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文献检索:
  • 封面学者:高崇博士
  • 高崇,社会人类学博士,1975年出生于安徽省凤台县一个农村家庭。1994年到2001年本硕就读于中山大学人类学系本科和硕士,在导师周大鸣教授的支持下,开始研究校园附近的南景村,由此开启了学术之路。2001年以全额奖学金赴香港大学攻读社会人类学博士学位,师从柯群英教授(Prof.Kuah Khun Eng)。2005年11月至2006年8月,受聘为香港大学社会学系全职研究助理,
  • 经济社会学的演变及其与中国研究的关联
  • 把经济社会学从1890年以来的经历,划分为三个阶段,对每个阶段的基本情况做了简介,勾画出该学科的发展轨迹和基本轮廓。研究第一部分简介欧美经济社会学从兴起到20世纪70年代的发展情况,以及与中国有关联的地方。第二部分择要分析20世纪80年代之后在美国兴起的新经济社会学,强调中国研究学者的加入,对于推动学科发展具有重要意义。第三部分侧重讨论近年来学者们,在反思和挑战原有核心理论基础上,为学科进一步发展提出的新思路和新建议。第四部分介绍本期专栏收录的5篇来自中美两国学者的论文,强调这些论文的理论意义,以及对在中国开展原创性经济社会学研究的启发意义。
  • 关联取向的经济社会学家以及如此转向的意义
  • 研究提出了用于解释经济活动的关联营造概念。认为,在所有经济行动中,人们都是在进行区分各种有意义的社会关系的活动。对于每一种类型的社会关系,人们为其设定边界,借助各种名称和实践活动来标记这个边界,建立一系列在每个边界内才能运作的特定的理解,把某些类型的经济交易确定为对某种关系而言是恰当的,那些相对这种关系而言不恰当的经济交易则会被禁止,而且对于属于这种关系范畴内的经济交易,还会运用特定媒介来确认并促进交易的进行,这个过程称为关联营造。在清楚解释关联营造研究法的具体构成因素后,集中讨论金钱区分的例子,主要是把关联营造理论有关金钱的用途划定研究,与行为经济学中以个人为基础的算计心性研究法做了比较。
  • 理论分析与中国经济:韦伯经济社会学实用指南
  • 在梳理有关韦伯通用社会学和韦伯经济社会学论述基础上,总结概括出运用韦伯式分析研究法的实用法则,为有意从事此类研究的中国学者提供工具性的指南。研究分成三部分:第一部分介绍韦伯对社会学的一般性分析,第二部分集中介绍他的经济社会学,最后一部分讨论他对中国经济的分析。之所以这样安排,而且不建议读者直接阅读第二或第三部分,是因为不了解韦伯的经济社会学,是不可能理解其对于中国经济的分析的;同样,不了解他的具有普适性的社会学思想,也无法理解他的社会经济学理论。
  • 劳动力迁移动机的三个理论视角及其整合
  • 就西方关于境内劳动力迁移或移民的动机与决策的文献进行了梳理,概括出三种不同的理论视角:生产者视角、消费者视角与社会人视角。这三种理论视角对境内劳动力迁移动机都具有相当的解释力,但各自也存在解释力的不足之处。为了克服这种不足,有必要从理论上建立一个整合性的概念框架,可以用“社会流动”的理论框架来整合这三个理论视角。由于社会流动分别包括经济流动、消费流动和社会流动三个维度,它可以把劳动力迁移动机文献中的“生产者视角”“消费者视角”和“社会人视角”整合起来。其中,经济流动维度对接了“生产者视角”,消费流动维度对接了“消费者视角”,地位流动维度对接了“社会人视角”。
  • 劳动关系“嵌入性”的边界:内部劳动力市场的作用
  • 雇主-雇员之间的劳动关系往往“嵌入于”非正式的社会纽带中。劳动关系的这种“嵌入性”是否有利于雇主实施有效的控制与激励,研究者对此存在争议。争议源于经济社会学家并没有区分和论证,劳动关系的“嵌入性”同时具有规范性和工具性特征。雇员服从于附着于社会关系的非正式制度,是为了谋求工具性利益。当雇员可以从备择性机会结构中获取等量收益时,社会关系对其行为的约束力会弱化。采用对两家民营企业的个案比较论证了企业内部劳动力市场作为重要的备择性机会结构,能够在劳动关系的正式化和制度化过程中起到重要作用。
  • 化妆品类供应商与零售商的博弈
  • 国际高端化妆品是零售商提高定位的前提,其供应商的权力大,零售商的权力小。零售商在引进高端化妆品之前,供应商具有高权力,二者之间首先是权力依赖关系,而不是信任、承诺关系。引进国际高端化妆品之后,供应商仍然占据高权力,但稍有降低,零售商在与供应商的博弈中有一定限度的消极抵抗。研究表明,权力依赖关系是分析二者之间的信任、承诺关系的前提。在与超一线品牌供应商的博弈中,零售商为了提升地位,可减少过度包装,改进经营模式,发挥行业协会的力量,这些都需要有顶层战略智慧。
  • 启蒙、秩序与发展综合症:法律人类学的中国思考
  • 近世欧洲的启蒙,可以说带来了一种世界性的变革。从法律文化去维护一种社会整体的道德秩序,转而成为对个体行为的控制,这是启蒙的一个未曾预料的后果。一种对于启蒙的热情,引致一种发展的综合症,它完整地体现在当下的由社会秩序的构建以及未来现代性规划的日常生活实践之中。中国的文化和社会必须在这高速发展之中有一种文化的自觉,并找到自己可以稳妥前行的适切之路。
  • 中国女性人类学研究反思(2000~2014)
  • 女性人类学是20世纪六七十年代伴随着女性主义在西方的兴起,继而在人类学中拓展的一个新分支学科。20世纪80年代和90年代的研究重点聚焦于生产与工作、再生产与性、社会性别与国家。至90年代,美国学者提出了“社会性别人类学”的概念,研究重点从社会性别差异过渡到社会性别关系。1980年以后,女性人类学的发展进入了一个新阶段。基于2000~2014年中国女性人类学近15年研究成果的爬梳和反思,为进一步了解和加深对中国女性人类学研究现状及未来走向的认识提供一定的理论参考,以期推动中国女性人类学的整体发展。
  • 景观意味着什么?——从河合洋尚《景观人类学的课题》谈起
  • 20世纪90年代以后逐渐兴起的景观人类学是“写文化”后的一种新尝试,它试图超越“写文化”,从中读取更多意义。景观人类学的先行研究倾向于生产论和建构论非此即彼的讨论,河合洋尚则通过对广州西关的景观再生研究,关注在一定条件下生产论和建构论既背离又相互并存的一面。河合洋尚借用自然科学中的“多相”(multi-phase)概念,强调一方面是生产具地方性特色景观的“空间”相,另一方面是通过生活实践建构起来的“场所”相,两者在一定条件下相互保持各自属性并构成同一个景观。“多相”概念试图探索两个不同面相之间的相关性以及此类景观形成过程中当地居民的各种创意和努力。
  • 仫佬族传统民居建筑符号特色及文化再生价值
  • 在田野调查的基础上,运用建筑符号学的相关理论,解析了广西罗城仫佬族自治县仫佬族民居建筑符号的地域、民族文化意蕴,如何通过村寨空间、院落空间、建筑意境、建筑结构、建筑装饰等得以传承和保护,并在此基础上提出了仫佬族建筑文化在新农村城镇化建设中实现可持续发展的优化建议。
  • 干栏建筑的“低技术”建造研究——以德保那雷屯村落住宅建筑为例
  • 在考察和研究了广西德保那雷屯村落新旧住宅建筑基础上,提出采用“低技术”手段进行地域性建筑设计建造的可行性与必要性。在建筑现代化的进程中,不仅要向西方学习先进的设计理念与技术,更要在当代地域建筑创作中结合当地悠久的历史、文化等丰富的本土资源,运用“低技术”设计手段来强调建筑的节能性、环保性、地域性以及设计的可持续发展。让“低技术”不再成为制约建筑发展的因素,并在实践中自觉践行。促成传统与现代在新背景下融合的可能性,是地域性建筑设计发展的必然趋势。
  • 苗族服饰生成技艺研究:以融水杆洞乡为例
  • 立足于生态人类学的研究角度,以广西融水杆洞乡杆洞村杆洞屯苗族服饰为研究案例,探讨苗族服饰与其生成环境,进而探究民族服饰生成环境与民族服饰文化的传承关系。认为人类族群的生存环境与其形成特定的文化生态之间有着密切的关联,生活在不同地域的苗族服饰也因此存在着一定的差异和各自的特点。
  • 新中国成立初期民族区域自治的实践特点及经验启示
  • 1947年5月,中国共产党在内蒙古建立了第一个省级自治区,开创了民族区域自治制度的伟大实践,为解决中国民族问题开了个好头。但在新中国成立初期,一些干部和群众对实行民族区域自治还存在一些疑虑和模糊的认识,针对此,党和政府创造条件不断推进民族区域自治,使得民族区域自治逐步走向规范化,同时对人口较多、聚居区较大的少数民族,建立了与其在祖国大家庭中地位相适应的民族自治地方。这一历史实践过程也体现出新中国成立初期民族区域自治制度的特点:一是民族自治与区域自治两者结合;二是经济因素与政治因素充分结合;三是自治机关的两重性;四是自治权的广泛性。
  • 马克思主义民族观教育的当代意蕴与中国意义
  • 进行马克思主义民族观教育需要根植于中国的实际,把握平等观教育、团结观教育和共同发展观教育,明确马克思主义民族观教育之于当代中国的意义,使广大党员干部在理论与实践的互动中形成和确立具有中国特色的马克思主义民族观。
  • 苗族平民教育运动之始末——事关《川滇黔边平民千字课》的知识规训
  • 作为“边疆之疆”的贵州石门坎,在苗族教育史上确有绝地求生的另类经验。研究探察了苗族知识精英自组织求发展的心路历程与躬体力行的教育实践,揭橥了乌蒙山乡平民教育运动的来情去意。以彼时民间伦理与公共精神的唤起为经,以川滇黔边平民千字课的推行为纬,刻画了一个民族教育兴邦的范型,并力求展示苗族教育文化多样性的原生质。
  • 论中国少数民族预科教育的定位及途径——以广西少数民族预科教育基地建设为例
  • 广西少数民族预科教育基地建设的实践说明,只有坚持“为少数民族和少数民族地区服务”的根本宗旨,把保障农村贫困少数民族享有平等教育机会作为基本的价值取向,走规模化集中办学的路子,在教育教学中因地制宜和因材施教,民族预科教育才能找准定位,认准途径,从而提高办学的效益和水平。
  • 边疆特征论
  • 边疆是国家以及国家之间的多重力量建构的产物。在国家的边疆建构过程中,因人口的民族因素未能受到足够重视而形成领土边界与民族分布的交错性,为边疆的民族矛盾和国家冲突留下隐患;作为国家之间的分界线,边疆尤其是边境同时存在着相互对立的作为屏障的阻隔性和作为通道的联通性的二重性,为国家提供了边疆治理战略的选择与平衡的内容,也成为民间与国家博弈的领域。从建构论的路径解析边疆建构的过程和结果,不仅有助于深入理解边疆所存在的诸多矛盾的根源和制定有针对性的治理策略,而且有利于准确把握国际政治矛盾和区域性冲突的形成机理。
  • 论跨境民族地区跨文化教育的历史使命
  • 跨境民族地区由于面临跨国境、多民族这双重特性,其跨文化教育无论是教育价值目标的选择定位还是教育内容、教育模式或是教学组织形式都有着其鲜明的个性特征。跨境民族地区跨文化教育的本质规定性决定了其必须以促进“民族和谐”,增强国家认同感,实现民族认同与国家认同的和谐共生。跨文化教育的历史使命包括加强政治文化认同,培养理性爱国主义情怀的政治使命;促进民族文化整合,培养当代中华民族情感的文化使命;以民主法制为核心,以民族情感为纽带,培养具有批判理性意识和民族乡土情怀的爱国公民的育人。
  • 合作型地缘经济战略与丝绸之路经济带建设——兼论中国与中亚的区域合作
  • 经济全球化和区域一体化的发展塑造了中国的地缘经济空间。在与国际社会的互动中,中国产生了合作型的地缘经济战略思想。丝绸之路经济带是在经济新常态下中国合作型地缘经济战略的具体体现,通过以政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通为主要内容的国家间互动和提供区域性公共产品,中国将进一步加强与相关国家和地区的经济合作,整合地缘经济空间。从合作型地缘经济战略的视角出发,探讨了中国与中亚的区域合作。
  • 科技成果转化研究的反思与启示
  • 从科技成果转化的研究现状、焦点问题和研究趋势等方面对国内外相关最新文献进行了梳理总结,并得出对中国的以下启示:科技成果转化应采取机构模式与个体模式并举;通过创新商业模式,实现技术创新的商业化应用;警惕过度政府干预对科技成果转化的阻碍作用;积极发展多层次资本市场;多维度构建科技成果转化的绩效评价体系。
  • 众创空间与区域创新系统的构建——基于欠发达地区的视角
  • 基于创新经济学理论,对创客运动到众创空间的发展脉络进行了梳理和分析,从众创空间与区域创新系统的内涵出发,将众创空间作为区域创新系统的微生态环境,并论证了欠发达地区利用后发优势打造众创空间的可行性。认为众创空间是不断演进的区域创新系统的微生态环境,欠发达地区在打造众创空间方面具有明显的后发优势,关键在于如何将后发优势由潜在转变成现实,从而在新技术革命时代站稳脚跟,这尤其需要引起政策制定者的注意。
  • 中国—印尼科技合作的内在动因及其实现路径——基于区域公共产品供给视角的分析
  • 以“区域公共产品供给”为视角,从酝酿与触发两国科技合作的内在动因、启动与运转,两国科技合作的当前行动、磨合与调试,两国科技合作的现实困境、评价与拓展,两国科技区域公共产品有效供给的路径建构四个方面论述两国的科技合作,并进一步提出双方区域科技公共产品有效供给的实现路径,即优化外部环境、提升合作空间,培育市场主体、引导企业参与,创新合作供给机制、鼓励科技中介参与,整合参与要素、提升供给效果。
  • 政府购买服务的法权分析与建构
  • 政府购买服务在中国以多种方式迅速推进,社会资本也积极参与其中。然而,实践中法权分配的不平衡、法律规制的不完备也逐渐暴露出潜在的制度漏洞。通过引入法权分析的方法,对政府购买服务的法权尝试进行具体分析与应然建构,以期为该制度发展和科学立法有所助益。
  • 职务犯罪初查侦查化问题的法理探讨及规范路径
  • 在职务犯罪的初查过程中,侦查机关常常突破初查权的运行边界,使初查行为出现侦查化的倾向。这一程序异化的现象不仅导致侦查权力的滥用并危及公民的合法权益,而且使得立案后侦查权虚置。同时由于违法取证而动摇了证据的证据能力,不利于追诉和打击犯罪。初查侦查化现象的发生是由于初查的法律性质定位不明、立案标准的“虚高”与初查措施的有限性之间的矛盾,以及没有厘清初查与侦查的逻辑关系等方面的原因。为杜绝初查侦查化现象,从程序设计的维度,采取重构初查证明标准、将初查证据纳入非法证据排除范围的措施;从制度构建的维度,采取完善初查的法律责任制度、建立初查救济机制的措施,以规范初查程序的有序运行。
  • 日本“文化景观”法律保护制度研究
  • “文化景观”作为日本法的概念,始于2004年《文化遗产保护法》的修改,但日本政府对文化景观保护的历史却可以追溯至江户与明治时代。在长期的文化景观行政中,日本形成了完善且独具特色的文化景观法律保护制度,对其加以深入研究将有助于中国文化景观法律保护制度的完善。
  • 女性本体意识的回归与发展——《中国当代少数民族女性文学研究》读后感
  • 从时代、文化变革中女性命运的完整展示,女性形象的深刻分析,女性文学的审美观照等三个方面剖析研读了黄晓娟教授主编的《中国当代少数民族女性文学研究》,认为黄晓娟教授等多位女性学者以深挚的热爱、挥洒的激情、冷静的思考、坦诚的剖析完成了这部论著,把读者带进一个女性作家营造的女性文学境界。
  • 中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会第二届年会暨"文化多样性与教育"学术研讨会
  • 2015年11月14-15日,由中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会主办,广西民族大学教育科学学院、《广西民族大学学报》编辑部、中国一东盟文化协同创新中心承办的中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会第二届年会暨“文化多样性与教育”学术研讨会在广西民族大学召开,来自国内外70多所高校的代表230多人参加了会议。本次会议有14个大会主题报告和五个分会场论坛(“教育人类学的本体论与学科发展”“少数民族的语言、文化与教育”“文化传承、乡土知识与学校课程”“文化多样性与教育发展”“教育人类学的田野工作与质性研究”),参会代表围绕“文化多样性与教育”这一主题,积极探讨了教育人类学的学科发展、少数民族教育研究、多元文化教育研究、教育人类学的田野工作和研究方法等问题,体现了教育人类学在理论创新、田野工作和服务社会等方面的重要价值。
  • "一带一路"背景下鼹族类期刊新发展研讨会
  • 卷首语
  • 最近在网上拜读了文章——(《汪曾祺:南方人的冬天》,的确,南宁的冬天虽然比不上江浙一带,但冷起来也是要瑟瑟发抖无处躲藏的。在这寒冬时节迎来了2016年首刊出版,愿本刊能像一股暖流为您吹散一些寒意。
  • 封面学者
  • [封面学者]
    封面学者:高崇博士(杨琴)
    [经济社会学]
    经济社会学的演变及其与中国研究的关联(高崇)
    关联取向的经济社会学家以及如此转向的意义(薇薇安娜·A·泽利泽;高崇;李兴华)
    理论分析与中国经济:韦伯经济社会学实用指南(理查德·斯威德伯格(RichardSwedberg);李兴华;高崇)
    劳动力迁移动机的三个理论视角及其整合(王宁)
    劳动关系“嵌入性”的边界:内部劳动力市场的作用(朱妍)
    化妆品类供应商与零售商的博弈(刘军;孙毅颖)
    [人类学]
    启蒙、秩序与发展综合症:法律人类学的中国思考(赵旭东)
    中国女性人类学研究反思(2000~2014)(冯雪红)
    景观意味着什么?——从河合洋尚《景观人类学的课题》谈起(刘正爱)
    仫佬族传统民居建筑符号特色及文化再生价值(于瑞强)
    干栏建筑的“低技术”建造研究——以德保那雷屯村落住宅建筑为例(伏虎)
    苗族服饰生成技艺研究:以融水杆洞乡为例(尹红)
    [民族学]
    新中国成立初期民族区域自治的实践特点及经验启示(邓玉函)
    马克思主义民族观教育的当代意蕴与中国意义(李淑云)
    苗族平民教育运动之始末——事关《川滇黔边平民千字课》的知识规训(余文武)
    论中国少数民族预科教育的定位及途径——以广西少数民族预科教育基地建设为例(林志杰)
    [一带一路]
    边疆特征论(何明)
    论跨境民族地区跨文化教育的历史使命(钟海青;王瑜)
    合作型地缘经济战略与丝绸之路经济带建设——兼论中国与中亚的区域合作(韦进深)
    [管理学]
    科技成果转化研究的反思与启示(李贞;杨金祥;袁婷婷)
    众创空间与区域创新系统的构建——基于欠发达地区的视角(黄世芳)
    中国—印尼科技合作的内在动因及其实现路径——基于区域公共产品供给视角的分析(谢舜;刘凯)
    [法学]
    政府购买服务的法权分析与建构(王济东)
    职务犯罪初查侦查化问题的法理探讨及规范路径(覃冠文)
    日本“文化景观”法律保护制度研究(周超)
    [书评]
    女性本体意识的回归与发展——《中国当代少数民族女性文学研究》读后感(刘亚虎)
    中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会第二届年会暨"文化多样性与教育"学术研讨会
    "一带一路"背景下鼹族类期刊新发展研讨会
    卷首语
    封面学者
    《广西民族大学学报:哲学社会科学版》封面
      2009年
    • 01

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