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  • 文化共生与民族地区文化发展 免费阅读 下载全文
  • 文化共生是民族地区文化发展的普遍社会现象,也是民族地区多元文化发展的客观要求,其所依托和运转的文化共生模式是民族地区文化发展的基本模式。运用共生理论与方法推进民族地区和谐文化建设具有重要的意义。
  • 民俗竞技与乡村文化产业的发展:以宾阳炮龙节为例 免费阅读 下载全文
  • 每年农历正月十一晚上举行的广西宾阳县炮龙节文化发展虽引起了社会的广泛关注,但仍存在产业化市场意识不强、专项法律规章缺少、城镇化水平低、基础设施落后、环境污染与安全隐患、专业人才缺乏等问题,为此,应挖掘舞炮龙文化的经济价值,着力打造舞炮龙狂欢节,形成地方文化品牌与产业链,产生大的经济效益。
  • 论广西民族装饰纹样中的吉祥观念 免费阅读 下载全文
  • 从广西民族装饰纹样的分类和特点出发,举例说明了广西的民族装饰纹样中体现的各种吉祥观念,并对广西民族装饰纹样中的吉祥观念的未来发展作出预测。认为吉祥观念是人类普遍存在的心理意识,它被人们借以各类载体表达和呈现,其中以民族装饰为吉祥观念的最主要载体。
  • 壮族民间信仰的和谐生态伦理意蕴 免费阅读 下载全文
  • 壮族民间信仰蕴含着丰富的和谐生态伦理观念。探寻壮族民间信仰的和谐生态伦理意蕴对于建设生态文明、制定正确的生态环境政策和民族地区经济社会发展规划、实现壮民族地区生态环境和社会经济之间的相互协调与可持续发展都具有重要的现实意义。
  • 民族旅游开发与壮族妇女发展——以桂林龙脊梯田景区为例 免费阅读 下载全文
  • 选取广西桂林市龙胜各族自治县境内的龙脊梯田景区作为田野调查地点,并从中选出三个典型的壮族村寨即:金竹、平安和龙脊,采取半结构性访谈和问卷调查相结合的田野调查方法,从时间和空间进行多方位的比较分析。认为由于妇女的特殊性和多重角色的扮演,旅游社区妇女的发展关系着旅游业的持续发展,甚至关系着整个社区的和谐发展。
  • 民国时期的中国民族史研究及民族史学科的发展 免费阅读 下载全文
  • 在20世纪初期特殊的历史条件下,以梁启超、王桐龄、吕思勉、林惠祥、宋文炳、李济等人为首的学者进行了卓有成效的中国民族史研究,产生了许多成果,使中国民族史学得到了很大的发展,获得了独立的学科地位,成为了有较为完备的学科体系、明确的研究对象和丰富的研究内容的学科,为20世纪后半期的中国民族史学发展奠定了深厚的学术基础并作出了历史性的贡献。
  • 人力资源开发与北部湾经济区软实力的提升 免费阅读 下载全文
  • 从人力资源开发对提升北部湾经济区的软实力的重要性出发,总结了广西北部湾经济区目前的人力资源开发状况即主要存在诸如人才总量不多、整体素质不高、人才结构和分布不合理、高层次人才奇缺等问题,并针对这些问题提出了相应的解决措施,以期保障广西北部湾经济区的顺利发展。
  • 龙母传说与粤港澳文化认同 免费阅读 下载全文
  • 龙母传说与龙母信仰紧密相连,在粤港澳有着深广的群众基础。其信仰经历了由图腾崇拜向水神崇拜和祖先崇拜发展的历程,而其信仰的基点则是祖先崇拜和寻根意识,因而龙母传说及其信仰对粤港澳的文化认同和精神凝聚有着重要的现实意义。
  • 论科技脱贫型农民互助保障组织的现实发展——欠发达地区农民科技脱贫路径新探 免费阅读 下载全文
  • 在中国欠发达地区农民脱贫进程中,为弥补政府科技推广的缺陷,发展农民科技脱贫型互助保障组织有其必要性,而且存在现实的基础。为促使这种组织健康发展,政府应将其依法纳入农村扶贫和社会救助范畴,科学有效地扶持其建立和发展。
  • “欲”与“贪欲”之价值区分及其意义 免费阅读 下载全文
  • 欲望的适度与正当构成其价值合理性的基础。“贪欲”是欲望主体个人私欲的无限膨胀和对实现私欲的手段不加考量;贪欲的本质决定其对需要主体所产生的负面价值所在,“贪欲是祸”是对贪欲的负面价值高度概括。把握“欲”与“贪欲”之别,应当避免两种倾向:即要么因为肯定欲之合理而极力为“贪欲”辩护,要么因为反对“贪欲”而谈欲色变;积极引导合理之欲,常恩贪欲之害。
  • 高校校园网络舆论的特点和引导策略探究 免费阅读 下载全文
  • 高校校园网络舆论是构成高校校园舆论的重要组成部分。它作为在高等学校范围内产生、播散并发挥影响的公众意见和态度,具有鲜明的特点。针对高校校园网络舆论的特点,进行积极有效地引导,可以促进高校多元文化的交流和融合,促进和谐、稳定的校园文化环境的构建。
  • 知识分子政策中国化的历史演变(1949~1957) 免费阅读 下载全文
  • 1949-1957年春,中国共产党对知识分子采取的是团结、教育、改造的政策,但从政策实施的过程来看,它经历了三个侧重点略有不同的阶段:即从争取、团结为主,教育、改造为辅的阶段到改造、教育为主,争取、团结为辅的阶段,再到团结和使用为主,改造和教育为辅的阶段。其间的曲折而复杂的政策演变历程,折射出马克思主义知识分子政策中国化的曲折进程。
  • 民族习惯法的新特点:以金秀瑶族新石牌为例 免费阅读 下载全文
  • 通过对广西金秀瑶族新石牌的考察分析,试图发现中国少数民族习惯法的某些新特点,指出其将随着各少数民族的存在而自始至终存续着,并深刻地影响着当地人们的法律思想及司法实践,这对中国的民族法学发展及和谐社会的构建有着深远的意义。
  • 产学研合作新模式探析:以侦查专业为例 免费阅读 下载全文
  • 侦查专业产学研合作应为公安高等院校与科研单位、实战部门结合,将教学、科研成果转化为公安机关的执法能力,其产生的效益就体现在执法能力和执法水平的提高。基于这样的观点,通过分析当前侦查专业产学研合作教育存在的不足,提出结合公安工作的实际,贴近实战需要培养优秀侦查员的几点意见。
  • 论职务犯罪侦查资源的优化配置 免费阅读 下载全文
  • 职务犯罪侦查资源的优化配置是提高其效能的重要途径。在当前司法资源有限的奈件下,优化整合侦查资源有着现实的必要性。侦查资源的优化配置必须确立一定的目标和遵循一定的原则。在原则指导下,结合实践经验和理论探索,创造性地拓展优化职务犯罪侦查资源的现实路径。
  • 互文性语境下“恋头情结”原型的再生性研究 免费阅读 下载全文
  • 具有“共相性”的“恋头情结”原型,在不同时代和不同作家的笔下,常常呈现出多种“互异性”特征。在研读几部代表性“恋头情结”作品的基础上,进一步分析了在互文性语境下,“恋头情结”原型的强劲再生性,并指出由此产生的再现、强化、调和、解构和置换等五种具体派生原型形式。
  • 20世纪末中国小说的乡土意识 免费阅读 下载全文
  • 20世纪末中国小说作家,以城市现代文明为参照系,自觉运用现代理性的眼光,对乡土文化和城市文化作了全面的审视和探讨,在批判乡土文化落后性的同时,更多地表现对乡村的眷念和对城市文明的拒斥,在诗意乡土的精神回望、变异现实的理性批判、生存困境的人生感悟等方面,流露出浓重的乡土意识。
  • 钱谦益对明代文学复古观念的评议 免费阅读 下载全文
  • 作为明清之际文坛盟主,适当时艰局危,诗派中衰之际,钱谦益负救弊之责,对于明代文学复古观念的总结,以评议“宋无诗论”、“弇州晚年定论”、“陈艾之争”为典型事例,体现了钱氏在易代诗坛上结明诗之局,下开清诗之先的重要历史作用。
  • 科技与人文的分合:景观生态学生发论 免费阅读 下载全文
  • 景观与生俱来的诗意传统和人文内涵与当代环境美学和生态关学的长足发展,景观生态学的生发趋势逐渐显现出科技与人文由分到合的格局,其理论基础、研究对象、内在规律、应用研究都呈现出自然规律、生态规律与艺术规律三位一体的发展态势,从而为促进这一学科的良性循环发展奠定了基础。
  • 英语教学过程中互动因素的探析 免费阅读 下载全文
  • 互动是一个必要的英语教学环节,以学生为主体的课堂互动分为师生互动与生生互动。从语言学习材料的选择与教学手段的组合两个视角进行观察,阐述在英语教学过程中如何实现有效的互动,实现教学效果优化。
  • 外国留学生副词“就”的偏误分析 免费阅读 下载全文
  • 通过聚焦考察外国留学生在时间状语之后使用副词“就”时的偏误。分析偏误主要表现为遗漏、误代和误加。得出母语负迁移、一般认知难度及“就”的多义性是这些偏误的主要成因。
  • 和谐高校建设途径新探 免费阅读 下载全文
  • 从高校的管理制度,校风、教风、学风建设和校园文化等方面对和谐高校建设的途径进行了探讨,认为建设和谐高校是构建社会主义和谐社会的一个重要组成部分,是高校各项事业全面、协调、可持续发展的重要条件和可靠保证。
  • 当代大学生感恩意识培育论 免费阅读 下载全文
  • 指出了当代大学生感恩意识缺失的表现,从家庭教育、学校教育、社会环境和自身发展等方面分析其产生的原因,通过培育正确的家庭感恩观念,构建合理的学校感恩体系,营造良好的社会感恩环境等方面提出大学生的感恩意识的培育对策,使大学生懂得感恩、学会感恩。
  • 高校“感恩教育”校本课程的开发与实施 免费阅读 下载全文
  • 从分析高校“感恩教育”校本课程开发与实施的重要性入手,提出了高校“感恩教育”校本课程开发的原则及前提条件,并在此基础上,对高校“感恩教育”校本课程的开发与实施进行案例式的探析。
  • 新时期民族高等教育科学发展的路径探析 免费阅读 下载全文
  • 全面落实科学发展观,推进民族地区高等教育实现又好又快发展,必须着力解决以先进理念为指导、提高捕捉机遇意识与能力、把握好发展与需要的关系、提高实施开放战略与国际化水平等一系列具体的现实问题,以确保其在促进经济社会实现又好又快发展方面充分发挥不可替代的重要作用。
  • 封面学者:李绍明 人生掠影 免费阅读 下载全文
  • 广西民族大学学报2008年总目录 免费阅读 下载全文
  • 金宜久的《当代伊斯兰问题》出版 免费阅读 下载全文
  • 《哈尼族简史》出版 免费阅读 下载全文
  • 广西民族大学校训“厚德博学,和而不同”释义 免费阅读 下载全文
  • “厚德博学”是大学的育人功能和社会功能的必然要求。“厚德”出自《易经.坤卦》:“地势坤,君子以厚德载物”。“厚德”即宽厚仁爱的心性与品德之义。“博学”出自《论语.子张》:“子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”说的是做学问之道。从寡学到博学,要“学而时习之”(孔子),“学不可以已”(孟子),“乐学、好问、勤思、明辨”,更新知识,加深学养,先博后渊。
  • 高歌的《广西与东盟经贸合作研究》出版 免费阅读 下载全文
  • 杨小柳的《参与式行动——来自凉山彝族地区的发展研究》出版 免费阅读 下载全文
  • 蔡家麒的《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》出版 免费阅读 下载全文
  • 王霄冰的《仪式与信仰:当代文化人类学新视野》出版 免费阅读 下载全文
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 中国边境民族的迁徒、交流和文化动态中日国际研讨会 免费阅读 下载全文
  • 由云南大学民族研究院暨西南边疆少数民族研究中心和日本国立民族学博物馆联合举办的“中国边境民族的迁徙、交流和文化动态国际研讨会”于2008年9月1~2日在中国云南省昆明市云南大学伍马瑶人类学博物馆举行。来自日本知名大学和研究机构以及广西民族大学、新疆石河子大学、云南大学西南边疆少数民族研究中心、云南省社科院的专家学者等三十多人参加会议。
  • 藏彝走廊尔苏藏族研究综述 免费阅读 下载全文
  • 尔苏藏族是藏族的一个支系,其历史演变和复杂的文化现象,都表现出藏彝走廊内族际互动的深度和广度,是研究民族走廊文化互动的典型个案。
  • 关于认识藏彝走廊的三个角度与研究思路 免费阅读 下载全文
  • 提出了研究与认识藏彝走廊的三个角度及思路:人、地关系;从藏缅语分化演变角度认识藏彝走廊中藏缅语民族的共同起源与历史演变;从整体和多学科综合角度进行藏彝走廊研究。并就这三个角度在研究和认识藏彝走廊中的必要性及价值进行了探讨。
  • 藏彝走廊本波文化带概论 免费阅读 下载全文
  • 在田野调查与资料分析的基础上,通过算日子书、特殊符号、十三成数、自然历史基础、本波等文化遗存和文化要素,分析了藏彝走廊东部的本波文化带,揭示了其文化形成和传播的整体风貌。
  • 藏彝走廊“藏回”文化特征探析——以迪庆“藏回”为例 免费阅读 下载全文
  • 通过对云南迪庆“藏回”族群文化特征的描述与分析,展现了藏彝走廊丰富多彩的民族文化格局,同时对民族文化调适也进行了探讨,并剖析了其中的规律性。
  • 空间:藏彝走廊民族文化生态研究的新视角 免费阅读 下载全文
  • 从空间理论的角度看,藏彝走廊既是地理空间,更是社会空间。因而运用空间理论研究藏彝走廊民族文化生态空间的整体特征,有助于理解民族走廊在中华民族多元一体格局中的重要地位,对构建中国的“民族走廊”理论具有重要意义。
  • 马长寿与藏彝民族走廊研究 免费阅读 下载全文
  • 阐述了藏彝走廊的概念及马长寿先生对这一走廊的民族研究概况。着重指出他对该走廊中羌、藏、彝等民族及其民系的历史、文化、宗教从事过大量而深入的田野考察和研究,撰写出一批有重大影响的专著和论文,扩大了学术视野。认为马先生是这条走廊民族研究奠基人之一。
  • 约己以让,持之以恒——人类学学者访谈录之五十 免费阅读 下载全文
  • 通过对中国民族大调查工作,彝族、藏族、羌族、藏彝走廊等研究工作的回顾与反思,探讨了中国民族学体系的理论建构及学科应用诸问题,同时着重分析了藏彝走廊研究在民族学区域综合研究中的意义。
  • 多维空间视野里的跨境民族——中国西南边境民族的迁徙、交流和文化动态国际研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 随着经济全球化和现代化进程的加剧,民族问题逐渐出现一种跨境、跨文化的转向,包括人类学者在内的社会科学研究者均将其视野指向有形边界不断被模糊的族群,跨境民族的研究不仅探讨经济、宗教、习俗等维度,而在多学科工具和方法的影响下,从历时线索出发,分析跨境民族所含的丰富意义。基于此,云南大学民族研究院暨西南边疆少数民族研究中心和日本国立民族学博物馆联合举办的“中国西南跨境民族文化及其变迁国际研讨会”于2008年9月1~2日在中国云南省昆明市云南大学伍马瑶人类学博物馆举行。会议期间进行了多次大会发言和讨论,为中日两国学者提供了广泛深入的学术交流机会。
  • 非物质文化遗产保护与文化传承人的培育——以高等旅游院校特色化发展为例 免费阅读 下载全文
  • 以文化传承人为切入点,从旅游业转型发展对文化传承人的需求、文化传承人与旅游文化学科专业的目标定位、文化传承人的培养途径和措施等方面探讨了民族地区高等旅游院校特色化发展问题。认为文化传承人的培养,离不开旅游文化学科的支撑和相关专业建设。
  • 跨文化的互动与认同——义乌“国际社区”多元文化的考察与思考 免费阅读 下载全文
  • 随着义乌市场外向度的不断提升,常驻义乌采购的外商已逾万人,他们或聚或散地居住在义乌的各个社区。在此环境下,学会如何与来自不同文化背景的人打交道,提高跨文化交流的能力,已成为各个社区中所有居民的必然需要,已成为构建和谐社区的重要因素。“国际社区”的中外居民要进一步建立相互认识领域,在相互认识中形成良性互动,相互认同,携手踏上共建和谐之路。
  • 新农村建设背景下的乡村生计模式转型探析——以客家古村三僚文化生态旅游为例 免费阅读 下载全文
  • 介绍了客家古村三僚文化生态旅游的概况,分析了三僚村乡村生计模式转型的原因,认为三僚村个案的意义在于充分发挥自身力量,积极挖掘当地的历史文化资源,抓住政策资源和社会资本向农村倾斜的时机,将乡村生计模式转型与新农村建设对接的理念。
  • 移民孤岛与族群边界存续——江西“两江”畲族移民村研究 免费阅读 下载全文
  • 通过对江西三个“两江”畲族移民村落的比较研究发现,在现阶段族群与族群关系存在多样性,一方面,各民族的文化价值和生活方式日渐近似,但也突出和强化了大家的差异性,少数族群在民间精英和政府力量的推动下,由相对弱势转为社会经济的强势族群,给新时期的族群关系演变也带来了不和谐因素,可能会导致新的矛盾和冲突,应该引起政府部门的重视。
  • 仪式的物及其社会象征——桂西盘瑶村落还盘王愿仪式中的祭品研究 免费阅读 下载全文
  • 通过桂西盘瑶村落还盘王愿仪式反映的祭品文化,对仪式中用于献祭和交换的物及其社会象征进行分析,并试图说明仪式中物的分类与瑶族社会结群有密切联系,因而还愿祭品作为特殊的物,参与了神圣与世俗相互建构的社会过程。认为瑶族还盘王愿研究可以结合宗教仪式与社会结群两个研究旨趣,进一步透过仪式中的物来认识该仪式对瑶族社会的意义。
  • 傩文化与乡村社会—以萍乡小枧傩庙和傩事活动为例 免费阅读 下载全文
  • 通过对萍乡小枧傩庙的历史和相关的傩事活动的描述和分析,揭示出了傩文化在乡村长期存在、发展的原因和傩文化对乡村社会的影响;同时对隐藏在乡村傩事活动背后的权利关系亦进行了有益的探讨。
  • 骨肉相关:广东社会中对死亡污染的控制 免费阅读 下载全文
  • 探究葬礼最初阶段中死亡污染的社会含义。对仪式过程的分析有助于人们理解广东社会组织的许多方面,并表明在死者从一具危险的尸体转变成一位被安葬的祖先之前,他的后代必须要采取措施来沾染或控制其死亡污染。沾染这种污染应当被理解为生者与死者之间交换关系中的第一次交易,这种交换关系会延续很多世代。在葬礼的最初阶段,死者的力量极大,也最不可预知。然而,当骸骨被安葬到最终的坟墓之后,祖先就完全要依靠活着的后代了。
  • 封面学者:李绍明先生 免费阅读 下载全文
  • 他满头白发却精神矍铄,他视野开阔、思路清晰,与他一起,你很少会感到他是一位1933年出生的老人。他对民族学的热爱,像一个巨大的磁场,吸引着来自世界各地的学者们。他,就是民族学家李绍明先生。
  • [民族学]
    文化共生与民族地区文化发展(周炳群)
    民俗竞技与乡村文化产业的发展:以宾阳炮龙节为例(伍广津)
    论广西民族装饰纹样中的吉祥观念(吴红梅)
    壮族民间信仰的和谐生态伦理意蕴(曾杰丽)
    民族旅游开发与壮族妇女发展——以桂林龙脊梯田景区为例
    民国时期的中国民族史研究及民族史学科的发展
    [泛北部湾研究]
    人力资源开发与北部湾经济区软实力的提升(张君)
    龙母传说与粤港澳文化认同(蒋明智)
    [政治学]
    论科技脱贫型农民互助保障组织的现实发展——欠发达地区农民科技脱贫路径新探(王三秀)
    “欲”与“贪欲”之价值区分及其意义
    高校校园网络舆论的特点和引导策略探究
    知识分子政策中国化的历史演变(1949~1957)(崔晓麟)
    [法学]
    民族习惯法的新特点:以金秀瑶族新石牌为例(黄小筝)
    产学研合作新模式探析:以侦查专业为例(张晓春)
    论职务犯罪侦查资源的优化配置(裘树祥)
    [文学]
    互文性语境下“恋头情结”原型的再生性研究(钟尹)
    20世纪末中国小说的乡土意识(尹季)
    钱谦益对明代文学复古观念的评议(张永刚)
    科技与人文的分合:景观生态学生发论(龚丽娟)
    [语言学]
    英语教学过程中互动因素的探析(张欢 吴荣辉 淮艳梅)
    外国留学生副词“就”的偏误分析(黄露阳)
    [教育学]
    和谐高校建设途径新探(温日锦)
    当代大学生感恩意识培育论(牟艳娟)
    高校“感恩教育”校本课程的开发与实施(邓艳葵)
    新时期民族高等教育科学发展的路径探析(梁超)

    封面学者:李绍明 人生掠影
    广西民族大学学报2008年总目录(潘全梅)
    金宜久的《当代伊斯兰问题》出版
    《哈尼族简史》出版
    广西民族大学校训“厚德博学,和而不同”释义
    高歌的《广西与东盟经贸合作研究》出版(郭岚)
    杨小柳的《参与式行动——来自凉山彝族地区的发展研究》出版
    蔡家麒的《藏彝走廊中的独龙族社会历史考察》出版
    王霄冰的《仪式与信仰:当代文化人类学新视野》出版
    卷首语
    中国边境民族的迁徒、交流和文化动态中日国际研讨会
    [藏彝走廊]
    藏彝走廊尔苏藏族研究综述(袁晓文)
    关于认识藏彝走廊的三个角度与研究思路(石硕)
    藏彝走廊本波文化带概论(李星星)
    藏彝走廊“藏回”文化特征探析——以迪庆“藏回”为例
    空间:藏彝走廊民族文化生态研究的新视角
    马长寿与藏彝民族走廊研究(李绍明)
    [人类学]
    约己以让,持之以恒——人类学学者访谈录之五十(李锦/问 李绍明[答])
    多维空间视野里的跨境民族——中国西南边境民族的迁徙、交流和文化动态国际研讨会综述(朱敏)
    非物质文化遗产保护与文化传承人的培育——以高等旅游院校特色化发展为例
    跨文化的互动与认同——义乌“国际社区”多元文化的考察与思考(李慧玲)
    新农村建设背景下的乡村生计模式转型探析——以客家古村三僚文化生态旅游为例(周建新 张勇华)
    移民孤岛与族群边界存续——江西“两江”畲族移民村研究
    仪式的物及其社会象征——桂西盘瑶村落还盘王愿仪式中的祭品研究(黎永励)
    傩文化与乡村社会—以萍乡小枧傩庙和傩事活动为例(罗勇 凌焰)
    骨肉相关:广东社会中对死亡污染的控制
    [封面学者]
    封面学者:李绍明先生(李锦)
    《广西民族大学学报:哲学社会科学版》封面
      2009年
    • 01

    主办单位:广西民族大学

    主  编:何龙群

    地  址:南宁市大学东路188号

    邮政编码:530006

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