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文献检索:
  • 民俗学家刘锡成研究员 免费阅读 收费下载
  • 婚姻制度是人类生存的绝对必要条件吗? 免费阅读 收费下载
  • 在精致细腻的民族志描写和严谨细密的理论分析基础上,重新定义了血缘关系、乱伦禁忌、婚姻与家庭四个基本概念,指出与此前人类学界一致相信的情况相反,婚姻的目的并不在于保证人类的繁衍,从而解开半个世纪前由列维-斯特劳斯提出的婚姻家庭悖论。进而揭示了支配人类社会生活的基本定律——社会血亲性排斥定律和欲望原理,并且提出仅仅由血亲构成的一元亲属制度和由血亲加姻亲组成的二元亲属结构才是真正的亲属关系的基本结构。
  • 《无父无夫的社会——中国的纳人》是属于法兰西的财富——在祝贺蔡华教授获奖大会上的发言 免费阅读 收费下载
  • 中国人类学界值得骄傲的事情——致蔡华教授获奖的祝贺信 免费阅读 收费下载
  • 人类学是一门需要长时间付出艰辛的基础学科——在蔡华教授获奖祝贺会上的讲话 免费阅读 收费下载
  • 中国人类学的节日——在祝贺蔡华教授获奖大会上的发言 免费阅读 收费下载
  • “中国人类学的第二个春天”——“蔡华教授荣获法语国家大奖庆祝会”纪要 免费阅读 收费下载
  • 关于海外华人研究若干问题的思考——在2002年海外华人研究国际研讨会的小说 免费阅读 收费下载
  • 就海外华人研究的几个问题提出了个人的意见和看法,认为要以从世界的眼光来看华人的问题,这样才能拓宽眼界来讨论问题。
  • 国际视野与海外华人研究——在海外华人研究国际学术研讨会上的总结发言 免费阅读 收费下载
  • 强调了理论与主题的思考、多地点研究、比较研究和国家概念的重要性,并对离散族群、新移民、华人经济等概念作了新的有启发意义的解释。研究海外华人,应该以当地的脉络、当地的立场看当地的问题,也就是要离开中国的意识来看海外华人问题。此外,要注重深度的田野研究,靠文献资料是不够的。祖宗崇拜、非法移民、华人劳工、华人教育等,都是很重要的课题,海外华人研究应该包括从中国移出的少数民族。
  • 海外华人研究的新起点——海外华人研究国际学术研讨会综述 免费阅读 收费下载
  • 西藏的传统文化与现代化——人类学学者访谈录之二十 免费阅读 收费下载
  • 从学术背景、学习和工作的经历、研究方向及成果、对人类学的前景展望等方面对格勒博士作了详细的介绍。格勒作为藏族人,热爱藏族同胞和本土文化,对藏民族的起源、历史、民族同化、藏区的传统文化与现代化等问题有浓厚的兴趣和深刻的理解。他运用考古学、人类学、民族学、民俗学、语言学、文献学等领域的研究手法对西藏的历史文化进行了深入调查,并提出了青藏高原也是人类发源地之一、基于文化的多元性西藏应该建设小城镇而不是大城市、传统的佛教信仰与现代文明相结合等一些比较独特的观点。
  • 问难“族群” 免费阅读 收费下载
  • 考察近年来的“族群话语”,我们发现了以下缺点:(1)由于诸家在使用学术概念时不注意词义、词源和词用,也不注意同一个词汇在不同文化和国度的变异,又较少联系中国历史,尤其较少联系中国“民族”和“族群”话语的近代演变史,更缺乏足够的个案和国内少数民族表述的支持,结果,以印刷文字出现的讨论,大多成为西方话语或者西方话语的汉语代言。(2)缺少辩证和历时的观点,沉湎于“宏大叙事”,束缚于功能论,受制于原生说,不能认识“民族”和“族群”的翻译话语,本质上是政治权力史,处在一个前后不同的、开放的变化过程。(3)由于学术上的急躁,有的作者对中外相关著述咀嚼不细,乃至误读、误用、误译、误批。
  • 审美人类学视角下的南宁国际民歌艺术节 免费阅读 收费下载
  • 在对原生态民歌和后现代民歌做出比较的基础上,从审美人类学角度,即运用人类学的实证方法从审美需要、审美能力、审美交流、审美意识形态等方面对南宁国际民歌艺术节做出阐释。由此得出,在当代社会,民歌面临一个发展的新契机,我们应该根据社会的现代需要在保存其人民性、民族性的基础上着重凸现民歌的现代美。
  • 2001年《美国人类学家》学术观点综述 免费阅读 收费下载
  • 对美国人类学学会主办的重要期刊《美国人类学家》2001年所刊发文章的主要观点作了综述。其研究领域包括文化人类学、都市人类学、宗教人类学、体质人类学、语言人类学、应用人类学以及考古学等。
  • 新中国民间文学理论研究和学科建设:1949~1966 免费阅读 收费下载
  • 自新中国建立到“文化大革命”爆发的17年间,我国的民间文学理论研究和学科建设虽然或多或少受到“左”的思想的干扰,但总的来看还是取得了可喜的成就和发展。
  • 刘踢诚:民俗学理论家与探索者 免费阅读 收费下载
  • 刘锡诚先生从事民间文艺学和民俗学研究凡四十余年,作为理论家和探索者,近年在原始艺术和文化模式的研究方面卓有成就,其《中国原始艺术》和《象征——对一种民间文化模式的考察》等著作在理论探索、实证研究和学科建设方面均有重要的意义。
  • 中国两兄弟型(AT503E)故事型态分析 免费阅读 收费下载
  • “两兄弟型”故事作为中国流传最广,数量最多的民间故事,其基本形态有兄弟友善型、兄害弟型和弟害兄型三种;其中兄害弟型是最主要的类型。兄害弟型故事在各地、各民族的流传中又产生了一定的变异,形成了一定数量的亚型。这些亚型故事尽管情节各异,但所表现的主题却都是一致的:同情弱者、赞扬勤劳善良、鞭策懒惰心恶。
  • 瑶族向海外迁徒的原因、过程、方向和路线——海外瑶族研究论文之一 免费阅读 收费下载
  • 瑶族自发向海外迁徙徙,约起于明中叶,明末清初加快了速度。迁徙的路线大体是由广东进入广西、云南后再迁入东南亚。20世纪七八十年代,东南亚由于战乱,不少瑶人以难民身份迁入欧美各国。瑶族向海外迁徙的原因,大体有人口压力、生计使然,因征调、天灾人祸等而迁徙。瑶族的迁徙是群体行为,事先有过商议,有人先去探寻地点,认为条件可以,才写信歌回原居地动员迁徙。
  • 瑶汉盘瓠神话——仪式叙事中的“历史记忆” 免费阅读 收费下载
  • 以瑶族和汉族的盘瓠神话以及瑶族的“还盘王愿”祭祀仪式为例,借用人类学神话-仪式理论,对历史记忆中的“事实/虚构”进行分析。试图汪明:社会历史记忆作为族群的一种策略性选择,与族群认同和在特殊情境下的生存关系有着直接的关系。而“事实”与“虚构”本身都构成了社会历史不可或缺的元素和要件。
  • 二论壮族学习普通话语音的瓶颈——卷舌音和h、x存在的问题及解决途径 免费阅读 收费下载
  • 探讨解决壮族群众说普通话时,常将卷舌音声母读成平舌音,将部分音节中的h声母和x声母丢掉,将hu读成fu等三个问题的途径。
  • 双语制对语言本身及社会生活的影响:以壮族地区为例 免费阅读 收费下载
  • 以壮族地区双语制为主要考察对象,提供新的材料,并从新的角度进行探讨。结论要点是:一是壮族地区双语现象的量化分析结果;二是双语制给壮语语音、词汇、语法系统带来了明显的影响;三是双语制给汉语有关方言的语音、词汇、语法系统也带来了明显的影响;四是双语制需要有与之相适应的语文政策。
  • 邓小平民族团结论——邓小平民族理论与实践研究之一 免费阅读 收费下载
  • 邓小平在民族团结上提出要争取中华民族的大团结,并要加强同全世界人们的团结。对于如何搞好全国各族人民的大团结,邓小平认为首先要加强全党的团结,其次要消除民族隔阂,而实现经济现代化则是各民族团结的经济保证。
  • 中国民族地区现代化追赶:效应、特征、成因及其后果 免费阅读 收费下载
  • 中国民族地区现代化追赶战略应该是能够促进经济发展与社会发展的协调统一。
  • 全球化进程中文化民族主义的嬗变 免费阅读 收费下载
  • 全球化是一个渐进的历史过程。在其发展进程中,出现不同民族文化的相互交流、渗透、融合以及全球文化关系的整合,民族国家文化主权的行使受到一定程度的制约,但世界民族文化的多样性及维护民族国家利益的文化民族主义始终存在并产生作用和影响。
  • 论追诉时效超期适用程序 免费阅读 收费下载
  • 分析了设立追诉时效超期适用程序的必要性,论证了该程序适用的条件,并就该程序的内客设计了相应的法律条文,供立法机关将来修改刑事诉公法时参考。
  • 刍议刑事正当程序的实施与保障 免费阅读 收费下载
  • 针对我国刑事诉讼中所存在的超期羁押、刑讯逼供、诱供、以捕代侦、审而不判、判而不审等程序问题,首先要重塑价值理念、制定一套体现“正当程序”精神的诉讼规则,其次要确立刑事正当程序的实施与保障机制。
  • 筒·爱性格剖析 免费阅读 收费下载
  • 通过对简·爱的性格进行剖析,证明了简·爱是一个标准的女权主义者。简·爱作为一个出身卑微、相貌普通的女性,并没有屈服于命运的安排,而是通过不断的反抗与斗争,坚持自己的理想、自由,最终获得了美好的爱情和幸福。简·爱的成长历程正是一位女权主义者要求得到社会承认的过程。
  • 神圣疯子——从《圣经》视野解读西方文学系列论文之七 免费阅读 收费下载
  • 如果说,由于人对命运的抗拒、个人与社会的冲突、智者与庸众的斗争、理性与张狂的分离,世上一些人注定要被称之为疯子,那么,神圣疯子却是具有《圣经》传统的西方世界在圣与俗的对立中产生的一个独特文化现象和文学样态。《圣经》的先知以及与其有着一脉相承血缘关系的著名疯子堂吉诃德、白痴都属于神圣疯子。
  • 建国以来《史记》人物研究综述 免费阅读 收费下载
  • 总结了建国50年《史记》人物研究三个阶段的基本情况及人物研究的几个特点,分析了存在的问题和原因。
  • 突破与超越——高校扩招与教学质量的思考 免费阅读 收费下载
  • 中国高校扩招给中国高等教育带来了历史性的突破,并呼唤教学质量的提高。而坚持开放的理念,创新的理念,以教师为主导、学生为主体的理念,是实现教学质量超越的必经之路。
  • 2002年全国高考作文与广西专科考试作文命题比较 免费阅读 收费下载
  • 高考作文命题开放与限制、明示与蕴藉两组关系的把握是保证考生写作空间相对宽广和国家考查结果相对公平的关键。2002年全国高考作文命题仍然存在着话题过于开放,倾向过于显露的不足。而广西专科考试作文命题则较好地处理了这两组关系,成功地避开了主题预设和主题单一的险区,相当有效地制约了宿构、套写现象的发生。
  • 从壮语和泰语的亲属称谓看壮、泰两族的婚姻形态 免费阅读 收费下载
  • 运用社会语言学和文化语言学的理论和方法,对壮语和泰语的亲属称谓进行比较,探索壮、泰两族曾经经历的婚姻形态及其演变情况。
  • 评《孙子的智慧与妙用》 免费阅读 收费下载
  • 民俗学家刘锡成研究员(周耀明)
    婚姻制度是人类生存的绝对必要条件吗?(蔡华)
    《无父无夫的社会——中国的纳人》是属于法兰西的财富——在祝贺蔡华教授获奖大会上的发言(白立德)
    中国人类学界值得骄傲的事情——致蔡华教授获奖的祝贺信(郝时远)
    人类学是一门需要长时间付出艰辛的基础学科——在蔡华教授获奖祝贺会上的讲话(刘世定)
    中国人类学的节日——在祝贺蔡华教授获奖大会上的发言(孟宪范)
    “中国人类学的第二个春天”——“蔡华教授荣获法语国家大奖庆祝会”纪要
    关于海外华人研究若干问题的思考——在2002年海外华人研究国际研讨会的小说(李亦园)
    国际视野与海外华人研究——在海外华人研究国际学术研讨会上的总结发言(陈志明)
    海外华人研究的新起点——海外华人研究国际学术研讨会综述(徐杰舜)
    西藏的传统文化与现代化——人类学学者访谈录之二十
    问难“族群”(纳日碧力戈)
    审美人类学视角下的南宁国际民歌艺术节(格明福)
    2001年《美国人类学家》学术观点综述(张静)
    新中国民间文学理论研究和学科建设:1949~1966(刘锡诚)
    刘踢诚:民俗学理论家与探索者(陶思炎)
    中国两兄弟型(AT503E)故事型态分析(郑土有)
    瑶族向海外迁徒的原因、过程、方向和路线——海外瑶族研究论文之一(张有隽)
    瑶汉盘瓠神话——仪式叙事中的“历史记忆”(彭兆荣)
    二论壮族学习普通话语音的瓶颈——卷舌音和h、x存在的问题及解决途径(韦茂繁)
    双语制对语言本身及社会生活的影响:以壮族地区为例(班Chao)
    邓小平民族团结论——邓小平民族理论与实践研究之一(罗树杰)
    中国民族地区现代化追赶:效应、特征、成因及其后果
    全球化进程中文化民族主义的嬗变(陆灵华)
    论追诉时效超期适用程序(申君贵)
    刍议刑事正当程序的实施与保障(伍光红)
    筒·爱性格剖析(李群)
    神圣疯子——从《圣经》视野解读西方文学系列论文之七(金丽)
    建国以来《史记》人物研究综述(杨宁宁)
    突破与超越——高校扩招与教学质量的思考(徐桂兰)
    2002年全国高考作文与广西专科考试作文命题比较(黄子)
    从壮语和泰语的亲属称谓看壮、泰两族的婚姻形态(何霜)
    评《孙子的智慧与妙用》(钱宗范)
    《广西民族学院学报:哲学社会科学版》封面

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