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文献检索:
  • 以“立人”为中心——鲁迅思想与文学的逻辑起点(上) 免费阅读 下载全文
  • 百年前鲁迅的东渡日本是一次意义重大的“空间转移”。他在日本的思想发展是以民族主义为起点,并产生如下问题意识,即如何既要批判东方传统促进民族的现代化,又要对西方现代化进行质疑;如何完成“现代民族文化”、“现代民族主体”的重建。鲁迅在日本早期的著述,其中心词的转移,说明他认识到民族危机在于文化危机,文化危机在于“人心”危机,民族“精神”的危机。从此鲁迅处于主流思潮的边缘并显示着鲁迅式的文化品格。鲁迅著作中心词“个”强调个体的精神的自由。其典型的个性主义思想是将“立国”建立在人的个体精神自由的基础之上,“主人”的根本在人的信仰。“精神界之战士”是批判、战斗的知识分子,具有很强的实践精神,这也是鲁迅的自我选择。
  • 区域文化与区域文学辨析 免费阅读 下载全文
  • 区域文化是民族国家之内在特定时期与环境中存在着的,拥有意识文化、地区文化、地缘文化、民族文化四大基本构成要素,并且具有意识形态主导性、行政区划限定性、人文地理稳定性、民族归属独特性这四大特征的阶段性文化现象。区域文学就是以区域文化为审美对象,拥有意识文化导向、地区文化限度、地缘文化特性、民族文化底蕴这四大文化内涵,地域文学的政治性需要与地方文学的地方性表达趋于一致的文学现象。
  • 徐志摩的诗:诗化生活的分行抒写? 免费阅读 下载全文
  • 从并非单纯的诗意信仰、中国现代布尔乔亚的“开山”诗人、从浪漫派到恶魔派和创格的新诗等四个方面来认识徐志摩复杂的思想性格,得出他不仅是浪漫派诗人而且还是恶魔派诗人,他是通过分行的抒写和对“音节化”的追求来创格中国新诗并力救时弊的,其思想之自身流露与形式之格律约束之间存在悖论与局限。
  • 孤独者的形象及其文化价值——走进鲁迅小说的孤独者形象世界 免费阅读 下载全文
  • 在鲁迅塑造的一系列人物形象中,孤独者形象群未曾引起文学研究者的广泛关注,这无疑是一大缺失。孤独者形象值得挖掘,因为他们有其文化价值。从孤独者类型及其文化价值两个层面进行关注,可以充分揭示孤独者的形象世界。
  • 吕进的中国现代诗学体系 免费阅读 下载全文
  • 吕进是中国当代著名的诗歌理论家。他从理解诗歌作品、诗学精髓出发,通过对优秀作品和其他诗学主张的全面打量,以诗歌的视点特征、语言方式为核心,提出并建构了独特的现代诗学体系,即新诗文体学体系。吕进的诗学体系以新诗的内部研究为中心,将古今融合、中外交织,切近新诗的本质及其发展规律,是对中国诗学所进行的既求实又创新的推进。
  • 诗歌重建的标尺——评吕进《对话与重建》 免费阅读 下载全文
  • 《对话与重建》是吕进继《中国现代诗学》之后推出的又一部学术力作,它重点阐述了吕进近几年来对诗歌和诗学建设的最新研究成果。通过对《对话与重建》的分析,论述了它在诗体重建和诗歌精神重建等方面对当下诗歌发展的重要指导意义。
  • 重庆市现当代文学研究会第三届年会及学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2002年世界易经大会主旨报告 免费阅读 下载全文
  • 涪陵是宋代理学奠基者程颐作《易传》的易学圣地,易学思想在涪陵有深厚的历史基础和社会基础。2002年世界易经大会在涪陵举行,必将弘扬以《易经》为代表的中华传统优秀文化,促进中国文化与世界文化的合作与交流。
  • 从思维方法学看易经文化在21世纪的贡献 免费阅读 下载全文
  • 21世纪充满了不确定性和不可预测性。以易经的非常态预测方法在一定程度上、一定范围内可以为21世纪解谜。由于易经思维方法的重要作用,易经文化在21世纪必将作出很大的贡献。
  • 程颐易学在中国易学发展史上的地位 免费阅读 下载全文
  • 程颐在对传统易学扬弃的基础上,创造性地提出以又理解易的易学思想,并确立了宋易之义理学派,大大促进了宋代易学和中国易学的发展。程颐易学在中国易学发展史上占有重要的地位。
  • 《伊川易传》在程颐思想中的地位 免费阅读 下载全文
  • 《伊川易传》是程颐重要的代表作,也是其忧患之作和晚年定论之作,集中体现了程颐的易学思想。《伊川易传》是中国哲学的珍贵遗产,具有重要的学术研究价值。
  • 涪陵易学初探 免费阅读 下载全文
  • 涪陵易学为北宋理学家谯定所创,是对传统易学的创新和发展,其主动用静思想具有鲜明的独创性和地方特色。涪陵易学有悠久的历史与社会基础,对后世也有较大影响。
  • 试论谢灵运的悲剧性格 免费阅读 下载全文
  • 谢灵运的悲剧人生并非如传统所言是刘宋政治迫害的结果,而是其悲剧性格之必然。其悲剧性格主要表现在自我认识的偏差,行为的过度情绪化,个人本能的明显凸现,从而使其无法有效地协调自我和现实的矛盾,导致了其悲剧性人生。
  • 追求与背离——关于中国20世纪20年代“纯诗理论”的思考 免费阅读 下载全文
  • 中国20年代“纯诗理论”始终处于悲剧性境地,追求与背离共存,它永远无法超越自身。将中国20年代纯诗理论与西方纯诗理论进行比较,体察二者的内在冲撞,探究其深层原因可获得最大视角上的文化内涵。
  • 论陈有才抒情诗的生命意识 免费阅读 下载全文
  • 陈有才曾以五句子山歌而著名。他90年代的抒情诗注重个体的内心感受,呼唤人性的自然回归,批判传统文明和现实生活,表现出强烈的生命意识。正是生命意识让陈有才的诗情、诗艺、诗风发生了惊异的擅变,从而成为中国当代中年诗人寻求诗艺突破的一个典型个案。
  • 新感觉派小说审美追求的现代性倾向 免费阅读 下载全文
  • 新感觉派小说作为中国最完整的一支现代派小说,它以创作主体对怪、新、弄的现代性审美倾向的追求,以其鲜明的审丑意识,内向性审美视角,现代的艺术美感,实现了小说的现代性品格。新感觉派小说审美追求的现代性倾向为中国小说的现代化和现代艺术的中国化做了成功的试验。
  • 达意流畅 精彩传神——评张谷若译作《苔丝》的语言特色 免费阅读 下载全文
  • 张谷若著名译作《苔丝》闪烁着很多“亮点”,其语言特色,通过一定量的实例从以下四方面分析:方言的活译、四字词的运用、平淡中见精彩的遣词及原文意境的唯美传译。同时试兼评译文中的某些待斟酌之处,考察其中的得与失。
  • “美”字新释 免费阅读 下载全文
  • 关于“美”字的解释众说纷坛,却陈陈相因。从“美”字之发生境域的角度入手研究,可以探知“美”字的本真意蕴。体现在构形上,“美”从羊从人,“美”的本真意蕴别是一种复杂的意象。在带有羊角头饰的人形这一发生境域当中,同时涵盖了“美”所代表的美学和“羌”所代表的丑学。因此,“美”实乃美学与丑学的合题。
  • “白虎为害”、“夷人射虎”新议 免费阅读 下载全文
  • “白虎为害”不仅反映了秦对巴蜀地区的经略与管理,也深刻体现了秦对巴蜀之民的民族政策。它不仅是巴人对秦国统治的一次大起义,也有巴人复国运动的倾向。白虎被射杀导致的四个结果说明“白虎为害”事件对巴人、土家族风俗的深刻影响,它导致巴人分裂,并在某种程度上改变了巴人发展的历史进程。
  • 酉阳后溪龚氏坊小考 免费阅读 下载全文
  • 重庆酉阳虽然是一个苗、土家族聚居的荒僻之地,但仍被贞节思想影响。龚氏是此地节妇之一,龚氏牌坊亦是此地节妇的旌表之一。从此坊的建造中足见当地所受贞节思想之深远影响。
  • 华夏汉族人名文化浅论 免费阅读 下载全文
  • 华夏汉族姓名文化是华夏汉人积极的精神活动的表现,是华夏氏族社会发展到一定历史阶段的产物。因此姓名文化深深地打上了时代的烙印。“名”文化是姓名文化的一个组成部分。“名自命也”,后世学者对许镇的这个经典释义的理解多迷失真意。究其原因,是后世学者忽视了先民对“名”的崇拜,误解了这个判断句的语法性质所致。华夏汉族人名文化源远流长,命名文化有民族传承性,但中心地位却表现出它的社会时代性质。
  • 论商业对青年文化和青年精神的影响及对策 免费阅读 下载全文
  • 商业对青年文化的利用和影响,夺致青年文化的沉沦;而青年精神作为青年文化的核心,势必也会受到商业的冲击和影响,甚至引起青年精神的溃败。报兴青年文化和青年精神,必须使青年摆脱享乐主义的生活方式。
  • 英语阅读篇章中的语篇标识词 免费阅读 下载全文
  • 语篇标识词是英语语篇连贯关系中的重要体现形式。这些语篇逻辑连接语的作用大于其一般语法意义上的功能。语篇标识词在语篇连贯中的具体语义功能广泛,它对英语阅读篇章解读意义重大,是英语语篇阅读教学过程应特别注意的一种语言现象。
  • 模糊语言与交际 免费阅读 下载全文
  • 语言的模糊现象存在于各种文化中。这种语义的不确定性表现为三种情况:模糊、歧义和含混。交际当中,这些模糊语的使用会产生独特的作用,常常能很好地服务于说话人。
  • 话语分析与听力教学 免费阅读 下载全文
  • 图式理论和语境理论是话语分析的重要内容。听力理解过程是一种解码过程和意义再构建相结合的、有图式和语境等要素参与的复杂的话语信息处理过程,也是自上而下和自下而上相结合的话语信息处理过程。英语听力教师应充分优化影响听力理解的各要素,提高学生的听力理解水平。
  • 马克思主义中国化的几个问题 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义中国化是中国共产党在革命和建设中总结出来的首要的最基本的经验,科学揭示马克思主义中国化的历史必然性是中国共产党人的永恒主题。马克思主义的中国化是以中国革命的需要为历史前提的,是马克思主义与时俱进的理论品质的体现。马克思主义中国化的根本途径是与中国革命和建设的实际相结合,必须坚持创新精神。马克思主义中国化是一个永无止境的过程。
  • 关于创新思维的哲学思考 免费阅读 下载全文
  • 在人类即将进入知识经济时代的前夜,随着知识、技术在经济增长中作用的充分彰显,世界各国都把知识、技术、制度创新放置于战略性的高度。建立国家创新体系,加强对创新过程和创新思维的研究,以提高创新及其成果向生产力转化的效率。从哲学的角度揭汞创新思维的特征、根据及其培养途径和方法,必将为研究、培养创新思维奠定坚实的马克思主义哲学基础。
  • 关于真理的若干思考 免费阅读 下载全文
  • 真理作为具有现实性的理论,标志着思想图象与现实图象的符合与一致。根据来源的不同,真理分为反映性真理与创造性真理。反映性真理意味着主观符合现实,创造性真理则意味着现实符合主观。真理标准包括理论要件和现实要件。检验真理的直接途径包括感觉——理性分析和实践——感觉——理性分析两种类型。逻辑证明是检验真理的间接途径。
  • 贫困地区农民增收难的原因与对策 免费阅读 下载全文
  • 近年来,农村问题、农业问题和农民问题受到党中央、国务院的高度重视,而解决“三农”问题的关键是增加农民收入。当前贫图地区农民收入增长缓慢,必须采取勿实措施解决农民增收难的问题,增加农民收入,维护农村稳定。
  • 谈大学生的创新教育 免费阅读 下载全文
  • 面对科学技术的飞速发展,世界各国普遍重视创新教育,因此必须抓好大学生创新教育,其实施措施有:确立大学主体地位,优化教师主导地位,培养大学生的创新意识和创新能力。
  • 高师研究型教学的心理氛围因素分析 免费阅读 下载全文
  • 研究性教学是一种全新的教学模式,十分重视教学实践和教学效果研究。影响研究型教学效果的关键因素是心理氛围,在研究性教学情况中具有重要作用。
  • 知情同意的伦理意蕴 免费阅读 下载全文
  • 知情同意作为医学伦理学的一条重要原则,它是医生绝对道德权威的衰落和病人自主权利意识增强的产物,它不仅是对尊重病人自主权原则和医生行善原则的支持,还实现了病人首先权利与医生道德义务高度统一。
  • 浅谈政治课教学中学生创新能力的培养 免费阅读 下载全文
  • 以“立人”为中心——鲁迅思想与文学的逻辑起点(上)(钱理群)
    区域文化与区域文学辨析(郝明工)
    徐志摩的诗:诗化生活的分行抒写?(杨四平)
    孤独者的形象及其文化价值——走进鲁迅小说的孤独者形象世界(陈进东)
    吕进的中国现代诗学体系(蒋登科)
    诗歌重建的标尺——评吕进《对话与重建》(任洪国)
    重庆市现当代文学研究会第三届年会及学术研讨会综述
    2002年世界易经大会主旨报告(李书有)
    从思维方法学看易经文化在21世纪的贡献(赵玲玲)
    程颐易学在中国易学发展史上的地位(蔡方鹿)
    《伊川易传》在程颐思想中的地位
    涪陵易学初探(吴朝弟)
    试论谢灵运的悲剧性格(唐爱明)
    追求与背离——关于中国20世纪20年代“纯诗理论”的思考(康苗)
    论陈有才抒情诗的生命意识(刘景兰)
    新感觉派小说审美追求的现代性倾向(彭秀坤)
    达意流畅 精彩传神——评张谷若译作《苔丝》的语言特色(谭岸青)
    “美”字新释(王耘)
    “白虎为害”、“夷人射虎”新议(曾超)
    酉阳后溪龚氏坊小考(彭福荣)
    华夏汉族人名文化浅论(曹翔)
    论商业对青年文化和青年精神的影响及对策(张卓)
    英语阅读篇章中的语篇标识词(王扶剑)
    模糊语言与交际(罗云)
    话语分析与听力教学(何冰艳)
    马克思主义中国化的几个问题(李斌)
    关于创新思维的哲学思考(马腾 吴侃)
    关于真理的若干思考(李香奇 黄因贵)
    贫困地区农民增收难的原因与对策(彭规荣)
    谈大学生的创新教育(石烈娟)
    高师研究型教学的心理氛围因素分析(李荣新)
    知情同意的伦理意蕴
    浅谈政治课教学中学生创新能力的培养(彭红)
    《涪陵师范学院学报》封面
      2001年
    • 04

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