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  • 学习贯彻十七大精神大力加强中国软实力建设
  • 党的十七大首次把加强中国软实力的建设和发展作为发展战略写进党的政治报告,并从根本上揭示了中国软实力的实质内涵和发展中国软实力的方向。这是中国共产党对建设中国特色社会主义理论的丰富和发展。加强中国软实力的建设和发展,是落实以人为本的科学发展观的具体体现,是实现构建社会主义和谐社会这一战略任务的重要保障,具有十分重要的现实意义。
  • “活着的过去”和“未来的过去“——民俗制度变迁与新农村建设的社会学视野
  • 民俗制度与中国农村有着天然的一体性,其中深藏着理解农民社会、农村社会甚至中国社会的独特底蕴。以濡化、教化对生活世界形成深层浸润,民俗一向发挥着无语而无涯的制度功效。现代性全球化的长时势引发了中国本土社会的多种症状,导致了农村社会问题的重要成因,民俗制度也愈益生境艰难、日渐式微。从实质上看,三农问题、民俗困境都与农村社会特别是农村成人社会的深刻危机联系在一起。通过新农村建设促成农村现代职业体系的构建、农民家园的转变、农村公共空间的再造、自发民俗制度与现代理性制度的交融互构,形成新型的农村社会空间,是农村成人社会复兴的重要契机。这也将使民俗作为“活着的过去”和“未来的过去”面对一个新的发展进程。
  • 长三角城市空间分布特征及其发展趋势
  • 城市空间分布是区域经济社会发展的结果,反过来又对区域经济社会发展形成影响。长三角城市空间分布的特征,一是沿主要水体分布,二是沿主要交通干线分布,两者叠加则呈现“∑”字形的基本空间分布形态。随着一系列重大交通设施和工程的完成,长三角地区城市空间分布的发展趋势将是以上海为中心、以4个方向的快速交通干线为纽带的“手指”形骨架的经济和城镇密集网络结构。
  • 循环经济的空间依托:区域经济
  • 循环经济是一种新兴的经济活动形式,它的运行和发展与一定的空间地域紧密相连。一个区域的经济发展条件以及区内差异或者区际差异的存在和变化,必然会对循环经济的发展产生诸多直接和间接的影响。本文重点探讨区域经济对循环经济的支撑作用,和循环经济对区域经济的主要影响。
  • 都市圈经济的繁荣与政府公共管理体制的创新
  • 都市圈经济的飞速繁荣,对国家和社会起到的巨大正面作用是毋庸置疑的。然而,在都市圈经济飞速发展过程中产生的诸如投资与贸易、资源配置、环境治理、公共卫生、公共安全等都市圈公共问题,已经越来越成为都市圈政府所面临的严峻挑战。为此,政府公共管理体制也必须做到与时俱进,不断进行改革和创新。
  • 集聚效应下的城市创新系统探析——以武汉市为例
  • 研究集聚效应与城市创新系统的互动机制,对于提升城市的竞争力,推动城市和区域经济的可持续发展具有重要作用。本文主要是从集聚的角度,通过对集聚与城市创新的互动关系,来探讨城市创新能力的培养与提升,并以武汉市为例进行了实证研究。
  • 区域竞争力研究的进展与方向
  • 本文在综述区域竞争力的研究进展的基础上明确亟待解决的数个理论问题。首先介绍了竞争力理论产生的时代背景,接着阐述了区域竞争力概念的提出及国内研究进展,然后归纳总结了已有的主要研究成果,最后在评价现有成果不足的基础上指明进一步研究的重点。
  • 国有资源配置市场化与反腐败:一种制度分析视角
  • 国有资源配置市场化是从源头预防和治理腐败的一项重大措施。我国寻祖性腐败的经济根源在于行政权力的垄断和过度干预,变轨期、双轨期和并轨期的腐败现象各有其特点。国有资源配置市场化的反腐意义在于可以消除腐败机会、抑制腐败动机及减少“腐败资本”。加快国有资源配置市场化的要点在于实现制度创新,把强制性制度创新与诱致性制度创新相结合;把核心制度创新与外围制度创新相结合;把正式制度创新与非正式制度创新相相合。
  • 以十七大提出的改革创新精神推进党内民主建设
  • 按照党的十七大的要求以改革创新的精神推进党内民主建设,就必须着眼于改革和完善党的代表大会制度,建立和完善“三位一体”的党内选举制度,改革和完善党的委员会制度,改革和完善党内民主监督制度,健全党员民主权利保障机制。
  • 十七大报告:弘扬法治精神的纲领性文件
  • 十七大报告首次在党的纲领性文件中提出了“弘扬法治精神”的重要命题,这是新时期我们党在中国特色社会主义法治建设方面的又一重大理论创新。深入学习和认真践行这一重要命题,是当前法律界和法学界面临的重大理论和实际课题,同时也是承担法制宣传教育职能的司法行政部门需要认真研究和践行的重要现实课题——如何充分发挥法制宣传教育在“弘扬法治精神”方面的先锋和主力作用。
  • 马克思主义实践观与实事求是思想路线的科学演进
  • 马克思主义实践观作为科学的实践理论,它由马克思、恩格斯创立,为列宁、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等马克思主义者们所丰富和发展。它指导了世界无产阶级的伟大实践,又得到了无产阶级的实践检验、丰富和发展。中国共产党在马克思主义实践观指导下所创立的实事求是的思想路线,是我们建设有中国特色社会主义事业极为重要的思想和行动的保证。
  • 毛泽东多党合作思想的系统化分析
  • 刍论毛泽东社会学思想的理论意义和实践价值
  • 毛泽东社会学思想的理论意义在于它通过揭示社会过程的内部规律性和阐明人类生活本身的问题。为我们正确认识和处理当前改革、发展与稳定之间的关系提供了精神动力和智力支持。毛泽东的社会学思想具有认识职能、精神职能和实践职能。强化与完善这些职能,将有助于实现我国社会的良性运行和协调发展。
  • 论青年毛泽东的人生价值观及其启示
  • 青年毛泽东对如何做人、人生的目的及意义等问题进行了认真的审视和思考,具体地回答了在改造客观世界的过程如何改造主观世界的问题。其强调个人价值和自我实现,主张精神个人主义和现实主义,提倡与时俱进、奋发向上的人生取向,对当前青年树立正确的人生价值观,构建社会主义核心价值体系具有重要启示。
  • 中国在国际托管制度建立中的作用和地位
  • 中国的长期抗战为世界反法西斯的胜利作出了杰出的贡献,也奠定了中国战时大国的地位,从而为中国与其他三大国领衔创立国际托管制度提供了政治上的保障。太平洋战争后,中国积极参与托管制度的制定工作,精心准备了多个方案。旧金山会议上,中国坚持在托管问题上的严正立场,最终将“独立”列入托管制度的基本目标之中,这是中国对托管制度最大的贡献。
  • 台湾当局“入联公投”评析
  • 台湾民进党在执政前竭力鼓吹“台独”,执政后逐步开始付诸实施。7年多来,民进党一直在利用执政条件和施政舞台,推进“法理台独”,其中一个重要方面就是举行“入联公投”。为了推动台湾“入联公投”.民进党当局可以说已经到了无孔不入、无所不用其极的地步,在岛内和国际领域摆开了与祖国大陆进行全面对抗的姿态。台湾有史以来从来就不是一个国家,所以它根本没有资格参加联合国这个由主权国家组成的国际组织。一个国家只有一个完整的主权,既不能分割,也不能共享;只有一个合法的政府能够代表一国的主权。对当前民进党当局大肆推动的“入联公投”,祖国大陆必将予以坚决遏制与粉碎,以坚定维护中华民族的核心利益。
  • 中美台海“双遏制”战略:针锋相对还是殊途同归?
  • 中美台海“双遏制”战略有着正义与非正义、合法与非法的本质区别。中美台海“双遏制”战略之间存在既相反相成又相辅相成的特殊微妙关系:既有相互遏制的一面,也有同时遏制“台独”的一面;既在性质和根本目标上根本对立,又在直接目标上基本一致;既有主观意‘图的不同,又在客观上形成了对中美双方都有利的局面。一言以蔽之,中美台海“双遏制”战略既非完全针锋相对又非真的殊途同归。
  • 系统打造农村现代职业体系的创新探索——武汉农村家园建设行动计划和实践的社会学分析之一
  • 如果说,上世纪二、三十年代农村的中心问题或根本问题是土地制度问题,抓住这个问题是农村建设发展成功的前提,抓不住这个问题则会陷入无法解决的困境,那么,从社会学的视角看,目前社会主义新农村建设的中心问题则是如何把广大尚处于现代职业体系之外的农民群众逐步纳入现代职业体系,这个问题实际上是农村制度创新的关键,也是解决三农问题治本的途径。武汉“家园建设行动计划”两年的试点工作所取得的的成果和经验,特别是其在宏观和微观两方面打造现代职业体系的思路和经验,为包括社会学在内的各个学科关于社会主义新农村建设理论的提炼,提供了丰富的养料。
  • 传统宗族社会结构与新时期农村市场化道路抉择
  • 在长期封建社会直至1949年建国以前,中国早期农村市场化受囿于传统宗族社会结构,市场要素自由流动受到阻碍,农村市场发育受到制约,早期农村市场化组织与管理者阶层未能独立发展壮大。建国尤其是改革开放以后,伴随着传统农村宗族社会结构的嬗变,农村市场化的社会基础逐步构建,形成了传统性与现代性交融并存、综合创新的发展格局。在新农村建设的背景下。以建立与完善现代型市场体系为目标的农村市场化将是最终的路径选择。
  • 关于重构农村公共文化生活空间的思考
  • 改革开放以后,农村和农民获得了自由发展的社会空间,但与此同时公共文化活动日益减少,公共文化生活空间日益退缩,从而导致了农民精神生活的虚空和伦理价值体系的迷失。因此,加强农村文化建设,重构农民的公共文化生活和农村公共空间,在新农村建设中是一个十分重要的任务。
  • 多维视角下的中国乡村社会关系研究
  • 乡村社会关系研究是农村研究的一个重要领域,它对认清中国乡村社会结构具有重要意义。当前学界对于中国乡村社会关系的研究,大致是从四个视角进行:内外对比视角(国家与社会关系理论)、内部整体视角(组织分析)、内部个体视角(人际关系研究)和网络与关系论视角。通过评析发现,国家与社会关系研究容易脱离农民的日常生活,组织分析和人际关系研究容易忽视整体社会结构的变迁;网络与关系论视角富有创新性,但要把宏观与微观完全架构起来还需在方法上有所创新。要客观把握中国乡村社会关系,必须把关系与关系中流动的资源结合起来进行研究。
  • 公平正义的内涵与历史演变
  • 正义是社会的一种基本价值观念与准则。正义表现在正义理念、基本制度安排和具体政策制定三个层面。与此对应,正义研究也应该分为理念、制度和政策三个层面。正义与公平、平等,是既有联系又有区别的三个概念。正义的核心是公平,公平、平等皆归属于正义。西方早期的正义理论有许多合理因素和借鉴价值,马克思则将正义观建立在唯物史观的基础上,形成了比较完整科学的正义理论。中国领导人对社会公平正义的重要论述与实践探索,初步构建了社会主义社会建设时期公平正义建设的新内容与框架体系,进一步丰富和完善了马克思主义的公平正义理论。
  • “公共领域”之系谱考察
  • “公共领域”肇始于汉娜·阿伦特,继而由哈贝马斯作系统阐述,然后扩散至全球。海外汉学界曾借此概念探讨中国社会尤其是晚期帝国的历史,受此影响,国内学者也拾起这个时髦的概念并对其进行了本土化的解读。时至今日,公共领域已经成为一个极具影响力的概念、一种有效的分析工具以及一种独特的理论派别。但由于具体语境不同,学术旨归各异,公共领域的概念、类型、结构功能以及变迁脉络也展现出异彩纷呈的局面。同时其概念的模糊性、内容的不确定性也带来了诸多混乱,引发了不少争议。为使该领域的理论价值得以彰显,同时避免对已有思想的误读和对这一概念的滥用,本文拟以系谱学的视野来全面审视“公共领域”的传承和演变,即从公共领域的历史发展的纵深脉络中,对其进行全面的系谱学式的梳理,并尝试在此基础上进行更加深入的研究。
  • 社会主义和谐文化建设的根本途径和基本原则
  • 和谐文化的提出,表明我们党对社会主义社会实践的一种理论自觉和文化升华。作为社会整合的宝贵精神遗产,中华和谐文化是社会主义和谐文化理论之源。在和谐文化建设中,要深入学习领会建设和谐文化的重大理论创新意义,立足社会生活实际,继承和弘扬中国传统文化中的和谐思想观念,吸收和借鉴世界优秀文明成果。着力把握好几个原则,即坚持以人为本、坚持文化创新、坚持重心下移、坚持统筹协调。
  • “君本”抑或“民本”——荀子君民关系思想探源
  • 近年来,关于荀子政治思想尤其是君民关系思想的评价,尽管学界已形成了两种相对的观点,一种认为荀子是一个民本主义者,另一种认为荀子是一个君本主义者,但笔者认为,一直以来我们对“民本”与“君本”都存在误读。只有弄清了“民本”、“君本”的真正释义,才能准确回答荀子“君本”抑或“民本”的问题。
  • 儒家的“中和”哲学与茶道精神
  • “中和”是中国儒家哲学的核心思想,对中国荼道产生着深刻的影响。儒家文化的精髓,主要体现在“中庸之道”,“中和”哲学或“中”的境界上。儒家荼人及其文化也无不体现了这种精神。从发展角度看,茶文化的核心思想则应归之于儒家学说。这一核心就是“和”的思想境界,实际上也就是儒家哲学的“中和”思想。
  • 坚持以科学发展观为统领全面推进区域经济协调可持续发展
  • 改革开放以来,江岸区的经济呈现出速度较快、效益较好的良好态势。但在高速发展的同时,相应的问题也比较突出。本文着重对江岸区目前面临的经济形势、发展现状以及今后五年的战略规划作了一些分析。
  • 加强地税文化建设打造和谐队伍
  • 税务文化与其它文化一样,都属于精神文明建设范畴。地税文化是税务文化的重要组成部分.是在一定的社会经济条件下所构建的治税理念、税收精神、税收制度、管理模式、行为规范及税收形象的总和,具备有十分鲜明的时代特征。
  • 本期特别推介
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    [特稿]
    学习贯彻十七大精神大力加强中国软实力建设(刘再起)
    “活着的过去”和“未来的过去“——民俗制度变迁与新农村建设的社会学视野(杨敏)
    [经济]
    长三角城市空间分布特征及其发展趋势(靖学青)
    循环经济的空间依托:区域经济(付晓东)
    都市圈经济的繁荣与政府公共管理体制的创新(郝继明)
    集聚效应下的城市创新系统探析——以武汉市为例
    区域竞争力研究的进展与方向(凌波)
    国有资源配置市场化与反腐败:一种制度分析视角(庄德水 李成言)
    [学习贯彻十七大精神]
    以十七大提出的改革创新精神推进党内民主建设(张书林)
    十七大报告:弘扬法治精神的纲领性文件(刘武俊)
    [政治]
    马克思主义实践观与实事求是思想路线的科学演进(杨奎)
    毛泽东多党合作思想的系统化分析
    刍论毛泽东社会学思想的理论意义和实践价值(周全德)
    论青年毛泽东的人生价值观及其启示(李辛柯 邝洁)
    中国在国际托管制度建立中的作用和地位(张莉清)
    [海峡两岸关系研究]
    台湾当局“入联公投”评析(薛毅)
    中美台海“双遏制”战略:针锋相对还是殊途同归?(郑保国)
    [社会]
    系统打造农村现代职业体系的创新探索——武汉农村家园建设行动计划和实践的社会学分析之一(郑杭生)
    传统宗族社会结构与新时期农村市场化道路抉择(赖扬恩)
    关于重构农村公共文化生活空间的思考(何兰萍)
    多维视角下的中国乡村社会关系研究(袁小平)
    [文化]
    公平正义的内涵与历史演变(田翠琴)
    “公共领域”之系谱考察(王玲 申恒胜)
    社会主义和谐文化建设的根本途径和基本原则(课题组)
    “君本”抑或“民本”——荀子君民关系思想探源(陈雍)
    儒家的“中和”哲学与茶道精神(密小华)
    [地方发展研究]
    坚持以科学发展观为统领全面推进区域经济协调可持续发展(蔡杰)
    加强地税文化建设打造和谐队伍(余汉洲)
    《学习与实践》封面

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