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文献检索:
  • 电影《红楼梦》中的非语言符号运用探析 免费阅读 下载全文
  • 1944年拍摄的<红楼梦>作为我国早期比较有影响的影片之一,大量地运用了非语言符号来表现人物,烘托气氛,形成了影片独特的表现风格和艺术手法,为我国研究非语言符号在影视作品中的运用提供了很好的范例.
  • 论冯小刚电影《集结号》的艺术特色——现实生活中人文主义的呼唤 免费阅读 下载全文
  • 在当代中国电影中,冯小刚电影以其商业的成功却又不失其艺术特质,独具别样的风采.从早期的<甲方乙方>、<(不见不散>到最近的<集结号>,冯小刚电影无论是在电影语言、还是在叙事技巧方面都具有浓郁的个人化倾向.冯导电影中独特的表现角度、台词、人物性格塑造等方面都具有个人化的特质,并且打破了传统商业电影意识形态浅薄的观念,潜在地说明了商业电影其实也可以反映现实生活中最真实的情感,可具备深刻的内涵.
  • 警钟须常鸣 拒腐才防变——记录片《王怀忠的两面人生》解读 免费阅读 下载全文
  • 以案为鉴警钟常鸣,勤奋做事廉洁做人.纪录片<王怀忠的两面人生>从另一个角度向我们揭示了失去了共产党员本色的腐化堕落、贪图享受的可耻下场.使我们深刻地意识到自觉提高自身素质、自觉增强拒腐防变能力的重要性.对于广大党员干部特别是领导干部廉洁从政,严守党纪国法,推动党风廉政建设和反腐败斗争,意义深远而且重大.
  • 《长江七号》:梦在变中守恒 免费阅读 下载全文
  • 自从开拍以来,有关<长江七号>的相关故事就不断传出,最集中的焦点莫过于周星驰的改变,现在,尘埃落定,它也确实显示出了许多不同以往周星驰电影的地方,但不得不注意的是其中仍有某种守恒:周星驰仍然在坚持着自己的梦、不断地实现着自己的梦,而变与恒两方面都有值得肯定的地方.
  • 室内设计中的情感意义 免费阅读 下载全文
  • 21世纪,科学技术的发展和物质生活的富裕并没有和人的感情同比例增长,电脑、互联网的普及,使人与人之间的真正的面对面的沟通越来越少,人的感情越来越淡漠,然而在人们的内心其实都渴望被关怀被关注,渴望心灵的归属感,因而在未来的室内设计中,我们应该注重情感设计.
  • 有标记的人生,无标记的追求——用语言学标记理论解读电影《阿甘正传》 免费阅读 下载全文
  • 电影<阿甘正传>中人物的类型、语言、行为是有标记的,一系列标记特点背后蕴涵的思想和精髓是值得人思考的.透过那轻快的“笨“跑,那简单得让人发笑的语言,那执着得让人感动的承诺,那淡淡的哀伤,读到的是阿甘更自然的生命本真,更多的还是关于真诚和善良这一母题.这也正是电影传达出的关于影片无标记的思想.
  • 齐白石篆刻艺术探微 免费阅读 下载全文
  • 在中国近代的艺坛,齐白石是一位勤奋刻苦,自学成材,植根于民间沃土,朴实多产的艺术家.齐白石篆刻从浙派丁敬、黄易入手,后学赵之谦、吴昌硕,不拘成法、勇于创新,最终开创齐派篆刻,成为一代宗师.
  • 记录片——人生之镜 免费阅读 下载全文
  • 在这个世界上并没有一个绝对的“真实“存在.它指的是一种绝对状态,是无法由人的实践或观察来证明的.记录片,它介于新闻与文学的中间地带,是一种具有历史意义和人文意义的新的文体形式.
  • 中国手风琴艺术的过去、现在和未来 免费阅读 下载全文
  • 手风琴在我国诸多乐器中,属于音乐界的“少数民族“,至今仍无公正的、科学系统的教学大纲及教师考核标准,在音乐界中至今褒贬不一.在这十几年我国选手到国外参赛和进行的一系列国际接触中,我们受到了震撼,看到了差距.但要想中国手风琴艺术走在世界的前列,就必须掌握键钮式手风琴演奏技术,这是首要任务.
  • 内心世界的探索——《牧师的黑面纱》评析 免费阅读 下载全文
  • 霍桑生于清教世家却又对其深恶痛绝,他的作品中充满了对清教徒传统的反对与批判,他写于1863年的寓言故事<牧师的黑面纱>更是反映了作者内心的这种矛盾,深刻地探讨了美国清教徒的内心世界.
  • 当下中国电影市场票价研究 免费阅读 下载全文
  • 电影票价是电影市场的晴雨表,在当下的中国电影市场上,票价问题仍是争议的热点.面对这一问题,中国的电影工作者必须理性的考虑多方面的因素,对如何制定科学的票价体系进行深入思考.
  • 银海遐思录(之七)——前苏联影片《悔悟》引起的思考 免费阅读 下载全文
  • 影片<悔悟>以荒诞、超现实主义的手法表现了1937年至1939年苏联肃反扩大化所带来的深重灾难.影片表明:题材的重大历史意义或现实迫切性,对电影说来至关重要;各种各样的表现手法,包括超现实主义表现手法,只要运用得当,都可使影片取得成功.
  • 对港产合拍片中“内地人“形象的身份认同分析 免费阅读 下载全文
  • 2003年CEPA签署后,香港电影一改1979年以来对“内地人“形象的他者化描写,出现了一批与港人配合默契的合作者以及帮港人度过难关的救赎者形象;甚至在影片中主动模糊或干脆省略香港与内地的地域特征.港人通过电影描绘“内地人“形象来表达自身身份认同方式的改变,与这几年香港政治经济状况和香港市民意图扩大族群边界因素有关.
  • 解读李安 免费阅读 下载全文
  • 李安是当今国际影坛最具影响力的华人导演,其影片在东西方都得到了很高的赞誉.不论是华语片还是英语片,李安在电影中都极为关注人情人性.李安的中国文化背景,以及在西方多年生活和拍片的经历,使得他具有了“世界人“的眼光和胸怀来关照东西方文化,他的影片也具有了独特的文化品格.
  • 颠覆:关于岩井俊二影片主题的探究 免费阅读 下载全文
  • “唯美“一词已经成为岩井俊二影片的代名词,细观岩井俊二的影片,在主题上呈现出对青春、男权、父权等强烈的颠覆精神.“颠覆“与“唯美“在影片中的完美融合恰好符合了日本民族的性格特征--极端.
  • 金基德电影主题探源 免费阅读 下载全文
  • 韩国导演金基德的电影主题总是以关注少数边缘人的生活状态而著称,并通过暴力或性等极端方式来表现他对人性或社会问题的深刻理解与思考,而这类主题和表达方式的出现,必有其深刻且复杂的原因.
  • 电影顽童蒂姆·伯顿的哥特情结 免费阅读 下载全文
  • 蒂姆·伯顿是当今好莱坞导演中少数几个能够保持票房不败同时又坚持着独立风格的大师之一.2007年,第64届威尼斯电影节授予49岁的蒂姆·伯顿身成就奖,再一次证明了蒂姆·伯顿在全球电影界的影响力.游走于好莱坞类型片的世界,却能通过类型片来表达自己的内心以及对于这个世界的认识,是蒂姆·伯顿式电影一直以来的重要标签.
  • 传统艺术元素在动画创作中的合理运用——以CG作品《桄花源记》为例 免费阅读 下载全文
  • 动画创作本土化和走出传统的争论依然继续,中国动画本土风格依然缺失.动画<桃花源记>的成功给动画创作形成本土特色带来一些启示:传统艺术元素与动画内容、情感融为一体,依托技术使传统艺术元素获得创新,在传统艺术元素的合适运用中流露出中国动画本土风味.
  • 优秀动画片的基本元素 免费阅读 下载全文
  • 一部优秀的动画影片,是需要具备各种要素综合加工制作而成的.需要具有突出的创意与创新的构思,要运用其独有的天马行空的创意将现实中不可能实现的场面表现出来,要有一个好的剧本,完整的故事情节,要善于打动人心,注重人性,同时要融汇时代精神……
  • 试析影视光效艺术设计 免费阅读 下载全文
  • 影视艺术是一门新的艺术,影视照明最初只是为照亮被摄对象,服务于拍摄工作,随着影视艺术文化的发展,艺术品味的提高,使原有的舞台灯光设计理念渗入影视照明设计之中.光有自己的特性、变化规律及结构特点,把它的特定存在变成艺术手段和语言的关键在于掌握它的特点、变化规律及变化中的特定形态,捕捉住在光照中蕴含的审美因素,这一切都存在于光自身之中.
  • 论电影音乐的鉴赏 免费阅读 下载全文
  • 电影音乐的作用在于揭示主题、刻画人物、推动情节、渲染气氛等,同时,电影音乐的旋律主要是挖掘人物内心无法用语言或者不必用语言表达出来的感情变化.因此,音乐在电影里是不可缺少的,而且得到人们普遍的欢迎和喜爱.
  • 解析电影人物旗袍服饰的运用 免费阅读 下载全文
  • 旗袍是中华民族典型的民族服饰,被誉为中华服饰文化的代表.回顾旗袍发展的过程,由于受到每个时期政治文化的影响,具有了不同的款式特点;同时旗袍也具有高贵、典雅与性感的双重特征.电影也正是运用了这一传统的民族服装的两种不同的服饰特征性来塑造不同的银幕人物形象.
  • 影视服装的新兴元素——波西米亚服饰风格探源 免费阅读 下载全文
  • 波西米亚风最近几年总是引起影视界和设计界人士的广泛关注,并大量在各种时尚影片中出现.虽然流行是一个短时间的社会现象,但不可否认,波西米亚风给我们带来的不仅只是一种服装的流行,它带给影视界人士更多的是思维-只有这样一种能够融会东方与西方精神,符合流行趋势的产品才能为国内影视剧中的时尚人物增添时代的魅力.
  • 谈影视音乐的协调性 免费阅读 下载全文
  • 影视音乐必须与影视作品在形式上和内容上形成协调共融,才能更好地增强影视作品的艺术表现力.
  • 浅析电影海报中设计要素的配合
  • 近代电影对中国建筑装饰的影响 免费阅读 下载全文
  • 电影主要是在思想层面对近代中国建筑装饰产生影响,由于这种影响具有一定的间接性,因此虽然影响很大,却是一个一直被业界忽视的问题.
  • 关于影片《太阳照常升起》的读解与思考 免费阅读 下载全文
  • <太阳照常升起>自从上映后,一度成为最具话题,最具争议的一部电影.作为一部体现着导演强烈个人风格的电影,影片提供了多种读解的可能性.从对女性形象类型的认知,影像符号解读的意义两个角度对影片进行解读后,思考形成“太阳现象“的原因所在.
  • 真实人生的巧妙展示——评《长江七号》和《三峡好人》 免费阅读 下载全文
  • 电影<长江七号>和<三峡好人>,建构起了对小人物命运的挚切的关注和别样复杂的意绪,以不同的方式揭示着主人公悲惨的生存本相,道出了对生命本身的尊重和热爱,完成了对真实人生的深刻展现,以强大的精神力量撼人心魄.
  • 电影的修辞性阅读在“空白“与“期待“中追问——解谜《我叫刘跃进》的人生三重意义之门 免费阅读 下载全文
  • 修辞性阅读在文本的召唤结构中游走于艺术极和审美极之间,寻找空白和未定点,在期待和回味中,实现视域融合,在建构幻觉和打破幻觉的对立统一中,生产电影的美学意蕴,是一种审美的再创造和终极完成.对<我叫刘跃进>进行修辞性阅读,可以解谜影片深切关注着的人生意义的三重门:身份、爱情与尊严;可以发掘其对现实温情的凝视和哀而不伤的艺术魅力;可以发现电影创作与欣赏的一般规律.
  • 电影《立春》中的艺术歌曲和歌剧咏叹调 免费阅读 下载全文
  • 在电影<立春>的配乐中,西方古典音乐的运用富于特色,其中使用了<慕春>、<乘着歌声的翅膀>两首艺术歌曲和<献身艺术,献身爱情>、<月亮颂>两首歌剧咏叹调,它们在推动剧情、塑造人物形象上有着不可低估的作用.
  • 躁动青春的光影记忆——《阳光灿烂的日子》中的青春随感 免费阅读 下载全文
  • <阳光灿烂的日子>是当代中国青春类型电影的经典之作,以主人公马小军为代表的一群青春少年的心路历程,带着那个时代的烙印,通过独特的艺术视角和影像表现手段,在影片中得到了生动的展示.影片努力渲染的盛夏光影和浓烈阳光,只不过是青春华丽的外表,而那些躁动不安、苦闷迷茫但又不失快乐的情绪,才是那时青春记忆的内核.
  • 从设计美学的视角看《集结号》 免费阅读 下载全文
  • 冯小刚作品<集结号>以其宏大的战争场面和对人物的重彩刻画,渗透了中华民族特有的哲学和文化精神,显示出了本民族的电影艺术在形式和内容上的独特性,表现出质朴、淳厚、完整、博大的气势.就视觉艺术本身而言,影片从意境、形式、色彩、语言等不同的设计美学视角,都具有极大的魅力,从而打动观者的心灵,使人在精神上得到满足,在感情上得到升华.
  • 爱的呼唤与补缺——《他们的船》主题解读 免费阅读 下载全文
  • 电影<他们的船>从主题上来看,通过表现主人公柳叶嫂一家和河木桩在灾后重建家园的过程,体现出他们对灾难中失去的爱的呼唤.同时在失去寄托着爱的有形体后,怀着对生活的希望,在共同托起生命之船的过程中,完成了心灵的补缺与自我救赎.由此表现出受灾人民在灾后重建的积极心态与生命信念.
  • 儿子的代位求偿——评影片《母亲三十岁》 免费阅读 下载全文
  • 影片<母亲三十岁>是站在男性立场对女性进行的一次洗礼.是维护父亲权威的儿子对母亲进行谴责和原谅的感情戏,是越轨女性自觉回归传统的教育片,缺少对女性自身感觉的关注.
  • 香火能否继续——对电影《香火》的简要分析 免费阅读 下载全文
  • <香火>是导演宁浩的电影处女作.在貌似质朴的影像语言背后,是深厚的专业功底:扣人心弦的电影叙事,深沉厚实的思想内涵以及质朴却不失精当的影像风格.而这些,无疑为他的成名作<疯狂的石头>打下了扎实的基础.
  • 论《宝莲灯》与《西游记》的雷同 免费阅读 下载全文
  • 电视连续剧<宝莲灯>,具有极大的艺术魅力,究其原因,是因它对<西游记>有太多的借鉴.<宝莲灯>不仅借用了<西游记>中的许多人物形象,还沿用了<西游记>中人物之间的矛盾冲突,模仿了<西游记>的许多故事情节,使观众对<宝莲灯>有种似曾相识的感觉.<宝莲灯>中沉香形象的塑造,更是大量借鉴了<西游记>孙悟空形象的许多方面,从沉香的身上,每每看到孙悟空的影子.
  • 杂糅中见调和——对影片《赎罪》的叙事学解读 免费阅读 下载全文
  • <赎罪>被人称之为“完美的原著衍生出完美的电影“.影片取得的艺术成就很大程度上应归咎于它的独特叙事策略,导演采用多人称与多视点叙事方式,叙事线索双线并进,采用段块式与心理式结构相结合的叙事结构,叙事手法更是驳杂多样,使影片在叙事上呈现出“杂糅中见调和“的特点.
  • 人性的罪与罚——评奥斯卡最佳影片《老无所依》 免费阅读 下载全文
  • 在奥斯卡最佳影片<老无所依>中,一宗罪案的发现,引出斗智斗力的三位男人,同时带出金钱魅惑、生命无常等论题.三个主人公置身于美国边境的小镇上,展开生死追逐.导演科恩兄弟对人性、时光、命运等话题进行了深度探讨,影片从人性贪婪的角度提升到整个社会的贪婪与暴力.在一个堕落的世界中,人性的罪与罚演绎得淋漓尽致.<老无所依>是一部让人反思的电影,展示了人性之恶的同时又揭示了人性恶的根源所在.
  • 猜不猜硬币都一样《老无所依》中的黑色宿命 免费阅读 下载全文
  • 刚获奥斯卡金奖的影片<老无所依>透过暴力与杀戮的场面,向人们讲述着世界的混乱、命运的无常和难以摆脱的黑色宿命,它和原著一样表现出黑色幽默,展示了荒诞命运对人类的玩弄.不过,反抗绝望的精神让影片透露出一丝模糊的光亮.
  • 冲突之美——《黑暗中的舞者》美学特征分析 免费阅读 下载全文
  • 曾获戛纳电影节多项大奖的影片<黑暗中的舞者>具有特殊的美学风格,最重要的特征是“冲突“.从“宣言与突破“、“现实与梦幻“,“回归与背叛“三个方面,可以看到影片在贯彻“道格玛宣言“时既遵守宣言又突破宣言的冲突;在展现莎玛命运时残酷现实与美好梦幻之间的冲突;以及在回归传统歌舞片形式之时对歌舞片模式背叛的冲突.三个方面相互作用,形成了影片的冲突之美,也带给了观众不一样的审美感受.
  • 音乐、电影双重奏——浅谈美国电影《死亡诗社》的音乐 免费阅读 下载全文
  • <死亡诗社>这部电影在冲击着人们的视觉的同时,其古典风格的音乐背景也在不知不觉的渗入其中,默默扮演着它自己的角色,和电影画面进行了完美的结合,很好地表达了电影的情节,并带领观众随着音乐随着画面进入到了那个特定的场景里.
  • 试论《秒速5厘米》对我国动漫产业的几点启示 免费阅读 下载全文
  • 动漫产业是我国政府正在大力扶植的一项文化产业,与动漫产业发达的国家相比我国的动漫产业发展并不成熟.2007年日本新锐动画导演新海诚的一部个人作品<秒速5厘米>成功推出,给日本动画界带来了巨大的震撼.这部动画影片从制作到后期推广的很多方面,与日本动画业传统制作流程相比,属于革命性探索,对我国动漫产业发展具有一定的启示意义.
  • 动画片《马达加斯加》:娱乐的再次胜利 免费阅读 下载全文
  • 动画片<马达加斯加>以三维数字动画制作方法及“折纸式“的夸张动画造型,成功表现了马达加斯加岛充满异国风情的自然风光和品类繁多的珍稀动植物,场景壮观丰富,故事轻松幽默,堪称数字动画电影世界里新的里程碑.
  • 解读弗兰克·米勒的《罪恶之城》谈漫画形象的影视具象化再现 免费阅读 下载全文
  • 电影<罪恶之城>改编自弗兰克·米勒的同名漫画,从外在的影像到内在的情感思想,完整体现了原版漫画的气质.影片改编中使用了故事结构主线交织编排,人物形象借助符号化特征强化、视觉联想、体面及动态描述、夸张与变形等多种创作手法.
  • 隐藏在影像中的历史叙事——影片《玛菜娜》的叙事分析 免费阅读 下载全文
  • <玛莱娜>一片采取了复线叙事的方式,从影片的表层叙事上看,主要是在表现青春期男孩的性冲动,但隐含在人物对话和行为中的有意无意的对战争的意指,凸显了该片在深层次上对战争的关注.
  • 试论电视剧《君子好逑》的改编 免费阅读 下载全文
  • 央视热播的古装剧<君子好逑>由清代才子佳人小说<好俅传>改编而成.由于时代观念和传播媒介的不同,其主题、内容及人物形象等已发生了很大变化.剧作改编有其成功之处,也存在某些不足.
  • 《乡村爱情2》收视频率何以如此攀高 免费阅读 下载全文
  • 比起其他城市电视剧题材的虚假、戏说之风,农村题材电视剧大都贴近现实生活,拍摄风格淳朴自然,语言生动,人物鲜活,这恐怕是<乡村爱情2>受到观众欢迎的最主要原因.
  • 电影精神分析批评学说视域下的Unheimlich 免费阅读 下载全文
  • Unheimlich是弗洛伊德用来形容“神秘和令人恐怖“的德语词.从精神分析批评学说的心理学领域来看,首先,类型电影是电影精神分析批评学说的最佳范本,只有在研究类型电影时,精神分析学说才能充分而完整地发挥其作用;第二,恐怖电影作为类型电影中直接表达人类恐惧情感的类型,与精神分析学说有一种微妙的互文性.
  • 关于文学经典影视改编的人文精神建构的思考 免费阅读 下载全文
  • 人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运以及人的生活意义和生命意义等的维护与追求.就文学经典影视改编而言,凸显其精神生产特征的根本性意义的过程就是彰显其人文精神的过程.影视改编过程强调人文精神,无疑是从精神价值层面对当今影视艺术与影视文化发展提出更高的期待与要求.
  • 影视翻译中的译者再创造 免费阅读 下载全文
  • 影视作为一种世界性、大众化的艺术形式,在各民族的文化交流和传播中起着重要作用.影视翻译是一种特殊的文学翻译,离不开译者的再创造,再创造还原了影视作品原来的面目,更好的促进了影视文化在全球范围内的传播.
  • 后现代教学观指导下的英语专业电影欣赏课教学初探 免费阅读 下载全文
  • 电影影响着我们生活的方方面面.在英语教学中,看英语电影是提高学生综合水平和素质的有效的方法之一,对英语专业学生尤为重要,因此很多高校在英语专业中专门开设了电影欣赏课程.但如何才能进行有效的教学呢?实践证明,“对话“基础上的教学内容的选择,“角色互换“的课堂教学形式,“多元化“的评价体系三者结合起来的后现代教学模式能充分地调动师生互动和生生互动,激发学生的创新精神和提高学生的综合素质.
  • 论电影课的理论依据 免费阅读 下载全文
  • 电影课的产生是建立在深厚的哲学、心理学与社会学理论依据之上的.文明全息重演律是电影课的哲学理论依据,儿童少年心理特点是电影课的心理学依据,大众传媒的社会化功能是电影课的社会学依据.电影课可以加速复习人类文明,增进儿童少年学习兴趣,促进儿童少年积极的社会化进程.
  • 多媒体与英美电影视听教学 免费阅读 下载全文
  • 多媒体英美电影视听教学是综合视、听、说技能训练的新型教学模式.多媒体教学环境的构建,英美电影视听材料的优势及多媒体在电影视听教学中的应用给学生提供了多元的视听空间与语言学习机会.多媒体与英美电影视听教学的结合是提高学生英语学习水平与语言综合运用能力的有效途径.
  • 电影欣赏与英语教学 免费阅读 下载全文
  • 学英语有各种各样的途径,英文电影在英语学习中有无可替代的作用.对英语学习者来说,外语影片有利于我们了解西方文化,学习电影艺术的美学价值,掌握英语语言风格,丰富语言文化知识和技能,它具有其他英语学习方法不可替代的作用.
  • 浅谈数字技术的特点及在电影中运用的优势 免费阅读 下载全文
  • 数字技术进入电影产业,是电影继无声变有声,黑白变彩色之后的第三次革命性蜕变.计算机、数字技术的介入,将使电影从制作到表现手法、运作方式,发行方式,播映方式都发生前所未有的变化.数字化技术必将成为电影业界迈向数字化的导火索.电影制作者定会在强大的计算机技术的支持下,为我们带来更多、更好、更神奇的电影作品,使电影再次绽放出无穷的魅力.
  • 3D在电影中的应用 免费阅读 下载全文
  • 随着3D技术的飞速发展,它已经被广泛地认为是一种重要的影视技术手段.它能够实现以往不能表现的效果,可以提供给制作者以更广阔的创作思维和想象空间,同时也给观众带来了无与伦比的视觉享受.
  • 数字电影与JPEG2000 免费阅读 下载全文
  • 数字电影的编码标准是JPEG2000,它比传统的MPEG-2编码技术有着巨大的优势.
  • Premiere制作家用影视DVD 免费阅读 下载全文
  • Premiere出自Adobe公司,是一种基于非线性编辑设备的视音频编辑软件,可以在各种平台下和硬件配合使用,非专业人员可以利用它在普通的微机上制作出比较专业的视频DVD作品.
  • 多媒体时代下的数字短片——从制作、播放平台和市场化看数字短片 免费阅读 下载全文
  • 多媒体技术的发展,滋生出新的艺术表现形式.数字短片因其在制作上的平民化、播放平台的丰富性和进入市场渠道的多样化,适应了多媒体时代的读图需要,逐渐成为多媒体时代新的艺术表现形式,并促进新媒体产业的发展.
  • 奥运营销与中国电视广告 免费阅读 下载全文
  • 奥运会自从与商业紧密结合后,便为企业提供了一个很好的竞争平台.北京奥运会极大地刺激了电视广告的投放量,国内外企业、官方赞助商与非官方赞助商企业间就奥运营销展开了的激烈市场竞争,并通过电视广告的形式给普通消费者带来了精彩纷呈的视觉盛宴.
  • 论陕西方言栏目剧的发展方略 免费阅读 下载全文
  • 目前,陕西的方言栏目剧主要有陕西电视台的<百家碎戏>、<都市碎戏>、西安电视台的<狼人虎剧>等;陕西方言栏目剧只有更好地关注民生和挖掘成本的投入,才能使其真走上一条健康的可持续发燕尾服的道路.
  • 高雅与粗俗艺术之争:波普艺术到波普蔓延成灾 免费阅读 下载全文
  • 波普艺术作为20世纪最重要的艺术运动之一,开拓了后现代主义艺术的先河.它的代表人物有安迪·沃霍尔、罗伊·里奇腾斯坦等.
  • 摄影誓将平民化的革命进行到底——摄影的普及之旅 免费阅读 下载全文
  • 摄影与生活休戚相关,了解摄影的历史进程有助于加深对艺术的理解与把握.摄影艺术自诞生之日起便致力于平民化、大众化.科学的进步,技术的更新,导致平民、大众化的摄影艺术时代已经到来.
  • 试论设计产品的流行与审美——以旅游纪念品设计为例 免费阅读 下载全文
  • 产品设计迫切要求人们正确认识产品的形式与审美的关系,用“美“的尺度,设计制造富有形式美感的现代“艺术品“--产品设计.旅游纪念品作为具有特定功能和意义的商品,旅游纪念品的实用功能是次要的,人们所看重的是赋予它的精神内涵以及它的审美价值,而旅游纪念品的审美设计也应体现时代精神.这不仅为了纪念品的新属性,而且还为了满足审美需要.
  • 中国传统图形的现代转化 免费阅读 下载全文
  • 面对满载丰富文化内涵的中国传统图形,我们不仅深刻地认识到它所表现的审美意义和社会意义,也体会到它在时代性、民族性等方面的局限.从传统图形的审美特征、文化意蕴、现代转化等方面进行探讨,进而拓展和延伸艺术创新思维的主体内涵,激励我们本质能力的发掘.
  • 标志设计艺术中的科学数理美 免费阅读 下载全文
  • 标志是一种传播信息的视觉手段,由于传播的特性决定了其形式不能受一时一地的局限,而应追求一种超越时间和空间的独立生命力,以及一种普遍性的美感.科学数理美恰恰符合这样的要求,因此关注和研究标志艺术中的数理美,对于创造优秀的视觉传播文化具有重要意义.
  • 中国古代“美善合一“的声乐审美观初探 免费阅读 下载全文
  • 历史悠久的中国古代声乐艺术,生动地展现了中华民族深厚的文化底蕴和独特的审美价值观念,而某些极具代表性的声乐审美价值观念势必又深深地影响着声乐艺术的创作与表演,进而影响着声乐艺术的发展.在中国古代声乐历史的长廊中,以儒家“美善合一“音乐审美标准为中心的声乐审美观犹如一支舞动的画笔一直在长廊中舞动不息,它对我国声乐艺术发展的影响极其深远,值得我们关注与探究.
  • 从谭盾的音乐现象看艺术流派的形成 免费阅读 下载全文
  • 谭盾的音乐现象,在当今中国乐坛乃至国际乐坛都产生了一些影响,褒贬不一.在艺术的历史长河中,艺术一直以其传统的形式传承下来又不时的受到后人的反思、反叛,而那些反叛者只有在特定的时代被苛刻的证实了其反叛探索科学、正确及符合时代需求,才能被吸纳为传承的内容,成为一代丰碑.因此,我们应以审慎的态度科学的对待新的艺术形式,以丰富我们中华民族的艺术园地,为艺术史册增添绚丽的一页.
  • 青歌赛,再论“原生态“ 免费阅读 下载全文
  • 自第十二届青歌赛首次设民歌原生态唱法以来,原生态已成为大赛的一道亮丽风景.那一首首源于乡村山野的天籁之音,荡涤了世间的污浊,抚慰着躁动的心灵,引导人们回归音乐艺术的原始自然之奇境.见了世面的原生态如何守住自己的民族传统、鲜明独特的民族风格,是歌手以及所有关注它的人们必须清醒面对的问题.
  • 声乐学习中的情感把握 免费阅读 下载全文
  • 情感把握在声乐学习中具有独特的作用和地位,它可以引发歌唱者的兴趣和热情.而且还是影响演唱者声音质量、表情动作和演唱效果的重要因素.在教学中教师应通过各种方式方法引起学生的情感共鸣,使学生深刻体会音乐之美,更深入自然地领悟音乐的内涵,以内在的情感把握所引发的艺术表现来影响声音的质量,从而提高学生的声乐水平.
  • 飞翔与下坠——论林白作品中作为载体的“躯体写作“ 免费阅读 下载全文
  • 探讨女性主义作家林白对法国女性主义者埃莱娜·西苏的“躯体写作“理论的继承与运用.躯体作为一种载体,其目的并不止于描述身体本身,而更加代表女性欲望的觉醒和对男权社会的反抗.女性的思想通过身体感受得以表达出来,同时身体的欲望经由反思和内省得到升华.正视自己的身体,便是正视自己的性别差异和对男权社会最直接的反抗.因此,其作品兼具了躯体与灵魂的两重性.
  • 陶渊明与乔吉作品深层结构之比较 免费阅读 下载全文
  • 深层结构理论是结构主义理论的核心.陶渊明与乔吉虽生活在不同的时代,但其作品却存在相似的深层结构,从深层结构的角度入手,从“现实的超越与恨世情怀“,“田园与山林-精神文化土壤“两方面,对其作品所产生的精神,文化土壤进行挖掘,以期加深对两位作家的了解和把握.
  • 从《弗洛斯河上的磨坊》看爱略特对男权话语的反叛与尊崇 免费阅读 下载全文
  • 乔治·爱略特生活在十九世纪以男权话语为主导的时代.从小说<弗洛斯河上的磨坊>中可以看出爱略特对维多利亚时代男权话语的反叛态度,但与此同时,她的反叛对大多数读者来说夹杂着矛盾的态度,带有尊崇和妥协的成份.不管怎么说,爱略特的这种态度决不是她折衷性的表现,相反正好折射出她看问题的复杂性.
  • 说不可说——中国佛学言说方式的后现代性阐释 免费阅读 下载全文
  • 佛教所谓的“真如“或“道“是不可言说的.佛学实际上是在“说不可说“,因此其对于语言的态度常常是否定性的或解构性的.为了摆脱概念拜物教、摆脱逻辑、摆脱知性思维的束缚,中国佛学常常割裂概念与“道“或“真如“等的对应关系,对语言进行后现代性的解构工作,采用否定性的言说方式即遮诠、示意、“绕路说禅“和“默照“等方式.
  • 后现代主义是“艺术非典“——后现代主义是逆艺术历史而动的腐朽文化 免费阅读 下载全文
  • 近年来,国内一些为数不少的人,打着“艺术“、“创新“的幌子,全盘否定艺术史上的经典之作.混淆艺术与非艺术的界限,他们或放血、或自残自虐、或吃死婴,甚至吃粪便,不断制造无美艺术混乱无序场景,用早已过时的后现代主义颠覆着艺术的本质.他们的一些荒谬绝伦的腐朽文化活动所产生的恶劣社会影响,造成了一般人对艺术的误解,为此我们有必要分析和澄清,以捍卫和拓展中国严肃艺术的圣地.
  • 浅谈欧洲歌剧艺术的美学特征及审美欣赏 免费阅读 下载全文
  • 欧洲歌剧产生于十六世纪末“文艺复兴“时期的意大利.它是诗、乐、剧、画、舞交融的综合艺术,歌剧作为世界的艺术珍宝,是世界音乐文化的重要组成部分,也是一个国家、民族音乐水平的重要标志.当今的歌剧已经成为一种全球性现象,为不同肤色和不同文化背景的人民所喜闻乐见.
  • 电影《红楼梦》中的非语言符号运用探析(孟亚玲 魏继宗)
    论冯小刚电影《集结号》的艺术特色——现实生活中人文主义的呼唤(张晓玲)
    警钟须常鸣 拒腐才防变——记录片《王怀忠的两面人生》解读(郜成有)
    《长江七号》:梦在变中守恒(姜平)
    室内设计中的情感意义(贺爱武)
    有标记的人生,无标记的追求——用语言学标记理论解读电影《阿甘正传》(卢淑芳)
    齐白石篆刻艺术探微(吴平川)
    记录片——人生之镜(张亚林)
    中国手风琴艺术的过去、现在和未来(薛咸宁)
    内心世界的探索——《牧师的黑面纱》评析(徐树娟 熊立久)
    当下中国电影市场票价研究(李召阳)
    银海遐思录(之七)——前苏联影片《悔悟》引起的思考(郑雪来)
    对港产合拍片中“内地人“形象的身份认同分析(顾涵忱)
    解读李安(张凌雁)
    颠覆:关于岩井俊二影片主题的探究(郑文河)
    金基德电影主题探源(顾淼)
    电影顽童蒂姆·伯顿的哥特情结(曹钰 曹巨江)
    传统艺术元素在动画创作中的合理运用——以CG作品《桄花源记》为例(戴玲斐)
    优秀动画片的基本元素(姚桂萍)
    试析影视光效艺术设计(周丹丹)
    论电影音乐的鉴赏(刘德波)
    解析电影人物旗袍服饰的运用(孙玉凤)
    影视服装的新兴元素——波西米亚服饰风格探源(任怀晟)
    谈影视音乐的协调性(李豫虔)
    浅析电影海报中设计要素的配合(李爱平 李红强)
    近代电影对中国建筑装饰的影响(王晨萱)
    关于影片《太阳照常升起》的读解与思考(李艳英 孙云宽 田永江)
    真实人生的巧妙展示——评《长江七号》和《三峡好人》(黄群英)
    电影的修辞性阅读在“空白“与“期待“中追问——解谜《我叫刘跃进》的人生三重意义之门(范生彪 谭琼)
    电影《立春》中的艺术歌曲和歌剧咏叹调(段晓军 杨燕清)
    躁动青春的光影记忆——《阳光灿烂的日子》中的青春随感(周洋)
    从设计美学的视角看《集结号》(张春秘 董宝华)
    爱的呼唤与补缺——《他们的船》主题解读(陈宇荣)
    儿子的代位求偿——评影片《母亲三十岁》(周海燕)
    香火能否继续——对电影《香火》的简要分析(周頔)
    论《宝莲灯》与《西游记》的雷同(李洪武)
    杂糅中见调和——对影片《赎罪》的叙事学解读(刘强)
    人性的罪与罚——评奥斯卡最佳影片《老无所依》(何琛 钱晓燕)
    猜不猜硬币都一样《老无所依》中的黑色宿命(顾梅珑)
    冲突之美——《黑暗中的舞者》美学特征分析(周文萍)
    音乐、电影双重奏——浅谈美国电影《死亡诗社》的音乐(徐淑红)
    试论《秒速5厘米》对我国动漫产业的几点启示(苗鹏 句磊)
    动画片《马达加斯加》:娱乐的再次胜利(王文中 孙雯 路清)
    解读弗兰克·米勒的《罪恶之城》谈漫画形象的影视具象化再现(吴宏波)
    隐藏在影像中的历史叙事——影片《玛菜娜》的叙事分析(吴亚军 吴丽君)
    试论电视剧《君子好逑》的改编(王亚培)
    《乡村爱情2》收视频率何以如此攀高(田春来)
    电影精神分析批评学说视域下的Unheimlich(林子青)
    关于文学经典影视改编的人文精神建构的思考(高淮生)
    影视翻译中的译者再创造(张帅 郑朝红)
    后现代教学观指导下的英语专业电影欣赏课教学初探(彭姝)
    论电影课的理论依据(黄福祥)
    多媒体与英美电影视听教学(李彦)
    电影欣赏与英语教学(王红艾)
    浅谈数字技术的特点及在电影中运用的优势(魏燕明)
    3D在电影中的应用(马楠 李红陛 赵爱平)
    数字电影与JPEG2000(郑美林 郭军 李进)
    Premiere制作家用影视DVD(曹良林 宋莉)
    多媒体时代下的数字短片——从制作、播放平台和市场化看数字短片(单仁慰)
    奥运营销与中国电视广告(季超)
    论陕西方言栏目剧的发展方略(刘宗元 吉平)
    高雅与粗俗艺术之争:波普艺术到波普蔓延成灾(鲍玉珩 利奥纳多·加格德 宋东红)
    摄影誓将平民化的革命进行到底——摄影的普及之旅(李康)
    试论设计产品的流行与审美——以旅游纪念品设计为例(徐晓婷)
    中国传统图形的现代转化(李洪琴 何伟)
    标志设计艺术中的科学数理美(唐勇钢 张锋)
    中国古代“美善合一“的声乐审美观初探(曾美良)
    从谭盾的音乐现象看艺术流派的形成(龚丽娅)
    青歌赛,再论“原生态“(潘豫伟 张小霜)
    声乐学习中的情感把握(范敏茹)
    飞翔与下坠——论林白作品中作为载体的“躯体写作“(姚若冰 王桂青)
    陶渊明与乔吉作品深层结构之比较(韩国春 邵丽君 张立杰)
    从《弗洛斯河上的磨坊》看爱略特对男权话语的反叛与尊崇(李奇志)
    说不可说——中国佛学言说方式的后现代性阐释(石义华)
    后现代主义是“艺术非典“——后现代主义是逆艺术历史而动的腐朽文化(朱文杰)
    浅谈欧洲歌剧艺术的美学特征及审美欣赏(李霜)
    《电影评介》封面

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