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  • 第天世界的电影艺术:亚洲电影:斯里兰卡的电影艺术 免费阅读 下载全文
  • 地处南亚次大陆的岛国斯里兰卡,文化历史悠久,其电影艺术长期受到印度宝莱坞电影的影响,当代斯里兰卡电影同时受到好莱坞和中国电影的影响,有其独特的名族特性和艺术风格。
  • 人与都市的冲突与融合——中国都市电影文化分析 免费阅读 下载全文
  • 中国都市电影在表现人与都市的关系时,不同的时期体现出不同的特点,二十世纪三、四十年代的都市电影重在表现的是都市人的艰难生存,而八、九十年代之后的都市电影重在表现的就是人与都市的矛盾,比如物质与精神的断裂、人与人关系的不和谐,这在都市电影对家庭的表现中体现得尤其明显。人与都市既有矛盾冲突,又彼此不可或缺,都市充分尊重个人的隐私与个体的价值,其包容性超越了乡村的单一与苍白,是更适合于现代人生存的空间。
  • 英雄主义和国家文化形象的树立——中美军事电影创作的跨文化比照 免费阅读 下载全文
  • 军事题材电影创作的发展,不仅关系着电影技术的发展和电影艺术观念的演变,更关联看我们特有的文化传统、民族经历,社会价值取向和大众审美习惯,在社会转型期,如何从本身固有的特征出发,在电影市场化的大潮中积极变革,在不同的文化之间取长补短,寻找一条可行的道路,就成为我们的军事电影创作应该探讨的问题,而我们本土军事电影创作力量,应该承担这份思索。
  • 电影中的宗教魅力——谈基督教文化在电影中的文化价值 免费阅读 下载全文
  • 基督教发源于中东的巴勒斯坦地区。最初传入欧洲与罗马、希腊文化曾经发生过两个多世纪激烈的碰撞和交融,最后才成为西方的主流文化。基督教文化作为一种文化形态成为西方文化的重要表达。基于基督教对西方文化的全方位影响,电影艺术作为西方文艺大传统的一个局部分支。其产生与发展,自然也在基督教意识形态的覆盖范围之内。不夸张地说,整整一部西方电影史从未脱离基督教文化的深刻影响。
  • “电影民工”的“迷惘”——贾樟柯电影的身份叙事 免费阅读 下载全文
  • 作为“电影民工”的贾樟柯在“地下电影”时期一直存在着一种身份认同的焦虑,这种焦虑通过其影片的叙事主体、叙事背景、叙事对象及叙事内容展现得淋漓尽致,它实际上是贾樟柯在“迷惘”状态下的确认身份的一种叙事策略。
  • 贾樟柯电影符号 免费阅读 下载全文
  • 贾樟柯电影运用特殊的色彩符号、声音符号、背景符号、音乐符号等共同建构了一个草根阶层的现实世界,呈现在观众面前的是草根阶层的丰富物质与精神双重交合的动人画系,从而形成了独有的贾氏风格。
  • 王家卫电影叙事的后现代时空观 免费阅读 下载全文
  • 王家卫电影突破了陈旧的时空结构模式,在时空观念的理解和表现方面具有很大的创新,打破了传统的线性叙事结构和按日常生活时间展现的物理空间,把过去和未来、记忆和幻想、现实和神话按影片表现意念的需要随意剪贴转换,形成了滚滚涌动的意识流式的辞片情节,其电影是王家卫对时空观作出的全新诠释,带有一种明显的后现代文化特征。
  • 宫崎骏动漫作品中成长主题的表达 免费阅读 下载全文
  • 主题是一部动漫作品的核心和灵魂。作为动漫大国的日本,宫崎骏无疑有着指向性的意义,他的动漫作品之所以能够经久而不衰,他个人化的主题表达是一个很重要的原因,他在主题选择上有其独特的角度和魅力,在他的作品中,关于成长的主题始终不断地贯穿,形成了他个人化的风格表现。这对于正在试图建设成为动漫大国的中国的动漫创作提供了一个启示。
  • 浅议音乐在王家卫电影中的运用 免费阅读 下载全文
  • 王家卫电影中的音乐体现了独特的华人电影音乐风格,在每部电影中都体现了王家卫当时的个人音乐偏好,这就使他的电影更多含有一种导演泰人主观情绪的带入,从而使电影中的音乐也呈现出极度的个性色彩。综观王家卫的作品,我们可以清楚地感受到音乐元素在电影中的特殊地位,对音乐的合理运用使王家卫的影片呈现出他作为一个“电影作者”所特有的个人电影魅力。
  • 论传统文化对影视服装的影响与作用 免费阅读 下载全文
  • 中国传统文化对影视服装有着深刻的影响和作用,服饰作为表达影视丈化的最基本的元素之一,所起的作用远远不再是局限于传统外观审美和愉悦受众这一基本美学价值。中国传统哲学及封建社会影响的影视服饰是社会政治、经济、文化的反映,突出了影视服装中传统文化的重要性。强调影视服装设计必须要以时代背景和大众审美情趣为依据,立足传统文化,融合时尚元素创新设计。
  • 时间之维:动画电影故事的叙述特性 免费阅读 下载全文
  • 对动画电影故事的叙述来说,时间是最可变的因素。叙述者对动画故事时间的处理总是显示出无穷无尽的可能性。正如热奈特提出的:叙事,事实上是叙述者与时间进行的游戏。动画电影叙述艺术中的“时间”是能够任意拔转的,它既可以被“隐瞒”,也可以被“张扬”。在动画电影中,时间已被当作一种创造动画故事的手段,从这一意义上说,动画充分实现了在时间和空间上的自由活动,并且利用时间的利刃重新结构了时空的美学呈现。
  • 消费主义下的“文革记忆”再现——以电影《小裁缝》为例 免费阅读 下载全文
  • 电影《小裁缝》之所以能在西方世界受到欢迎,其原因除了展现东方异域情调、文革文化奇观而外,还来源于其诸种充满着不平衡性别话语表述,满足男性文化世界的话语内涵。作为一部回忆文革的影片,那些本来是戕残人性的苦难经历,因为对女性的窥视与玩味而弥漫着一股异样浪漫的轻松情调,这种对苦难理性反思的放逐,对女性的异样玩味,是当下消费社会在文化表象上的显著特征。而女性本身的世界却在这种被动性中永远被忽视与掩盖。
  • 影片《女人四十》和《没事偷着乐》中家庭空间氛围的营造 免费阅读 下载全文
  • 影片《女人四十》和《没事偷着乐》中故事的情节基本在家庭空间中展开,同时都在家庭空间环境中刻画了一位普通市民的生活经历和心理历程。家庭空间氛围的营造成为影片影像表达的关键。《女人四十》的摄影师李屏宾和《没事偷着乐》的摄影师马德林虽基于相同题材,但面对不同的地域背号和不同的导演风格,他们便运用不同的摄影造型语言,来营造不同家庭空间的气氛。
  • 传播中的电影音乐——音乐解读《英雄》 免费阅读 下载全文
  • 影片《英雄》的音乐粗犷、沧桑、浪漫,强调北方大地的情怀;音乐深沉、深远,表现了天下和平、国家统一的愿望。帕尔曼小提琴与中国古琴,中西合璧,很有新意。让耳朵代替眼睛,在刀光钊影中感受一种比声音更安静的声音。让我们用耳朵领悟谭盾、张艺谋对大地以及民族浓浓的情感!
  • 作为景观的历史:政治意识和文化消费主义的共谋——评《赤壁》 免费阅读 下载全文
  • 当下是一个图像支配的景观社会,人们通过图像认识世界,把握真实,认识历史。然而,景观社会有它自身的一套运作逻辑,政治意识形态和文化消费主义巧妙介入其中,历史被重写,历史经典被戏说,历史和历史经典变得扑朔迷离,似是而非,这在影片《赤壁》中得到充分地展现。对于图像景观的创作者和接受者来说,拔开迷乱的景观迷雾,以尊敬的心态审视历史和经典是当务之急。
  • 巾帼赤璧展英姿 决战天下显身手——《赤璧》女性形象分析 免费阅读 下载全文
  • 影片《赤壁》在英雄豪杰的群雕中精心塑造了两位女性形象:小乔温柔婉约,深明大义:孙尚香乐观率真,机智勇敢。两人在三分天下的赤壁之战中都举足轻重,功不可没。这两个女性形象的塑造也为影片增色不少。
  • 中西文化的择取与融合——重品《卧虎藏龙》 免费阅读 下载全文
  • 电影的发展,使得对优秀的电影进行学术思索和学术研究成为必然。重品《卧虎藏龙》可以得出:中国电影要真正冲出国界并为全世界观众所接受,中西文化的择取与融合,应是一条正途。
  • 建构民族仇视氛围中的一块飞地——解析影片《南京!南京!》中叙述者的痕迹 免费阅读 下载全文
  • 《南京!南京!》试图抽离意识形态的因素,以免拨动民族仇恨这根敏感的弦。片中只有日本军人角川的一条线索有内视角,而他的内视角难以引起中国观众的认同,同时抑制了中国观众的感情投入,取得了一定“间离”的效果,但也使得片中人物形象模糊。叙述者需要对普遍的人性的理解,需要观众进行深入的反思,而不是与剧中的受害者共情。
  • 镜像中的历史与现实——解读影片《高考1977》 免费阅读 下载全文
  • 《高考1977》是一部特殊历史题材的影片,对于特殊题材的处理有着诸多值得探讨的话语空间。其在历史现场的复现,历史中的人物塑造,细节的艺术提炼与创造方面具有较高的美学价值,并且在价值观多元且驳杂的现代社会具有呼吁重视文化的现实意义。
  • 电影《高兴》的底层叙事策略 免费阅读 下载全文
  • 电影《高兴》改编自著名作家贾平凹的同名小说,在从小说到电影的改编过程中,出于票房与叙事的考虑,创作者对原作人物有所修改,同时增加一些细节刻画。这样的改编极大的增强了影片的观赏性,一定程度上迎合了大众心理,从电影的叙事方法上我们可以看到创作者极力避免城乡文化冲突的策略性思考。
  • “费洛蒙”的爱情——从女性主义角度看《女人不坏》 免费阅读 下载全文
  • 三个女人,三种遭遇,发生在引领中国风尚的北京。这是一场浪漫、喜趣又充满时尚魅力的爱情冒险。表面平庸的欧泛泛是草根阶级灰姑娘的代表,风风火火的铁菱是追星族的化身,雷厉风行的唐露则是典型的女强人形象。透过她们的生活,可以从中窥见现代社会中各个阶层的女性感情生活缩影,同时也能彰显女性意识。
  • 《天水围的日与夜》——港片的另一种温情 免费阅读 下载全文
  • 《天水围的日与夜》站在平民的视角叙事,讲述了居住在天水围公屋里的两户人家的日常生活。导演许鞍华以一种洗尽铅华、返璞归真的镜头语言,为人们勾勒出天水围的世态和人生,挖掘出港人内在的人情美,恰到好处地展现出港片的另一种温情。
  • 窒虚的不确定性——《城堡》和《喜剧之王》的后现代性反思 免费阅读 下载全文
  • K和尹天仇在靠近“城堡”的历程中,经历了他们“永不靠近”和“奋力靠近”两种不同的人生体验,诠释看“不确定性”这个大家一直乐此不疲的话题。后现代主义者对于艺术表现可能性所做的反思,势必使它所关注并予以表现的对象更趋平民化,通俗化,边缘化。
  • 在文化“二重奏”中探索历史题材电影叙事新路——跨文化电影《拉贝日记》观后 免费阅读 下载全文
  • 《拉贝日记》是跨文化国际合作下,以南京大屠杀历史事件为题材的影片。它的叙事策略和文化内涵都具有复调“二重奏”特点。它既是纪实的又是虚构的、既是“主旋律’,的又是东方主义的。这是由本片跨国界投资、制作、发行的跨文化电影身份决定的。这“二重奏”或许构建了中西文化社群在各自满足了观影需求后沟通交流的文化平台。
  • 不同的调度 一样的精彩——《美丽人生》和《辛德勒的名单》的比较分析 免费阅读 下载全文
  • 《美丽人生》和“辛德勒的名单》都是描写二战时期犹太人的优秀影片,内涵丰富、主题深刻,但镜头语言风格迥异。从影片创意到剧本风格,直至场面调度都有很大区别,从这种区别中可以看出创意、剧本和场面调度三者有机结合可以产生不同风格的镜头语言,而形式和内容的完美结合则是场面调度的最高境界。
  • 全民神话的审视——白日梦式的《贫民窟的百万富翁》 免费阅读 下载全文
  • 影片《贫民窟的百万富翁》的成功不是一个偶然的现象,其更深层的原因在于它对观众心理的契合。通过神话的制造,影片对潜藏在社会集体意识深处的焦虑与恐惧来了一次尽情的抚慰。狂欢的实质是对于现实的逃避,影片所表现的那个梦想成真的神话证实了它只是好莱坞又一次造梦的把戏。另一方面,影片暴露了他西方式的编码方式,其所表现的东方只是西方眼中的东方。相对于大量奇观的展示,影片对现实问题的关注只不过是人潮中的惊鸿一瞥。
  • 从此岸到彼岸的华丽流转——析《贫民窟的百万富翁》从小说到电影的改编技巧 免费阅读 下载全文
  • 改编已经成为近年来炙手可热的重要剧作手法。从创作角度入手,对比《贫民窟的百万富翁》小说与影片叙事上的不同,该片的改编技巧主要体现在,主题上“化茧为蝶”的升华,结构上“化零为整”的衍变,以及情节上“无中生有”的改造。
  • 《阿甘正传》的新历史主义特征 免费阅读 下载全文
  • 《阿甘正传》是好莱坞推出的世纪之作。迄今,对它的评论主要集中于叙事、高科技语言、心理学、哲学、象征、意识形态、摄影技巧、文本等方面。然而,该片的后现代性不能忽略,尤其是它的新历史主义特征。
  • 电影《芝加哥》服饰风潮再起 免费阅读 下载全文
  • 取材于上世纪20年代芝加哥丈化背景的歌舞大片《芝加哥》获得了巨大的戍功。它的服装设计美轮美奂,从总体到细节都处理得恰到好处。服装造型、色彩的变化与人物心理、人物性格以及场景的转换配合相得益彰。它的女主角穿着的服饰品中设计师重点选用的元素也出现在当今流行服饰前沿。
  • 生命是一次孤独的飞行——电影《返老还童》评析 免费阅读 下载全文
  • 电影《返老还童》讲述了一个时光旅行者本杰明返老还童所经历的故事,通过刻画了一系列鲜活的人物形象,表达了深刻的主题,对死亡,爱等人生命题赋予了哲理性的思考。
  • 论黑泽明短篇电影集《梦》中的后现代主义倾向 免费阅读 下载全文
  • 1989年黑泽明编导的影片《梦》传达出黑泽明对当下世界的看法,可谓是黑泽明精神世界的集大成者。影片由八个小短片构成,这其中既有对神话传说、神秘力量的敬畏和向往——《日照雨》,有对战争的反思和痛心——《隧道》,也有对绘画艺术家梵高的怀念和礼赞一《乌鸦》;然而黑泽明一以贯之、浓墨重彩加以表现地却是他对后现代主义精神的崇尚,在这个主题的统摄下,其余五个看似独立的小短片相互联系、步步深入、合为一体。
  • 在战争与艺术中领悟死亡——电影《布达佩斯之恋》评析 免费阅读 下载全文
  • 《布达佩斯之恋》是一部以二战为背景的影片,它利用音乐这一元素,展现了战争之下的爱情和死亡。以此种方式,影片将艺术与人性的尊严和死亡的哲理暗含其中,使得影片更具震撼力。
  • 评电影《乱世佳人》女主人公的独立意识 免费阅读 下载全文
  • 《乱世佳人》是一部根据作家玛格丽特·米切尔的长篇小说《飘》改编拍摄的电影。它讲述了美国内战时期一个南部庄园主的女儿由一个不谙世事的小女孩成长成为一名坚强、独立的新女性的故事。影片的分析证实了女主人公斯嘉丽性格中的独立意识是在当时复杂的社会背景下凭借顽强、乐观的精神经过不懈的努力逐步发展形成的。
  • 《天堂电影院》中“疯子”形象的意义 免费阅读 下载全文
  • 意大利电影《天堂电影院》中一个常常叫嚷着“广场是我的”的疯子,前后出现六次,却游离于情节之外,这一特殊形象在影片中有着深刻的象征意义,是导演的精心构思,也是进一步理解影片的重要环节。
  • 女性的价值--电影《蒙娜丽莎的微笑》之女性视角解析 免费阅读 下载全文
  • 女性的价值是什么?如何才能实现女性的自我价值?电影《蒙娜丽莎的微笑》中几个女主角为我们做出了回答,她们的答案即使在女性已经得到彻底解放的今天也依然值得我们深思。
  • 人性在现代文明之中沉浮——观《雨人》杂想 免费阅读 下载全文
  • 从人性在现代文明之中的危机这一角度看,《雨人》这部经典电影给现代人留下了很大的思考空间;影片把贝比兄弟二人不同的金钱观,血缘观与生活观三个方面分别进行对比,让人们更加清晰地看到人性在现代文明之中沉浮这一现实状况。
  • 走向荒诞的悲剧——解读《阿基里斯与龟》 免费阅读 下载全文
  • 《阿基里斯与龟》试图借助影像进行哲学意味的反思,通过类似苏格拉底的助产术,影片借助芝诺悖论架设的多重视域,试图引导观众参与文本思考,从而引发观众自身可能获得的真知。这导致影片从其悲剧叙事不断趋向荒诞,不仅为观众读解创造了表征性的叙事时空,同时使得影片文本自身反映了当下时代症候。
  • “人在枪在,人亡枪不能亡”:读《我的兄弟叫顺溜》 免费阅读 下载全文
  • “枪”的精神是现代军队的精神。电视剧《我的兄弟叫顺溜》结尾是悲壮的,它体现顺溜的两难冲突.表面上是个人复仇行动与军队集体纪律的矛盾,实际上反映着个人存在与集体社会价值认可的矛盾。顺溜通过死阐释了“人在枪在,人亡枪不能亡”的精神内涵,显现了个体向集体靠拢,完成了个体英雄向现代军人的洗礼。这正是本片的魅力所在。
  • 以张爱玲的名义娱乐大众——谈电视剧《倾城之恋》的改编 免费阅读 下载全文
  • 张爱玲作为中国文坛上一个无法复制的传奇人物,其作品被反复改编搬上荧幕。电视剧《倾城之恋》可以说是以张爱玲的名义娱乐大众,改编剧把小说的主题由苍凉变得温暖,由细碎纠缠的爱恋扩张为一部浩瀚的年代言情剧,全剧审美变得更加当下而普众化。
  • 残破的“围城”风景--评电视剧《双面胶》和《中国式离婚》 免费阅读 下载全文
  • 《双面胶》和《中国式离婚》展现了当代都市家庭的婚姻悲剧,究其原因是人性的弱点、人性的欲望和严密的社会控制共同构成了制约人的生存的环境,导致人在生存环境中人性的扭曲和亲情的沦落。
  • 解读《喜羊羊与灰太狼》 免费阅读 下载全文
  • 国产动画片《喜羊羊与灰太狼》的持续热播证明了其取得的空前成功:从尼采对艺术是对痛苦人生经由审美的桥梁化为生命的快乐的观点看,它是对人生这一出悲剧的戏剧化,喜剧化;从弗洛伊德关于一个人内心三个层面:超我,本我,自我的分析看,它是对人内心活动的外显性剖析;从萨特的存在主义的角度看,它是对自身存在的阐释。
  • 电视剧《潜伏》语言修辞分析 免费阅读 下载全文
  • 《潜伏》成功的一个重要因素是它独特的语言魅力。幽默的语言,丰富的警句以及修辞格的巧妙运用为该剧增色不少,备受观众好评。
  • 电影名称翻译的基本原则及其误译 免费阅读 下载全文
  • 电影名称的翻译有其自身的基本原则,即无论直译,意译,或是另译,都必须使目的语观众易接爱、能理解,而且更重要的是这个译名能够恰当地传达原影片名或原影片所携载的文化信息。如果译名给目的语观众的文化联想与原影片名或原影片的文化联想出入较大,甚至给目的语观众以文化价值上的误导,那么这个电影名称翻译得无论多么好听都是失败的,属于误译。现在有些很流行的电影的译名其实是很错误的翻译。
  • 家用数字视频制作系统详解 免费阅读 下载全文
  • 传统的视频编辑已经发展到数字化阶段。了解家用数字视频制作系统的软、硬件构成,有助于视频编辑的普及与推广。
  • 浅析好莱坞电影的成功因素 免费阅读 下载全文
  • 好莱坞将电影的商业元素与艺术元素很好地结合了起来,培育并发展起了全球范围内稳定的电影消费市场,孕育了强大的大众消费力量,形成了繁荣的文化消费环境。好莱坞的电影营销则被学者们当作成功的商业营销案例来进行研究。
  • 简论影视广告色彩设计 免费阅读 下载全文
  • 影视广告是现代广告的主要形式,是影视艺术中不可或缺的部分,对影视广告中的色彩要素进行分析,结合现代消费心理学理论,使影视广告色彩设计的视觉信息更有效、更为合理地表现与传达,更好地表现广告的主题,传达广告信息,为现代影视广告设计提供可参考的依据。
  • 中国影视广告创意表现之我见 免费阅读 下载全文
  • 影视广告是广告的重要媒体之一,随着中国经济的不断发展,中国影视广告在形式、内容也迎来了它的空前多样化,中国影视广告正在摆脱千篇一律的固定模式,而注重以其新颖性、趣味性、知识性吸引广告受众,在向观众传递商品信息时,满足不同年龄段、不同文化层次观众具体的精神需求。
  • 当“讲台”走进“讲坛”--《百家讲坛》的成功之大众文化思考 免费阅读 下载全文
  • 2001年在中央科教频道开播的《百家讲坛》,从初期的收视平平,到如今成为品牌栏目,的确值得令人深思。关于《百家讲坛》的成功,关注者褒贬不一,如何使人文学术与大众传媒水乳交融共同打造和谐的社会文化这是每一个知识分子都压该思考的。《百家讲台》学术性与娱乐性的争议具有重要的意义,为大众更客观地了解大众文化开了一扇客观公正的窗;而孤独的大众需要大众文化的呼吁更是对大众文化的积极方面的深度解读,这种呼吁让人意识到对于大众文化更多需要的是鼓励和引导,使其朝着艮性的方向发展。
  • 平民视角的话语期待——论中国大陆民生类谈话节目的审美品性 免费阅读 下载全文
  • 《实话实说》为中国大陆荧屏开创了重要节目类型——电视谈话节目,同时也直接开启了民生类谈话节目先河。平民化是民生类谈话节目十余年来一以贯之的节目品性,也是其长盛不衰的关键所在。《实话实说》是民生类谈话节目的典型个案,其平民化的艺术特色为民生类电视谈话节目的艺术审美和文化审美提供了宝贵的借鉴意义。
  • 教育电视台是否还要专业特色 免费阅读 下载全文
  • 教育电视台的定位应该在提高全体公民的科学与文明素养。教育电视台应该走特色发展、节目创新之路,而不是回到电视教学课堂。为了教育电视台保持“专业”特色,建议:一、政府给予教育电视台必要的政策与财力扶持,二、借鉴外国教育电视运营的成功经验,三、提升教育电视台的创新力、传播力和竞争力。
  • 网络动画的艺术文化表现 免费阅读 下载全文
  • 随着网络动画的传播媒介、手段和内涵等的不断变化,使得网络动画构筑的虚拟世界、数字化精神使它的艺术审美价值达到更高境界。这种审美境界的吸引使网络动画产生了启发、引导、提升素质教育的功能,对社会也具有重要的教育引导、促进科学发展、构建和谐文化的效应。从而也提升了传统动画的教育特性,调整现在网络动画市场存在的“恶”文化势力和“享乐”主义,并向文明、高雅和文化艺术的更高境界发展。
  • 论电视谈话类节目主持人的话语方式 免费阅读 下载全文
  • 视听合一的电视作为大众传播的工具,最适合面对面的人际交流,这就给电视谈话节目留下了广阔的发展空间。在谈话节目中,主持人不仅是谈话的实际组织者,也是节目进程中可能出现的种种突发情况的决断者,其话语方式的选择直接影响着节目的品质。因此,谈话类节目主持人在话语方式的选择上需以真实自然的状态进入角色,以轻松平易的话语营造气氛,以真诚平等的姿态进行交流,以幽默风趣的语言感染受众,以独具魅力的个性打动人心。
  • 情感类电视栏目的人性化发展解析 免费阅读 下载全文
  • 当下百姓对人间真情的渴望与呼唤尤为突出,情感类电视栏目也因此应运而生。它以平民化视角、大众参与的特点,一度吸引了许多受众。随着此类栏目的增多,千篇一律的“主持人+观众+嘉宾“模式渐渐失去吸引力,同时在激烈的媒体竞争中它也模糊了自己的方向。从情感类栏目的当前现状和特色来看,着力寻找情感类栏目的人性化发展道路是当务之急。
  • 传播新视角--新媒体艺术的沟通和发展 免费阅读 下载全文
  • 新媒体艺术最大的优点,综合与融会了各种艺术样式,体现了艺术发展的复合性与多元性,使观众和设计者之间有更好的沟通,并创造出一个动态艺术空间。更能使一般人融入艺术,理解艺术。
  • 浅析鄂南近城湖区生态景观艺术 免费阅读 下载全文
  • 近几年来,金桂湖旅游开发取得了较大的发展,基础设施日趋完善,旅游景点和旅游人数日益增加。为提升景区的旅游价值,要本着“适时、适地、适度”的原则进行设计,加快湖区旅游风景区的绿化步伐,科学配置适应性强、层次丰富的植物群落,使季相各异的景观自然地融入环境,体现丰富多彩的空间层次,着力呈现“以人为本”的生态理念。
  • “寓意”而不“留意”——苏轼书法美学思想略论 免费阅读 下载全文
  • 苏轼对人生虚无的体悟,颇近于佛老,但苏轼没有因此而走向一个更深的寂静。他的书法也没有因此呈现出如后世弘一法师笔下那种万象皆空的意象。相反的是苏轼书法动人之处正是其间的郁郁生气。苏轼笔下,总涌动着一种激情,即使是在他人生最艰难的时刻,苏轼的书法仍不乏神采。苏子不朽。他的不朽在于不遇,更在于他不遇后的超越。他对于人世万物的透彻理解,对人生意义的深层思考,最终都是走向一种超脱,何况于书法乎?
  • 互融的绘画空间--莫兰迪晚期静物作品的空间图式解析 免费阅读 下载全文
  • 绘画空间的互融是莫兰迪晚期静物作品的一个显著特点,与传统的绘画空间有着本质区别。它减弱了画面的三维纵深感,增强了其二维平面性,打破了原有视觉的一律性和传统绘画空间的一味摹写性,把真实的空间抽象化,以轮廓重合与模糊的艺术手法营造了一个互融的绘画空间。
  • 摄影:表达思想的艺术 免费阅读 下载全文
  • 摄影是一种记录方式,更是一种表达体系,是摄影师表达自己思想感情的艺术。作为一种精神生产,摄影的特殊之处就在于摄影家强烈的主观因素会渗透到创作中,“物化”为艺术作品。用摄影的语言来揭示多元化的人与社会,才能让摄影语言得以物尽其用。
  • 服装艺术风格评析 免费阅读 下载全文
  • 服装艺术风格是服装设计和服饰配套最基本的美学原则之一。通过对服装艺术风格的本质及成因的了解,从而有利于服装设计师针对不同审美人群设计出高品位的服装造型款式。
  • 吉祥图形的语言表达特征 免费阅读 下载全文
  • 中国传统吉祥图形是中华民族流传下来的文化遗产,它在艺术语言上表现出非常丰富多样而又广泛的文化特征,是人类劳动生活中最质朴的艺术思想的体现,它以普及的审美形式作用于人们的精神生活和物质生活。因此,在民间吉祥图形的语言特征上,也就形成了多种多样的表达体系。
  • 艺术设计专业合作教育的探索与实践 免费阅读 下载全文
  • 基于艺术设计专业发展性、融合性、关系性的文化特质,开展合作教育殊为必要。合作教育的具体实施策略包括:项目合作、工学交替、科研攻关,合作教育机制包括:深化培养模式、完善运营机制、设立协调机构、创造激励要素等。
  • 后现代主义艺术风格对当代流行文化的诠释 免费阅读 下载全文
  • 后现代主义是一场产生于欧美20世纪60年代,流行于70、80年代西方的艺术思潮,旨在放弃现代性的基本前提及其规范内容。对后现代主义艺术的解析,要联系古典主义和现代主义艺术。任何一种艺术思潮的产生都有其特殊的历史文化背景和鲜明的时代特征。把后现代艺术与现代艺术进行链接,可以认清现代艺术和后现代艺术之间的关系以及后现代艺术风格对当代一些现象的影响。
  • 网络音乐的解读与批判 免费阅读 下载全文
  • 计算机网络的出现,使音乐艺术有了新的表现和传播形式,网络音乐应运而生。网络音乐以自己鲜明的特点,区别于传统音乐,并推动了音乐艺术的繁荣与发展。但也不能否认,在繁荣的同时也存在着许多值得思考的问题。认清网络音乐的现实,并引导其健康发展,将是利用网络这一先进的传播形式繁荣音乐艺术的当务之急。
  • “信天游”的艺术审美及其文化价值分析 免费阅读 下载全文
  • 信天游是流行于陕北一带的民歌,内涵丰富、文化积淀深厚,是中华艺术宝库中一朵璀璨的奇葩。它产生于陕北,积淀于陕北,有着很高的审美价值和文化价值,是我们民族记忆的源头和陕北风俗的活化石。研究其审美文化价值,对于弘扬民族传统文化、保护非物质文化遗产意义重大,并且可以为当代的艺术工作者提供很好的借鉴和启发。
  • 试析德彪西钢琴曲《月光》的演奏及意境刻画 免费阅读 下载全文
  • 德彪西钢琴曲《月光》,是印象派音乐的代表作品之一。印象派音乐的创作手法和所具有的朦胧、飘逸、模糊以及“漫不经心”的风格,在钢琴曲《月光》中都得到了完美体现。如各种音程的平行进行、不协和音的运用,以及飘逸的音响组合及变幻无常的节奏音型处理等手法,使乐曲产生了一种梦幻般的空灵精致之感。在演奏技巧方面,既要突出清秀明朗的高音,又要把握好中声部的和弦及双音,此外,还要保持住温和持久而不沉重的低声部。
  • 男声高音区的演唱技巧探析 免费阅读 下载全文
  • 人的嗓音,从发声的能力来看,客观上存在着“声区”界限。男高音是一种比较特殊的声部,原因在于男高音特殊的生理条件和诸多心理因素导致演唱高音难度较大。男高音是以胸声系统歌唱的,故而男高音天生缺乏“高泛音”,声音从中声区顺利进入高声区因而比较困难。解决“高音难”的前提和基础是建立扎实良好的中声区。通过换声区的训练可以宋起通向高声区的桥梁。在前两个阶段的基础上再进行高声区的系统训练。
  • 浅谈斯克里亚宾的艺术价值 免费阅读 下载全文
  • 亚历山大·斯克里亚宾创作的十部钢琴奏呜曲极具思辨性,体现了他对自身命运的反复挣扎、思考以及对人生真谛的不懈追求。特别是后五首钢琴奏鸣曲,皆采用单乐章的形式,且无调号,更加体现出其特有的“神秘”色彩。这五首作品并没有明确的大小调性,综合其错综复杂的哲学信仰,斯克里亚宾用片段化的模糊的“碎片”来代替完整的旋律,音响效果色彩斑斓且富于变化,为后世的音乐创作开创了广阔的天地。
  • 三十年来格里格钢琴抒情小品研究综述 免费阅读 下载全文
  • 爱德华·格里格是19世纪下半叶挪成民族乐派最重要、最具代表性的作曲家,他从民族民间音乐的土壤中吸取养分,创作了大量的音乐作品。近三十年来国内对格里格“钢琴抒情小品”的研究呈现出不同的特点:或注重作品的和声手法、曲式结构等方面的研究;或侧重将作品运用于教学的研究;或关注作品介绍方面的研究。目前关于格里格“钢琴抒情小品”的研究仍需进一步加强和完善。
  • 试论《春琴抄》作品的批评性格 免费阅读 下载全文
  • 谷崎润一郎代表作《春琴抄》在人物形象塑造方面颇具特色,身为传统美女性代表的主人公春琴表现出“叛逆”性的一面,而佐助“丁稚”的社会身份和小说高潮“刺目”的设定分别反映“反社会、反现实”的特点,充分体现唯关主义文学作品的“批评”性格。
  • 《珍妮姑娘》的城市主题 免费阅读 下载全文
  • 西奥多·德莱赛的小说《珍妮姑娘》以城市为背景展开,通过描写城市从物理、精神以及社会层面对珍妮姑娘的影响,反映了美国现代社会里个人生存的困境。德莱赛关切城市对个体精神的负面影响,小说中珍妮作为生活在美国大城市里的小人物,她坎坷的命运与城市的影响不无关系。
  • 顺性而行,逆世而为的传统颠覆者——浅议《飘》之都思嘉形象 免费阅读 下载全文
  • 美国女作豕玛格丽特·米切尔的小说《飘》以女性的视角描绘了美国南北战争中的南方社会生活及战后重建,在小说中赋予女性中心地位,小说塑造了一个爱憎鲜明敢作敢为却又让人褒贬相加的“乱世佳人”郝思嘉的形象,体现了浓郁又复杂的女性意识。
  • 京届重《死水微澜》印象--写在上海青年京昆剧团成立三周年之际 免费阅读 下载全文
  • 在京剧《死水微澜》中,浸透在文本、表演、时空把握、光色运用……等方面的一种开放的、包容的、前卫的戏剧观念,充分体现了制作者在尊重戏曲基本规律的前提下求新、求变、求美的艺术追求。这种追求,这种戏剧观念,对于处在急剧变化时代的京剧一戏曲艺术来说,既具有启示的意义,同时也具有实践的意义。
  • 中国艺术教育的问题与改革发展 免费阅读 下载全文
  • 中国艺术教育存在的问题制约着我国艺术教育的发展。一是艺术教育的目的不够明确二是艺术教育在国家的教育体系中应有的地位不突出;三是中国的艺术教育追随西化。因此,中国艺术教育,必须改革与创新,必须改革中国艺术教育的现状,必须突破高考应试的压力,必须改革中国艺术教育的西化倾向,必须把握专业艺术院校和综合院校在艺术教育方面的侧重点。
  • 汪开庆绘画作品选 免费阅读 下载全文
  • 汪开庆,广西师范大学美术学院副教授,硕士生导师。
  • [影视评论]
    第天世界的电影艺术:亚洲电影:斯里兰卡的电影艺术
    人与都市的冲突与融合——中国都市电影文化分析(楚卫华)
    英雄主义和国家文化形象的树立——中美军事电影创作的跨文化比照(李锦云)
    电影中的宗教魅力——谈基督教文化在电影中的文化价值(杨然)
    “电影民工”的“迷惘”——贾樟柯电影的身份叙事(邴波)
    贾樟柯电影符号(卢兆旭)
    王家卫电影叙事的后现代时空观(黄莉)
    宫崎骏动漫作品中成长主题的表达(张阳)
    浅议音乐在王家卫电影中的运用(彭芳)
    论传统文化对影视服装的影响与作用(靳雯 周莉英)
    时间之维:动画电影故事的叙述特性(葛玉清)
    消费主义下的“文革记忆”再现——以电影《小裁缝》为例(付筱茵)
    影片《女人四十》和《没事偷着乐》中家庭空间氛围的营造(张磊)
    传播中的电影音乐——音乐解读《英雄》(王欣)
    作为景观的历史:政治意识和文化消费主义的共谋——评《赤壁》(廖金英 谢太平)
    巾帼赤璧展英姿 决战天下显身手——《赤璧》女性形象分析(唐晋先)
    中西文化的择取与融合——重品《卧虎藏龙》
    建构民族仇视氛围中的一块飞地——解析影片《南京!南京!》中叙述者的痕迹(王昱入)
    镜像中的历史与现实——解读影片《高考1977》(张丹)
    电影《高兴》的底层叙事策略(李壮志)
    “费洛蒙”的爱情——从女性主义角度看《女人不坏》(皮进)
    《天水围的日与夜》——港片的另一种温情(王爱兵)
    窒虚的不确定性——《城堡》和《喜剧之王》的后现代性反思(刘妍伟)
    在文化“二重奏”中探索历史题材电影叙事新路——跨文化电影《拉贝日记》观后(李诗晓)
    不同的调度 一样的精彩——《美丽人生》和《辛德勒的名单》的比较分析(唐芸)
    全民神话的审视——白日梦式的《贫民窟的百万富翁》(贾斌武)
    从此岸到彼岸的华丽流转——析《贫民窟的百万富翁》从小说到电影的改编技巧(苏婧)
    《阿甘正传》的新历史主义特征(滕学明)
    电影《芝加哥》服饰风潮再起(杜博)
    生命是一次孤独的飞行——电影《返老还童》评析(宦晓渝)
    论黑泽明短篇电影集《梦》中的后现代主义倾向(王沛)
    在战争与艺术中领悟死亡——电影《布达佩斯之恋》评析(周莎莎)
    评电影《乱世佳人》女主人公的独立意识(邹艳丽)
    《天堂电影院》中“疯子”形象的意义(赵迎华 吕雪菊 庞海明)
    女性的价值--电影《蒙娜丽莎的微笑》之女性视角解析(张菊芳)
    人性在现代文明之中沉浮——观《雨人》杂想(周厚玲)
    走向荒诞的悲剧——解读《阿基里斯与龟》(王圣)
    “人在枪在,人亡枪不能亡”:读《我的兄弟叫顺溜》(祝一勇)
    以张爱玲的名义娱乐大众——谈电视剧《倾城之恋》的改编(杨晓云)
    残破的“围城”风景--评电视剧《双面胶》和《中国式离婚》(何江凤)
    解读《喜羊羊与灰太狼》(田利红)
    电视剧《潜伏》语言修辞分析(吴倩倩)
    [影视文学]
    电影名称翻译的基本原则及其误译(张红敏 张弘)
    [影视技术]
    家用数字视频制作系统详解(李康)
    [影视营销]
    浅析好莱坞电影的成功因素(马妮)
    简论影视广告色彩设计(阎勇舟)
    中国影视广告创意表现之我见(俞大丽)
    [荧屏广角]
    当“讲台”走进“讲坛”--《百家讲坛》的成功之大众文化思考(曾珊)
    平民视角的话语期待——论中国大陆民生类谈话节目的审美品性(郭敏秀 李霞)
    教育电视台是否还要专业特色(陆金芸)
    网络动画的艺术文化表现(武珊 张妮)
    论电视谈话类节目主持人的话语方式(史加辉)
    情感类电视栏目的人性化发展解析(孙喜杰 汪少明 刘砚硕)
    传播新视角--新媒体艺术的沟通和发展(王娟 刘子建)
    [视觉殿堂]
    浅析鄂南近城湖区生态景观艺术(彭劲)
    “寓意”而不“留意”——苏轼书法美学思想略论(吴新来)
    互融的绘画空间--莫兰迪晚期静物作品的空间图式解析(董勤欣)
    摄影:表达思想的艺术(石宏伟)
    服装艺术风格评析(许平山)
    吉祥图形的语言表达特征(李林 詹秦川)
    艺术设计专业合作教育的探索与实践(周丁)
    后现代主义艺术风格对当代流行文化的诠释(王立慧 祝锡琨)
    [音舞百家]
    网络音乐的解读与批判(龚丽娅)
    “信天游”的艺术审美及其文化价值分析(魏旭燕 秦岁明)
    试析德彪西钢琴曲《月光》的演奏及意境刻画(贾金亮)
    男声高音区的演唱技巧探析(孔祥萍)
    浅谈斯克里亚宾的艺术价值(刘珺 林涛)
    三十年来格里格钢琴抒情小品研究综述(彭珂)
    [文学长廊]
    试论《春琴抄》作品的批评性格(缪霞)
    《珍妮姑娘》的城市主题
    顺性而行,逆世而为的传统颠覆者——浅议《飘》之都思嘉形象(李立)
    [艺文论坛]
    京届重《死水微澜》印象--写在上海青年京昆剧团成立三周年之际(刘斯奇)
    中国艺术教育的问题与改革发展(崔巍)

    汪开庆绘画作品选
    《电影评介》封面

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