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您现在的位置是:首页 > 社科财经 > 《理论界》 > 2008年第03期
  • 讲述中国近百年的时尚故事——《二十世纪中国时尚史》解读
  • 时尚是时代的标签。在民国和新中国这两个不同的历史时代,中国的流行时尚分别深深地打上了不同的时代标签。所谓“时尚”,就是一定时期内的社会风气。有尝试者为先,众人趋之若鹜,形成一定的规模,继而成为一时大家共同的审美情趣、模仿对象,这便成为时尚了。
  • 论文化相互激荡背景下我国文化竞争力的培育
  • 各种文化相互激荡给我国的文化建设提供了良好的机遇,也带来了严峻的挑战。培育文化竞争力有利于增强综合国力、推动经济社会发展和应对国际文化竞争。培育文化竞争力,要牢牢把握先进文化的前进方向;要继承优秀传统文化,借鉴外国文明成果,不断推进文化创新;要实施科教兴国战略,提高科技实力和国民素质;要积极发展文化产业,增强文化市场竞争力。
  • 中国式信任模式对公民文化的影响
  • 在中国,信任模式对公民文化存在着重要影响。本文从中国式信任模式的表现入手,分析了中国式信任模式产生的原因,并指出中国式信任模式下公民文化建设的途径,即可以通过培育民间组织、发展政治认同的程序以及完善信息管理系统、鼓励高效和公开的信息流动等措施,来扩大民众参与、提高政府运作的透明度等方式推进进行公民文化的建设。
  • 农村剩余劳动力在农业内部转移的路径分析
  • 农村大量剩余劳动力得不到充分就业,已成为严重的社会问题。多数人认为要通过第二产业、第三产业的发展来解决这一问题,各地政府也忽视在本地第一产业内部去积极寻求对策。在我国目前剩余劳动力数量庞大、素质低、社会经济发展落后的条件下,第一产业内部转移和吸收剩余劳动力是一条现实可取的道路。农业可以通过产业化经营、调整产品结构、发展庭院经济、搞好综合开发提高农业对剩余劳动力的吸纳能力。
  • 从农民工权益保障谈我国二元经济结构向一元经济结构的转化
  • 由于各种历史原因和现实经济政策,使我国现阶段经济结构形成了城乡二元经济结构,这种经济结构引发了诸如城乡之间的户籍壁垒、两种不同的资源配置制度等城乡屏障,并由此引发了使农村大量过剩劳动力无法转移,形成严重的"三农"问题,造成消费需求不足,阻碍了中国经济的增长,形成了结构转变的"双重演进"特征,加大了制度变迁的成本等社会和经济问题。如何将二元经济结构向一元经济结构转化、缩短城乡经济差距等问题,值得我们做深入的分析和探讨。
  • 马克思主义理论创新的基本规律
  • 不断推进马克思主义中国化的历史进程,必须科学把握马克思主义理论创新的基本规律,中国共产党人在革命、建设和改革进程中积累了丰富的历史经验,实现了马克思主义的理论创新,总结和概括了中国共产党人理论创新的基本规律和基本经验,对于进一步实现马克思主义中国化、推进中国特色社会主义事业无疑具有重要的理论和现实意义。
  • 马克思恩格斯的现代化思想及当代意义
  • 马克思虽然没有提出“现代化”一词,但关于现代化的思想,早在他的唯物史观形成之初即已提出。马克思的社会发展理论的中心部分正是关于现代社会的发展问题。面向新世纪,学习和研究马克思恩格斯的现代化思想理论,对于指导中国在21世纪实现现代化的目标具有重要意义。
  • 用马克思主义哲学思想解读科学发展观的实质
  • 本文用马克思主义系统辩证、整体有机、和谐统一的哲学思想观察和认识世界、认识社会、认识人与自然的关系,从中揭示了它们与科学发展观的内在关系,以及内涵实质。
  • 革命建设·生产力标准·和谐发展:中国特色现代化建设的战略演进
  • 新中国的现代化建设历经中共几代领导集体的努力探索,经历了一个从革命型建设道路到生产力标准再到和谐发展的独具中国特色的战略演进过程。回顾这一历史性的演进过程,有助于更好地理解和谐社会理论提出的理论和现实背景,把握其精髓,同时对于借鉴现代化建设实践中的经验和教训,更好地处理当代现代化建设中的实际问题具有重要的现实意义。
  • 十六大以来中国共产党对马克思主义民族理论的新发展
  • 十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央第一次明确提出各民族"共同团结奋斗,共同繁荣发展"的民族工作主题,进一步阐述了以"两个共同"为主题的民族工作在坚定不移走中国特色社会主义道路,发展社会主义民主,对内构建和谐社会,对外构建和谐世界中的战略地位;首次系统阐述了社会主义民族关系的科学内涵;提出了加强人力资源能力建设是加快少数民族和民族地区发展根本之策的发展新理念,丰富和发展了马克思主义民族理论,对做好新时期的民族工作具有重要的指导意义。
  • 江泽民民族理论科学体系述要
  • 江泽民民族理论是对毛泽东、邓小平民族理论的继承和发展,是马克思主义民族理论中国化的又一新成果,是中国特色社会主义的民族理论科学体系。认真学习江泽民民族理论,对于我们党在全面建设小康社会中更好地开展民族工作、解决我国现阶段乃至今后较长一个时期内的民族问题具有重大意义。
  • 毛泽东的哲学思维与他的领导艺术
  • 毛泽东是一位与哲学结下不解之缘的杰出领导者,其高超的领导艺术得益于他的哲学思维。注重从哲学高度观察、分析和解决问题,注重将哲学应用于领导方法和工作方法,注重适应新的需要创造哲学新理论,注重提高干部、群众的哲学素养,是毛泽东把哲学思维运用于领导工作的突出的最有特色的表现。作为21世纪的领导者,要提高执政能力和领导水平,就应像毛泽东那样习惯、学会和善于运用哲学思维。
  • 论和谐社会视域中的社会正义
  • 社会正义对于构建和谐社会有极其重要的意义。社会正义具有历史性、客观性、强制性和相对性,包括制度正义、程序正义和分配正义。只有结合社会主义建设的需要和当下中国实际,才能不断发掘社会正义应有之义、构建和完善社会正义。
  • 试论新农村建设中的社会主义政治和谐
  • 在新农村建设中,社会主义政治和谐不仅是题中应有之义,而且对整个新农村建设发挥着至关重要的方向保障与制度供给功能。本文在对新农村社会主义政治和谐进行内涵界定的基础上,提出新农村社会主义政治和谐包括党的领导的充分实现、村级管理的充分规范、农民权益的充分维护、农民民生的充分保障、干群关系的充分和谐五个方面的基本内容。实现新农村社会主义政治和谐必须夯实经济基础,促进农民持续增收;构筑坚强堡垒,加强组织领导;推进村级民主,保障农民权益;保障民生,建立社会安全网。
  • 论人的需要与和谐发展
  • 人的需要是一种客观存在,是人对周围世界渴求与依赖的关系。人的需要的形成是有条件的,需要是丰富多彩无限发展的。人的需要是人求生存与发展的本能内驱力,是生产力和社会发展的内驱力。人的需要是具体的、现实的,是受各种客观条件和主观条件制约的。人的需要应与人的生存本质相和谐,与能够满足需要的资源相和谐,与人的终极目标相和谐。
  • 创新以人为本的政府管理
  • 坚持以人为本、创新政府管理,是落实科学发展观、构建和谐社会的重要内容和内在要求。本文在剖析以人为本和创新政府管理的内涵及其相互关系的基础上,提出了以人为本创新政府管理的具体对策。
  • 论我国公共投资结构的调整和优化
  • 在政策层面上,中国已经开始注重利用公共投资扩张手段以实现经济持续稳定增长的目标,但我国的公共投资还存在着诸多问题,其中公共投资结构不甚合理影响着公共投资效应的发挥,因此,本文在简要指出我国公共投资结构所存在问题的基础上,对我国公共投资结构的调整和优化给出相应的建议。
  • 影响社会和谐的公共财政缺失管窥
  • 和谐社会建设的最佳切入点和着力点就是公共财政建设,因为经济社会发展所存在的问题,不都是财政能够解决的,但确实或多或少都与财政的不当作为和不作为有直接关系。
  • “马上就办”:提高政府执行力的捷径
  • “马上就办”是上世纪中后期源于鞍山的一个行政理念或曰行政精神和作风,并在政府部门进行了成功的实践,产生了广泛的社会影响,虽然已经过去近20年,但由于它充分表达了民意,体现了全心全意为人民服务的宗旨,反映了行政管理体制改革的内在要求,且能与时俱进,不断赋予新的内涵,所以至今仍然保持着旺盛的生命力,其理论与实践魅力历久弥新。本文从提高政府执行力与公信力的角度阐述了"马上就办"的意义、价值及与相关问题的关系。
  • 试论新时期的党报理论宣传
  • 文章首先从扩大党报理论宣传的规模和深度、提高评论文章的理论宣传效果、加强新闻报道的理论含量、把握文艺副刊的政策性和主旋律等四个角度阐述了加强党报理论宣传力度的问题,其次从增强理论宣传的新闻时效性、追求最佳理论宣传效果、丰富内容和形式等三个角度阐述了推进党报的理论宣传创新问题。
  • 论社区居委会在舆情疏导机制中的地位
  • 当前,我国正处在经济迅速发展、社会结构深刻变动的关键时期,各种矛盾复杂多样,各种思想观念相互交织,各种舆情相互激荡,大量的舆情存在于社会基层的居民群众中。社区居委会作为我国城市基层群众性自治组织,既是社区居民个人参与国家政治生活、经济生活、文化生活和社会生活的最主要渠道和载体,又是组织和调动社区居民积极性,进行社会管理和调节社会矛盾的重要主体,社区居委会在舆情疏导机制中具有重要的地位。
  • 实现富国与强军统一的辩证思考
  • 富国与强军的统一是国家发展中的一个重大关系,统筹解决富国与强军问题对促进社会发展与国家安全具有全面而深远的意义。在全面建设小康社会的进程中,实现富国与强军的辩证统一,就要在中国特色社会主义的建设中正确认识,在改革开放的进程中积极推进,在落实科学发展观的实践中加以实现。
  • 企业集群竞争优势与地域根植性的相关性研究
  • 企业集群的竞争力源于其无法被竞争者模仿的独特能力,受多种因素的影响,企业集群根植性的强弱直接影响着企业集群的竞争力及其流动性。本文深入分析了企业集群竞争力与地域根植性的相互影响,并就基于地域根植性培育企业集群的竞争力提出了自己的一些思考。
  • 1998-2006中国银行业市场竞争度的实证分析——基于PR模型的检验
  • 本文选取1998-2006年作为我国银行业市场竞争度的研究样本期,从3个层次上对我国银行业的市场竞争度进行了实证分析:首先,对所有数据进行总体回归,知道我国银行业的总体竞争水平。然后,进行分段检验,明确加入WTO以及国有商业银行股份制改革等重要事件对我国银行业竞争水平的影响。最后,进行分类检验,分析一下国有银行和股份制银行之间竞争水平的差异,并得出了一些比较具有新意的结论。
  • 辽宁“五点一线”沿海经济带的重要作用和战略意义
  • 实现东北老工业基地的加速振兴,关键在于进一步扩大对外开放。辽宁以“五点一线”为支撑,着力打造沿海经济带的建设,是今后一个时期辽宁实施扩大对外开放战略的重点,也是实现加速振兴东北老工业基地的必由之路。
  • 鹤壁市农民专业合作经济组织经营模式和基本经验
  • 随着农村市场经济的发展,鹤壁市各类农民专业合作组织呈现出较快的发展势头。在实践中探索出了六种经营模式,发挥了积极作用,总结出了一些基本经验,值得借鉴。
  • 关于中部崛起与“大武汉”物流中心建设的思考
  • 在东部开放和西部大开发分别取得阶段性成功之后,中部崛起和东北老工业基地的振兴被提上议事日程。武汉作为中部崛起的中心和中部地区唯一的特大型城市,建立“大武汉”物流中心势在必行。
  • 我国死刑应立即废除的历史思考——从肉刑的废除谈起
  • 死刑案件核准权收归最高人民法院统一行使体现了国家限制死刑适用的一贯政策。但从中国古代肉刑的废除理由、方式以及肉刑废除时产生的立法技术角度,可以看出死刑立即废除的必然性以及在废除时应首先完善立法技术。
  • 不动产善意取得的构成要件及法律效力分析
  • 本文主要针对《物权法》规定的不动产善意取得制度,从理论上分析了构成要件,并阐述了此制度对其他法律关系造成的影响。
  • 从信任到诚实信用原则——法学和社会学角度的分析
  • 信任与法律规范是协商调节公民社会内在紧张关系的两种手段。运用诚实信用原则这样的包含道德要素的制度性规范来确定人们的社会公共生活,有助于化解信任危机,但信任向诚实信用原则的转换存在路径依赖。在民商法领域,重建以诚实信用原则为基础的公民社会是新世纪面临的挑战。
  • 动物致害责任的特点及其立法完善——兼评三个侵权法草案的规定
  • 动物致害责任具有地域性、固有性、长期性及内部变化性的特点,在研究这一类型的责任时应重视地域习惯、现有的法律规定及未来法律的发展趋势。同时,根据这三个标准评判三个侵权法草案中相应条款的优劣,借鉴其优点,并规定危险动物的处置,以完善我国的相关立法。
  • 论民事诉讼证人出庭作证原则
  • 出庭作证是每个公民的义务,但是在我国的民事诉讼立法和审判实践中,对证人制度一直未有足够的重视。本文结合实践,对民事诉讼证人出庭作证原则进行了探讨。
  • 论被害人的控诉权
  • 在公诉案件中,被害人享有并行使控诉权,不仅是其当事人的诉讼地位决定的,也是充分发挥控诉职能整体效果的重要条件。但在我国目前的立法和司法实践中,被害人控诉权还没有得到应有的重视,其控诉权的实现还缺乏一些必要的保障措施。这种现状亟待改善。
  • 中国经济体制转轨中决策权集散的变迁轨迹与路径选择
  • 由于历史和传统的原因,经济决策权在中国的经济体制转轨中具有特殊的推动作用。中国经济转轨的进程是经济决策权由集中到分散的演进过程,决策权的集散状态呈现“集退散进”的演变趋势,决策权的优化更多体现在整体功能上。决策权来源于社会,最终要回归于社会。
  • 媒体化政治与政治化媒体
  • 当今媒体因独立资源而享有自己独立的权利,媒体本身已经开始成为一个特别的政治机构。本文将就政治与媒体在现代社会的互动关系尝试分析二者关系的转变,它们发生了怎样的变化,这种变化对公众又将产生何种影响。
  • 作为“意识形态”化的生活方式——1949年到1978年中国社会生活史的总体特征
  • 从1949年到1978年改革开放前中国社会生活史的总体特征中,存在着十分明显的"意识形态"化倾向。在对这30年社会史的深度描述和阐释中,人们将清楚地看到在毛泽东时代所经历的各个历史时期中国国民生活史的面貌,并对中国历史发展的社会动力和历史表象背后的理想主义发展轨迹,有一种真实的体验。社会史不仅是"革命时代"发展轨迹的记录,而且也是生活方式演进的叙述。
  • 马克思主义在中国的“理论困境”及原因探析
  • 马克思主义在中国的"理论困境"是指由于中国的社会现实与实现社会主义需要的客观条件之间的巨大落差所造成的马克思主义理论不能解释中国社会主义实践的情况。马克思主义在中国的"理论困境"表现为中国共产党的"理论困境",这个困境在中国的民主革命时期表现为中国共产党存在的合法性,在中国共产党取得执政地位后则表现为它执政的合法性。要摆脱这个困境,一方面要承认20世纪中国的社会主义不是马克思设想的在社会生产力高度发达的经济基础上建立的社会主义,另一方面也要承认马克思主义在20世纪中国民主革命和现代化建设中无可取代的指导地位。
  • 现代民主政治的历史探源
  • 现代民主政治的生成主要得益于中世纪的城市运动与市民阶级的形成以及市民阶级对王权的限制,这个过程不仅形成了人与人之间平等的氛围,培养了人们的公民品格与自主管理城市的能力,同时也保护个人的基本权利。市场经济直接催生了现代民主政治,现代民主政治的核心价值即平等与自由都在市场经济条件下得到了实现。
  • 世界经济无须划分东西方
  • “西方”一词通常是指资本主义国家或资本主义阵营,作为“冷战”、时期政治地理概念现在已成历史概念。在经济市场化和全球化的今天,将世界经济划分东西方既不合理,又无必要。建议谈及发达国家经济慎用、少用、不用“西方”概念。
  • 论西方马克思主义关于人的问题的两种解释路向
  • 人的问题构成了西方马克思主义理论家们对马克思主义诸问题理解中的总问题。在西方马克思主义诸流派对人的问题的诠释中,形成了人道主义的马克思主义和科学主义的马克思主义两种不同的解释路向:前者将劳动理解为关于人的本质问题的先验基础和哲学范畴,将马克思主义的历史科学还原为关于人的哲学;后者则将劳动理解为政治经济学概念,理解为马克思主义意义上的历史科学范畴,最终将人的问题化解为马克思主义的历史科学。
  • 元自然观对东西方思维的影响比较
  • 元自然观对自然科学、人类社会的影响极其深远,元气说与原子说分别是东西方的元自然观,通过对二者的比较,可以从自然观的根源上看出引起东西方自然科学思想、社会思想差异的原因。
  • 论思维方式的改变与理论创新——由古希腊原子论的产生说开去
  • 古希腊早期哲学中,出现了伊奥尼亚的唯物主义和大希腊的唯心主义。在思维方式上,前者属过于直观的感性思维方式,后者是远离真实情况的抽象思维方式。原子论派扬弃了这两种思维方式后,采用新的思维方式,创立了著名的原子理论。由此可见,思维方式的改变是理论创新的基础。另外,理论创新亦能推动新的思维方式的产生。
  • 浅谈“启蒙”的概念——读《启蒙的辩证法》
  • 康德以理性作为启蒙的核心,并把启蒙和人的自由解放联系在一起,开启了近代启蒙哲学的先河。20世纪30年代,霍克海默、阿多尔诺以神话与启蒙关系为核心,揭示了“神话已经是启蒙,启蒙退化为神话”的主题,认为启蒙精神的实现是进步和退步相交织、文明和野蛮相伴随的过程,因此,启蒙走向了自我毁灭。从康德到霍克海默,“启蒙”的概念的发展代表着人们对工具理性的批判和对现代性的反思的轨迹。
  • 齐泽克意识形态批判理论初探
  • 齐泽克试图通过结合拉康的精神分析理论和马克思的商品拜物教理论提出自己的意识形态理论。齐泽克通过分析商品拜物教,揭示出意识形态的不完整性,征兆就是颠覆意识形态普遍性的崩溃点。他不同意把意识形态看作虚假意识的看法,他认为意识形态是构建社会现实的无意识的幻象。意识形态的幻觉不是定位于"知",而是定位于"行",信仰和服从支撑着意识形态幻象。
  • “和谐”就是“正义”的实现——论柏拉图《理想国》和谐思想的价值基础
  • 在柏拉图的《理想国》中,“正义”就是个人在服从各自天职的情况下“做自己的事”,其实质就是个人对某种国家秩序的自觉的遵守与维护;“节制”就是服从某种好的秩序,对个人来说就是用人性中美好的一面驾驭邪恶的一面,即要求“有分寸的欲望”;而“和谐”就是在追求“正义”的过程中由于遵守了“节制”的原则,从而在社会与国家的层面上形成的一种整体性的意志力以及情感与利益的一致性状态。其实质就是个人和国家通过“节制”的途径对“正义”的最大化趋近过程及其在此过程之中显现出来的一种整体的稳定状态和一致性的发展趋向。因此,在柏拉图看来,“和谐”就是“正义”的实现状态。
  • 浅析沃尔泽多元主义正义观
  • 沃尔泽在《正义诸领域》中以一种不同于传统自由主义的方式,对正义的分配做了一种广泛的、平等主义的、多元主义的解释。在沃尔泽看来,政治理论的核心问题就是对一组社会善应该如何分配的问题。不同的物品应遵循不同的分配原则,即多元的正义、复合的平等。
  • 浅析哈贝马斯早期公共领域思想的理论贡献
  • 哈贝马斯早期的公共领域思想作为他晚期交往行为理论的理论前奏,既为他晚期交往行为理论确立了问题语境及核心范畴,也为他的交往行为理论中的生活世界提供了论说平台。同时,哈贝马斯早期的公共领域思想政治意蕴也为民主理论的发展提供了宝贵的思想资源。
  • 形而上学理性还是科学主义理性?
  • 后现代主义针对现代性发展所带来的各种危机和后果,把批判的矛头指向了西方形而上学的理性传统,指向形而上学本质主义、普遍主义、基础主义的宏大叙事式认知模式。然而,致力于对事物和人类实践存在的终极本质进行批判与沉思的形而上学理性,如何承载后现代主义对现代性实践后果的多重责难?本文就此试图澄清,后现代主义的批判矢的,到底是科学主义理性还是形而上学理性,或者说是感染了科学主义的形而上学理性。
  • “天人合一”观不能作为可持续发展的理论基础
  • 国内部分学者将中国古代“天人合一”观作为可持续发展的理论基础。实际上,古代各种"天"说均不涉及环保问题,即便以现代人对“天”的理解,“天人合一”观亦不能作为可持续发展的理论基础。
  • 福斯特的生态学理论初探
  • 约翰·贝拉米·福斯特是北美生态学马克思主义的领军人物之一,他在深刻研究了马克思主义经典作家著作的基础上,指出马克思主义著作中含有丰富的生态学思想,而这些思想都是源于马克思的唯物主义哲学。其中,尤为重要的是马克思关于"新陈代谢断裂"的理论,这一理论系统地阐发了马克思的生态唯物主义的自然观,它将唯物主义自然观和唯物主义历史观完整地结合在一起。福斯特继承和发展了马克思的生态学思想,批判了资本主义制度及其生产方式的非正义性是生态危机产生的根源,并提出了沿着社会主义方向建立人类与自然和谐发展的理想社会的期望,形成了自己独具特点的生态学马克思主义理论。
  • 从生命的角度看良知与人性升华
  • 本文力图从生命整体(群)与个体生命历程(己)的角度理解王阳明良知说中的善恶论与知行合一说,以阐述良知对于人性升华的重要作用。
  • 柏拉图《理想国》的男女平等观
  • “男女平等”是柏拉图"理想国"构想中三大根本立法制度之一;男女平等观的理论基础、主要内容。柏拉图男女平等观的历史价值和现当代意义。
  • 科学接受中的主体情境因素考察
  • 科学接受是认知主体的一个认知状态。在科学接受中认知主体对理论的归纳评价取决于其认知情景,即背景知识、背景信念等。主体的认知情景因素为主体的科学接受活动提供了一个合理的参照标准。本文详细地论述了主体的认知情境中的各种要素与科学接受活动的关系,并结合科学史的实例来说明其对科学接受的影响。
  • 科学知识生产的“自祛魅”——回到库恩“学科基质”的科学知识研究
  • 库恩在《科学革命的结构》中提出的“默会知识”一词,在今天仍有新意。科学知识由个人知识转变为客观知识具有一定的可能性,而科学知识的社会学研究方法尚存疑点,现今我们真正应该重视的问题并非科学知识的真理性或建构性,而是少数掌握科学的精英共同体与享受科学成果却不了解科学的大部分社会成员之间的矛盾如何解决的问题。
  • 试析马基雅维里的君主观
  • 马基雅维里是历史上一位颇有争议的政治家、思想家。本文试图通过分析马基雅维里的政治权术思想及其历史背景来说明马基雅维里的君主是僭主式统治者、半人半兽的"山饕",但并不是暴君。
  • 儒家道德先验建构尝试的诉求——以牟宗三对康德哲学的误读为例
  • 牟宗三对道德问题的处理包含两个严重的失误。失误之一是从先天规范的逻辑意义来理解道德的本质,这归根结底与牟宗三对西方近代哲学的信念不加批判地接受有关。伽利略和笛卡尔引导的对自然世界和科学的数学化理解,根本上使客观性信念成为近代思维不言而喻的原则,数学-逻辑真理对认识论的主观性克服,导致了对科学知识和道德的逻辑的解释,作为这一主导性信念的结果就是对道德作先天规范的理解。失误之二是牟宗三将道德收缩到道德本心和个体自我完善的做法,看似解决了本体与功夫的统一性问题,但作为共同体的社会意义上的公共善完全被忽略了,道德的主体间性问题根本未得到重视。本文尝试提出另外一种观点,即作为先天规范的道德,其客观性和真理性必须回溯到主观的生活世界上,并从公共善的社会意义上理解道德问题的复杂性。
  • 关于生态文明的哲学思考
  • 生态文明是在对传统的工业文明进行批判的基础上发展出来的人类文明的新形态,是人类文呀的重要组成部分。生态文明的产生体现了批判性与继承性的统一;同时在社会文明系统中,生态文明既独立于其他文明形态又依附于其他文明形态,是独立性与依附性的统一;生态文明的发展既具有世界性又具有鲜明的民族性。体现了
  • 从春秋决狱看两汉司法官员的价值追求
  • 两汉司法官员在春秋决狱过程中,将儒家伦理作为自己的价值追求。坚持法随时变、国法与人情相结合、宽仁慎刑的价值理念。这些价值理念对司法实践活动产生了重大影响:有助于实现国家法与社会生活的有机结合;为受刑者开辟轻刑的道路;构建社会生活中的情理场。
  • 试论北宋官员黜降后与仕途的关系
  • 学术界对于北宋官员被贬以后与仕途的关系历来较少关注。通过对北宋官员黜降后仕途的研究,可以看出宋代政治制度的某些层面。本文从官员"过犯"对仕途的影响谈起,讨论在北宋官员被贬以后,还有许多途径可以与仕途保持千丝万缕的联系。主要体现在生前的叙复、量移、自便、对移和死后的追复、追贬及配享上。与其他朝代相比,这些都体现出了北宋对黜降官处理的明显特色。
  • 抗日战争时期中国共产党统一战线的特点新论
  • 抗日战争时期中国共产党的统一战线工作,是中国共产党的新民主主义理论和实践中富有特色的部分。由于所处的特殊的国内和国际环境,这一时期的统一战线呈现了不同于其他各个时期的特点。这些特点体现在统一战线的广泛性与复杂性相结合;统一战线的民族性与民主性相结合;统一战线的公开性与隐蔽性相结合;统一战线的民族性与国际性相结合。分析这些特点,对于全面理解和掌握中国共产党的新民主主义革命理论与实践,具有重要意义。
  • 严重“缺钙”的当下文学
  • 中国当下文学的精神"缺钙"现象日渐普遍和严重。认真审视当下文学作品的思想内蕴,潜心品味当下文学作品的精神外延,悉心探析当下文学作品与大众、与时代的疏离,为寻求救治当下文学病症的良方铺路,成为当下文学研究的当务之急。
  • 反对阐释与艺术色情学——论苏珊·桑塔格的美学思想
  • 桑塔格认为,艺术不同于思想,批评的功能不是进行道德提升,它诠释的应是一种美学世界观,即什么是美学感觉,因此,桑塔格主张用"艺术色情学"取代"艺术阐释学"。"艺术色情学"延续了桑塔格的反阐释理论,使批评由外在的价值领域转向内在身体领域,它体现了20世纪后期开始出现的一种"新感受力",是文化由高级走向通俗、大众的一种表征。
  • 从男权主义倾向到女权主义倾向——读厄普代克兔子系列小说
  • 厄普代克是当代美国最重要和最杰出的作家之一。“兔子五部曲”是他的成功代表作,覆盖了20世纪后半个世纪整整50年的美国社会生活史,将一个小人物"兔子"贯入动荡变迁的社会大背景中,并以他的生活为半径,生动地描绘出当代美国社会的现实。20世纪60年代美国女权主义运动的第二次高潮,明显地影响了厄普代克对书中女性人物的态度,小说的写作重心从男权主义倾向转移到女权主义倾向。
  • 夏总甲与华威先生之比较
  • 夏总甲与华威先生分别是《儒林外史》和《华威先生》中的两个人物,两位作家在创作手法上有着相似之处,可以看出两者前后继承的关系。本文通过对两部用品所采用漫画式描写、讽刺语言,运用人物自身前后行为的矛盾制造讽刺效果等艺术手法的分析,力求探究两位作家创作的共通之处,为读者更好地赏析两个人物提供有益的借鉴。
  • 论《聊斋志异》中女性形象的塑造艺术
  • 《聊斋志异》善于兼顾人物性格的复杂性,善于在尖锐的矛盾冲突中展示主人公的性格,善于把握主人公作为物和幻化为人的双重性格特点,善于从人物的身份、经历、性格入手,赋予人物以不同的特征,从而使《聊斋》女性形象显示着一种“永久的艺术魅力”。
  • 声乐作品分析简论
  • 声乐作品演唱要深入人心,作品的分析和处理占有极其重要的位置。只有对声乐作品进行详细的分析,才能进一步理解作者的意图。
  • 舒伯特艺术歌曲的音乐风格及表现方法
  • 舒伯特作为浪漫乐派的先驱和古典乐派的代表人物,在他短暂的一生中总共谱写了千余首作品,其中半数以上是艺术歌曲,可见他在艺术歌曲领域里的成就之大。后人评价他是音乐史上第一位以歌曲创作而著称于世的作曲家,称之为"歌曲之王",大家公认他作为浪漫主义乐派开拓者的伟大历史功绩。本文对舒伯特艺术歌曲的音乐风格和表现方法进行了较全面的梳理和探讨。
  • 殉美与殉善——哈姆雷特之死再探源
  • 在哈姆雷特矛盾性格中,善的追求与美的留恋同样强烈,这直接来源于他同时深受双亲不同影响的气质绞合。他饱受责难的爱情态度也几乎出于同一情愫。哈姆雷特在善美之间徘徊冲撞,崇父复又恋母;因此,导致的悲剧感终于达成他妥协的双重献身。
  • “故事”理念在电视中的回归
  • 电视作为大众传媒的本质这一点,它应该讲故事;从电视艺术自身规律来说,它很适合讲故事。同时,电视也是我们讲故事的手段,这个手段的准确应用,会使电视节目的作用得到有效彰显。
  • 勿欺而犯——孔子的民主意识
  • 上文《君子和而不同》发表后,一位朋友对我说:孔子“君子和而不同”的命题确实很深邃,但他提出的对君主要"勿欺也,而犯之"的意见,却有些害人害己,不如改为"勿欺也,勿犯之"。尽管我没有认同朋友的意见,却引起了进一步的思考。
  • 大众文艺分层结构之动态变化
  • 立足于大众文化视野的大众文艺,同样具有大众文化的分层演进式特征,从文化分层角度而言,可以分为通俗文艺与精英文艺。两种分层文艺类型在主体的接受背景和审美经验存在差异性的同时,都是为了满足不同大众的精神愉悦和文化消费需要,因而它们具有从俗的共同性或共通性。大众文艺作品及其精神文化产品的需求和消费方式正在悄悄发生着改变,大众化的通俗文艺与高雅的精英文艺此消彼长、盛衰更替呈现出不同的态势。
  • 论中国画的表现性
  • 表现性的本质是意向的升华和艺术活动中艺术作品和审美意识的相互作用。绘画的表现性更能体现艺术家的个性特征,更能唤起人们对于美的认识。本文重点研究的是探讨表现性在艺术创作中的作用,所采取的方法为比较研究的方法。把表现性和再现性放在一起加以研究,更能体现出两者的区别和联系,更好地突出了绘画的表现性的重要作用,从而看出表现性比真实的再现更有意义,更具有艺术价值。
  • 辽河文化在塑造辽宁民族文化品牌中的价值研究
  • 辽河文化有着悠久的历史且内容丰富,是多种地域文化和多民族文化交融的文化复合体。辽河流域是各少数民族聚居的地区,各民族文化相互碰撞、挤压、融和,进行着不断的历史选择。古往今来,辽河的历史主角换了一批又一批,每一批都创造出别具风貌的文化形态,推出高水平的文化成果,其卓越的独创性和较高的艺术价值,使辽河流域的文化资源越来越具备了打造辽宁历史文化品牌的强大优势,成为珍贵的历史文化遗产。
  • 孔子与管子经济伦理思想之比较研究
  • 孔子和管子作为先秦思想家,他们的影响力在当今,在世界范围内依然持久而深厚。他们对经济的理解更是糅杂着深刻的伦理思考。在求富求利,义利观,对商业的态度和面对贫富差距他们都表现出相似的见解,由于个体不同又表现出略微的差异。但是研究他们的经济伦理思想对我们在市场经济中道德的准确定位仍有重大的现实意义。
  • 《阅史郄视》与李塨的史学经世思想
  • 清初学者李塨的史学经世思想,主要体现在他的著作《阅史郄视》中。该书是其读《廿一史》时,将其中经济可行者书之于册而成,为南游之前所作。此书的论题主要包括君臣论,史学论,稽考历史衰弱之故,名言警句记录和人物评说等,涉及政治、经济、学术、军事、历史等社会领域。本文欲对此书及其内容从上述几方面加以说明。
  • 牟宗三“儒家第三期发展”评介
  • 牟宗三先生为了挽救近代儒学危机,重振儒学传统,提出了"儒家第三期发展"理论。他认为,儒学第三期文化的使命是"三统并建",即重开生命的学问以光大道统,完成民主建国以继承政统,开出科学知识以建立学统。尽管这一理论为我们重新审视儒学在新时期的作用提供了新的视点,但这其中也存在值得商榷之处。
  • 象征人类学三家谈
  • 玛丽·道格拉斯(Mary Douglas),维克多·特纳(Victor Turner)和克利福德·格尔兹(Clifford Geertz)无疑是人类学象征学派最有代表性的三位人物。本文在概括和总结他们各具特色的象征体系研究的同时,也比较了他们研究中的不同侧重点。
  • 论DV电视新闻的价值
  • DV电视新闻在中国兴起的时间还很短,我们对它的认识还只是停留在一个比较感性的层面上,因此,我们要通过对一些优秀的DV新闻节目和栏目的研究分析DV电视新闻的价值。另外,由于影像技术的飞速发展,技术变革给DV电视新闻制作带来的影响也不断增加,使其创作实践以及发展道路发生变革,所以对DV电视新闻的研究也必然是一个动态的过程,需要不断深入和完善。
  • 提高市、县级电视台新任节目主持人素质之我见
  • 近年来,各级电视台主持人队伍出现了不同程度的匮乏。由于市、县级电视台业务人员紧张,难于形成传、帮、带等有效的新人培训上岗机制。因此,新任节目主持人在电视节目中的表现出现了各种问题,亟待从自身实出发,进行全面及有针对性的素质修炼。
  • 浅谈队刊在加强少先队文化建设中的重要作用
  • 队刊是少先队文化的主要承载者,也是少先队工作的一个重要阵地。因此,我们要不断加强队刊建设,切实发挥好队刊在加强少先队文化建设方面的重要作用。
  • 探寻西方婚姻法发展的历史轨迹——以教会法中的无效婚姻制度为视角
  • 婚姻制度与婚姻法生长于不同传统文化的大树上,东、西方在婚姻家庭领域的法律规制问题上受到不同的民族习惯、风俗传统、宗教渗透、法律观念与传统等的影响,表现出迥然不同的发展脉络和轨迹。在这些千姿百态的文化差异中,宗教因素或者可以成为解读东、西方婚姻法律文化差异的一把金钥匙。
  • 透视现代农村“过寿礼仪”——以江苏北部H村为例
  • 不同时代都有各具特色的礼俗,但任何礼俗,都是前代旧俗的延续与发展,随着改革开放和城市化的发展,农村的"过寿礼仪"也不例外。本文通过对农村"过寿礼仪"的描述,对比今昔"过寿礼仪"的异同,突出人物的地位变化,表述了农村文化习俗逐渐由传统走向现代,从落后趋于文明的鲜明表征。
  • 社区建设中的社会资本缺失与重构
  • 社区是社会的重要基础,社区建设是构建社会主义和谐社会的重要内容。目前我国社区中存在许多失谐现象,其重要原因之一就是社区社会资本的缺失,社区社会资本的缺失已成为和谐社区建设的一个主要障碍。改变社区社会资本的缺失状态,重构社区社会资本,是和谐社区建设的重要途径。
  • 大力推进城市文明风尚建设的几点思考
  • 一个地区、一个国家社会风尚是否文明,关系到"软实力"和"核心竞争力"建设。党的十六大以来,文明风尚建设呈现出良好发展态势,也存在一些薄弱环节。学习贯彻党的十七大精神,扎实推进文明风尚建设,重在创新,重在抓实,重在持之以恒。要紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本,在知行合一、具体深入上做文章;在创新载体、丰富内容上花气力;在创造条件、提供保障上办实事。
  • 从心理学视角看博物馆馆员应具备的人格特质
  • 个人的人格与职业相匹配,本文论述博物馆的职业特点及博物馆馆员应具有的人格类型。
  • 中西方体育舞蹈选手运动水平差距论略
  • 本文运用文献资料法、专家访谈法等方法对中西方体育舞蹈选手的运动水平进行了一个全面的比较研究,认为中国体育舞蹈选手在体能、艺术表现力、基本技能、心理素质等方面与西方选手存在较大差距,并提出中国选手应该进行系统的身体素质训练,接受高等教育和西方文化的熏陶,多出国参加比赛,并在舞蹈的编排、服饰的选用和化妆的技巧上尽快形成自己的特色等发展对策。
  • 电视新闻现场报道浅析
  • 本文对当前电视新闻现场报道中实际存在的一些问题进行了细致的剖析,对目前电视新闻记者在新闻现场采访报道中遇到的实际问题提出了一些可操作的方法,对于从事电视新闻报道的记者具有一定的参考价值。
  • 新时期大学生就业权益保护的系统思考
  • 在当前新的就业形势下,重视并保障大学生就业权益,促进毕业生充分就业是贯彻科学发展观,落实"以人为本"管理理念的具体体现。要从完善就业立法、加强市场建设、深化就业指导、做好法制教育等多个方面开展工作,切实保护好大学生就业权益,促进就业。
  • 责任伦理与大学生学风建设——以S学院为研究个案
  • 学风建设是高校常抓不懈的一项工作。学生的学习态度、学习兴趣、学习风尚是学风的外在表现,而这些外在表现的内涵则体现了学生对学习的责任和义务,我们把这种关系称之为"责任伦理"。本文通过对S学院学生学风建设的实证调查,以及通过网络收集部分本科院校学风调查资料,并对这些调查结果进行分析。结果表明,"责任伦理"在学生中确实存在,而且是影响学风建设的重要因素。
  • 论德育环境优化
  • 环境是人格形成的必要条件。家庭、学校、社会等外部环境及受教育者自身的内部条件都是德育过程中的环境因素,并共同作用影响着德育效果。然而,德育环境作用的多方向性不同程度地影响着德育工作目标的实现。只有在德育工作目标的指导下,人为地调控德育环境因素,优化德育环境,实现教化与内化才能保持其作用方向上的一种动态适应,社会期望的思想品德才能顺利实现。由于学校工作的特点,突出了优化德育环境,关键是优化学校的德育环境。
  • 浅析高校后勤职工职业道德
  • 高校后勤从业人员是“不上讲台的教师”,同样关系和影响着学校的建设与发展。本文分析了高校后勤职工职业道德的特殊性,提出了加强和改进高校后勤职工职业道德建设的重点和思路。
  • 学生社团:高校经济困难学生精神激励的新载体
  • 随着高校经济困难学生人数的增加,除了物质上的资助,经济困难学生的精神激励工作已成为近年来各高校扶贫助学工作的重点和难点。传统的精神激励载体过多地依靠外因作用,在实际工作中暴露出一定的弊端。本文阐述了在经济困难学生精神激励中引入学生社团这一新载体的优势和意义,提出了创建经济困难学生精品社团的模式,论述了高校建设经济困难学生社团的有效途径。
  • 大学生经济观浅谈
  • 经济观是人们对经济生活所持有的基本观点。本文首先提出了大学生经济观存在的主要问题和表现,如消费观念超前、消费内容多样化、理财能力欠缺等,并分别从社会、学校、家庭及自身等方面对其成因进行了简单的分析,最后得出高校加强对大学生经济观教育的对策。
  • 新课程呼唤研究型教师
  • 新课程对教师在课程决策、开发、研究能力上提出了许多要求,当务之急是加深教师对新课程的理解,提高教师研究和实施新课程的能力和水平。新课程呼唤研究型教师。
  • 高校新建校区校园文化生态的培育和发展
  • 在我国高等教育大众化的发展过程中,近几年有众多大学城先后拔地而起,高校新建校区在整体布局、资源共享、结构设施等硬件实施上均体现了现代化高起点的特征,但在传统大学精神链接,发挥传统校本文化底蕴,营造育人氛围,铸造文化品牌,创建特色活动等方面普遍难以与硬件质量相配套,构建和打造新形势下融合中国传统大学精神和新时代变革创新精神的校园文化生态,是一个相对较长时间探索和建设的过程。
  • 高校处分权的双重属性及正确行使
  • 普通高校权力与学生利益的冲突,使得高等教育领域诉讼增多。究其原因,这些法律纠纷多与高校处分权的行使有关。本文旨在通过对高校处分权双重属性分析研究,进而探讨其正确行使的相关问题,以期达到避免和减少高等教育领域诉讼纷争的目的。
  • 德育寻创新 润物细无声——高校德育的形式创新
  • 德育是整个教育的灵魂。目前我国高校德育形式名目繁多但不得要领,致使德育效果不佳,因此,我们需要在坚持以人为本的原则下探寻德育形式的创新途径。本文探讨了高校德育中三种创新形式:互动式德育形式、关心型德育形式、体验型德育形式,认为在新的时代背景下探讨德育形式创新具有重要的理论意义和现实意义。
  • 技术进步与普通高校发展的相关性研究
  • 在技术文明和理性主义占据主导的今天,科学技术从经济的“外生变量”演变成“内生变量”,成为推动经济、社会发展的根本动力,其潜在的影响和巨大作用,必然使教育特别是高等教育这一社会最崇高的事业发生前所未有的改变,这些也逐渐成为高等教育转型和发展的根本变量。
  • 哲学与教育
  • 哲学和教育虽然是两个不同的学科,但它们之间有一条“由此达彼”的通道,保持一种很密切的关系。这种判断最有说服力的证明,就是在古今中外思想史上,哲学家同时又兼教育学家于一身,几乎成了通例。
  • 浅析传统体育教学模式及改进方法
  • 体育课的传统教学模式已延用了几十年,随着社会的发展和教学改革的不断深入,以及新思想、新观念的不断涌现,原有的传统教学模式在一定程度上成了体育教师的教学桎梏,已不能适应素质教育的需要。所以应从切实提高教学质量出发,着眼于学生的发展,改进或突破原有传统教学模式,寻求更适合于课堂教学进展的模式结构。而不必拘泥于某一种模式,可根据课的内容、学生特点、作业条件等情况,寻求多元化教学模式结构。
  • 体验式学习在教学中的应用
  • 体验式学习运用于教学之中,会收到很好的效果。本文着重从材料感知性体验、过程生成性体验和拓展成功性体验三个方面具体论述教学中所运用的不同的体验。
  • 生命视野下的高校大学生思想政治教育
  • 近几年来,高校中自杀现象的发生急剧上升,在校大学生逐渐成为自杀高发群体。本文结合当前大学生自杀问题的严峻现状,分析和总结现阶段高校大学生自杀问题发生和发展的成因,结合教育、心理等方面因素,探索性地提出一些解决对策与途径,以期提高对大学生进行生命教育的意识,加强高校的思想政治教育工作和应急处理能力,有效地预警和处理高校大学生自杀事件。
  • 构建以人为本的大学生思想政治教育模式
  • 以人为本是大学生思想政治教育的重要原则,加强和改进大学生思想政治教育工作,必须按照强化主体性、激活内在动力,突出需要性、做到有的放矢,强调实践性、提升行为能力,关注特殊性、解决实际问题的要求,积极构建以人为本的大学生思想政治教育模式。
  • 大学教师课堂育人的实效性
  • 大学教师在大学生教育工程中扮演着重要角色,承担着重要任务。其中,大学教师课堂育人是非常重要的一环,魅力课堂的精心打造、育人意识的课堂渗透、潜在课堂的氛围营造与大学课堂育人的有效张扬和最终实现密切联系在一起,是其实效性的重要保证。
  • 促进学校教师专业素质均衡发展的因素与对策
  • 在新的历史时期,促进教师专业素质的均衡发展是实现教育公平、公正发展的需要,是学校实现教育均衡发展的前提、途径、基础和保证。笔者认为,自主学习是促进教师专业素质均衡发展的前提因素,校本教研是促进教师专业素质均衡发展的途径因素,激励机制是促进教师专业素质均衡发展的环境因素,有效评价是促进教师专业素质均衡发展的保障因素。关于促进学校教师专业素质均衡发展的对策,笔者认为要制定教师专业素质发展规划,把握校本教研三个基本环节,建立教师专业素质发展评价体系,构建教师专业素质发展方法体系。
  • 英语教学中的情感因素及教学策略
  • 动机、自尊、焦虑和抑制等情感因素在英语教学实践中起着重要的作用。英语学习是一个完整的人的学习,学习者的不同心态和感受,可能是其在英语学习中采取不同策略和方针的重要原因。教学活动是师生间的双边活动,重视情感因素需要教师和学生的共同努力,只有师生间的相互尊重,默契配合,才能在轻松愉快的环境中圆满地完成英语教学任务。
  • 高校校园文化建设对大学生“三观”教育的影响和对策探讨
  • 教育引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,是高校培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重要问题。校园文化是学校师生共同创造和传承的群体文化,是学校物质和精神存在方式的总和。校园文化建设对大学生“三观”教育的影响十分重要。
  • 以科学发展观为统领 加强学校思想政治工作
  • 随着社会主义市场经济体制的逐步建立和完善,人们的思想观念呈现多元化、价值取向日趋多样化,学校思想政治教育工作既面临有利条件,也面临严峻挑战。如何加强学生思想政治工作显得日益紧迫,本文就加强学校思想政治工作进行初步的探索。
  • 党刊编辑的创新意识
  • 创新是党刊发展的动力和源泉,党刊编辑要通过调整自身知识结构,增强责任意识,激发创造性思维,并在策划观念、读者观念、市场观念和精品观念上锐意创新来赢取党刊的生存和发展空间。
  • 我国大学城后勤服务管理模式探讨
  • 大学城建设是当前我国高等教育发展的一个重要内容,后勤服务又是其中的一个关键环节,应该在遵循规模优势与适度竞争结合、整体性与独立性结合、教育属性与经济属性结合、学校指导与自主经营结合的原则下,处理好各主体间经济交换、指导管理和问题反馈的关系,建立我国大学城后勤服务管理新模式。
  • 一二三四说管理
  • 人类社会须臾离不开管理,人类社会发展的全部历史可以看成为一部管理的发展史。本文从四个方面分析了管理的本质和作用。
  • 文化产业集团财务治理的路径选择
  • 文化产业集团如何通过有效的财务治理形成规模效应,打造核心竞争力是人们较为关注的话题,本文从建立集权式财务治理的组织框架等五个方面进行了探讨。
  • 高校人事档案管理工作
  • 高校人事档案管理工作是高校人事管理工作不可缺少的一个重要组成部分,是推动高校可持续发展的基本条件之一。为了更好地管理人事档案,本文对人事档案管理工作中存在的问题进行了分析,并提出解决问题的对策,以提高档案的利用价值。
  • 试论纪检监察机关案件档案利用工作
  • 纪检监察机关的案件档案是党和国家的宝贵财富,管理和利用好这部分档案,使它更好地为党风廉政建设和反腐败斗争服务意义重大。本文从完善检索工具,开展档案编研工作,拓宽案件档案服务领域三个方面论述了纪检监察机关案件档案的利用工作。
  • 旅游景区三权分离问题探讨
  • 旅游景区所有权归国家所有,景区管理权由政府派出机构——景区管委会承担,景区经营权交由企业负责的三权分离制度是符合我国旅游景区的现代企业制度。本文通过分析我国旅游景区的三权现状以及实现三权分离的前提条件,提出了进行三权分离改革的建议。
  • 高校行政管理中的问题与对策
  • 高校行政管理是高校运作的重要辅助系统,它为高等院校实现、优化其教学科研、培养人才和服务社会等职能起着重要的保障和支持作用。面对高校规模不断扩大的这一新形势,高校管理中出现的问题已经成为高校发展面临的重要而又紧迫的任务。本文力图通过创新制度、变革职能、更新手段、强化队伍建设、提高行政人员的素质等改革方式,使高校适应新时期发展的需要。
  • 武斌
  • 武斌,男,1953年4月生,1982年1月毕业于南开大学哲学系。现任沈阳故宫博物院院长,兼任中国中外关系史学会副会长、中国紫禁城学会常务理事、中国清宫史学会常务理事、辽宁省历史学会副会长等。
  • [学术新作]
    讲述中国近百年的时尚故事——《二十世纪中国时尚史》解读(温淑萍)
    [前沿论坛]
    论文化相互激荡背景下我国文化竞争力的培育(张发钦)
    中国式信任模式对公民文化的影响
    农村剩余劳动力在农业内部转移的路径分析(聂亚珍)
    从农民工权益保障谈我国二元经济结构向一元经济结构的转化(宗强)
    [马克思主义研究]
    马克思主义理论创新的基本规律(范秋迎)
    马克思恩格斯的现代化思想及当代意义(喻冰)
    用马克思主义哲学思想解读科学发展观的实质(杨合贵)
    革命建设·生产力标准·和谐发展:中国特色现代化建设的战略演进(刘丽娟)
    十六大以来中国共产党对马克思主义民族理论的新发展(蒋连华)
    江泽民民族理论科学体系述要(黄立丰)
    毛泽东的哲学思维与他的领导艺术(傅爱军 李宁)
    [和谐社会构建]
    论和谐社会视域中的社会正义(韩娜)
    试论新农村建设中的社会主义政治和谐(石效民)
    论人的需要与和谐发展(魏宏霞)
    [政治文明]
    创新以人为本的政府管理(郁彩虹)
    论我国公共投资结构的调整和优化(王威)
    影响社会和谐的公共财政缺失管窥(李影)
    “马上就办”:提高政府执行力的捷径(毛伟)
    试论新时期的党报理论宣传(梁骥)
    论社区居委会在舆情疏导机制中的地位(姜胜洪)
    实现富国与强军统一的辩证思考(高鹏 杨明 郑维伦)
    [经济研究]
    企业集群竞争优势与地域根植性的相关性研究(耿建泽)
    1998-2006中国银行业市场竞争度的实证分析——基于PR模型的检验(朱雪华)
    辽宁“五点一线”沿海经济带的重要作用和战略意义(徐江)
    鹤壁市农民专业合作经济组织经营模式和基本经验(魏佩周)
    关于中部崛起与“大武汉”物流中心建设的思考(叶亮军)
    [法学论丛]
    我国死刑应立即废除的历史思考——从肉刑的废除谈起
    不动产善意取得的构成要件及法律效力分析
    从信任到诚实信用原则——法学和社会学角度的分析
    动物致害责任的特点及其立法完善——兼评三个侵权法草案的规定(王仰光)
    论民事诉讼证人出庭作证原则(杜京蔗)
    论被害人的控诉权(肖本山)
    [争鸣与探讨]
    中国经济体制转轨中决策权集散的变迁轨迹与路径选择(曹超)
    媒体化政治与政治化媒体(刘艺)
    作为“意识形态”化的生活方式——1949年到1978年中国社会生活史的总体特征(唐魁玉)
    马克思主义在中国的“理论困境”及原因探析(代云)
    现代民主政治的历史探源
    世界经济无须划分东西方(李志学)
    [哲学百家]
    论西方马克思主义关于人的问题的两种解释路向
    元自然观对东西方思维的影响比较(王希坤)
    论思维方式的改变与理论创新——由古希腊原子论的产生说开去(李军)
    浅谈“启蒙”的概念——读《启蒙的辩证法》(林清新)
    齐泽克意识形态批判理论初探(莫雷)
    “和谐”就是“正义”的实现——论柏拉图《理想国》和谐思想的价值基础(王梦湖)
    浅析沃尔泽多元主义正义观(哈刚 王涛)
    浅析哈贝马斯早期公共领域思想的理论贡献(刘力红)
    形而上学理性还是科学主义理性?(罗朝慧)
    “天人合一”观不能作为可持续发展的理论基础(陈俊)
    福斯特的生态学理论初探(刘巍 杨紫桂)
    从生命的角度看良知与人性升华(许菁菁)
    柏拉图《理想国》的男女平等观(孔令来)
    科学接受中的主体情境因素考察(李莉)
    科学知识生产的“自祛魅”——回到库恩“学科基质”的科学知识研究(吴昕昀)
    试析马基雅维里的君主观(董雪红)
    儒家道德先验建构尝试的诉求——以牟宗三对康德哲学的误读为例(蒋昭阳)
    关于生态文明的哲学思考(高红杰)
    [历史长廊]
    从春秋决狱看两汉司法官员的价值追求(律璞)
    试论北宋官员黜降后与仕途的关系(程天芹)
    抗日战争时期中国共产党统一战线的特点新论(许颖)
    [文艺评论]
    严重“缺钙”的当下文学(邓玉萍)
    反对阐释与艺术色情学——论苏珊·桑塔格的美学思想(孙燕)
    从男权主义倾向到女权主义倾向——读厄普代克兔子系列小说(王晨)
    夏总甲与华威先生之比较(王祥林)
    论《聊斋志异》中女性形象的塑造艺术(尤晓娟)
    声乐作品分析简论(夏寒)
    舒伯特艺术歌曲的音乐风格及表现方法(宋琰光)
    殉美与殉善——哈姆雷特之死再探源(王维民)
    “故事”理念在电视中的回归(胡秀坤)
    [国学随笔]
    勿欺而犯——孔子的民主意识(王恩来)
    [文化论苑]
    大众文艺分层结构之动态变化(陆敏)
    论中国画的表现性(刘芳)
    辽河文化在塑造辽宁民族文化品牌中的价值研究
    孔子与管子经济伦理思想之比较研究(王宗源)
    《阅史郄视》与李塨的史学经世思想(王竹波 高青莲)
    牟宗三“儒家第三期发展”评介
    象征人类学三家谈(张雯)
    论DV电视新闻的价值(苑兴宇)
    提高市、县级电视台新任节目主持人素质之我见(陶金莹)
    浅谈队刊在加强少先队文化建设中的重要作用(孙万臣)
    [社会观察]
    探寻西方婚姻法发展的历史轨迹——以教会法中的无效婚姻制度为视角(何玲丽)
    透视现代农村“过寿礼仪”——以江苏北部H村为例(黄惠)
    社区建设中的社会资本缺失与重构(赵廷彦)
    大力推进城市文明风尚建设的几点思考(杜丽红)
    从心理学视角看博物馆馆员应具备的人格特质(夏军)
    中西方体育舞蹈选手运动水平差距论略(江奔 袁静)
    电视新闻现场报道浅析(丁晓君)
    新时期大学生就业权益保护的系统思考(郑虹)
    [教育研究]
    责任伦理与大学生学风建设——以S学院为研究个案(孙延斐)
    论德育环境优化(郎益君)
    浅析高校后勤职工职业道德(姜建良)
    学生社团:高校经济困难学生精神激励的新载体(吴旭东 杨木)
    大学生经济观浅谈(谷晓丹)
    新课程呼唤研究型教师(蒋春梅)
    高校新建校区校园文化生态的培育和发展(陈林)
    高校处分权的双重属性及正确行使(祝建兵)
    德育寻创新 润物细无声——高校德育的形式创新(李雪莲 孙舒平)
    技术进步与普通高校发展的相关性研究(苗文燕)
    哲学与教育(孙文君 李彦红 纪麟 赵璐)
    浅析传统体育教学模式及改进方法(郝春东)
    体验式学习在教学中的应用(曹艳)
    生命视野下的高校大学生思想政治教育(张贺楠 罗辑)
    构建以人为本的大学生思想政治教育模式(高朋敏)
    大学教师课堂育人的实效性(史保东)
    促进学校教师专业素质均衡发展的因素与对策(刘春悦)
    英语教学中的情感因素及教学策略(孙国艳)
    高校校园文化建设对大学生“三观”教育的影响和对策探讨(汪梅臻)
    以科学发展观为统领 加强学校思想政治工作(高军)
    [媒体与传播]
    党刊编辑的创新意识(宋喜仁)
    [现代管理]
    我国大学城后勤服务管理模式探讨(王雪丰 王作宝 吴琼)
    一二三四说管理(杨本活)
    文化产业集团财务治理的路径选择
    高校人事档案管理工作(浦文红)
    试论纪检监察机关案件档案利用工作(赵妍)
    旅游景区三权分离问题探讨(何佳梅 李建卫 陈艳红)
    高校行政管理中的问题与对策(管宁)

    武斌
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