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文献检索:
  • 像西绪弗斯一样 免费阅读 收费下载
  •   很多年前我第一次尝试文学批评的写作时,就像一匹小马驹对马车感到好奇一样,欢蹦乱跳地就被套了上去,等到再想下来时已经来不及了.因此,我是在还没等追问“批评的意义“,甚至还没有来得及问一下自己究竟有什么能力、又为什么从事这该死的文学批评时,就已经被什么驱赶着跑了很多年.……
  • 文学的减法--论余华 免费阅读 收费下载
  •   文学历史的存在是按照“加法“的规则来运行的,而文学史的构成--即文学的选择则是按照“减法“的规则来实现的.从这个角度看,历史上的作家便分成了两类:一类只代表着他们自己,他们慢慢地被历史忽略和遗忘了;而另一类则“代表“了全部文学的成就,他们被文学史记忆下来,并解释着关于什么是文学的一般规律的问题.……
  • 当代中国的学院批评--以青年批评家张清华为例 免费阅读 收费下载
  •   进入20世纪90年代以后,如果把中国当代文学批评的主流称为学院批评,应该是大体不谬的.但需要说明的是,这一印象或概括不具有价值判断的意义.也就是说,我们所谈论的“学院批评“,不是在简单的“好“与“不好“的层面上谈论,而是说,进入90年代以后,当代文学批评的整体面貌所具有的学院批评的品格和特征.这一现象产生的背景是复杂的.……
  • “修正主义“的胜利--漫谈张清华的文学批评 免费阅读 收费下载
  •   1   迄今为止,张清华的文学批评活动主要是建立在如下几个重要概念上:存在主义、启蒙主义和新历史主义.[1]这些概念不仅为张清华提供了“解读“20世纪中国文学作品和诸多文学现象的理论武器,充实了他理论批评的兵器库存,更加重要的是:它们为张清华预设了看待中国现当代文学及其发展历程的思维方式、学术理路.……
  • 文学理论批评在前进--2001年文学理论批评一瞥 免费阅读 收费下载
  •   文学理论批评滞后于文学创作,甚至被责为“失语“,已有多年了.不容否认,文学理论批评的队伍远比创作队伍小,面对全国每年数以万计的文学出版物和600余家文艺报刊所发表的浩如瀚海的新创作品,包括每年六七百部的新创长篇小说,有大量的作品没能得到评论家和理论家的评论和关注,应不难理解.但广大文学理论批评工作者并没有沉默.每年出版的文学理论批评专著数以百计.除了专门性的文学理论批评报刊外,全国两千余家报纸也多发表文艺评论,从学理性批评到媒体批评,大小文章更属车载斗量,难以枚举.因而要纵览一年里文学理论批评的概况,当非易事.近来因为工作关系,我披阅了2001年发表的部分文学理论批评文章,虽属局部一瞥,从中正深感我国文学理论批评确实在扎扎实实地前进.……
  • “后革命时代“的中国现当代文学 免费阅读 收费下载
  •   如果市场时代可以称之为“后革命时代“的话,那么,它与“革命时代“则有本质的区别.首先,虽然它仍以建立现代民族国家为自己的价值目标,但是它不再把暴力革命及其思想确认为完成这一使命的基本动力,也就是说,主张把“以阶级斗争为中心“转移到“以经济建设为中心“的重心上来.在此情况下,影响社会公众生活的不再是“传达文件不过夜“的宏大的国家叙事,而是市场价格、股票行情、社会保险及其人生百态,和以大众文化和传媒为主导的日常叙事.其次,一元化价值压力的消失,为多元化价值观念的出现准备了思想的温床,具体地说,“后革命时代“事实上是一个社会阶层分化加剧、社会功能多层化与发展的现实“场域“.……
  • 我们为何犹豫不决 免费阅读 收费下载
  •   程光炜先生建议我们讨论近年当代文学研究的变化(转向).因为工作的关系,对近年来当代文学的论著读过不少,但如果要对“变化“做出有根据的归纳,并无把握,只能就有限的了解谈一点印象.……
  • 全球化语境与中国的文化问题--评戴锦华的当代中国文化研究 免费阅读 收费下载
  •   文化研究在中国的兴起并日益成为“显学“的看法,在学界大概不会遭遇歧义.我们不仅随处可以看到前沿杂志发表的文化研究的文章,看到不断出版的文化研究的专著,而且在著名的大学课堂上已经开设了文化研究的专门课程,成立了专门的“文化研究研究室“[1],同时也出现了专业性的《文化研究》杂志.……
  • 语言的宿命 免费阅读 收费下载
  •   汪政:我们还是从最基本的问题开始,“您是什么时候开始创作的?“这个问题虽然普通,但也似乎是绕不过去的,如同规定动作和必答题一样.不过,对一个写作者而言,他的写作行为起于何时确实值得重视,因为当时的背景可能决定了他以怎样的方式进入文学.比如,如果去掉手稿阶段不谈,《孤岛》是我读到的你的最早的作品,它创作于上世纪80年代末,毫无疑问,它就明显地带有那个时代的文学印记.……
  • 消费时代的暖色幽默--《桃李》与当代知识分子形象的转型 免费阅读 收费下载
  •   一、成为一个知识分子   根据齐格蒙·鲍曼的研究,“知识分子“一词在20世纪初刚被创造出来的时候,是为了重申并复兴知识分子在启蒙时代的社会核心地位,重申并复兴知识分子在启蒙时代的与知识的生产和传播相关的总体性关怀.……
  • 人文的呼喊与悲鸣--评张者的长篇小说《桃李》 免费阅读 收费下载
  •   读张者的长篇小说《桃李》,不知道为什么老想起被茅盾赞誉为“扛鼎之作“的《倪焕之》,虽然叶绍钧的后人叶兆言消解了“扛鼎“的“宏大叙事“色彩,说让他爷爷叶绍钧老“扛着鼎“累不累呀.“扛鼎“当然只是个比喻,是形容作品的分量.茅盾不因为与叶绍钧文学研究会同仁的关系才作如此评价的,而是因为《倪焕之》作为现代文学史上的第一部长篇小说,成功地写出了知识分子从辛亥革命到大革命失败的一段历史时期的真实际遇,富有开创性,分量沉甸甸的.读完《桃李》之后,我只有用“扛鼎之作“来形容,因为它厚实、沉重.《桃李》的风格乍一看,是轻戏剧般的轻松、活泼、生动,令人笑出声来,但读完以后,你笑不出来,你会被小说之中内含的那种人文精神的呼喊和悲鸣所震撼而陷入深深的沉思.……
  • 消极写作的典型文本--再评《怀念狼》兼论一种写作模式 免费阅读 收费下载
  •   又读了一遍《怀念狼》,是第三遍.三次阅读一本乏味、粗糙的失败之作,颇有些自虐的倾向,但是,没有办法,我不仅得读,还得认真读哩.我得写一篇较为细致的评论文章,为我两年前发表的关于这部小说的概括性的判断,寻找更稳定的支撑和更充分的依据,或者,自私点说,我想让自己能心安理得,免得因为判断多于分析、评价悬离文本而遭人诟病.……
  • 天堂的尘落--对张炜小说道德精神的总批判 免费阅读 收费下载
  •   曾几何时,充盈鼓荡于张炜文本中的无尽思索与汹涌澎湃的审美张力、在堂·吉诃德般荒诞与神圣的悖论中坚守道德形上主义的悲壮建构,曾经震撼了多少灵魂.然而,随着叙述者不断逼近那聊以自慰的理想答案,其道德精神却从天国的光辉中渐渐陨落,最终坠入尘埃,“融入野地“,构织了一个由形上悲剧至人间喜剧的轮回.……
  • 老舍的大众文化意义 免费阅读 收费下载
  •   不论在现代文学研究界还是在普通的阅读接受领域,老舍一向被当作所谓“鲁郭茅巴老曹“这六大巨头之中的一个得到较高的尊崇.20世纪80年代中期以来,沈从文钱钟书张爱玲三大“新贵“的座次直线上升,此外艾青冯至穆旦这三大诗豪也身价倍增,再加上赵树理丁玲乃至张恨水研究的突破性进展,六大巨头的“常任理事国“地位有所动摇.……
  • 历史变化与人的感情遭遇--从徐坤的《春天的二十二个夜晚》说起 免费阅读 收费下载
  •   徐坤的新作《春天的二十二个夜晚》(春风文艺出版社,2002年1月),是颇具名气的“布老虎丛书“最近推出的长篇小说.这部长篇的人生舞台是都市,或如小说描写所明确标示的,是中国的首都北京.当然,小说以什么样的城市作为背景并不重要,重要的是小说最终传达了什么.……
  • 且说创作的得失--《浪漫的诱惑》后记 免费阅读 收费下载
  •   选进这本小书的作品,拿艺术的尺度来衡量,显然是参差不齐的,当然也就并非什么代表之作.之所以编选于此,意义不过作为创作一生,留下点滴纪念也罢.……
  • 精英的转移和知识分子写作 免费阅读 收费下载
  •   在现代社会高度物质化、商品化的大背景下,知识分子恐怕很难扮演自己的角色了,总是处在一种尴尬中.无论怎样表现和表达自己,都处在让人取笑的地位.如果你接受由现代文明创造出来的成果,可能会迷失在“物流“中;如果你进行反抗,你可能会落伍.知识分子是现代文明的创造者,其身份规定了他不可能拒绝现代文明,也不可能脱离或者是悬空.这种不尴不尬的局面是挺让人难受的,就像在火苗上烤.我们可以用“难受“这个词来概括当代知识分子的生存状态.……
  • 方寸之内大千世界--简论小小说的文体特征 免费阅读 收费下载
  •   小小说创作近年来正在悄悄地火起来,这是世纪之交文坛值得注意的一种文学现象.……
  • 气象万千小小说 免费阅读 收费下载
  •   小小说从上世纪80年代独立并兴盛以来,经过20年的创新发展与整合,到如今已颇具规模,成为渗透到各个领域、各个阶层,拥有强大阅读群体、风靡海内外华语世界的文体.作为一种被广泛关注的大众文化现象,是非常值得研究与探讨的.……
  • 小说精神与小小说文体现实 免费阅读 收费下载
  •   美国文论家布斯说过:读一本好的小说就像结识了一个有益的朋友,我们能在阅读里学到很多东西,来建设我们的思想和精神.……
  • 不倦的歌者--试论傅磬的歌曲创作 免费阅读 收费下载
  •   广西被誉为“歌海“,传说中歌仙刘三姐的故乡.今天,在歌的海洋里,在壮乡这块多情的红土地上,仍活跃着许多歌的传人.傅磬就是其中一位在歌海中扬帆不倦的歌者.……
  • 海伦 免费阅读 收费下载
  •   在史诗的所有人物中,她是最严肃、最庄重的一位.海伦披着洁白的长面纱,如同悔罪者一般缓步穿过《伊利亚特》;不幸和美貌在她身上登峰造极,赋予她庄严的步态.对这位高贵的隐居者而言,自由并不存在;那位照着某种希望的日程表,计算自己受压迫的日子的奴隶,比她更自由.……
  • 理论动态三题 免费阅读 收费下载
  •   关于新“化西“论的争鸣   今年以来,由《文艺报》挑头,展开了关于新“化西“论的理论争鸣.在复兴儒家文化的思想背景下而提出的新“化西“论认为,21世纪应该是中国文明或中国文化的世纪.……
  • 《南方文坛》封面

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