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文献检索:
  • 汤普森阶级意识学说的当代审视
  • 汤普森的阶级意识学说具有马克思主义生产方式分析范式、英国马克思主义文化研究传统和葛兰西的文化霸权学说三个主要来源。它的基础是阶级经历,核心是文化生成,现实关切是追寻英国工人阶级意识的光荣传统。它填补了马克思主义阶级意识理论相关空白,丰富和发展了葛兰西的文化霸权理论,推动了马克思主义文化研究的形成。
  • 马克思哲学观的非概念性特点
  • 马克思哲学观的特点是非概念性。在共时和历时的意义上都根本超越了马克思之前的所有哲学。哲学观的非概念性与哲学观的概念性之间的区别与对立,表明马克思哲学与西方传统哲学的断裂,说明马克思的新哲学观才是开启现代哲学的真正出发点。
  • 马克思的劳动观与西方政治哲学传统——从阿伦特的视角看
  • 一直以来,人们习惯于马克思主义的三个来源与三个组成部分的说法,只看到德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国空想社会主义这三个思想根基,未能注意到马克思始终处身其中的西方思想传统,尤其是西方政治哲学传统。阿伦特认为,要正确理解马克思,就应该把他放回到他自身也矗立其中的西方政治哲学传统之中,看到马克思是这一传统最为激烈的、有意识的反叛者,同时也深深地受到这一传统的限制,并在这一传统的推动下为极权主义所恶用。而马克思有意识的反叛之所以未能超出这一传统,就在于他的劳动观。尽管阿伦特对马克思的理解不乏曲解,但她的解释为我们提示了一种在政治哲学传统中理解马克思的可能路径,从而为马克思研究打开了一扇门。
  • 时间意识的现代性嬗变
  • 现代性的展开具有鲜明的阶段特征,并始终与时间意识的流变相伴随。由古希腊一罗马传统的循环时间意识,到犹太一基督教传统的历史时间意识,再到现代客观时间意识,人类行为也相应地由前现代时期的尚古非今到现代性盛期的憧憬未来,直至现代性晚期的沉迷当下。这种种勾连证实了时间意识的指向性对人类行动取向的重要影响。
  • 作为生活态度的“真”、“诚”
  • “真诚的生活”先在地表现了人的生存性态度,是意向性的价值关系,同时还是生命本然意义的最高价值(人格)的体现。中国传统文化中的“真”、“诚”为此提供了理论资源和伦常生活的明证。探寻把“真诚的生活”作为基本“生活态度”的可能性及其中国传统资源的有效性,为我们在众声喧闹中确立现代人的生活底线或典范生活,提供了理性的参照。
  • 论精神生活的主体性特征
  • 精神生活的主体性主要表现为,相对于作为客体的自然和社会来说,作为主体的人在实践活动中处于主导和支配地位的能力和特性;这种能力和特性是通过不同主体自由自觉地选择自己精神生活的对象体现出来的,因而主体的这种自主性、选择性、差异性和自由性能力与特性就构成了人的主体性。强调主体性,就是强调人的能动性,强调人的意志、能力、创造性,强调人的力量,强调主体结构在历史运动中的地位和价值。精神生活的主体性原则,就是要求在精神生活中不能仅仅把人看做客体,而是要恢复人的主体地位,以人为中心,更要尊重人的主体价值,发挥人的主体力量。
  • 价值视阈中的传统国民主体性缺失
  • 人与自我、人与人以及人与自然的价值关系是分析传统国民主体性的三个向度。不以物质发展和欲望充分合理的满足为基础而片面追求精神发展的主体性,最终结果只能是物质和精神的双重贫困;家族本位、伦理本位导致人己权界、群己权界难以确立,个人仿佛为他人而设并模糊在他人之中;以自然为主导的天人合一只能说明主体性陷入客体化而不能自拔。
  • 形而上学的人性与人的形而上学性
  • 作为对超验本体的追问,形而上学是哲学的根本性活动。这种形而上学活动与人特有的自我生成的存在方式相关联,即人对自身状况和命运的自觉。人是一种有意义的生命存在,因此我们不仅要以“物的尺度”来承认人的现实存在,更要以“人的尺度”来追问生命的意义。形而上学活动是在自由的、本真的意义上对生命意义的追问和对人的价值实现的求索。在一定意义上可以说,形而上学的追问对人的生存具有立法性,即在自然和超自然、灵与肉、情与理的关系展开中完成的一种超越规则(现实)、设定规则(理想)的功能。人性因人所特有的形而上学性而得到升华和绽放。
  • 论哈贝马斯对后形而上学的阐释
  • 面对传统形而上学的分裂以及由此而来的反传统形而上学的呼声。哈贝马斯的后彤而上学在交往理性和生活世界的视域内,在以语言为媒介的交往范式的基础上,用其内在特质和特殊内涵弥合了传统形而上学理性的缺陷。他用交往理性对抗工具理性的扩张,反对意识哲学的泛滥,破除传统哲学的理性神话和理性霸权。哈贝马斯的后形而上学对思考人的解放、展望人的理想未来有着深远意义。
  • 重新认识农民工:弱者的行为逻辑和生存策略
  • 农民工由农村来到城市,作为弱者的行为逻辑和生存策略体现在:对血缘、地缘等家庭表象的再度拥抱、传统的重新嵌入以及传统血缘、地缘关系的复制和再生产,利用乡土社会所涵摄的资源来完成自己的日常生活叙事;一种主体性“自我”的行动逻辑,即一种弱者的生活方式,通过这种弱者的多元弱势的生存策略,来完成底层行为逻辑的一个现代叙事,完成在行动中寻找创造力的痕迹、日常生活的运作模式以及日常生活消费的基本特征;一种空间策略,通过聚焦“主体性”存在和日常实践,借由其所寄寓的空间来思考行为主体的社会行为、行动意义以及行为主体的生存方式。
  • 农民工市民化进程中的就业和社会保障问题研究
  • 建立和完善乡城统一平等的就业制度、一体化的劳动力就业市场和台适的农民工社会保障体系,是加速农民工城市进入与融合,推进农民工市民化,从根本上解决农民工出路问题的制度性对策。
  • 现代责任型政府问责制度构建探析
  • 现代民主政府必然是责任政府。对公众负责,创造并分配公共利益,保障公民权利不受非法侵犯,这是民主政治的必然性要求。行政问责制度是建立在社会契约理论之上的对政府组织及其公务人员的活动进行质询、评价的制度设计,是保证政府切实履行其应有责任的必要的制度。我国由于长期受计划经济体制与高度集权制度的影响,政府责任缺失现象时有存在。因此,立足有限政府、责任政府、法治政府的理念,加强制度建设,发展民主政府,建立真正意义的责任政府,是我国公共管理的题中应有之义。
  • 辽宁产业结构调整中弱势群体就业问题的思考
  • 从产业结构调整的新视角探寻弱势群体就业问题,辩证分析产业结构调整给弱势群体就业带来的正面影响和负面影响,合理产业布局是缓解弱势群体就业严峻形势的有效途径。在辽宁产业结构调整中扩大弱势群体就业规模的有效措施是:促进第三产业发展,重点发展社会服务相关产业;发挥产业联云々作用,优先发展装备制造工业;通过产业结构调整加快经济增长,提高全员劳动生产率;以产业结构调整为契机改善所有制结构,增强就业容纳能力;加强劳动力市场建设,强化就业培训工作。
  • 我国城镇贫困问题分析
  • 随着我国经济发展与居民收入水平普遍提高,城市贫困问题引起人们的广泛关注,开始成为公众关注的焦点。保护好城市贫困群体不仅是促进我国经济发展及社会稳定的根本保证,同时也是实现共同富裕的社会主义本质要求,是新时期社会和谐发展思想在实践中的具体应用,具有重要的现实意义。
  • 辽宁妇女生存与发展状况的调查与思考
  • 为进一步了解和掌握辽宁妇女生存与发展状况,发现问题,研究对策,促进广大妇女与社会成员一道共建共享发展成果,辽宁省妇联针对辽宁省妇女生存与发展状况进行了一次全面调查。本次调查从婚姻家庭和社会生活两大方面反映了辽宁妇女在和谐社会建设中生存与发展的实际状况。调查结果显示:辽宁妇女在婚姻家庭方面夫妻关系和谐自然;婚姻家庭稳定、幸福;关心子女健康与教育。在社会生活中.关注国家大事和社会发展;男女平等有较大进步;关注健康,注重减压;欣赏综合平衡的女性形象;对生活环境及前景较为满意。建议在未来的妇女工作中,各级政府要加大扶贫力度,不断减少贫困妇女比例;推进男女平等进程,实现真正意义上的男女平等;进一步提高妇女素质,促进社会和谐发展;增强家庭成员责任感,努力构建和谐家庭;树立正确的教子观念,为国家培养合格人才。
  • 社会科学成果转化产业化中介机构探析
  • 中介机构是市场经济的产物,对社会科学成果转化和产业化具有重要的推动作用。美国社会科学成果转化产业化中介机构管理、服务程序、服务对象、收费标准等几方面都有明确的规范,这对构建我国有利于社会科学成果转化产业化中介服务体系具有借鉴和启示意义。
  • 欧盟对华反倾销原因与其内部矛盾关系研究
  • 随着中欧贸易往来的扩大和发展,欧盟对华反倾销的原因,已经成为国内各有关部门关注研究的焦点和重要课题。中国出口贸易产品遭遇欧盟反倾销并非“非市场经济地位”所致,欧盟发展战略及其成员国内部各集团的政治、经济、产业利益矛盾关系导致了欧盟对华反倾销,保护弱势产业利益是欧盟对华反倾销的真正原因。
  • 我国权力机关警事立法监督的形态及其发展空间
  • 从国家体制来看,权力机关对警事立法的监督在整个警务监督制约体系中具有根本性地位.从形态上看,我国权力机关的警事立法监督主要是通过立法规制与立法审查两大方面进行的,而且从理念到制度已经得到了一定程度的展开,形成了具有中国特色的警事立法的基本规范体系和立法审查模式。但是也有亟待完善之处,如我国警事立法的整体层次还不高,设定警察权的法律条款弹性较大,程序性规范的可操作性不够强,立法解释功能未能充分发挥,立法审查模式存在结构性缺失等,这些方面为今后我国权力机关的警事立法监督提供了进一步发展的可能性空间。
  • 论我国的重新仲裁制度
  • 重新仲裁是对有瑕疵的仲裁裁决的有效法律救济手段。然而,我国的重新仲裁制度存在诸多需要完善的地方,尤其是法院可以裁定重新仲裁的事由以及仲裁庭是否需要重新组成等问题,值得进一步研究。
  • 论和谐消费环境下的服务业责任
  • 服务行业涉及的领域广泛,与社会的和谐与稳定关系密切。在相关法规不完善的情况下要加强行业规范的建设和对服务合同行为的规制,衡量服务业责任需引入侧重于保护弱者的规则。
  • 网络环境下个性化传媒权的法律分析
  • 网络的出现使得传统的传媒权从集中趋向分散化,产生了新型的个性化传媒权,个性化传媒权存在并具自由性、技术性特征,自由性是个性化传媒权的本质属性,这种自由是网络自身的特质决定的,网络中传播信息的行为或多或少带有技术性,这造就了网络中大小不同、形式各异的信息源,普通的网络用户为弱源,是网络中信息源的主要形式,它们不会对网络空间形成根本性的危害,也是法律应予特别保护的对象,而具备一定技术能力的强源则容易对正常的网络秩序造成大面积的危害。个性化传媒权的自由性是技术性的基础,自由性为对该权利的法律控制勾勒了原则界限,而技术性导致的强、弱源关系则为监管机构的监管提供了可行性参考。对网络的法律调整不能以牺牲网络的自由与创新为代价,加强对“强源”的法律监控。
  • 构建中国行政公益诉讼制度的设想
  • 行政公益诉讼当下已成为我国法学界的热议领域,这一制度使行政机关受到具有强制力的监督,对实现依法治国有重要意义。应从原告资格、受案范围、举证责任等方面构建中国特色行政公益诉讼制度,并赋予检察机关提起行政公益诉讼的权力,建立和完善行政公益诉讼制度。
  • 财政支农与金融支农整合:基于新制度经济学的分析框架
  • 基于交易费用理论和委托代理理论,财政支农与金融支农若分别开展旨在提升各自支农能力的财政改革与金融改革,则均难以走出支农困境。在财政支农与金融支农比较优势整合观下,超越财政支农或金融支农的单一视角,探索使二者优势互补并同时增强各自支农能力的可行路径,可初步构建财政支农与金融支农整合的分析框架。
  • 东北三省区域政府合作研究
  • 东北三省区域政府合怍中面临着产业同构、经济差距与不平衡发展、地方政府合作不可预期性以及契约精神的缺失等方面的问题。东北三省政府间应该以制度创新为突破口,建立区域合作协商机制、区域合作规则机制、区域政府利益分享和补偿等一系列新机制,来推进东北三省区域政府合作。
  • 辽宁中部城市群环境与经济协调发展评价及对策研究
  • 辽宁中部城市群是我国重要的重工业发展基地,也是东北地区经济发展的龙头。随着城市的密集和城市化进程的加快,人类对环境资源的需求量越来越大,人类活动排放出的废水、废气、废渣等有害物质也越来越多,严重破坏了城市环境的结构和功能,环境问题已经日益成为制约经济发展的瓶颈。因此,应该通过完善环保组织机制、建立区域协调机构、强化政府职能、协调环保政策、改善经济不平衡和加强区域合作等措施来推动辽宁中部城市群环境与经济的协调发展,实现区域经济的可持续发展。
  • 利用外资与辽宁装备制造业的发展关系研究
  • 一直以来,利用外资带动了我国经济的发展,特别是在装备制造业领域,这种促进作用更加凸现。随着许多世界知名企业逐渐成为辽宁装备制造业的主力军,辽宁装备制造业利用外资增逮正逐步加快,并且其地位逐渐居于主导。另一方面,外资在装备制造业中的作用逐渐增强,并有望成为装备制造业的中坚力量。因此,正确处理外资与辽宁装备制造业的关系是辽宁经济发展的重要问题之一。
  • 辽宁沿海经济带结构优化问题研究
  • 辽宁省经济要实现跨越式发展,取决于辽宁沿海经济带的振兴与崛起。科学合理的整合与优化辽宁沿海经济带布局是建设中的关键,辽宁沿海经济带需要从产业链结构、区域内城镇、劳动力资源、基础设施建设、信息资源、交通运输、行政管辖、经济核算等方面进行整合。建设滨海公路,对辽宁沿海港口及其腹地进行重新划分,与辽中南城市群形成互动发展将促进辽宁经济的协调发展。
  • 振兴辽宁装备制造业中的政府管理创新
  • 辽宁省具有发展重型装备制造业的良好产业基础和资源优势,但是企业技术创新能力相对薄弱。要提高辽宁省装备制造业的竞争力,必须高度重视其自主创新能力的建设,大力实施以体制创新为根本、以自主创新为重点、以政府管理创新为支撑的创新战略。
  • 主体功能区战略下我国财政转移支付均等化功效探析
  • 主体功能区战略的实施将对我国社会经济发展产生深远影响。但主体功能区战略的实施需要诸多政策与制度的支撑与配合,财政转移支付作为政府减缓地区间差距的重要政策手段,将成为主体功能区战略推进的重要前提和主要途径,如何准确把握主体功能区战略实施与财政转移支付之间的内在逻辑性,值得关注和思考,探析现行财政转移支付存在的缺陷与不足,进而提出相应对策选择。
  • 对我国社会保障转移支付制度化的思考
  • 社会保障转移支付是社会保障体系中的重要要素。基于中国社会保障转移支付水平偏低、规范性不够以及各地区间社会保障转移支付能力差异偏大的问题,构建我国政府间社会保障转移支付制度的思路是,加快建立规范化社会保障转移支付制度的步伐;构建以法律为依据的社保转移支付制度;做实社会保障转移支付的基础工作;加大过渡期转移支付力度并明确转移支付的规模,以构建政府问规范化社会保障转移支付制度,从而缩小地区间社会发展差距,促进地区经济协调发展。
  • 影响国有控股公司接管绩效的因素分析——来自中国A股市场的经验证据
  • 在国有控股公司的接管过程中,控制权转移方式和接管后高管更换与否,对公司业绩的影响存在差异;而控制权转移程度和新控股方股权性质,对公司业绩的影响不存在差异。具体而言,在接管后的三年或四年里,有偿转让型的接管绩效优于无偿划拨型;部分接管型的接管绩效与全部接管型无显著差异;新控股方为法人股型的接管绩效与新控股方为国家型无显著差异;接管后,高管更换型的接管绩效优于高管不更换型。
  • 宏观经济学视角下消费行为理论发展述评
  • 消费行为理论是现代西方经济学中的一个重要领域,对宏观经济运行分析具有现实意义。宏观经济学视角下消费行为问题主要是对消费函数的研究。回顾绝对收入假说、相对收入假说、生命周期和永久性收入假说及现在方兴未艾的预防性储蓄假说、流动性约束假说、入假说,消费理论的演变与整个西方主流宏观经济学发展潮流相吻合,深入探索消费函数理论的发展规律有益于宏观经济学的深入研究。
  • 我国旅游业与会展业关系研究
  • 目前理论界尚未明确会展业与旅游业的关系,且缺乏实证和定量研究成果。运用典型相关分析方法和线性回归方法,能够从定量的角度来研究会展业与旅游业的关系。实证研究结果表明,旅游业与会展业存在相关关系,且旅游业对会展业的推动作用要大干会展业对旅游业的推动作用。因而应加强两者的互动,以旅游企业为切入点,设计会展旅游产品并运用知识产权来保护研发成果。
  • 不确定性环境下城市产业转型方向的决策研究
  • 在当前不确定性日益增加的动态环境下,准确把握产业转型方向是产业转型决策的关键。在“实现产业价值最大化”这一主体目标约束下,城市产业转型方向的决策主要遵循七个原则进行。在此基础上,我们应以价值判断为标准,有针对性的选择进入或退出的产业领域。同时,我们还要对影响产业转型的相关因素进行通盘考虑,注重培育经济社会环境的开放性,并始终以产业价值最大化为导航标,加强对产业竞争力的培育、拓展和开发,为拓宽转型空间提供条件。
  • 信用证欺诈中银行面临风险的防范措施
  • 在各种信用证欺诈中,以银行为欺诈对象的欺诈比较普遍,且严重地损害了银行的信誉及利益,也给国际贸易带来了极大的风险。信用证的独立性原则,信用证涉及的复杂的国际关系以及银行在信用证结算中的角色等一般性和特殊性的原因决定了银行在信用证结算中可能面临的风险,需要通过银行向法院申请止付令、调整银行的系统管理、加强信息公布和交流及提高从业人员素质等手段来防范。
  • 民国时期国民党高层政治女性的政治取向与身份认同——以宋庆龄、何香凝为叙述中心
  • 国民党高层政治女性是抗战时期的一支重要政治力量,能在复杂的政治局面中发挥女性主体话语与政治心声。她们在抗战中强调国共合作与坚决反日,但在经常微妙万变的国共关系中,她们既有因自身国民党员的身份而拥护国民党领导抗日,又有强烈的因痛恨国民党反共而支持中共的矛盾复杂心理。而其中宋庆龄、何香凝是最典型的个例。
  • 黄帝形象的历史塑造及其文化意义
  • 黄帝是华夏民族的人文初祖,历史上关于黄帝的传说很多,在不同学派和不同历史文献中存在着不同的黄帝形象。在儒家经典中,黄帝是行仁修德、功业显赫的圣王;在秦汉方士和儒生看来,黄帝又是感天应人、祥瑞并臻的神王;在道家和道教看来,黄帝则是清静无为、得道成仙的仙人。黄帝形象的历史演变,反映了以儒、道为代表的中国传统文化多元融合、兼容互补的文化特征。
  • 汇兑、结算与投机——近代申汇问题探析
  • 申汇又称申票,它是近代中国埠际贸易中广泛使用的一种国内汇票,也是商业、金融业所经常使用的一种埠际资金汇兑方式。申汇种类较多,但以钱庄汇票为主体。申汇广泛流通,在全国许多城市形成了买卖申汇的申汇市场,并形成了一个以上海为中心,以申汇为纽带的资金汇兑网络,它不仅满足了埠际贸易带来的资金流动的需要,而且以申汇为纽带,通过各地申汇市场,使全国各地金融连为一体,并逐步奠定了上海在近代中国的金融中心地位。同时,申汇作为一种通用的信用工具,在近代货币改革中发挥了不可替代的重要作用。
  • 晚清酒税政策的演变论析
  • 清代前中期因担心酿酒耗费粮食过多,政府一直限制、禁止酿酒。迄至晚清,因中央和地方政府财政窘绌、军饷筹措异常艰难,而陆续开酒曲酿造之禁,并公开征税。地方政府是酒税改革的积极推动者,也是最大的受益者。中央政府的财政收入因之也大为增加。酒税的开征在相当程度上解决了当时的军饷筹措问题,对中国近代以北洋新军为代表的新式军队的成长起了重要作用。而酒税改革未受到社会的较大阻力,主要原因则在于晚清酒税的开征及变化对民生问题的影响基本是正面的、积极的,一方面基于对酒税的开征及税率富于灵活变动性的经常调节,民间市场的粮食供给没有受到太大的影响,一方面并未影响甚至壮大了民间传统酒业自身的发展势头。同时,酒税开征可以视为近代工商税发展的先行与试验,酒税税制的不断进化,为政府制订其它各业财政政策提供了重要的参考依据,在一定程度而言推动了晚清的税制变革进程。
  • 士绅、地域与国家:明万历年间治淮活动中的利益冲突
  • 明万历六年,潘季驯第三次登上了治水的历史舞台,他提出“束水攻沙”的治水方案,对滨淮地区、淮扬下河地区、淮扬运河以及朱氏王朝都产生了不小的影响,由此引发了一次激烈的利益争论。地方士绅纷纷行动起来,为维护地方利益进行争辩。然而,在统治阶级的利益面前,地方利益是不值一提的,其合理的呼声也就自然而然被统治者冠冕堂皇的口号所扼杀。维护地方利益的官绅成了地方利益与统治阶级利益之间矛盾的牺牲品和替罪羊。
  • 折衷与象征——汉代国家祭祀建筑理念与手法解读
  • 意、象、言尤其是“元象”和“生象”的关系,是汉代国家祭祀建筑的折衷性理念和象征性手法形成的理论基础。汉代学术思想综合的大潮流决定了祭礼和祭祀建筑设计理念的折衷性,即来源不一的祭祀元素和祭祀理论共同为一个主题服务;基于环境和方位象征意义的选址方法、模拟宇宙图示的建筑布局以及建筑尺度的数象化都是象征主义设计手法的体现。
  • 论五四时期婚恋观的伦理价值理想——以鲁迅为例
  • 五四前后,婚恋问题成为人们热议的话题,婚恋的自由权成为人们争取独立与解放的一个方面,具有了时代革新的意义。鲁迅就此问题提出自己的看法,肯定了人格独立与经济独立对婚恋问题的意义。
  • 非物质文化遗产保护原则辨析——对原真性原则和整体性原则的再认识
  • 非物质文化遗产保护名录体系的建立,是我国非物质文化遗产保护取得的阶段性成果,也是我国非物质文化遗产保护的新起点,而如何对这些遗产进行真实有效的保护,使其传承和延续比如何将其列入四级名录体系更有意义。原真性原则和整体性原则早期是针对物质文化遗产提出的,对有形的古迹、遗址、历史街区等具有很强的操作性,针对与物质文化遗产有巨大差异的非物质文化遗产,原真性原则与整体性原则在非物质文化遗产保护实践中的可操作性和适用程度都需要深入探讨。
  • 从“五四”到“无产阶级新五四”——瞿秋白“文化革命”情结剖析
  • 瞿秋白30年代初期提出的告别“五四”、超越“五四”、从“五四”走向“无产阶级新五四”的有关中国现代政治文化方向与程序的设计,不仅贯穿了他的文艺理论体系建构的核心思维,同时又蕴涵了他强烈的、狷急的政治革命诉求和深化文化革命的情结,从中国现代革命史与思想文化史的视角来看,这些涂抹了特定论争色彩的历史图景是意义深远的。
  • 欧化文艺与左翼文学:瞿秋白的“五四”批判
  • 欧化是瞿秋白审视文学史、思想史与左翼文艺运动的一个关键性的概念。立足于中国文化的实际以及民族主义运动的现实,瞿秋白将左翼文艺的一系列弊端的根源归之于左翼文化的母体——欧化文艺。瞿秋白认为,必须实施对欧化知识分子和欧化文艺的改造,才能实现革命文艺大众化,才能创造革命的大众文艺和使革命的欧化文艺大众化。
  • 论王国维美学思想中的“时间”概念
  • 王国维针对中国古典美学中过于强调“善”的倾向,提出应以游戏、形式与时间为核心概念建构新的美学知识体系。他对审美时间与形式、游戏之间的关系作了深刻的阐述,并提出以此介入和提升国民的日常生活质量,而且“意境”理论在此概念上才能得到更彻底也是最准确的解读。
  • 中国古代“中和论”美育观略论
  • 中国古代美育思想起源于春秋时期的说“礼”论“乐”风潮,先秦至两汉时期,儒家从维护、发扬自上古“先王乐教”以至西周“制礼作乐”的礼乐教化美育传统出发对诗、礼、乐等的美育价值与意义进行了多方阐发,发展出比较系统的美育观,构成了中国古代美育思想的主体。以儒家思想为中心的中国古代美育思想的形成发展与“中和”观念的形成确立存在着密切联系,“中和”精神弥漫、贯穿于中国古代美育思想的各个理论层面,成为其核心精神,因而中国古代美育思想可以称之为“中和论”美育观。这种美育观与西方古代的“和谐论”美育观既构成了鲜明的对比,又存在着可以相互补充、融通之处。
  • 嵇康美学对于当下中国美学建设的价值和意义
  • 对人与自然、人与社会以及人自身的全面和谐的美学境界的不懈追求,对人的生命与生存状态的极大关注,对异化现实的尖锐批判,对艺术体验和颐性养寿的高度重视,是嵇康美学对于当下中国美学建设的最大价值和意义所在。嵇康美学为当下的美学研究走出困境提供了新的策略选择和学术智慧:以全面和谐丙美学建构的目标,将理论建构置于深切的审美体验基础之上,专注于人的生命和生存,以养生保健为主要途径大力开展美育建设。
  • 超文本与互文性
  • 超文本是一种以“热链接”突破页面限制的电子文档,其优越性在于能充分呈现文本的开放性、互文性和阅读单元离散性等潜在特点。整个超文本就是一个巨大的互文本,它将相互关联的众多文本置于一个庞大的文本网络之中,并通过纵横交错的路径保持各文本之间普遍而深入的联系。互联网作为一个典型的超文本系统最充分地开发出了传统文本潜在的“互文性”特征。当超文本将禁锢于印刷文本的互文性从书页界面中解放出来后,必将引发一场数字化生存的文本革命。
  • 由“文本科学”到革命的“修辞学”——伊格尔顿政治批评观的确立
  • 一切批评在某种意义上都是政治批评,不同的只是政治内容的差异。基于对批评的政治性传统功能的认识,以及对“文学”传统观念认识的转变,伊格尔顿完成了由1970年代的“文本科学”到1980年代的革命的“修辞学”的转变。“修辞学”是一种独特的“话语理论”,它关心的是话语产生的效果以及如何产生这些效果,其政治性在于揭示所有与权力话语的生产相关的话语实践,文学、文学理论及广泛的文化实践都在它的批评视野之中。由此,伊格尔顿的批评理路由传统的文学文本批评走向了广泛的文化批评,但又形成了不同干他人的文化批评方式。
  • 对抗与皈依:两汉御用文人与外廷官僚关系论说
  • 在汉代,最能反映文人际遇的御用文人有一个特殊的存在和发展历程。由于赋作活动被认为是“淫靡不急”之事,所以常遭到外廷士人的反对,由于近侍,御用文人又常被帝王用来“难问”和钳制外廷官僚,但御用文人为摆脱遭轻视的社会地位,在现实生活中,在职司上追求外廷的“尊官”,在终极文化追求上向经学系统靠拢。汉代御用文人的状况带有历史范式意义,对理解其他历史时期的相关事实具有启示价值。
  • “赫赫宗周,褒姒灭之”——“女色祸国”论及其文学表现探析
  • 诗人提出“褒姒灭周”的历史警诫,演化成“女色祸国”论思想,给予中国古代文学以重要影响,导致两种不同的流变,或表现出禁欲倾向,或表现出对真情的讴歌。
  • 以文逆意——《毛诗正义》解诗特征之一
  • 唐初孔颖达主持撰写的《毛诗正义》尽管总体上是本着“疏不破注”的原则,从经学立场对《诗经》进行了疏解,但在疏解方法上,也表现出了一些新的气象。在具体的疏解中,以文逆意,更加注重《诗经》作品本身,依据经文,参照事理,整体解诗,细致体会其词气,使其疏解更合情理,从而在经学体系内维护了经义的合理性和正确性。
  • 《世说新语》董彝刻本近真面貌的文献价值再认识
  • 宋绍兴八年董簿的《世说新语》刻本,在刊刻时守持了求真的态度,所保留的用语更近于原著面貌。因这一刻本的近真而完整,在后世《世说新语》诸种传本中,显示了它自己独特的文献价值。
  • “文学史”重构与书写的限制——大陆文学史视野中的“香港文学”
  • 如何处理台港及海外华文文学与传统视野中“中国文学”的关系,是世界华文文学研究领域一个基础性的、事关学科立足点的问题,也是近年来反省香港文学研究的一个热点话题。透视近年来大陆学界在重构文学史实践中的几种代表观点,在对两地研究者于学术观念、研究方法、文化意识的比较分析中,可以寻觅出摆脱文化本位意识及泛政治化意识形态影响、进行真正意义上的学理性探讨的途径。
  • 论沈从文对司马迁《史记》的接受
  • 司马迁的《史记》作为一部具有小说因素的史学名著,对后世的小说创作有着极其重要的影响。沈从文就是其中受其影响较大的一位作家。他多次谈及司马迁及其《史记》对自己文学创作的影响。其影响主要表现在所叙人物方法、作者本身及文笔三个方面。
  • 类人动物小说研究——以沈石溪作品为例
  • 动物小说是以动物作为主角、严格遵照动物的自然习性进行描写的文学样式。中国当代的动物小说作品中,有相当一部分其实并不属于规范的动物小说,而应该称之为“类人动物小说”,即将动物的生物性拔高、夸大、修饰后予以刻画的小说,通常表现出主题先行的特质。这些作品后模糊了动物小说的真实含义。被称做“中国动物小说之父”的沈石溪的作品应该归属于类人动物小说。
  • 《献给艾米莉的玫瑰》的叙事学解读
  • 福克纳的短篇小说《献给艾米莉的玫瑰》对诠释南方历史、文化和传统起着与长篇小说同等重要的作用。在这篇小说里,他成功地运用哥特手法、时序颠倒及并置对照等技巧,讲述了美国南方社会中一位贵族小姐一生的悲剧,从而表现了美国南方及西方现代社会中人心灵的压抑、精神的痛苦和人性的扭曲。
  • 心理学俯仰之间的转身——评梁宁建的《心理学导论》
  • 梁宁建在《心理学导论》(上海教育出版社,2006年版)中弃用了国产教材中由来已久,连苏联教材也不曾有过的两句著名论断。第一句是“心理现象是脑的机能”,较早见于曹日昌的《普通心理学》,后继的教材中又略有发展和完善,意即心理是脑和神经系统的机能。第二句是“心理现象是客观现实的反映”。
  • 安庆师范学院文学院简介
  • 安庆师范学院文学院于2003年9月设立,其前身为1977年秋建立的安庆师范学院中文系。
  • 本刊实行双向匿名专家审稿制启事
  • [马克思主义哲学的当代视角]
    汤普森阶级意识学说的当代审视(张亮)
    马克思哲学观的非概念性特点(董晋骞)
    马克思的劳动观与西方政治哲学传统——从阿伦特的视角看(陈高华)
    时间意识的现代性嬗变(曹东勃)
    作为生活态度的“真”、“诚”(黄杰)
    论精神生活的主体性特征
    价值视阈中的传统国民主体性缺失(黄琳 唐孝东)
    形而上学的人性与人的形而上学性(杨白)
    论哈贝马斯对后形而上学的阐释
    [农民工问题研究]
    重新认识农民工:弱者的行为逻辑和生存策略(潘泽泉)
    农民工市民化进程中的就业和社会保障问题研究(高君)
    现代责任型政府问责制度构建探析(尹德和)
    辽宁产业结构调整中弱势群体就业问题的思考
    我国城镇贫困问题分析(胡立杰)
    辽宁妇女生存与发展状况的调查与思考
    社会科学成果转化产业化中介机构探析(何星蓉)
    欧盟对华反倾销原因与其内部矛盾关系研究(王振华)
    我国权力机关警事立法监督的形态及其发展空间
    论我国的重新仲裁制度
    论和谐消费环境下的服务业责任(陈爱江)
    网络环境下个性化传媒权的法律分析(张健)
    构建中国行政公益诉讼制度的设想(周宁宁)
    [新制度经济学的实践应用区域经济问题研究]
    财政支农与金融支农整合:基于新制度经济学的分析框架
    东北三省区域政府合作研究
    辽宁中部城市群环境与经济协调发展评价及对策研究
    利用外资与辽宁装备制造业的发展关系研究
    辽宁沿海经济带结构优化问题研究(徐江)
    振兴辽宁装备制造业中的政府管理创新(花蕾)
    主体功能区战略下我国财政转移支付均等化功效探析
    对我国社会保障转移支付制度化的思考(吴雪平)
    影响国有控股公司接管绩效的因素分析——来自中国A股市场的经验证据(陈昆玉)
    宏观经济学视角下消费行为理论发展述评
    我国旅游业与会展业关系研究
    不确定性环境下城市产业转型方向的决策研究
    信用证欺诈中银行面临风险的防范措施(吴晓明)
    民国时期国民党高层政治女性的政治取向与身份认同——以宋庆龄、何香凝为叙述中心
    黄帝形象的历史塑造及其文化意义
    汇兑、结算与投机——近代申汇问题探析(石涛)
    晚清酒税政策的演变论析(肖俊生)
    士绅、地域与国家:明万历年间治淮活动中的利益冲突
    折衷与象征——汉代国家祭祀建筑理念与手法解读
    论五四时期婚恋观的伦理价值理想——以鲁迅为例
    非物质文化遗产保护原则辨析——对原真性原则和整体性原则的再认识(王巨山)
    [瞿秋白与“五四”批判]
    从“五四”到“无产阶级新五四”——瞿秋白“文化革命”情结剖析(胡明)
    欧化文艺与左翼文学:瞿秋白的“五四”批判(彭维锋)
    [中国古代美学的当代视野]
    论王国维美学思想中的“时间”概念(刘彦顺)
    中国古代“中和论”美育观略论(祁海文)
    嵇康美学对于当下中国美学建设的价值和意义
    超文本与互文性
    由“文本科学”到革命的“修辞学”——伊格尔顿政治批评观的确立(肖寒)
    对抗与皈依:两汉御用文人与外廷官僚关系论说(张朝富)
    “赫赫宗周,褒姒灭之”——“女色祸国”论及其文学表现探析
    以文逆意——《毛诗正义》解诗特征之一
    《世说新语》董彝刻本近真面貌的文献价值再认识(李笑野)
    “文学史”重构与书写的限制——大陆文学史视野中的“香港文学”
    论沈从文对司马迁《史记》的接受(任葆华)
    类人动物小说研究——以沈石溪作品为例
    《献给艾米莉的玫瑰》的叙事学解读
    [辽海书镜]
    心理学俯仰之间的转身——评梁宁建的《心理学导论》(曹晓平)

    安庆师范学院文学院简介
    本刊实行双向匿名专家审稿制启事
    《社会科学辑刊》封面

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