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  • 陆承伟:撒旦式的“英雄”——柳建伟的《英雄时代》人物丛论之二 免费阅读 下载全文
  • 柳建伟的《英雄时代》塑造了各式各类的“英雄”形象,其中,最为“耀眼”的是撒旦式的“英雄”陆承伟:他是一个具有多方面的智慧、才能和具有“高大全”特点的“英雄”,但他的“高大全”是一种颠倒了的“高大全”;他是社会转型期的一个新兴阶层的代表人物,是一个矛盾复杂且颇具争议性的新形象;他是中国现当代文学作品中塑造得最为成功的金融资本家形象。
  • 论铁凝小说中的儿童视角 免费阅读 下载全文
  • 儿童视角是近年来运用非常广泛的一种叙述角度,铁凝在自己的作品中便成功地运用了这一叙事。通过对儿童视角的准确把握,铁凝在其小说中构建了两个既对立又互补的文学世界:儿童世界和成人世界。并对其作了逼真展示和深刻剖析。
  • 沉默的言说与无名的心绪——略论李瑛诗歌中石头和鸟两个主体意象 免费阅读 下载全文
  • 文从意象角度出发,运用意象批评与文化心理批评等方法,对李瑛诗歌中石头和鸟两个主体意象进行了新的读解;进而认为两个主体意象反映出诗人审美习惯和思维方式的稳定性和生长性,是李瑛几十年诗歌创作生涯中内心生活音乐化的有力表征。
  • 民间小戏里的大狂欢——试从民俗学角度解读《檀香刑》 免费阅读 下载全文
  • 民间文化与作家文学有着千丝万缕的联系。莫言小说《檀香刑》对民间小戏进行了整体结构的借用和表现形式的参照,达到内容与形式的真正融合,借对民俗世象的刻画揭示小说情节展开的文化基础和人物行为发生的心理底蕴。作家自觉的民间的价值立场具有了超越的意义,小说的艺术魅力更为瑰丽多彩。
  • 论李涵秋社会言情小说对近代狭邪小说的突破与超越 免费阅读 下载全文
  • 李涵秋的小说客观的反映出了各阶级、各阶层在那个时代的心灵史和社会的历史变迁,将言情与社会结合起来,以社会为经,言情为纬,全面反映了那个时代的历史面目,在文学史上具有重要的意义。而近代狭邪小说也有自我的独特价值,它将小说的表现对象由繁琐的家庭故事改为特殊的社会故事,将展现感情为主的清代人情小说转变为展现士人生活为主,确定了自身的历史地位。但由于表达“情”与“社会”范围的限制,狭邪小说对比于社会言情小说有着巨大的缺点,从而导致了它无可挽回的走向末路。
  • 文学的“头发情结” 免费阅读 下载全文
  • 头发,常常被赋予特定的丰富的文化内涵,它具有外貌表象、心理表象、时代表象、爱情表象和性爱表象的特征,所以头发频繁地被作家邀来进行文学创作。古今中外的文学作品足见文学的这一“头发情结”。
  • 论生态文明视野下的科学教育 免费阅读 下载全文
  • 生态文明是现代社会文明系统的重要组成部分,从历史发展来看,生态文明是继原始文明、农业文明和工业文明之后,迄今为止人类文明发展的最高阶段。生态文明是建设和谐社会理念在生态与经济发展方面的升华;建设生态文明,是贯彻落实科学发展观的新任务,是党的执政兴国理念的新发展,是生态建设的新目标。而建设好生态文明,必须大力开展科学教育,因为科学教育是从科学、技术和社会(STS)的角度探讨涉及个人需要、社会问题、就业准备以及学术深造基础四个领域的问题,是一种向学生传授用于日常生活和未来科技世界的科学知识,教育学生如何处理科学与社会问题,懂得如何面对现实中的科学与社会问题的重要途径。
  • 西部地区大学生择业意向和择业影响因素调查——以甘肃为例 免费阅读 下载全文
  • 通过对2007届甘肃省部分高校大学毕业生的择业意向和择业影响因素的调查,力求真实反映西部大学生的择业观念和择业心里。结果表明:大学毕业生的创业意识明显增强;大部分毕业生愿意到西部工作;择业观念比较务实;家庭背景和社会资本对就业的影响逐渐显现;同时高校就业指导有待进一步加强。
  • 试论现代大学学术精神的定位前提 免费阅读 下载全文
  • 搞清楚现代大学学术精神的定位前提是确立现代大学学术精神内涵的关键。执着学术真谛是现代大学学术精神定位的首要前提,服膺于这一核心精神,要明确处理好学术自由与社会责任、学术独立与行政干预、学术创新与学术繁荣等几组关键性关系,才能对现代大学学术精神进行准确定位。
  • 经济发展方式转变与产业结构调整取向——经济发展理论的扬弃与分析模型再造 免费阅读 下载全文
  • 经济发展理论是社会经济发展实践的理论反映,源于斯密和李嘉图为代表的古典经济学派,是二战后在发达国家广泛流行的经济理论。但是,发达国家经济学家自身存在的认识论缺陷使其不可能科学完整的建立经济发展理论及模型,因此必须遵循马克思的方法论从理论为实际的反映入手建立科学模型,并以此指导中国经济发展问题的研究以及经济发展方式的转变实践。
  • 论政府公共财政政策能力建设 免费阅读 下载全文
  • 政府公共财政政策能力是指政府科学制定公共财政政策和执行公共财政政策,有效实现行政目标,推动经济社会可持续发展的能力。为了切实提高政府公共财政政策能力,我们必须完善政府的公共财政政策问题发现机制、公共财政政策民主参与机制、公共财政政策执行机制、公共财政政策评估机制、公共财政政策决策者责任追究机制和公共财政政策调整机制,等等。
  • 长江师范学院教学团队建设巡礼:汉语教学团队 免费阅读 下载全文
  • 汉语教学团队现有教师11名,其中教授3名、副教授2名、讲师6名。该团队教师获得曾宪梓基金奖励2人次,科研与教学成果获得国家、省级奖励6人次,校级优秀教学成果奖5人次,学校教学带头人1人,学校学术带头人2人。
  • 消费主义/生产主义、文化主义/自然主义——论“文化研究”的四个基本维度 免费阅读 下载全文
  • 西方文化研究的主导范式是“消费主义”与“文化主义”,并对与其相对的马克思主义的“生产主义”、“自然主义”进行了批评。本文通过对相关思想文献的梳理和分析,揭示文化主义的落脚点是“人与人之间的社会关系”,自然主义的落脚点是“人与物之间的自然关系”,而这种自然关系在马克思物质生产论中又具体落实为人与自然。之间的“物质变换”关系。消费主义快感论强调的是立足于人人间社会差异关系的某种“观念变换”,而生产主义强调人的享受也可生发自人与自然之间的“物质变换”。梳理出文化研究的四个基本维度,有助于推动中国化马克思主义文化研究的纵深发展。
  • 神性写作与日常写作:不同审美观照下的文学实践 免费阅读 下载全文
  • 神性写作和日常写作作为不同审美观照下形成的两种不同文学实践方式,它们在叙事形态、情感方式以及审美境界、艺术想象力上都迥然不同。在当前的汉语文学写作中,尽管两者均有缺失,但是尚处不成熟状态的神性写作仍然显示了对汉语文学长久以来只有社会—政治之维的单一局面的冲击,并将与宗教、与神性对话的崭新维度引入了文学审美,为拓展文学空间,奠定文学的现代品格提供了某种可能。
  • 激进还是保守:重评“五四” 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代末期以来,随着文化上的新保守主义的风行,“五四”新文化运动的历史价值受到一部分学者的质疑。分别出于新启蒙主义和新保守主义文化立场的学者,围绕对“五四”的历史价值评判,各执一端,针锋相对地对20世纪中国的激进与保守两股文化思潮的历史功过进行了阐发。对“五四”的重评,包含了学术界诊断中国历史文化症结和引导当下文化走向的强烈诉求;体现了在全球化时代,学术界对如何化解启蒙与保守、西化与民族化之间的间隔,寻求中国式现代化之路的意见分歧。
  • 文学-文化研究的转向问题与文化寻根思潮 免费阅读 下载全文
  • 文学研究向文化研究的转向,反映的是所谓的文学研究者不甘心于对现实生活干预的无力感,体现的是有“识”之士的社会责任心,寻求的是对人类命运的终极关怀。从卡夫卡到艾略特,从《追忆似水年华》到《百年孤独》,我们前所未有的清晰地意识到人类心灵的荒芜和前路的渺茫。正所谓“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。”而这种哀凉的情绪引发了对人类来路和归途的深刻反思。
  • 现代性怨(恨)羡的嬗递——20世纪中国留学生文学的主情主义 免费阅读 下载全文
  • 本文以怨恨理论和群众心理学为切入点,借助“身份认同”“想象的共同体”等理论,认为20世纪中国留学生文学存在一条从“大我”到“小我”再到“私我”,由“强烈”到“普泛”再到“稳秘”的嬗递可辨的怨(恨)羡的情感基调。怨、恨、羡三者缘起不同、形态各异地展示了三代留学生文学的起源语境,并沉潜入中国人尤其是知识者的人格、情感结构中,成为20世纪中国知识分子最特殊的现代性体验。
  • “全球化”语境与地域文学史建构——“重庆文学史”建构中需要厘清的一个问题 免费阅读 下载全文
  • 本文就“重庆文学史”的学术支点问题谈“全球化”语境与地域文学史建构之间的理论关系,并就此关系探讨“全球化”语境下20世纪中国地域文学在建“史”上可能出现的现实难题。
  • 欣欣向荣 方兴未艾——直辖以来重庆的比较文学研究 免费阅读 下载全文
  • 自直辖以来,重庆的比较文学有了长足进步,形成了一个相对稳定的学术梯队,发表、出版了数量可观的论文与专著,在影响研究、平行研究、翻译研究、学科理论研究等领域都取得了不俗的成就,呈现出欣欣向荣、方兴未艾的发展趋势;假以时日,重庆比较文学定能更上层楼。
  • 试论构建陪都文学主流化的两难维度 免费阅读 下载全文
  • 如果要确立陪都文学主流化,“陪都文学”这一概念的合法性是“陪都文学主流化”话题的关键,而“重庆文学”又是“陪都(重庆)文学”获得合法性的关键。本文认为基于战时性、政治意识形态和地域性的因素,不管是以“陪都文学”还是“重庆文学”概念作为代表20世纪中国“40年代文学”的“主流”,在获得合法性上面临着两难的境地。
  • 视觉文化的研究方法概述 免费阅读 下载全文
  • 视觉文化的研究始于绘画艺术,后来随着现代科技和传媒的发展。其研究方法呈现出多样化的特点。其中,结构主义符号学和批判理论的影响力最大。虽然视觉文化的研究方法多种多样,但是必须以视觉性为唯一通道口,以视觉性为中心才能综合各种方法。
  • 中国视觉修辞研究的进路 免费阅读 下载全文
  • 通过回顾由陈望道思想所主导的中国20世纪修辞学的研究,20世纪末期以来中国修辞学的积极拓展,20世纪80年代以来对西方视觉修辞研究及相关领域的译介,以及晚近以来中国视觉修辞研究的现状,明确中国的视觉修辞研究发展的瓶颈和理论方向。通过“使厨”中国古代的和西方的理论要素,深入中国现实和问题的内在肌理,逐步建构中国的视觉修辞研究。
  • 由叙事到景观——略论视觉文化在电影中的具象表现 免费阅读 下载全文
  • 人类社会由来已久的表达方式就是视觉表现,可是经过长期的发展,文字扮演了传承文化的主导角色。在当下多元文化格局中,我们的感官系统再一次被激活,人们开始重新重视文化中的视觉一面。电影,成为了今天我们视觉文化中最具有表现力的表达方式——具象表现。
  • 姜文电影的叙事结构与艺术创新——以《太阳照常升起》为例 免费阅读 下载全文
  • 电影《太阳照常升起》是一部较为特别的影片,它试图对中国传统电影在叙事结构和艺术手法上进行突破和创新。“分段叙事”结构和魔幻现实主义影像风格是这部电影的显著特点,这些特点也正是这部影片在受众中引起了争论的主要原因。
  • 论中国传统思想中的尊严观念 免费阅读 下载全文
  • 在等级秩序尊严观念下,人不是作为一个自主、自立的人格主体存在,只是处于社会某种等级序列关系中的一个样品,并以特定的身份存在于社会关系之中。作为中国传统思想主流学派的儒家思想所包含的等级观念一直为等级秩序尊严观提供理论支持。以人性恶为基础的荀学思想和法家思想中暗合的人格尊严观、道家思想中的人性尊严观和墨家思想中的平等尊严观是中国传统思想中关于人的尊严的闪光点,是中国传统社会反对等级特权制度的有力思想武器。
  • 政治文明视野下的善治 免费阅读 下载全文
  • 政治文明与善治都是人类在探索社会发展过程中产生的理论成果,它们之间有着从政治文明到治理、到善治、再到政治文明转变的内在逻辑。在这一逻辑中治理起到了关键的作用,由于治理理念对原有政治体系的冲击,它们之间就会产生一些矛盾,表现在参与主体、法治基础、公共服务、政府管理和信息公开五个方面。所以,要实现政治文明就应按照民主、法治的原则,建立一套部门运转协调、社会法治健全、服务公平全面、管理以人为本、信息公开透明的善治体系。
  • 论乌江流域少数民族地区民族法制建设的现状与对策 免费阅读 下载全文
  • 新中国成立以来,尤其是改革开放30年来,乌江流域少数民族地区民族法制建设取得了很大成绩,积累了丰富的法制建设经验。但是由于地处边远山区,经济文化比较落后,民族法制建设还存在宣传不到住,普法教育条件缺乏,执法司法中专业人才匮乏,办案问贵不定等问题,为此,我们应进一步加强普法教育,不断增强广大干部群众的法制观念,加快立法进步,促进立法又快又好发展,加强人大法制监督,促进民族法制建设。
  • 巴人乐器文化及其意蕴 免费阅读 下载全文
  • 巴人是一个能歌善舞、对中华民族有着重大贡献的民族,其巴渝舞、竹枝歌、下里巴人等在中国历史上声名卓著,泽及后世。本文主要考察了巴人的乐器文化及其内涵。
  • 试论土家织锦的继承与创新 免费阅读 下载全文
  • 土家织锦是土家族精神生活的寄托和民族认同的象征,在当今快速变迁的社会进程中,其生存面临着特殊的挑战和困境。本文在田野调查的基础上,从有利和不利两个方面分析了土家织锦发展的因素,论证了走文化产业化之路的可行性,并提出了相应的对策。
  • 女性书写中“男性”角色的转换与象征——女性主体意识的发展与困境 免费阅读 下载全文
  • 当代女性书写中“男性”角色和象征意义的不断转换显示了女性主体意识的发展与困境。男性对女性存在从构成一种阻碍,到淡漠的伙伴关系,然后再到女性对“男性”的彻底拒绝,以至于轻视,把男性精神弱化。作为社会主体的女性与作为性别主体的女性无法协调自己的双重身份存在,主体的建构始终处于异化与不确定之中。
  • 爱情的琥珀:情爱的生灵——《荆棘鸟》中梅吉与拉尔夫的性爱 免费阅读 下载全文
  • 人类的性爱问题是我们无法回避的问题。考琳·麦卡洛《荆棘鸟》就直接触及了人类生命中最隐秘的角落——两性交融的性爱。她通过对梅吉与拉尔夫之间性爱历程的描写。探索了人类男女间的性爱,赞叹梅吉与拉尔夫之间的性爱。梅吉和拉尔夫的性爱既有具体的激情,又有抽象的超脱,是激情与超脱的有机结合,是神圣与世俗完美的统一,是情与欲、灵与肉的完美融合和同步共振。
  • 身体与女性文学 免费阅读 下载全文
  • 身体作为一种文化符号,经历了漫长的发展演变过程,中国和西方都有着忽略身体、藐视身体的历史,在过去的文学写作中,身体一直处于不在场状态。如今,消费主义时代的来临,使身体成为大众关注的热点,涌现出了女性作家的“身体写作”,陈染、林白为代表的第一代“身体写作”以激进的写作姿态对传统社会的男权中心进行了彻底的颠覆和反拨。而以卫慧、木子关等为代表的第二、三代“身体写作”由于其低俗的文化品位和商业目的,背离了反抗男权社会,张扬女性意识的初衷,最终走向文学的堕落。只有坚持身体灵与肉的统一,才能使文学回归其本质。
  • 寻找失去的女性自我——用精神分析女权主义理论解读《觉醒》 免费阅读 下载全文
  • 凯特·肖邦在小说《苏醒》中描写了女主人公艾德娜的个性成长经历。近年来,国内学者对该小说的研究著述颇丰,其中也有不少学者从女性的视角对其进行研究。但是,国内以具体的女权主义理论为指导对该小说进行研究的论述还相对较少。因此文章将以精神分析女权主义理论为指导来研究讨论女主人公艾德娜在父权权力结构和文化统治下从女性自我意识的丧失到最终觉醒及其“实现”的心理发展历程。
  • 英语书面语篇中表音法的历时与功能分析 免费阅读 下载全文
  • 本文分析了英语语音的历时变化,包括注音方法,即音标系统;也涉及到表音法,即语音的书面表现形式。在此基础上,讨论了英语表音法与书面语篇的关系及交际的作用,并预测了语音的书面表现形式的应用现状和发展趋势。
  • 大学生语言自主学习的心理因素分析 免费阅读 下载全文
  • 在强调“以学生为中心”的自主学习模式下,大学生的心理因素对其语言学习效果有着首要而重大的影响。这些心理因素包括学生的认知风格,动机,情感因素等。它们贯穿了从学习者的潜能开发,学习程度到学习效果的自主学习全过程。
  • 依、意、艺——也谈翻译标准 免费阅读 下载全文
  • 随着我国翻译事业的发展及外国翻译理论的引入,译学家们对严复提出的“信达雅”翻译标准提出了不少的质疑与批评。在这种情况下,试对翻译标准进行另一种表述,即依、意、艺(以下简称3Y标准),以期丰富和完善“信达雅”翻译标准,使其更符合翻译活动的客观规律和情况,推动我国翻译事业的继续发展。
  • [20世纪中国文学]
    陆承伟:撒旦式的“英雄”——柳建伟的《英雄时代》人物丛论之二(廖四平)
    论铁凝小说中的儿童视角(王莹莹 张小刚)
    沉默的言说与无名的心绪——略论李瑛诗歌中石头和鸟两个主体意象(颜同林)
    民间小戏里的大狂欢——试从民俗学角度解读《檀香刑》(刘云艳)
    论李涵秋社会言情小说对近代狭邪小说的突破与超越
    文学的“头发情结”(刘俊娜)
    [教育学]
    论生态文明视野下的科学教育(于海洪)
    西部地区大学生择业意向和择业影响因素调查——以甘肃为例(徐敬建)
    试论现代大学学术精神的定位前提(苟国旗)
    [经济学]
    经济发展方式转变与产业结构调整取向——经济发展理论的扬弃与分析模型再造(崔巍)
    论政府公共财政政策能力建设(杨丹)

    长江师范学院教学团队建设巡礼:汉语教学团队
    消费主义/生产主义、文化主义/自然主义——论“文化研究”的四个基本维度(刘方喜)
    神性写作与日常写作:不同审美观照下的文学实践(荆亚平)
    激进还是保守:重评“五四”(李永东)
    文学-文化研究的转向问题与文化寻根思潮(方艳)
    现代性怨(恨)羡的嬗递——20世纪中国留学生文学的主情主义
    “全球化”语境与地域文学史建构——“重庆文学史”建构中需要厘清的一个问题
    欣欣向荣 方兴未艾——直辖以来重庆的比较文学研究(向天渊)
    试论构建陪都文学主流化的两难维度(王利彬)
    视觉文化的研究方法概述(党西民)
    中国视觉修辞研究的进路(刘晓燕)
    由叙事到景观——略论视觉文化在电影中的具象表现(耿成雄)
    姜文电影的叙事结构与艺术创新——以《太阳照常升起》为例(石萍)
    论中国传统思想中的尊严观念(韩德强)
    政治文明视野下的善治(宋慧勇 赵永行)
    论乌江流域少数民族地区民族法制建设的现状与对策(余文模)
    巴人乐器文化及其意蕴(曾超)
    试论土家织锦的继承与创新(冉红芳)
    女性书写中“男性”角色的转换与象征——女性主体意识的发展与困境
    爱情的琥珀:情爱的生灵——《荆棘鸟》中梅吉与拉尔夫的性爱(陈达)
    身体与女性文学(刘丹)
    寻找失去的女性自我——用精神分析女权主义理论解读《觉醒》(陈燕)
    英语书面语篇中表音法的历时与功能分析
    大学生语言自主学习的心理因素分析(喻贤莉)
    依、意、艺——也谈翻译标准(靳丽娜)
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