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文献检索:
  • 相思湖学者谱
  • 文岚(1965-),女,广西玉林人,经济学硕士。广西民族大学商学院教授,硕士生导师。研究方向:信息经济与国际贸易。已发表论文二十余篇。代表作有《论中国一东盟经济互补网络组织系统的发展》、《论越南与广西原生态旅游资源的利用与服.务贸易的稳态发展》等。
  • 卷首语
  • “原生态”是当下的流行概念。所谓“原生态”,是指在没有外力干涉的情形下事物所呈现的自然面貌。而原生态文化则是指古老文化原型在历史长河中积淀形成的具有自身鲜明特征的物质文化遗产与非物质文化遗产。在当今日益复杂多变的社会里,学者们在“原生态”的概念和是否存在原生态文化方面有诸多争议。
  • 封面学者:曾羽教授
  • 公元2009年8月,曾羽教授初次出现在内蒙古大学举办的第八届人类学高级论坛上时,他以性格开朗、为人热情,时不时流露出的率真劲儿和幽默感,给人留下了深刻的印象。曾羽教授1962年3月生于贵州水城。1983年毕业于贵州工业学院地质系地堪专业。
  • 原生态文化与中国传统
  • 第九届人类学高级论坛于2010年6月23~25日在贵州省凯里学院举行。会议期间,《光明日报》国学版主编梁枢先生组织了一个关于"原生态文化与中国传统"的小型座谈会,会议由广西民族大学徐杰舜教授主持,参加人员有中国人民大学郑杭生教授、中国社会科学院叶舒宪研究员、四川大学徐新建教授、厦门大学彭兆荣教授、中国人民大学陆益龙副教授、浙江师范大学林敏霞博士等。座谈会就原生态文化与中国传统文化尤其是国学的关系展开了深入探讨。
  • 本刊编辑黄世杰撰写的学术论文获得广西第十一次社会科学优秀成果奖(论文类)二等奖:盘古化生神话文化的重要发祥地在广西大明山(上下)
  • 发表于《青海民族研究》2009年第3、4期,50千字作者黄世杰,广西民族大学副研究员盘古是中华民族开天辟地的神话人物,是中华民族历史文化伟大开端的一个不朽的象征,对中华民族的团结凝聚起到了重要作用。但是盘古化生神话文化的重要发祥地在何处?源自什么民族?这是历来备受学术界关注的热门话题。
  • 历史之维与生命之维:“原生态文化”的双重视野——以“侗族大歌”的入世为例
  • 用"原生态"一词来论说文化是一种比喻,其利弊皆有。对此,笔者提出从"历史之维"与"生命之维"两个维度来予以看待和考察。而生命之维所要强调的主要观点是:从生命本原的维度看,"原生态文化"相当于与"礼"相对的"野"。其最重要的意义在于具有人的原初性、本真性和天然性的面貌和价值。
  • 外部利益相关者视角下的族群文化原真性研究——以从江岜沙苗族为例
  • 旅游研究学者对于原真性的探讨历来有着多元的评判标准,但主要从游客的视角探讨其活动体验及感知的原真性,对于其他外部群体的关注不够。研究在实地调查的基础上,对黔东南从江岜沙苗寨案例进行讨论,分析当地的原真性建构如何被外在的不同能动群体所影响。外来利益相关者对岜沙文化的原真性有着不同的理解与诉求,对文化原真性的建构也发挥着不同作用。旅游作为一种新的生计方式,促进岜沙苗族的社会、文化整合,并产生新的文化意义。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之一:国家副主席习近平到广西民族大学考察
  • 在辞旧迎新之际,由党委宣传部组织的"广西民族大学十大新闻"评选活动日前结束。最终经过网友投票和专家评议,"国家副主席习近平到广西民族大学考察""广西民族大学深入开展‘创先争优’和学习型党组织建设活动"等10条新闻入选2010年广西民族大学十大新闻。
  • 回归“原生态”反思:从洞经音乐到侬人古乐
  • "原生态"是当下的流行概念。学者们在"原生态"的概念和是否存在原生态方面有诸多争议。然而,学术意义上与现实层面的原生态内涵之间没有搭起相互理解的桥梁。如云南省马关县马洒村洞经音乐被地方精英不断塑造并力图使之回归"原生态"的侬人古乐这一过程,给我们呈现了另外一种意义上的"原生态"。原生态的界定和标准在实践层面上表现出与学术界全然不同的一面。这反映出不同语境中的原生态内涵是不一样的,同时,也给我们在如何全面认识原生态文化方面带来启发和思考。
  • 做原生态民族文化的呵护人——人类学者访谈录之五十八
  • 以原生态民族文化为切入,就"原生态文化"的定义、特色、保护与传承等方面进行了对话,指出文化自觉和自择在文化多样性保护中的意义。
  • 家庭视角下的“农民工”回流行为研究
  • 以家庭为基本视角,探讨了家庭整体责任、利益对农民工回流决策的影响。CGSS2006调查资料显示:在控制了性别、工作性质、受教育程度等变量后,家庭子女数、婚姻、配偶身体、家庭经济责任履行状况等反映家庭责任的变量对农民工回流决策具有显著影响,且所有家庭特征变量影响的累加总和超过其他任何因素的影响。这说明,家庭整体责任、利益是影响成家后的农民工回流的最重要因素。这也反映了家庭视角对于农民工回流行为具有重要的解释意义。
  • 社会关系网络与农民工投资型输出——以佛山“攸县人”挖机经济为例
  • 通过对佛山"攸县人"挖机经济研究发现,农民工由劳工型输出向技能型、投资型输出转型的过程中,其有意识地培育和扩展的以业缘关系为基础的新的社会关系网络发挥了巨大的作用,并且此类关系网络与他们的城市融入与发展呈正相关性。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之二:广西民族大学深入开展“创先争优”和学习型党组织建设活动
  • 2010年6月17日,广西民族大学深入开展创先争优暨党组织建设年、"结对共建、先锋同行"、学习型党组织建设活动动员部署会召开。8月20至25日,广西民族大学组织处级以上领导干部到中国浦东干部学院举办了为期5天的领导干部能力提升培训班,将“五个提高,四个树立”作为此次培训的重点,要求学员在学习的过程中努力提高把握驾驭全局能力、组织协调能力、贯彻执行能力、管理带兵能力、外联沟通能力等五种能力,
  • 2010年广西民族大学十大新闻之三:广西民族大学开展“服务广西新发展”行动,与北部湾经济区四市签订合作框架协议
  • 2010年3月5日至9日,何龙群校长代表广西民族大学全程参加了自治区人民政府主办的“广西高校服务北部湾行”大型活动,并与钦州市人民政府、北海市人民政府、南宁市人民政府分别签订合作框架协议。加上2008年7月,广西民族大学与防城港市人民政府签订的市校合作框架协议,至此,广西民族大学与北部湾经济区南北钦防四市全部签订了合作框架协议,为服务北部湾经济区建设迈出了重要的一步。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之四:钟海青书记、何龙群校长与师生进行网上交流
  • 2010年5月4日,五四青年节之际,广西民族大学校党委书记钟海青做客相思湖论坛,与广大青年师生就“理想与青春同行”这一主题进行在线交流,共度节日。5月31日,广西民族大学校长何龙群做客相思湖论坛,与广大网友就“我与母校共成长”这一主题进行在线交流。
  • 农民工工伤保险制度:现实困境与发展策略
  • 当前,农民工已经成为城市"产业工人"的主要群体,在国家不断完善工伤保险制度架构与设计的进程中,农民工在对工伤保险的认知、参保率、工伤预防和权益维护等方面得到一定发展。但是,农民工工伤保险制度仍然存在诸多困境。为此,必须通过有效的制度创新以扩大工伤保险覆盖面、加强工伤预防和优化体系结构,健全农民工工伤保险制度,保障农民工劳动权益,促进社会稳定与社会和谐。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之五:稳步推进博士学位授予单位立项建设,新增8个一级学科硕士点,2个专业硕士学位点
  • 2010年,自治区对广西民族大学博士学位授予单位建设进行中期检查;中山大学博士后流动站科研基地在广西民族大学建立;自治区学位委员会评审通过,广西民族大学新增政治学、中国语言文学、外国语言文学、历史学、数学、计算机科学与技术、化学工程与技术、图书馆·情报与档案管理等8个一级学科硕士点。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之六:东盟学院大楼奠基,李肇星出任东盟学院名誉院长
  • 2010年5月18日,投资1亿元的自治区主席项目和自治区重点扶持项目——东盟学院大楼奠基仪式在广西民族大学西校区隆重举行。自治区人大常委会副主任荣仕星、马来西亚高等教育部副部长何国忠、中国工程院院士魏敦山、自治区教育厅厅长高枫、马来西亚驻华大使馆参赞蔡志明等嘉宾及校领导、中外师生代表出席了仪式。
  • 被压抑的现代性:农民工融入城市的困境
  • 在农民工的现代性实践中,体现了一种个体的主体性和自我意识的自觉生成,体现了农民工作为个体从自在自发的生存状态进入到自由自觉的生存状态,这是中国农民现代性进程中的重大突破。农民工进入城市、在城市中日常生活世界的建立和书写,是一种"自下而上"的现代性谋划,但这种谋划又注定是艰难甚至是难以成功的,这是一种发展的困境。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之七:广西民族大学荣获自治区首批“民族团结进步教育示范基地”称号
  • 全区民族团结进步创建活动启动仪式2010年11月6日在南宁民族广场举行。广西民族大学等18家单位荣获首批“自治区民族团结进步教育示范基地”,自治区党委常委、统战部部长黄道伟向广西民族大学授予自治区“民族团结进步教育示范基地”牌匾,这是全区唯一荻此殊荣的高校。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之八:五位教授受到自治区表彰,3人被评为“优秀专家”2人入选“八桂名师”
  • 2010年9月8日,自治区党委、政府授予100名教师"八桂名师"荣誉称号。广西民族大学范宏贵教授、廖安平教授入选。自治区党委书记、自治区人大常委会主任郭声琨亲自为范宏贵教授颁发荣誉证书。钟海青书记、吴尽昭副校长、
  • 优势视角:新生代农民工城市融入服务实证研究
  • 从社会工作个案出发,探讨优势视角理论模式在新生代农民工城市融入服务方面的应用。社会工作者面对新生代农民工群体时,应避免问题主义取向,要通过积极聆听、抗逆力语言等技巧,与新生代农民工探讨生活经验,挖掘他们的潜力,改变自我认知,重新建构自我与外界的关系,达到行为改变和良性互动的目的。
  • 《史记》叙事范式与民族志书写的本土化
  • 通过司马迁《史记》叙事范式探讨,意在为困扰西方人类学家的一系列问题提供重要启迪,具体包括:以文本而非客观事实为对象的"辨章学术、考镜源流"认识论方式、"述而不作"通过裁剪与实录呈现文化原生态、以"行事深切著明"为特点的超概念深度描述,以及"厥协六经异传,整齐百家杂语"多声部情节植入。这一本土叙述范式是反观西方民族志表述的一面镜子,也是人类学研究为保持中国文化原生态不被错误表征和歪曲解释的重要前提。在经过一系列对西方话语的批判和人类学本土化的讨论后,本文意在开始构建基于几千年传统的中国本土人类学叙事范式。
  • 武婆信仰与桂林区域社会变迁
  • 运用历史人类学方法探讨了桂林地区武婆信仰的起源、发展和衰落的过程,纠正了以往研究的一些错误结论。并着重分析了宋、明两次打击武婆事件的经过,指出其实质是国家正统力量与地方性知识的博弈。武婆信仰的命运反射的是一个区域的历史进程。
  • 有关壮族年龄组(朋友)的考察
  • 以广西右江流域的田阳县以及边境地带的靖西县为例,探讨壮族年龄组的实际状况、作用以及不同地区、世代、性别之间的年龄组的差异。年龄组在不同地区叫法不同,如"伙计"、"朋友"、"伴友"等。这种年龄组通常由同龄、同性别的人组成,十多岁时加入,男性终身、女性则在生育之前与各自的年龄组保持联系。这种年龄组多见于广西壮族。
  • 广西少数民族织锦图案的审美意蕴及现代价值
  • 广西少数民族织锦图案的审美主要表现在本色之美、自然之美、形式之美和个性之美。在现代设计领域中,通过直接提取、化繁为简、重视意象表现、解构与重构、中西合璧等方式学习和借鉴优秀少数民族织锦图案的审美表现形式,保护和利用民族文化资源,弘扬和创新发展民族原生态文化。
  • 安顺市“贵州省首批民族民间文化教育项目学校”个案调查研究
  • 以贵州省安顺市"民族民间文化进校园"政策作为切入口,不仅展示了贵州省"民族民间文化进校园"政策在安顺市的实施现状,并具体分析该政策实施的效果、面临的问题及其相应的建议措施,认为通过学校教育渠道来传承和保护民族传统文化,是一条行之有效的文化传承途径。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之九:广西民族大学志愿者服务品牌突显,荣获“第八届中国青年志愿者优秀组织奖”
  • 2010年,广西民族大学师生积极参加上海世博会、广州亚运会、第七届中国一东盟博览会、中越青年大联欢、2010年国际田联世界半程马拉松锦标赛、西部计划、汉语教师等志愿者服务,志愿者达1500多人。8月28日,中越青年大联欢晚会“青春友谊之歌”在广西体育中心精彩上演,广西民族大学4000余名学生参加中越青年大联欢活动,为中越两国人民世代友好增添光彩。
  • 2010年广西民族大学十大新闻之十:相思湖换新颜 龙舟队荡双桨
  • 广西民族大学排污工程纳入南宁市市政排污系统,由南宁市投资955万元建设的相思湖治理工程雨污管网改造项目于1月8日开工建设,校园环境得到了改善。治理后的相思湖碧波荡漾,重现生机勃勃的湖畔生态,11月广西民族大学龙舟队时隔15年后,重回相思湖实训。
  • 生态博物馆建设与民族旅游的整合效应
  • 结合广西生态博物馆建设与民族旅游开发的实际,具体分析生态博物馆与民族旅游的整合效应,认为二者的整合、联动发展会产生多方面的积极效应:丰富、提升民族旅游资源,促进民族文化保护与传承,增强社区参与性,带动地方经济发展,改善居民生存条件和经济状况,增强游客环保意识,促进社会和谐发展等。另剖析了广西生态博物馆建设与民族旅游开发中存在的问题,并提出相关改善措施。
  • 论广西跨文化旅游发展的符号化诉求——基于东盟游客感知的视角
  • 分析了东盟国家文化旅游者对广西旅游文化符号的感知印象,指出了广西旅游文化符号的解读途径,提出了广西跨文化旅游符号的构建模式。认为,文化是人类灵魂的神圣标识,文化符号是旅游资源的核心特征。寻找文化旅游符号是跨文化旅游者旅行的主要目的。
  • “中国、越南与东盟十国少数民族的融合与发展”国际研讨会综述
  • 2010年10月21日~22日,广西民族大学与越南社会主义共和国民族委员会民族研究院联合举办的"中国、越南与东盟十国少数民族的融合与发展"国际研讨会在越南首都河内召开。为期2天的会议中,来自中国、老挝、越南三国的102名学者出席了会议,共收到论文37篇。会议就三国共同关心的少数民族贫困、教育、传统文化保护等问题,以及民族学学科的发展与应用进行了交流,对各国的相关研究具有一定的指导作用。
  • 广西民族大学“十一五”发展成绩之五个突破
  • 一是学科建设取得新突破:一级学科硕士点数倍增加;专业硕士授权点实现了零的突破;15名教师获得博士生导师资格,中山大学博士后流动站广西民族大学科研基地揭牌。二是质量工程建设取得新突破:获国家级精品课程、国家级教学团队、国家级特色专业建设点共8项,使学校国家级教学项目达到11项,为进一步提升质量奠定了基础。三是科学研究取得新突破:
  • 小牛的DNA鉴定——黔东南苗族地区特殊案件审理中的证据与民间法参与
  • 通过发生在贵州省黔东南苗族侗族自治州的两个县的两个以DNA鉴定取证的"涉牛"案件,探讨苗族地区特殊案件审理中的证据提取与民间法参与问题。认为在处理类似特殊案件纠纷时,应借助民间习惯法因俗制宜,妥善调解,防止纠纷的扩大化,以有效维护当地社会的和谐稳定。
  • 广西民族大学“十一五”发展成绩之一二三
  • ——一个跨越:经过民院人长期的艰苦奋斗特别是新世纪以来全校各族师生的矢志不移和努力不懈,2006年2月广西民族学院成功更名为广西民族大学,实现了几代人的夙愿。学校的建设发展从学院时代跨入了大学时代,标志着学校的办学定位、办学层次、办学目标从此跃上了一个全新的高度,踏上了建设高水平民族大学的新征程。
  • 论构建行政诉讼第三人撤诉制度
  • 通过分析行政诉讼第三人的独立性、行政诉讼撤诉的涵义,揭示"行政诉讼请求"是行政诉讼撤诉的关键问题,继而对行政诉讼第三人按照诉讼主张的不同进行再分类。提出行政诉讼第三人撤诉制度应适用于所有提出诉讼请求的行政相对人作为第三人的情况以及第三人撤诉的影响范围等有关问题的设想。
  • 《鹿特丹规则》中海运履约方赔偿责任的理论探讨
  • 从提出《鹿特丹规则》中海运履约方赔偿责任因其实践性备受关注开始,详细阐述了海运履约方制度中有关赔偿责任的内容,并比较了海运履约方和承运人之间的责任关系,得出承运人对整个运输期间负责,海运履约方仅对海运期间自己承担的区段负责,并和承运人一起承担连带赔偿责任的结论。最后,建议中国《海商法》的修改应该借鉴《鹿特丹规则》的规定设置海运履约方制度。
  • 黔东南台江县苗族林权习惯法研究——以阳芳寨为例
  • 台江县既是一个苗族县又是一个林业县。由于林木在当地苗族人的生活中作用重大,为了保护山林权益,他们形成了丰富的林权习惯法资源。这些习惯法集中体现在村规民约当中。林权纠纷是当地村寨最常见的纠纷之一,纠纷解决机制主要是调解,也会偶然用到神明裁判。在林权保护方面,习惯法很好地补充了国家法之不足,但也偶然会有冲突。
  • 论经济增长集中趋势与公共服务均等化张力的调适
  • 随着区域经济的深入发展,公平与效率这对矛盾有了新的表现形式,即在效率的驱动下,经济增长呈现相对集中的趋势,而在公平的引导下,公共服务则体现为均等化要求。经济增长相对集中趋势与公共服务均等化既然存在着相互联系也有着内在的张力。国家和地方需要选择科学的公共政策对其张力加以调适,这样才能有利于社会经济的和谐发展。
  • 中国旅游审美观的变迁与发展——基于山水文化的视角
  • 旅游活动的本质是一种综合的审美活动。从传统自然山水审美文化的角度来看,中国传统旅游审美文化经历了四个重要发展阶段:"比德"旅游审美观、"逍遥"旅游审美观、"畅神"旅游审美观、"审美愉悦"旅游审美观。从《诗经》到魏晋兴起的山水诗,可以透视出中国传统旅游审美文化与审美心理的变迁。随着消费时代的到来,改变了传统的旅游审美观念,当代旅游审美活动逐渐趋于世俗化、符号化,而当代旅游审美观在某种程度上的异化,促进了旅游审美观的回归与勃兴——生态旅游审美。
  • 广西民族大学加快推进国际性大学建设,国际教育交流与合作迈上新台阶
  • 2010年,广西民族大学对外交流与合作不断拓展。共接待国(境)外来访、顺访团组50个1023人,越南外交部副部长胡春山、缅甸外交部副部长吴貌敏、老挝教育部副部长布阿豹相继访问我校;与国(境)外高校和学术文化机构新签协议10份,续签协议14份。派出1749名学生赴泰、越、印尼、缅、马等5个东南亚国家的28所院校学习和实习。
  • 当代西方社会政策的新焦点与新趋势
  • 20世纪80~90年代后,西方社会政策面对福利国家出现的危机做出积极调整和回应,近十几年来,西方社会政策在理论研究和政策实践上取得了重大发展,表现了诸多新的焦点和趋势:政策研究从收入为本向关系为本转型,并进而推进到资产为本,在检视福利国家中发展出新自由主义和多元福利主义,开展了社会政策的模式研究并进行国际比较,社会政策突破了民族国家的界限,还出现了反主流的后现代社会政策主张等。
  • 论罗伯-格里耶与萨特的文学之争
  • 以法国的罗伯-格里耶与萨特关于"介入文学"的争论为主线,探讨两者文学理论和创作实践方面的相似或相通之处,进而揭示两者之间的承继关系。
  • 广西民族大学科研水平和服务社会能力进一步提升
  • 2010年,广西民族大学创新研发实力及服务地方经济能力不断增强。获国家社科基金项目7项、国家自然科学基金项目11项、国家软科学研究计划项目1项,其中国家自然科学基金项目数量居历年之最。获中国与独联体国家政府间科技合作项目1项,教育部科技重点项目2项,教育部人文社科研究一般项目8项,广西科学基金项目10项;获国家民委第二届人文社会科学成果奖8项,
  • 京师觅句堂词学活动考论
  • 觅句堂是晚清临桂词人龙继栋在北京寓所的堂名,是桂林籍官绅士子以诗词会友的主要场所。通过对相关文献的爬梳整理,对一直以来不够明晰的觅句堂活动的时间、人物、交往、唱和等进行考论,试图勾勒出觅句堂词学活动的大致情况,以深化对晚清临桂词人群体的研究。
  • 追寻更高生命形态的艺术探索——论元明神仙剧的文化意义
  • 元明神仙道化剧通常被学界视为消极虚无之文学,但从文化的角度看,这类戏剧是中国古代作家通过艺术形式去探寻人类更高的生命与生存形态——道教所追求的神仙境界,以此思考人类最终出路的问题。从这一点出发,神仙道化剧并非消极文学,而是古代作家力图引导人们摆脱世俗的束缚,走出生存的困境,以便迈向更高生命阶梯的艺术探索,具有积极的文化意义。
  • 凌云加尤高山汉话重叠式考察
  • 凌云加尤高山汉话的重叠是使用十分广泛的语法手段,文章对其进行了考察,并与湖北恩施方言的重叠式进行了比较,分析了其中的异同。
  • 口译学习策略的概念维度建构与实证检验
  • 基于现有文献综述,构建了四维度的口译学习策略概念模型,其内在维度包括认知策略、补偿策略、社会策略和情感策略。所采用的实证方法包括概念量表的信度检验、探索性因子分析和验证性因子分析。基于三所民族院校的大样本数据分析,口译学习策略的概念模型得到了良好的验证,具有良好的理论可靠性和有效性。
  • 广西民族大学以博士点建设为重点,学科建设全面推进
  • 2010年,广西民族大学博士学位授予单位立项建设扎实推进,学科建设工作取得新进展。2010年10月,自治区学位委员会专家组对学校博士学位立项建设单位进行了中期检查,民族学、亚非语言文学、中国少数民族语言文学3个申博授权学科和马克思主义中国化研究、计算数学、科学技术史3个申博支撑学科达到了预期目标,得到了专家组的充分肯定。
  • 有多少意义可以重寻——简评《社会文化人类学丛书》
  • 由云南民族大学副校长和少英教授任编委会主任,马戎、杨圣敏、王铭铭、彭兆荣等教授任学术指导,云南大学出版社出版的《社会文化人类学丛书》(以下简称《丛书》)迄今为止,已出版七卷。随着《丛书》中部分卷册的不断再版,“并被中央民族大学以及云南大学等拥有民族学/人类学一级学科博士点授权的‘985’或‘211’名校列为本、
  • 封面学者:曾羽人生掠影
  • 相思湖学者谱
    卷首语
    封面学者:曾羽教授(周江菊)
    原生态文化与中国传统(徐杰舜 梁枢 郑杭生)
    本刊编辑黄世杰撰写的学术论文获得广西第十一次社会科学优秀成果奖(论文类)二等奖:盘古化生神话文化的重要发祥地在广西大明山(上下)(黄杰)
    历史之维与生命之维:“原生态文化”的双重视野——以“侗族大歌”的入世为例(徐新建)
    外部利益相关者视角下的族群文化原真性研究——以从江岜沙苗族为例(孙九霞)
    2010年广西民族大学十大新闻之一:国家副主席习近平到广西民族大学考察(黄杰)
    回归“原生态”反思:从洞经音乐到侬人古乐(罗彩娟)
    做原生态民族文化的呵护人——人类学者访谈录之五十八(李盎[问] 曾羽[答])
    家庭视角下的“农民工”回流行为研究(郭云涛)
    社会关系网络与农民工投资型输出——以佛山“攸县人”挖机经济为例(周大鸣 刘玉萍)
    2010年广西民族大学十大新闻之二:广西民族大学深入开展“创先争优”和学习型党组织建设活动(黄杰)
    2010年广西民族大学十大新闻之三:广西民族大学开展“服务广西新发展”行动,与北部湾经济区四市签订合作框架协议
    2010年广西民族大学十大新闻之四:钟海青书记、何龙群校长与师生进行网上交流(黄杰)
    农民工工伤保险制度:现实困境与发展策略(张开云 吕惠琴 许国祥)
    2010年广西民族大学十大新闻之五:稳步推进博士学位授予单位立项建设,新增8个一级学科硕士点,2个专业硕士学位点
    2010年广西民族大学十大新闻之六:东盟学院大楼奠基,李肇星出任东盟学院名誉院长(黄杰)
    被压抑的现代性:农民工融入城市的困境(潘泽泉)
    2010年广西民族大学十大新闻之七:广西民族大学荣获自治区首批“民族团结进步教育示范基地”称号
    2010年广西民族大学十大新闻之八:五位教授受到自治区表彰,3人被评为“优秀专家”2人入选“八桂名师”(黄杰)
    优势视角:新生代农民工城市融入服务实证研究(刘建民)
    《史记》叙事范式与民族志书写的本土化(吴宗杰[1] 余华[2])
    武婆信仰与桂林区域社会变迁(胡小安)
    有关壮族年龄组(朋友)的考察(塚田诚之[日])
    广西少数民族织锦图案的审美意蕴及现代价值(滕书筠)
    安顺市“贵州省首批民族民间文化教育项目学校”个案调查研究(苏德 陈晨)
    2010年广西民族大学十大新闻之九:广西民族大学志愿者服务品牌突显,荣获“第八届中国青年志愿者优秀组织奖”
    2010年广西民族大学十大新闻之十:相思湖换新颜 龙舟队荡双桨(黄杰)
    生态博物馆建设与民族旅游的整合效应(张瑞梅)
    论广西跨文化旅游发展的符号化诉求——基于东盟游客感知的视角(梁涛)
    “中国、越南与东盟十国少数民族的融合与发展”国际研讨会综述(雷韵)
    广西民族大学“十一五”发展成绩之五个突破(黄杰)
    小牛的DNA鉴定——黔东南苗族地区特殊案件审理中的证据与民间法参与(徐晓光)
    广西民族大学“十一五”发展成绩之一二三(黄杰)
    论构建行政诉讼第三人撤诉制度(吕娜娜)
    《鹿特丹规则》中海运履约方赔偿责任的理论探讨(王威)
    黔东南台江县苗族林权习惯法研究——以阳芳寨为例(胡卫东[1] 吴大华[2])
    论经济增长集中趋势与公共服务均等化张力的调适(李珍刚 陈苗花)
    中国旅游审美观的变迁与发展——基于山水文化的视角(李向明 杨桂华)
    广西民族大学加快推进国际性大学建设,国际教育交流与合作迈上新台阶(黄杰)
    当代西方社会政策的新焦点与新趋势(谭兵)
    论罗伯-格里耶与萨特的文学之争(杨令飞)
    广西民族大学科研水平和服务社会能力进一步提升(黄杰)
    京师觅句堂词学活动考论(李惠玲)
    追寻更高生命形态的艺术探索——论元明神仙剧的文化意义(陆凌霄)
    凌云加尤高山汉话重叠式考察(吕嵩崧)
    口译学习策略的概念维度建构与实证检验(雷静)
    广西民族大学以博士点建设为重点,学科建设全面推进(黄杰)
    有多少意义可以重寻——简评《社会文化人类学丛书》(李列)
    封面学者:曾羽人生掠影
    《广西民族大学学报:哲学社会科学版》封面
      2009年
    • 01

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