛了我的心.这只手像一个锤一样震动了我的灵魂。
  • 正确看待多媒体在音乐教学中的作用——由一节音乐评优课引发的思考
  • 一位老师在上音乐评优课时,没有使用现代化教学手段——多媒体课件,虽然这位教师的语言表达准确、精炼、基本功扎实,驾驭课堂的能力强,教学效果优异,却被认为没有使用多媒体手段,与新课改脱节,而屈居二等奖。为此我感到迷惑不解:难道上音乐课必须要用多媒体吗?只有运用了多媒体才算体现新课改的理念吗?
  • 提问艺术 谱写课堂新“乐章”
  • 课堂教学中的提问是师生之间进行教学交流的过程,也是教师了解学生、掌握教学情况的一种反馈方法。然而纵观狂们的音乐课堂,“提问碱了一种形式,使教学效果与教学目标出现了落差,主要体现在:首先.提问方式单一.缺少变化。例如欣赏《乌龟走》、《小兔跳》两个音乐片段时,教师分别提了两个问题:这段音乐描绘的是哪种小动物?
  • 多彩的梦想
  • 澳大利亚
  • 在澳大利亚土著居民中,音乐是作为他们确认同一性的重要手段。首先,其乐器甚为单纯。主要有流传于阿纳姆地方到金伯利地方的木制吹奏乐器地杰利都【didjeridu】、拍子木、棍棒敲击,中央沙漠地区的拍子木波梅兰[boo-merang],
  • 制作精美教学课件提升课堂文化品味——音乐课堂教学资源开发利用的探讨
  • 新的《音乐课程标准》把普及音乐文化作为音乐教学的一项重要任务,因此,以听觉为主的音乐教学,可以充分利用自身丰富的音频资源优势,巧妙地融入影像、动画、照片、图画、文字等综合资源,制作出精美绝伦的视听艺术作品,从而极大地丰富音乐教学的文化内涵.提升学生的艺术品位。
  • 小学音乐课堂习惯二、三谈
  • 曾在网上看到这么一篇小故事:在1978年,75位诺贝尔奖获得者聚会巴黎。有人问其中一位获奖者:“你认为你在哪所大学或实验室里学到了生活中最重要的东西呢?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“在幼儿园。’,那人又问:“在幼儿园里学到了什么呢?”学者答:“把自己的东西分一半给小伙伴们;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;饭前要洗手;午饭后要休息;做了错事表示歉意:学习要多思考:要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的全部东西就是这些。”学者的回答,代表了与会科学家的普遍看法,他们认为,终生所学到的,最主要的东西,是幼儿园老师给他们培养的良好习惯。以上这则故事,我们可以看出,从小养成良好的行为习惯是多么重要。
  • 有感于“音乐教学能手”评选
  • 为了进一步提高教学质量,加强教师课堂教学基本功训练,以带动教师队伍整体教学水平的提升,进一步深化课程教学改革.各地“音乐教学能手”评选活动频频开展。本人有幸参加了前几天市里组织的音乐教学能手评选暨教学观摩会,受益匪浅,同时,感悟也颇多。
  • 浅谈音乐教学能力
  • 教学能力直接影响着教育质量和教学效果,是体现教师地位和作用的核心因素。人们对教师的教学能力的认识紧密联系于人们对教学活动的认识,因此.对教学能力的性质结构等方面的研究探讨对于促进教师专业化发展,提高教师综合素质有着极大的意义。近些年来在教师专业化大背景下,随着心理科学的发展,学者们对教师能力的研究正在不断积极地深化。本文想通过对我国关于教师的教学能力能力研究文献的查阅和总结,针对目前我国中学音乐教学状况进行考察,对中学音乐教师的教学能力结构及其构建进行分析,提出自己的一些看法,进而希望能对我国素质教育,特别是艺术教育的推进,中学音乐教师及音乐师范生的教学能力的提高做出有益探索。
  • 浅谈美声基础训练中混声的解决
  • 贝尔康托(Belcanto)意大利语,原意是美丽的歌,通常译作“美声唱法或美声歌唱”,是指17和18世纪之时,注重音色美的一种歌唱方法。此方法特别用于抒情调(咏叹调Aria)或纯粹出于感情的歌唱方法。美声唱法在意大利至十九世纪而臻于极盛。其最大的优点是:可以延长一个人的歌唱生命,究其缘由就是混声的运用。
  • 幼师视唱练耳教学的现状分析与对策——让多媒体走进视唱练耳教学
  • 视唱练耳是帮助学习音乐理论和音乐技巧的一门技术性较强的辅助课程,更是一门系统发展音乐听觉的必修课程.它是音乐学习、艺术实践及从事音乐教育工作的基础。因此,视唱练耳课程作为音乐基础课程在幼儿师范院校音乐教学中具有重要的作用和地位。
  • 歌曲《这是什么》教案
  • 一、通过演唱歌曲《这是什么》,感受音乐所描绘的钟表的形象,体验轻松愉快的音乐情绪,知道音有长短.音有高低,音有强弱。
  • 《天山之春》教学设计
  • 通过欣赏《新疆之春》,演唱《青春舞曲》.让学生能够感受、体验音乐的情绪及艺术特征,并对我国新疆维吾尔自治区的民间音乐有感性认识;通过用器乐的形式为《青春舞曲》配伴奏.让学生积极参与各项音乐实践活动.培养其动手创作音乐的能力。
  • 论歌剧《托斯卡》的艺术特色和演唱处理
  • 对于歌剧创作来说,普契尼是一位当之无愧的艺术大师。受真实主义艺术思潮的影响,凭着睿智的头脑、精深的艺术修养和对社会生活的观察,普契尼在其歌剧中精心地刻画了许多不同的人物,那么如何正确理解和把握其咏叹调的情感处理,发挥演唱者的歌唱技术,展示其中的艺术魅力呢?
  • 高考乐理模拟试题(八)
  • 读者信箱
  • 亲爱的读者朋友:自我们开设读者信箱后,编辑收到了许多来信,从中我们真切地感受到了你们对《中小学音乐教育》的关心和支持,也希望您能一如既往地关注我们,贡献您的智慧,与我们在这真计诚地交流。
  • 在春天的路上……
  • 去山里
  • 母爱
  • 雪花贺卡
  • 月亮谣
  • 黑黑的爸爸
  • 高三那一年
  • 莲乡娃(男女合唱)
  • 火把果(少儿歌曲)
  • 小花猫的家(儿童表演唱)
  • 乡里娃,城里娃(童声二重唱)
  • 我们的心里装着祖国
  • 走近你 童声独唱或领唱齐唱
  • 墙角的花(童声独唱)
  • 【玛祖卡】Mazurka(波)
  • 十八世纪波兰舞曲之一。以后逐渐流行于欧洲各地。具有非常明显的节奏,三拍子,重音可落在小节的任何一拍,终止和弦常结束在第二拍。情绪热烈,速度自中庸至急速均可。十九世纪玛祖卡舞曲在许多国家极为流行,并作为正式舞会舞曲以及音乐会演奏用的艺术作品。如波兰作曲家肖邦曾为此体裁写有五十二首妈祖卡》钢琴独奏曲。
  • 【满族民歌】
  • 满族人民分布于全国各地,其中辽宁较集中。是我国历史悠久、源远流长的民族之一。原有满语、满文;后因满汉长期杂居,久已习用汉语,汉文。满族喜好歌舞,常歌舞交织,并参以说白和锣鼓伴奏。由于满汉文化艺术、风俗习惯长期相互交融,其民族特点已难分辨。《永远做红色宣传员》就是具有满族民族风的创作歌曲。
  • 【武旦】
  • 戏剧角色行当。扮演勇武的青壮年妇女。以武工为主,尤其是特技“打出手”,也要有翎子工。兼念京白和韵白。扮相一般穿女箭衣或女打衣打裤。扮演正面或反面人物,以及神话剧中的女仙或女妖等。武旦与刀马旦近似,但不全相同。如京剧馐钱树》的张四姐、《泗州城》的水母以及《武松打店》的孙二娘等。
  • 【亨德尔】
  • 古典派复调音乐大师,古今最大的神曲作者,1685年2月23日生于德国的一个外科医生家庭。青年时代学习过法律,十七岁起任教堂管风琴师,声乐团指挥,乐队小提琴师等职。亨德尔喜爱戏剧音乐,曾创作了五十余部歌剧,但不大著名,在游意大利,英国之后,于1712年定居英国,1726年入英国国籍。他舍歌剧而研究神剧,内容大多取材于《圣经》故事,反映出当时英国资产阶级的民主精神。唱词全用英文,旋律流畅、朴实,亲切感人,因而颇受欢迎。其主要作品除歌剧外,有神剧二十三部,其中最著名的有《弥赛曲》、《以色列人在埃及》、《参孙》、《犹大·马卡白》等;器乐作品有大协奏曲、三重奏鸣曲、钢琴曲、风琴曲、小提琴曲等约百首。
  • 留守的孩子盼过年(林映忠)
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    《中小学音乐教育》2007年 第1期 读者调查表
    [音教畅想]
    柯达伊教学实践对中国音乐教育的启示——兼谈对中国音乐新课程实施的思考(冯亚)
    农村基础音乐教育的“瓶颈”破解——论农村中小学音乐教育的现状及改革(谢燮)
    神童是这样培养出来(马一辉)
    音乐欣赏中情感体验的重要性(吴松芳)
    高师世界民族音乐教学刍议(朱玉江)
    论音乐教育的文化传承价值(刘小红)
    [课堂花絮]
    当我听到你彬不想唱”(傅海燕)
    透过昙花般的评价(陈建红)
    课堂艺术教育:请呵护孩子的想象力(肖晓玛)
    那只藏在书本下的小手(吴思源)
    [创意课堂]
    正确看待多媒体在音乐教学中的作用——由一节音乐评优课引发的思考(陶光菊)
    提问艺术 谱写课堂新“乐章”(周雪芬)
    多彩的梦想
    澳大利亚(王耀华)
    制作精美教学课件提升课堂文化品味——音乐课堂教学资源开发利用的探讨(罗明贵)
    小学音乐课堂习惯二、三谈(郑媒因)
    有感于“音乐教学能手”评选(王春晓)
    浅谈音乐教学能力(王祥 赵欢)
    浅谈美声基础训练中混声的解决(王晶)
    幼师视唱练耳教学的现状分析与对策——让多媒体走进视唱练耳教学(祝卫红)
    [教案精选]
    歌曲《这是什么》教案(丁美香)
    《天山之春》教学设计(曾珍)
    [音乐知识]
    论歌剧《托斯卡》的艺术特色和演唱处理(张蓉)
    [高考指南]
    高考乐理模拟试题(八)
    [读者信箱]
    读者信箱
    [词花花]
    在春天的路上……(梁和平)
    去山里(张立国)
    母爱(王文磊)
    雪花贺卡(王希异)
    月亮谣(徐日东)
    黑黑的爸爸(崔增录)
    [校园旋律]
    高三那一年
    莲乡娃(男女合唱)
    火把果(少儿歌曲)
    小花猫的家(儿童表演唱)
    乡里娃,城里娃(童声二重唱)
    我们的心里装着祖国
    走近你 童声独唱或领唱齐唱
    墙角的花(童声独唱)
    [音乐小词典]
    【玛祖卡】Mazurka(波)
    【满族民歌】
    【武旦】
    【亨德尔】
    《中小学音乐教育》封面

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