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  • 人类学家费孝通教授 免费阅读 下载全文
  • 中国人类学一代宗师费孝通先生1910年11月出生于江苏吴江,2005年4月24日在北京逝世,享年95岁。
  • 有关保护、开发西部人文资源的思考 免费阅读 下载全文
  • 今天到这里来不是作学术报告,而是想结识一些艺术家的朋友,上个月的8号曲院长到我家,邀请我到这里来同大家见面,后来身体出了一点小毛病,在医院住了半个月,现在已经恢复了,所以,我来了却这个心愿。今天来开会的新老两个文化部长都是我的朋友,一个是我的老乡(孙家正部长),一个是我50年前交的朋友(周巍峙老部长)。
  • 西部开发中的人文思考 免费阅读 下载全文
  • 费:你写的《中国西部——文化艺术遗产的大宝库》,以及准备申报的科研项目——《保护、开发和利用西部人文资源》的课题设计方案,我都看了,写得很好,很有想法。我认为对西部的开发,应该是立体的,其中不仅是包括经济的开发,也包括自然资源和人文资源的保护、开发和利用。现在人们对于自然资源的保护、开发和利用的问题已经有点意识了,并且也正在这样做,我觉得很好。但是对于西部人文资源的保护、开发和利用能够有深刻认识的人并不多,
  • 深切怀念费孝通师 免费阅读 下载全文
  • 费孝通师驾鹤西去了,费师卧病以来我心头牵挂的不祥预感不幸成了事实,一位蜚声国内外的中国社会学、人类学、民族学界巨匠离我们而去了。我感到很悲痛,仓猝中记下一些片断的回忆,以表达我深切怀念费师之情。在我的心中,费师不仅曾是一位国家领导人、杰出的社会活动家,他更是一位才智过人的学者、诲人不倦的老师。
  • 我与费孝通教授的一段师生情 免费阅读 下载全文
  • 肆月中下旬我到香港科技大学华南研究中心和香港大学语言学系讲学归来,26日,从广州搭飞机回南宁。登机之后从空姐手中得到一张报纸,展开一看,头版赫然登载著名的社会学家、人类学家和社会活动家,中国民主同盟的卓越领导人,中国共产党的亲密朋友费孝通于24日病逝北京的消息。我只有小小的惊愕,因为春节时,我跟曾任费先生秘书的宋家鼎通过电话,宋说,费先生现在靠呼吸器维持生命,恐怕过不了今年。这样,我心里已有了准备。他的逝世,勾起我对他的怀念和回忆。
  • 缅怀恩师费孝通先生 免费阅读 下载全文
  • 我知道会有这么一天,费先生会离开我们,我们再也不能聆听他的教海,再也看不到他的音容笑貌,再也不能面对面地接受他那宽广深厚思想的浸润。尽管早已做好思想准备,但当这一天真的来临时,我还是无法接受,无法接受这严峻的事实是那样的无法逆转。
  • 我所知道的费孝通先生 免费阅读 下载全文
  • 费孝通先生因病医治无效,不幸逝世的噩耗传来,不胜悲痛。我在20世纪五六十年代渎高中、大学时,已闻费先生大名,读他的作品也较早,但无缘见面交流。
  • 费孝通与广西民族学院学报 免费阅读 下载全文
  • 公元2005年4月26日早晨,我与佛光大学人类学系的主任宋光字教授正在佛光大学学人招待所的大厅里聊天,在一边看报纸的徐桂兰突然惊呼:“唉呀!费老去世了!”。我连忙拿过报纸看到“费孝通教授去世”的大字标题。报道称前天社会学人类学大师费孝通教授因病去世,享年95岁。过了一会,我把这个消息告诉了翁玲玲教授,请她与台北的李亦园先生联系,了解有关情况。
  • 迈向人民的费孝通 免费阅读 下载全文
  • 迈向人民的人类学是费孝通先生1980在美国接受马凌洛夫斯基应用人类学奖时的演讲,在那个年代人们往往会把这样的题目视为“政治色彩”太浓而忽视其学术性。笔者认为在那样的场合、那样的时代,提出这样的题目是有着不平常的意义的。
  • 从“异文化”到“本土化”:研究道路的光辉楷模 免费阅读 下载全文
  • 公元2005年4月24日22时,国际杰出的人类学家,中国著名的社会活动家、教育家,国家领导人费孝通教授溘然长逝。山河恸泣,大地无言,乾坤肃穆。送别一代宗师离我们而去。费孝通先生的去世对中国人类学事业的发展是一个无法弥补的重大损失。我们也为失去这样一位令人尊敬的长者和导师而悲痛。
  • 一代宗师驾鹤去,二栖学者应时来?——悼费孝通先生逝世 免费阅读 下载全文
  • 公元2005年4月25日晚上10点钟,我刚从人大上完课回来,打开电子邮箱查看有无邮件,像往常一样总是要先扫描一下网上新闻,发现赫然闪出一条惊人的消息:费孝通先生因病于2005年4月24日22时38分在北京逝世,享年95岁。这一噩耗可以说不啻是和煦的四月忽然刮来了一阵寒风,我心里沉闷闷的,半晌无语。
  • 社会结合和文化传统——费孝通社会人类学思想述评 免费阅读 下载全文
  • 在费先生一生的学术生涯中,其学术研究涉及到社会生活的诸多领域。然其研究一直没有脱离社会人类学的研究方法。在费先生的笔下,微视研究和巨视研究一直是一个有机的整体,不管是和先生一起随行调查还是品读先生的论文和著作,我常常感到先生的社会人类学思想在两者间应用得游刃有余,并不时地产生新的理论和新的方法。作为一门产生于西方社会的人类学,对于东方人类学者而言,能自如地把西方人类学的理论和方法得以本土化,并不是一件容易的事情。
  • 开满鲜花的田野:播种者费孝通 免费阅读 下载全文
  • 费孝通作为杰出的学者,有自己鲜明的个性,那就是不喜欢书本上的死道理,总愿意从生活当中看出问题。这种学术的作业方式,可以当得上“读万卷书,行万里路”。费先生充满传统士人的忧患情怀,但又是一个现代型的知识分子。现实生活中的问题,牵引着费孝通的心思。可贵的是,费孝通并没有把自己定位成一个“行动者”。所以,尽管费孝通参加过政治,包括1949年以前的“民盟”,20世纪50年代的中央人民政府民族事务委员会委员、国务院专家局副局长,80年代以后当上全国人大副委员长,成为“首长”,但这都不是费孝通对自己的定位,外物于我何有哉!费孝通可以说也是一个多元一体的统一体,貌似不可解的背后,其实有费孝通内在的逻辑和心情。
  • 周大鸣著《渴望生存—农民工流动的人类学考察》出版 免费阅读 下载全文
  • 本刊编辑黄世杰著《蛊毒:财富与权力的幻觉》一书出版 免费阅读 下载全文
  • 覃乃昌主编《布洛陀-广西田阳敢壮山布洛陀文化考察与研究》出版 免费阅读 下载全文
  • 广西民族学院与泰国法政大学签订合作协议书 免费阅读 下载全文
  • 何国强等著《粤东凤凰人:人类学家眼中的图景》出版 免费阅读 下载全文
  • 教育部“广西民族学院‘人类学研究’名栏建设”座谈会在南宁召开 免费阅读 下载全文
  • 广西民族学院正式成立管理学院和商学院 免费阅读 下载全文
  • 本刊编辑部主任秦红增博士著《桂村科技——科技下乡中的乡村社会研究》出版 免费阅读 下载全文
  • 教育部高校哲学社会科学学报名栏建设座谈会在北京召开 免费阅读 下载全文
  • 广西壮族自治区政府和国家民委签订共建广西民族学院协议 免费阅读 下载全文
  • 2005年3月8日,广西壮族自治区人民政府与国家民委在北京签订了共建广西民族学院的协议。国家民委主任李德洙,广西壮族自治区政府主席陆兵,国家民委副主任杨健强、吴仕民,教育部副部长陈小娅,广西壮族自治区副主席吴恒出席了签字仪式。参加共建签字仪式的领导还有广西壮族自治区政府副秘书长肖文荪、宋晓天,自治区教育厅厅长余益中。自治区民委主任罗黎明、纪检组长黄济键,广西民族学院党委书记梁颖、院长何龙群,以及教育部、国家民委有关部门负责人。
  • 泰国西北大学拉塔那潘博士到广西民族学院作学术报告 免费阅读 下载全文
  • 刘小春的《仪式与象征的秩序》出版 免费阅读 下载全文
  • 2005年广西民族学院新增设四个普通本科专业 免费阅读 下载全文
  • 2005年3月28日,广西民族学院获教育部批准新设置四个普通本科专业:中国语言文化、印度尼西亚语、缅甸语、公共政策学,自2005年起开始招生。2005年广西民族学院可以招生的普通本科专业达47个。据悉,教育部本次批准全国各高校新增设普通本科专业2442个、医学类专科专业27个,可自2005年开始招生。增加四个本科专业,进一步拓宽了广西民族学院的专业领域,使广西民族学院的专业结构日趋合理;进一步增强广西民族学院实力,造就更多优势学科,为社会经济发展培养更多的优秀人才。
  • 《中国与东南亚民族论坛论文集》出版 免费阅读 下载全文
  • 中国社会科学院“中国边疆历史与社会研究广西工作站”在广西民族学院成立 免费阅读 下载全文
  • 卷首语 免费阅读 下载全文
  • 台湾苗栗县泰雅人的命名与墓葬——一个历史学者的田野观察与省思 免费阅读 下载全文
  • 以19~20世纪末台湾苗栗地区泰雅族人的命名与墓葬习俗的变迁为主要研究对象,藉以理解清代以来不同地区的土著居民如何被整合到由汉文化主导的统治秩序的过程的某些侧面。作为一个没有自身文字传统的社群,泰雅族人的命名与墓葬习惯,在不同的时候,分别受到清政府、日本殖民地政府,以及国民政府的政策的影响。其中,采纳汉姓汉名,更导致当代泰雅人在想象与表达自己的世系和祖先观念,以及进行祭祀活动时,发生了根本性的变化。
  • 小凉山的俘虏、亲属和奴隶 免费阅读 下载全文
  • 20世纪50年代集体化改革之前小凉山奴隶制度特有的社会经济进程表明.诺苏社会曾是一个拥有奴隶的社会,但它并不是奴隶社会。该结论基于其他关于奴隶制研究中的传统观念即在奴隶社会中奴隶制是体系得以维持的关键所在。1956年之前,小凉山的生产目的是生计而不是市场。此外,小凉山的精英阶层更依赖于系谱或继嗣,而不是财富;另一个相关论点是,在诺苏身份和认同的决定中,亲属比等级发挥了更为基础的作用。
  • “外出”矿工的子女教育存在问题研究——以江西安源G矿为例 免费阅读 下载全文
  • 通过对江西安源G矿的田野调查,发现爷爷奶奶隔代抚养的模式越来越多,家庭教育与学校教育互动不够,一些学生出校门后变成“街角青年”,呼吁全社会关注并提出了相关建议。
  • 民俗学与人类学——人类学学者访谈录之三十四 免费阅读 下载全文
  • 民俗学是研究民众生活层面文化的学问,与文化人类学关系最为密切。民俗学强调要把民俗事象作为活态文化来研究,当前民俗学研究更应结合田野调查不断升发一些新的问题。然后展开讨论。从而丰富民俗学的理论。民俗志不仅要记录、描述民俗事象,而且要说明和解释民俗事象。民俗志是一种文化自觉的书写,地方民俗志的编写应以标志性文化提领。
  • 大都市化、多民族社会、人权和发展——2004年IUAES印度中期会议议题及中国代表团活动综述 免费阅读 下载全文
  • 国际人类学与民族学联合会(以下简称IUAES)第十五届(2003意大利佛罗伦萨)与第十六届世界大会(2008中国昆明)之间的第一次中期会议,于2004年12月12日至15日在印度东部名城加尔各答举行。会议由加尔各答大学、IUAES都市人类学委员会、联合国人权委员会联合举办,加尔各答大学人类学系承办。很多其他国际机构提供赞助。这是IUAES继1978年德里第十届世界大会之后,第二次在印度举办重大活动。
  • 浅析世界民族问题中的跨国民族问题 免费阅读 下载全文
  • 通过对世界民族问题中的跨国民族问题进行梳理,对跨国民族问题凸显的世界社会背景进行简述,分析了各类跨国民族问题产生的原因和全球跨国民族问题发展的趋势及主权国家的应对之策。
  • 论汉族民间信仰的功利性 免费阅读 下载全文
  • 汉族民间信仰中的祖先崇拜、神灵崇拜、占卜风水、禁忌习俗等各个方面都展现出功利性的特点。造成这个特点的原因有:中国传统文化和儒家思想的影响,农民文化素质偏低,民众心理的失衡,汉族地区宗教的宽容性等。
  • 从新德里到昆明:女性人类学委员会的历程 免费阅读 下载全文
  • 女性人类学委员会的成立,旨在确保在人类学的大多数国际论坛中,能包容对于女性生活与经历的复杂性、矛盾性的严肃认真的学术关注与相互启发式的探讨。在1995年于北京召开的联合国妇女大会曾促使我们形成“妇女能顶半边天”的认识。然而,女性在社会与文化当中的整体角色的重要性仍常常未获认可,因而被认为不值得对其做严肃的社会科学探究。在女性人类学成为研究、分析与理论的主要关注焦点之前,人类学当中存在着一种有问题的男权主义倾向。
  • 神话传说与族群认同——以五溪地区苗族盘瓠信仰为例 免费阅读 下载全文
  • 盘瓠神话传说流传于五溪地区的苗、瑶、畲各民族中,由于受楚汉文化影响,五溪苗族的盘瓠信仰呈现出多元化形态,它以浪漫的文学色彩、神秘的宗教仪式以及独特的服饰语言延续着这一传说,在族群边界中突出自己的文化表征,固守着族群的自我认同。
  • 越南西原地区民族分离主义问题研究 免费阅读 下载全文
  • 越南西原地区由于民族和宗教问题分别于2001年2月和2004年4月发生两起较大规模的少数民族发起的游行示威及骚乱,对西原地区,乃至于对越南整个的经济、社会的发展造成了很大影响。
  • 神龟信仰:中越民间文化中的一个母题 免费阅读 下载全文
  • 灵龟崇拜是中国和越南传统文化中的悠久性母题,研究这一母题的固态与变异的因素,有助于人们对中国与东南亚民族文化亲缘与涵化模式的理解。
  • 越南岱侬族喃字初探 免费阅读 下载全文
  • 越南岱侬族喃字是岱侬族人使用过的一种与中国古壮字相类似的方块文字。对岱侬喃字书面材料进行分析,发现喃字实际上是用以记录汉、越、岱侬三种不同语言的词汇,在字的来源上也可分为汉字、岱侬自造喃字和越南自造喃字三类。岱侬喃字体现了境外壮侗语族人民在发展民族文字方面所作的努力。
  • 村语与黎语词汇差异成因初探 免费阅读 下载全文
  • 村语和黎语虽同属一个语支,但词汇差异却高迭50%以上,其直接原因主要有:底层语词和特有词的大量使用;借词取代固有词以及借词语源的不同或者借入的途径不同;借词和新造词的共存并用,新造词的语素或造词方法的不同。
  • 惠安方言单音动词重叠谓语句 免费阅读 下载全文
  • 惠安方言单音动词重叠谓语句主要有四类。每一类的内部结构、语义特征及其语法意义都有所不同。
  • 《歧路灯》的选择疑问句研究 免费阅读 下载全文
  • 对长篇白话小说《歧路灯》书中的选择疑问句的句式做一些描写和分析,以期对近代汉语选择疑问句在当时河南方言中的面貌及其前后的发展有所了解。
  • 人民币汇率调控对策新探 免费阅读 下载全文
  • 在要求人民币升值的种种压力中,强势美元政策的调整是人民币升值的主要外部压力,人民币实际均衡汇率在中长期的升值趋势是人民币名义汇率升值的内部压力。在这些压力背后又隐藏着各种错综复杂的政治经济关系(包括一些西方大国不可告人的政治图谋)。面对多重压力,中国政府在充分考虑到国内国外多种因素影响下作出维持人民币汇率基本稳定的对策,同时又采取一系列措施积极推进人民币汇率决定机制的改革,以维护中国货币政策的独立性和经济平稳发展。
  • 审计质量与制度安排 免费阅读 下载全文
  • 以信息经济学的理论作为分析基础,从概念与理论框架分析入手,论述了低质量审计信息产生的制度原因,并以银广厦事件为例进行了实证分析,阐明了制度安排对审计质量的影响,最后提出应对措施。
  • 论失业与通货膨胀关系理论的分析、比较与综合 免费阅读 下载全文
  • 失业与通货膨胀关系理论是对西方国家各个历史时期经济现实的客观反映和合理解释,它们都具有“片面的科学性”和“科学的片面性”。如果本着“分析、比较与综合”的态度和方法,把所有各派的理论有机地结合起来时,就会得到一个更完整、更全面的关于失业与通货膨胀关系的理论体系。由此可见,“分析、比较与综合”是一种科学的认知态度和行之有效的学习、教学和研究方法。
  • 少数民族干部培训流程初探 免费阅读 下载全文
  • 对当前少数民族干部队伍中存在的问题进行了分析。在此基础上提出将人力资源管理中培训的概念和流程引入到少数民族干部培训中来。并对少数民族干部的培训流程进行了初步探索。
  • 公仆意识建设新探 免费阅读 下载全文
  • 公仆意识是一个历史范畴,在不同的历史时期,其具体内容和侧重点也会有所不同,具有时代的特点。但是在新的历史条件下,受各种因素的影响,一些领导干部的公仆意识却被淡化了。因此必须强化党政领导的公仆意识,树立正确的权力观,树立一切从人民的利益出发的观点,自觉接受群众监督,努力做到清正廉洁。
  • 论行政执法过错责任追究制的完善 免费阅读 下载全文
  • 行政执法过错责任追究制是行政执法责任制的基本制度之一,是推行行政执法责任制的关键。针对中国行政执法过错责任追究制依然存在的一些问题,应从环境、责任、程序、机构、情形等方面完善行政执法过错责任追究制。
  • 财产申报循名责实:依据、缺失与重构 免费阅读 下载全文
  • 分析了中国建立公职人员财产申报制度的理由与依据,审视与检讨中国现行公职人员收入申报制度的缺陷,提出了完善中国公职人员财产申报制度的构想。
  • 早期基督新教传教士夫人在澳门的活动 免费阅读 下载全文
  • 澳门是早期基督新教传教士来华活动的重要基地。传教士夫人们1842年前在澳门的传教事业中起到了一定的作用。早期来华传教士夫人们具有一些共同的特点,她们对晚清的中国社会有很大的冲击力。
  • 晚清在华英美传教士西学译介的本土化 免费阅读 下载全文
  • 晚清在华英美传教士的西学翻译构成中国第三次翻译高潮的重要一部分,是这一高潮的前奏曲中一支鲜为人知的强音。他们用中国方言译介的西学具有译介适应本土的特点,考察产生译介本土倾向的根源和译介意图,是探寻其从事西学翻译活动不可忽视的问题。
  • 母性:女性写作不应遗忘的圣地 免费阅读 下载全文
  • 针对当下女性写作的弊端,提出了母性是女性相对于男性而言最显著的特征,表现母性应该是女性写作永恒的主题。从子宫是女性创造力的表征,母爱是人类的爱之源泉,母性是走向双性写作之途三方面论述了凸显母性的必要性。
  • 诗韵钟声:时间隧道中的穿越与回归——论唐诗钟声的时间意蕴 免费阅读 下载全文
  • 诗与钟的结合使时间的韵律进入艺术的世界,悠悠钟声中唐代诗人丰富的内心世界展露无遗。对唐诗钟声的时间分析人们看到的不仅仅是历史长河里的时间忧患,更是一代诗人的哲学沉思。
  • 生存的悖论:言语与沉默 免费阅读 下载全文
  • 通过对瑞典导演伯格曼的电影《假面》所进行的电影美学方面的文本分析,探讨存在于人类的言语与沉默之间的哲学与美学关系,并进而探讨电影作为一种语言的形式的本体论意义。
  • 高校在建设和谐社会中的责任 免费阅读 下载全文
  • 建设社会主义和谐社会是科学发展观对社会发展的必然要求,在这一进程中,高校有着独特的责任和贡献,主要表现在以人才培养、科学研究为核心的社会服务方面。同时,高校也应认真实施新一轮教育振兴行动计划,从教育发展、教育管理、教育环境、教育竞争等四个方面着手构建和谐大学,以成为建设和谐社会的表率。
  • 民族文化整合教育:高校政治文明教育的有效途径 免费阅读 下载全文
  • 民族文化整合教育在大学生政治文明意识和行为形成过程中具有重要意义,新时期中国政治文明建设对民族文化整合教育提出了新的要求。当前中国大学文化呈现多元化状态,必须对大学生加强民族文化整合教育,以社会主义先进文化教育为主体,容纳和引导大学非主流文化,在把握差异、寻找共同点的基础上,引导当代大学生完成与主导价值观的磨合。
  • 论经济全球化时代诚信与契约社会的建构 免费阅读 下载全文
  • 当前中国必须承接传统、借鉴西方诚信文化和契约文明的精髓,实现诚信文化的现代转型,强化制度伦理建设,优化中张诚信、弘扬契约精神的法治环境,完善市场竞争和政府监控机制,实施全民诚信教育,打造诚信政府、营造全民讲诚信、重契约的社会氛围。
  • 高校加强大学生诚信道德教育的现代价值论 免费阅读 下载全文
  • 诚信是中华民族的优良传统美德,也是中国当代思想道德建设的重点。高校是中国思想道德建设的主阵地,以诚信为重点加强大学生思想道德教育应是高校德育工作重中之重,具有重要的价值意蕴,它是继承中华民族优良传统的客观需要,高校思想道德教育的切入点,是贯彻落实《公民道德建设实施纲要》的客观需要,是促进大学生成才的道德基础。
  • 大学生社区文化建设探微 免费阅读 下载全文
  • 加强大学生社区文化建设是加强学生社区建设的关键。当前大学生社区文化建设存在着不少问题,只有加强社区的环境建设、制度建设、组织建设,开展对学生的闲暇教育和社区文化研究等,才能保证大学生社区文化的健康发展。
  • 《走进竹篱教室》序 免费阅读 下载全文
  • 在世界各地,位于偏僻山区的少数民族的教育水平都比较低,学童的学习成绩也普遍低下。但是,主流社会的普通百姓以及政府官员,甚至是任教的教师,一般都将这种情况归咎于少数民族自身,认为他们不聪明、懒惰,不注重学校教育才造成这种结果。实际上,与主流社会或者城镇相比,偏远山区,尤其是少数民族地区学校的教学设施通常都比较差;师资力量薄弱,师资整体水平低;教育资金严重不足。
  • [封面学者]
    人类学家费孝通教授(徐杰舜)
    [缅怀人类学家费孝通教授]
    有关保护、开发西部人文资源的思考(费孝通)
    西部开发中的人文思考
    深切怀念费孝通师(黄淑娉)
    我与费孝通教授的一段师生情(范宏贵)
    缅怀恩师费孝通先生(方李莉)
    我所知道的费孝通先生(张有隽)
    费孝通与广西民族学院学报(徐杰舜)
    迈向人民的费孝通(周大鸣)
    从“异文化”到“本土化”:研究道路的光辉楷模(彭兆荣)
    一代宗师驾鹤去,二栖学者应时来?——悼费孝通先生逝世(兰林友)
    社会结合和文化传统——费孝通社会人类学思想述评(麻国庆)
    开满鲜花的田野:播种者费孝通(谢志浩)

    周大鸣著《渴望生存—农民工流动的人类学考察》出版(秦风)
    本刊编辑黄世杰著《蛊毒:财富与权力的幻觉》一书出版(黄杰)
    覃乃昌主编《布洛陀-广西田阳敢壮山布洛陀文化考察与研究》出版(秦风)
    广西民族学院与泰国法政大学签订合作协议书(黄杰)
    何国强等著《粤东凤凰人:人类学家眼中的图景》出版(黄杰)
    教育部“广西民族学院‘人类学研究’名栏建设”座谈会在南宁召开(秦风)
    广西民族学院正式成立管理学院和商学院(黄杰)
    本刊编辑部主任秦红增博士著《桂村科技——科技下乡中的乡村社会研究》出版
    教育部高校哲学社会科学学报名栏建设座谈会在北京召开(秦风)
    广西壮族自治区政府和国家民委签订共建广西民族学院协议(黄杰)
    泰国西北大学拉塔那潘博士到广西民族学院作学术报告(黄杰)
    刘小春的《仪式与象征的秩序》出版
    2005年广西民族学院新增设四个普通本科专业(黄杰)
    《中国与东南亚民族论坛论文集》出版
    中国社会科学院“中国边疆历史与社会研究广西工作站”在广西民族学院成立(黄杰)
    卷首语
    [人类学]
    台湾苗栗县泰雅人的命名与墓葬——一个历史学者的田野观察与省思(程美宝)
    小凉山的俘虏、亲属和奴隶
    “外出”矿工的子女教育存在问题研究——以江西安源G矿为例(梅方权)
    民俗学与人类学——人类学学者访谈录之三十四
    大都市化、多民族社会、人权和发展——2004年IUAES印度中期会议议题及中国代表团活动综述
    浅析世界民族问题中的跨国民族问题
    论汉族民间信仰的功利性(罗彩娟)
    [第76届1CAES(2008·昆明)]
    从新德里到昆明:女性人类学委员会的历程
    [族群问题争鸣]
    神话传说与族群认同——以五溪地区苗族盘瓠信仰为例(明跃玲)
    [中国-东盟]
    越南西原地区民族分离主义问题研究(粱炳猛)
    神龟信仰:中越民间文化中的一个母题(农学冠)
    越南岱侬族喃字初探(吴小奕)
    [语言学]
    村语与黎语词汇差异成因初探(符昌忠)
    惠安方言单音动词重叠谓语句(陈曼君)
    《歧路灯》的选择疑问句研究(王鸿雁)
    [经济学]
    人民币汇率调控对策新探(胡均民)
    审计质量与制度安排(邹嫄)
    论失业与通货膨胀关系理论的分析、比较与综合
    [政治学·法学]
    少数民族干部培训流程初探(程志伟)
    公仆意识建设新探(钟维荣)
    论行政执法过错责任追究制的完善(谢尚果)
    财产申报循名责实:依据、缺失与重构(邹东升)
    [历史学]
    早期基督新教传教士夫人在澳门的活动(吴宁)
    晚清在华英美传教士西学译介的本土化(高黎平)
    [文艺学]
    母性:女性写作不应遗忘的圣地(覃媛元)
    诗韵钟声:时间隧道中的穿越与回归——论唐诗钟声的时间意蕴
    生存的悖论:言语与沉默(刘华)
    [教育学]
    高校在建设和谐社会中的责任(何龙群)
    民族文化整合教育:高校政治文明教育的有效途径
    论经济全球化时代诚信与契约社会的建构(李国华)
    高校加强大学生诚信道德教育的现代价值论
    大学生社区文化建设探微(李建国)
    [书评]
    《走进竹篱教室》序(陈志明)
    《广西民族学院学报:哲学社会科学版》封面

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