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文献检索:
  • 中国民间吉祥图案的审美特征与现代艺术设计 免费阅读 收费下载
  • 中国民间吉祥图案是中国传统装饰艺术中的一朵奇葩,它是一个民族群体共同审美习惯的产物,反映了民众对于幸福美好生活渴望的精神实质.中国民间吉祥图案历史渊源久远、形式多样,具有独特的审美特征,为有民族特色的现代艺术设计提供了重要的参考.
  • 谁给《集结号》穿上了皇帝的新衣 免费阅读 收费下载
  • 电影<集结号>上映后,主流评论界出现了一边倒叫好的现象,这掩盖了<集结号>在思想内容与形式上存在的硬伤.在思想观念上,<集结号>难逃解构主义的窠臼,暴露了反英雄的实质,并非评论界所宣称的那样是一部歌颂英雄的作品;在制作形式上,<集结号>最多也只是较为出色的模仿之作,难以代表中国未来电影的方向.对<集结号>的热捧犹如给它穿上了一件皇帝的新衣,真相必须揭示.
  • “空白“艺术论 免费阅读 收费下载
  • 作为小说等文学作品主要的写作技法之一,“留空白“艺术在我国古典丈学理论中占有一定重要的地位,历来受到人们的重视,因此,研究、借鉴前人的有关理论,对我们现在所进行的文学理论研究和文学创作,都有着极其重要的意义.
  • 锦上添花的艺术形式——电影音乐魅力浅析 免费阅读 收费下载
  • 电影音乐是在影片中体现影片艺术构思的音乐,是电影综合艺术的有机组成部分.它在突出影片的抒情性、戏剧性和气氛方面起着特殊作用.电影音乐已经成为一种新的现代音乐体裁.
  • 在歧视与抗争中成长的黑人女性——电影《紫颜色》有感 免费阅读 收费下载
  • 电影<紫颜色>以二十世纪初期美国南部为背景,反映了当时美国黑人的生存状态,强调人的发展成长,尤其是黑人妇女在种族与性别双重压力下自我意识的觉醒,从“奴隶“走向独立的过程,彰显了妇女间的团结在个体成长中的作用,探索男人成长产生变化的可能性.
  • “主旋律“概念泛化分析 免费阅读 收费下载
  • 中国电影由“主旋律“电影、“商业电影“和“艺术电影“三分天下已是一个约定俗成并被普遍接受的现象.这种分类方法以电影的社会功能来作区分,造成了电影思想性、娱乐性、艺术性的对立,严重束缚了我国电影的健康发展.伴随着主旋律电影的探索,出现了将主旋律概念泛化的趋势,大有以主旋律的概念代替主流电影概念之势.这种主旋律的泛化实际上还是在强调电影在政治,商业与艺术上的三元对立,不利于电影的多元化发展.
  • 论电视电影的题材选择与创新 免费阅读 收费下载
  • 目前,我国电视电影的题材选择,存在着选材角度不好,题材严重雷同等不足之处.要改变这一现状,电视电影的题材应该从立足于题材本身的“现实性“、题材选择要突出题材的“新闻性“、题材选择要注重提高题材的“亲和性“、题材选择要注重突出“特殊性“等四个方面选择和创新.
  • 新时期儿童电影:战争文化观念的转变及其深度探索 免费阅读 收费下载
  • 新时期儿童电影中的战争文化,是以思考“战争给儿童带来的生存困境“为突破点的:<我只流三次泪>着力描写了战争给普通儿童带来的不幸与痛苦,在中国第一次以儿童的眼光来观察战争并表达了憎恶战争的思想;<战争子午线>所表现的战争悲剧意识以及深厚的人道主义精神,成为我国儿童电影战争文化观念转变中的标志性电影;<三毛从军记>则是儿童电影文化中的第一次喜剧精神的真正显现,电影所体现的“游戏精神“与“快乐智慧“又是以悲悯情怀为基础,从而成为20世纪儿童电影战争题材中的经典之作.
  • 英语电影对英语教学的辅助功能及其教学策略 免费阅读 收费下载
  • 英语电影作为一种特殊的电教媒体,已成为英语教学的重要辅助手段之一.英语电影对英语教学的辅助功能体现在激发学习兴趣、增强记忆力、活跃课堂气氛、提供真实语言环境、了解英语文化知识以及培养模仿与表演能力等六个方面,英语电影可以采用讲解文化背景知识、比较中英差异、复述电影内容、角色扮演等四种有效的教学策略.
  • 论十七年音乐电影的创作趋向 免费阅读 收费下载
  • 建国后的十七年音乐电影作为中国电影经典之作,创作上表现出了东西艺术的交融、音乐与音响的交融、音乐与风光的交融、民歌与歌剧的交融、音乐与舞蹈的交融等特点,走出了一条成功的民族化和大众化探索之路.
  • 土家族歌舞艺术中审美异相的文化学研究 免费阅读 收费下载
  • 土家族歌舞艺术五彩纷呈、形式丰富,是中华民族中的一枝绚丽奇葩.土家族的自然环境、族源问题和文化背景都与土家族的歌舞艺术有着千丝万缕的联系.
  • 从《搜神记》看介宾短语句法位置之前移 免费阅读 收费下载
  • 受吴波论文[1]的启发,联系<搜神记>中的相关用例对介宾短语句法位置前移的原因作具体分析,并得出如下结论:介宾短语在语义上是否表示终结点是决定其能否前移的前提条件;谓语(不包括状语)复杂与否是影响不表示终结点的介宾短语前移与否的主要因素;言语表达美有助于理解这一主要因素起作用的原因,但其作用有限.
  • 银海遐思录(之九)忆往昔看今朝——从维也纳国际电影盛会见闻谈起 免费阅读 收费下载
  • 1984年在维也纳举行的“国资联“年会上,我国电影的艺术成就受到了国际电影界众多人士的普遍关注,当时国内的电影理论工作也处于最活跃的时期.时至今日,我国电影创作趋势及电影理论工作状况却乏善可陈.中国电影如何重新崛起,继续走向世界,值得人们深思.
  • 人性的博弈:自由与压抑——电影《卧虎藏龙》、《断臂山》、《色·戒》中的主题研究 免费阅读 收费下载
  • 李安的电影一直在讨论的是人性的博弈--自由与压抑的问题,具体来说就是个体在各种丰富而复杂的环境和事件中人性被他者或他物所限制和操作时,相互联系而又有冲突的双方对个人生存所作出的不同选择的这样一种探讨.导演通过<卧虎藏龙>、<断臂山>、<色·戒>三部电影展示个体在不同的生存境况下(生活、爱情、处境)对人生的多种可能性挣扎.
  • 八十年代以后我国电影中的边缘人女性形象 免费阅读 收费下载
  • 边缘人女性是我国二十世纪八十年代以后电影人物画廊中引人注目的一种形象类型,边缘人女性形象主要分两大类:一类是家的边缘人,另一类是社会的边缘人,她们呈现了一幅芸芸众生的原生态图.边缘人女性的出现首先是社会的必然,导演的求新求变以及自身的因素也促成了边缘人女性的出现,体现了对人的初级关怀.
  • 故事:小成本电影的核心语码 免费阅读 收费下载
  • 故事是电影的基本要素,但在当前的国产大片中被忽视.小成本电影成功的关键是对故事的精彩讲述.小成本电影讲述的是小故事,却贴近现实生活,与普通人的命运情感相契合.并且小故事也蕴含着生活的哲理,这一点是小成本电影故事存在的理由.与小成本电影相比,国产大片带给人们的是视觉上的震撼而非情感上的感动,后者在消费主义文化语境下显得尤为可贵.因此,小成本电影--乃至电影要生存,就不应该忽视故事这个核心语码.
  • 中国电影家庭叙事“家人“理念的形成 免费阅读 免费下载
  • 世纪之交,中国电影家庭叙事理念在传统家国模式的消解中渐闻声息,家庭成员的个体价值被发现,个性特点受尊重、个人命运成为表现重点,“家国“模式的淡化和“家人“模式的新建,最终发展成为新的家庭观,家已成为人的心灵家园.
  • 论“现实主义“电影美学的泛滥与误读 免费阅读 免费下载
  • 在“现实主义“美学观念被广泛提倡于电影界的同时,一批被泛化、误读的“现实主义电影“文本也开始不断涌现,其中不乏一些展示真实原生态庸俗现实主义和伪现实主义的作品.事实上,现实主义并不在于是否真实,而在于对现实的情感与态度.中国电影在提倡现实主义的同时,也应该向好莱坞学习他们的影像叙事策略,从而做到艺术与商业的共赢.
  • 美国电影中的亚洲偏见 免费阅读 免费下载
  • 电影是文化的载体,电影反映了一个国家的物质丈化和精神文化.美国电影中的亚洲形象令人失望,这一现象的本质在于美国对白人以外少数族裔的歧视以及美国的文化霸权.
  • 浅谈电影作品中的色彩表现 免费阅读 免费下载
  • 电影作品中的色彩表现是电影艺术的重要表现形式之一,通过色彩表现可以再现现实生活和表达思想情感,从而形成多样化的电影风格和特色.
  • 试论电影音乐的类型——兼评电影音乐美学 免费阅读 免费下载
  • 电影音乐在加强电影的艺术感染力上起到了推波助澜的作用,可以说,音乐的美使电影产生了新的力量.电影美学的研究对于研究电影,创作音乐具有重要的支撑和指导作用.电影音乐美学的研究是一个边缘性的学科,是一个有意义,有开拓空间的领域,还有待于我们更深入地去挖掘.
  • 动漫:假面舞会的狂欢——青少年迷恋动漫的心理解析 免费阅读 免费下载
  • 纵观中国现代青少年接触的动画片,大都是从国外引进的.外国动画片多表达的是外国的文化,外国人的生活方式和思维特征.这对于中国的青少年了解世界认识世界虽然有一定的帮助,但会包含着一些影响青少年健康成长的因素.
  • 看那《面纱》下的中国——比较毛姆的同名小说与电影中的中国形象 免费阅读 收费下载
  • 创作于二十世纪初的小说<面纱>和2006年由此改编拍摄的电影呈现出不同的中国形象,反映了时代变迁中,西方世界打量中国的不同目光.
  • 生命,一场与死亡的对抗——《集结号》中谷子地对死亡的反抗 免费阅读 免费下载
  • 影片<集结号>的故事背景是在最残酷的战场上,随时面对流血和死亡,影片展现了谷子地带领九连战士在在死亡的恐惧下,竭力逃避死亡的宿命,对抗死亡.具体分三个部分展开:最大限度地活着,避免死亡;死亡逼近,但求死得其所;超越腐朽而重生.
  • 《天下无双》中的后现代语言 免费阅读 免费下载
  • <天下无双>是<大话西游>、<东成西就>的导演刘镇伟沉寂多年后与监制王家卫携手打造的又一搞笑贺岁力作,电影中大量使用了后现代语言,为观众带来了一场刘镇伟式加王家卫式整合的全新后现代视听盛宴.
  • 主流意识形态下的平民史诗——浅析石挥电影《我这一辈子》 免费阅读 收费下载
  • <我这一辈子>拍摄干中国17年电影的前期,导演石挥一直努力在符合意识形态需求和展示平民化的表现风格之间权衡,并最终很好的利用电影自身的元素作为纽带,将这两者完美的结合到了一起.
  • 从影片《太阳照常升起》看当代电影的后现代特征 免费阅读 免费下载
  • <太阳照常升起>是中国电影中梦幻般的挑战和尝试,影片由于其破裂拼接的结构和模糊的思想性两大特点,而具备了典型的后现代主义文化特征.当代电影不可避免地都会不同程度带有后现代元素,在不能一味肯定和一味否定的前提下,科学的态度是深入地分析每一个具体现象.
  • 从《色·戒》看女性的自我认同 免费阅读 免费下载
  • <色·戒>是围绕女性角色叙述故事的,其中涉及到女性自我认同的问题.由于王佳芝心里早已预设了女人千百年来积淀下来的孱弱被动的认同机制,所以当男人蹂躏折磨她时,她找到了另一个身为女人的自我,从而做出了这样选择.
  • 动画片《闪闪的红星》:重构红色革命经典 免费阅读 免费下载
  • 动画片<闪闪的红星>,对原同名电影主题进行人性化的改造,借鉴国外动画视觉化的场景与造型设计,配合专业化的声音制作,完成了一次红色革命经典重构的探索.
  • 以《重庆森林》为例谈王家卫的电影音乐创作观念 免费阅读 免费下载
  • 电影音乐是王家卫体现自己作为“电影作者“理念的一个重要手段,也是王家卫创造个人艺术风格的重要元素.王家卫通过独树一帜的电影语言构成了贯穿的艺术风格,完整地体现了作为一名“电影作者“导演的奇妙而独特的艺术世界.
  • 解析电影《红高粱》的色彩魅力 免费阅读 免费下载
  • 电影<红高粱>以红色为主基调,把绚烂的红色发挥到极致,大胆运用了色彩的特殊的审美价值,为观众创造了一个红色的世界.利用色彩本身对于人的视觉的美感效应以及色彩的象征意义,勾起人们丰富悠远的联想,充分调动了观众的审美体验.
  • 评析电影《英雄》中书法元素的应用 免费阅读 免费下载
  • 在影片<英雄>中,张艺谋运用了中国传统色彩、书法、武术和琴韵等艺术元素作为电影语言,并且这些艺术元素的运用与该片中视角、叙述者、叙事时间、环境、情节、人物的生成的转换关系密切.影片在“书法与武道“上殊途同归的演绎,已结合了中国传统的审美文化,<英雄>虽以“武侠“定义,但其表达的内涵已不只是“武侠“两个字所能概括,它已经和中华传统的人文精神结合在一起.
  • 那些被我们遗忘的——从《汽车总动员》看迪斯尼动画 免费阅读 收费下载
  • 迪斯尼动画是当今世界最受欢迎的动画之一.它以令人折服的动画技巧和引人深思的故事情节吸引了各个年龄层的观众.<汽车总动员>通过一部赛车身上的故事,劝诫了人们在生活中不要急功近利,不要遗忘生活中美好的亲情,爱情和友情.影片通过出色的剧本创造和人物形象设置,让观众在忍俊不禁的同时产生了强烈的共鸣.
  • 《阿甘正传》的美国文化解读 免费阅读 收费下载
  • 经典电影<阿甘正传>是一部包容广博,意味隽永的影片,它就像一盒什锦巧克力,只要用心品尝,每个人都会有不同的感受,有来自不同的诠释角度的心灵震撼.从文化的视角对这部影片进行解读,有助于深刻领悟美国本土文化中的姓名文化、信仰文化和充分的理解习语所表达的意思.
  • 形式狂欢下的生存悲剧——就《老无所依》谈科恩兄弟电影中的生存悲剧及其传达方式 免费阅读 收费下载
  • 在<老无所依>这部商业与艺术完美结合的影片中,科恩兄弟一如既往地传达着他们的哲学寓言,即人类普遍的生存悲剧.然而,生存悲剧这一寓言并不以内容表述来承载,而是通过一种“有意味的形式“来传达的,即情节结构的寓言化与黑色氛围的营造.
  • 从《老无所依》看西部类型片的时代变奏 免费阅读 免费下载
  • <老无所依>是西部片模式化的突破,是众多类型元素的集合体,是在后现代的文化背景下对传统进行嘲弄、戏仿和创新,以获得新的观赏经验和对现实的新理解.类型不是固定不变的程式,除用反类型内涵突破颠覆传统,还具有天生的延展性,在不同类型间相互渗透,重组,并在融合和变体中保持并发展自己.
  • 杀手的神话——评《老无所依》 免费阅读 免费下载
  • 人人都没有安全感,人人都缺乏对自己命运的控制力,在这样一个人人自危的社会,暴力完全失控,杀戮毫无预期,为所欲为的杀人狂魔齐格造就了自己的神话,他仿佛是无所不能的英雄,甚至化身为冥冥中主宰芸芸众生命运的上帝.
  • 《向日葵之夜》:“出走“与“留守“——个人欲念与社会环境的二元对立 免费阅读 免费下载
  • 西班牙新锐导演约格·桑切兹--卡比祖多的处女作<向日葵之夜>获得多项大奖和电影理论界的普遍关注,影片所构建的关于意识形态领域和现实世界中个人欲念和社会环境之间存在的二元对立是一个值得深思和探究的文本论题.
  • 论《阿甘正传》中的回归因素及精神回归 免费阅读 免费下载
  • 闪回、倒叙,回忆是影片常用的结构方式.通过对电影<阿甘正传>主要情节线索的分析,可以看出该剧中回归手段的作用不仅仅是照应衔接,连贯始终、幽默诙谐,而且,在深层次昭示了去伪存真,返璞归真的精神回归.
  • 特雷比西亚——我们的精神家园——解读影片《通往特雷比西亚的桥》中人物的信仰问题 免费阅读 免费下载
  • 电影Bridge to Terabithia(<通往特雷比西亚的桥>)讲述了一个关于成长与信念的故事.我们从信仰的视角分析了影片中的人物形象并发现:理性不能解决所有的问题,更无法取代信仰所能给人带来的心灵的归宿和慰藉.在信仰真空的现代社会,这种对信仰和内心的回归仍能带给人们些许启示.
  • 从希腊神话电影看人体艺术的起源 免费阅读 免费下载
  • 人体艺术是对生命的讴歌与赞美,人体艺术起源于古希腊,古希腊的神话电影中再现了对人体美的崇尚.
  • 电影《我的安东尼亚》:拓荒者的女性田园颂 免费阅读 免费下载
  • 由约瑟夫·萨金特导演的电影<我的安东尼亚>展现给大家一幅美丽的内布拉斯加大草原的景象.这是一首歌颂大草原和移民拓荒者的女性田园颂.
  • 电影《爱国者》评析 免费阅读 免费下载
  • 影片<爱国者>讲述的是一个叫做班杰明·马丁的美国农民一家在独立战争中的风风雨雨,主要表现的也是美国民兵在独立战争中的重要作用,讽刺了英国人的残暴,以不同的笔墨阐释影片唯美的自然画面描写、鲜明的人物形象和对历史真实的解读.
  • 从阿甘的执着到许三多的不放弃——解读《阿甘正传》与《士兵突击》映射的中美文化 免费阅读 收费下载
  • <士兵突击>和<阿甘正传>同为优秀的影视作品,美国的阿甘和中国的许三多的成长土壤不同,所以尽管两人性格上有些相似之处,但两人的成长无疑都打上各自时代的烙印,体现着各自不同的文化价值观.但总的来说,两部影视作品要反映的精神是一致的,即:锲而不舍,终获成功.
  • “集体无意识“中的“英雄情结“——《士兵突击》热播原因探析 免费阅读 收费下载
  • <士兵突击>以军旅题材为外壳,刻画了一个在当下社会中罕见的英雄形象.这位英雄没有嫉恶如仇的决绝个性,也没有一呼百应的豪迈气概、更没有洞悉你我的知性品格.但是他有一种常人难以理解更难以做到的执著和恪守人间至爱的大善品格.他外表木讷、实则积聚了人性之精华,他品行驽钝,却有一种不抛弃,不放弃的坚韧.而这些特点在浮躁的当下社会都因极其匮乏而弥足珍贵.
  • 视角之维的叙事噪音——影像叙事文本《暗算》的叙述方位调度启示 免费阅读 收费下载
  • 以电视连续剧<暗算>为范本,从叙事学及传播学角度出发,着重对该剧的叙事角度、叙述方位调度以及观众的审美取向、情感接受等方面进行了解析.
  • 平民视角书写草莽英雄,传奇手法彰显民族大义——36集电视连续剧《狼毒花》解读 免费阅读 收费下载
  • 2007年热播的电视剧<狼毒花>,以抗日战争为时代背景,以主人公战斗历程作叙事轴线,以平民视角书写草莽英雄,用传奇手法彰显民族大义,匪、痞、霸与义、勇、侠为一体的人物设计,展现生活原生态的人性英雄.
  • 类型融合的成人童话喜剧——《A计划》作为类型片的意义 免费阅读 收费下载
  • 电视剧<A计划>对于多种元素的成功融合是内地和香港合拍电视剧中的一个典范之一,从此剧中看到了一种以市场为基础的电视剧的商业运作模式.小人物英雄的故事是港式影视作品的一个重要类型,这是草根文化的典型特征.类型的核心都是老套与新鲜、成规与创新的结合,这一点对故事和角色来说都是一样.<A计划>的叙事技巧简单中透着庞杂,王晶将多种类型片的元素堆砌在一起,这是香港式喜剧的一种特征.
  • 《金婚》唤起婚姻回归至平淡 免费阅读 免费下载
  • <金婚>浓缩了中国人的平凡的婚姻生活模式,使不同年龄段的观众在剧中找到了自己,唤起了人们对淡忘已久的婚姻的定义,婚姻就是平平淡淡的生活.
  • 文化态势与影片翻译 免费阅读 收费下载
  • 由传媒技术层面上来划分的“强势文化“和“弱势文化“的文化态势影响了影片翻译的流向与取材,并在相当程度上决定了影片翻译的策略选择.从文化态势视阈研究影片翻译,有助于发现文化传播的一般规律,有利于我国影片文化的对外输出,这对当下中国“软实力“建设具有重要意义.
  • 从文化意向的重构浅析电影片名的英汉翻译原则 免费阅读 收费下载
  • 电影片名翻译是跨越语言和文化障碍,具有鲜明的受译语文化的大众性、商业性、民族性和时代性的特点.不能把“语意“或“形式“上的对等当作指导翻译实践的原则,而应以目的论为指导,坚持以下基本原则:信息、丈化价值传递的原则,美学欣赏及审美价值传递的原则、文化意象重构的原则和追求商业价值的原则.
  • 电影视听教学与跨文化交际能力培养 免费阅读 收费下载
  • 语言是文化的载体.语言教学中不仅要教语言,还应融进文化因素.电影视听教学将语言学习与文化意识培养相结合,使语言学习过程成为巩固本民族文化意识、提高文化素养、增强文化敏感性,最终实现跨文化交际能力培养的实践历程.
  • 浅论电视剧《闯关东》在大学生思想教育中的作用 免费阅读 免费下载
  • 电视连续剧<闯关东>围绕朱开山一家人为生活所迫而离乡背井“闯关东“的各种遭遇展开,展示了中国人“勤劳勇敢,自力更生“的民族精神.这是一部对大学生进行思想政治教育的优秀电视剧,通过观看这部电视剧可以教育学生从中学习朱开山身上的传统文化品格,学习剧中展现的爱国主义精神.
  • Combustion:解放传统动画的后期合成 免费阅读 免费下载
  • Combustion是一种动态矢量绘图、动画及三维合成软件.现代数字合成技术对动画制作的介入,传统动画专业且繁复的合成环节得到了极大的解放.
  • 利用CG技术创造童话影视作品场景真实性的探讨 免费阅读 免费下载
  • 随着计算机软件的飞速发展,以数字技术为手段的CG插画、卡通动漫、游戏动画、影视特效等数字艺术创作正源源不断的融入我们的视野.它不但向我们展示了令人炫目的图像和不可思议的视觉效果,同时也推动着最新科技、娱乐和社会价值的传播.
  • 电影营销时代中张艺谋的开拓意义 免费阅读 收费下载
  • 张艺谋的<英雄>首开先河,把中国电影带入电影的营销时代.他在中国所开创的好莱坞商业运作模式,不仅注重首映礼的大投入宣传,还加上广告大势宣传.张艺谋的商业大片给中国电影提供成功的商业营销个案.这个个案对于全球化背景下中国电影产业的发展提供了可资借鉴的经验,其营销手段也为后来者提供了若干启示.这即是电影营销时代中张艺谋的意义所在.
  • 一声清罄余韵悠远——虚谷的生平与艺术 免费阅读 收费下载
  • 虚谷是海上画派最重要的画家之一.他复杂的生平经历和思想意识,成就了其绘画的独特与卓绝,他以落笔冷隽、蹊径别开的笔触传迭了关注现实又超旷出尘的圆融无碍的境界.他的绘画风格在陈陈相因的清未画坛中犹如一声清罄,余韵悠远.
  • 探究油画艺术民族化的创作之路 免费阅读 收费下载
  • 油画民族化在今天的意义首先在于建立文化自信心和推崇创造精神,能否将本民族的优秀文化传统与外来的艺术经验结合,进而创造出新的油画艺术面貌,是检验中国当代油画艺术水准的价值尺度之一.具有民族特色的油画应包涵:真实的情感,地域特色,形式风格三方面的因素.“民族化“的真正的目标应该是在世界范围的艺术竞争中取胜.
  • 天津环境设计的审美特质 免费阅读 免费下载
  • 要成功地创造津城环境美,就必须把握住津城美的特质.即把握住天津作为“国家历史文化名城“,作为商业巨埠和工农业重地,作为开放型的国际大都市等方面的特点及诸特点的和谐统一,以便充分体现出津城文明的古老灿烂和历代津城人民的本质力量,同时有助于使津城环境的美化工作成为一个较为系统、较为严谨的审关系列.
  • 中国住宅之门文化初探 免费阅读 免费下载
  • 在住宅室内设计蓬勃发展的今天,住宅之门的作用没有改变,但其形式、装饰手法、装饰内容等方面在历史的大背景下在发生着变化,原始辟邪,镇恶的含义已经淡化,而更注重美化目的,具有了纯装饰意味.同时它现在更是一种文化,一个符号、一段历史的回顾.
  • 中西文化差异对艺术设计教育的影响 免费阅读 免费下载
  • 教育是文化的一部分,又是文化得以传承的载体,教育离不开文化.艺术设计作为一种文化现象,一直徜徉在传统与现代、古典与时尚、东方与西方的密切交融之中.中西文化的碰撞,反映在艺术上是激烈的;中西文化的差异,必然导致对艺术设计教育的影响,主要体现在观念和模式上;中西文化的融合,可以让艺术世界大同、让人类永远和谐.
  • 高等师范音乐教育改革与基础音乐教育适应性研究 免费阅读 收费下载
  • 21世纪,我国教育与国际教育全面接轨,随着新课程改革的深入贯彻实施,基础音乐教育越来越受到重视,同时也对中小学音乐教师提出了更高的要求.高师音乐教育作为国民音乐教育的重要组成部分,作为培养中小学音乐教师的摇篮,更应该配合基础教育的发展,对课程安设置、实习模式、招生制度作出相应更新,对学生的综合素质培养加以重视.这样才能培养出适应时代要求的新型音乐教师,从而更好的为基础音乐教育服务.
  • 论歌唱中情感表达的意义及培养途径 免费阅读 收费下载
  • 音乐是一门情感的艺术.而声乐,作为音乐艺术的一种特有形式,是通过歌唱来表达词曲作者思想感情的.如何理解歌唱中情感表达的实践意义,准确的表达作者所传递的思想感情,对于我们更好地学习歌唱艺术起着至关重要的作用.
  • 怎样演唱和诠释陆在易艺术歌曲 免费阅读 收费下载
  • 陆在易是当代的一位资深的作曲家,通过分析陆在易艺术歌曲的特点,从歌词、情感等诸多方面探讨了陆在易艺术歌曲的演唱、诠释及风格的把握.
  • 论“乐以载道“思想在中国传统音乐中的表现形态 免费阅读 收费下载
  • 我国具有用音乐教化人的道德观念的优良传统.因此,在音乐内容、音乐形式,音乐结构、音乐制作等方面都体现了“乐以载道“的思想观念,形成了中国特色的音乐表现形态.
  • 论歌唱中的感染力与“声情并茂“ 免费阅读 收费下载
  • 歌唱是音乐艺术的重要形式,发声的技能技巧与歌曲情感的表达构成了歌唱的整体,最理想的歌唱状态是“声情并茂“,“声“与“情“是歌唱艺术中的两个最重要的因素,只有“声“与“情“完美结合的歌唱才能体现歌唱艺术的最高境界,给人以美的感受和体验.
  • 浅议汉族秧歌舞蹈与现代审美意识的关系 免费阅读 免费下载
  • 通过对汉民族秧歌舞的分析,可以看到汉民族审美意识的变化.就艺术发展而言,现代审美意识,是最接近艺术本质的现代追求.
  • 音乐的重要地位 免费阅读 免费下载
  • 音乐教育不但有助于启发人的想象能力和创造能力,激发学习新知识的能力,而且与思想教育、道德伦理教育、行为规范教育、审美教育,智能教育、体育教育互相配合,互相渗透,对德、智、体、美的和谐发展起着不可估量的作用.
  • 戏剧男高音的高音训练 免费阅读 免费下载
  • 关于男高音的训练方法,古今中外,不同的声乐教师有不同的训练方法,关于声乐方面的论著大多也只是论男高音的训练,而并没有更细的把戏剧男高音和抒情男高音分开了进行论述,其实两者的训练方法虽然有很多的相同之处.但具体的训练方法却不尽相同.
  • 《麦田里的守望者》与好菜坞电影的互动关系研究之一——《麦田里的守望者》与20世纪30~40年代好菜坞警匪片的互文性关系 免费阅读 收费下载
  • <麦田里的守望者>借用了20世纪30-40年代好莱坞警匪片中的“典型场景“、“人物形象“和“情节模式“,作为支撑起小说的框架.这种借用与被借用的关系实质上是互文性关系,具体地说,这类警匪片是<麦田里的守望者>的前文本.
  • 荒诞与虚无的生存——试析《爱人同志》对人类存在困境的追问 免费阅读 收费下载
  • 小说<爱人同志>没有复杂的故事,也没有复杂的人物关系,但以思想深度以及精神,情感的震撼力达到令人信服的高度.作者以深刻的人性关怀,将对人类生存困境的关注纳入自己的创作.小说深入人物内心,解剖人们最隐秘的心理流程,最细微的心理变化,将人性本质的幽暗与卑微表达到极限,鲜明地展现出小说的终极指向-对人类生存困境的追问.
  • 热血洒襄河长歌祭忠魂——鄂北民歌中的荩忱颂 免费阅读 收费下载
  • 民间歌谣作为文化艺术宝库中的一份瑰宝,是人民生活、精神面貌、斗争历史真实的艺术记录.抗日大英雄张自忠,最后一滴血洒在襄河.嗣后,鄂北人民以一种最纯朴、最真挚的语言--民间歌谣颂扬张自忠将军,泽被后人.
  • 鱼玄机诗歌中女性人格意识的现代读解 免费阅读 收费下载
  • 在中国女性诗歌史上,女冠诗人鱼玄机,以其令人赞叹的天性、超群的才情灵慧,以作诗方式冲破世俗羁绊和传统诗教阃限,不仅成为唐代诗坛上一道令人瞩目的景观,而且至今仍焕发着耀眼的时代风采.她的诗歌在主体人格、自然人格和社会人格三方面,抒发了张扬的女性主体意识.
  • 三仙姑形象新解 免费阅读 免费下载
  • 三仙姑是赵树理在小说<小二黑结婚>中塑造的人物形象.她装神弄鬼,和文中的另一个人物二诸葛一样,历来被读者看作是封建落后思想的代表.为了讨异性的欢心,已经不再年轻的她,一反当时人穿着打扮的清规戒律,每天把自己打扮得“花枝招展“.惹得别人经常对她指指点点.相信看过这篇小说的读者,都会自然而然地和作者产生共鸣--三仙姑是我们要批判的一个人物形象.但是,仔细分析三仙姑所生活的时代,她的所为是否也有值得今人欣赏的亮点呢?
  • 结与解:从结构主义到解构主义 免费阅读 收费下载
  • 结构主义和解构主义的争论一直是西方学术界的众多活跃话题之一.对结构主义与解构主义的研究涉及到哲学,历史,文化与艺术等领域.结构主义及解构主义的基本概念可以帮助更好地了解后现代主义发展的文化与美学背景.
  • 演员的心理建设 免费阅读 收费下载
  • 随着科学技术的发展,新的视听载体的普及,使戏曲这一古老的艺术品种陷入危机.而作为戏曲艺术的主体之一的演员,面对这些危机所应思考的问题就是演员在戏曲的现代化建设中,怎样搞好自身心理的现代化建设.
  • 杜丽娘青春的觉醒——赏析《牡丹亭》的《惊梦》 免费阅读 免费下载
  • <牡丹亭>中的杜丽娘是封建时代的青年叛逆者,她大胆地追求爱情,追求个性解放,并与封建礼教作了殊死决斗,她因情而死,又因情而生.其中<惊梦>这出戏表现了杜丽娘青春的觉醒,这是她走上叛逆道路的关键.
  • 乡韵悠长乡音难忘——西河大鼓之流变 免费阅读 免费下载
  • 西河大鼓是流行于冀中民间为老百姓喜闻乐见的优秀的曲艺说唱形式,其在文学、音乐、表演等方面都有可贵的成就,艺术遗产相当丰富.西河大鼓积累了大批优秀的传统大书和小段,褒忠贬奸,抑恶扬善,有强烈的人民性、进步性.我们应该把其中一切优秀的东西继承下来并不断发展下去.
  • 中国民间吉祥图案的审美特征与现代艺术设计(李洋)
    谁给《集结号》穿上了皇帝的新衣(杨世真)
    “空白“艺术论(李跃进)
    锦上添花的艺术形式——电影音乐魅力浅析(张艳红)
    在歧视与抗争中成长的黑人女性——电影《紫颜色》有感(李燕 李怀鹏)
    “主旋律“概念泛化分析(王红进)
    论电视电影的题材选择与创新(张仕勇)
    新时期儿童电影:战争文化观念的转变及其深度探索(郭鹏群 薛锋)
    英语电影对英语教学的辅助功能及其教学策略(高合顺)
    论十七年音乐电影的创作趋向(王芳 王建斌)
    土家族歌舞艺术中审美异相的文化学研究(汤建宇)
    从《搜神记》看介宾短语句法位置之前移(马克冬)
    银海遐思录(之九)忆往昔看今朝——从维也纳国际电影盛会见闻谈起(郑雪来)
    人性的博弈:自由与压抑——电影《卧虎藏龙》、《断臂山》、《色·戒》中的主题研究(卢燕斌)
    八十年代以后我国电影中的边缘人女性形象(吴坚)
    故事:小成本电影的核心语码(刘成勇)
    中国电影家庭叙事“家人“理念的形成(徐飞)
    论“现实主义“电影美学的泛滥与误读(王锦川)
    美国电影中的亚洲偏见(潘立春)
    浅谈电影作品中的色彩表现(李春梅)
    试论电影音乐的类型——兼评电影音乐美学(刘娴丽)
    动漫:假面舞会的狂欢——青少年迷恋动漫的心理解析(马世昌 刘利)
    看那《面纱》下的中国——比较毛姆的同名小说与电影中的中国形象(梁晴)
    生命,一场与死亡的对抗——《集结号》中谷子地对死亡的反抗(赵静)
    《天下无双》中的后现代语言(李晓慧)
    主流意识形态下的平民史诗——浅析石挥电影《我这一辈子》(袁洲)
    从影片《太阳照常升起》看当代电影的后现代特征(张静雯 种珊)
    从《色·戒》看女性的自我认同(李惠)
    动画片《闪闪的红星》:重构红色革命经典(米高峰 张万里)
    以《重庆森林》为例谈王家卫的电影音乐创作观念(凌伟)
    解析电影《红高粱》的色彩魅力(沈媛媛)
    评析电影《英雄》中书法元素的应用(李香会 李睿煊 李朝晖)
    那些被我们遗忘的——从《汽车总动员》看迪斯尼动画(华静 刘玉婷)
    《阿甘正传》的美国文化解读(杜云云 史军华)
    形式狂欢下的生存悲剧——就《老无所依》谈科恩兄弟电影中的生存悲剧及其传达方式(杨兰英)
    从《老无所依》看西部类型片的时代变奏(张秀)
    杀手的神话——评《老无所依》(聂晓轩 孙丽)
    《向日葵之夜》:“出走“与“留守“——个人欲念与社会环境的二元对立(董茜)
    论《阿甘正传》中的回归因素及精神回归(张拥政)
    特雷比西亚——我们的精神家园——解读影片《通往特雷比西亚的桥》中人物的信仰问题(王卉)
    从希腊神话电影看人体艺术的起源(罗红)
    电影《我的安东尼亚》:拓荒者的女性田园颂(马云燕)
    电影《爱国者》评析(杨爱东 丁斌)
    从阿甘的执着到许三多的不放弃——解读《阿甘正传》与《士兵突击》映射的中美文化(刘莉)
    “集体无意识“中的“英雄情结“——《士兵突击》热播原因探析(郭学军 王列)
    视角之维的叙事噪音——影像叙事文本《暗算》的叙述方位调度启示(刘焱 韩佳政)
    平民视角书写草莽英雄,传奇手法彰显民族大义——36集电视连续剧《狼毒花》解读(唐琳)
    类型融合的成人童话喜剧——《A计划》作为类型片的意义(杨德建)
    《金婚》唤起婚姻回归至平淡(宋志刚 王丹)
    文化态势与影片翻译(魏耀川)
    从文化意向的重构浅析电影片名的英汉翻译原则(李成)
    电影视听教学与跨文化交际能力培养(李彦)
    浅论电视剧《闯关东》在大学生思想教育中的作用(鞠晶晶)
    Combustion:解放传统动画的后期合成(郑东 胡珂 王勇智)
    利用CG技术创造童话影视作品场景真实性的探讨(董铁军 高静 王芳)
    电影营销时代中张艺谋的开拓意义(龚蓓)
    一声清罄余韵悠远——虚谷的生平与艺术(李淑辉)
    探究油画艺术民族化的创作之路(胡元佳)
    天津环境设计的审美特质(邢津 王晨萱 任怀晟)
    中国住宅之门文化初探(嵇立琴)
    中西文化差异对艺术设计教育的影响(王立慧 祝锡琨)
    高等师范音乐教育改革与基础音乐教育适应性研究(何团喜 孙晶)
    论歌唱中情感表达的意义及培养途径(张俊)
    怎样演唱和诠释陆在易艺术歌曲(张琴)
    论“乐以载道“思想在中国传统音乐中的表现形态(张洪亮)
    论歌唱中的感染力与“声情并茂“(印成平)
    浅议汉族秧歌舞蹈与现代审美意识的关系(李娜)
    音乐的重要地位(苏林生)
    戏剧男高音的高音训练(罗孟贤)
    《麦田里的守望者》与好菜坞电影的互动关系研究之一——《麦田里的守望者》与20世纪30~40年代好菜坞警匪片的互文性关系(田鹏)
    荒诞与虚无的生存——试析《爱人同志》对人类存在困境的追问(刘晓华)
    热血洒襄河长歌祭忠魂——鄂北民歌中的荩忱颂(朱玉葵)
    鱼玄机诗歌中女性人格意识的现代读解(刘景枝)
    三仙姑形象新解(王红光 李会新 贾淑云)
    结与解:从结构主义到解构主义(鲍玉珩 利奥纳多·加勒德 钱同琦)
    演员的心理建设(许秋仙)
    杜丽娘青春的觉醒——赏析《牡丹亭》的《惊梦》(郑晓云 金闻)
    乡韵悠长乡音难忘——西河大鼓之流变(王霞)
    《电影评介》封面

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