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  • 本期特别推介
  • 陆学艺: 男,1933年生于江苏无锡。著名社会学家。中国社会科学院社会学研究所原所长、研究员、博士生导师。中国社会科学院学术委员会委员,中国社会学会原会长,北京工业大学社会发展学院院长。第八届、第九届全国人大代表。
  • 更正
  • 新农村建设要处理好几个重要关系
  • 近期以来,党中央提出了建设社会主义新农村的历史任务,这是贯彻落实科学发展观的重大举措。当前这项工作正在全国各地展开,但从各地的实践看,还存在不少问题,需要在理论上进一步明确认识,在实践中加强措施。在这个历史任务转变的关键时期,要顺利推进社会主义新农村建设,取得好的效果,必须处理好几个重要关系,即切实落实科学发展观。统筹城乡协调发展;推进工业化、城市化健康发展,真正实现“以工哺农、以城带乡”;推进农村综合改革,破除城乡二元结构的束缚;处理好干部和农民的关系,充分调动广大农民建设新农村的积极性;建议成立一个专门的办事机构。协助中央把这件大事办好。
  • 科学发展观形成的历史逻辑与历史启示
  • 中国共产党十六届三中全会提出的新发展观之所以是科学发展观,是因为它是在与发展模式的历史互动中形成的.是对建国以采经济发展模式进行科学理论思考的产物,是对建国以来中国决策层几代发展观进行辩证扬弃的结果。中国发展观的历史演变过程以及科学发展观形成的历史逻辑表明,科学发展观的落实是一个艰巨的过程.需要在理论和实践上作进一步探索。
  • 当前我国“总部经济”发展的几个问题
  • “总部经济”或“首脑经济”作为一种带有总部性质的各类公司、机构的高端要素集聚现象,已在中国部分中心城市迅速发展.开始成为中国区域经济发展的一个“亮点”。本文就总部经济与区域经济、总部经济与跨国公司、总部经济与发挥区域优势、总部经济与发展模式等问题进行了探讨,期望能对总部经济的发展有所帮助。
  • 区域传统文化对区域经济增长影响机理研究——以浙江工业化模式为分析模本
  • 经济发展的实质是一个不断创新的过程,创新的主体是企业家阶层,而在经济发展的某些特定区域,企业家阶层的形成与传统文化所蕴涵的创新精神又具有内在的渊源关系,传统文化作为企业家创新精神的来源之一内生化并构成现代经济增长的动力和源泉。
  • 制度环境与FDI互动机制及路径分析——基于新制度经济学的一个初步框架
  • 在宏观上制度环境既可以降低跨国企业海外直接投资的不确定性和交易成本也可以增加这种不确定性和交易成本。关键取决于该地区制度环境的有效性。制度环境的有效性取决于正规规则、非正规规则、政治市场的效率和经济市场的结构与效率等四个方面。FDI与制度和制度环境之间不是单向作用,而是相互推动、相互影响的。中西部地区唯有进行制度创新。在制度环境的某些方面寻找突破点,打破被锁定的路径,吸引FDI,然后以FDI带动制度变迁,进而提升制度环境整体水平,这样才能实现我国区域经济的均衡发展。
  • 税收与构建和谐社会
  • 构建和谐社会是我国一项长期的任务和目标,税收作为重要的经济杠杆,必将在其中发挥重要作用。本文从税收在构建和谐社会中的功能效应分析入手,从公平和效率两方面对当前的税收政策进行了评析.提出了下一步税收改革的对策建议。
  • 我国中央与地方政府间财政关系问题的探讨
  • 本文通过对我国1994年分税制改革前后的分权程度对经济增长影响的分析,结合我国目前政府间关系的现状,认为我国1994年的分税制改革较好的集中了中央财力。但是仍然存在问题:事权划分不清及大量预算外资金存在,针对这种情况提出建议。
  • 被征农用土地补偿办法研究
  • 被征农用土地的补偿问题是一个长期困扰各级政府工作部门的老大难问题。也是经济理论界持久讨论的热点问题。我国长期实行的土地补偿政策或做法缺乏基本的理论依据和实践依据.其执行的结果总是农民吃亏。现行的土地补偿办法必须进一步加以调整和完善。马克思的地租理论和土地价格理论给了我们重要启示,使我们找到了解决此问题的办法。这就是:土地补偿金=土地一般收入/利息率。如果考虑土地级差及其所带来的收入差别和农民对土地的投资,那么,土地补偿金=(土地一般收入+土地级差收入)/利息率+(土地资本折旧+土地资本利息)×土地资本剩余折旧时间。
  • 近代西方功利主义的苦乐原理及现实价值探析
  • 以边沁、密尔为代表的功利主义是一种影响广泛而深远的近代西方伦理学理论流派。苦乐情绪是功利主义伦理学的出发,最,唯快乐论的人性假设构成了功利主义的基石。边沁在快乐主义人性观的基础上建立了道德功利原则。密尔则在贯彻功利主义基本原则的同时,对其进行了修正和发展。“苦乐原理”作为功利主义重要内容之一,也是派生其它功利原则的基础。透视“苦乐原理”,我们重新审视人性、快乐、利益与自由等问题,并探析近代西方功利主义的“苦乐原理”在当今社会主义市场经济条件下的现实价值。
  • 澄清“合法性”概念上的几个认识误区
  • 在我国的现阶段,“合法性”概念的使用有被“误置”的潜在可能性。本文针对人们对“合法性”认识上的片面性,全面澄清了有关“合法性”概念认识上的误区,指出“合法性”完全有别于“合法”,“合法性”有特定的运用领域,文章也对“合法性”与“合法化”及“有效性”与“合法性”进行了区分。
  • 物权法草案所有权编之评论及建议
  • 财产权包括物权、债权、知识产权、其他无形财产权、股权、信托财产权利、继承权等等,所有权只是其中的物权的一种。对国有财产权和集体财产权的法律确认和特别保护应在物权法之外单独立法。“私人所有权”的概念不科学。物权法应该只规定所有权、用益物权和担保物权。物权法草案具有技术性。可以尽快通过。
  • 刑事法视角下的法治与伦理
  • 在构建和谐社会的语境下推进中国刑事法治进程,必须认真研究伦理在其中的角色和作用。在认识其技术合理性的同时,对其消极负面影响应保持警醒,并以发展的眼光揭示两者互动的深层机理。
  • 发展型政府与农村工业化的差异效果分析
  • 当今中国社会,追求利益的强烈渴望已经能够更广泛地影响与塑造人们的社会行为.中国农村被推向一个开放的、竞争的、适者生存的市场。在此过程中,有的农村成为赢家,有的成为输家,农村基层政权作为联系市场与农村的中介,是差异的根源所在。在权力严重弱化的基层政府的管理下.分崩离析的农民一个一个单独地应对市场的挑战,赢得的只是小农的温饱,或者生活的艰难与无助。发展型政府在强烈发展意愿的促动下,有效地组织集体资源,作为强有力的独立行为体参与市场竞争。最终赢得胜利。
  • 我国农村公共产品供需失衡成因及对策探析
  • 近年来我国农村公共产品供给总量和结构得到显著改善,但仍滞后于农业生产和发展的现实需求.陷入供需失衡的窘境。农民需求表达路径的断裂、供给主体的错位和供给方式的单一以及现有公共品供给决策体制的弊端,是导致农村公共产品供需失衡的重要原因。寻求实现供需均衡的可行性路径,才能更好地服务于社会主义新农村建设。
  • 汉阳区党代表大会常任制的实践与思考
  • 武汉市汉阳区试行党代表大会常任制的基本作法有:建立常任制试点工作的组织体系、党代会常任制的基本制度、党代会闭会期间发挥代表作用的途径和方式等。试点工作的初步成效在于:增强了党的代表大会的领导地位,促进区委决策进一步科学化、民主化;提高了区委驾驭全局工作的能力.促进了经济社会协调发展;拓宽了区委密切联系群众的渠道,增强了党代表的责任感和荣誉感;彰显了党的代表大会的监督作用,进一步推进了区委和党代表的自身建设。对于试点工作中存在的问题,提出了相应意见和建议。
  • 建立健全企业党建工作责任制的探讨
  • 建立健全企业党建工作责任制是在企业党建工作中开展先进性教育活动建立长效机制的成果,是加强企业党组织先进性建设的重要措施,在推动企业深化改革、加快发展、保持稳定中具有不可替代的重要作用。在实施企业党建工作责任制建设过程中,必须认清必要性,坚持正确的指导思想和工作原则,明确企业党建工作责任制建设的总体要求、基本任务、责任主体、体系内容,建立健全企业党建工作责任制建设的长效机制和督查、考核机制。
  • 宗族、国家与社会三重认同下的村治逻辑——兼论乡村治理研究的经验本位性
  • 从宗族、自然村和村“两委”三个层面来看,赣中农村地区展现的农民的宗族、社区和国家认同较强,此村庄社会基础塑造了其特定的乡村治理逻辑。对研究者而言,只有将经验置于本体性地位的前提下.获得农村生活内部性视角方可能理解其治理逻辑,避免对经验的切割与想象。真正深入经验,研究经验,而非将经验当作一种附庸风雅的装饰,是目前中国乡村治理研究需要正视的一个问题。
  • 社会资本理论视角下的农民合作——农村公共服务供给的一种途径
  • 我国农村公共服务供给存在严重不足,越来越多的学者建议以农村的民间组织为载体,鼓励农民合作以提供公共服务。然而在农民合作中,理性算计的农民过于算计个人的经济利益,无法克服公共事务中的搭便车等行为,从而出现农村公共品供给的严重短缺。乡村社会资本把微观层次的乡村居民的个体行为与宏观层次的集体选择结合在一起,以合作互利为分析前提,说明个人理性与社会理性、个人利益与社会利益能够达成统一,因而既是农民合作的基础.也是乡村治理强有力的社会资源。这势必需要培育乡村社会资本,为农民合作以及乡村治理提供良好的内源基础。
  • 民工子弟的消费与闲暇——以南京市一所民工子弟学校为例
  • 民工子弟是一个相对较为特殊的群体,他们的消费与闲暇更具有自身的特点。民工子弟的总体消费水平偏低,主要停留在物质层面,很少涉及文化层面的消费;他们的闲暇安排,无论是在学校,还是在家里,都有区别于城市孩子的显著特点。民工子弟彼此之间形成了较为一致的身份认同,而且这种身份认同是与其文化和地位相对应的.但这种文化与城市文化形成了区隔,并且可能不利于他们未来的发展。
  • 社会转型与和谐发展——论构建和谐社会与建设新农村的现实根据及价值目标
  • 构建和谐社会与建设新农村,这两项历史性的社会工程,适应了新世纪、新时期社会转型与和谐发展的新需要,其现实根据与价值目标主要是:适应社会转型,规避社会风险;应对城乡分化,实现城乡一体:促进上升流动,优化社会结构;协调利益关系,体现社会公平。
  • 从“卫生所”、“防疫站”到“健身房”:现代社会福利的发展方向
  • 现代社会福利作为社会整合机制,应有利于协调各阶层利益,维持社会各结构要素的平衡:缓和人民内部矛盾。维护社会平等和公正;满足人们多方面需要,促进人的全面发展;整合规避各种风险.维护社会稳定,在和谐社会的构建中起到重要作用。和谐社会的构建向社会福利提出了从“卫生所”式、“防疫站”式社会福利到“健身房”式社会福利的发展要求。
  • 全球化与当代中国的文化选择
  • 全球化与本土化的矛盾,已成为当代社会发展的基本问题。在这一背景下当代中国的文化选择和文化建设,在中西、横向、空间、国际方面主要是处理好文明冲突与文明对话的关系,在古今、纵向、时间、国内方面主要是处理好文化传承与文化创新的关系。我们要积极应对新时代的新挑战,创造既富有民族优良传统又具有鲜明时代精神,既立足中国大地又面向世界,既正视国情现实又放眼未来的新文化。
  • 从民主政治的“深层结构”看儒家文化的现代境遇
  • 在儒家和现代民主政治之间,固然存在着诸如人性论、知识论等“深层结构”方面的冲突:但儒家素朴的、“日常生活”的智慧如“恕道”、“常道”精神,戒慎恐惧思想,以及中庸思想和“民本合法性”思想等,确实是构建现代民主政治文化的有益资源。
  • 作为文化审美化根源的现代性——读哈贝马斯《现代性哲学课程》
  • 本文以哈贝马斯的言说为视角,勾勒了从黑格尔,马克思、尼采到哈贝马斯关于现代性的理论话语,由此呈现了西方现代性话语的主要内容,指出在现代性哲学话语运动中,一个基本的动力是有效地限制主体性的自我扩张而又极大限度地保证主体性的自主原则和自由精神。这无疑是一个不可最终解决的矛盾。
  • 文化视野下的风险——道格拉斯的文化与风险思想探析
  • 道格拉斯最先开启了风险的文化研究,她主要围绕着群体、组织以及社会在自我与他者之间如何保持界限、处理社会越轨和获得社会秩序的重要性进行阐释。道格拉斯的文化分析传统经由拉什等人的努力,发展成为一种“风险文化”理论。从文化的角度分析风险有着很大的解释力.但也遭受诸多的质疑和挑战。
  • 消费时代的写作:“8O后”写作的文化意义
  • 继“新生代”和“70后”而起的“80后”写作带给文坛的新质素不是传统文本意义上的,他们在消费主义的道路上比前辈们走得更远。“80后”写作的意义在于为当前处于自然发展状态中的当代大众消费文学提供了一种新型的消费性写作。
  • 新时期长篇家族小说中的“父”与“母”
  • 本文以新时期长篇家族小说中的“父”与“母”为对象,对性别叙事下人物形象的不同特点进行了比较分析,进而探讨了渗透于其中的文化因素。
  • 土家族“哭嫁歌”的文化艺术特征与情感传播功能
  • 本文以土家族“哭嫁歌”作为研究对象,探讨了这种民间音乐形成的文化渊源.重点剖析了“哭嫁歌”独特的音乐文化特征,并探讨了土家族“哭嫁歌”的情感传播功能,认为它是土家族姑娘出嫁时宣泄心中真情实感的一种音乐表达方式。
  • 和谐城区的文化条件
  • 在构建和谐城区的实践中,文化因素深深地渗入其间,成为经济发展的“助推器”、政治文明的“导航灯”、社会和谐的“黏合剂”,构成增强城区综合竞争力的重要因素。
  • 培养当代中国的地方政治家
  • 当今中国需要培养高素质的地方政治家,这是由中国的人口规模、发展形势、后发压力、未来整合所提出的要求。地方政治家必须具备事业心、明白心、为民心、地方心、文化心等心智。为了促进地方政治家的成长,中国需要培育良好的思想条件、体制条件和政策条件。
  • 本期特别推介
    更正
    [特稿]
    新农村建设要处理好几个重要关系(陆学艺)
    科学发展观形成的历史逻辑与历史启示(赵凌云)
    [经济研究]
    当前我国“总部经济”发展的几个问题(陈文科)
    区域传统文化对区域经济增长影响机理研究——以浙江工业化模式为分析模本
    制度环境与FDI互动机制及路径分析——基于新制度经济学的一个初步框架(徐俊武)
    税收与构建和谐社会(孙亚)
    我国中央与地方政府间财政关系问题的探讨(王德高 韩莉丽)
    被征农用土地补偿办法研究(屈炳祥)
    [政治研究]
    近代西方功利主义的苦乐原理及现实价值探析(项久雨 胡玉辉)
    澄清“合法性”概念上的几个认识误区(岳天明)
    物权法草案所有权编之评论及建议(唐义虎)
    刑事法视角下的法治与伦理(王亚明)
    发展型政府与农村工业化的差异效果分析
    我国农村公共产品供需失衡成因及对策探析(罗重谱)
    汉阳区党代表大会常任制的实践与思考(郑永新)
    建立健全企业党建工作责任制的探讨(伍国梓)
    [社会研究]
    宗族、国家与社会三重认同下的村治逻辑——兼论乡村治理研究的经验本位性(谭同学)
    社会资本理论视角下的农民合作——农村公共服务供给的一种途径(吴光芸)
    民工子弟的消费与闲暇——以南京市一所民工子弟学校为例(李运庆 余秀兰)
    社会转型与和谐发展——论构建和谐社会与建设新农村的现实根据及价值目标(刘崇顺)
    从“卫生所”、“防疫站”到“健身房”:现代社会福利的发展方向(董海军)
    [文化研究]
    全球化与当代中国的文化选择(郭建宁)
    从民主政治的“深层结构”看儒家文化的现代境遇(张星久)
    作为文化审美化根源的现代性——读哈贝马斯《现代性哲学课程》(肖鹰)
    文化视野下的风险——道格拉斯的文化与风险思想探析(鲍磊)
    消费时代的写作:“8O后”写作的文化意义(喻晓薇)
    新时期长篇家族小说中的“父”与“母”(俞春玲)
    土家族“哭嫁歌”的文化艺术特征与情感传播功能(陈朝霞)
    和谐城区的文化条件(冯忠民)
    [理论前沿]
    培养当代中国的地方政治家(储建国)
    《学习与实践》封面

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