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文献检索:
  • 民俗学家段宝林教授 下载全文
  • 西方有关少数民族权利的论争与实践 下载全文
  • 西方对异族物异文化的认识是从“异教”发展演变而来,然而新的认识尚不足在不同的文化与民族间建立起平等的观念。西方对少数民族蝗论争肇始于美国黑人自我意识的觉醒。二战后,西方学术界对少数民族权利的争论,主要集中于少数民族权利是否从属于人权?因此,平权法案的实施引起了广泛的争论。争论的结果占了上风的观点是玉权法 实施无助于实现种族平等的思想。
  • 澳门婚俗中西文化交融的人类学思考 下载全文
  • 段宝民俗研究的发展轨迹与理论贡献 下载全文
  • 唐代"捣衣"风俗考略 下载全文
  • “捣衣”是缝衣之前的一个劳作过程,即制衣前的一道工序。“捣衣”风俗的源头,可以追溯到春秋战国,“捣衣”诗赋六朝时期已初盛于文坛,大唐中晚期此风理加炽烈。“捣衣”不过是生活中的普遍风俗、但它的兴盛,与政局动荡,战争频繁息息相关,从它在文坛的地位变化可窥国家统一,社会稳定之状态。
  • 两种理财观念的碰撞与农民心态的宣泄:识宝取宝型故事中禁?… 下载全文
  • <<咫闻录>>的民间文学价值 下载全文
  • 试析毛泽东抗日持久战各运筹的基本原则 下载全文
  • 北方大陆:永恒的精神家园:张承志小说论之一 下载全文
  • 衍生个人话语与中国现代小说的"撕破"策略 下载全文
  • 文化的转型或变异在深层次上制约着中国现代小说人物话语的形态,以虚假个人声音为内容的衍生个人话语在中国现代小说的“撕破”策略中拓展了人物话语的叙事功能。衍生个人话语所个有的可以导致语言传播与交流过程中所指与能指错位的掩饰,代偿,命名和康复等功能,揭示了无意识文化模式的某种机制。
  • 市井文学中的城市情怀 下载全文
  • 论郑敏前期的现代主义诗作(上) 下载全文
  • 郑敏的现代主义诗创作,彻底明确了象征主义与后期象征主义的分野,这种分野是从形式上的“气体诗态”向“固体诗态”转化,从内容上的沉迷于“小我”的哀伤到“对现实的大面积介入”的转换而完成的。当然,这种分野的明确,并不是也不可能是郑敏一个人来完成的,在郑敏以前,现代诗的转型便已悄悄开始,冯至,穆旦,杜运燮,喜可嘉等其他现代诗人更是从创作和理论上作出了巨大贡献。
  • 嘉庆三十年《澳门形势图》研究 下载全文
  • 论中共对桂林抗战文化运动的历史贡献 下载全文
  • 乾隆帝与叶卡特林娜二世比较研究 下载全文
  • 乾隆皇帝和叶卡特林娜二世是中俄两国历史上著名的封建帝王,分别继承,发展了康熙和彼得一世的内外政策,把两国封建社会的历史推向了鼎盛阶段。在中国,从康熙到乾隆统治的一百多年,被史家称为“康乾盛世”。在俄国,叶卡特林娜二世实行“开明专制”其统治时期被贵族誉为俄罗斯帝国的“黄金时代”。
  • 苏共权威失落原因探析 下载全文
  • 天人关系:从神话到哲学的文化嬗变 下载全文
  • 中国哲学里的天人关系的形成和发展经历了物我一体的自然化,人敬畏天的宗教化及人反思天的哲学化三个阶段。与其相适应,天人关系也分别表现为天人这,天尊人卑及天人合一,天人相分。这一文化嬗变在实质上乃是人类理笥的进步和现实社会制度变迁的折射。时至今日,仍具有很重要的文化意义。
  • 论电子文件的前端控制管理模式 下载全文
  • 试论中国档案学理论研究的实践基础 下载全文
  • 国际化:世界高教改革与发展的新视角 下载全文
  • 高等教育国际化是一个应从动态角度来考察的概念,其内涵随着时代的发展而不断丰富。实现高等教育国际化需要有两个基本要素,培育高等教育国际化则需具备四人条件。此外,高等教育国际化并不存在普遍适用的的统一模式,层次,程度的确定与特色定位是模式选择的关键,各国各高校应根据自己的实际情况,选择适合于自己的国际化模式。
  • 教育观念转变论 下载全文
  • 跨世纪学科带头人的素质要求及成长机制初探 下载全文
  • 《广西民族学院学报:哲学社会科学版》封面

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