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文献检索:
  • 论“传统”的现代性变迁——一种社会学视野
  • 本文试图从社会学的视野,结合包括汉民族在内的中国各民族即中华民族的历史和实际,对现代性进程中“传统”变化的某些规律性,或说“传统”的现代性变迁的某些规律性,进行力所能及的梳理。本文通过那些研究“传统”不可回避的关系,如传统与过去、传统与“原生态”、大传统与小传统、旧传统与新传统、传统的重构与新构等,来揭示包含在其中动态而稳定的本质性关系。这样的分析表明,中华民族的现代发展,在某种意义上,就是“现代的成长与传统的(被)发明”的历史,那种对传统全盘否定的历史虚无主义或全盘肯定的历史保守主义,都是片面的、不符合实际的。“现代的成长与传统的(被)发明”这个观点具有非常重要的理论意义和现实意义。
  • “顶天立地,,与中国社会科学的危机和使命——基于郑杭生“社会调查系列丛书”的分析
  • 由于特殊的历史背景和发展路径,中国社会科学发展到今天,已面临着严重的主体性危机——对内无力回应中国社会“大转型”所提出的“大问题”,对外处于边陲、附庸地位,无法与西方学者平等交流对话。郑杭生先生及其学术团队近年来的学术实践表明,中国社会科学要想走出“危机”,肩负起自己的历史使命,必须坚持“顶天立地”的发展思路:首先,要走向“田野”,直面中国正在发生着“巨变”的社会实践,开展扎扎实实的社会调查;然后,在此基础上,进行“以中国为中心”、以“中国经验”为依据的理论提炼,建立具有中国特色的学术话语,从而破除长期被西方垄断的学术话语权。
  • 国家、市场与家庭关系中的性别与公民权利配置:如何理解女性在就业与家庭之间的选择自由?
  • 在现代社会,市场经济、女性主义思潮和社会运动的发展,对两性关系和女性权利的变化都产生了深远的影响,重新理解女性在公共与私人领域中的处境变得十分重要。本文从社会科学中公/私二分法的角度出发,探讨了性别关系与福利体制的形成和发展,同时结合女性主义的理论论述分析了国家、市场与家庭关系中的妇女权利配置这一核心问题,并对社会政策的发展与妇女的能力发展之间的内在联系进行反思。
  • 2012年世界经济形势与中国对外经济战略选择——长期视野的中短期判断与策论
  • 判断2012年世界经济前景须从中长期视野切入。中长期世界经济缺乏“前危机期”持续增长的基础动因,即全球性体制创新与技术突破的交替发生,将不会有持续增长。但世界经济也不会有大的衰退发生,原因在于存在一些稳定因素,其中空间经济学视野的“核心经济”互动与非正式的全球经济治理架构发挥着关键的稳定作用。2012年世界经济走势关键看欧盟和美国之间增长动因与震荡因子的平衡,美国经济的强劲反弹有望带动世界经济短期冲高。2012年中国对外经济战略应立足于国内经济与产业长远的转型升级目标提出,外贸政策应将加大进品力度,汇率政策应变被动升值为主动升值,引进外资与“走出去”政策应取中性立场。
  • 低碳创新——我国可持续城市化的新契村
  • 气候变化给中国城市化提出了一个独特的环境组合问题。低碳概念具有极强的渗透性以及由此而来的十分广泛的应用性,可能既是科技革命,又是产业革命。如果以低碳为特征的新技术和技术进步能够实现对GDP贡献率的持续提升,则低碳经济可能成为中国实现可持续城市化的一个新的重要选项。低碳创新是这种转变的关键。低碳创新必须秉承减物质化的内在要求,有利于促进新的生产和生活方式的建立,并以低碳与生态作为双重的创新导向。要重视知识和人力资本积累的特殊作用,以低碳创新弱化传统资源禀赋的缺陷,充分发挥低碳技术产业区域的正溢出作用,并且政府需要对低碳创新进行直接推进。
  • 基于微观个体行为的中国村镇空间结构变化机理研究
  • 以微观个体选择行为为研究前提,从村镇居民、村镇企业等微观层面,分析中国村镇空间结构演变的微观机理,得出结论:区位条件及村镇微观个体在有限理性条件下的区位选择行为是当代中国村镇空间结构演变的关键影响因素;中国村镇空间结构效应源于村镇行为群体间的空间博弈行为及外部性影响;村镇空间的区位均衡是基于微观主体多方博弈下形成的动态均衡。
  • 提高中等收入者比重的宏观政策研究
  • “提高中等收入者比重”,在当前经济发展阶段是一项有着集合性意义的宏观经济政策,对于宏观经济稳定、产业经济和金融稳定以及社会稳定有重要的引导作用。本文认为,“提高中等收入者比重”的主要努力方向是,要把整个经济结构中“需求稳定领域”的从业者培育成为中等收入者,如:把拥有稳定的土地承包权收益权的农民、在稳定需求领域就业的员工(包括农民工)、在稳定需求的服务行业就业的员工(包括中小企业经营者)作为潜在的中等收入群体加以培育。同时,“提高中等收入者比重”过程中应同时处理好保障低收入群体利益、保障中等收入群体幸福指数提高等问题。
  • 台湾地区收入差距的历史考察及对大陆的启示
  • 近60年来,台湾地区最先走出了一条不断缩小社会收入分配差距的收入分配“均富型”道路,随后在一系列复杂因素的综合作用下,台湾地区收入差距呈现拉大的趋势。总结和研究台湾这两个时期收入分配的历史演变、基本原因、经验教训,了解和分析台湾在农村改革、扶持中小企业、普及教育、推进社会福利事业等方面的做法和经验,对于大陆改善目前的收入分配格局,具有一定的借鉴意义。
  • “三农”政策的整合及协同研究:一个整体性框架
  • 当前我国的“三农”政策已从重点关注单一目标向多元目标并进转变,新时期需要更加注重相关政策之间的内在关联,通过政策的调试和整合,更好地形成政策合力,提高政策的协同性和运行效率。粮食补贴、土地流转和农村社会保障都是重要的“三农”问题,三者之间存在密不可分的内在关联,也存在政策冲突。本文在厘清政策之间关联性的基础上,提出加强政策协同的若干建议,从而为当前涉农政策整合提供一个整体性框架和探索性思路。
  • 中国传统治理的制度结构
  • 在制度结构上,西方治理以善治为导向,其要素包括参与性、共识取向、责任性、透明性、回应性、有效性和效率性、公平性和包容性以及遵循法治;中国治理以善政为导向,其要素包括人事关系的模糊治理、中央集权的简约治理和意识形态的教化治理。中西方治理语境的长期交融和制度结构的变迁互动,对于中国治理走向善治而言,比治理概念和制度的简单移植更为重要。
  • 软力量视域下的政党理论研究——论“政党软力量”概念的提出
  • 政党软力量研究是将软力量理论引入政党研究领域的一个尝试。政党软力量的特定主体、客体及其本身所具有的非强制性且非诱惑性、内生内省和内驱性、阶级性等本质属性,构成了“政党软力量”概念的理论内涵。政党软力量既表现为政党价值观念的吸引力和同化力,也表现为政党组织方式和行为方式的包容力和亲和力,还表现为政党所主张的社会发展的制度模式的感召力和凝聚力。政党只有始终保持理论、路线与政策的与时俱进,切实实现政党功能的转换和回归,全面理顺政党与大众媒体的关系,同时塑造具有良好个人魅力的政党领袖,并纯洁党员队伍、严厉整治党内官僚主义作风和腐败现象,才能实现政党软力量的可持续发展。
  • 论转型时期公共事件的生成机理
  • 转型时期公共事件多发,其发生必然有“燃点”:意外事故引发、非直接利益相关者卷入、谣言流传催生、媒体网络介入、处置不当引致;其酿大机制在于社会弱势心态的蔓延、公民从众心里的推波助澜、责任人“损失厌恶”行为的放纵、网络媒体的炒作、事件微观动员效力与模仿能力的促成、问责不到位的‘‘破窗效应”;应对公共事件应把握时效性、公开透明性、客观公正性、权威性和民意基础性等原则。
  • 民事诉讼中的不变期间探微
  • 从诉讼理论上讲,不变期间特指当事人不服法院裁判而寻求进一步救济的期间,如上诉期间、提起再审之诉的期间等。为使民事诉讼程序能够早日确定,不变期间一旦经法律规定,无论出于何种理由均不能由受诉法院依职权或根据当事人的申请延长或缩短,此乃不变期间区别于其他法定期间的根本特质。当事人耽误不变期间即产生当然失权的效果,不过,当事人若因不可归责于已的事由而耽误不变期间的。可以向法院申请回复原状并补行相应的诉讼行为以资救济。在大陆法系民诉立法中,对于不变期间往往直接冠以“不变期间”之名以示与通常法定期间的区分。我国现行民诉法关于不变期间的规范并不合理,亟待完善。
  • 论劳工就业权之行政救济——劳动监察制度的解释与适用
  • 在就业权诸救济方式中,劳动监察这种特定的行政救济方式具有预防性、时效性强、救济成本低等多种优势,起着特别重要的作用。就业权受侵害时可直接通过劳动监察获得包括返还财物、经济补偿和赔偿、恢复劳动关系、停止侵害和排除妨碍等多种形式的救济。此类救济措施具有一般行政行为所具的各种法律效力,是保护劳工就业权的一种有效的、可靠的公力救济途径。但基于司法最终决定原则,法律上允许对劳动监察决定提起行政复议、行政诉讼和行政赔偿,可见就业权之行政救济在效力上又具有非终局性特征。
  • 论民间草根儒学及其传播机制的当代价值
  • 源自民间的孔子儒学具有本然的民间草根性、普适性和实践性。孔子儒学反哺民众,使原生态的民间草根儒学文化元素系统化、理论化,强化了实践理性精神。传统民间草根儒学建构了一套行之有效的系统化、大众化、普适化传播机制。民间草根儒学传播机制的研究与重建,有利于加强社会转型期思想道德建设,匡正道德失范与诚信缺失;有利于建构我国民族化、大众化、时代化的普适价值;有利于推动社会主义核心价值体系建设,创造良好的文化环境,促进社会的顺利转型,增强文化软实力。
  • 孔子“周游”与“问津”的考辨
  • 历来认为,孔子当年离开鲁国到列国去是“周游列国”。本文从考察孔子离开鲁国的原因,孔子到各国的作为,以及孔子在途中所遭遇的种种灾难,说明他不是“周游列国”,而是为着传播“仁政德治”的理想去“寻访列国”。目前,全国冒出了多个孔子问津处,作者以翔实的史料,如湖北武汉新洲在西汉时期挖出的“孔子使子路问津处”石碑,淮南王刘安在邾城建亭修庙,首创问津书院,硕学鸿儒来问津书院讲学,清代康熙、嘉庆皇帝给问津书院题写金匾,以及问津书院的文脉影响深远等充足史料,确认孔子当年在武汉新洲问津。
  • 学风与地理:梁启超文化史中的地理书写
  • 梁启超对地理与历史的关系一直较为重视,不过前后的认识有所变化。大体而言,早年受“地理环境决定论”的影响,他视地理环境为一种客观存在,认为其仅为历史发展提供不可改变的物质条件。20世纪20年代,梁启超通过考察地理与学风之关系,更深入地认识到地理环境可以“陶铸”学风,是构筑文化传统的重要因素,因而将之视为文化史书写极为重要的组成部分。梁启超对地理环境与历史之间关系的不同论述,主要是由于其史学取向的变化所导致。
  • 现代香客的信仰观研究——以武汉归元禅寺为例
  • 香客是佛教信众中数量最多的信仰群体,对寺院生存与宗教信仰的传承有非常重要的意义。通过对较典型寺院香客的个案分析,能够在一定程度上阐释现代香客的信仰状况。在现代都市佛教中,香客来寺院进香的愿望既包含传统的祈福还愿、超度亡灵,当下的宗教旅游、寻求心灵的安慰也逐渐成为一种趋向。香客在寺院进行的宗教活动包括进香、礼拜、放生、捐功德钱等。其信仰观表现出浓厚的功利性色彩。世俗性、自发性与随众性等特点突出,同时也带有盲目的狂热倾向。
  • 郑杭生
  • 郑杭生,中国人民大学一级教授,博士生导师。本刊编委会主任。曾任中国人民大学副校长、社会学研究所第一任所长、社会学系第一任主任,中国社会学会会长,北京市社会学会会长,国务院学位委员会政治学社会学民族学评审组成员和召集人。
  • 本刊稿约
  • 《学习与实践》杂志是由中共武汉市委宣传部主管、武汉市社会科学院主办的综合性学术理论刊物,现为中国期刊方阵双效期刊、(2010—2011年)CSSCI扩展版来源期刊和湖北省优秀期刊。每年均有相当数量的高质量论文被《新华文摘》、《复印报刊资料(中国人民大学)》以及《中国社会科学文摘》等转摘、转引。
  • [社会]
    论“传统”的现代性变迁——一种社会学视野(郑杭生)
    “顶天立地,,与中国社会科学的危机和使命——基于郑杭生“社会调查系列丛书”的分析(黄家亮)
    国家、市场与家庭关系中的性别与公民权利配置:如何理解女性在就业与家庭之间的选择自由?(熊跃根)
    [经济]
    2012年世界经济形势与中国对外经济战略选择——长期视野的中短期判断与策论(赵伟)
    低碳创新——我国可持续城市化的新契村(罗勇)
    基于微观个体行为的中国村镇空间结构变化机理研究(蒋子龙 曾菊新 冯娟)
    提高中等收入者比重的宏观政策研究(钟茂初)
    台湾地区收入差距的历史考察及对大陆的启示(于文俊)
    “三农”政策的整合及协同研究:一个整体性框架(陈丹[1] 唐茂华[2,3])
    [政治]
    中国传统治理的制度结构(谈萧[1,2])
    软力量视域下的政党理论研究——论“政党软力量”概念的提出(崔保锋 孙秀民)
    论转型时期公共事件的生成机理(聂方红)
    民事诉讼中的不变期间探微(占善刚)
    论劳工就业权之行政救济——劳动监察制度的解释与适用(牵运华)
    [文化]
    论民间草根儒学及其传播机制的当代价值(杨洪林)
    孔子“周游”与“问津”的考辨(韦志成)
    学风与地理:梁启超文化史中的地理书写(朱文哲)
    现代香客的信仰观研究——以武汉归元禅寺为例(郑维维 郭莹)

    郑杭生
    本刊稿约
    《学习与实践》封面

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