设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 人类学家李亦园院士 免费阅读 下载全文
  • “本届人类学高级论坛的主题是‘人类生存与生态环境’,为呼应此一主题,所以本次演讲拟从宏观的立场探讨说明生态环境的均衡与人类生存及永续发展的密切关系。吾人认为人类与环境之间的互动关系其关键在于文化理念,也就是宇宙观、价值观、价值取向等等的作用。
  • 生态宣言:走向生态文明 免费阅读 下载全文
  • 自20世纪末以来,洪涝、干旱、沙尘、酷热、奇寒、地震、蝗虫、赤潮、泥石流、非典、疯牛病、禽流感……无数灾害在地球上蜂起;江、河、湖、海在污染中哭泣,森林、草地、耕地在沙漠化中呼号,生物资源在浩劫中走向灭绝,矿物、能源在滥采中走向枯竭……人类的生存面临日益严重的生态危机!
  • 第二届人类学高级论坛开幕词 免费阅读 下载全文
  • 陈校长、吴院长、李院士:第二届中国人类学高级论坛,在徐杰舜教授的全力推动下,我能与李亦园院士联袂前来参与盛会,感到无比欣幸。在宁夏大学、西北第二民族学院、宁夏社会科学院的积极筹办下,今天终于能在银川市长相忆宾馆正式隆重开幕。
  • 第二届人类学高级论坛欢迎词 免费阅读 下载全文
  • 今天我们能够在这里欢迎来自各地的人类学民族学专家来进行一次高层次的学术交流,我们感到非常荣幸,也非常高兴,在这里我首先代表我们这次会议的主办单位,宁夏大学、西北第二民院、宁夏社会科学院向来自各地的专家朋友们,表示热烈的欢迎和感谢!
  • 第二届人类学高级论坛闭幕词 免费阅读 下载全文
  • 下午好!在紧张有序的日程之中,本次人类学高级论坛已经接近了尾声。我谨代表会议主办单位之一的西北第二民族学院,欢迎各位学者的光临,并祝贺此次会议的圆满成功。
  • 生态环境、文化理念与人类永续发展 免费阅读 下载全文
  • 人类的发展经历了采集狩猎、“产食革命”和工业革命三个阶段,它们都体现了人类文化与生态环境的互动关系。特别是工业革命阶段,由于受西方文化理念影响,整个社会表现为发展与破坏并存。人类跟环境之间的长久相互关键在于人类的文化理念,它不仅对本民族而且对邻居的民族甚至对人类永续发展的前景有影响。
  • 人类学质疑“发展观” 免费阅读 下载全文
  • 随工业社会、工业革命而形成的发展理念,其背后动力是资本追求利润的最大化。西方式的资本主义生产和生活方式只是千百种人类生存方式之中的一种,人类社会的发展之路应该有多样化的选择。
  • 论城市多元文化的共生态 免费阅读 下载全文
  • 从社会共生论角度,探讨了城市多元文化的共生态模式及其表现形式,并结合国内外城市发展的实际,提出了相应的建设措施,以期有益于文化多样性的保护与维持,及城市文明的发展。
  • 聚焦:发展与不发展——第二届人类学高级论坛海峡两岸圆桌论坛实录 免费阅读 下载全文
  • 各位学界同仁,在今天的两岸圆桌讨论会上,我们非常荣幸地请到著名人类学家李亦园院士和乔健教授作为主题发言人;此外,今天做主题发言的还有台北中央研究院历史语言研究所副所长王明珂教授;来自厦门大学中国人类学所、中国人类学学会秘书长彭兆荣教授;
  • 建构中国人类学高级论坛的基本模式 免费阅读 下载全文
  • 由人类学高级论坛组织,宁夏大学、西北第二民族学院、宁夏社科院主办的人类学高级论坛2004年5月29日~31日在银川长相忆宾馆举行。本届论坛聘请了中国文学人类学的领军人物、中国社科院文学研究所叶舒宪研究员、美国华盛顿大学人类学博士、南京大学范可教授、中山大学历史人类学博士张应强副教授为观察员,他们在闭幕式上从不同的视角,对本届论坛作了观察述评。
  • 论环境置换与族群变迁:以回族为例 免费阅读 下载全文
  • 回族,从某种意义上讲,她的形成契机以及一些重要的中国化特征的形成,与其先民赖以生存的环境发生根本置换有关,围绕回族的这一情况,从个别与一般、特殊与普遍相结合的角度,尝试探讨一下有关环境置换与族群变迁之间的关系理论问题。
  • 人类与环境及资源关系的人类学见解 免费阅读 下载全文
  • 用人类学的观点,分别从人口对环境、资源的能动反映、人类群体活动与生态系统总能量交换状况、资源占有与使用的不同方式等角度考察了人类与环境及资源之间的相互关系。
  • 文化生存与生态保护:以长江源头唐乡为例 免费阅读 下载全文
  • 通过长江源头第一乡——唐乡小型牧业社区的人类学考察,阐述当地生态环境恶化不仅是全球变暖等自然因素导致,也不局限于经济发展等因素酿成,本土人群主体性被忽略、人与高原生态环境之间游牧文化链被冲击甚至被打破亦是不可忽视的重要原因。在人与自然之间,不仅是依存和攫取等功用性关系,还存在着文化联系。生活在特定环境中的人群以自身千百年绵延的文化理念及行为与当地环境达成协调一致,当这种文化关联被外来文化冲击至岌岌可危甚至断裂时,生态环境的恶化和本土文化的存在危机都将是难以避免的。
  • 文化与自然:对广西新罗村变迁历史考察的思考 免费阅读 下载全文
  • 随着经济的发展,文化与自然的冲突问题日益受到人们关注。本文以广西境内的一个汉族村落——新罗村为例,考察村子的形成、发展的历史变迁,关注变迁过程中的文化与自然的关系。新罗村的过去与现在告诉我们:原生态的自然并不能自动满足农耕文化的要求,人们必然要改造自然,为文化的植入培养温床,从而才能有生存空间;现代文明的冲击对传统文化产生了深刻的影响,冲破了原有的文化与自然的平衡关系以及人与人之间的关系,而政府行为在其中扮演了重要的角色;传统文化中客观上维持了文化与自然平衡的神秘主义的内容必不可免地随之淡化。在当前发展趋势下,文化对自然的这种不自觉关系还将加深。
  • 在历史学与人类学之间——人类学学者访谈之二十八 免费阅读 下载全文
  • 历史有多元的声音,因此,对历史文献的正确解读方法应该是“文本分析的方法”。人类学的田野调查方法有助于历史学家认识“历史”的真象。学者为了研究的需要,可以自行界定关键词汇的意义,并采用多重的田野方式加以阐述。
  • 乡村土地使用制度与农业产业化经营——科技下乡的人类学视野之二 免费阅读 下载全文
  • 通过对桂村当地的农业产业化经营活动的分析,认为农业产业化经营与现行的家庭小规模化土地经营发生对立的实质,是政府与农民在土地经营权上的争执,因此可在农村土地承包经营制度的框架下,通过多元产业结构的农业产业化途径得到解决,而不是一味地追求适度规模。
  • 社区外展:广州吸毒者的个案研究 免费阅读 下载全文
  • 通过描述发现和接近吸毒者群体的过程,分析广州地区静脉注射吸毒者的类型和特点以及他们大致的分布地点,总结了在艾滋病研究中如何应用人类学知识从事“社区外展活动”。最后,文章总结了这次外展活动的经验和教训,对今后研究隐藏在社区中的静脉吸毒的招募方法提出了建议。
  • 性别比、婚姻挤压与妇女迁移——一以拉祜族和佤族之例看少数民族妇女的婚姻迁移问题 免费阅读 下载全文
  • 应用人口社会学的统计分析方法,讨论了我国汉族人口的出生性别比与少数民族妇女从边疆迁徙到内地省区之间的关系。从云南拉祜族和佤族妇女的婚姻迁徙人口统计数据中看到,某些汉族农村出生性别比升高后,逐渐突出的婚姻挤压问题引发了少数民族妇女的婚姻迁徙,并从而使得部分小规模的少数民族社会面临更大的婚姻挤压和其他社会问题。
  • 解读霍布斯鲍姆的“民族”概念——以埃里克·霍布斯鲍姆的《民族与民族主义》为文本 免费阅读 下载全文
  • 以埃里克·霍布斯鲍姆的《民族与民族主义》为解读文本来阐述霍布斯鲍姆的“民族’’概念,力图由此把握霍氏的民族问题研究的思维脉络和学术倾向。
  • 论族群内部的异质性:以广西大瑶山为例 免费阅读 下载全文
  • 以广西大瑶山为例,运用定量方法对各个族群内部的异质性进行测量,以使人们能够大致地把握这些族群内部在某些客观特征方面的分化程度。分析族群内部异质性有着重要的意义,它有助于我们深入理解族群认同、族群边界的变迁。
  • 胡绳在创造性地阐发邓小平理论中的历史性贡献 免费阅读 下载全文
  • 面对改革开放以来思想理论界对邓小平理论的诸多疑虑,胡绳有针对性进行了答复。胡绳认为,邓小平主要在四个方面提出了一系列马克思主义的新的论点。一是关于发展生产力;二是关于社会主义初级阶段;三是关于改革也是解放生产力;四是关于社会主义市场经济。此外,胡绳晚年对社会主义与资本主义关系问题,也极力关注、着力研究,从而阐述了邓小平利用资本主义来建设社会主义的新思路。
  • 祭品与祥物——纸钱与传统丧葬风俗心态谫论 免费阅读 下载全文
  • 纸钱是旧俗祭祀时烧化给死人当钱用的纸币、纸锭之类,作为一种普遍使用的丧葬和祭祀用品,纸钱既是实物又是一种象征符号并具有各种复杂的象征功能,其间折射出传统丧葬风俗的基本观念和心态。
  • 论玉林民俗旅游资源的开发利用 免费阅读 下载全文
  • 结合民俗旅游的基本理论,对玉林民俗旅游资源进行分类归纳和价值评价,指出了玉林民俗旅游资源的特点和开发优势,并且针对玉林民俗旅游的开发现状中存在的不足提出了相应的调整方案和建议。
  • 先秦民族互动过程论——中国民族团结历史轨迹研究之一 免费阅读 下载全文
  • 中国的民族团结不是一蹴而就的。先秦是中国民族团结历史轨迹的起点。
  • 抗日时期国民政府开发西部的经济政策及其影响 免费阅读 下载全文
  • 抗日时期,出于建设“抗日建国”大后方的需要,国民政府相继制定与实施了一系列开发西部的经济政策,取得了明显的成效,并藉此而推动了西部地区经济的发展。但随着抗日战争胜利目标的日益临近,国民政府不仅渐趋停止了对西部的经济开发,反而又进一步加紧了对民众的盘剥。因此,这一时期国民政府所实施的开发西部的经济政策,事实上主要是应对民族危机和时局变化的产物,并非长久国策。
  • 历史学与国情认识之关系的思索历程 免费阅读 下载全文
  • 反思历史,人类在如何处理历史与现实的关系及研究历史是否有助于国情的认识这个问题上,经历了古代的事实借鉴、近代的哲学思考和现代马克思主义科学论证三个阶段。
  • 试论土家族形成和稳定的历史过程 免费阅读 下载全文
  • 土家族作为一个民族共同体,发育于秦汉魏晋,形成于唐宋年间,稳定于元明及清初,“改土归流”后进入同化发展期。其形成因素,除自然属性外,主要是政治因素。
  • 民族、宗教文献汉译英中理解的历史语境 免费阅读 下载全文
  • 运用阐释学、语用学的有关理论,结合民族、宗教文献汉译英中的一些问题,探讨了在翻译的过程中建立历史语境意识的必要性。
  • 从特色词看平话、湘南土话和粤北土话的关系 免费阅读 下载全文
  • 列举了平话、湘南土话和粤北土话的部分特色词,它们是:铛、箸、着、恐、够公/够婆、息、飞鼠、白公/白婆、生鸡、臊甲、马荠、鼻头。这些词或者是古汉语传承词,或者是古越语底层词,或者是方言创新词。在此基础上同其他方言进行了比较、分析,指出:这些特色词不是方言接触的结果,而是历史遗留下来的产物,这说明平话、湘南土话和粤北土话在历史上有过比较密切的联系。它们现在所呈现出来的差别可能是后来其他汉语方言和少数民族语言影响的结果。
  • 科学人才观新探 免费阅读 下载全文
  • 就人才的界定,新旧人才观的比较.人才的层次和类别、德才的关系,当代大学生如何成才诸问题进行阐释,使人们对人才有一个全面而正确的认识,鼓励人们,特别是大学生们努力把自己锻炼成一个国家和人民需要的人才。
  • 论“用人不疑” 免费阅读 下载全文
  • “用人不疑”是中国古代任用官员的一项政策原则,但它的运用是有条件的。历史上用人与疑人总是并行和互动的,并有其制度环境,离开条件和制度环境,把“用人不疑”作为一种带着普遍性的原则来继承是一种偏误。
  • 社会资本及其局限 免费阅读 下载全文
  • 社会资本理论是针对西方国家制度过度、缺乏人文精神而言的,而中国社会正好是一个重视人文传统却缺乏制度精神的社会,中国如何对传统社会进行有效改造、发掘,增加现有社会资本的存量,同时通过制度创新增加社会资本规模。
  • 试论科学理性的认识功能 免费阅读 下载全文
  • 科学理性是一种认知理性,它的宗旨就是通过对科学理论或科学事实的哲学解释或分析。来揭示对象亦即客体的规律性,从而表明科学理性的完美。而一种理论是否完美是在一次又一次认识中完成的,科学理性的认识功能主要表现在解释、预见和怀疑上。
  • 当代桂台农业发展若干问题的比较及其评价 免费阅读 下载全文
  • 通过对当代广西与台湾农业发展中的土地关系、农业基础投入、农业科技应用、农业产业化和农业劳动力转移等方面的比较分析,揭示了两地农业发展的普遍性和特殊性,为促进广西农业转型升级提供可资借鉴的思路。
  • 《风水:中国人的环境观》出版 免费阅读 下载全文
  • 吕理政著《天、人、社会》出版 免费阅读 下载全文
  • 《论集体记忆》出版 免费阅读 下载全文
  • 全国高校社科学报创名栏研讨会在广西民族学院举行 免费阅读 下载全文
  • 《冲突与解构——当代西方学术叙语》出版 免费阅读 下载全文
  • 《中国乡村研究》第一辑出版 免费阅读 下载全文
  • 《中国乡村研究》第二辑出版 免费阅读 下载全文
  • 《流变与走向—当代西方学术主流》出版 免费阅读 下载全文
  • 《香港历史、文化与社会》出版 免费阅读 下载全文
  • 何绵山著《闽文化续论》出版 免费阅读 下载全文
  • 李玉田著《岩溶地区石漠化治理研究》出版 免费阅读 下载全文
  • 阮西湖著《20世纪后半叶世界民族关系探析》出版 免费阅读 下载全文
  • 周兴茂著《土家学概论》出版 免费阅读 下载全文
  • 《人类生存困境——发展的悖论》出版 免费阅读 下载全文
  • 贺肖著《危险的愉悦》出版 免费阅读 下载全文
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 人类学对生态环境的关注和研究是目前学术界研究的热点之一。2004年5月29日至31日,来自海峡两岸的近百位中国人类学者在银川聚会.以“人类生存与生态环境”为主题在人类学高级论坛的年会上展开了对话与讨论。会后发表的《生态宣言》是中国人类学高级论坛标志性的学术文件,这是本届论坛的第一大亮点,也是中国人类学者就人类的生态问题发出的中国声音。
  • 行政诉权及其保障 免费阅读 下载全文
  • 现行行政诉讼法修改的必要性已是不争的论题。笔者认为修改现行行政诉讼法应以保障相对方的诉权为宗旨和立足点。从行政诉权的内涵及其性质;行政诉权的价值和功能;保障行政诉权之理据;行政诉权的立法保障与司法保障四个方面分别进行论述。
  • 对中国移植近代以来西方法律制度的解释学反思 免费阅读 下载全文
  • 法律移植以理解为前提,理解是视域的融合;但中国传统文化的视域难与近代以来西方法律制度的视域融合,因为二者有着实质性差异;解决这一问题的方法是在中国培植近代以来西方法律制度所需要的文化生态环境——商业社会。
  • 黑色:神性与诗意——试析黑衣壮服饰“以黑为美”的文化成因 免费阅读 下载全文
  • 水与北方,是潜藏于黑衣壮灵魂中的集体记忆,是黑衣壮那个关于蓝靛的传说遮蔽了的黑色的真实意义;黑色是植根于这个族群文化和历史深处的记忆和梦想。所以黑衣壮才更崇尚黑色,更有效地保持了衣黑的传统。
  • 红笺小字走天涯——薛涛诗英译的文化意义 免费阅读 下载全文
  • 唐代著名女诗人薛涛,以女性特有的笔触,在其诗中浸入中国文化的玉乳琼浆。对她诗歌英译的探讨,足见薛涛诗中中国文化的涓涓细流已经或将会怎样渗入译语国家。她诗中的“同心结”、“合欢扇”等文化内涵以及她的“松花笺”、薛涛井等所富含的文化魅力无不让译诗读者倾倒。薛涛诗英译能促进中国文化快速广泛的传播。
  • 大学生就业诚信教育论 免费阅读 下载全文
  • 大胆地对大学生就业诚信教育相关问题展开了论述和分析,以期对如何加强大学生就业诚信教育有所裨益。随着我国高等教育改革的不断深入,加强大学生就业诚信教育不仅是高等教育的本质以及市场经济的本质昭示,而且是当前我国大学生就业诚信的严重缺失的必然要求。
  • 成人课堂教学创新论 免费阅读 下载全文
  • 成人教学质量的低迷与陈旧的课堂教学环节有关,我们应在考虑成人学习特点的基础上,依据成人教学的基本策略,进行课堂教学环节的创新,适当张扬课堂教学的不确定性,体现课堂教学的不固定性,并且突出课堂教学的参与环节。
  • [封面学者]
    人类学家李亦园院士(徐杰舜)
    [生态人类学]
    生态宣言:走向生态文明
    第二届人类学高级论坛开幕词(乔健)
    第二届人类学高级论坛欢迎词(陈育宁)
    第二届人类学高级论坛闭幕词(谢玉杰)
    生态环境、文化理念与人类永续发展(李亦园)
    人类学质疑“发展观”(叶舒宪)
    论城市多元文化的共生态(周大鸣)
    聚焦:发展与不发展——第二届人类学高级论坛海峡两岸圆桌论坛实录(林敏霞 徐杰舜)
    建构中国人类学高级论坛的基本模式
    论环境置换与族群变迁:以回族为例(孙振玉)
    人类与环境及资源关系的人类学见解(张有隽)
    文化生存与生态保护:以长江源头唐乡为例(刘源)
    文化与自然:对广西新罗村变迁历史考察的思考(杨清媚)
    [人类学]
    在历史学与人类学之间——人类学学者访谈之二十八
    乡村土地使用制度与农业产业化经营——科技下乡的人类学视野之二(秦红增)
    社区外展:广州吸毒者的个案研究
    性别比、婚姻挤压与妇女迁移——一以拉祜族和佤族之例看少数民族妇女的婚姻迁移问题(马健雄)
    解读霍布斯鲍姆的“民族”概念——以埃里克·霍布斯鲍姆的《民族与民族主义》为文本(陈献光)
    [族群问题争鸣]
    论族群内部的异质性:以广西大瑶山为例(梁茂春)
    [邓小平理论研究]
    胡绳在创造性地阐发邓小平理论中的历史性贡献(朱洪强)
    [民俗学]
    祭品与祥物——纸钱与传统丧葬风俗心态谫论(冉凡)
    论玉林民俗旅游资源的开发利用(杨梅)
    [历史学]
    先秦民族互动过程论——中国民族团结历史轨迹研究之一(徐杰舜)
    抗日时期国民政府开发西部的经济政策及其影响(陈理)
    历史学与国情认识之关系的思索历程(肖宏发)
    试论土家族形成和稳定的历史过程(彭英明)
    [语言学]
    民族、宗教文献汉译英中理解的历史语境(何克勇)
    从特色词看平话、湘南土话和粤北土话的关系(李冬香)
    [政治学]
    科学人才观新探(韦茂繁)
    论“用人不疑”(徐方治)
    社会资本及其局限(叶国文)
    [哲学·经济学]
    试论科学理性的认识功能(高剑平)
    当代桂台农业发展若干问题的比较及其评价(韦桂红)

    《风水:中国人的环境观》出版(山兰)
    吕理政著《天、人、社会》出版(山兰)
    《论集体记忆》出版(山兰)
    全国高校社科学报创名栏研讨会在广西民族学院举行(山兰)
    《冲突与解构——当代西方学术叙语》出版(山兰)
    《中国乡村研究》第一辑出版(山兰)
    《中国乡村研究》第二辑出版(山兰)
    《流变与走向—当代西方学术主流》出版(山兰)
    《香港历史、文化与社会》出版(山兰)
    何绵山著《闽文化续论》出版(山兰)
    李玉田著《岩溶地区石漠化治理研究》出版(山兰)
    阮西湖著《20世纪后半叶世界民族关系探析》出版(山兰)
    周兴茂著《土家学概论》出版(山兰)
    《人类生存困境——发展的悖论》出版(山兰)
    贺肖著《危险的愉悦》出版(山兰)
    卷首语
    [法学]
    行政诉权及其保障(张显伟)
    对中国移植近代以来西方法律制度的解释学反思(冉杰)
    [美学·文艺学]
    黑色:神性与诗意——试析黑衣壮服饰“以黑为美”的文化成因(范秀娟)
    红笺小字走天涯——薛涛诗英译的文化意义(周彦)
    [教育学]
    大学生就业诚信教育论(邓艳葵)
    成人课堂教学创新论(邓清沛)
    《广西民族学院学报:哲学社会科学版》封面

    主管单位:广西民族学院

    主办单位:广西民族大学

    主  编:何龙群

    地  址:南宁市大学东路188号

    邮政编码:530006

    电  话:0771-3260122

    电子邮件:xb3260122@126.com

    国际标准刊号:issn 1002-3887

    国内统一刊号:cn 45-1074/c

    邮发代号:48-89

    单  价:12.00

    定  价:72.00


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2