设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 从窗帘背后延伸的眼神 免费阅读 下载全文
  • 少女时代曾经无比同情在窗帘后面瑟瑟发抖的简·爱,也曾无数次在心中默诵那段著名的独自,简·奥斯丁向我展示了傲慢绅士的修养和偏见淑女的优雅,郝思嘉跪在土地上流泪的那一刻,无疑是展示~种成人礼的仪式,福尔摩斯英式的严谨和精密的逻辑,炫技般展示了具象的科学理性,约翰·克利斯朵夫强大的精神性投射到年轻的心灵,并产生了持久的共鸣……这些具备温暖与力量的文字,无比柔软又尖锐地嵌入我的灵魂。一系列经典之作给予了我看世界的勇气和力量,抚摸我心智的同时,播下温暖、光亮、理性和智识的种子。于是,我才有勇气去拉开蒙着双眼的手,一路观看现代、后现代对于世界灰暗色调的涂抹,对于精神完整性的解构。躲在窗帘后面看世界是典型的女性视角,胆怯而好奇地打量着~个和自己异质的世界。文学批评和写作对于我来说,无疑就是这种打量的延伸和继续。
  • 犹豫而迷茫的乡土文化守望——论贾平凹1990年代以来的小说创作 免费阅读 下载全文
  • 在1990年代以来的中国文学中,贾平凹对传统乡土文化的守望姿态是比较突出的。这主要表现在以下三个方面:
  • 王元化与卢梭《社会契约论》在当代中国的回响 免费阅读 下载全文
  • 斯密有两部著作,是他写得最好的两本书。首先是《国富论》,是经济学名著。还有一部伦理学著作《道德情操论》。诸多获诺贝尔奖的经济学家说,亚当·斯密的第二部著作对人类文化的贡献一点儿都不亚于《国富论》。这就是说,经济学的跨学科其实从亚当·斯密就开始了。于是也可说,北大的国家发展研究院要开跨学科的课程,不仅有道理,而且也很经典。作为经济学家的亚当·斯密写伦理学的书,这一行为意味着什么?至少有两点:
  • “中国问题”的深切触摸与思考——第八届茅盾文学奖小说主题的一个侧面 免费阅读 下载全文
  • 最近几年来,中国社会似乎陷入了某种前所未有的艰难困境之中。一方面是中国社会迅速的资本主义化,资本作为一种功能巨大的力量越来越明显地制约影响着中国现实社会的发展演进,但在另一方面,或许是因为社会体制改革严重滞后的缘故,本来应该与资本主义取同步姿态的自由理念并没有能够变成现实。也因此,中国当下时代的资本主义,从本质上说,只能被看做是一种具有强烈威权色彩的资本主义。
  • “从—个人看一个世界”:个人生命体验中的历史反思——读钱理群《我的回顾与反思:在北大的最后一门课》 免费阅读 下载全文
  • 近日读钱理群先生的《我的回顾与反思:在北大的最后一门课》①一书,感慨颇多。本以为,和一般的大学讲堂丛书一样,是显示大学讲堂的教学现场,或者和一般的自传一样,是个人琐碎生活的实录体之作。读后,却完全出乎原初的想象,其思想的含量和问题的维度远非学术性自传所能囊括。该书以钱先生一生的经历和研究为审视点,在回顾作者自己的人生经历和治学路途中,探讨了当代中国特别是20世纪80年代以来的许多问题:诸如知识分子自我独立性与主体性问题、知识分子与民众的关系问题、对启蒙主义的反思、对理想主义的反思、关于知识分子思想和行动的关系问题、关于自然人性论与个入主义问题,还有借对北大传统的梳理和反思,
  • 像鸟儿一样轻,而不是羽毛——小说之精神与现代日常经验的书写 免费阅读 下载全文
  • 一、平庸的个人主义与现代抒情 传统中国历来对于少年的含义有着微妙的注释,既有对于少年建功立业的推崇,也有着“少时了了,大未必佳”的嘲弄。但是少年英才往往是诗文大国的小点缀,仅仅是个别现象。传统文学中青年才俊的写作在相当大的程度上仅仅是年龄上的年少,而其内容、语言甚至于风格依然从属于主流文学传统。中国传统社会有着几千年超稳定的社会结构和意识形态模式,中国文学传统中对于青年生存的打量与拷问多数湮没在群体性的世情摹写中,个人化的成长经历和个洼化的内心模式多消泯于学而优则仕的皓首穷经,以及致仕之后所谓治国平天下对于个体精神的遗忘与遏制,从而无法从个体生命的角度去探讨青春境遇中的精神性问题。
  • 访谈:构筑对生活的善意理解 免费阅读 下载全文
  • 董向慧(南开大学文学博士、《渤海早报》编辑):郭老师,知道你一直从事文学批评和文学史研究,但是今天却希望从你的长篇《小霓裳》谈起。《小霓裳》是一部以女博士为主角的作品,书中有一部分素材取自你的博士生活,但更多的是文学想象。阅读《小霓裳》感觉不同于“美女写作”和“欲望写作”,小说不仅仅为了呈现女博士有血有肉的生活状态,似乎更加注重对于知识女性的日常与精神生活的描写。
  • 文学史·文学评论·小说——郭艳其人其文 免费阅读 下载全文
  • 郭艳,京城皖籍学人,青年评论家,其正业在中国作家协会鲁迅文学院,既管理,又教学。人为一,名有二。治中国现当代文学史和当代文学评论,发表文章一概出示本名郭艳,蹈人虚构作小说则用笔名“简艾”,让人不由自主地想起那本风靡世界一百六十多年的长篇小说《简·爱》的女主人公“简·爱”。
  • 新实证主义文学批评方法论刍议 免费阅读 下载全文
  • 中国当代文学已经走过了六十多年的里程。实际上,关于中国当代文学的研究主要有两种性质的研究模式,即作为文学批评的中国当代文学研究和作为文学史的中国当代文学研究。从理论上讲,这两种性质的当代文学研究模式之间应该是互补互渗的,两者各有侧重,但又彼此融合,这才是健康的当代文学研究生态。按照我们习惯上的划分,文学批评、文学史与文学理论这三者之间并非绝缘或割裂的关系,而是一个文学研究的有机统一体。三者之间彼此依存,交互作用,我们在文学研究中不应该有厚此薄彼的想法,
  • 聚焦问题的文学“社会档案”——关于新世纪中篇小说的文学社会学思考 免费阅读 下载全文
  • 新时期以来的小说家族中,中篇小说创作值得另眼相看。有三点为证:
  • “寻根文学”文学史价值的审视重估 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代中期的寻根文学以其艺术探索视野的历史文化性,对传统意识和民族文化心理挖掘的深人性,发现并重铸艺术文化精神品格的指向性,而成为民族文学的一种深刻记忆。而后有关寻根文学的研究,一般定位于新时期语境,作为个别的文学现象加以研究,其开掘不可谓不深,认识不可谓不精。但是其研究视域的狭隘与封闭给研究者所带来的学术视野之局限和束缚也显而易见,因而,只有将寻根文学放置于更为辽远的文学视域向纵深拓展,在百年文学发展进程中去肯定其以文化诉求在有效打破意识形态规训与钳制的同时,又以现代性精神去续接曾数度被断裂的民族传统文化,并于现代性想象中去审视表现未被意识形态化的民间文化与民族文化形态,发现与还原传统文化原初精神和民族自身的蓬勃生命力,以此强力对抗异质文化不断浸润下的普遍性立场。由此,才能更准确地把握寻根文学突出的文学史价值和意义。
  • 突破·守成·疑惑——评严家炎主编的《二十世纪中国文学史》 免费阅读 下载全文
  • 黄子平、陈平原、钱理群三人在《文学评论》1985年第5期发表论文《论“二十世纪中国文学”》提出“二十世纪中国文学”①这一概念,打开了中国现当代文学的研究思路与视野,掀起了重写这段历史的热潮,至今未退,期间产生出了一些像《中国现代文学三十年》这样有创见的研究成果。严家炎先生主编的于2010年9月出版的《二十世纪中国文学史》,
  • 《平原》的一些题外话 免费阅读 下载全文
  • 我的电脑上清晰地显示,《平原》的定稿日期是2005年的7月26日。很遗憾,开工的日期我忘了写了。但我是记得的,那时候很冷。我对“冷”很敏感,因为我怕冷。我的生日是1月19日,用我母亲的话说,那是“四九心”,是冰天雪地的日子。在我离开母体之后,接生婆把我放在了冰冷的地面上,中间只隔了一张《人民日报》。按照接生婆的说法,她这样做有两样好处,一是去“胎火”,二是孩子长大了之后不怕冷。经过接生婆奇特而又美妙的“淬火”,
  • 反思社会主义文学——80后学者三人谈(之四) 免费阅读 下载全文
  • 杨庆祥:这一次三人谈以“社会主义文学”为讨论对象。以“80后”的身份和意识先见去讨论社会主义文学如此庞大而固执的历史存在,显然对我们来说是一个挑战。我们试图从自我的“先见”出发,厘清阅读意义上的社会主义文学“风景”,然后讨论其核心命题“新人”,再围绕其历史坐标和当下延拓初步展开。我们试图展示复杂,呈现差异,并不惮于将个人的想象寄寓其中。
  • 由对待丁玲历史问题的态度看周扬晚年的性别观念局限 免费阅读 下载全文
  • 革命者的“睡觉”问题 丁玲历史问题的彻底平反,就是要推翻1980年结论中的“在敌人面前犯有政治上的错误”这句话。丁玲历史结论之所以一波三折,周扬研究学者徐庆全反复强调是由于她1943年交代的那张“纸条”的影响。然而,到最后平反时,周扬强调的却只是“睡觉”问题了。周扬甚至不再提那张“纸条”,而唯独抓住丁玲与特务同居——或者直接说,与特务睡觉——不放。丁玲的历史问题,在周扬看来似乎就是一个“睡觉”问题。
  • 陈芳明的《台湾新文学史》工程及其十种史料差错 免费阅读 下载全文
  • 框架全新,功力深厚 《台湾新文学史》是一个巨大的工程。过去,台湾学人在这方面几乎交了白卷,现在陈芳明出版的这本同名书①,是这项工程的铺路石,是陈氏著作中最重要的一本。
  • 今日的批评,给每日以生命——还谈文学批评 免费阅读 下载全文
  • 为使我在这里表达的一种态度有较切实的语境支持,不想像许多人谈批评总免不了一些惯性成见的加入那样,一上场就是对当前批评眉毛胡子一把抓式的归纳、批驳,那么,请允许我先出示我新近遭遇的一些关于文学及其批评的具体语境:
  • 建构军旅文学批评的现实主义伦理 免费阅读 下载全文
  • 张丽军:在我的文学批评实践中,我不太看重文学界的各类命名。不过面对你的文学理论批评我却产生了一种想要对你命名的欲望。我赞同朱向前先生的说法,就是1990年代以后,军旅文学批评家断档了,而你在新世纪之后在众多报刊上连续发表了大量理论批评文章,尤其是关于军旅文学的批评所产生的影响是很大的。与朱向前先生一样,尽管你也发表了许多对当下著名作家作品的批评,但批评界还是很容易地将你划入军旅文学批评家之列。但你的批评与以朱向前先生为代表的上个世纪的军旅文学批评家已经有了根本的不同,
  • 现代诗语的另类“放逸”——语义偏离中的多义、消解、混沌及其暴力 免费阅读 下载全文
  • 一、语义偏离中的多义 倘若说语感冲动与语义偏离组成现代诗语发动的“按钮”,又分别体现现代诗语生成的两极对立,那么前者更多源自主体的生命冲动,后者则来自本体的语词爆破。语感冲动与语义偏离,以相对先后快慢的两档击发与照亮诗语的两极。
  • 巴别塔上补天——中国当代诗歌的翻译与研究 免费阅读 下载全文
  • 西方的《圣经》里讲到当时人类联合起来希望修建能通往天堂的高塔①,为了阻止人类的计划,上帝特意变乱人的口音,使人类说不同的语言,相互之间不能沟通,并且把人分散到世界各地,
  • 从《心象》到《郑敏诗集》:对个人写作的坚守 免费阅读 下载全文
  • 对于“个人写作”,学术界的评价虽然尚有较大的不同,但大都肯定其价值。从总体上看,“个人写作”并非仅仅是风格写作和个性写作,而是具有更高层面的建构意向①。它“拒绝普遍性定义的写作实践”,是对“十七年”以后的意识形态写作和80年代包括政治诗、文化诗在内的集束性写作做定向反拨的结果②。显然,个人在这里不是指每~位从事写作的单独个体,而是特指拥有“独立之精神,自由之思想”的积极分子形象。1991年,诗人王家新将个人写作界定在“知识分子精神”上,强调它对当下诗歌写作的重要性:“一个知识分子诗人只能通过内省来达到对现实更深刻‘介入’——他并非逍遥于时代之外,但他却是坚持‘个人’的写作角度来观看这个世界的。”③在我们看来,郑敏的“个人写作”就体现了这种知识分子精神,其创作轨迹表征了中国试探从80年代主张非历史化的诗学”到90年代“介入的诗学”的变化。
  • 提升广西文化国际影响力的一个重要途径——以周氏兄弟与白先勇为例 免费阅读 下载全文
  • 增强或者提升广西文化国际影响力,有许多途径。这里,笔者根据自己长期的新闻实践和教学经历,提出自己的思考,希望能对广西文化发展、提升广西文化国际影响力有所助益。
  • 论清代临桂龙氏家族的文化与文学 免费阅读 下载全文
  • 清代乾隆至光绪年间,在粤西(广西)临桂出现了一个以龙启瑞、何慧生、龙继栋等人为主要成员的文学家族。龙氏文学家族的核心是龙启瑞,其羽翼是龙启瑞的继室何慧生、其子龙继栋。这一家族在文化特征及文学创作上有其自身的特点,在清代粤西的文学家族中具有相当的代表性。
  • 发现无处不在的美——读林万里散文集《长路当歌》 免费阅读 下载全文
  • 林万里散文集《长路当歌》(广西民族出版社2010年10月版),给予人的是一种愉悦的阅读经验。作为文学圈中的一名“职业读者”,我读过太多深沉的、沉重的苦难叙事作品,以致阅读往往成为一种精神苦旅。诚然,深沉自有深沉的价值,沉重亦有沉重的分量。然而,苦难未免使人的脸总是扭曲着,沉浸在苦难叙事作品中的读者也憧憬着灿烂的笑容;文学又应是多样性的,赏心悦目的叙事、清新明快的风格,也应占有一席之地。林万里的《长路当歌》,就是这令人期待的另一类作品。.
  • 常剑钧的“越界写作” 免费阅读 下载全文
  • 汉语写壮剧:“杂糅”的风格 虽然人们常常由于职业习惯而对许多事物视而不见,但对文艺研究者和文艺欣赏者来说这却是致命的,因为和文艺创作者一样,这种职业要求一种敏感。即便如此,再迟钝的观众也终会发现,包括常剑钧和其创作伙伴们的作品在内的许多戏剧,主要是影响较大的《歌王》《瓦氏夫人》《壮锦》《天上的恋曲》等,这些常常自我标明为壮剧的作品,却并不以壮语写成,也很少用壮语演出。如果说这些作品在演出时,会采取较多的传统壮戏的元素,包括其惯用的唱腔和表演程式等,那还可以用来辩解的话,可就连这点在剧本中也无法反映出来。那么,假设有人质疑这些作品乃是“挂羊头卖狗肉”,剧作家将何以自解呢?
  • 论新时期桂剧创作的基本特征 免费阅读 下载全文
  • 桂剧是广西重要的地方剧种,民间习称之为“桂戏”或“桂班戏”,自清代乾嘉年间产生以来,桂剧受到桂林、柳州、河池等主要流行区人们的喜爱。抗战时期,我国著名戏剧家欧阳予倩对桂剧进行改革,产生了积极的影响。中华人民共和国成立后,桂剧进入一个新的发展时期,曾得到郭沫若、田汉、梅兰芳、程砚秋、崔嵬等名家的指导,至20世纪90年代,随着戏曲生存的生态环境恶化、娱乐方式多样化、桂剧表演老艺术家相继谢世和退出舞台,曾经辉煌的桂剧出现后继乏人、濒临失传的局面。2006年,桂剧被国务院列入国家级非物质文化遗产名录,桂剧的前途受到业内人士和有关部门的热切关注。
  • 从“曹文轩现象”看新时期文学经典化 免费阅读 下载全文
  • 在当代文坛上,曹文轩以其多重身份成为一个独特的存在。他将两部著作命名为“文学现象研究”,却似乎未曾料到自己会被文学界、出版界当作一种“现象”来加以研究。提起曹文轩,人们首先想到的是一位久负盛名的儿童文学、“成长小说”作家,其次会意识到他身为北大教授、博士生导师;也许还有不少人知道他身兼多重文学官员身份;资深影迷可能了解他在电影编剧方面的成就;而他近年来担任“新概念作文大赛”评委、力推韩寒等80后写手、倡导“儿童阅读”“分级阅读”的种种举措,又使他俨然成为一位青少年语文(文学)教育专家,成为众多中小学教师、学生和家长追捧的对象……曹文轩已经成为讨论中国文坛现状时不能绕过的人物,但多年来学术界对“曹文轩现象”的关注还只是局限在作者的某(几)部文学作品或学术著作的成绩上,未能深入考察这一现象背后的丰富内涵,尤其是它于新时期文学经典化的特殊意义。
  • 骚动心灵的寂寞之舞——陈谦小说论 免费阅读 下载全文
  • 陈谦是新移民作家群中一位颇为活跃的青年作家。与其他新移民作家相比,陈谦对新移民所面临的外在困境关注得较少,而是直接深入到他们的灵魂世界,在现实和理想、理性和感性、家庭伦理和个体生命激情的冲突中,执著地探寻人的内在困境,并由此塑造了一系列寻梦者形象。随着创作的延续,陈谦又开始回望那段给每一个中国人造成心灵隐痛的历史:“文革”,试图为那些深受历史创伤的人寻找一条拯救之途。陈谦的小说,看似简洁,实则繁复,在文本结构等方面表现出良好的叙事智性。
  • 从敏锐的艺术感觉开始——读梁海的《小说的建筑》 免费阅读 下载全文
  • 一个优秀的文学评论家,首先要有敏锐的艺术感觉,这似乎应该是一个常识,但在当今的文学界,却并非如此,在不少批评家那里,我们看不到他们对文学作品发自内心的欣赏与喜爱,只能看到他们居高临下的姿态与大而化之的“观点”,文学作品在他们那里,只是论证的材料或处理的“文本”,他们的观点也不是从细读作品中得来的,而是先有了“观点”,再从作品中寻找例证,在这个意义上,他们完全颠倒了评论之为评论的意义与价值。梁海教授的《小说的建筑》,给人印象最深的是她敏锐的艺术感觉,以及她对作家作品的尊重,在她的眼中,每一部作品都是独特的,每一个作家都是独立的,她以自己敏锐的艺术感觉深入作品内部,细心品味着文学带给她的美与感动,然后发之于文字,这显示了一位文学评论家的功力,而能不断与触动心灵的优秀作品相遇,也是一位评论家的幸福,《小说的建筑》便记录了梁海与优秀作品相遇的内心历程。
  • “青春之歌”的多重变奏曲——田中禾《十七岁》成长叙事研究 免费阅读 下载全文
  • 作家田中禾先生已是年逾七十的老人了,然而敏捷不逊当年,深刻远胜昔日,愈臻晚境愈深刻眷念其童年旧事,且对之郁勃反思不已。
  • 一部70后人的青春成长圣经——简论瓦当的小说《到世界上去》 免费阅读 下载全文
  • 在那个叫做临河城的梦想之地,有一群疯狂的少男少女。他们永远年轻,永远热泪盈眶。他们的青春以欢乐的寻找为由,以痛苦的创伤而终,以出走的成长为由,而以回归的挫折为终。忧郁狂暴的赵义武,火辣大胆的小玲玲,自暴自弃的林丽美、痴情执著的刘小威,外表粗暴而内心敏感的王小勇,孤独忧郁的白面……这些少男少女,都死死纠缠于命运的罗网之中,却都怀着鱼死网破的决心。他们的抵抗,如同他们的妥协,他们的放纵,如同他们的孤独,都带给我们长久的思考和感动。作家瓦当的新近力作《到世界上去》(江苏人民出版社2011年5月版),是一部有关70后一代人情感记忆的青春成长圣经。
  • 论焦菊隐桂林文化城时期的戏剧理论和导演艺术 免费阅读 下载全文
  • 焦菊隐,原名焦承志,原籍浙江绍兴,1905年12月11日出生于天津。笔名居尹,艺名菊影,后又改作菊隐,遂以菊隐为人所知。1915年入直隶省立第一模范小学。1919年入直隶省立第一中学,不久转入教会汇文中学。1924年被保送入燕京大学欧洲语系。1928年毕业,曾任北平第二中学校长兼北平研究所出版部秘书。1930年任南京戏曲音乐研究院北平分院戏曲研究所附属学校北平戏曲专科学校(后易名为中华戏曲专科学校)第一任校长。1935年,赴法国巴黎大学文学院专攻戏剧,1938年以《今日之中国戏剧》(以及副论文《唐、宋、金的大曲》和《亨利·贝克戏剧中的社会问题》)荣获巴黎大学文学博士学位。
  • 论孟京辉剧作的语言特色和舞台艺术探索 免费阅读 下载全文
  • 引言 孟京辉,1965年生于北京,1988年考入中央戏剧学院导演系研究生,从此开始专业戏剧导演的成长过程。在学生时代,孟京辉追求的就是反传统的戏剧形式,他的毕业作品《等待戈多》就是一出充满实验意味的戏剧。毕业之后,他又一连导演了《思凡》《阳台》《我爱XXX》《放下你的鞭子·沃伊采克》等戏剧,这些作品在编剧、舞台表现等方面都具有很强的形式感,令一般观众很难接受。但孟京辉并不在意,他一次次冲击着观众的理解能力和欣赏习惯,甚至“就是想和观众较劲,
  • 《光明日报》讨论作家能否培养 免费阅读 下载全文
  • 《光明日报》连续发表几位作家的文章,讨论作家能否培养,以及作家应该怎样接受教育的问题。
  • 草根的中国诗歌问题讨论引起精英的关注 免费阅读 下载全文
  • 《北京文学》从今年第1期开始,在《文化观察》栏目中组织“中国新诗向何处去?”的专题讨论。与以往诗歌问题讨论所不同的是,《北京文学》的这次讨论面向普通读者,吸纳普通读者的意见,本来这是一次草根化的中国诗歌问题讨论。据编辑部的栏目前言介绍,这次讨论的缘起就是读者来信。著名硬笔书法家庞中华在来信中表示,他由诗歌爱好者变成了诗歌的陌路人。
  • 顾彬批评中国的作家太看重市场 免费阅读 下载全文
  • 顾彬最近在接受中文刊物《嘹望东方周刊》记者采访时谈到他对当代中国文学的看法。他认为,真正的文学应该与市场分开。他对中国作家热衷于市场提出了批评,在他看来,中国的文学界“除了一些诗人、散文家以外,很多小说家,也可能包括剧作家,都考虑市场,考虑成功,考虑读者的多少990他说:“现在什么都是由市场决定。我不明白的是,1949年以前,中国很多作家都很困难,可能要饭吃,却保持对文学的热爱。现在的作家,好像找不到谁还需要考虑吃饭的问题,但他们都忙着去追求‘成功’。追求名利上的成功不允许一个作家安静地写作。”
  • 广西文艺界纪念《讲话》70周年系列活动 免费阅读 下载全文
  • 当代艺术视角 免费阅读 下载全文
  • 70后的青年水墨画家正日渐成为中国水墨画坛的一道炫目的风景。他们中的范治斌、王犁、秦修平、杜小同、王煜、黄丹、潘汶汛等,已经以各自独一无二的风格纵横在画坛,为古老的中国水墨画坛注入勃勃生气,王犁是其中突出的代表。毕业于中国传统水墨大本营中国美术学院的王犁,骨子里流动着中国古老的笔墨文脉,他喜欢和老画家呆在一起。喜欢老画家那种清正平和的处世态度和谦谦君子的民国遗风。比如他和朱豹卿先生生前是忘年交。那时的朱老画家只是一个默默无闻的制扇厂退休职工。但王犁却不能容忍同辈人那种唯古是从无病呻吟了无生命气息的酸腐气,
  • 从窗帘背后延伸的眼神(郭艳)
    犹豫而迷茫的乡土文化守望——论贾平凹1990年代以来的小说创作(贺仲明)
    王元化与卢梭《社会契约论》在当代中国的回响(夏中义)
    “中国问题”的深切触摸与思考——第八届茅盾文学奖小说主题的一个侧面(王春林)
    “从—个人看一个世界”:个人生命体验中的历史反思——读钱理群《我的回顾与反思:在北大的最后一门课》(陈俊)
    像鸟儿一样轻,而不是羽毛——小说之精神与现代日常经验的书写(郭艳)
    访谈:构筑对生活的善意理解(董向慧)
    文学史·文学评论·小说——郭艳其人其文(王达敏)
    新实证主义文学批评方法论刍议(李遇春)
    聚焦问题的文学“社会档案”——关于新世纪中篇小说的文学社会学思考(李运抟)
    “寻根文学”文学史价值的审视重估(方涛)
    突破·守成·疑惑——评严家炎主编的《二十世纪中国文学史》(邓谦林)
    《平原》的一些题外话(毕飞宇)
    反思社会主义文学——80后学者三人谈(之四)
    由对待丁玲历史问题的态度看周扬晚年的性别观念局限(李美皆)
    陈芳明的《台湾新文学史》工程及其十种史料差错(古远清)
    今日的批评,给每日以生命——还谈文学批评(牛学智)
    建构军旅文学批评的现实主义伦理(张丽军[1] 傅逸尘[2])
    现代诗语的另类“放逸”——语义偏离中的多义、消解、混沌及其暴力(陈仲义)
    巴别塔上补天——中国当代诗歌的翻译与研究(刘江凯)
    从《心象》到《郑敏诗集》:对个人写作的坚守(周礼红)
    提升广西文化国际影响力的一个重要途径——以周氏兄弟与白先勇为例(李咏梅)
    论清代临桂龙氏家族的文化与文学(王德明)
    发现无处不在的美——读林万里散文集《长路当歌》(石一宁)
    常剑钧的“越界写作”(张柱林)
    论新时期桂剧创作的基本特征(朱江勇)
    从“曹文轩现象”看新时期文学经典化(宋嵩)
    骚动心灵的寂寞之舞——陈谦小说论(欧阳光明)
    从敏锐的艺术感觉开始——读梁海的《小说的建筑》(李云雷)
    “青春之歌”的多重变奏曲——田中禾《十七岁》成长叙事研究(苗变丽)
    一部70后人的青春成长圣经——简论瓦当的小说《到世界上去》(房伟)
    论焦菊隐桂林文化城时期的戏剧理论和导演艺术(李江)
    论孟京辉剧作的语言特色和舞台艺术探索(田娇)
    《光明日报》讨论作家能否培养(贺绍俊)
    草根的中国诗歌问题讨论引起精英的关注
    顾彬批评中国的作家太看重市场
    广西文艺界纪念《讲话》70周年系列活动
    当代艺术视角
    《南方文坛》封面

    主管单位:广西文联

    主办单位:广西文联 广西师范大学出版社

    社  长:蓝怀昌 肖启明

    主  编:张燕玲 王建周

    地  址:广西南宁市建政路28号

    邮政编码:530023

    电  话:0771-5624424 5624910

    电子邮件:[email protected]

    国际标准刊号:issn 1003-7772

    国内统一刊号:cn 45-1049/i

    邮发代号:48-87

    单  价:8.60

    定  价:51.60