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文献检索:
  • 效用函数修正视角下的农户借贷行为
  • 农户是追求效用最大化的微观经济主体,农户偏好于将借款投入到生活性用途这一看似非理性的行为,实际上是其在现有约束条件下作出的理性选择。在考虑社会资本、人力资本的预期收益的基础上,修正农户的效用函数,能找出农户借贷用途偏好次序背后的经济学根源。通过提高农业生产的比较效益,增强农户农业投资的积极性,引导农村非正规金融健康发展,满足农户的小额借贷需求,构建全方位的公共服务体系,为农户人力资本投资提供良好的环境。
  • 信贷资产证券化信用评级方法选择与风险控制
  • 资产证券化是20世纪70年代以来国际金融领域最重要的金融创新之一,我国已正式开始实施信贷资产证券化业务试点。信贷资产证券化作为一种复杂的结构化融资方式,其实质是发起机构向代表投资者的信托机构转移信贷资产风险和收益的过程。在对信贷资产证券化信用评级方法分析后发现,独立评级机构采用不同的证券化评级方法所得的评级结果会有较大的差异,并将直接影响投资者对证券化产品投资收益和风险的判断。
  • 中日经济增长互动模型的构建及应用研究
  • 中国和日本在东亚一体化进程中处于重要地位,彼此之间的经济互动关系一直颇受关注。以投入产出模型为基础构建的中日经济增长互动模型突破了一直以来研究的局限,为中日合作乃至东亚一体化提供一个新的理论分析方法。以中国2000年和日本2002年为基期、中国2002年和日本2005年为现期,在对中日经济增长的相互影响进行应用分析后发现,中日经济是互为牵引的。另外,将中日间各产业增长对对方经济增长影响的程度进行的对比表明,中国经济增长对日本经济增长的促进作用远远高于日本经济增长对中国经济增长的促进作用。
  • 外国直接投资对中国进出口贸易的影响:2000-2007
  • 利用协整关系检验和Granger因果关系检验,从短期变动和长期均衡的角度,来描述从2000年1月至2007年12月中国实际利用FDI与中国进口和出口之间的相互作用关系。检验结果表明,FDI与进口及出口之间都存在着长期均衡关系,FDI对出口和进口都具有正的边际产出,同时出口和进口的增长构成了FDI增长的原因,为此中国在制定外资政策时要充分考虑到FDI对进出口的影响,在保持和扩大对外贸易规模的同时,进一步引入FDI促进中国经济增长,同时改善中国产业结构和贸易结构。
  • 流动性过剩与股票市场繁荣
  • 与实体经济相比,股票市场与货币供应量之间的联系更为密切。从股票市场的供求角度分析流动性过剩与股票价格泡沫的联系机制,应用VAR脉冲相应函数曲线证明“反馈”放大了流动性过剩的催化因素,随着价格的上涨,繁荣程度也被提升。与此同时,流动性危机有着与投机性泡沫极其相似的自我实现机制,这也是过剩环境下的流动性管理需要辩证考虑的一个问题。
  • 国有企业公司治理结构新探
  • 中国国有企业与西方国家的企业存在显著差异,故公司治理结构也不相同。目前学术界对此缺乏专门研究,基于国有资产管理新体制已建构的社会背景,笔者设计了一种新型的监事会主导下的公司治理结构,这是一种创构了双“出资人”模式的新股东会和监事会主导下的治理结构,规范了董事会、经理层的委托代理关系。
  • 国内金融业SWOT分析及发展战略
  • 随着经济全球化深入发展,国际金融领域竞争日趋激烈,不确定性因素增多。我国金融业在获得大发展机遇的同时,也面临着新挑战。采用SWOT综合分析法,从优势、劣势、机会及威胁四个角度出发,积极审视国内金融业的内部环境,洞察国内金融业面临的机遇和威胁,可以明晰我国金融业发展的战略对策。
  • 区域城市化水平与农民收入动态关系实证研究——以新疆为例
  • 农民收入的提高在很大程度上依赖于城市化水平的提高,城市化与农民收入之间存在必然的联系。以VAR模型为基础,运用脉冲响应函数研究新疆城市化水平与农民收入之间的动态响应路径,在对路径进行分析的基础上得出:新疆城市化水平与农民收入之间表现为长期稳定的正交互响应,即城市化水平的提高促进农民收入的增加,而农民收入的增加将进一步促进城市化水平的提高,两者之间呈现良性循环机制。因此,加速城市化进程是解决农民收入问题的长期有效的关键途径。
  • 明州出海唐商的兴起与东亚贸易格局
  • 根据对9世纪从明州出海前往日本贸易的唐朝商人情况的考察,从明州出海的唐朝商人能在9世纪后期主导对日本的贸易,得益于以下三方面因素:一,明州港在中日海上航线的优越位置开始发挥作用;二,浙东地区盛产丝绸和陶瓷等货物,为跨国贸易提供了可能;三,当时东亚贸易势力之主体——新罗张保皋海上势力覆灭,同时,日本对唐货也表现出强烈的需求,对唐商高度重视。这一切都促成了明州出海唐商的迅速崛起。
  • 汇率形成机制中的政府因素分析
  • 在政府行为的理论假设基础上推论出汇率形成机制中政府因素的作用,美元和人民币汇率形成机制中的政府因素的经验分析及两国政府因素的出发点、途径、作用比较的结果显示,政府行为以政治收益为其首要目标,以汇率形成机制支持经济发展从而实现其政治目标,意识形态具有重要作用。人民币汇率形成机制国际化因素显现,美国经验值得借鉴。
  • 清季报刊新闻电讯发展述论——以国内新闻为考察中心
  • 电讯的出现在新闻传播史上具有里程碑的意义。晚清电报建成后迅速为报刊所使用,由此而诞生新闻电讯,这是新闻事业特别讲求时效性的内在要求使然,并从个案领域透视出电报这一西方近代科技文明成果引入中国后对晚清社会所产生的显著影响。而晚清报刊访员利用中国电报线拍发新闻电讯当在19世纪80年代之后,且体现出从专传谕旨向一般社会新闻拓展之趋势。至20世纪初,新闻电讯获得重大发展,报刊栏目的设置因此而发生重要变化。此与中国电报线的迅速拓建以及新闻电报的半费政策密切相关。
  • 读书与救国间的两难:对蔡元培与学生运动关系之考察
  • 学潮的勃兴是近代中国历史上的特殊现象,其社会政治影响甚大,各方对其褒贬不一。蔡元培作为近代中国学界与教育界的领袖,处于学潮的漩涡之中,对学生运动有其特殊的观感,检视其有关学潮的言行,可见其教育救国的理念决定了其对学潮基本持反对态度,但也不是一概地反对学潮,若出于爱国与革命的特殊目的,仍对学生运动持同情甚或支持的态度。读书抑或救国,这其中凸显了教育者在面对学生运动时的两难境地。作为横跨晚清民国的一位兼具教育家与革命家角色的学人,蔡元培对学生运动所持立场的变与不变,颇能折射出近代中国政治社会的复杂面相。
  • 试论南次郎与九一八事变
  • 在九一八事变中,日本陆军大臣南次郎起了关键作用。他亲自批准了关东军武力解决满蒙问题的行动计划,并促成了这个计划的提前实施;九一八事变爆发后,他在鼓励关东军不断扩大军事行动的同时,通过日驻朝鲜军越境事件使内阁放弃了在事变之初制订的“不扩大方针”,从而使九一八事变在政府决策中由地方性事件上升为“趁此彻底解决满蒙问题”的全局性事件,为日本武力占领我国东北铺平了道路。
  • 论洪武年间政府公文书写规范的改革
  • 公文作为朝廷传达政令、处理政务的载体,具有极强的实效性、时效性与严肃性,与朝政处理关系甚大。明朝初建,其公文受元代公文缛繁、绮丽之风浸染甚深,有碍公务处理的效率,有鉴于此,朱元璋在政务实践中逐步制定了一套极为严密的书写规范,其要有四:内容平实、语言浅显、形式简便、风格庄重,并以政令的形式广泛推广开来,对有明一代的公文写作走向产生了重要影响。
  • 清末审判独立制度的历史考察——以大理院为研究视角
  • 清末审判独立制度的确立贯穿清末司法改革始终,经历了三个阶段:《大理院审判编制法》明确司法独立原则;“部院之争”达成审判独立共识;《法院编制法》确立审判独立制度。清末审判独立制度确立的曲折变化过程,揭示出近代司法改革的艰难历程,对于中国近代法律变革具有重大推动意义。
  • 华北沦陷区伪青少年组织研究
  • 日本侵华时期,十分重视对华北沦陷区青少年的控制,建立起人数众多、规模庞大的伪青少年组织。日伪既企图以此对青少年实施严密控制,与抗日力量争夺青少年,更妄图借机对青少年实施训练,使之成为可资利用的工具。
  • 汉初对地方分封势力的打击及其影响
  • 西汉初年地方分封势力是王朝巩固及进一步发展的障碍,压制、打击地方分封势力成为汉初关注的焦点并为此出台了一系列举措。这些举措勾画了汉初政治发展的特色图景并对汉代中央集权的巩固强化、宗法制的相对削弱以及后世中央与地方关系的模式建构产生了深远影响。
  • 浅析托克维尔的政治自由主义
  • 政治自由主义是托克维尔自由主义思想的重要组成部分。在思想体系上,它包括国家、个人和社会三个层面,在社会层面,托克维尔提出了“中间权力”的重要概念。在民族主义的影响下,托克维尔的政治自由主义虽然发生“偏离”,但其合理成分具有建设民族国家的意义。另外,需要注意的是,托克维尔的政治自由主义具有明显的保守主义色彩,其根源在于,他对法国革命基本持反对态度,试图用政治自由主义消弭革命,并提出了“自由递减”说。
  • 宋金南北渡文士心态与文学格调
  • 北宋灭亡后,宋室南渡,与金朝形成对峙。南宋、金源初始,彼此抗衡,同尊“元”,对各自的文化政策均产生了较为广泛的影响。北宋文学的南北导入与融摄便建立在此基点上。北渡金源的文士生活在完全不同于南渡文士的政治文化语境下,因而心态就有很大的差异。在共时性话语结构中,南北渡文士随着宋金关系战乱、相持、和平三个阶段的变化,相应侧重于对自身命运、生存环境以及对朝廷命运的思虑取向,还有无法超脱现实的归隐心理。在这一背景下,文学格调亦与之关联和变化,形成了新的文学风貌。
  • 《西游记》在明代的文本传播
  • 《西游记》在明代的文本传播受制于当时出版业的发展及文人小说观念的变迁,同时更重要的是要借助于评点、插图、改编等传播方式和技巧,其传播过程从人际传播到商业传播,主要体现为版本的变迁,并表现出不同的传播价值和传播效果。
  • 《淮南子·要略》与书序体文章体例的定型
  • 《要略》是《淮南子》二十一篇中最后一篇,为该书之序。其作者汲取综合了“诗序”、《庄子·天下篇》、《荀子·尧问》末段的书序性表述,并在此基础上加以创造,创造了《要略》,使书序体的体例基本定型。此后,司马迁于《太史公自序》中用“序”为这种文体命名,使书序一体在文体史中有了定名,得以确立。《要略》是古代文体发展史中最早的体例基本定型的书序,在文体学研究中有着重要的意义。
  • “莎乐美”模式:田汉早期剧作的“唯美”主题
  • 戏剧家田汉在五四剧坛率先引进西方唯美主义戏剧,他首先翻译介绍王尔德的唯美代表作《莎乐美》,提出“使生活艺术化”,即“把人生美化”的艺术观念,实现自我精神境界的腾跃与升华,并在创作中尝试表现“莎乐美”模式。田汉早期剧作的“唯美”主题,突出地反映在剧作为我们构造了一个灵的世界,使戏剧由社会层面扩大到描写人的内心世界,描写一系列充满生命意识复杂人物的悲剧,表现了对生命元欲望最直接的诉说——爱、艺术、感觉,这一些无疑都是来自唯美主义的。“莎乐美”模式成为中国剧坛吸收唯美创作的成功尝试,为丰富现代戏剧艺术做出了重要贡献。
  • 为“张派”小说的历史地位正名——评东方蝃蝀的《绅士淑女图》
  • 东方蝃蝀20世纪40年代创作的《绅士淑女图》所呈现的世俗化、平面化、个人化特征,承袭了张爱玲小说的创作风格,而且在人生体验、都市男女情感、性别主义、审美特征等方面对张爱玲有所超越。由此,东方蝃蝀长期在中国现代文学史上缺席的情状应予纠正,“张派”小说的历史地位应予正名。
  • 沈从文与哈代乡土小说悲剧意识比较
  • 哈代与沈从文虽身处不同时空,但在精神上确有诸多联系。他们在乡土小说中呈露出的悲剧意识,表现在对社会悲剧、命运悲剧的展示,他们以不同的格调描绘出两个相似的世界:“威塞克斯”和“湘西”,显示着自我的悲剧美。
  • 文学审美活动与人的生存理想
  • 文学审美活动与人的生存理想有着密切的关系,人的生存理想伴随着文学审美活动的全过程,并在其中起着决定性的作用。人的生存理想不仅是文学审美发生的原初动因,也是形成文学审美特征的重要因素。表达人的生存理想是文学审美活动的终极性价值指向。
  • 通感修辞的心理美学阐释
  • 通感作为一种特殊的修辞方式,具有重要的心理美学价值。通感现象的心理机制在于人类心智的体验性,构成通感的不同感觉之间具有某种抽象的认知心理共性;通感修辞的美学根源在于不同感官所赋予我们的和谐感受。
  • 话语分析的新发展——多模态话语分析
  • 多模态话语指语言与其他符号资源共存,共同建构意义。多模态话语视角认为话语分析不仅局限于言语层面,须考虑到多种符号资源,并对话语分析提出了新的理论和实践要求。
  • 言语行为的要素之一——取效结果探析
  • 取效行为是言语行为的三层结构之一。传统语言学通常只注重研究主观确立的目的,却忽略了可能产生的效果。通过对奥斯汀的取效行为的定义、言语行为三层次的关系的分析可以看出,取效行为和取效结果并非完全对等,受话者的实际反应,即取效结果构成言语行为要素的之一。
  • 面对当代现实问题 推进哲学创新研究——辽宁省哲学学会2008年年会综述
  • 辽宁省哲学学会2008年年会于7月19-21日在辽宁工业大学隆重召开,70余位与会学者围绕马克思主义哲学中国化的发展和创新的主题,展开了充分的讨论。
  • 论市场原则的哲学维度
  • 市场原则的哲学维度表现为:经验原则是市场原则的哲学根据,非模式化选择是市场原则的演化进程,利益秩序是市场原则的目标追求,消极自由是市场原则的伦理取向。市场原则是明确的个人目标和人与人之间的目标差异所构成的非人为设计的利益秩序,它并不是对人的异化而是对人类工具性要求的表达。与市场原则相兼容的公平原则是无害原则和中立政府。
  • 莱维纳斯现象学语境中的劳动
  • 作为一种后现代哲学,莱维纳斯语境中的“劳动”所展现的自我与他者之间的关系不是形而上学的关系,不是认识的关系,而是伦理的关系。莱维纳斯从对传统形而上学的作为先验认识主体的“我”的批判出发,转而在劳动中发现“我”的存在、“我”的本质以及“我”的知识,并且最终发现了“我”的价值的根源——“他人”。在莱维纳斯的现象学语境中,劳动被赋予了全新的意义。
  • 马克思生产效率观的伦理旨趣
  • 马克思生产效率观与伦理思想互动互释。唯物史观的生产效率范畴,从价值哲学理论分析,存在客体形态、主体形态和实体形态的伦理价值关系,生产效率价值目标是指人的能力全面发展和人的解放。马克思生产效率思想的现代旨趣,在于超越“效率与公平”的思维模式,阐明生产效率在一定历史条件下的伦理内涵,强调劳动生产效率与资源配置效率系统内公平的利益分配机制。
  • 从非概念物的“踪迹”到客体优先性——阿多诺唯物主义观念的逻辑运作
  • 阿多诺的唯物主义观念是从形而上学的内部矛盾中导引出来的,是形而上学批判的必然结果。阿多诺认为,形而上学在本质上是唯心主义的,否定的辩证法力图突破形而上学本身的边界,指向那些对传统形而上学而言不可度量、感性的非概念物。在形而上学的历史中,始终存在着概念与非概念物、主体与客体的矛盾。这种矛盾的存在表明形而上学压制非概念物和客体的努力是不成功的,也表明对立的双方始终处于相互中介、相互依存的关系之中。当然,这种中介关系并不是完全平衡的,从多个角度看,客体都具有相对于主体的优先地位。这便是阿多诺唯物主义的核心观念。
  • 虚拟实在的价值论分析
  • 对于由数字化信息和网络技术所营造的虚拟实在,仅从本体论上的实在论视角给予关注,尚不能触及虚拟世界对现实生活世界的冲击和影响。实际上,人们更为关注的也是对其价值分析上的取舍。因此,在强调开辟价值分析新领域的基础上,从“无”、“有”、“用”三个维度分析虚拟实在与人的关系,不仅能反观现实存在的问题,而且也能揭示虚拟实在的负价值根由。
  • 从《论犹太人问题》看马克思的解放理论
  • 马克思在《论犹太人问题》中,批判了鲍威尔在犹太人解放问题上的观点。他把鲍威尔的观点归结为“政治解放”,并且指出政治解放是有缺陷的解放。其实,无论是马克思还是鲍威尔都没有把当时的政治解放当成彻底的解放,只不过在彻底解放的问题上,鲍威尔强调思想解放,而马克思强调社会解放。
  • 论马克思对费尔巴哈哲学实践观的批判
  • 长期以来学术界对费尔巴哈的哲学实践观的认识相对比较狭隘。实际上费尔巴哈作为德国古典哲学的逆子,其反叛的方式正是通过赋予实践以新的地位与意义来试图颠覆思辨哲学。费尔巴哈哲学在社会历史领域的失足,也正与他的实践观的不彻底息息相关。通过对费尔巴哈哲学实践观的阐释与批判,可以促进对当代文化致思方式的反思。
  • 现代性图景中的两种世界观
  • 人们通常把现代性理解为一种统一的“世界观”。而实际上,现代性图景中呈现有两种世界观,即物理主义世界观和反省的世界观,区分这两种不同的世界观对于认识现代性的本质具有重要作用。
  • 试论自由主义的两脉和三大缺陷
  • 政治自由主义和经济自由主义作为自由主义的两脉,都在资本主义发展过程中起过重要作用,而且对世界历史产生了重要影响。但以洛克为代表的传统一脉的自由主义由于具有挖去人的生存之根、剥除人的社会系统质以及自然系统质和理论论证的主观设定性等缺陷,不能成为主导人类社会未来发展方向的主流思想。这也启示我们对待自由主义一定要有科学的态度。
  • 核心价值体系合法性探微
  • 核心价值体系的合法性,意味着意识形态的合法性,意味着政治合法性拥有了必要的基础;核心价值体系的合法性不是天然的,它来源于政治系统、执政集团的合理建构、创造性宣传教育和忠诚实践;核心价值体系的合法性不是一劳永逸的,而是在构建中不断生成的,其可持续性是任何一个政治系统、执政集团始终面临的重大课题。
  • 官僚制的解构与建设性重构:后现代语境中公共组织的变迁
  • 官僚制在后现代语境中遭遇了前所未有的理论与实践上的困境。对官僚制的解构可从人文解构、组织解构两个方面切入。对官僚制的建设性重构可从重塑行政道德、重理责任机制、重建组织体系以及重构社会关系四个维度进行。
  • 全球化背景下的科学对话——从“索卡尔事件”说起
  • 20世纪末发生的索卡尔事件引起了所谓的科学大战,后现代人文学家高举相对主义的大旗,否认一切客观性与统一性;科学家们则坚持他们在科学研究认识中的实在论信念。这场论争不是不同科学国界之间的地域性冲突,而是对科学哲学问题进行深刻反思。自然科学家与人文科学家以不同的方式来理解真理的含义。他们虽然秉持不同的真理观,但都面对同一个道德评判标准;无论人文科学还是自然科学,都是在同一个科学语境中讨论各种问题。
  • 老年女性护理问题研究
  • 基于医疗条件和生活水平的改善、预期寿命的提高及传统婚姻模式等原因,女性与男性预期寿命的差距逐渐扩大,女性群体的年龄结构日趋高龄化,并将成为高龄老年人的主体。这种性别结构的变化对护理工作提出的特殊要求及所带来的一系列影响,逐渐引起社会广泛的关注。如何解决好人口老龄化所产生的社会问题,是社会和谐与发展的重要因素。解决老年女性护理问题的有效途径,是建立适合中国国情的护理保险制度。
  • 妇女非正规就业的局限性及对策
  • 非正规就业越来越成为发展中国家和发达国家妇女就业的重要渠道。我国受经济因素和非经济因素的限制,妇女非正规就业率低。解决非正规就业,必须将正规制度和非正规制度结合起来,消除不利于妇女就业的体制性障碍和传统观念。
  • 促进科技中介市场发展的对策研究——以沈阳市为例
  • 科技中介机构作为科技中介市场必不可少的一个主体,在面向社会开展技术扩散、成果评估与转化、科技资源配置、技术咨询与决策、促进知识流动和技术转移等专业化服务方面发挥着关键性的作用。在市场经济体制下,科技中介机构以专业知识、专门技能为基础,与各类创新和技术研发主体和生产要素市场建立紧密联系,为科技创新活动提供重要的支撑性服务,这对于提高国家创新能力,加速培育高新技术产业具有十分重要的战略意义。在振兴东北老工业基地的战略背景下,充分发挥科技中介机构的功能,对推动沈阳、辽宁乃至东北老工业基地产业结构优化升级和区域经济可持续发展极其重要。
  • 德沃金的少数人权利法理及其中国进路
  • 少数人权利是多数统治面临的最严重问题,研究少数人权利理论是发展平等理论的核心和关键。少数人仅因为他们是数量上的少数,或者因为他们的观点、行为方式等与多数人不一样,就成了民主制度下的牺牲品或法律保护的盲区。因此,如何对待少数人权利已经成为当代世界各国共同面对的问题。德沃金少数人权利法理立足于市场经济和代议民主,希望弥补市场经济和多数至上民主的缺陷,资源平等和宪政主义是他开出的良方。德沃金在试图对多数统治进行限制和修补的方案设计中形成了他的少数人权利法理。中国正在走向文明和开放,因此承认和保护少数人的权利是建设社会主义市场经济和发展社会主义民主的核心问题。一方面我们必须强调少数人权利保护的责任主体是政府,平等关爱和尊重每一个人是现代政府的合法性和正当性的依据,是市场经济和民主政治的发展方向。另一方面我们必须重视公民的个人责任,通过发展市场经济和公民道德教育培养公民独立负责的精神,要求个人为其选择承担责任,少数人权利的保护的核心是尊重选择与纠正境况的平衡,关键是对多数统治的制度进行限制和改进。中国的法治建设和完善有自己的特点,德沃金的理论会给我们提供有益的启示和宝贵的智识资源。
  • 我国违宪审查制度的反思和出路
  • 中国现行的违宪审查是袭用苏联模式,由于立法权与违宪审查权集中于权力机关,形成了自己监督自己的理论矛盾和监督不力的实践困境。改革的出路在于建立有中国特色的违宪审查制度。无论采纳何种模式,我国违宪审查制度的司法化不可避免,同时社会民主化、宪政法治观念及法律体制等社会条件,是实现违宪审查的基础和保障。
  • 论多边公约体系下的国际民商事案件管辖权冲突及其解决
  • 国际民商事案件的管辖权冲突是国际社会的一个突出的现象。长期以来,各国都是通过国内立法的方式予以解决。1950年代以来,越来越多的国家和地区开始通过制定国际公约的方式对此类问题予以规制。通过制定多边国际公约的方式解决管辖权冲突有很多优势,但同时也存在着一些缺陷和不足。我国应该努力进行国内立法的改革,并积极参与相关的国际公约的草拟和制定,为最终解决国际民商事案件的管辖权冲突做出自己的贡献。
  • 非法人团体民事诉讼法律地位研究
  • 非法入团体不应具有当事人能力。基于对大陆法系程序当事人概念、形式当事人理论、当事人适格理论的分析,形式当事人理论割裂了形式当事人与实质当事人之间的联系;法律上,非法人团体名称为全体成员“简称”,非法入团体全体成员以团体负责人为代理人进行诉讼,从而为适格当事人,享有诉的利益和诉讼实施权。只有如此,我们才能对非法人团体民事实体法律地位与民事程序法律地位作出妥当的解释。
  • 关于我国文化产业立法建设的几点思考
  • 我国文化产业立法存在着体系不够完备、立法层次偏低、立法内容滞后和形式不够规范等问题。在我国文化产业的立法进程中,要处理好文化产业立法与文化产业政策、地方立法、其他部门法规和国际文化产业立法的关系。要尽快制定我国文化产业基本法,重点突破文化产业市场主体法和投资法,提高立法层次,保证立法质量,从实际出发,构建我国文化产业立法体系。
  • 法经济学的理论信条及当代发展
  • 主流法经济学对法律问题进行的系统的经济分析显现出主流法经济学的魅力,而近年来法经济学运动中“行为法经济学”的勃兴,对主流法经济学“理性选择”理论的质疑和挑战,对法经济学的发展是一个有益的补充与完善,积极地推动着法经济学的前行。可以预见的是,以主流法经济学为“主流”和“主导”,以行为法经济学为“补充”和“完善”,将是未来法经济学发展的基本格局。
  • 风险偏好与法官自由裁量权的经济分析
  • 在一个以效率优先的社会里,个体的风险规避度与法律对其的公平取值成负相关;而在一个刻意追求公平的社会,法官的自由裁量权只有倾向于风险规避度高的个体,牺牲社会的效用剩余,才能以效率的损失来换取更多的公平。事件真实与法律真实之间的距离以及法律的不确定性,共同决定了法官自由裁量权的范围。给定冲突双方的风险偏好、法官的裁决不仅影响当事双方的个体福利,同时也关系到法律价值的实现程度。风险偏好与法官自由裁量权的经济分析对我国当前的法治建设以及社会和谐具有相当的理论和实践价值。
  • 八旗满洲氏族通谱
  • 《八旗满洲氏族通谱》80卷,清代弘昼、鄂尔泰、福敏、徐元梦等奉清高宗弘历之敕编纂。书中辑录了除清代皇室爱新觉罗氏以外的满洲姓氏,记其归顺爱新觉罗氏的时间、原籍、官阶及勋绩情况,
  • 唐翰林学士传论
  • 本书共分上下两编,上编是有关唐翰林学士的专题论文,从不同的角度对唐翰林学士进行总体研究,可以提供唐翰林学士史料基础、政治职能、文学活动等整体研究情况。
  • 美学理论重构之我见
  • 中国美学在百年的历史过程中,面对西方现代主义哲学的诸多派别,在选择、接受、吸收以及如何对待自己的文化传统等方面,积累了很多经验教训值得总结并进行理论概括。以整体论哲学代替主客二分的科学认识论作为哲学理论基础,以文化作为美学理论建构的本体,以固有的文化为基础,批判地继承、吸收古代和西方的思想资源,重构中国美学理论体系。
  • 陈述“感性”与美学话语社会化
  • 20世纪90年代以后,感性和感性问题进入中国美学理论语境,带来中国美学的重大改变。陈述“感性”成为独立的美学话语,打破了长期以来感性仅仅作为美学附属品或防范对象的理论局面,最大程度地实现了美学话语的社会化,从而也开始打破美学满足于作为超越性精神话语的自我理论限制。美学话语社会化在理论上体现了美学对人的生活现实的直接介入,也在功能上实现了人的生活现实对美学的具体要求。
  • 没有历史感就没有方向感——30年来中国美学研究的教训及其解决方案
  • 30年的改革开放容或大有成果,却并没有帮助美学界获致正确的方向感,我们越往前走,就发现越是走向西方,远离传统,而前面那个是不是真正的西方,也愈来愈让我们疑心而不安。可否改变策略,向后撤退,回到传统去,回到祖国母亲的怀抱,恢复历史感,背靠着传统,然后面对西方,只要传统不中断,我们就一定能重新确立方向。在进行中西比较以后,把西方美学的概念、范畴体系隐到背景中去,向着传统撤退,描述出纯粹的中国美学语境,提出要解决的纯粹的中国美学问题,做出某些美学个案来,而不急于将其体系化、范畴化。返回真正滋养中国美学学术的土壤,并进而重获正确的方向感。
  • 论近30年间美学演进对美育学的推动
  • 美育理论在我国新时期以来的学术进展受到美学研究的强力推动,尤其受益于新时期美学对于审美价值主体性的确立以及存在论美学观的强调。在新时期美育理论的学术进程中,首先取得突破的学术前提是审美主体性与审美价值观命题的确立。我国美学学者在存在的角度对美学的新探索,代表了美学对美育学所提供的理论武器的新水平,是对于审美主体论的深化与延伸。新时期美学研究与美育理论演进存在着密切关系。
  • 30年西方美学研究缺什么
  • 分析美学横亘的历史时间最长、占据主流的时间也最长,在欧美学界所产生的影响范围也最广,几乎占据了20世纪后半叶。同时,分析美学内在的思想逻辑也是一以贯之的,具有那种规范意义上的“历史贯通性”和“逻辑自恰性”。在欧美美学界,分析美学从1950年代起成为唯一的国际美学主流,50多年来学术累积丰厚,追随者甚众,在不同的历史时期都能找到新的学术生长点。中国美学家们更容易接受“艺术生命化”的古典传统,更注重生命体验与审美关怀的合一,无论是“人生的艺术化”还是“艺术的人生观”,都追寻一种审美形而上学的境界,难以接受“分析”的明晰化的思路,是为30年间中国的西方美学研究的缺失。
  • [金融学研究]
    效用函数修正视角下的农户借贷行为(纪志耿)
    信贷资产证券化信用评级方法选择与风险控制(宋宸刚)
    中日经济增长互动模型的构建及应用研究
    外国直接投资对中国进出口贸易的影响:2000-2007(陈策)
    流动性过剩与股票市场繁荣(田菁)
    国有企业公司治理结构新探
    国内金融业SWOT分析及发展战略
    区域城市化水平与农民收入动态关系实证研究——以新疆为例(张效莉)
    明州出海唐商的兴起与东亚贸易格局(车垠和)
    汇率形成机制中的政府因素分析
    清季报刊新闻电讯发展述论——以国内新闻为考察中心
    读书与救国间的两难:对蔡元培与学生运动关系之考察(严海建)
    试论南次郎与九一八事变(袁成亮)
    论洪武年间政府公文书写规范的改革(刘建明)
    清末审判独立制度的历史考察——以大理院为研究视角
    华北沦陷区伪青少年组织研究(周竞风)
    汉初对地方分封势力的打击及其影响(尚绪芝)
    浅析托克维尔的政治自由主义(杜涛)
    宋金南北渡文士心态与文学格调(沈文雪)
    《西游记》在明代的文本传播(李蕊芹)
    《淮南子·要略》与书序体文章体例的定型(杜绣琳)
    “莎乐美”模式:田汉早期剧作的“唯美”主题
    为“张派”小说的历史地位正名——评东方蝃蝀的《绅士淑女图》(冒建华)
    沈从文与哈代乡土小说悲剧意识比较(李岩)
    文学审美活动与人的生存理想(蔡梅娟)
    通感修辞的心理美学阐释
    话语分析的新发展——多模态话语分析(辛志英)
    言语行为的要素之一——取效结果探析
    面对当代现实问题 推进哲学创新研究——辽宁省哲学学会2008年年会综述
    [哲学视域中的经济学问题]
    论市场原则的哲学维度(罗克全)
    莱维纳斯现象学语境中的劳动(王成军)
    马克思生产效率观的伦理旨趣(王京跃)
    从非概念物的“踪迹”到客体优先性——阿多诺唯物主义观念的逻辑运作(谢永康)
    虚拟实在的价值论分析(凡奇)
    从《论犹太人问题》看马克思的解放理论(刘富胜)
    论马克思对费尔巴哈哲学实践观的批判(刘家亮)
    现代性图景中的两种世界观
    试论自由主义的两脉和三大缺陷(倪荫林)
    核心价值体系合法性探微(徐贵权)
    官僚制的解构与建设性重构:后现代语境中公共组织的变迁
    全球化背景下的科学对话——从“索卡尔事件”说起(孙慧阳)
    老年女性护理问题研究(高飞)
    妇女非正规就业的局限性及对策
    促进科技中介市场发展的对策研究——以沈阳市为例
    德沃金的少数人权利法理及其中国进路(郑玉敏)
    我国违宪审查制度的反思和出路(崔红)
    论多边公约体系下的国际民商事案件管辖权冲突及其解决
    非法人团体民事诉讼法律地位研究(谢晓斌)
    关于我国文化产业立法建设的几点思考
    [法经济学运动与实践]
    法经济学的理论信条及当代发展(李树)
    风险偏好与法官自由裁量权的经济分析(黄文平)

    八旗满洲氏族通谱
    唐翰林学士传论
    [中国美学30年]
    美学理论重构之我见(聂振斌)
    陈述“感性”与美学话语社会化(王德胜)
    没有历史感就没有方向感——30年来中国美学研究的教训及其解决方案(张节末)
    论近30年间美学演进对美育学的推动(刘彦顺)
    30年西方美学研究缺什么(刘悦笛)
    《社会科学辑刊》封面

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