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  • 从《怎样都行》看伍迪·艾伦的解构哲学 免费阅读 下载全文
  • 伍迪·艾伦在其作品中表现出了一种以"破"为特征的解构思维,诸如对好莱坞类型片的戏仿,对现代都市文明的批判、对主流价值观的颠覆,对传统宗教信仰的质疑,对当代知识分子的嘲弄等。深受存在主义哲学影响的他,常常表达出一种解构传统理性主义的人生观:世界是荒诞、虚无的,存在是偶然的,生活不是按照理性的设计或个人的美好愿望发生的,而是各种偶然性的结果。《怎样都行》是为典型的例证。
  • 张一白“新城市电影”分析——以《将爱情进行到底》为例 免费阅读 下载全文
  • 张一白是中国城市电影创作的一位代表人物,他用一种感性而浪漫的方式展现城市的隐秘情感和社会现状。他提出"新城市电影"的说法,为中国当代城市电影注入了的新的内容。"新城市电影"对中国电影的意义在于,它提供了一个别样的视角,模糊了现实与理想、商业与艺术、写实主义和浪漫主义,使创作者不必为自己限定风格,从容选择多种表达方式、技术手段以及表现题材,它可以满足观众视听需求的同时启发他们对社会现实的感受与理解。
  • 生之况味——论小津和他的电影《东京物语》 免费阅读 下载全文
  • 小津安二郎是一代著名的电影大师。《东京物语》是小津的代表作。小津安二郎的电影通常着眼于小人物的日常生活。小津电影有着打动人心的悲悯情怀,他作品流露的达观、豁然人生态度至今仍散发着迷人之彩。
  • 国产都市浪漫爱情电影渐成类型——《失恋33天》的可复制与不可复制 免费阅读 下载全文
  • 随着《失恋33天》的热映与其票房的骄人成绩,国产都市浪漫爱情电影再一次成为了舆论关注的焦点。《失恋33天》作为此类型电影的成功典型,既有都市浪漫爱情类型电影的共性之处,又有其作为一部较好电影作品的个性之处。在如今,当人们已经更多谈论到电影市场、受众主体、商业电影、类型电影等概念的时候,较之好莱坞等较成熟的电影市场而言,国产都市浪漫爱情电影应该是留待创作者继续深耕与完善的一种电影类型。
  • 章家瑞“云南三部曲”的女性形象 免费阅读 下载全文
  • 章家瑞导演的"云南三部曲"不仅拍出了云南的自然美景,还传神的表现了当地女性的特殊形象,这三部电影的女性形象相对于十七年时期的少数民族女性承载了更多的现实意义,给了我们更多的启示。不论这个世界怎么变,情感的本质不会变,那些能润湿人眼眶的感动绝不是3D的效果能达到的。希望有更多的导演能关注民族电影,给云南这块水墨画般的土地带来更多的色彩。
  • 论九十年代以来大陆青春题材影片的意义建构 免费阅读 下载全文
  • 二十世纪九十年代以来出现了一批以青年人的成长或者对时代的怀旧为主要题材的影片,该类青春题材电影具有多重的意义建构,成长和身份问题是青年群体无法回避的现实因素,在该类题材影片中有一定程度的表现。
  • 解析弗洛伊德精神分析学视角下的电影创作意识——以影片《爱德华大夫》、《沉默的羔羊》为例 免费阅读 下载全文
  • 弗洛伊德关于释梦的理论极大的影响了20世纪之后的电影创作以及电影美学理论体系。当拍摄对象通过摄影机拍摄成影像而最终成为电影,于是电影和梦具有了不可否认的相似。由弗洛伊德创立的精神分析理论,找到了电影与观众心理活动之间所存在的紧密联系,弗洛伊德精神分析学对于电影艺术的直接影响与暗含的潜在意识在其艺术创作意识上具有特殊意义。
  • 基于日本体育动画类型分析谈对我国动画的启示 免费阅读 下载全文
  • 日本动画从无到有,从弱到强经历了几十年的过程,从最初的学习欧美到现在的独具特色并不是偶然现象。日本历来是一个善于吸收国外精华的国家,这种固有的国家特征只有和本土传统文化结合,才能够产生世界的共鸣。中国相对幼稚的动画产业只有借鉴成熟的日本动画的成功模式,在学习中不断地思考、创新,才能够使中国动画得以生存与发展甚至赶超的机会。
  • 浅析中国传统水墨动画的审美特征 免费阅读 下载全文
  • 水墨动画是中国传统水墨画与现代动画技术相结合的产物,是中国动画史上的一朵奇葩。传统水墨动画片,在造型上运用"笔墨",体现出其形神兼备的气韵美;通过散点透视的技巧、画面留白的处理,体现出其突破时空、超越无限的超越之美;以及墨彩的浓淡干湿焦的对比处理,体现出其若有若无、缥缈迷茫的朦胧之美——虚实相生的意境美;在时空感的创造上,利用复合透视,蒙太奇以及长镜头技巧,体现其流动空间的灵性美。
  • 探讨影视动画表演的三大创作元素 免费阅读 下载全文
  • 影视动画表演,是指在影视动画创作过程中,创作者借助于绘画手段、相关动画制作软件或一些实体模型等赋予动画角色以表情、动作、演出,并以此进行虚拟的夸张化与动画性的表演。影视动画表演,相对于其他艺术形式的表演有其自身的独特性。而这主要体现在其创作元素的动画角色塑造、影视视听思维及戏剧要素借鉴上。
  • 刍议现代动画造型“自然美”的缺失 免费阅读 下载全文
  • 经典的动画艺术角色是动画片中不可或缺的一大特色。角色的"自然美"是从外在衍生到内里,又从内里韵染至外向的相互交融的审美意识。正是把握了自然美的这些属性和对历史文化的艺术积攒,才使得我们对今天的动画角色有了全新的审美认知,而这也不仅是现代动画角色创作可供参照的一把标尺,更是我们民族艺术动画复兴的一把良匙。
  • 道本思想与中国传统动画设计 免费阅读 下载全文
  • 传统文化是动画产生和发展的土壤,动画作品的思想内涵又能传达出传统文化中的某种价值观和道德观。道本思想体现出中华民族独特的文化内涵和审美观念,立足民族文化注重民族传统,在哲学内涵、美学思想、艺术手法等方面体现出传统文化内涵和民族精神,才能传达出具有本土文化意象的视觉信息,创作出富有民族性格和文化内涵的动画作品。
  • 透过三维动画片解析三维动画技术的发展 免费阅读 下载全文
  • 纵观近三十年的三维动画片,三维动画技术从最初几分中的简单动作到现在数小时的复杂运动,从最初的人偶模型到现在真人的完美刻画,从最初的简单画面效果到现在复杂完美的动画特效,动画技术在这三十年中不断寻求突破。随着计算机技术的不断发展,三维动画技术将会接受新的挑战,并且实现学科交叉和融合,为我们带来更多的视觉享受和体验。
  • 解读华裔美国人的几种刻板形象 免费阅读 下载全文
  • 刻板形象是对人和事形成的一套定型化的看法,刻板形象的盛行在心理层面上给社会公众带来深刻影响。在种族主义社会中,霸权阶层借刻板形象为少数族裔分配既有的角色,以维持其权力结构和统治秩序。历史上华裔美国人在其身份定义和人格特征上被套上了各种刻板形象,深受其害。将这些刻板形象置于特定的社会历史语境中,理解其形成、类型和影响,揭示其背后的意识形态,是建构独立完整的华裔身份和文化属性的必要前提。
  • 电影《永生羊》的神话原型解读 免费阅读 下载全文
  • 神话原型批评是融汇人类学、文化学、心理学等众多学科的综合性批评方法。从神话原型的角度剖析文本,可以拓展文学批评的视角,从而实现对文本较为深入的阐释。电影《永生羊》无论从主题的深化还是人物塑造方面而言,都提供了神话原型的解读要素。
  • 谈郭明义精神的当代性追问与建构——以电影《郭明义》为例 免费阅读 下载全文
  • 郭明义精神与当代价值理念能否契合的问题,是电影《郭明义》需要直面的问题。电影中安排了几处设问,并一一给予了解答。电影没有将郭明义精神做口号化处理,也因此避免了失去人性层面的真实,成功诠释了这种人性光辉在一个普世价值解体的时代里的可贵,张扬了另一种家庭和亲情伦理,处理了社会/群体本位与个人快乐原则的悖论并消解了二者间的鸿沟。
  • 《爱出色》:水土不服的西化时尚和“中产阶层”生活蜃景 免费阅读 下载全文
  • 近年来,随着中国新阶层的不断崛起,中国电影市场中反映这一阶层生活的影片日益增多,《爱出色》是其中颇具代表性的影片。这部以"奢华"和"时尚"著称的影片,彰显了西化时尚,构建了中国"中产阶层"海市蜃楼般的生活美梦图景,但是却因脱离现实生活而在中国大陆"水土不服"。
  • 往事不落叶,藏地留真情——评影片《西藏往事》 免费阅读 下载全文
  • 《西藏往事》是导演戴玮精神之旅与西藏情结的诗性呈现,壮丽的自然画面、圣洁的爱情传奇、深广的宗教悲悯有机地汇合在各种影视符号之中。"二战"时期的一段"往事"在导演、编剧、摄像、演员的共同浇灌下已经绽放为一朵艺术的奇葩;影片《西藏往事》以一段刻骨铭心的爱情传奇中传达了影视艺术家对雪域高原人们的深挚的爱,终将成为雪域题材影片中的经典之作。
  • 穿越失恋的悲伤——看《失恋33天》中的爱情抉择 免费阅读 下载全文
  • 爱情是个折磨人的东西,黄小仙为了忘记旧的爱情,用了33天的时间。在33天的失恋时间里面,或许她懂得了如何去珍惜爱情,如果能够和原来的恋人重新再来一次,也许结果不会是现在这样。在爱情里面,没有谁对谁错,有的只是我们如何能够维持住我们拥有的爱情,最终得到自己的幸福。在《失恋33天》中,影片向我们展示了不同的人对于爱情的不同看法,爱情到底是什么?每个人都有自己不同的答案。
  • 孙悟空进化论 免费阅读 下载全文
  • 电影《大话西游》作为名著《西游记》在新时代文化语境下传播的重要变体,具有深刻的剖析价值和研究意义。现代版至尊宝之所以能成为孙悟空在当代演绎的杰出代表,关键在于为其注入了时代的新思想、新气息,这些新鲜因素契合大众的审美心理和时代主题,使得经典再次焕发勃然生机,使其在传播中获得永恒的生命力。
  • 红色创作潮流中的独特叙事——《柯山红日》中的康区 免费阅读 下载全文
  • 1960年,《柯山红日》将镜头对准了康藏这一雪域边地。使当时文化生活并不丰富的人们了解到彼时彼地的康区,了解到艺术地呈现出的中国共产党对少数民族的政策,了解到世界屋脊上产生的一个奇迹——康藏公路的修建概况。它的意义已超出了一部普通影片所应负的职责。它独特的选材填补了新中国电影的拍摄盲区,对中国少数民族电影的贡献是不言而喻的。
  • 我心危险——从康德的自由意志思想看泰国电影《13骇人游戏》中的伦理内涵 免费阅读 下载全文
  • 借助对电影《13骇人游戏》文本的解读,对康德的"自由意志"思想和人性论中善恶之争的问题进行探讨:道德上的善恶必须以自由意志为基础和前提。由于人具有自由意志,人的道德状态不是一个既成的已然的状态,而是一个可望而不可及、需要不断努力追求的未然状态。故而,"我心危险"这是人所应有的最基本的自知之明。
  • 电影《2012》中人类自救与神的救赎之间的悖论 免费阅读 下载全文
  • 电影《2012》以古代玛雅人历法关于世界末日的预言为背景,为我们呈现出自然灾害如何将人类赖以生存的地球变成废墟。电影《2012》带给人的震撼和影响是广泛的,它让许多人有了世界末日的情绪,在后现代解构的时候,《2012》解构了人类生存的环境,解构了人类对自身的信心,但在同时却试图建构一种人对上帝的信心,《2012》在毁坏一种人类社会秩序的同时,却在努力恢复世界人们普遍具有的对上帝和神的信心。
  • 樱花树下的红雨伞——简评电影《四月物语》的形式美 免费阅读 下载全文
  • 《四月物语》是岩井俊二拍摄的一部电影,在这部电影中作者以唯美的画面,诗一般的语言讲述了一个少女青春萌动期发生的一段爱情故事,其明丽的画面色彩、简洁的结构形式、灵动的音乐背景所构筑的形式语言充满了唯美主义的风格,含蓄却又真实的传递出主人公面对爱情时那种彷徨却又充满好奇、渴望和向往的内心世界。
  • 探析电影《鱼缸》中的精神顿悟 免费阅读 下载全文
  • 英国电影《鱼缸》由在琐碎生活情节中产生的一个个精神顿悟展示出主人公米娅从青春幻想走向社会现实的成长历程。影片将主人公置于大大小小的事件中,贯穿这些事件的是精神顿悟这条主题线。当主人公的理想在长久的寻求真相的途中幻灭,她在最后得知真相的瞬间精神得到顿悟。影片对理想幻灭与精神顿悟的展现,恰恰反映出主人公由少年世界步入成人社会中,在理想遭遇现实的碰撞时精神上成长蜕变的过程。
  • 影片《C.R.A.Z.Y.》中的信仰探寻 免费阅读 下载全文
  • 加拿大电影《C.R.A.Z.Y.》表现了亲情、伦理、信仰、自我认同等丰富的主题,其中对基督教信仰的探寻是很重要的一条线索。影片对主人公Zach心理经历的追述,正暗合了基督教中的具有"相信—怀疑—坚定信仰"结构的信仰观。
  • 《小红帽》改编之我见 免费阅读 下载全文
  • 近年来,越来越多的民间故事被搬上银幕,这些童话故事凝结着民间深厚的文化底蕴,包含着浓郁的情感因素,通过一代又一代的文化积淀,不失时机地以崭新的电影形式展现在大众面前,把我们带入那种浓郁的情感体验中,出色展现了童话故事的精髓与力量。
  • 评析《双城生活》 免费阅读 下载全文
  • 《双城生活》选取南北文化的差异、生活的差异、习性的差异三个角度去剖析异地婚姻所产生的矛盾。该剧以男女主人公的故事发展为前提来展现地域不同所带来的矛盾激化;以点带面的叙事结构来体现当代社会不同区域不同文化背景下的激烈碰撞。双城的生活不仅带来了激情同时带来了危机,地域的不同和心灵的相通是否能够包容所有的不便,只能因人而异。因此,《双城生活》展现的是当下一种新型的生活理念和生活方式。
  • 评析《男人帮》 免费阅读 下载全文
  • 《男人帮》是继《婚姻保卫战》之后由赵宝刚导演的又一部反映都市男女生活的情感类电视剧,该剧也被称为男人版的"欲望都市"。它站在完全的男性视角围绕两性展开话题,抽出典型故事,运用经济学、心理学、社会学等理论对爱情的本质和价值进行分析,剖析围城中的男女在面对爱情时的微妙心态。
  • 从电视剧《裸婚时代》看80后婚姻观——细节打败了爱情 免费阅读 下载全文
  • 80后的婚姻已经不再有原来那"马拉松式的长跑",80后更多地出现的是闪婚、裸婚,在结婚的时候根本没有考虑到结婚之后应该怎么相处,有什么困难;当孩子出生后会给婚姻带来怎么样的改变。《裸婚时代》反映出了真实的80后的婚姻现状,80后的婚姻将被细节打败爱情。
  • 原声版电影《音乐之声》字幕翻译研究 免费阅读 下载全文
  • 电影《音乐之声》引入中国之后,该片就以译制片的形式吸引了广大中国观众,曾在各大影院反复上映。然而随着时代的发展和需求,译制片已经不能满足观众的需求,原声字幕版电影应运而生并且吸引了更多观众。以飞鸟影苑制作的原声字幕版《音乐之声》为例,从关联理论的角度研究其字幕翻译是否遵循关联原则。
  • 从西方电影片名的翻译谈“创造性叛逆” 免费阅读 下载全文
  • 自有翻译活动以来,"直译"与"意译"、"忠实"与"不忠"之讨论便持续进行。近年来一些西方电影片名的翻译,可以说明"创造性叛逆"在理论上和实践中的可行性和必要性。
  • 英语电影欣赏课程的另一种设计与实践 免费阅读 下载全文
  • 近年来,很多高校的英语教学中都开设了英语电影赏析课程,授课教师主要是利用电影内容对学生进行英语语言训练、传达语用知识、介绍西方文化,但是,从另一方面来说,其课程较少关注电影作品的艺术特色和审美价值,往往忽视了电影这种艺术形式的审美教育功能。作为一门语言文化类课程,应将提高英语技能与丰富学生的电影赏析常识相结合,在其进行语言交际的过程中丰富其审美知识,提高其审美能力与人文修养。
  • 微博舆论引导的现状及其策略创新探析 免费阅读 下载全文
  • 相较于传统媒体,以微博为代表的新媒体在舆论引导上有自己独有的特点。随着微博媒体向新闻舆论领域的纵深发展,它在新闻传播与社会舆论引导方面的影响、作用与价值更加凸现出来,因此进一步加强对当前微博媒体舆论引导的发展现状的分析,并在此基础上提出相应的、有力的策略,成为当前必须解决的一个重要问题。
  • 春晚小品的生命力探寻 免费阅读 下载全文
  • 春节联欢晚会建构了一个内涵丰富的文化空间,小品在这文化空间中又扮演了重要角色。从1983年到现在,小品在春晚的舞台上已经有27个年头,在这期间它经历着从无到有,从探索到成熟的历史阶段,我们可以将其大致分为诞生期、成熟期、巅峰期和持续期。春晚小品也是按照这样的时间顺序所延续下来,在每个时期所诞生的小品也各有千秋,受众对其的审美需求也在不断的提高。
  • “神”“逸”之辨——从传统中国画的品评标准看二十世纪中国画观念的几次纷争 免费阅读 下载全文
  • "神"和"逸"的美学观念很早就出现在传统中国画理论中。从宋代开始的"神""逸"之争,其实质是中国画精神追求的境界之争,也昭示着中国画主体精神早熟。在长期发展过程中,产生了丰富的美学内涵。然这两个观念至产生以来一直存在着争议,甚至影响到了当代美术的精神追求和价值判断。传统绘画中的"神"、"逸"各有内在特点,折射出中国画价值的取向,并对现当代美术观念产生影响。
  • 从旗袍看中式礼服的创新设计 免费阅读 下载全文
  • 旗袍是中国女性传统服饰,也是最能表现东方女性美的经典服饰,但现在很多中国女性喜欢西式礼服,为了能保留中国的本土服饰文化特征,结合社会的发展需求,应在旗袍的基础上打造中式礼服。将旗袍与西式礼服融合设计,从增强中式礼服款式空间体积感,结构细节创新,传统文化神韵再造几方面进行创新改进,打造出具有时尚感的中式礼服。
  • 论版式设计中的几个“意识”问题 免费阅读 下载全文
  • 将设计元素视觉化在有限的版面上,需要对元素进行组合、安排、建构成一种有序的关系以及合理的视觉效应,以期达到对信息有效的传递同时亦能感受画面所带来的视觉张力的享受。在版式设计中,设计师在特定版面区域进行信息诉求需要一种理性的视角思维进行权衡与建设。
  • 中国传统纹样在现代室内设计中的应用 免费阅读 下载全文
  • 传统纹样种类繁多,表现形式多样,具有深厚的文化内涵,是现代室内设计汲取的源泉和宝库,现代室内设计对传统元素的应用不仅只是元素的直接选用,更应包括对传统元素的提取,简化,变形,重组,对传统纹样的应用和创新,应该根据现代社会文化背景和现代科学技术,应用现代设计手法结合审美倾向,不断地扩展其应用范围,使其增强适应性,使传统文化以自然的形式和面貌融入到现代生活方式中。
  • 浅谈古代图腾艺术与现代设计的文化渊源 免费阅读 下载全文
  • 图腾是人类始初一种文化形式,也是人类一种文明的象征。古代图腾艺术品多是以超自然力量、夸张的图形与原始人类思想相结合的产物。图腾体现了那个时代的信仰和权威,代表了民众与统治者的艺术智慧。基于图腾传统文化与现代设计思想的融合,发掘古代图腾艺术品造型艺术,更好地传承、应用、发展、创新,对现代标识设计极具应用价值及深刻启示。
  • 从黎紫书创作看当代马华新生代文学观念的演进 免费阅读 下载全文
  • 黎紫书等新生代马华作家,在马华多元化的历史文化语境中,对传统文学观念进行了多方面、深层次的沿革。黎紫书的创作实际,对马华文学创作产生了积极的影响。
  • 《紫色》再解读——边缘群体话语权的冲突和建构 免费阅读 下载全文
  • 从《紫色》所反映的边缘群体话语权问题中可以看出,美国黑人和整个非洲黑人社会作为边缘群体的权利,不能向茜莉的自由一样得到彻底的获得,但黑人的民族意识和女性个体意识已经被唤醒了,黑人民族传统开始得到弘扬。男女主人公的关系由对立走向和解实现了沃克的妇女主义的真正内涵:话语权不一定以冲突表现,交流倾听对不同文化形式的尊重,才是真正的和解。
  • 论“史记戏”对剧中人物情感的处理方式 免费阅读 下载全文
  • "史记"戏是以《史记》人物故事为题材的戏剧。"史记戏"对剧中人物角色的情感在继承《史记》人物情感的同时,更通过"联想"方式将人物幽微的隐情表现得淋漓尽致,通过"对比"方式将人物的大悲大喜的情感强调突出,通过"减轻"方式将人物悲剧命运增添亮色。而这些处理方式使得"史记戏"更富于文学色彩,更好地为观众接受和喜欢。
  • 皮娜戏剧研究之二——从《皮娜》看后现代戏剧 免费阅读 下载全文
  • 据说文德斯这部献给"德国现代舞第一夫人"皮娜?鲍什的电影,是跟随皮娜和她的乌珀塔尔舞蹈剧场所有成员拍摄,采用3D技术来展示皮娜创造的现代舞艺术,将传说中的"舞蹈剧场"及皮纳的舞台导演艺术以新的维度投射到银幕之上。从中我们可以看到皮娜不断探索戏剧可能的开放之路,为世界留下了丰富卓绝的、风格不一的舞台创作,推动了20世纪西方戏剧的发展。
  • 《福泉历史文化精粹》节选(连载·17) 免费阅读 下载全文
  • 贵州省福泉市历史悠久,地灵人杰,文化发达,是贵州开发最早的地区之一。福泉是国务院命名的"全国文物先进县",是省级历史文化名城,福泉山被中国传统文化专委会命名为"中国十大道教文化圣地"。即将出版的《福泉历史文化精粹》一书将福泉市从周朝末年且兰国邑至民国时期的平越县近三千年历史上有影响的重要人物、发生的重大事件及民族风情、人文和自然景观等汇集成册,现将其中重要篇章节录,以飨读者。
  • [影视评论]
    从《怎样都行》看伍迪·艾伦的解构哲学(殷玮 朱云)
    张一白“新城市电影”分析——以《将爱情进行到底》为例(王格文)
    生之况味——论小津和他的电影《东京物语》(宫洪琳)
    国产都市浪漫爱情电影渐成类型——《失恋33天》的可复制与不可复制(唐鸿)
    章家瑞“云南三部曲”的女性形象(呙亚屏)
    论九十年代以来大陆青春题材影片的意义建构(张军)
    解析弗洛伊德精神分析学视角下的电影创作意识——以影片《爱德华大夫》、《沉默的羔羊》为例(关冬霞)
    基于日本体育动画类型分析谈对我国动画的启示(蔡亚南[1] 刘甲男[2])
    浅析中国传统水墨动画的审美特征(王宁)
    探讨影视动画表演的三大创作元素(詹秦川 唐婷婷 马偲远)
    刍议现代动画造型“自然美”的缺失(秦岁明 杜纪莹)
    道本思想与中国传统动画设计(于浩)
    透过三维动画片解析三维动画技术的发展(沈浩 李文静)
    解读华裔美国人的几种刻板形象(韩虹)
    电影《永生羊》的神话原型解读(阿泰·库尔曼别克)
    谈郭明义精神的当代性追问与建构——以电影《郭明义》为例(石少涛)
    《爱出色》:水土不服的西化时尚和“中产阶层”生活蜃景(张莉)
    往事不落叶,藏地留真情——评影片《西藏往事》(郭茂全)
    穿越失恋的悲伤——看《失恋33天》中的爱情抉择(蒋伟)
    孙悟空进化论(王丹丹)
    红色创作潮流中的独特叙事——《柯山红日》中的康区(朱茂青)
    我心危险——从康德的自由意志思想看泰国电影《13骇人游戏》中的伦理内涵(郑绍楠)
    电影《2012》中人类自救与神的救赎之间的悖论(郭爱云)
    樱花树下的红雨伞——简评电影《四月物语》的形式美(唐小雪)
    探析电影《鱼缸》中的精神顿悟(妥玉娟)
    影片《C.R.A.Z.Y.》中的信仰探寻(刘树岩)
    《小红帽》改编之我见(李传)
    评析《双城生活》(赵琳)
    评析《男人帮》(刘畅)
    从电视剧《裸婚时代》看80后婚姻观——细节打败了爱情(张程程)
    [影视文学]
    原声版电影《音乐之声》字幕翻译研究(彭丹)
    从西方电影片名的翻译谈“创造性叛逆”(吕亮球 赵玲)
    [影视教育]
    英语电影欣赏课程的另一种设计与实践(刘莉华)
    [荧屏广角]
    微博舆论引导的现状及其策略创新探析(张潇[1] 张浩[2])
    春晚小品的生命力探寻(刘畅)
    [视觉殿堂]
    “神”“逸”之辨——从传统中国画的品评标准看二十世纪中国画观念的几次纷争(庄一兵)
    从旗袍看中式礼服的创新设计(纪杨)
    论版式设计中的几个“意识”问题(刘花弟)
    中国传统纹样在现代室内设计中的应用(黎丽)
    浅谈古代图腾艺术与现代设计的文化渊源(祁然 周小儒)
    [文学长廊]
    从黎紫书创作看当代马华新生代文学观念的演进(彭程)
    《紫色》再解读——边缘群体话语权的冲突和建构(王蓉)
    [艺文论坛]
    论“史记戏”对剧中人物情感的处理方式(江君 张梅花)
    皮娜戏剧研究之二——从《皮娜》看后现代戏剧(鲁丹)
    《福泉历史文化精粹》节选(连载·17)(王永祥[1] 周津林[2] 王永明[3])
    《电影评介》封面

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