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文献检索:
  • 李安的回归——浅论李安电影的艺术特色 免费阅读 收费下载
  • 李安是一位著名的华人导演,他深谙中国的传统文化与西方文化,他的作品以其深厚的文化底蕴而获得称赞,以独特的艺术魅力打动了无数观众。李安在他的导演生涯里,经历了从“台湾导演”到“好莱坞导演”再到“华人导演”的回归。他尝试过完全用好莱坞的方式拍摄影片,没有成功。至此,他回归到了一奈中庸的路上:电影中所体现的文化特色需要植根于本民族的丈化,将文化特色溶化在普遍的人性里。
  • 叛离与妥协——论李安电影作品中的两大主题 免费阅读 收费下载
  • 华人导演李安自一九九一年以来一共拍摄过十一部电影作品,尽管题材繁杂多样,涉及到人类社会以及精神生活的方方面面,但背后都拥有着一个共同的主题即叛离与妥协的矛盾统一。这个主题不仅来自于李安身处东西方文化交汇之处,而且源于艺术创作过程中对于现实生活的压抑与升华。
  • 试论李安电影中的多元文化现象——解析“家庭三部曲” 免费阅读 收费下载
  • 兼跨丈化语境的电影导演与温柔敦厚的中国丈人双重身份于一身的李安,执导的“家庭三部曲”(《喜宴》、《推手》和《饮食男女》),不仅展现了中国丈化的多面性与复杂性,而且代表了当代台湾电影在表现以东西方文化冲突为主的多元文化的交汇、对立与融合的这一叙事主题上的最高成就,为华语电影在世界电影上占有一席之地做出了努力。
  • 意识中的反思到态度上的宽容--比较地看张艺谋影片和贾樟柯影片 免费阅读 收费下载
  • 张艺谋影片中展示的是对个体生命的张扬,表面上是反传统,但他的骨子里仍然是对社会约定习俗的认可。他对生命的张扬仅仅是反思。贾樟柯展示的是对人物隐痛的关注,虽然没有提到反传统的角度,但是对人物隐痛则表达出宽容。从张艺谋到贾樟柯,是意识到具体的深化,是反思到宽容的深化。
  • 虽美非秀:中国动画角色形象塑造的当代遗落 免费阅读 收费下载
  • 动画角色的“秀”美形象是中国动画艺术的一是特色。角色的“秀”是一种从外在形貌到内在的精神气质、从矛盾冲突到形象的生命力中彰显出的民族审美意识。正是这种对“秀”的理解才使中国动画中的角色形象成为可供观照的审美对象,亦成为当代民族动画艺术复兴的一把钥匙。
  • 宫崎峻动画作品艺术特色分析 免费阅读 收费下载
  • 宫崎骏动画的成功原因是多方面的,不仅仅有精湛的技术、宽泛的题材、奇思异想的创意,还在于作者运用了一种巧妙而隐蔽的方式赋予了作品以反思的丈化精神,婉约地将神奇想像变成美丽画卷呈现在观众面前。在中国动画发展得如火如茶的今天,剖析经典作品能为中国动画成功地走向世界提供新的视野与思路。
  • 1949年以来大陆抗战电影中国民党形象的演变 免费阅读 收费下载
  • 自1949年建国至今,60多年来中国大陆电影中,反映抗战题材的电影中对国民党形象的描述发生了几个时期的改变。这一改变必然与影片拍摄的历史环境、时代丈化等有直接关系。将建国后大陆抗战电影中国民党形象的演变划分为三个时期,并考察每个时期,恰是这样的分析能得出历史环境与时代丈化是如何影响影片创作者的思维模式。
  • 谈纪录片创作中的伤害问题 免费阅读 收费下载
  • 纪录片从诞生之初便担负起记录社会发展进程、揭露社会现实问题的责任,对社会群体产生互文式的影响。在银幕背后,纪录片创作者在影片真实原则和道德原则上的选择导致着一系列的隐形伤害。创作者的主观干预渗透在影片创作的每个细节,进而对问题分析形式、方法和主题诉求呈现效果造成多重影响。
  • 中国武侠电影断、续间的发展流 免费阅读 收费下载
  • 作为中国电影史上最负盛名的类型片种,武侠片几乎拥有和中国电影一般长的年龄,它在中国文化中和文学作品一样扮演着重要的角色。中国武侠电影从京剧、武术、文学中直接汲取了内在品格,从西方动作电影和喜剧电影中汲取了某些表演形式。在经历了一个孕育、变化的历史过程之后武侠电影逐渐形成了自己的风格样式,在几代中国电影人的不懈努力下,武侠电影几乎成为华语电影中独一无二的一个品牌。
  • 审美与文化视野下的中国电影 免费阅读 收费下载
  • 影视文化作为一种物质需求与精神文化活动的集合,体现了高雅艺术和大众通俗文化的交融。而随着时代的进步,科技水平的提高,这种文化与审美在人们的生活中扮演着重要的角色。审美与文化视野下的中国电影在漫长曲折的发展过程中,应注重以民族化为本体,在继承和发扬中国古代美学思想的基础上,弘扬民族文化,彰显民族精神。中国电影要凸显民族审美价值,把这种浓郁的民族性带给世界,形成一道美丽而独特的审美文化景象。
  • 最好的年代里的精神回归--对电影《天狗》为代表的中低成本电影的思考 免费阅读 收费下载
  • 在影视商业化大潮中,主旋律电影《天狗》因为其在现实主义领域的回归而获得了巨大的成功,但是如何在逐渐衰退的中国电影市场中为中低成本电影挣回一定的市场份额,如何将现实主义题材的影片队伍发展壮大,这是摆在中国电影人面前的一个重大问题。在电影审查制度还在不断完善之中的时代背景下,要实现从电影到市场的无缝衔接的愿望,需要我们通过多方的努力来为中国的中小成本电影创造一个回归的“最好的时代”。
  • 浅析电影音乐与“主导动机” 免费阅读 免费下载
  • 主导动机是指用音乐的短小乐思来象征人物、剧情及重复概念的运用,电影音乐中采用主导动机代表影片中的主要角色或者某种情绪状态成为一种有效的表现手段,随着电影音乐的发展,主导动机的手法往往被电影音乐中所称作的“主题”所取代,表现手段进一步丰富,不但能较好地完成对角色形象进行刻画的功能,同时可以对角色的心理状态进行刻画,甚至可以成为影片戏剧结构中的一个有机组成部分,参与到情节中去。
  • 浅析电影创作中的导演艺术 免费阅读 免费下载
  • 电影是一种以集体创作为主体的综合艺术。但人们常说的却是“导演核心制”,所以一部电影的成功与否必然和导演有着极大的关联。导演一般以故事作为出发点,完成他的艺术构思,并应用合适的演员等各方面的工作人员来完成他的艺术构思。
  • 方言运用于影视剧的价值思考 免费阅读 免费下载
  • 方言运用于影视剧既丰富了影视剧的题材与创作手段,又突出了人物个性与地域特征。但有些方言影视剧为搞笑而恶搞方言,视方言为小丑,如何真正发挥方言的价值值得深思。两条有效途径能使方言在影视剧中获得更大的价值,一是充分发挥汉语各方言的地域语言及文化特征:二是对于不同的方言采取不同的引八方法。
  • 由《喜羊羊和灰太狼》和《麦兜》的成功看中国动画产业的发展 免费阅读 收费下载
  • 动画片《喜羊羊和灰太狼》和《麦兜》是我国近几年热播动画,它们的成功给热爱动画的人们以及动画市场以极大的鼓舞。二者的成功只是我国动画产业的一隅,距离动画产业强国我们还有相当长的路要走。
  • 动画艺术短片创作的技术性与艺术性 免费阅读 免费下载
  • 随着各种技术与艺术的综合发展,动画艺术短片的数量不断增长,尤其是在校动画专业学生的创作,并逐渐发展成为高校促进教学的一种重要方式,要想创作出高、精、尖的动画艺术短片,必然需要动画从业人士,不断的探索艺术短片的工艺性与艺术性,将两者完美的结合,更新创作理念,完善表现形式,为中国动画艺术短片的发展,作出应有的贡献。
  • 从颠覆到癫狂--评张艺谋与《三枪拍案惊奇》 免费阅读 免费下载
  • 张艺谋已作为中国当下的一个很重要的电影文化符号,无论是在艺术层面上,还是从商业视角来看,张艺谋都是中国电影潮流中的先锋旗手与颠覆者。他的新片《三枪拍案惊奇》,让观众在这种视觉的盛宴中体会到娱乐的癫狂之美。
  • 且听风吟,且看《风声》涅槃中 免费阅读 收费下载
  • 作为建国60周年的献礼影片《风声》一公映立刻引起一场争论;影片上映之前,华谊兄弟公司,花费资金进行鼓吹,并且以明星全裸出镜作为噱头,以吸引观众;但这毕竟遮盖不了影片的失误,跟国内一向低质的影片相比,《风声》的确存在许多可囤可点之处,但撇开他在国内电影鹤立鸡群的状态,纵观国际影坛,平心而论,又不得不对《风声》提出一些新的质疑和批判。
  • 《风声》乍起 主旋律节奏下的奇观之舞 免费阅读 收费下载
  • 主旋律电影是新中国电影的一种特殊样式,代表着国家民族的主流意识形态,其题材往往限定在对国家社会有重大意义的事和有突出贡献的人,不久前上映的电影主旋律谍战电影《风声》,一经上映,票房斐然,在故事架构、镜头语言和场景设置等方面呈示出了新的美学特征。
  • 应该用心聆听的那些沉默--评贾樟柯电影《二十四城记》 免费阅读 收费下载
  • 在贾樟柯以前的电影中,主人公似乎都是沉默寡言的,而在《二十四城记》里,主要人物的出场都是以访谈的形式进入的。那么,这种访谈形式是不是就让电影打破沉默,而热闹起来了呢?其实不然,人物独白性质的受访语言、那些静默的影像、回归默片时代的黑屏处理、诗句的穿插、以及游走真实和虚构之间的叙事等等,让影片越来越凸显出来自于沉默的震撼力。
  • 以《山水情》为例浅析中国水墨动画电影中的意境塑造 免费阅读 收费下载
  • 水墨动画电影《山水情》已经没有了传统的教化功能而直接进入到对美进行主体的审美活动,完全地通过水墨淋漓的画面和优雅的音乐体现“天人合一”的高远境界了。水墨动画片在汲取原有的民族传统艺术的基础上,把造型依据设定在中国古典绘画写意部分,最大程度的提升了水墨的意趣。片中高超的动画技巧和写意山水及古琴曲这两种中国古典艺术最高水平的代表完美的结合,得出了“自然、人、艺术”三位一体不可分离的结论,直攻胸臆。
  • 《风云决》双主角人物形象辨识困难原因分析 免费阅读 收费下载
  • 动画电影《风云决》公映后,不少观众反应看不懂。究其原因,除了故事内在叙事结构的问题外,剧中人物形象出现雷同,镜头语言使用不当,这直接导致观众无法顺利辨识主角,解读剧情,看懂电影。但尽管如此,《风云决》依旧是一部具有创新意义的国产动画。
  • 《夜店》与《疯狂的赛车》之伏笔铺设比较 免费阅读 收费下载
  • 作为今年优秀的国产喜剧电影,《疯狂的赛车》及《夜店》分别在寒假档及暑期档为观众带来了富有智慧的幽默。导演杨庆借鉴戏剧创作的“三一律”,将故事的时间、地点高度集中于一家夜间的超市,讲了一个板富戏剧性的复杂故事。导演杨庆“高度集中的戏剧冲突”与导演宁浩“天马行空”的叙事结构的共同点在于二者多线索的故事设计,但在各线索展开的进展纠葛中,Ⅸ夜店》与《疯狂的赛车》各有优劣。
  • 《红河》越战阴影下的命运捉弄 免费阅读 收费下载
  • 作为一部边境题材的影片,《红河》向那些依然生活在越战阴影里的人致敬,不仅描写了感人至深的爱情,尤其重要的是,表现了战争对人民的伤害。影片细节感人,塑造了鲜活的人物,展示了被命运操控的无力感与悲凉。
  • 奴隶意识的艺术展播--影片《祝福》、《阿甘正传》人物形象分析 免费阅读 收费下载
  • 《祝福》、《阿Q正传》揭示了祥林嫂、阿Q这些人物形象中沉重的奴隶意识:把做稳奴隶视作自己人生中最大的幸福;当他们想做奴隶而不得的时候,他们也可能奋起反抗,这种反抗,虽然会有多种表现形式,但都是奴才式的反抗。
  • 《暖》的影像修辞手段 免费阅读 收费下载
  • 霍建起导演的电影《暖》显示了影像画面的修辞功能。首先表现在以第一人称“我”的行踪和思绪和线索,规划出从回乡到离乡的故事框架,使得整部影片的叙事结构通过抒情式风景镜像呈现出来。其次,影像修辞手段着力体现在其替补语言表达的效能上。这种修辞效果无声胜有声,较好地替补了语言台词不能达意的缺陷,此外,大量的闪回镜头,将现实与回忆融为一体,产生影像的互文修辞效果,较好地浮现影片中各组相对而平衡的关系群。
  • 浅析《南京!南京!》与《辛德勒的名单》的图像视觉修辞 免费阅读 收费下载
  • 陆川导演的《南京!南京!》和斯皮尔伯格导演的《辛德勒的名单》两部影片都是以战争为题材的佳作。但两部作品的艺术风格叉各有千秋,《南京!南京!》主要呈现出现实主义的艺术风格,而《辛德勒的名单》则突出表现为象征主义的艺术风格。
  • 接受美学视域下的《建国大业》 免费阅读 免费下载
  • 《建国大业》作为祖国生日献礼的主旋律电影,去刷新了电影史上的多项纪录,其在尊重史实的基础上如何注重电影的欣赏性和趣味性来赢得观众的掌声是值得我们思考的问题。
  • 从片中人物分析看廉洁自律与腐败滋生--再观电影《生死抉择》有感 免费阅读 收费下载
  • 十年前,初看作品,振聋发聩;十年后,回味经典,耐人寻味。《生死抉择》这部反肩倡廉作品,既成功地塑造了李高成、杨诚等有血有肉、令人信服的优秀领导干部形象,同时从反面也揭示了严阵、郭中姚之流等堕落群体的腐败过程,通过正反两方面的对比折射出反腐斗争的艰巨性、复杂性和长期性。
  • 从《功夫熊猫》看中国传统文化元素的创意之旅 免费阅读 收费下载
  • 传统文化元素产业化需要创意的介入。《功夫熊猫》作为一个融入中国众多文化元素为一身的文化产业产品,分析其创意方法的产生、加工、运用,通过观察哲学、美学、道德、艺术、宗教、文化、娱乐等视角,可以更加深入的把握在传统文化元素产业化的过程中,创意是如何被释放出来并在如何在其中扮演至关重要的角色。
  • 模糊的生活--读者反应理论下的《眼前的生活》 免费阅读 收费下载
  • 电影《眼前的生活》在全球电影界评论界和观众群体中引起了强烈反响,许多观众看后还觉得丈二和尚摸不着头脑,不知道到底在演些什么。主人公戴安娜在枪击事件中的死活还是不甚清楚。读者反应理论指出要把读者当作一种积极地起着中介作用的存在而予以充分重视,并需要重视读者的阅读活动。如果视观众为试听文本的读者,则电影中模棱两可的地方就可能得到意想不到的有效解读。
  • 关于电影《2012》意识形态表达的分析 免费阅读 收费下载
  • 好莱坞大片不仅输出大批量的商业电影,而且输出大量美国式的意识形态。比较之视听感官的刺激,其意识形态所传输的模式更为隐秘和无形,而正是由于这些无形的深层次意识渗透到观众的思维和行为方式上,使美国所宣扬的文化观念得以在世界范围内达成共识,进而为好莱坞的商业扩张铺平了道路。如此循环往复的文化输出模式,加深了美国在全球各民族和地域范围的文化侵略,这不能不引起我们的深思。
  • 给成人的童话--评电影《大鱼》 免费阅读 收费下载
  • 电影《大鱼》辰现了一部给成人的奇幻童话,使观众无意识或潜意识地沿着与电影时空同步的“虚构”心理走向,开始经历预定的心灵体验历程,唤醒久违的用童话式纯真思维思考的能力。
  • 浅谈动画场景设计中传统建筑风格的杂糅--以《千与千寻》为例 免费阅读 收费下载
  • 动画场景设计中传统建筑风格的融合需注意将主场景总体上确定为本民族的风格,其他场景以某一种风格为主,在形式和质感等方面寻找具有共同特征的元素杂糅,同时注意场景之间联系和转换时背景中建筑风格的相对协调,并以某几种颜色统一形式迥异的建筑元素等等。这样既可以彰显民族特色,也能给观众带来视觉上的新鲜感和愉悦感。
  • 幻想之翼,现实之镜--试论《幽灵公主》中的生存意识 免费阅读 收费下载
  • 影片《幽灵公主》凭借高超的动画技术和幻想的翅膀,描绘了人对自然的掠夺、血腥的战争场景、现代文明中潜在的万物之间疏离的危机、处于弱势的女性的生存境况,让观者无不陷入沉思。其思想内涵的深刻性、独特的现实意义,留给生存中的个体咀嚼不尽的况味。
  • 浅谈电影《入殓师》中的生死观 免费阅读 收费下载
  • 奥斯卡获奖影片《入殓师》从独特的视角描绘了一幅幅生离死别的感人画面,诉说骨肉之情、夫妻之爱、朋友之义以及对工作的价值认识,反映出日本人的“超越生死,生死一体”的生死观,它成功的关键在于赋予死亡更加积极的意义,告诉人们要正确看待死亡,坦然面对死亡,才能让活着的人更加坚强。
  • 革命之路在何方--观电影《革命之路》 免费阅读 免费下载
  • 电影《革命之路》记录了一对中产阶级夫妇在现实生活中的挣扎,他们试图超脱庸碌的现实,最终却酿成悲剧。影片不仅批判了中产阶级的价值观,更触及了现代人的生存困境;影片不仅是对现实婚姻的反思,更对现代社会进行了反思。
  • 爱,最重要--看电影《爱最重要》 免费阅读 免费下载
  • 安德烈·祖拉斯基的影片《爱最重要》讲述了一个婚外情加三角恋的故事,这也许是现实生活中很寻常的事情,然而在这里却酿成了悲剧。影片中不见得把所有细节都处理得十分完美,但他确实在那出悲剧中表现了一些令人震撼的东西。
  • 浅析电影《纯真年代》与小说的异同 免费阅读 收费下载
  • 《纯真年代》是美国著名女作家伊迪丝·华顿的代表作之一。华顿以细腻的笔触、独特的视角为读者精心描绘了一幅19世纪未20世纪初纽约上流社会的世态风俗画卷。1993年的电影版本中,导演斯科西斯在尽量贴近小说的基础上以男性的立场对该作品做出了自己的阐释。
  • 《小鞋子》:伊朗电影的奇观 免费阅读 免费下载
  • 伊朗电影《小鞋子》在对孩子很偶然的弄丢一双鞋子后想尽办法寻求和弥补的影视叙事中,在近似“原生态“的镜头语言观照中,用孩子天真坚强的视角,体现了现实生活的一种辛酸和贫富的差距。
  • CARPE DIEM,那些少年--《死亡诗社》的生与死 免费阅读 免费下载
  • 在《死亡诗社》中,尼尔因为无法抗争旧的束缚,选择了死亡。但他带来的却是无数人的新生。自由、快乐、人类独一无二的生命体验——这才是真正的真理。人们为了这样美丽的感觉而活着,为了那一瞬间心灵的震颤而活着。对美的欣赏,对爱的渴望,它们支撑着我们活下去。而不是什么几何、三角、数字、定义、工程。
  • 浅析影视景框的造型作用与空间意味 免费阅读 收费下载
  • 影视景框是对影视造型元素的取舍和安排,是对现实时空的截取和艺术重构,对影视构图产生相当大的影响。从心理上来说,景框本身是一扇联系现实空间与影视艺术空间的门,当观众进入景框的时候,相当于举行了一种空间转换的仪式。因此,影视景框本质上是联结现实空间和影视故事空间的一种仪式,正是由于它的存在,观众才能全身心投入到影视鉴赏过程中去。
  • 电影的颤音--从爱森斯坦到奥逊-威尔斯、再到戈达尔谈电影艺术观点的演进 免费阅读 免费下载
  • 从爱森斯坦到奥逊-威尔斯,再到戈达尔的电影。它们以独有的姿态,让人们经历从观赏影像到享受影像的魅力,再到参与影像与影像中的人物互动的过程。在整个过程中电影无论是从本体的技术上,还是外在的技巧上,都在大跨步的演进。一方面是电影本身发展的需要,同时也是观众观影的需求,因为时代和社会发生了巨大的变化,所以电影业必须随之产生相应的改变,这样才会在附着社会的同时,满足人们不断变化的需求。
  • 对阿甘独白的主位及主位推进模式分析 免费阅读 收费下载
  • 阿甘这一人物角色之所以广为传唱不是因为他的单纯,也不是因为他的幸运带来的成功,而是因为作为弱智的他在一步步认真地并且真诚地生活着,用执着和温暖感染着周围的人和世界。也许正是因为他的真诚和简单,那些出自他口的人生哲理才显得尤为触动人心。当把主述位推进模式运用于阿甘的独自中去分析其语篇特点时,所得到的除了语篇结构的衔接特征外,还有阿甘这一角色的性格和心理诠释,而在这其中主位起着尤为重要的阐释作用。
  • 论大学英语电影课中如何欣赏经典作品改编的电影 免费阅读 收费下载
  • 欣赏经典作品改编的电影和欣赏普通电影不太一样,一部经典作品改编的电影欣赏需要经过三个步骤:一是作品介绍,二是电影欣赏,三是观后讨论。通过这样三个步骤来欣赏一部经典作品改编的电影学生才会得到更多的收获。如果时间实在不够可以缩短课时减少内容,但三个步骤不可省略。
  • 经典英文电影在激发英语学习动机中的积极作用 免费阅读 收费下载
  • 电影作为当代最富有影响力的大众传播媒介之一,深受当代大学生的欢迎。经典的英文电影以其取材广泛的主题内容、情景真实的语言环境、灵活多变的语言表达、丰富深厚的丈化内涵等独特优势对于激发英语学习兴趣和动机有积极作用。
  • 浅谈影视作品在语文美育中的作用 免费阅读 免费下载
  • 语文美育是语文教育内容的重要组成部分。中小学语丈课堂教学中,适时适当地引入播放与文衣有关的影视作品资源,提高学生语文学习的兴趣,直观生动地发挥语丈学科在塑造人格美、情感美、形象美等方面的美育功能。影视作品在语丈美育中发挥着的重要作用。
  • 大型文艺晚会奇观化转向存在的问题及对策思考--从《蝶恋花》和刘谦魔术说起 免费阅读 免费下载
  • 2009年,舞蹈《蝶恋花》在央视春节联欢晚会上以唯美的风格和奇幻的影像博得观众的喜爱,而台湾魔术师刘谦则以扣人心弦的魔术征服观众,这些以奇观为主旨的电视节目形态的崛起不是简单的更迭变迁,深入现象的底处,人们不难发现中国大型文艺晚会奇观化转向已然形成。对比奇观电影的发展,电视文艺晚会奇观化转向存在传播实体窄化、技术依赖过重、生命周期束缚等问题。
  • 中国传统窗的造型与现代室内设计 免费阅读 收费下载
  • 对于整个建筑而言,窗是具有特殊意义的一种符号。“窗”作为一种建筑上的构件,它在其实用性、装饰性、象征性上都有非常独特之处,其中,具有中国传统特色的窗更有很多值得去研究与探索的地方。在室内设计中,要善于运用窗的个性化与人文化,更好地体现现代室内设计中的中国风,创造出新的装饰文化。
  • 印章:从示信到艺术 免费阅读 收费下载
  • 印章源于古代劳动者所使用的陶拍与戳子,后来人们有意识地把自己或部族的独特符号,以示征信。到春秋战国时期,中国古代印章,实质上已经是一种身份地位的象征,是一种符号,代表个人的政治地位和社会地位。魏晋以降,随着丈人们审美意识的自觉,逐渐将印章用于书画题识中,开拓了印章的新领域,使得印章遂成为我国特有的一种艺术创作形式。
  • 艺术设计教学如何凸显“实践性” 免费阅读 收费下载
  • 现代艺术设计的实践教学之目的,就是要找到艺术设计理念与艺术设计实践之间的有机切入点,辅之以理论指导实践、实践印证理论,使理论与实践在实践教学的过程中相互促进。艺术设计实践教学改革的紧迫任务,就是要用具有教育性、实践性、创新性的新的教学模式,培养和引导学生发挥自主实践、激发创新思维,从而达到培养符合社会需求的,满足人们需要的、具有创新精神与实践能力的高素质、综合型艺术设计人才的教育目的。
  • 建筑规划与中国人的环境观 免费阅读 免费下载
  • 在中国古典文学和绘画作品中,保留了许多对理想环境的描述。我国人民对居住环境有着独特的见解和要求。早在中国古代便用于指导城市环境规划的风水一说实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、号观学.建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
  • 浅析中国钢琴小品的艺术表现--以谭盾《忆》组曲选段为例 免费阅读 收费下载
  • 在钢琴教学中,许多学生对中国的钢琴小品缺乏正确的理解及准确的弹奏方法,对中国钢琴小品的艺术表现更是无从谈起。谭盾写作的钢琴组曲《忆》是众多中国钢琴小品中,有鲜明的民族特色的乐曲。乐曲中包含的《云》和《欢》两个小曲,更是在意境和民族特色上展现了谭盾青年时期的创作功底。中国钢琴作品是比较难于把握的曲目种类之一,在弹奏时有很高的要求,这就需要我们在平常练习时对气息和钢琴弹奏的融合要有系统的训练。
  • 论声乐艺术与二度创作的相互关系 免费阅读 收费下载
  • 声乐艺术作为一度创作和二度创作的结晶,它通过“歌”(一度创作)与“唱”(二度创作)两种元素的融会贯通,形成了整体相互依赖又相互制约的关系。情感成为声乐艺术与二度创作的出发点,原则和范围成为维系二者的纽带。
  • 隋唐五代酒筵歌唱艺术论略 免费阅读 收费下载
  • 隋唐五代之人饮酒,多有唱曲佐酒之举。酒筵所歌之辞主要有文人著辞、胡夷之曲词和宗教歌词等。唐是诗歌创作的盛世,其中有很大一部分是可配乐演唱的“声诗”,在筵席上被酒妓们吟唱。除此之外,宴会中还会歌唱一些里巷之曲,唐人谓之“胡夷之曲”,其内亦有裔乐、边声,另宴会还吟唱一些宗教词曲。唐代酒筵中经常唱的曲子有《竹枝曲》、《杨柳枝》、《水调》、《渭城曲》、《鹧鸪》等。同时,宴会唱曲之风在宋代有了进一步传承。
  • 艺术想象与“神思” 免费阅读 收费下载
  • 《文心雕龙·神思》是一篇完整的艺术想象论。篇中提出了”神与物游”、“神用象通”等命题涉及了艺术想象活动。首先,艺术想象主要是在情感领域里进行的,所以其中“神与物游”应是一种充满情感的艺术想象活动。其次,“神思”篇中“物”与“象”应有所区别,“象虚而物实”,由此强调了艺术想象活动中另一个基本特征:虚构性。
  • 诗经式的外交辞令--论《左传》外交语言的特点 免费阅读 收费下载
  • 春秋之际是先秦诸侯问外交活动空前高涨,群雄外交接触异常活跃的时期,由此衍生出来的许多精彩的外交活动受到后人广泛推崇,其中很多以《左传》为载体流传了下来,这些外交辞令秉承儒家诗教的传统,仍然保持着诗经式的和谐典雅、窈窕蕴藉的风格。
  • 华丽的沉影--《倾城之恋》 免费阅读 收费下载
  • 《倾城之恋》是张爱玲的代表作之一,它给我们留下了一个华丽的沉影,一个旧上海的传奇,我们或许津津乐道故事中范柳原与白流苏演绎的双城记,但是更多的时候透过这重重的帘幕,可以听到作者对人性的一声慨叹,她对世俗的淡漠讥讽,带着洞察世情的无奈与悲哀。张爱玲是“镜子派”的作家,她以自己独特的视角,完成了“在传奇里寻找普通人,在普通人里寻找传奇”,留给我们一个华丽的沉影,一个美丽的倾城之恋。
  • 文明与人性的诗意之思--皮尼奥尔《冷皮》评析 免费阅读 收费下载
  • 皮尼奥尔的《冷皮》讲述两个人在一座岛上与一群野兽战斗的故事,在这个人性与兽性碰撞的试验场里,作家试图揭露人的强悍与脆弱,以及人在被迫卷入战争之后所爆发的野性。而这部小说相似的开头和结尾让故事具有持久永恒的哲学意味,作家给读者展示的文明与野蛮的反差,说明了这么一个主题:人类的生存困境并不是现实绝对的,而人类对生活采取的态度的不同,命运当然就不同,敌对的结果是更深入的敌对。
  • 以诗突围与以酒求达--论阮籍诗中无酒的几点原因 免费阅读 收费下载
  • 以阮籍为代表的竹林七贤是文人饮酒的开端,作为其中典型的阮籍更是与酒有着难解的情缘。然而,与此不相对应的是他的八十二首咏怀诗中,涉及酒的却仅仅只有两篇而已,这耐人寻味。从阮籍作咏怀诗的目的,酒在其生活中的作用,以及他的思想变化等方面大致可看出他诗中无酒的几点原因。
  • 浅析《小径分岔的花园》的“时间迷宫” 免费阅读 免费下载
  • 《小径分岔的花园》是后现代主义文学先驱博尔赫斯的名作,小说中出现的多系列时间的交叉、分岔、平行、背离、融合和循环共同融合成一座时间的迷宫,这座无限的迷宫就是博尔赫斯独特时间观的载体。由此可知,《小径分岔的花园》无疑是博尔赫斯迷宫似的叙述与迷宫般的时间观的完美融合。
  • 论《无名的裘德》中人物形象符号化的缺陷 免费阅读 免费下载
  • 哈代作为19世纪英国现实主义作家长廊中的一员成就卓越。但他的小说封笔作《无名的裘德》也不可避免地存在些艺术上的缺陷。为了服务小说的悲剧性结局作者流露出的人物形象塑造符号化的倾向,导致了文本艺术价值降低,可读性削弱。
  • 关于京剧《关圣》的几个话题 免费阅读 收费下载
  • 上海京剧院新创作演出的《关圣》是“希望能让广大青年观众跨进欣赏京剧艺术的这道门槛”的一次艺术实践。剧中人物在角色与演员、历史与当下、故事与现实之间的自由转换所具有的审美意味,所产生的审美效果,不论是对京剧的观看者,还是对京剧的表演者,都是新鲜的。从《关圣》的这种艺术实践中体现出上海京剧院宽广的艺术胸怀,不拘一格的探索精神,不沉醉于过往荣誉的清醒和敢为天下先的勇气。
  • 日常生活审美化抑或审美符号化--对“日常生活审美化”命题的质疑 免费阅读 收费下载
  • “日常生活审美化”是这几年国内学术界争议较大的一个问题。然而,各种论说在不质疑这一命题的前提下,反复执著于对审美与生活关系问题的讨论。尽管也有人指出其命题的不成立,却也难以述清其理。如果将其放入西方文化的理论背号与其生成的特定语境中,或许可以看出这一命题的常识性错误。
  • 黄嘉略在中国礼仪之争中--一种基督教本土化的现象 免费阅读 收费下载
  • 长久以来在对“中国礼仪之争”的研究中,学者们关注于分析中西方文化冲突,各个修会之间的矛盾斗争,却忽略了中国广大的基督徒在这场涉及他们信仰生存危机中的态度和想法。黄嘉略作为一名长期受西方传教士影响的教徒,其在礼仪之争的表现反映了基督教本土化时,两种异质文化在作为接受者人载体上的冲突。
  • 荣辱观教育应植入艺术设计教育之中 免费阅读 收费下载
  • 艺术设计教育中植入荣辱观教育,目的是促使学生通过自律来抵制抄袭现象。使学生端正学习态度,提高专业设计水平。培养其正确的人生观、世界观和正确的设计观,培养其独立思考和解决问题的能力以及创造性人才,真正为经济发展服务。
  • 汪开庆绘画作品选 免费阅读 免费下载
  • 汪开庆,广西师范大学美术学院副教授,硕士生导师。
  • 李叶绘画作品选 免费阅读 免费下载
  • 李叶,南京工业职业技术学院艺术系教师。
  • [影视评论]
    李安的回归——浅论李安电影的艺术特色(高理建)
    叛离与妥协——论李安电影作品中的两大主题(邹鹃薇)
    试论李安电影中的多元文化现象——解析“家庭三部曲”(纪丽君)
    意识中的反思到态度上的宽容--比较地看张艺谋影片和贾樟柯影片(柯晓颖)
    虽美非秀:中国动画角色形象塑造的当代遗落(曹汝平)
    宫崎峻动画作品艺术特色分析(孟桂颖 杨安宇)
    1949年以来大陆抗战电影中国民党形象的演变(杨靓)
    谈纪录片创作中的伤害问题(武亮宇)
    中国武侠电影断、续间的发展流(何双百)
    审美与文化视野下的中国电影(金永铮)
    最好的年代里的精神回归--对电影《天狗》为代表的中低成本电影的思考(杨甜子)
    浅析电影音乐与“主导动机”(付龙)
    浅析电影创作中的导演艺术(詹秦川 吴昊)
    方言运用于影视剧的价值思考(李立林)
    由《喜羊羊和灰太狼》和《麦兜》的成功看中国动画产业的发展(王磊)
    动画艺术短片创作的技术性与艺术性
    从颠覆到癫狂--评张艺谋与《三枪拍案惊奇》(杨千里)
    且听风吟,且看《风声》涅槃中
    《风声》乍起 主旋律节奏下的奇观之舞(王润田)
    应该用心聆听的那些沉默--评贾樟柯电影《二十四城记》(吕燕)
    以《山水情》为例浅析中国水墨动画电影中的意境塑造(张蕾)
    《风云决》双主角人物形象辨识困难原因分析
    《夜店》与《疯狂的赛车》之伏笔铺设比较(杨迪)
    《红河》越战阴影下的命运捉弄(周兰)
    奴隶意识的艺术展播--影片《祝福》、《阿甘正传》人物形象分析(杜云南)
    《暖》的影像修辞手段(张文浩)
    浅析《南京!南京!》与《辛德勒的名单》的图像视觉修辞(蔡程程)
    接受美学视域下的《建国大业》(毕会娜)
    从片中人物分析看廉洁自律与腐败滋生--再观电影《生死抉择》有感(周海花)
    从《功夫熊猫》看中国传统文化元素的创意之旅(孙志逾)
    模糊的生活--读者反应理论下的《眼前的生活》(樊晔 王祖友)
    关于电影《2012》意识形态表达的分析(杨昊)
    给成人的童话--评电影《大鱼》(陈蔷薇)
    浅谈动画场景设计中传统建筑风格的杂糅--以《千与千寻》为例(田瀚)
    幻想之翼,现实之镜--试论《幽灵公主》中的生存意识(王素音)
    浅谈电影《入殓师》中的生死观(邵俊秋)
    革命之路在何方--观电影《革命之路》(张海旭)
    爱,最重要--看电影《爱最重要》(陈丽金)
    浅析电影《纯真年代》与小说的异同(马风华)
    《小鞋子》:伊朗电影的奇观(范瑞利)
    CARPE DIEM,那些少年--《死亡诗社》的生与死(于桢桢)
    [影视美学]
    浅析影视景框的造型作用与空间意味(肖青 李宇峰)
    电影的颤音--从爱森斯坦到奥逊-威尔斯、再到戈达尔谈电影艺术观点的演进(阎延 王建)
    [影视文学]
    对阿甘独白的主位及主位推进模式分析(靳亚开)
    [影视教育]
    论大学英语电影课中如何欣赏经典作品改编的电影(张大英)
    经典英文电影在激发英语学习动机中的积极作用(张莱美)
    浅谈影视作品在语文美育中的作用(周艳青)
    [荧屏广角]
    大型文艺晚会奇观化转向存在的问题及对策思考--从《蝶恋花》和刘谦魔术说起(王中华)
    [视觉殿堂]
    中国传统窗的造型与现代室内设计
    印章:从示信到艺术(熊沛军)
    艺术设计教学如何凸显“实践性”(王川)
    建筑规划与中国人的环境观
    [音舞百家]
    浅析中国钢琴小品的艺术表现--以谭盾《忆》组曲选段为例(李晶)
    论声乐艺术与二度创作的相互关系(刘韧)
    [文学长廊]
    隋唐五代酒筵歌唱艺术论略(武玉秀)
    艺术想象与“神思”(詹子林)
    诗经式的外交辞令--论《左传》外交语言的特点(周晓伟)
    华丽的沉影--《倾城之恋》(周萌萌)
    文明与人性的诗意之思--皮尼奥尔《冷皮》评析(王志杰)
    以诗突围与以酒求达--论阮籍诗中无酒的几点原因(刘永涛)
    浅析《小径分岔的花园》的“时间迷宫”(李琛)
    论《无名的裘德》中人物形象符号化的缺陷(高洁)
    [艺文论坛]
    关于京剧《关圣》的几个话题(刘斯奇)
    日常生活审美化抑或审美符号化--对“日常生活审美化”命题的质疑(刘海)
    黄嘉略在中国礼仪之争中--一种基督教本土化的现象(刘芳)
    荣辱观教育应植入艺术设计教育之中(周逢年)

    汪开庆绘画作品选
    李叶绘画作品选
    《电影评介》封面

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