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  • 人类学家渡边欣雄教授 免费阅读 下载全文
  • 有一位日本学者多年来一直致力于研究东亚、东南亚的社会组织、民俗、民间信仰及地方性知识体系,特别在研究中国风水上有突出的成就。鉴于他的学术研究对中国民俗学界有重要影响,2005年2月14日,中国民俗学会决定授予他“民俗研究杰出成就奖”,并于同年3月3日在北京市东岳庙举行了颁奖仪式。这位学者就是日本著名人类学、民俗学家,现任日本首都大学东京都市教养学部教授、首都大学东京人文科学研究生院主任的渡边欣雄教授。
  • 为后世生活——汉族的生死观与死的条件 免费阅读 下载全文
  • 汉族理想的死亡是在“后世”(阴间)幸福生活的条件。理想的死。需要具备生前长寿、临终前的必要准备、寿终的正常死亡及成为被子孙祭祀的祖先等必要条件。
  • 宗教民族志的视角、理论范式和方法——现代人类学研究诠释 免费阅读 下载全文
  • 对现代人类学创始以来的理论和方法潮流进行了简要整理,探讨了中国宗教民族志研究的现状及可能性。认为人类学宗教研究的学科基础是宗教民族志的开发和创新。人类学有关宗教信仰的综合性定义和分类决定了该学科的整体性研究视角,同时也决定了宗教民族志研究中个人与集体、观念与行为并重的立体型理论范式。
  • 东北地区地仙信仰的人类学研究 免费阅读 下载全文
  • 动物信仰是中国北方地区最普遍的民间信仰。它在不同的地域反映出了不同的社会文化特征。华北地区的“四大门”和东北地区的“地仙”表面上虽具有相似的信仰形态,但在东北地区,动物信仰经过融合多种地方因素已经发展成一套具有地方特色的信仰体系。
  • 广州回族开经活动的人类学分析 免费阅读 下载全文
  • 开经是广州回族一项重要的宗教仪式。在城市地域社区解体之后,开经活动扮演着凝聚家族成员,赋予个体文化认同符号,抗拒文化涵化的作用。在历史发展中,开经活动本身在内容与形式方面已经发生了很大变化,是广州整个伊斯兰文化变迁的缩影,日后也将随着国内外移民的往来和参与,根据本地传统做出调整。
  • 绕家人的祖先崇拜 免费阅读 下载全文
  • 从绕家人的民族节日、婚礼习俗、丧葬习俗、民间禁忌等方面论述了祖先崇拜在绕家人生活中的作用,并简要分析了绕家人祖先崇拜的原因和特点,认为祖先崇拜是维系绕家人作为一个群体的重要信仰纽带,为文化人类学者研究绕家人以及绕家人的群体认同提供基础材料。
  • 民间仪式的统一与变异:以广东与香港太平醮为例 免费阅读 下载全文
  • 广东与香港乡村太平醮的比较的结果反映出民间仪式既有多变性也有同一性。变异性主要表现在仪节名称、仪节的具体操作方式和某些纯地方性仪式不同,同一性表现在具有基本相同的来自道教正统的仪式结构和基本相似的地方仪式结构,显示出民间既重视在太平醮中加入地方的表达方式也重视整体仪式符号的规范性。这样,太平醮作为一种集体仪式既表达了地方文化需求,也表达了对中华文化整体的认同。
  • 广西民族大学文学院召开中国少数民族语言文学博士点建设座谈会 免费阅读 下载全文
  • 2007年1月18日下午,广西民族大学文学院中国少数民族语言文学博士点建设座谈会在文学院204会议室召开。副校长韦茂繁、袁鼎生,科研处处长韦树关,文学院院长陆卓宁,副院长黄晓娟以及该博士点学术队伍参加了座谈会。
  • 《社会生活的历史学:中国社会史研究新探》一书出版 免费阅读 下载全文
  • 多元文化与和谐世界·广州宣言——“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会讨论共同宣言 免费阅读 下载全文
  • 在全球化浪潮冲击下,文化多样性与生物多样性一样,受到各种因素的威胁。如何保护文化多样性,成为世界各国十分关注的重要问题之一。
  • 朱鸿林著《明人著作与生平发微》一书出版 免费阅读 下载全文
  • 广西民族大学瑶学研究中心简介 免费阅读 下载全文
  • 广西民族大学瑶学研究中心成立于2004年11月,是直接隶属学校领导的、跨院系的实体性研究机构。是自治区级人文社会科学重点研究基地。中心下设瑶族历史文化与民族关系研究所、瑶族经济社会发展与现代化研究所、瑶族文化艺术保护与开发研究所、瑶族与东南亚相关民族研究所。拥有一支作风好、业务专,年龄、职称、学历结构合理的专兼职研究队伍。有教授(研究员)20人,硕士、博士14人。国家有突出贡献中青年专家1人,享受政府特殊津贴专家8人,广西优秀专家4人.广西有安出贡献科技人员2人。中心目前主要承担自治区政府重大课题“瑶学丛书”的编辑出版工作。
  • 《中国西南民族关系史》一书出版 免费阅读 下载全文
  • 广西民族大学科学技术与社会发展研究中心简介 免费阅读 下载全文
  • 广西民族大学科学技术与社会发展研究中心成立于2006年,前身为1986年成立的广西民族大学科技史研究室。现有研究人员23人,其中教授10人,研究员1人,副教授8人,讲师4人,博士8人,在读博士生4人,是中国少数民族科学技术史主要研究基地之一。研究中心主任、科技史学科带头人万辅彬教授自2000年起担任中国科学技术史学会少数民族科技史专业委员会理事长,该专业委员会目前挂靠在本中心。研究中心一直坚持自己的特色,下设少数民族科技史、科技考古、科学技术与社会、科学思想与文化、教育技术史等五个研究室。特别是南方少数民族技术史和科技考古研究有较多成果,在教学、研究和社会咨询等方面积累了丰富的经验。近几年来注重少数民族传统工艺研究,成效显著。
  • 广西民族大学合办的首所孔子学院在泰国成立 免费阅读 下载全文
  • 2006年12月25日,广西民族大学与泰国玛哈沙拉坎大学合办的孔子学院成立,何龙群校长率代表团前往泰国参加揭牌仪式,广西民族大学还专门组建了民族艺术团前往泰国演出祝贺。其间,广西民族大学代表团还参加泰国碧武里皇家大学校庆庆典并与泰国川登喜皇家大学举行合作会谈。
  • 黄世杰著《蛊毒:财富与权力的幻觉》一书出版 免费阅读 下载全文
  • “人类学家渡边欣雄”人生掠影 免费阅读 下载全文
  • 相思湖学者谱——王新哲 免费阅读 下载全文
  • 王新哲(1964~),河北任丘人,广西民族大学商学院教授,主要研究区域经济学、国际经济学等。1984年河北师范大学政教系本科毕业,2001年获河北大学经济学硕士学位,现为武汉理工大学管理学院在读博士生。长期从事经济学教学及科研工作。
  • 中国艺术人类学学会成立 免费阅读 下载全文
  • 2006年12月22-24日,中国艺术人类学学会成立大会暨首届学术研讨会在中国艺术研究院举行,文化部孙家正部长和中国艺术研究院王文章院长为学会揭牌,百余名海内外学者专家与会。
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 分子人类学所见历史上闽越族群的消失 免费阅读 下载全文
  • 分子人类学用DNA材料和计算生物学方法解答了很多人类学的问题。对于中国南方和东南亚地区最大的族群,侗傣族群和马来族群,分子人类学研究发现他们有共同的起源——百越族群,所以可以定义为“澳泰族群”。闽越是这个族群历史上重要的一支,曾经是福建的主体民族。通过对现代福建和其他闽语人群的分子人类学研究,结果并没有看到闽越的结构。闽语人群基本都是来源于北方的汉族移民。所以可以确定历史上的闽越族在福建地区基本上已经消失。
  • 私盐、国家垄断与民间权力——以云南诺邓井的私盐问题为例 免费阅读 下载全文
  • 以云南诺邓井出现的私盐问题为例,讨论了在国家垄断制度下,国家主流意识与民间观念存在的差距.反映了处于弱势的民间权力.在民众生存动力以及经济利益的驱使下,通过各种不同方式显示自己的力量,并形成了与国家垄断制度相对抗的、民间达成共识的习俗惯制。
  • 中国古代射猎活动简论 免费阅读 下载全文
  • 射猎是中国古代一种重要的军事体育活动,具有多功能、综合性的特点。射猎活动源于人类最初的蛮荒时代。由于其实用价值和娱乐性,射猎活动历代在朝廷与民间盛行不衰。射猎以其丰富的文化内涵,多方面影响了华夏大地的社会文明。
  • 《黄河边的中国》前后的故事——人类学学者访谈之四十四 免费阅读 下载全文
  • 通过《黄河边的中国》研究中国的“三农”问题,同时寻找一种新的表达方式,一种不同于通常学术惯例的表达方式:普通民众的社会心理有权得到表述,调查者在“场景”中的所思所虑也应“随场呈现”。因为三农问题是伴随着中国现代化全过程的大问题,只有将分散的研究整合起来,形成全国性的有计划的分区域研究才能形成关于中国农村、中国城乡关系的一般判断。
  • 文化多样,美美与共——“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 通过“文化多样性与当代世界”广州国际学术研讨会,就十大人类学研究问题进行了综述和前瞻,不仅为2008年世界民族学与人类学大会作了良好准备,而且对相关研究也具有一定的指导作用。
  • 岑家梧学术思想述评 免费阅读 下载全文
  • 岑家梧先生是中国人类学与民族学研究的开拓者之一,他基础宽深、注重田野、提倡本土的治学思想和方法,对中国人类学与民族学产生了很大影响,其学术方向始终顺应着世界先进文化潮流和中国先进文化前进的方向。
  • 永恒的家与多变的家园 免费阅读 下载全文
  • 从汉人家族社会研究、家与日本社会结构研究、汉族与少数民族互动、生态与多元文化等四个层面剖析家、家族与社会结构关系方面的文化认知及应用实践,并针对新出现的家庭现象提出看法。
  • 多区域合作的新视野——广西加强对东盟等重点区域开放合作的若干思考 免费阅读 下载全文
  • 对广西加强对东盟等重点区域开放合作问题进行探讨,认为在中国-东盟自由贸易区建设进一步发展,以及提出以泛北部湾经济合作为重点的中国-东盟“一轴两翼”区域经济合作新思路的背景下,广西应升华发展理念,努力创造开放合作新优势,扩大文化教育交流,积极推进政府改革,优化合作发展环境,从而主动融入多区域合作,促进广西新发展。
  • 中国-东盟跨国地方关系探析 免费阅读 下载全文
  • 随着经济全球化、区域经济一体化的推进,跨国地方关系的发展显得越来越有必要。基于现实动力与基础条件分析,中国-东盟地方关系发展也有其可行性。中国-东盟发展地方政府关系对于推动国家关系发展、解决跨国公共事务、提升地方竞争力等具有重要价值。中国东盟跨国地方关系虽然在实践中取得一定成果,但现实中的制约因素仍不可忽视。为此,需要在机制、组织、形式等方面作进一步的实践。
  • 地方人大法律监督新理念、新方法及其评说 免费阅读 下载全文
  • 在人大法律监督的理论尚不成熟定型、法律监督的国家立法停滞不前的特定历史条件下,一些地方人大出现积极探索法律监督新方式的局面,是应予肯定的常态现象。对其中所流露出的“新理念”和已经尝试的“新方法”,有必要通过抽象概括和实证分析的方法进行系统的辨析、较真和定性,以期让地方人大法律监督理论有所继续发展,创新实践趋于理性和法治化,符合《监督法》的创新得以深化和细化,不符《监督法》的理念和方法得以调整。
  • 短期自由刑替代措施研究 免费阅读 下载全文
  • 针对短期自由刑之弊害.为其寻求适合的替代手段是目前世界刑罚的革命性改革。在这一变革的过程中,罚金刑、社区服务和缓刑扮演着异乎寻常的角色,这些替代措施被证明对教育改造罪犯,实现罪犯顺利回归社会起到了积极的作用。借鉴国外的相关经验,在中国确立罚金刑替代短期自由刑制度,并在中国刑事司法实践中引入社区服务刑,完善中国现行的缓刑制度,以合理地应对轻微犯罪是十分现实的。
  • 中国外资银行的发展现状及法律监管对策 免费阅读 下载全文
  • 论述了中国外资银行的发展现状和趋势,以及中国外资银行法律监管的依据与存在的问题,提出了外资银行法律监管的科学架构。
  • 论涉外民事诉讼管辖权冲突的协调 免费阅读 下载全文
  • 涉外民事诉讼管辖权的冲突,本质上是当事人之间、不同国家法院之间的利益冲突。各国解决涉外民事诉讼管辖权冲突的方式是不同的。为了进一步促进国际经济合作,保护当事人的合法权益,中国应对涉外民事诉讼管辖权冲突的协调方式作相应的改革、完善。
  • 桂林旅游空间结构的新型态:环城游憩带 免费阅读 下载全文
  • 环城游憩带的建设是一个系统工程,需要综合考虑统筹安排,必须确定若干基本原则作为环城游憩带建设的基本方针。桂林环城游憩带以“外来旅游者”作为主要的市场定位具有深远的意义。桂林环城游憩带已显雏形,构建ReBAM,有两种模式可以参考:点轴式开发模式和网络综合开发模式。
  • 城市化促进城乡统筹发展方略研究——以广西为例 免费阅读 下载全文
  • 以广西近5年的城乡差距及城市化与城乡差距的相关关系做了实证分析,认为中国城乡居民收入差距仍在扩大,城乡社会发展差距悬殊,其深刻根源在于城乡二元体制。没有城乡经济的统筹发展,就没有经济协调、可持续的发展。
  • 旅游危机管理的信息沟通机制构建 免费阅读 下载全文
  • 旅游危机管理信息沟通机制的构建对旅游危机的解决意义重大。该机制的建立由三大模块构成:一是信息沟通机制的硬平台;二是信息沟通机制的软平台;三是基于五种不同视角的信息沟通机制的整合方式,各模块又由一系列子系统组成。
  • 马克思、恩格斯的民族理论与20世纪的民族问题 免费阅读 下载全文
  • 进入20世纪,列宁领导的十月革命就突破了马克思、恩格斯一国无法获胜的推断。但无产阶级在一国获胜与在“主要文明国家”获胜所形成的环境条件大不相同,险恶的国际环境对社会主义国家民族问题产生了极为重大、极为复杂的影响。正因如此,如果套用无产阶级在“主要文明国家”同时胜利为前提条件的构想,去认识和处理一国和少数国家建立起社会主义制度条件下的国内民族问题,认为只要在社会主义条件下民族问题就可迎刃而解,那就要犯极大的错误。
  • 论传统社稷之德对公民道德建设的启迪 免费阅读 下载全文
  • 对中国传统社稷之德的思想进行梳理,批判地继承和创造性地转换应用这一思想,在其同现代道德要求的异质冲突中,找寻其同构的契合点,促进具有时代精神、体现民族特色的当代公民道德体系的形成。
  • 从传统廉政文化渊源谈为政之德 免费阅读 下载全文
  • “廉”作为对为政道德的基本规定而具有其伦理价值的合理性。作为一种道德活动,“廉”已存在于原始社会末期;作为一种为政文化意识的觉醒,“廉”德发端于西周时期,周初“六廉”的提出,是这种廉政文化意识觉醒的标志。春秋战国时期各派思想家对“廉”作出了不同侧重的发挥。传统廉政文化在中国封建社会得到了广泛继承和弘扬。廉政,一直是中国共产党人不懈努力的价值追求。为政之德,以廉为本。这是中国共产党加强执政能力建设、保持共产党员先进性的根本所在。
  • 合约理论视野中的地方政府竞争制度分析 免费阅读 下载全文
  • 现实中的行政体制和外部制度环境等制度因素,是诱致地方政府完全从辖区收益最大化出发,使要素配置本地化和保护本地市场等非合意后果出现的重要原因。因此.从制度因素的角度考虑解决上述问题的应对策略,将有益于把地方政府竞争带来的后果由非合意引向合意。
  • 试析20世纪上半叶中国现代化的两个发展方向 免费阅读 下载全文
  • 20世纪上半叶的中国现代化呈现着两个截然不同的发展方向:国民党政府推行的现代化实践和共产党领导的现代化探索,两者性质迥异、渐行渐远,最终发生了剧烈的碰撞。在付出了惨重的代价后,中国共产党日益把马克思主义与中国现代化实践有机相结合,主导的现代化运动取得了最后的胜利,为大规模的中国社会主义现代化建设奠定了坚实的基础。
  • 新乡村建设思想史脉络浅议 免费阅读 下载全文
  • 乡村建设学派的理论探索和实验活动,是现阶段中国新农村建设理论的重要基础。以毛泽东为代表的共产党人以及陈翰笙等代表的“中国农村派”的思想以及实践,经过了革命和风暴时期的探索、20世纪50年代中后期农村社会主义高潮初步实践和改革开放以来社会主义新农村建设重新兴起等几个重要阶段。中国共产党人的艰苦探索和社会实践及其所取得的辉煌成果,是我们总结、归纳和创立社会主义新农村建设理论的渊源和坚实基础。
  • 多元共生态势下的“相思湖诗群” 免费阅读 下载全文
  • 在广西诗歌多元发展的态势下,“相思湖诗群”依凭“相思湖作家群”的人文传统,其诗歌创作受到诗坛的关注。在诗歌创作上“尊重个性”的同时,诗学主张不断形成共识,具体表现为:诗歌,作为生活的“一种建制”;以暴制暴,从思维上强化语言的生命旨归;诗歌要考虑“隐匿者”的存在,学会召唤读者相应的情绪;诗歌伦理学:诗歌与大地合一。
  • 文化生态美感的特质及对文化发展的启示 免费阅读 下载全文
  • 同其他生态形式一样,文化生态的发展也有其特殊的规律需要遵循。当一种文化被认为是美的文化的时候,它除了给人们带来关的享受之外,也一定展现该文化最令人感动的特质。对这些特质进行发掘,对发展和创造符合新时代需要的先进文化以及当今和谐社会的构建都有极其重要的现实指导意义。
  • 朱琦诗:近代广西诗歌史上的一部“诗史” 免费阅读 下载全文
  • 朱琦是近代广西诗歌史上的一位具有全国性影响的重要诗人,“岭西五家”和“杉湖十子”之一。他的诗以杜甫为法,从各个角度全面地反映了鸦片战争及太平天国起义前后的社会现实,寄予了深沉的感叹,具有浓厚的“诗史”特征,风格沉郁悲壮,有一种感人至深的力量,可谓杜甫诗歌的传人。
  • 崇尚人性与理性的先锋——由《俄狄浦斯王》析索福克勒斯的世界观 免费阅读 下载全文
  • 通过对《俄狄浦斯王》剧情的暗示和诸人物心理趋向的分析,探知其作者索福克勒斯隐藏在作品中的意图和观点,并进一步挖掘索福克勒斯所持世界观。通过分析可得知。索福克勒斯认为是人而不是神主宰世界,人类意志有不可估量的力量,高度赞扬人类智慧,赞美人性,赞颂人类战胜外力、面对命运的勇气,推崇用智慧和理性管理人类的世界。
  • 电子文件时代档案来源原则的嬗变 免费阅读 下载全文
  • 来源原则是档案界公认的现代档案整理的核心原则,在传统的档案管理模式下显示了其非凡的生命力。电子文件时代,来源原则依然具有强大的生命力,它的指导意义具有不可替代性。所不同的是,来源原则在规范和指导电子文件管理的具体过程中被赋予了新的内涵,具有鲜明的时代特征。
  • 论高校教育发展与图书馆资源开发 免费阅读 下载全文
  • 高等教育的发展影响和决定着大学图书馆的发展方向。在高等教育的发展过程中,高校图书馆面临着新的挑战,这就要求高校图书馆要适应高校教育发展的趋势,重新找准自己的定位。
  • 大学英语学生“评教”指标体系探究 免费阅读 下载全文
  • 通过实证探究新型教学模式下大学英语学生“评教”指标体系,认为在新型教学模式下,大学英语课堂教学质量评价指标体系应立足于语言教学的实质,从指导教师课堂教学行为和唤醒学生学习英语的主体意识出发,客观真实地显化英语课堂教学,从而将课堂教学引入正确的轨道。
  • 高校教师互动教学模式新探 免费阅读 下载全文
  • 互动教学模式是提高高校学生综合素质的主要手段,但由于多种原因,这一教学模式并未能够得到高校教师的广泛运用,要改变这一现状,应该外强管理,内强素质。
  • 应用人类学研究的新篇章——《寻求内源发展:中国西部的民族与文化》述评 免费阅读 下载全文
  • 第二次世界大战以后,新兴独立的国家在联合国的倡导下纷纷走上民族发展道路,邓小平同志也揭示了当今时代的两大发展主题是“和平与发展”。维护和平免于战争早已是人类的共识,然而人们对怎样发展和发展的目标仍心存疑虑,尤其“人类学对发展的态度非常矛盾”,“人类学家几乎一致认为发展这个概念有问题且带有侵略性”。因为在发展道路的选择上以西方的成就为蓝本,复制西方的道路,发展中国家已经受到了沉重的教训,而这种观点也将陷入西方的文化中心主义的立场。然而,保持原始状态刻意抵制发展却也是逆潮流而动,似乎并不是一种科学的态度,它不符合文化变迁的规律,也是不现实的思想。直到20世纪70年代末80年代初联合国提出了“内源式发展战略”,这个战略是:“尊重文化的同一性和各国人民享有自己文化的权利”,“人类既是发展的动力又是发展的目标”。这时人类学家对“发展”有了肯定的回应,由此也带动了应用人类学研究的蓬勃发展。
  • [封面学者]
    人类学家渡边欣雄教授(王建新)
    [习俗与信仰]
    为后世生活——汉族的生死观与死的条件
    宗教民族志的视角、理论范式和方法——现代人类学研究诠释(王建新)
    东北地区地仙信仰的人类学研究(刘正爱)
    广州回族开经活动的人类学分析(马强)
    绕家人的祖先崇拜(文永辉)
    民间仪式的统一与变异:以广东与香港太平醮为例(黎熙元)

    广西民族大学文学院召开中国少数民族语言文学博士点建设座谈会(黄杰)
    《社会生活的历史学:中国社会史研究新探》一书出版(黄杰)
    多元文化与和谐世界·广州宣言——“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会讨论共同宣言(秦风)
    朱鸿林著《明人著作与生平发微》一书出版
    广西民族大学瑶学研究中心简介(黄杰)
    《中国西南民族关系史》一书出版
    广西民族大学科学技术与社会发展研究中心简介(黄杰)
    广西民族大学合办的首所孔子学院在泰国成立(黄杰)
    黄世杰著《蛊毒:财富与权力的幻觉》一书出版(黄蕾)
    “人类学家渡边欣雄”人生掠影
    相思湖学者谱——王新哲
    中国艺术人类学学会成立
    卷首语
    [人类学]
    分子人类学所见历史上闽越族群的消失
    私盐、国家垄断与民间权力——以云南诺邓井的私盐问题为例(朱霞)
    中国古代射猎活动简论(段立颖)
    《黄河边的中国》前后的故事——人类学学者访谈之四十四
    文化多样,美美与共——“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会综述(马成俊)
    岑家梧学术思想述评(李鸿然)
    [人类学与中国社会]
    永恒的家与多变的家园
    [泛北部湾研究]
    多区域合作的新视野——广西加强对东盟等重点区域开放合作的若干思考(梁颖)
    中国-东盟跨国地方关系探析
    [法学]
    地方人大法律监督新理念、新方法及其评说(韦以明)
    短期自由刑替代措施研究(杨凤宁)
    中国外资银行的发展现状及法律监管对策(卢伟)
    论涉外民事诉讼管辖权冲突的协调(刘晓蔚)
    [经济学]
    桂林旅游空间结构的新型态:环城游憩带
    城市化促进城乡统筹发展方略研究——以广西为例(王新哲)
    旅游危机管理的信息沟通机制构建(石奎)
    [政治学]
    马克思、恩格斯的民族理论与20世纪的民族问题
    论传统社稷之德对公民道德建设的启迪(徐柏才)
    从传统廉政文化渊源谈为政之德(唐贤秋)
    合约理论视野中的地方政府竞争制度分析(黄轲)
    [历史学]
    试析20世纪上半叶中国现代化的两个发展方向(李敬煊)
    新乡村建设思想史脉络浅议(王景新)
    [文学]
    多元共生态势下的“相思湖诗群”(董迎春)
    文化生态美感的特质及对文化发展的启示(李大西)
    朱琦诗:近代广西诗歌史上的一部“诗史”(王德明)
    崇尚人性与理性的先锋——由《俄狄浦斯王》析索福克勒斯的世界观(肖西西)
    [档案学·教育学]
    电子文件时代档案来源原则的嬗变(麻新纯)
    论高校教育发展与图书馆资源开发(黎晓)
    大学英语学生“评教”指标体系探究(黄卫平)
    高校教师互动教学模式新探(胡卓萍)
    [书评]
    应用人类学研究的新篇章——《寻求内源发展:中国西部的民族与文化》述评(王戈)
    《广西民族大学学报:哲学社会科学版》封面
      2009年
    • 01

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