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  • 封面学者:邓启耀教授 免费阅读 下载全文
  • 邓启耀教授常说的一句话:“喜吃酸甜苦辣,住满天星级,走野山陌路,想天南海北。”这句话道出了邓教授的为学境界:在自己理想的家园行走。
  • 视觉人类学的理论视野 免费阅读 下载全文
  • 将视觉人类学“工具化”、“技术化”及研究对象的不同界定和对视觉研究理论的陌生,导致视觉人类学被“边缘化”。视觉人类学的当代研究,不仅需要研究人类视觉文化遗物和通过镜像聚焦和折射的文化视像,还需要直接面对人类活态的视觉文化现象,面对不同群体的视觉表达、视觉传播和视觉行为,研究人类的群体性图像信息、视觉符号和视觉文化行为,关注视觉媒体和媒体革命对文化的影响,考察在现代视觉媒体影响下的文化涵化、文化冲突和文化变迁。
  • 影视人类学的当下处境 免费阅读 下载全文
  • 当代人类学特别关注全球化进程中涌现出来的各种多样化情形,尤其重视现在不断网络化的世界里变迁的时空观念。这就要求影视人类学去除过时的文化观念及传统的“二分法”思维,走自己的路,探讨发展影视人类学的理论潜质,多层次地分析研究日益媒体化的世界。
  • 动漫亚文化的文化体系 免费阅读 下载全文
  • 从“御宅”一词的来源及含义始,分析了动漫迷的生活方式及其群体整合,认为动漫亚文化的文化体系,内化于亚文化群体的生活方式、审美标准,外在体现在他们所创造的漫画作品和在公开场合的身体表演。
  • 影像的干预和被干预 免费阅读 下载全文
  • 影像在人类学田野考察工作当中不仅作为一种研究方法而具体地存在,同时也作为拍摄者与被拍摄者交流、观察事件的互动关系的载体而抽象地存在。通过影像这个媒介,拍摄者、被拍摄者和事件构成了一个特殊的、短期的互动关系。这个关系是由影像表现,由事件引导,由拍摄者和被拍摄者双方的互动支持而形成的。在这个互动关系当中,影像的角色将会是双重的,它既可以是客位的——拍摄者的工具,也可以是主位的——被拍摄者(即“本文化持有者”)的工具。于是,拍摄者和被拍摄者在拍摄过程中,通过影像干预了事件,同时也被事件和影像所干预。
  • 图像时代的视觉人类学研究——人类学学者访谈录之四十八 免费阅读 下载全文
  • 视觉人类学除去它所包含的艺术和科技的成分之外,反映了人类学一个最根本的人文价值取向。即关注视觉背后的人的生存和发展状态;同时,除了通过影视手段记录、表达民族志或人类文化内容及观念的拍摄和研究,它还应该研究视觉工具与人类视觉力的开发,研究视觉认知与视觉思维、视觉符号、视觉表达、视觉传播及视觉文化的传承模式等,另外。关于视觉文化的社会分层、社会控制、时代意象等。都应该是当代视觉人类学关注的问题。
  • 拾荒者的社区工作:都市新移民聚落研究 免费阅读 下载全文
  • 通过对广州市兴丰垃圾场上拾荒者的日常工作描述,认为由于搭荒者所拥有的社会资源的匮乏和其他结构性因素,他们所拥有的生活机会和选择都极其有限。由于职业需要,他们的生活环境简陋,工作环境恶劣,劳动强度较大,他们的工作为国家资源的循环作出了贡献。
  • 国家、公民社会与市场:以印度教育领域为例 免费阅读 下载全文
  • 自20世纪八九十年代以来,印度高等教育领域逐渐开始了一个私有化的过程。这一过程既为国家所推动,各邦政府和私立高等教育机构之间又存在着控制和反控制的张力。以此为基点,追踪了围绕自筹资金专业学院的争议和冲突在南印喀拉拉邦的演化态势,从中探析不同的公民社会成员(机构、组织和个人)与市场和国家的不同权力机构之间形成的复杂关系格局。
  • 中国百年乡土教材演变述评 免费阅读 下载全文
  • 依据大量散见的史料,进行系统的梳理分析,将中国百年乡土教材的发端、演变脉络总结为三个时期五次高峰期,认为中国乡土教材源于舶来成于传统;伴随于乡土教育运动;适应于教育改革运动,普及面广而作用为补充;存在着有发展空间无实施保证、体系上与学校教育的其他内容相对脱节、其功能作用或被夸大或被忽视、缺乏相应的师资、相应理论建设不够、一直没有得到有效总结等局限。
  • 从和谐社会视角探析民族经济与文化互动 免费阅读 下载全文
  • 从建构和谐社会的视角,探讨国内少数民族和民族地区的经济与文化互动问题。首先阐述民族经济与文化的互动功能及目标,着重分析民族经济与文化的良性互动机制及其辩证关系,论述促进民族经济与文化良性互动的主要对策。
  • 好想的摩洛哥与难说的拉比诺——人类学田野作业的反思问题 免费阅读 下载全文
  • 读拉比诺的《摩洛哥田野作业反思》和他后来的所有著作。让人感到作者有不可名状的焦虑和隐忧。隐忧的根源是关切。任何人只要对人文社会长期关注,目睹人世纷繁变化。思考其可否持续的前景,反思自身在其中能起的作用和应该选择的策略,隐忧迟早会油然而生,而隐忧能让人类学者远离把概念当事实的唯理论误区,从而把眼光更多地集中在社区行事主体上,把心思更多地用在对他们的理解上,从而使学术灵感的猫头鹰能在实践和反思之后飞翔起来。
  • 认知与民族志 免费阅读 下载全文
  • 人类知识中最重要的部分应该是不直接表明的。人类学的诠释过程是民族志实践中的重要且不可或缺的部分。但是阐释也必须关照科学的传统,不能任由模糊的直觉来指引:运用认知科学,人们对于知识、对于行动的动机、对于研究时象的行动,都可以从一个明确与深思后的假设来分析;同时会让人们注意到田野中可能忽略的现象,或者至少可以做出不同的阐释。
  • 阿尔茨海默症患者认同维持的叙事研究 免费阅读 下载全文
  • 利用在自然氛围下的谈话去理解阿尔茨海默症患者的自我意识和认同的产生、维系和保持。认为如果有人和阿尔茨海默症患者进行互动和交流,他们能持续表达他们的自我意识,维持他们的自我认同。运用生命历程模式,人们看到个人生命的主旋律主要取决于目前的选择和模式。这些选择和模式源于同时也基于更早的选择和经历。
  • 客家神灵和地域文化的多元视界——“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • “客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会于2007年11月23日至26日在赣南师范学院黄金校区举行。来自韩国、日本、美国、巴西等国家和香港、台湾、北京、上海、广东、福建、山东等地的海内外专家学者近百人出席了会议,大会共收到学术论文81篇。会议就客家民间信仰研究的理论和方法、客家神明信仰的实证研究、客家风水文化、客家非物质文化遗产保护、地域社会等问题进行了探讨.达成了许多共识,也提出了不少新问题。
  • 袁晓文、李锦的《藏彝走廊东部边缘族群互动与发展》出版 免费阅读 下载全文
  • 民族学与民族史学术上的“藏彝走廊”,是费孝通先生于1980年前后提出的一个历史——民族区域概念,主要指今四川、云南、西藏三省(区)毗邻地区由一系列北南走向的山系与河流所构成的高山峡谷区域,亦即地理学上的横断山脉地区。平武县是藏彝走廊东部边缘区的典型,历史民族及历史文化成分相当复杂。为了深入研究平武各民族的民族历史、
  • 教育部名刊工程建设座谈会在京召开 免费阅读 下载全文
  • 2007年12月19~20日教育部高校哲学社会科学学报名刊建设工程主编座谈会在北京师范大学的京师大酒店召开。此次会议是由教育部社科司主办,参加会议的有首批入选名刊工程的北京大学学报、南京大学学报、中国人民大学学报、复旦学报等11家学报主编及第二批入选名刊工程的武汉大学学报、华东师范大学学报、浙江大学学报、
  • 郭志超《闽台民族史文辨》出版 免费阅读 下载全文
  • 《闽台民族史文辨》一书上由陈支平主编的“台海历史文化研究丛书”中的一本。该丛书顾名思义,就是研究福建、台湾海峡两岸以及东南沿海地区人文历史的丛书。闽台民族史在中华民族形成和发展的过程中占有重要地位,并具有突出的民族史研究类型学价值。主要由闽而台,再由台而南洋群岛至西南太平洋诸岛,
  • 覃主元的《大石山区的祥和村落——广西布努瑶社会经济文化变迁》出版 免费阅读 下载全文
  • 覃主元等著的《大石山区的祥和村落——广西布努瑶社会经济文化变迁》系梁颖、何龙群主编的“广西各民族发展丛书”之一,该丛书以各民族典型村寨为代表,客观地反映了广西12个世居民族半个世纪以来在政治、经济、文化、环境等方面发生的变化以及取得的成就。
  • 徐杰舜的《磐石——中国民族团结研究报告》出版 免费阅读 下载全文
  • 民族团结是一个历史范畴,是民族与民族之间在互动中认同的整合关系。其内涵是互动、整合与和谐,即民族与民族在互动中整合,从而达到和谐的境界。该书从民族团结的角度切入来研究中国的民族关系,全书分为:民族团结理论的相关链接、民族团结理论的建构、中国民族团结发展的历史轨迹、中国民族团结的现状、中国民族团结的特点、
  • 张应强的《木材之流动:清代清水江下游地区的市场、权力与社会》出版 免费阅读 下载全文
  • 在贵州省东南部的崇山峻岭间,一江清水静静流过,这就是沅水上游主要支流——清水江。构成清水江流淌故事最精彩的篇章的,可能是清代以来满江漂流的木材带出的喧嚣与繁华;零星的文献记载和至今仍在流传的一些故事中,展现的也正是一幅围绕木材流动所形成的区域社会历史图景。该书撷取其中主要片段,
  • 周建新、吕俊彪的《从边缘到前沿:广西京族地区社会经济文化变迁》出版 免费阅读 下载全文
  • 传统与现代的关系,既不是简单的二元对立关系,也不是玄虚的学术臆造物,而是一种实在的社会事象。与其纠缠于种种宏大理论的大而不当的论争,毋宁细致地考察处于“传统社会”向“现代社会”转型之中的普通民众的现实生活及其观念世界,更多地以当事人的群体视角来认识和体味社会转型对其生活及观念的影响。有鉴于现代主流社会中由于政治、
  • 张有隽主编的《田野报告 文化诸相的探索》出版 免费阅读 下载全文
  • 广西民族大学民族学专业是广西区级重点建设学科,专业师资力量雄厚。老师们按照民族学(人类学)专业要求,严格训练学生。其中,专业理论基础夯实和田野调查技术的训练及毕业论文写作这三项功底最被强调。老师们带学生各有招数,且团结合作,加深对专业理论的理解和把握,这已成为专业教学和科研的优良传统。
  • 封面学者:邓启耀人生掠影 免费阅读 下载全文
  • 凝练特色 发挥优势 服务地方——广西民族大学公共管理学科简介 免费阅读 下载全文
  • 弘扬创新精神 提升学术品位——邓启耀学术历程 免费阅读 下载全文
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 瑶族传统服饰工艺的传承与发展 免费阅读 下载全文
  • 瑶族民间传统服饰工艺主要有纺织、染色、刺绣、织锦等。过去,瑶族传统服饰都是由瑶族妇女使用传统服饰工艺制作的。20世纪80年代后,由于受到现代化的发展和经济全球化的冲击.瑶族传统服饰工艺濒临失传。继承和发展瑶族传统服饰工艺成为保护瑶族非物质文化遗产的重要内容之一。
  • 越南勉瑶供奉盘王和度戒仪式 免费阅读 下载全文
  • 描述了越南勉瑶供奉盘王和为男子举行度戒仪式的过程,指出了越南勉瑶供奉盘王和度戒仪式与很多文化因素有密切关系。这些仪式世代相传,承栽着瑶族的特色文化,有连接瑶族文化的重要作用。
  • 内地与香港CEPA机构设置刍议 免费阅读 下载全文
  • 《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》作为一项自由贸易协定,目前采取了弱机构设置的模式,其组织机构的设置非常简单,并采用“协商一致”的决策机制,这影响了更紧密经贸关系安排的有效运作,为此,建议对此进行修正,完善现有的机构设置:设立专门委员会,独立处理某一贸易部门的相关事务。设立专门的争端解决机构。将联络办公室升格为秘书处。
  • 内地与香港CEPA特征与争端解决机制之抉择 免费阅读 下载全文
  • 作为中国实质性区域经济合作重要法律制度安排的CEPA,是在WTO规则约束下一个主权国家内部的两个单独关税区之间签署的区域性协议,它最大的特征就是以区域性协议的形态体现了一国区域内贸易投资自由化机制,如果发生争端,应该通过以政治方式协商而不是以司法和外交手段解决。
  • 中国-东盟自由贸易区争端解决机制的法律剖析 免费阅读 下载全文
  • 《中国-东盟全面经济合作框架协议争端解决机制协议》仍应从争端解决的适用范围、仲裁庭的组成以及裁决做出、仲裁裁决监督以及其争端解决机制与WTO争端解决机制之间的协调问题予以完善。
  • 论旅游文化学 免费阅读 下载全文
  • 对旅游文化内涵的理解最终应落实在能渗透于旅游行为过程并实现了形式转化的文化形态。旅游文化学是研究旅游活动中的文化现象及其内在规律的科学。由旅游文化学的定义所决定,其学科体系应由旅游与文化的关系及基本范畴、旅游文化消费主体及其行为规律、旅游文化客体及其供给形式、旅游文化介体及其服务形式、旅游文化资源及其策划规则、旅游文化政策及其作用等六个部分组成。
  • 欠发达地区县域经济发展模式省思 免费阅读 下载全文
  • 欠发达地区在赶超思想的指导及各种现实利益的驱动下,出现了对县域经济发展模式的非理性问题,需要采取理性的思维、统筹兼顾的方法来谋划发展模式,实现县域经济的全面协调可持续发展。
  • 提升公共部门领导力途径新探 免费阅读 下载全文
  • 公共部门的领导者应该具备面向未来管理的技能和前瞻性的思考能力、促进社会全面发展的发展力、创建和谐社会的协调力、破解难题和创造新优势的创新力、严格和依法执政的执行力以及紧密团结干部和人民群众的凝聚力,并不断提升领导者公共服务能力、危机管理的能力、非权力性的影响力。
  • 试析和谐社会建设中的道德博弈 免费阅读 下载全文
  • 道德是一种规范,由于人的理性的存在它同时也是个决策的过程,决策就会有博弈,道德就是共同博弈的结果,而成熟可靠的合作博弈是有利于和谐社会建设的有效机制。
  • 明中央与西南土司关系:以赐服制为中心的考察 免费阅读 下载全文
  • 明政府利用赐服制对西南土司的管理方法有两种,其一通过赏赐与土司首领品级相当的朝服、公服,旨在通过统一外在形象达到政治一统的目的;其二景泰、正德年以后,在品官制服之外赏赐飞鱼服、斗牛服、麒麟服。希望通过额外赐服达到弥补明廷财政拮据的目的。这虽与朱元璋在明初确立的对西南夷“怀德”的安抚政策表面上没有太大的区别,但实际上明统治者对西南夷的统治政策和明初已有了本质区别。
  • 凌烟阁肖像的荣耀、策略与运作 免费阅读 下载全文
  • 借助唐朝这项国家级的大型美术创作活动,拾掇零碎地散落在历史幽暗之处的凌烟阁历史碎片,重构凌烟阁肖像绘制史上曾经辉煌的历史画面,着重描述的是围绕凌烟阁发生的美术事件——凌烟阁功臣肖像绘制的美术事件史,以及唐朝政府的美术运作机制。
  • 认识你自己:历史学与人的自我认识 免费阅读 下载全文
  • 人是社会的产物,更是历史的产物,因此,现实中的人不可避免地要受到历史既定因素的制约和束缚,他要想不仅在思想上而且在行为上都成为一个能自觉掌握自己命运的自由人,除了认真学习与研究历史外,别无他途。学习与研究历史,是人们认识自我、使自己领悟到完人的唯一途径。
  • 壮岱侬花婆神话与中越文学交流态势 免费阅读 下载全文
  • 壮岱侬民族拥有同中有异的花婆神话。通过对它的分析,可以发现,中越文学的交流态势,实际上是建立在带有女性主义色彩的生态伦理缔结与交往的基础之上的。
  • 语言王国的游戏——东西《反义词大楼》中的深层东西 免费阅读 下载全文
  • 广西作家东西以其犀利乖张的创作方法引起了人们的关注,他善于在荒诞与幽默中融入自己的深层思考。《反义词大楼》就是作者通过反讽和陌生化的手法展示现代文明冲击下人的尤其是女性的生存问题,揭露弱势群体的失语现状。
  • 试论哈代悼亡诗的艺术 免费阅读 下载全文
  • 悼亡诗是哈代诗歌中最富有独特、真切的生命体验与审美体验的部分,也是哈代诗歌中情感最真挚风格最朴素的部分。无论是对亡故的妻子还是手足情深的妹妹或者友人,诗人都怀有一种深沉而绵长的情感。而尤以悼亡妇诗歌最为感人至深。诗人以冷静与克制的语言来捕捉与叙写细微而富有生活气息的意象与情节,在短暂与永恒中体味情爱的况味与生命的无常。对昔日情爱的追思与生命的不可往复的怅恨的结合,体现诗人对生命的独特思考同时也给诗歌蒙上了一层宗教性的神秘色彩。
  • 动趋式“V+出来”与宾语同现情况的语用分析 免费阅读 下载全文
  • 现代汉语中,动趋式“V+出来”与宾语同现有四种不同的格式,通过对影响这四种格式使用的不同语用环境进行考察和分析,主要从篇章结构和说话人的主观态度两个方面展开讨论,为全面掌握和使用动趋式“V+出来”与宾语同现的四种格式提供了语用方面的解释。
  • 广西临桂县义宁话的音系及其归属 免费阅读 下载全文
  • 描述了义宁话的音系,分析了义宁话的音韵特点,并在此基础上着重讨论了义宁话的归属,认为义宁话从语音特征上看,不宜划入平话融柳片,而应划入桂林片,进而归入桂北平话。
  • 篇章语言学与学生语篇写作能力的培养 免费阅读 下载全文
  • 以篇章语言学为切入点,在对语篇写作能力作出解释的基础上,探讨培养学生的语篇连贯写作能力的途径,并提出了以“范文教学-语篇层次分析-仿写-创造性写作”的写作教学模式作为训练的载体,为培养学生的语篇写作能力搭建平台,创造条件。
  • 法律英语文本中话语霸权的文体解读 免费阅读 下载全文
  • 从文体学的角度,在词汇、句法、语篇三个层次上分析和解读了法律英语文本中的文体特征和话语霸权,论述了法律英语话语霸权文体解构的必要性与必然性。
  • 艮村基础教育的价值取向:培养新型农民 免费阅读 下载全文
  • 基于为新农村建设培养新型农民的视角,探讨农村基础教育功能的生成与实现,其主要经历三个阶段,是功能取向的确立、功能行动的展开和功能结果的释放。同时,注视其中存在的问题与应答。
  • 创新视野中的“温故”与“知新”探析 免费阅读 下载全文
  • “温故而知新”,从方法论的角度去认识,把“温故”作为过程意义去理解,“知新”作为盘升飞跃的意义去认识;“温故”是方法,“知新”是目的。任何新知和创新都不是孤立出现的,而是由研究已知的基础上,去探讨未知所得来的,是传承的结果。
  • 新形势下民族预科教育的定位及课程设置探究 免费阅读 下载全文
  • 生源质量趋好和专业选择的双向化是当下民族预科教育面临的新形势。民族预科教育的定位、教学管理以及课程设置等必须做出相应的回应。才能保证其健康持续的发展。
  • 现代教育技术与精品课程制作的整合研究 免费阅读 下载全文
  • 从精品课程制作的实践出发,论述现代教育技术在精品课程的申报、网站制作以及后期建设中的作用,并对现代教育技术在精品课程建设中的应用方法与技巧进行了较为具体的阐述,认为一门好的精品课程要具备“一流的教师队伍”、“一流的教学内容”、“一流的教学方法和手段”、“一流的教学资源”、“一流的教学管理”,而要实现以上五个一流,现代教育技术与精品课程的有机整合是实现的前提条件。
  • [封面学者]
    封面学者:邓启耀教授(秦琴)
    [视觉与文化]
    视觉人类学的理论视野(邓启耀)
    影视人类学的当下处境
    动漫亚文化的文化体系(谭佳英)
    影像的干预和被干预(邓圆也)
    图像时代的视觉人类学研究——人类学学者访谈录之四十八
    [人类学]
    拾荒者的社区工作:都市新移民聚落研究
    国家、公民社会与市场:以印度教育领域为例(吴晓黎)
    中国百年乡土教材演变述评
    从和谐社会视角探析民族经济与文化互动(陈光良)
    好想的摩洛哥与难说的拉比诺——人类学田野作业的反思问题(张海洋)
    认知与民族志
    阿尔茨海默症患者认同维持的叙事研究(Dena Shenk[美][1] 林敏霞[译][2] 刘志军[校][3])
    客家神灵和地域文化的多元视界——“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会综述

    袁晓文、李锦的《藏彝走廊东部边缘族群互动与发展》出版(郭岚)
    教育部名刊工程建设座谈会在京召开(郭岚)
    郭志超《闽台民族史文辨》出版(郭岚)
    覃主元的《大石山区的祥和村落——广西布努瑶社会经济文化变迁》出版(郭岚)
    徐杰舜的《磐石——中国民族团结研究报告》出版(郭岚)
    张应强的《木材之流动:清代清水江下游地区的市场、权力与社会》出版(郭岚)
    周建新、吕俊彪的《从边缘到前沿:广西京族地区社会经济文化变迁》出版(李志荣)
    张有隽主编的《田野报告 文化诸相的探索》出版(郭岚)
    封面学者:邓启耀人生掠影
    凝练特色 发挥优势 服务地方——广西民族大学公共管理学科简介
    弘扬创新精神 提升学术品位——邓启耀学术历程
    卷首语
    [民族学·瑶学]
    瑶族传统服饰工艺的传承与发展(玉时阶)
    越南勉瑶供奉盘王和度戒仪式
    [泛北部湾研究]
    内地与香港CEPA机构设置刍议(钟立国)
    内地与香港CEPA特征与争端解决机制之抉择(梁桂青)
    中国-东盟自由贸易区争端解决机制的法律剖析(马永梅)
    [经济学·政治学]
    论旅游文化学(阳国亮)
    欠发达地区县域经济发展模式省思(蓝文权)
    提升公共部门领导力途径新探(张晓凤)
    试析和谐社会建设中的道德博弈(刘武军)
    [历史学]
    明中央与西南土司关系:以赐服制为中心的考察(纳春英)
    凌烟阁肖像的荣耀、策略与运作(张晓雄)
    认识你自己:历史学与人的自我认识(肖宏发)
    [文学]
    壮岱侬花婆神话与中越文学交流态势(翟鹏玉)
    语言王国的游戏——东西《反义词大楼》中的深层东西(车瑞)
    试论哈代悼亡诗的艺术(邓永忠)
    [语言学]
    动趋式“V+出来”与宾语同现情况的语用分析(吴纪梅)
    广西临桂县义宁话的音系及其归属(周本良)
    篇章语言学与学生语篇写作能力的培养(梁惠梅)
    法律英语文本中话语霸权的文体解读(杨劲松)
    [教育学]
    艮村基础教育的价值取向:培养新型农民(黄白)
    创新视野中的“温故”与“知新”探析(陈放)
    新形势下民族预科教育的定位及课程设置探究
    现代教育技术与精品课程制作的整合研究(赵颜 郑锡伟)
    《广西民族大学学报:哲学社会科学版》封面
      2009年
    • 01

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