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文献检索:
  • 额尔古纳河畔的俄罗斯族老人
  • 湘西州表彰13名德艺双馨文艺家
  • 湘西里耶8公斤大称砣再现土家族繁华商贸
  • 北京市第七届民族传统体育运动会召开
  • 为畲族新农村建设服务
  • 第九次全国民族地区图书馆学术研讨会在内蒙古自治区呼伦贝尔市召开
  • 李苦禅艺术馆开馆暨首届中国(高唐)书画艺术博览会新闻发布会在京举行
  • 爱心助困
  • 重要启事:本刊2007年隆重改版
  • 内蒙古公安边防官兵掠影
  • 满洲里口岸新貌
  • 中俄边境的室韦俄罗斯民族乡
  • 加快民族自治地方经济社会发展促进各民族共同繁荣
  • 请跟踪我们的足迹 请追随我们的目光 兴边富民行动·走读边境中国大型系列报道之二十三:额尔古纳河畔的俄罗斯族人家——内蒙古边境纪事之一
  • 瑰丽多姿的少数民族民歌
  • 在沙漠的边缘,汽车比较颠簸,我正在车里坐着,昏昏欲睡,突然在我的后座就传来一阵苍老的、悠长的歌声,我回头一看是一个维吾尔族的老农民。这一段路,当时车里大家非常安静,他突然就唱起来了,他为什么会唱呢?因为他看见了车外的沙漠、荒滩、山川……
  • 为纳西民族放歌
  • 我们发现。从2002年8月雪山音乐节开始。到2006年6月16—18日的“如果再来20年”纪念摇滚20年(沈阳)大型系列演唱会。在被称为“中国摇滚乐前沿的摇滚之父”崔健的一系列个人演唱会上,有一个纳西族老妈妈一直都是崔健指定的惟一嘉宾。崔健说:“她才是真正会唱歌的人。跟她相比我还是小孩子。她的原生态音乐太天然了。让我非常震撼。是我们很少有机会欣赏到的音乐。因为那是取自生活的一种纯朴的原生态音乐,是我这辈子学不会的……”这位来自丽江的民问歌手名叫肖汝莲,今年已经77岁了。
  • 一个黎族民歌手身后的历史
  • 海南民歌犹如浩瀚南海盛产的珍珠,熠熠生辉,采之不尽。海南民歌是海南历史的一面镜子,是海南人民生活的写照,其题材十分广博,内容极其丰富。历史人文、风光景色、劳动生产、时政世态、社会生活、婚恋情思、祭祖敬神、伦理道德、神话传说等,无不涉猎,无所不歌。在前不久公布的海南省第一批非物质文化遗产保护名录中,项目类别为“民间音乐”的共有4项,它们分别是:黎族民歌手王娇大民歌、崖州民歌、舂米舞和儋州调声。
  • 民歌伴我人生行——记广西民歌专家范西姆
  • 难忘那来自乡村的美妙歌声——达保兄弟组合印象
  • 是什么让我们远离了民歌
  • 广西曾被誉为“民歌的海洋”,是“歌仙”刘三姐的故乡。今天,飘扬在八桂大地上千年悠扬的歌声正渐渐变弱,那么是什么让我们远离了刘三姐……
  • 为留住这美如天籁之音的歌声
  • 数万人从几十里甚至上百里外赶来,挤在一个小山头上,不为别的,只为听或唱一两首”花儿“,而且其中绝大多数是没有什么文化底蕴、花一两毛钱都要在心里掂量很久的农民。没有足够的旅店,也住不起旅店,他们当中很多人就在街头露宿…… 这是笔者在中国“花儿故乡”甘肃岷县的“二郎山花儿会”上看到的景象。听歌者热情高涨,围着歌手里三层外三层,唱歌者不遗余力,放开嗓子,唱完一首又一首。这些歌曲都是歌手即兴编唱的,唱生活、唱爱情、唱时事。或单唱、或对唱,但句句都是经典,都是书斋里的文学家们绞尽脑汁也写不出的好歌词。
  • 由“西部民歌风波”想起的
  • “西部民歌风波”:这起争议源于著名的音乐艺术家王洛宾先生在深入大西北民间音乐宝库几十年,历尽千辛万苦,通过搜集、整理和改编大批优秀的民歌,并通过自己对民间音乐的感悟,写下了很多脍炙人口的音乐艺术作品,当其通过协议向台商“一次性卖断”其中的一些作品后,遭到了中国西部很多少数民族同胞和音乐界人士的猛烈抨击,国家版权局的相关负责人也发出了“不属于著作权保护范围的作品”的郑重声明。这个案例给学者们提出了几个问题:王洛宾经过对民间音乐进行搜集、整理和改编后所形成的作品是否受著作权保护?是否其享有独立的版权可用于商业上的交易和转让以及由此问题引发的“一次性买断”的买方是否有权将其作品独占享有?
  • 俄罗斯族
  • 俄罗斯族现有人口1.3万,主要居住在新疆的伊犁、塔城、阿勒泰、乌鲁木齐等地,其中以伊犁地区较多,其余散居在黑龙江省与内蒙古自治区等地。
  • 认识中华文明,从安阳殷墟开始——访全国人大代表、中共安阳市委书记靳绥东
  • 在高原上奔驰——探访青藏高原双行线
  • 带着我的族人去巴西——记壮族作家罗小莹散文作品集《生命如河流过森林》
  • 三拜世纪老人赵福才
  • “我外公有100多岁啦!他是个清朝人,还留着长辫子呢。”瑶寨老人赵福才的外孙女春风在电话里这样给我描绘他的外公。还没等我说话,她又说了,“你想听他说话啊,不行呀,他到山上割草去啦!”听后,我忍俊不禁,“清朝人”!今夕何年呀?还有清朝人啊!不过我这一去采访还真吃了一惊,可不是,湖南省宜章县莽山瑶族乡道洞村的赵福才老人家,今年都101岁了,真正是个清朝人,比宣统皇帝还大几岁哪!老人家留着一头清朝的长发。
  • 他完成了最后的捐献
  • 他走了。家人遵照他的遗愿,将他的眼角膜无条件捐献,并将医院奖励的1000元捐献给中国爱眼协会。蒋作霖,北京民族印刷厂一个普通的退休职工,将光明和爱心留给了社会,也实现了他作为一名共产党员的心愿。7月14日,国家民委副主任杨健强为此批示:民族印刷厂退休职工蒋作霖生前多次为扶贫救灾、希望工程捐款,过世后,又将眼角膜奉献给医学事业。他的行动代表了国家民委离退休共产党员的高尚品质,值得学习和敬佩。
  • 难忘傣族竹文化
  • 傣族主要聚居在云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马、孟连、景谷、双江等自治县,这些地区北有哀牢山、无量山为屏障,阻挡了寒流的侵袭,南面受印度洋的西南季风和太平洋东南季风的影响,形成了高温多雨的气候特点;雨量充足,属于亚热带气候,易于农耕,且非常适合竹子的生长,使得傣族和竹子自古以来就结下了不解之缘他们爱竹、种竹、用竹,更擅长竹编工艺,竹在他们的生产生活中发挥了不可替代的作用。
  • 藏医药:中华医药宝库的不朽经典
  • 中国舞蹈的“圆”文化
  • 任何艺术形式都存在着一个最为本质的内核,这种内核决定着该艺术的基本特征及系统构成。中国舞蹈艺术总体上呈现为一种“圆”的状态,这种“圆”包括了外部形式和内涵的审美原则。舞姿造型的圆曲相照、刚柔相生的运动方式、对比强烈的节奏特点,构成了中国舞蹈以“圆”为核心的风格特征。
  • 舞蹈临沧
  • 在昆明,阳光的感觉是柔软的,似乎总带着和煦的春意,哪怕是在冬日。而到了临沧,阳光下的一切突然变得炽热起来,黑红的土地,黑红的山岗,还有黑红脸膛的佤族人。目光所到之处,所有的颜色都是浓烈的,它让人坐立不住,周身血液的流速像是喝了酒似地加快,于是,你会不由自主地跟着临沧人一起舞蹈。
  • 我们的西藏岁月——1976年进藏大学生讲述的故事
  • 民族文化发展与民族地区全面小康建设
  • 通常,民族文化被定义为各民族在历史实践中所创造的具有本民族特点的物质文化和精神文化的总和。人类学家赫斯科维茨将文化分为外在、人们可以直接感知的“显在文化”和不表现在外的由价值观等构成的“隐在文化”。
  • 解读和林格尔发展之谜
  • 内蒙古自治区和林格尔从一个国家级贫困县迅速蠕起。同时还成为全国生态典范县,是什么神奇的力量改变和林格尔县的这一切呢?
  • 怎样保护和开发利用民族节日文化
  • 贵州省是一个多民族居住的省份,除17个世居少数民族外,在贵州的少数民族成分中,布依族、仡佬族、水族3个民族的人口,均占国内本民族人口的90%以上,苗族和侗族人口也超过了国内本民族人口总数的一半,呈现出“大杂居、小聚居”的分布格局,在历史上创造出各具特色的狩猎文化、牧耕文化、稻作文化、山地文化,具有千姿百态、多元文化的色彩。由于交通阻隔和开发较晚等历史地理的原因,一些在其他地方早已消失的文化环境和文化现象在贵州延续保存下来,在民族文化中,特别是在长期历史过程形成的具有民族性、传承性、群众性的民族民间节日文化至今仍存在于少数民族群众劳动生产和日常生活之中,呈现出地域文化的鲜明特色。
  • 勇于创新的昆明民族工作——访昆明市民族事务委员会主任赵殿桦
  • 珍爱生命 拒绝危情——记内蒙古赤峰市教育局加强学校安全工作
  • 为贫困地区培养人才——吉利集团为贫困地区捐资助学记
  • 加强民族高校毕业生就业价值观教育
  • 当前,高校毕业生就业难已成为社会各方面高度关注的焦点问题,而民族高校面临着更加严峻的形势,分析其中的原因非常复杂.现实生活中不少人对民旗高校还存在着一些误解.诸如认为“民族高校”就是“民办高校”、民族高校学生的质量比不上其他高校学生等,
  • 一个回族企业家的故事——记北京市阳坊胜利涮羊肉食品集团董事长李胜利
  • 东帝汶暴乱揭秘
  • 5月以来东帝汶连日来的暴乱震惊世界,形势愈演愈烈,直至7月才渐渐平静,它的起因和隐患令世人关注和担忧。
  • 《从蛮荒到现代》——一个民族服饰设计者梦想实现的故事
  • 一个民族服饰设计者的执着追求
  • 额尔古纳河畔的俄罗斯族老人
    湘西州表彰13名德艺双馨文艺家
    湘西里耶8公斤大称砣再现土家族繁华商贸
    北京市第七届民族传统体育运动会召开
    为畲族新农村建设服务
    第九次全国民族地区图书馆学术研讨会在内蒙古自治区呼伦贝尔市召开
    李苦禅艺术馆开馆暨首届中国(高唐)书画艺术博览会新闻发布会在京举行
    爱心助困
    重要启事:本刊2007年隆重改版
    内蒙古公安边防官兵掠影
    满洲里口岸新貌
    中俄边境的室韦俄罗斯民族乡
    [特稿]
    加快民族自治地方经济社会发展促进各民族共同繁荣
    [兴边富民行动·走读边境中国]
    请跟踪我们的足迹 请追随我们的目光 兴边富民行动·走读边境中国大型系列报道之二十三:额尔古纳河畔的俄罗斯族人家——内蒙古边境纪事之一
    [本期主题 瑰丽多姿的少数民族民歌]
    瑰丽多姿的少数民族民歌(田联韬)
    为纳西民族放歌(沙洲冷)
    一个黎族民歌手身后的历史(于伟慧)
    民歌伴我人生行——记广西民歌专家范西姆
    难忘那来自乡村的美妙歌声——达保兄弟组合印象
    是什么让我们远离了民歌(覃咏梅)
    为留住这美如天籁之音的歌声(黄金钰)
    由“西部民歌风波”想起的(陈志强)
    [人口较少民族推介之四]
    俄罗斯族
    [民族大家庭纪事]
    认识中华文明,从安阳殷墟开始——访全国人大代表、中共安阳市委书记靳绥东
    在高原上奔驰——探访青藏高原双行线
    带着我的族人去巴西——记壮族作家罗小莹散文作品集《生命如河流过森林》
    三拜世纪老人赵福才(赵砚球)
    他完成了最后的捐献(周芳)
    [文化长旅]
    难忘傣族竹文化(邵凡晶)
    藏医药:中华医药宝库的不朽经典
    中国舞蹈的“圆”文化(龙庆凤 王一波)
    [民族印象]
    舞蹈临沧(叶梅)
    [悠悠岁月]
    我们的西藏岁月——1976年进藏大学生讲述的故事
    [发展论坛]
    民族文化发展与民族地区全面小康建设(邓光奇)
    解读和林格尔发展之谜(谢作渺;谢墩游)
    怎样保护和开发利用民族节日文化(郭慧莲)
    [民委纪事]
    勇于创新的昆明民族工作——访昆明市民族事务委员会主任赵殿桦
    [百年树人]
    珍爱生命 拒绝危情——记内蒙古赤峰市教育局加强学校安全工作
    为贫困地区培养人才——吉利集团为贫困地区捐资助学记
    加强民族高校毕业生就业价值观教育(杨中刚)
    [民族之星]
    一个回族企业家的故事——记北京市阳坊胜利涮羊肉食品集团董事长李胜利
    [环球民族大观]
    东帝汶暴乱揭秘(熊新坤)
    [民族书林]
    《从蛮荒到现代》——一个民族服饰设计者梦想实现的故事
    一个民族服饰设计者的执着追求
    《中国民族》封面
      2010年
    • 01

    主管单位:国家民族事务委员会

    主办单位:民族团结杂志社

    社  长:李建辉

    地  址:北京东城区和平里北街14号

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